Αυγουστίνος Καντιώτης

ΕΝΩ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΛΑΙΓΕΤΑΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΧΡΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΘΝΙΚΕΣ ΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ ΚΑΙ  ΚΑΤΑΡΓΕΙ ΤΑ ΜΗΧΑΝΟΚΙΝΗΤΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ!!!

-ΑΡΓΟΤΕΡΑ ΔΕΝ ΞΕΡΟΥΜΕ ΤΙ ΑΛΛΟ ΘΑ ΜΑΣ ΚΑΤΑΡΓΉΣΟΥΝ, ΕΝ ΟΝΟΜΑΤΙ ΔΗΘΕΝ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ-

ΑΥΞΑΝΕΙ ΤΙΣ ΕΠΙΧΟΡΗΓΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΑΡΝΑΒΑΛΟ!!!

Καρναβ.ιστ«Ουαί οι λέγοντες το πονηρόν καλόν και το καλόν πονηρόν, οι τιθέντες το σκότος φως και το φως σκότος, οι τιθέντες το πικρόν γλυκύ και το γλυκύ πικρόν» (Ησαϊας 5, 20)

ΣΤΗΝ ΚΟΖΑΝΗ Ο ΔΗΜΟΣ ΚΟΖΑΝΗΣ, ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΚΑΙ Η ΝΟΜΑΡΧΙΑ ΚΟΖΑΝΗΣ ΑΥΞΗΣΑΝ ΚΑΤΑ 10% ΤΙΣ ΕΠΙΧΟΡΗΓΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΑΡΝΑΒΑΛΟ!

ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ έγιναν μεγάλοι αγώνες απο τον Μητροπολίτη Φλωρίνης  π. Αυγουστίνο Καντιώτη και τους εκεί ζωντανούς χριστιανούς,  για την κατάργηση των ειδωλολατρικών οργίων. Οι αγώνες του αγωνιστού ιεράρχου εναντίον του καρναβάλου των Πατρών, απο το 1952-1996, καταγράφησαν στο βιβλίο του αειμνήστου Πατρινού Παναγιώτη Λόη, με τίτλο·

“Ο ΑΝΤΙΚΑΡΝΑΒΑΛΙΚΟΣ ΑΓΩΝ ΤΟΥ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ”, έκδοσις Ι.Μ.Ζωοδόχου Πηγής «Λογγοβαρδας», Πάρος 2004

ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΗΜΕΡΙΝΕΣ ΠΟΛΥΕΞΟΔΕΣ ΤΕΛΕΤΕΣ, ΛΑΒΑΜΕ ΑΠΟ Tideon

ΤΟ ΕΞΗΣ ΜΗΝΥΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΡΑΘΕΤΟΥΜΕ ΟΠΩΣ ΕΧΕΙ·

16.000.000 ευρώ για το καρναβάλι 2010 στην Πάτρα !!! Για τις εθνικές παρέλασεις δεν περισσεύουν !

Εκτύπωση E-mail
Ορθόδοξη Πίστη και Κοινωνία Καρνάβαλος

Tideon

Τρίτη, 09 Φεβρουάριος 2010 01:47

To καρναβάλι 2010 φέρνει στην Πάτρα 16.000.000 πεταμένα ευρώ σε ένα…τριήμερο!!!

patra_karnabalos

Για …καμμιά εθνική παρέλαση δεν περισσεύει τίποτε ;

ARX_PLIROMATOS-22

Tideon : Ας σταματήσει επιτέλους η υποκρισία , όπου με το πρόσχημα της οικονομικής κρίσης  καταργούνται θεσμοί του Έθνους και ενθαρρύνονται κάθε είδους ασυδοσίες, ανηθικότητες και απαξιωτικά παραδείγματα με σαχλές καρναβαλικές παρελάσεις, ενώ η Ελλάδα καίγεται από την οικονομική και ηθική κρίση. Με τα άνω δημοσιευμένα οικονομικά μεγέθη γίνονται φανερές οι αληθινές «προτεραιότητες»…

Μας πλήγωσε επίσης και ο επανεκλεγείς Αξ/μος κος Πρόεδρος της Δημοκρατίας, που δεν έφερε την παραμικρή αντίρρηση (ή έστω τροποποίηση) στήν πρόταση του κ. Υπουργού Εθν. Άμυνας για την κατάργηση των μηχανοκινήτων παρελάσεων.

Παραθέτουμε δύο άρθρα :

  • Απόσπασμα από το τοπικό περιοδικό της Πάτρας thebest.gr  και
  • το σχετικό άρθρο για το Πατρινό Καρναβάλι και την ΕΡΤ από το aktines.blogspot.com.

To καρναβαλι φερνει στην Πατρα 16εκ. ευρω

σε ενα…τριημερο!!!

Μια άκρως ενδιαφέρουσα έρευνα για τον μεγαλύτερο πολιτιστικό θεσμό της πόλης

πηγή : http://www.thebest.gr/news/index/viewStory/6181

ΟΙ ΑΠΟΚΡΙΕΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ

Οσον αφορά τις οικονομικές επιδράσεις που έχει ο θεσμός και τις δαπάνες, αφορούν αυτές του Δήμου και της ΔΕΠΑΠ για τη διοργάνωση, αυτές των ξένων επισκεπτών το τελευταίο τριήμερο, τις δαπάνες των δημοτών και τις δαπάνες των αρχηγών πληρωμάτων. Η αύξηση καθεμίας εκ των δαπανών είναι αλληλένδετη με την αύξηση της συνολικής οικονομικής επίδρασης του θεσμού στην τοπική κοινωνία.

Οι συνολικές άμεσες δαπάνες του Καρναβαλιού του 2009 εκτιμήθηκαν σε 20.467.208 ευρώ, με τα 16.906,113 ευρώ να προέρχονται από επισκέπτες, τα 2.483,038 ευρώ από συμμετέχοντες σε παρελάσεις και το 1.078, 057 ευρώ από το Δήμο.

………..Το συνολικό οικονομικό αντίκτυπο του Πατρινού Καρναβαλιού του 2009, εκτιμήθηκε στο ποσό των 48.262,977 ευρώ γεγονός που τεκμηριώνει το σημαντικό ρόλο της εκδήλωσης στην τοπική οικονομία και ανάπτυξη. Η επίδραση του θεσμού σε κάθε νοικοκυριό της ευρύτερης περιοχής προσδιορίστηκε στα 750, 75%

Για τα Καρναβάλια….

Πηγή : http://aktines.blogspot.com/2009/12/blog-post_4341.html

Το Πατρινό Καρναβάλι και η ΕΡΤ. Πάλι τα ίδια;
Προβολή του Πατρινού Καρναβαλιού στην Αθήνα
Και συζητήσεις με την ΕΡΤ για την τηλεοπτική κάλυψη

Η τηλεοπτική κάλυψη των παρελάσεων του Πατρινού Καρναβαλιού, ήταν το θέμα της χθεσινής συνάντησης του Αντιδημάρχου Πολιτισμού Αλέξη Σκαρμέα, με το γενικό διευθυντή της κρατικής τηλεόρασης, Δημήτρα Γόντικα.
Η συζήτηση αφορούσε στην τηλεοπτική κάλυψη των τελετών έναρξης και λήξης, της νυκτερινής ποδαράτης παρέλασης την παραμονή και της Μεγάλης Παρέλασης την τελευταία Κυριακή.
Στη συνάντηση μετείχαν και υπηρεσιακοί παράγοντες της ΕΡΤ.
Στο μεταξύ, εντός των προσεχών ημερών, ο Αντιδήμαρχος Πολιτισμού, θα παραχωρήσει συνέντευξη Τύπου, για να παρουσιάσει τα αποτελέσματα έρευνας που έχει διενεργηθεί για το Πατρινό Καρναβάλι. Θα υπάρξει επίσης αναφορά σε δράσεις και εκδηλώσεις που προγραμματίζει ο Δήμος για την προβολή του θεσμού εκτός Αχαϊας.
Στα πλάνα της ΔΕΠΑΠ, υπάρχει η διοργάνωση ενός διημέρου εκδηλώσεων στην Αθήνα. Επίσης, έχει ζητηθεί από το Δήμο Αθηναίων, να παραχωρήσει τμήμα κεντρικής πλατείας για μια υπαίθρια έκθεση καρναβαλικών κατασκευών και φωτογραφιών, ενώ συζητείται η διοργάνωση και μιας καρναβαλικής εκδήλωσης στους κεντρικούς δρόμους της πρωτεύουσας.
Όπως αναφέρει το περιοδικό της Πάτρας «thebest»:
«Ποτέ πριν δεν είχε αξιολογηθεί η λειτουργία αλλά και το πώς επιδρά στην πόλη το Πατρινό Καρναβάλι»……..
Το ερευνητικό σχέδιο περιελάμβανε πέντε είδη ερευνών και μία μελέτη: έρευνα σε 503 δημότες της ευρύτερης περιοχής της Πάτρας, ηλικίας 15 έως 64 ετών συμμετέχοντες και μη στο Πατρινό Καρναβάλι με τηλεφωνικές συνεντεύξεις, έρευνα σε 286 επισκέπτες του Πατρινού Καρναβαλιού κατά το τελευταίο τριήμερο, ποσοτική έρευνα σε 60 τοπικές επιχειρήσεις, χορηγούς και πιθανούς χορηγούς, διερεύνηση των απόψεων των αρχηγών γκρουπ (ποσοτική και ποιοτική) – μελών ΔΕΠΑΠ – υπευθύνων επιχειρηματικών Φορέων, πανελλαδική έρευνα σε 502 μη επισκέπτες του Πατρινού Καρναβαλιού ηλικίας 18 έως 54 ετών και μελέτη εκτίμησης του οικονομικού αντίκτυπου του θεσμού.
Όσον αφορά τον βαθμό ενασχόλησης με το Καρναβάλι, το 18,1% (περίπου 27.000 δημότες) δηλώνουν αδιάφοροι μη έχοντας κανένα ενδιαφέρον για τον θεσμό καθώς δεν αισθάνονται ότι τους εκφράζει, δεν το παρακολουθούν και δεν συμμετέχουν, το 52,7% (περίπου 78.000 δημότες) είναι περιστασιακά εμπλεκόμενοι έχοντας συμμετάσχει κατά το παρελθόν και το 29,2% (περίπου 43.000 δημότες) είναι πιστοί θιασώτες. Το 18,3% συμμετείχε φέτος σε κάποιο πλήρωμα εκ των οποίων η πλειοψηφία (64,1%) αποτελείται από πιστούς θιασώτες. Παράλληλα, το 81,7% δεν συμμετείχαν σε κάποιο πλήρωμα.
Αναφορικά με τους λόγους μη συμμετοχής στο Καρναβάλι των περιστασιακά εμπλεκομένων ή των πιστών θιασωτών, είναι σημαντικό να δει κανείς ότι οι λόγοι που τους οδήγησαν εκεί είναι περισσότερο προσωπικοί και όχι οργανωτικού χαρακτήρα. Ως σημαντικότερους λόγους πρόβαλλαν την έλλειψη διάθεσης και ενθουσιασμού (17,5%) και τις επαγγελματικές υποχρεώσεις (11,3%). Σημαντικό είναι επίσης το γεγονός ότι ποσοστό 11,3% των δημοτών που δηλώνουν περιστασιακά εμπλεκόμενοι ή πιστοί θιασώτες αναφέρουν ότι δεν τους αρέσει να συμμετέχουν σε γκρουπ.
Όπως σημείωσε ο κ. Λουλούδης το 2009 η συμμετοχή στην μεγάλη παρέλαση του Καρναβαλιού έφτασε στις 38.000 ποσό ιδιαίτερα μεγάλο, ενώ όσον αφορά τον βαθμό πιστότητας, σύμφωνα με τα στοιχεία το 16,5% των δημοτών (περίπου 24.500 άτομα) είναι φανατικοί υποστηρικτές του Πατρινού Καρναβαλιού, το 22,7% (περίπου 33.800 άτομα) διασκεδάζουν σε εκδηλώσεις αλλά δεν συμμετέχουν σε γκρουπ, το 40,9% (περίπου 88.000 άτομα) είναι περιστασιακοί υποστηρικτές του Πατρινού Καρναβαλιού και το 13,9% (περίπου 20.700 άτομα) είναι αδιάφοροι.
Σημαντικό είναι να δούμε και ποιοι συμμετέχουν σε πληρώματα. Ετσι το 42,5% είναι νέοι και φοιτητές (18 και άνω), το 37,5% κυρίως οικογένειες με παιδιά και το 20% οικογένειες με παιδιά και νέοι/φοιτητές (18 και άνω). Αύξηση παρουσιάζεται και στον βαθμό συμμετοχής σε εκδηλώσεις του Πατρινού Καρναβαλιού, όσον αφορά τις παρελάσεις του Σαββάτου και της Κυριακής με τα ποσοστά να φτάνουν το 87% και το 89,1% αντίστοιχα (σε σχέση με το 1999 που σε ίδια έρευνα τα ποσοστά ήταν 78,4% και για τις δύο παρελάσεις).
Μικρή αύξηση παρουσιάζεται και στη συμμετοχή στις τελετές έναρξης και λήξης, ενώ μείωση βλέπουμε στη συμμετοχή στις εκδηλώσεις της Τσικνοπέμπτης και του Κρυμμένου Θησαυρού. Καθολική είναι και η συμμετοχή των πληρωμάτων στις δύο παρελάσεις αλλά και στην έκθεση καρναβαλικών στολών………..
Οι συνολικές άμεσες δαπάνες του Καρναβαλιού του 2009 εκτιμήθηκαν σε 20.467.208 ευρώ…..

Επόμενο >

ΜΕΤΑΝΟΕΙΤΕ – ΜΗΝ ΑΠΕΛΠΙΖΕΣΘΕ

author Posted by: episkopos on date Φεβ 7th, 2010 | filed Filed under: ΝΕΑ ΒΙΒΛΙΑ, ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ
π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

Ασωτ. ιστ.ΜΕΤΑΝΟΕΙΤΕ

«…Δυστυχώς τα τελευταία χρόνια άνδρες, γυναίκες και παιδιά παρεξέκλιναν και απομακρύνθηκαν από το θέλημα του Θεού, και συνεπώς ήρθε η μεγάλη καταστροφή.

Συμβαίνουν πολλά δυστυχήματα εις τον τόπο μας, και θα συμβούν ακόμη περισσότερα. Τι χρειάζεται; Μετάνοια, μετάνοια, μετάνοια. «Μετανοείτε».

Οι άνδρες να ζουν αρμονικά με τις γυναίκες των, οι γυναίκες αρμονικά με τους άνδρες των, καί όλοι να είναι αφωσιωμένοι στον Θεό, όλοι να ζούμε κατά το θέλημα του Θεού».

(Απόσπασμα ομιλίας του Γέροντος επισκόπου π. Αυγουστίνου Καντιώτου, μετά την παραίτησίν του, στο Λαιμό Πρεσπών, στις 25-7-2001)

**************

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΑΜΑΡΤΙΑ

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ
π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

ΑΠΟ ΒΙΒΛΙΟ “ΤΙ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣΕΙ;”

Τί είναι η αμαρτία; Εάν νιώθαμε τί είναι η αμαρτία, θα κτυπούσαμε τα αμαρτωλά μας στήθη κι από τα βάθη της καρδιάς μας θα έβγαινε η φωνή των μετανοούντων αμαρτωλών· «Ήμαρτων εις τον ουρανόν και ενώπιόν σου»(Λουκ. 15, 18-21) και «ο Θεός, ιλάσθητί μοι τω αμαρτωλώ»(Λουκ.18,13). Εάν μπορούσαμε να νιώσουμε τη φρίκη της αμαρτίας, τα μάτια μας δεν θα έπαυαν να κλαίνε, τα χέρια μας δεν θα έπαυαν να κάνουν ελεημοσύνες…και θα ζητούσαμε το έλεος του Θεού.

Τί είναι η αμαρτία; Εγώ δεν μπορώ να σας εξηγήσω. Θα έπρεπε να βγει μέσα από την κόλασι ένας αμαρτωλός, για να περιγράψει την φρικτή κατάσταση που ζει· θα έπρεπε να είναι εδώ ένας από τους αμαρτωλούς που μετανόησαν και έκλαυσαν και πόνεσαν στη ζωή τους, για να περιγράψει το μυστήριο και την τύφλωση που προκαλεί η αμαρτία.

***

ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ

Ω αδελφοί μου, να σας δείξω το τέλος της αμαρτίας; Ποιό είναι το τέλος; Γλέντα άνθρωπε, διασκέδαζε, πιές απ’ όλα τα ποτήρια της αμαρτίας. Το τέλος είναι -ω Θεέ μου, ας μη φθάσει κανείς μας στο τέλος της αμαρτίας, διότι η αμαρτία δεν είναι παιχνιδι-, το τέλος είναι καταστροφή. Επάνω σ’ ένα βράχο είναι στημένη μιά αγχόνη, μιά κρεμάλα. Το τέλος της αμαρτίας είναι το τέλος του Ιούδα. Έτσι ο Ιούδας, κατρακυλώντας κατρακυλώντας έφθασε στο τέλος.

Εξαπατά ο σατανάς τον άνθρωπο λέγοντας· Δεν είναι τίποτα η αμαρτία, προχώρα, προχώρα και μη φοβάσαι… Και όταν ο άνθρωπος κάνει την αμαρτία και ο σατανάς τον οδηγήσει στην άβυσσο, τότε του λέγει· Τι κάνεις! τώρα για σένα δεν υπάρχει σωτηρία, δεν υπάρχει έλεος… Αυτό είπε και στον Ιούδα, και «μεταμεληθείς…απελθών απήγξατο» (Ματθ. 27, 3-5). Αυτό είναι το τέλος της αμαρτίας, η απελπισία και η καταστροφή.

ΜΗΝ ΑΠΕΛΠΙΖΕΣΘΕ, ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΥΓΧΩΡΗΣΙΣ

Ο Χριστός συγχωρεί τ’ αμαρτήματα μας. Αν κανένα κορίτσι ή κανένας άνδρας ή καμμιά γυναίκα στον μάταιο και απατηλό και απατεώνα αυτό κόσμο γλυστρήσει και πέσει, όχι, να μη απελπισθεί.

Τί να κάνει; Να τρέξει στον Χριστό.

Τί να κάνωμε; Σαν τον άσωτο, σαν την πόρνη, σαν το ληστή, να πέσωμε στα ματωμένα πόδια του Χριστού μας και να του πουμε· Χριστέ, συγχώρεσέ μας. Και αν το πούμε όχι με τα χείλη μας, αλλά μέσα από την καρδιά μας, άμα κλαύσωμε και πονέσωμε, όπως η πόρνη, τότε από τα ουράνια θ’ ακουστεί η φωνή, στα βάθη της καρδιάς μας· «Τέκνον, αφέωνταί σοι αι αμαρτίαι σου» (Ματθ. 9,2). Παιδί μου, παίρνω σφουγγάρι και σβήνω τ’ αμαρτήματά σου. Αλλά πρόσεχε από εδώ κ’ εμπρός, να μην πέσεις στην αμαρτία. Να φυλάγεσαι από αυτήνόπως φυλάγεσαι από το φίδι. Όπως φεύγεις από το φίδι, όπως φεύγεις το αστροπελέκι, όπως φεύγεις τη φωτιά, όπως φεύγεις την αρρώστια, φεύγε την αμαρτία και σώζου.

Ναι αδελφοί μου! Μην απελπίζεστε. Από την ώρα που τα άγια χείλη του Χριστού είπαν την παραβολή του ασώτου, από την ώρα που επάνω στο Γολγοθά άνοιξε τα χέρια του ο Χριστός και έχυσε το τίμιον του αίμα, από την ώρα εκείνη χιλιάδες αμαρτωλοί ελούσθησαν και λούζονται μέσα στα δάκρυα της μετανοίας και εξομολογήσεως και σώζονται.

Μετά την σταυρική θυσία του Χριστού, δεν υπάρχει πλέον αμαρτία και έγκλημα που να μη τη νικά το έλεος του Θεού. Ακριβώς αυτή τη μεγάλη ελπίδα και παρηγοριά δίνει ο Θεός στον άνθρωπο.

*************************************************************************

***************************************************************************

ΒΡEIΤΕ ΣΕΒΑΣΜΙΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ

ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΘΕΙΤΕ Τ’ ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΑ ΣΑΣ

…Παλεύει ο Χριστός και η αμαρτία. Θα νικήσει ο Χριστός, θα νικήσει το έλεος. Σφουγγίστε τα δάκρυά σας αμαρτωλοί, παρηγορηθείτε και μεταβείτε στο εξομολογητήριο. Ανοίξτε τις καρδιές σας και πέστε τ’ αμαρτήματά σας.

Γυναίκες, άνδρες, μικροί, μεγάλοι, τέκνα του Θεού, μεταβείτε στον εξομολογητήριο, για ν’ ακούσετε κ’ εσείς μέσα στην καρδιά σας τον σωτήριο λόγο «Θάρσει, τέκνον· αφέωνταί σοι αι αμαρτίαι σου» (Ματθ. 9,2).

ΑΠΟΦΑΣΙΣΑΝ ΝΑ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΟΥΣ ΞΕΝΟΥΣ!

author Posted by: episkopos on date Φεβ 6th, 2010 | filed Filed under: ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ

ΑΝΑΝΔΡΗ  ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ

ΕΛΛΑΣ ΣΚΛ.mkka«Με τήν χθεσινή Απόφαση της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου, της οποίας το κείμενον παραθέτουμε κατωτέρω, όλοι έχουν δικαιωθή! Καί ή Εκκλησία δέν ανακατεύεται, διότι δέν έχει αρμοδιότητα! Καί η Κυβέρνησις καλά ενεργεί, διότι αυτή έχει αρμοδιότητα! Αλλά καί οι κατά τόπους διαμαρτυρόμενοι Μητροπολίτες καλά κάνουν καί αντιδρούν, διότι αυτοί γνωρίζουν και τις επί μέρους εθνικές και κοινωνικές ευαισθησίες! Η Φαναριώτικη διπλωματία έκανε το θαύμα της! Τώρα η Κυβέρνησις μπορεί να προχωρήσει ελεύθερη πιά το εθνοκτόνο Νομοσχέδιο περί παραχωρήσεως της ελληνικής Ιθαγένειας σε μή Έλληνες! Ένα ακόμη οχυρό πέφτει!…»

Αποφάσισαν οι πολιτικοί και θρησκευτικοί άρχοντες του τόπου μας, να παραδώσουν την Ελλάδα στους ξένους!!! Ένα έθνος, με μια ιστορία αιώνων, παραδίδεται άνευ πολέμου στα χέρια των ξένων. Δυστυχώς δεν έχουμε ηγέτες, δεν έχουμε ηρωϊκά αναστήματα για να πούνε το ΟΧΙ.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ… ΚΑΙ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΚΑΠΗΛΕΥΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΔΙΔΕΙ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ

Διαβάστε στο μπλόκ του Μητροπολίτου http://mkka.blogspot.com.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ κ. ΛΟΥΛΗ

author Posted by: episkopos on date Φεβ 5th, 2010 | filed Filed under: ΤΑ ΥΠΕΡ & ΤΑ ΚΑΤΑ

ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ κ. ΛΟΥΛΗ, ΓΙΑ ΝΑ ΜΗ ΞΕΧΝΑ ΟΤΙ ΤΟ 1990 ΑΠΕΛΑΣΕ ΣΑΝ ΔΙΟΙΚΗΤΗΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΦΛΩΡΙΝΗΣ Π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΚΑΝΤΙΩΤΗ, ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΛΟΓΟ!!!

Ο κ. ΛΟΥΛΗΣ ΥΠΕΡΜΑΧΟΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ  ΚΑΤΗΓΟΡΗΣΕ ΣΕ ΕΚΠΟΜΠΗ ΓΕΡΟΝΤΕΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ, ΠΟΥ ΕΚΔΙΩΧΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΛΙΑ ΤΟΥΣ, ΓΙΑΤΙ ΟΠΩΣ ΕΙΠΕ· ΑΠΕΚΑΛΕΣΑΝ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗ ΚΑΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟ

Που ζει ο κ. Λουλης, στο φεγγαρι;

Ή υποτιμά την νοημοσύνη των χριστιανών και θεωρεί τον εαυτόν του έξυπνο ή είναι τυφλός και δεν βλέπει τι κάνει ο φίλος του ο πατριάρχης.
Τα έργα του πατριάρχου Βαρθολομαίου δηλώνουν οτι όχι μόνο οικουμενιστής είναι, αλλά και αιρετικός και πανθεϊστής, γιατί όχι και μασόνος! Το μόνο σίγουρο είναι, ότι ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ  ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ. Γι’ αυτό καλά είναι να μην  καλύπτει τον πατριάρχη πίσω από την ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, από την οποία έχει πάρει διαζύγιο εδώ και χρόνια.

Αγ. Ορος 2Ο κ. Λούλης ας μη ξεχνά ότι πριν από μια εικοσαετία απέλασε από το Άγιον Όρος και τον Γέροντα επίσκοπο Φλωρίνης π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΚΑΝΤΙΩΤΗ· που προσκεκλημένος της Ιεράς Μονής Κουτλουμουσίου ομίλησε στην πανήγυρη της Μονής.
Και ο λόγος της απελάσεως;
Ας ακούσουμε, το σημείο εκείνο της ομιλίας του σεβασμίου γέροντος επισκόπου Αυγουστίνου, που ερέθισε τους πατριαρχικούς και τον κ. Λούλη·

    Και ας ξέρει, οτι δεν είμαστε με το παλαιό ημερολόγιο, για να μας εξουδετερώσει με την λέξη «ζηλωταί».

  • «…Έτσι φθάσαμε εις το σημείον αρχιερείς του Οικουμενικού θρόνου να εκφράζονται χυδαιότατα για το Πηδάλιο, το οποίο είναι επιμελημένη συλλογή ὀρων και κανόνων τοπικών και οικουμενικών συνόδων μετά ερμηνείας και υπομνηματισμού από τον περιώνυμο Αγιορείτη μοναχό άγιο Νικόδημο, και να το ονομάζουν χαρτί υγείας!!!
  • Στο κλίμα του Οικουμενικού Πατριαρχείου τελευταίως καλλιεργείται ένα πνεύμα νεοπατερισμού, σύμφωνα με το οποίο, τα όσα είπαν και διέταξαν οι πατέρες της Εκκλησίας κατά το παρελθόν σε τοπικές και οικουμενικές συνόδους, ίσχυαν για τον καιρό εκείνο· αλλά τώρα έχασαν την αξία τους. Για τον λόγο αυτό σύγχρονοι πατέρες θεσπίζουν νέους όρους, θεσμούς και ήθη στην Εκκλησία, τα οποία και έχουν κατ᾽ αυτούς σήμερα ισχύν και αξία! Αυτοί διαχειρίζονται τα μεγάλα θέματα της πίστεως και έχουν αναφαίρετο δικαίωμα με τις οικουμενιστικές τους εκδηλώσεις να υποδουλώσουν την ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ στον μινώταυρο του παπισμού με το πρόσχημα της Ενώσεως των εκκλησιών. Συνέπεια επίσης είναι άλλος ιεράρχης να πιστεύει ότι ο Χριστός δεν είχε το αναμάρτητο… Και είναι αυτός παρακαλώ, ιεράρχης του οικουμενικού κλίματος εν ενεργεία, χωρίς να του γίνει ουδέ η παραμικρή παρατήρησις, δεδομένου ότι εκατοντάδες επιστολών, αναφορών, υπομνημάτων των ευσεβών χριστιανών είχαν σταλεί στο Πατρειαρχείο… Εγώ δε απέστειλα στο Πατριαρχείο εμπεριστατωμένη μήνυση κατά του εν λόγω ιεράρχου, αλλά δυτυχώς η μήνυση μου πέρασε στο χρονοντούλαπο, χωρίς κάν να εξετασθεί, χωρίς καν να διαταχθούν ανακρίσεις.
  • Αντί δε να επιπλήξουν έστω και με την ελαφροτέραν επίπληξιιν τον ιεράρχη που εξέφερε τη βλάσφημη και αιρετική αυτή δοξασία, απέστειλαν οι εν τω Πατριαρχείω επιστολήν προς εμέ, δια της οποίας ειρωνικώς γράφουν ότι είμαι ευαίσθητος και σκανδαλίζομαι από ωρισμένες ζωηρές εκφράσεις!».


Αγ. Ορ. 1Στο σημείο αυτό ένας από τους παρισταμένους μοναχούς -μέλη της Ιεράς Κοινότητος του Αγίου Όρους ο της μονής Ιβήρων, διέκοψε τον Σεβασμιώτατο και με ύφος αυθάδες είπε· ότι δεν περίμεναν σε μιά τέτοια επίσημη ημέρα να θίξουν ένα τέτοιο θέμα· όλοι περιμέναμε -είπε- η ομιλία σας να στραφεί στο εορταζόμενο γεγονός της αγίας Μεταμορφώσεως.
Κατόπιν τούτων διαμαρτυρόμεθα και αποχωρούμε τα μέλη της Ιεράς Επιστασίας. Και απεχώρησε αυτός και ένα ακόμη πρόσωπο. Στην συνέχεια έδωσαν εντολή να υποχωρήσαν και άλλα δύο μέλη, χωρίς την θέλησί τους… Όλος ο υπόλοιπος λαός και οι μοναχοί παρέμειναν μέσα και συνέχισαν την ακρόασι της ομιλίας του Σεβασμιωτάτου, ο οποίος στους αδίκως διαμαρτυρηθέντας και θεατρικώς αποχωρήσαντας, αφού είπε ότι μίλησε για τη Μεταμόρφωση το πρωί, όταν αυτοί έλαμψαν με την απουσίαν τους, είπε στεντορεία τη φωνή·

  • «Εμείς δεν θα παύσουμε να λαλούμε με τη γλώσσα της αληθείας, έστω και αν διωχθούμε, όπως διωχθήκαμε στο παρελθόν. Εμείς πάνω απ᾽ όλα ως πολυτιμότερο αγαθό θεωρούμε την Ορθοδοξία, την οποία πρέπει πάση θυσία να την διαφυλάξουμε ακεραία και αλώβητη.
  • Αγιον Όρος 3Αλλά αν κληρικοί τινες και μοναχοί θέλουν να την προδώσουν και να την παραδώσουν στον αντίχριστο πάπα, ο λαός, ο ευσεβής λαός, ο πάντοτε σταθείς άγρυπνος ως φρουρός της Ορθοδοξίας, και τώρα θα σηκώση το ανάστημά του και δεν θα επιτρέψει τέτοια προδοσία.
  • Εκφράζω βαθυτάτη λύπη, διότι το άγιον Όρος, το οποίο θεωρείται πρόμαχος της Ορθοδοξίας και υπερασπιστής των ιερών παραδόσεων, κατ’ εμέ και αλεξικέραυνον της ορθοδόξου Ελλάδος προδίδεται από μοναχούς, οι οποίοι υποστηρίζουν βλασφήμους ιεράρχας… Είναι τούτο σημείο εσχάτης καταπτώσεως! Αλλ᾽ αν αυτοί τόσο φθηνή αντίληψη για την Ορθοδοξία έχουν, ας μη λησμονούν ότι υπάρχει λαός, υπάρχει το λείμμα της ευσεβείας, κληρικοί και λαϊκοί, οι οποίοι πεθαίνουν για την Ορθοδοξία, έχουν ως σύνθημά· “Ορθοδοξία ή θάνατος” και δεν θα επιτρέψουν στους νεωτεριστάς νεορθοδόξους και νεοπάτορες να νοθεύσουν την πίστι και να υποτάξουν την Ορθοδοξία».

Ο λόγος του Μητροπολίτου Φλωρίνης άναψε φωτιές στους πατριαρχικούς, γι’ αυτό ο κ. Λούλης διέταξε την απέλαση του σεβάσμιου Μητροπολίτου Φλωρίνης!

Μηπως το ξεχασε αυτο ο κ. Λουλης;

Μήπως, μ’ αυτόν τον τρόπο της τρομοκρατίας, προσπαθεί ο πατριάρχης  Βαρθολομαίος και εκείνοι που ετοιμάζουν την έλευση του Αντιχρίστου, να φιμώσουν τους μοναχούς και να επιβληθούν στο Άγιον Όρος;

Τελικά, μήπως και τώρα υπεύθυνο δεν είναι το Βατοπέδι, για τις απελάσεις των γερόντων μοναχών, αλλά ο πατριάρχης Βαρθολομαίος;

Αυτό άφησε να καταλάβουμε στην εκπομπή ο κ. Λούλης.

Ας το ψαξει ο κ. Χαρδαβελλας.

************************************************************************************

MAΡΤΥΡIA MONAXOY

Επίσκεψη του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου στο Αγιον Όρος

Μητρ. Φλ. ΑΓ. ΟΡΟΣΣτην συνέχεια θα παραθέσουμε επιστολή του μοναχού Σεραφείμ, από την Σκήτη της Αγίας Άννης. Δεν γνωρίζουμε, αν βρίσκεται στην επίγειο ζωή ο μοναχός. Αν βρίσκεται του φιλάμε με σεβασμό το χέρι· Αν βρίσκεται στην θριαμβεύουσα Εκκλησία να εύχεται από εκεί υπέρ του αγωνιστού Ιεράρχου, που βαδίζει το 103ο έτος της ηλικίας του.

Αν βρίσκεται στην Στρατευομένη Εκκλησία, ευχόμεθα να τον προστατεύσει ο Θεός, για να μην τον πετάξουν από το κελί του, σαν ζηλωτή, μετά από την δημοσίευση της επιστολής! Δυστυχώς, αυτό άφησε να καταλάβουμε ο κ. Λούλης στην εκπομπή του κ. Χαρδαβέλλα. Αν ένας διαφωνεί με τις αιρετικές θέσεις του πατριάρχη Βαρθολομαίου, τον λένε ζηλωτή και τον εκδιώκουν από το κελί του! Αυτό, κ. Λούλη, είναι τρομοκρατία, και δεν έχει καμία σχέση με την ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, την οποία δήθεν προστατεύετε!!!

Θα πρέπει να είναι παλληκάρι και έτοιμος για μαρτύριο ένας μοναχός, για να ελέγξει τον Οικουμενιστή Πατριάρχη Βαρθολομαίο, που συμπροσεύχεται με τους Παπικούς, τους Διαμαρτυρομένους, τους Πεντηκοστιανούς τους Μουσουλμάνους, τους Βουδιστάς, τους Σιωνιστάς και με όποιο διάβολο μπορεί να φανταστεί κανείς! Την στιγμή που οι Ιεροί Κανόνες της Ορθοδόξου Εκκλησία επιβάλλουν την καθαίρεση τους ιερομένους που συμπροσεύχονται.

μοναχος Σεραφ.Ο μοναχός Σεραφείμ μιλά για την επίσκεψη του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου το 1990, στο Άγιον Όρος, και για κάποια διαμαρτυρία, ενός ή δύο ατόμων, την ώρα που κήρυττε ο γέροντας επίσκοπος Αυγουστίνος.

Στην συνέχεια, με εντολή του κ. Λούλη ως διοικητού, ο σεβάσμιος Μητροπολίτης Φλωρίνης απελάθη, εν καιρώ νυκτώς, από το Άγιον Όρος.

Την επιστολή που παρακάτω δημοσιεύουμε την έστειλε ο μοναχός Σεραφείμ σε έναν παλιό συνεργάτη του Γέροντος στην Κοζάνη, στον αείμνηστο Ευάγγελο Παφίλη, που μας την παρέδωσε.

**********************************

ΙΕΡΑ ΣΚΗΤΗ ΘΕΟΠΡΟΜΗΤΟΡΟΣ
ΑΓΙΑΣ ΑΝΝΗΣ
63087 – ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

ΕΝ ΣΚΉΤΗ ΑΓΊΑΣ ΆΝΝΗΣ ΤΗ 28/9/1990

Αδελφέ εν Χριστώ Ευάγγελε, χαίρε εν Κυρίω…

Εκτός από την μεγάλη πυρκαγιά που διήρκεσε 15 μέρες, ο Θεός γνωρίζει γιατί ήρθε και ο Πατριάρχης στο Άγιον Όρος. Και ο καταξιωμένος, ο λαοπρόβλητος και λαοφιλής Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φλωρίνης, ο φωτεινός αυτός αρχιερέας και ισάξιος των μεγάλων Πατέρων της Εκκλησίας μας. Και με αξίωσε ο Θεός εμένα τον ανάξιον να παρευρεθώ στη πανήγυρι της Μεταμορφώσεως και να ακούσω ένα κήρυγμα φλογερό. Ήμουν τυχερός την ώρα του κηρύγματος, που διαμαρτυρήθηκαν και έφυγαν ένας ή δύο της Ιεράς επιστασίας, ήμουν δίπλα πολύ κοντά στον Άγιο Σεβασμιώτατο, τον είδα και έκλαιγε μέσα από τα γυαλιά του λέγοντας την αλήθεια και από συγκίνηση έκλαιγα μαζί του και εγώ.

Από το εκκλησίασμα και από τους μοναχούς και προσκυνητάς κανένας δεν έφυγε, έμειναν στο πλευρό του Αγίου και αξίου Γέροντος Αυγουστίνου. Τον εκτιμώ, τον σέβομαι και τον αγαπώ σαν τον αείμνηστο και άγιο Γέροντά μου και εύχομαι ο Θεός και οι προσευχές όλων να του δίνουνε δυνάμεις, σε τούτους τους δύσκολους καιρούς, για να αγωνισθεί για το καλό της Ορθοδοξίας μας και της πατρίδος μας…

Με αγάπη Χριστού

ο υποτακτικός του αειμνήστου και αγίου Γέροντος

Ιερομονάχου Παύλου

Σεραφείμ Μοναχός

ο ελεεινός και αμαρτωλός

Υ.Γ. Το γράμμα επειδή είμαι αγράμματος το έγραψε ένας μοναχός που άκουγε τα κηρύγματα του πατρός Αυγουστίνου.


Oχι στον παπα!

author Posted by: episkopos on date Φεβ 5th, 2010 | filed Filed under: ΟΜΙΛΙΕΣ (απομαγν.)

Tού Mεγάλου Φωτίου
5 Φεβρουαρίου

Oχι στον παπα!

πατρ. ΦωτιοςTON περασμένο μήνα (19 Iανουαρίου) εωρτάσαμε τον άγιο Mάρκο επίσκοπο Eφέσου τον Eυγενικό, που είπε ένα «όχι» στον πάπα. Σήμερα ακούγεται πάλι ένα «όχι» στον πάπα. Tο είπε κάποιος άλλος άγιος, μεγάλος διδάσκαλος καί πατέρας της Eκκλησίας, ο ιερός Φώτιος. Γι’ αυτόν θα πούμε λίγες λέξεις.

* * *

O μέγας Φώτιος γεννήθηκε στην πρωτεύουσα της Bυζαντινής  αυτοκρατορίας, στην Πόλι, γύρω στο 810. Έζησε καί έδρασε τον 9ο αιώνα – πάνε δηλαδή από τότε χίλια χρόνια καί παραπάνω. Aνετράφη σε καλό οικογενειακό περιβάλλον.
H οικογένεια παίζει σπουδαίο ρόλο. Aν ανοίξουμε τους βίους των αγίων, θά δούμε ότι όλοι αυτοί που εορτάζουμε (Bασίλειος, Γρηγόριος, Xρυσόστομος, Φώτιος…), όλοι βγήκαν από σπίτια χριστιανικά. Tότε στα σπίτια εκείνα έκαναν προσευχή, αγρυπνούσαν· το σπίτι γινόταν εκκλησία. Aπό τέτοια αγιασμένα σπίτια βγήκαν οι πατέρες. Tότε από τα σπίτια έβγαιναν άγγελοι· σήμερα βγαίνουν δαίμονες. Aπό πού να βγούν τώρα πατέρες καί διδάσκαλοι; Mεγάλη ευθύνη έχετε σείς οι γονείς, οι οποίοι ―το είπα χίλιες φορές, θά πεθάνω με τον καημό― τα παιδάκια σας τα κάνετε δασκάλους, καθηγητάς, αξιωματικούς, δικηγόρους, γιατρούς· παπάς, κληρικός, ιεραπόστολος πού ν’ αφοσιωθεί κανείς! Kαι ενώ οι Άγγλοι, οι Γάλλοι, οι Iταλοί έχουν στείλει κάτω στην Aφρική, στα άγρια μέρη, τα καλύτερα παιδιά τους, εμείς τίποτε.
Kαι ο ιερός Φώτιος, λοιπόν, βγήκε μέσα από σπίτι χριστιανικό· ο πατέρας ευσεβής, η μητέρα ευσεβής. Ήταν καί ευγενείς κατά κόσμον. Tί θά πει ευγενείς; Όχι ότι είχαν πλούτη καί αξιώματα. H μεγαλυτέρα ευγένεια είναι η αρετή. Ήταν λοιπόν ενάρετοι καί ευσεβείς άνθρωποι. Kι όπως έλεγαν καί οι πρόγονοί μας, «πας ο επί γης  καί υπό γης  χρυσός αρετής  ουκ αντάξιος» (Πλάτ., Nόμ. 5,728A)· όσο αξίζει η αρετή, δεν αξίζει όλο το χρυσάφι του κόσμου. Mέσα από τέτοιο σπίτι βγήκε ο ιερός Φώτιος. H μητέρα του Eιρήνη καί ο πατέρας του Σέργιος ήταν μάρτυρες της περιόδου της εικονομαχίας.
O Φώτιος από παιδί φάνηκε ότι θά γίνει μεγάλος. Ήταν ένα παιδί – θαύμα. δεν ήταν απλώς έξυπνος· ήταν μεγαλοφυΐα. Mεγαλοφυΐες λέγονται εκείνοι που μπορούν να εισδύουν βαθειά στα πράγματα καί να λύνουν τα δυσκολώτερα προβλήματα. Όπως ο Όλυμπος είναι το υψηλότερο βουνό, έτσι καί οι μεγαλοφυΐες είναι μεγάλες κορυφές της διανοήσεως. Mέσ’ στα εκατό – διακόσα χρόνια γεννάται μία μεγαλοφυΐα. Mεγάλοι άνδρες, υψηλά αναστήματα, όπως λόγου χάριν ήταν ο Όμηρος, ο Πλάτων, ο Aριστοτέλης, ή στην εποχή μας ο Aϊνστάϊν.
O ιερός Φώτιος δεν ήταν μόνο μεγαλοφυΐα· ήταν καί επιμελής. Δεν έμοιαζε με τον οκνηρό εκείνο δούλο της παραβολής  των ταλάντων, που πήρε το τάλαντο καί το έκρυψε στή γη. O μέγας Φώτιος καλλιέργησε το τάλαντό του. Tη νύχτα δεν κοιμόταν παρά μόνο λίγες ώρες. Mελετούσε. Tί μελετούσε; Tους αρχαίους συγγραφείς καί πρό παντός τους πατέρας της Eκκλησίας· Xρυσόστομο, Bασίλειο, Γρηγόριο τον Θεολόγο… Παραπάνω απ’ όλα ένα βιβλίο ήξερε απ’ έξω· το ιερό Eυαγγέλιο, την αγία Γραφή. H μεγαλοφυΐα και η επιμέλειά του συνετέλεσαν ώστε ν’ αναδειχθεί ένας από τους μεγαλυτέρους άνδρες της ανθρωπότητος. Σπούδασε γραμματική, ποιητική, ρητορική, φιλοσοφία, ακόμη καί ιατρική καί κάθε άλλη επιστήμη. Δίδαξε στην Kωσταντινούπολι ως σοφός καθηγητής.
Nωρίς προσελήφθη στα ανάκτορα καί κατέλαβε μεγάλα αξιώματα στην αυλή του Θεοφίλου· έφθασε να γίνει πρωτοσπαθάριος (αρχηγός της φρουράς του αυτοκράτορος), πρωτοασηκρήτις (γενικός γραμματεύς του κράτους) καί συγκλητικός (βουλευτής).
Aίφνης, σε ηλικία 47 ετών έγινε πατριάρχης Kωνσταντινουπόλεως, σε μιά δύσκολη περίοδο της Bυζαντινής  αυτοκρατορίας. Tο ήθελε; δεν το ήθελε. Aυτός αρεσκόταν στα βιβλία, στο σπουδαστήριο. Tον πήραν από ‘κεί λαϊκό να τον χειροτονήσουν. Όταν είδε ότι επιμένουν, δεν κοιμήθηκε όλη νύχτα. Έκλαιγε καί έλεγε· Προτιμώ να πεθάνω παρά να γίνω. Όχι διότι περιφρονούσε το αξίωμα της ιερωσύνης, αλλά διότι ήξερε πόσο δύσκολο είναι να σηκώσει κανείς αυτή την ευθύνη, σε τέτοια μάλιστα εποχή. Tέλος όμως υπέκυψε. Xειροτονήθηκε μέσα σε μιά βδομάδα· μοναχός την πρώτη ημέρα, έπειτα αναγνώστης, υποδιάκονος, διάκονος, πρεσβύτερος, καί τέλος επίσκοπος καί πατριάρχης την ημέρα των Xριστουγέννων του 857. Δεν υπερηφανεύτηκε· κράτησε τον εαυτό του μετριόφρονα. Ήταν ταπεινός. Λέει ο βίος του ότι, όταν άκουγε ότι κάποιος αμάρτησε, έτρεχαν από τα μάτια του δάκρυα· νόμιζε ότι αμάρτησε αυτός ο ίδιος, καί θρηνούσε καί παρακαλούσε το Θεό να τον συχωρέσει.
Tέτοιος ήταν ο άγιος Φώτιος, γεμάτος αγάπη καί στοργή γιά το ποίμνιό του. Aλλ’ απέναντι στούς εχθρούς της πίστεως ήτο λέων. Aγωνίστηκε εναντίον των διαφόρων αιρέσεων, καί μάλιστα των εικονομάχων. Hλεγξε πλουσίους που ήταν άρπαγες καί άδικοι. Tα ‘βαλε με βασιλείς καί αυτοκράτορες, κι αυτό του στοίχισε διωγμό. Eίχε εχθρούς. Ποιοί τον φάγανε; παπάδες, δεσποτάδες καί καλόγεροι. δεν υπέφεραν τη γλώσσα του. Aυτοί όλοι συμμάχησαν. Kατώρθωσαν καί πήραν τους βασιλιάδες με το μέρος τους, καί δυό φορές ο ιερός Φώτιος πήγε στην εξορία. Πρώτη φορά το 867, επί Bασιλείου του Mακεδόνος, στη μονή της Σκέπης στα θρακικά παράλια του Bοσπόρου· καί δεν του επέτρεπαν να πάρει μαζί του κανέναν άλλο. Eκείνο που του κόστισε πολύ ήταν ότι δεν τον άφηναν να έχει κοντά του ούτε τα βιβλία, που ήταν πάντα σύντροφοί του. Tον καθαίρεσαν το 869. Tο 878 επανήλθε για δευτέρα φορά στον πατριαρχικό θρόνο. Kαι πάλι όμως τον εκθρόνισαν το 886, επί Λέοντος του Σοφού, καί τον εξώρισαν σ’ ένα νησάκι κοντά στή Xαλκηδόνα, στή μονή της Iερείας. Eκεί στην εξορία έκλεισε τα μάτια του στις 6 Φεβρουαρίου του 891.
O μέγας Φώτιος είπε το «όχι» εναντίον του πάπα, που ήθελε να υποτάξει όλο τον κόσμο στην εξουσία του. Aν είμαστε σήμερα ορθόδοξοι, το οφείλουμε στον ιερό Φώτιο. Oι παπικοί δε’ θέλουν ν’ ακούσουν το όνομά του· γιά μάς τους ορθοδόξους είναι πρόμαχος της πίστεως, όπως ο Mέγας Aθανάσιος, όπως ο Mάρκος ο Eυγενικός καί τόσοι άλλοι πατέρες.

* * *

O ιερός Φώτιος, αγαπητοί μου, μας άφησε κάτι πολύτιμο, την Oρθοδοξία. Aυτός είναι ο μεγαλύτερος θησαυρός μας. Δεν το καταλαβαίνουμε, δεν το νιώθουμε. Kάποιος άγιος ασκητής των ημερών μας είπε μιά προφητεία· ότι εάν εξακολουθήσουμε να ζούμε όπως ζούμε, θα ‘ρθει μέρα που άλλοι θά ‘ναι φράγκοι, άλλοι προτεστάντες, άλλοι μασόνοι, άλλοι μαρξισταί καί άθεοι, άλλοι σε διάφορες άλλες αιρέσεις καί θρησκείες… Oι πολλοί δυστυχώς είναι αδιάφοροι. Aς αυξάνωνται οι χιλιασταί· τί τους ενδιαφέρει; Γι’ αυτά, σου λένε, ας φροντίσουν οι παπάδες καί οι δεσποτάδες…
Δεν είναι έτσι. Eίσαι ορθόδοξος Xριστιανός; πρέπει ν’ αγωνιστείς  γιά την πίστι σου καί να παρακαλείς  το Θεό. Έχουμε χρέος. Πόσο κοπίασαν οι πατέρες καί θυσιάστηκαν γιά την πίστι μας! K’ εμείς σήμερα να γίνουμε μιμηταί τους. Όταν παρουσιαστεί στο σπίτι σας αιρετικός καί χτυπήσει την πόρτα, αμέσως να ειδοποιήτε τη μητρόπολη. Aιρετικοί καί αλλόθρησκοι αποκτούν τώρα προνόμια· οι ορθόδοξοι θά γίνουμε Eλληνες δευτέρας κατηγορίας. Aυτοί βρίζουν Xριστό, Θεό, Παναγία, όλα τα άγια, καί δεν τους πειράζει κανένας· αν εσύ τους πεις  κάτι καί τους επιπλήξεις, αμέσως θα σε μηνύσουν ότι τους προσέβαλες. H πατρίδα μας έγινε ξέφραγο αμπέλι.
Πού είναι τώρα ο Mέγας Φώτιος, πού είναι ο Mάρκος ο Eυγενικός, πού είναι οι Bασίλειοι καί Xρυσόστομοι, πού είναι οι μάρτυρες κ’ οι ομολογηταί! Eμείς οι λίγοι, όσοι μείναμε καί πιστεύουμε ακόμη, να ξυπνήσουμε καί ν’ αγωνιστούμε γιά την πίστι μας. Προτιμότερο να σβήσει ο ήλιος παρά η Oρθοδοξία. Eνας αρχαίος έλεγε· Θεέ μου, σ’ ευχαριστώ που δε’ μ’ έκανες δέντρο, δε’  μ’ έκανες ζώο τετράποδο, αλλά μ’ έκανες άνθρωπο. K’ ένας άλλος έλεγε· σ’ ευχαριστώ, Θεέ μου, διότι μ’ έκανες Eλληνα. Eμείς πρέπει να ευχαριστούμε το Θεό, γιατί γεννηθήκαμε ορθόδοξοι.

Eίθε ο Θεός διά πρεσβειών της υπεραγίας Θεοτόκου, του αγίου Mάρκου του Eυγενικού καί του αγίου Φωτίου να μας ελεήσει καί να μας σώσει· αμήν.

† επίσκοπος Aυγουστίνος

(Ομιλία του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου εις τον ιερό ναό του Aγίου Παντελεήμονος Φλωρίνης 7 πρός 8-2-1986 Παρασκευή πρός Σάββατο)

Ο ΖΩΝΤΑΝΟΣ ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΑΛΛΟΥΣ ΩΦΕΛΕΙ ΚΑΙ ΑΛΛΟΥΣ ΑΝΑΣΤΑΤΩΝΕΙ

author Posted by: episkopos on date Φεβ 5th, 2010 | filed Filed under: ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ, ΤΑ ΥΠΕΡ & ΤΑ ΚΑΤΑ

ΛΟΓΟΣ ΞΕΚΑΘΑΡΟΣ ΚΑΙ ΩΦΕΛΙΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ

επ. ΑυγΜε μεγάλη χαρά διαβάζω τα κείμενα του Μητροπολίτου Αυγουστίνου Καντιώτου, όταν τα δημοσιεύετε.
Ο λόγος του π. Αυγουστίνου, είναι ΞΕΚΑΘΑΡΟΣ και ΠΟΛΥ ΩΦΕΛΙΜΟΣ για τους Χριστιανούς.
Πιστεύω ότι ΠΡΕΠΕΙ ΩΠΟΣΔΗΠΟΤΕ να ΣΥΝΕΧΙΣΕΤΕ την ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ των κειμένων αυτού του ΑΞΙΟΥ Ιεράρχη.

Ο Θεός να σας ενισχύει σε αυτό το έργο που κάνετε, όταν δημοσιεύετε τα ΨΥΧΩΦΕΛΗ και ΩΦΕΛΙΜΑ κείμενα του Μητροπολίτου Αυγουστίνου Καντιώτου.

Με τιμή – Σ.Σ – Αγία Παρασκευή Αττικής.

Είμαι κάτοικος εξωτερικού και έχω ακούσει αρκετές κασέτες του δεσπότη. Τελευταία είχαμε κουβέντα εδώ με ένα πρόσωπο… και τον κατηγορούσε. Μήπως είναι εύκολο να μου στείλετε μερικά στοιχεία, γιατί λίγο ως πολύ εβγαλε τον γέροντα τρελλό. Θα ήθελα να ξέρω λίγο την ιστορία του Γέροντος, για να μπορέσω να του απαντήσω. Εδώ στο εξωτερικό όπως ξέρετε ο καθένας λέει ότι του κατέβει.

Επίσης εάν χρειαστεί καμιά βοήθεια στην σελίδα σας, σας παρακαλώ να με ενημερώσετε.

Ευχαριστώ και περιμένω την απάντηση σας.
Καλή και ευλογημένη χρονιά
Σ. Ε.

********************************************************************************



**************************************************************************

ΕΝΟΧΛΗΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΣΚΛΗΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΜΕΤΑΝΟΗΤΟΥΣ

Μηνύματα που έγραψαν στο YouTube, εναντίον του σεβασμίου γέροντος ιεράρχου π. Αυγουστίνου Καντιώτου, κάτω από το απόσπασμα της ομιλίας του· “ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ ΔΙΑΦΘΟΡΑ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ”.

-«…Ασε μας καημένε στην ησυχία μας και πήγαινε στο Σινά να βρείς κανένα Εβραίο να εξομολογήσεις».

-«Πάλι καλά που έχει ψωφίσει ο τράγος».

-«…Πολύ γαυγίζεις!!

Τα ηυβριστικά αυτά μηνύματα που δημοσιεύουμε, είναι κάπως πιο ευπρεπή από τα υπόλοιπα και δείχνουν την αναστάτωση που προκαλεί ο ξεκάθαρος χριστιανικός λόγος του π. Αυγουστίνου, στην προκειμένη περίπτωση στους ομοφυλόφυλους. Ο Γέροντας δεν φοβάται αυτές τις βρισιές, τις θεωρεί παράσημα, αρκεί και μία ψυχή απ’ αυτούς να μετανοήσει και να σωθεί.

Υπάρχουν όμως και κάποιοι άλλοι, που ίσως να μην έχουν το απαίσιο πάθος της ομοφυλοφιλίας, αλλά έχουν κάτι άλλο·
Έχουν όχι μόνο το σώμα τους διαφθαρμένο, αλλά και τα μυαλά τους και την ψυχή τους διεφθαρμένοι και αυτοί ειναι οι προδόται της Ορθοδόξου Πίστεως. Είναι οι οικουμενισταί, οι παπόφιλοι και ουνίται. Αυτοί προσπαθούν να υποτάξουν την ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ και να την σείρουν πίσω από το άρμα του Πάπα. Το μίσος τους εναντίον του Ορθοδόξου ιεράχου Φλωρίνης π Αυγουστίνου είναι απύθμενο.
Το Σαβ 09:30, στις 6/2/2010, κάτω απο το βιντεάκι της ομιλίας του Γέροντος «ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΕΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΠΑΡΧΙΑ ΤΟΥ ΠΑΠΑ», YouTube Service, ρίχνουν ακαθαρσίας στο τάφο του Γέροντος (δεν γνωρίζουν οι ταλαίπωροι ότι ο Γέροντας είναι εν ζωή) και γράφουν·
kostasxkk has made a comment on ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΥΓ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ «ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΕΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΠΑΡΧΙΑ ΤΟΥ ΠΑΠΑ»:

« ΣΚ… ΣΤΟΝ ΤΑΦΟ ΤΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΗ!!! ».

Ο Χριστός είπε· «Πυρ ήλθον βαλείν επί την γη και τι θέλω ει ήδη ανήφθη;» Ο ζωντανός ξεκάθαρος λόγος ανάβει φωτιές και προκαλεί αντίδραση. Γι’ αυτό ο Κύριος είπε· «Ουαί υμίν όταν καλώς υμάς είπωσι πάντες οι άνθρωποι»(Λουκά 6, 26). Αλλοίμονο σ’ εσάς όταν όλοι οι άνθρωποι λέγουν καλά λόγια για σας.


ΑΓΑΠΗ ΣΤΟΝ ΠΑΠΑ _ ΘΑΝΑΤΟΣ ΣΤΟΥΣ ΑΝΤΙΦΡΟΝΟΥΝΤΑΣ!

author Posted by: episkopos on date Φεβ 3rd, 2010 | filed Filed under: ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΑ

ΔΥΣΤΥΧΗΣ ΚΑΙ ΤΑΛΑΙΠΩΡΟΣ

Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ!

1. papismoς ist.Με θλίψη βλέπουμε τα βήματα του πατριάρχου Βαρθολομαίου. Δεν κατάλαβε τί είναι Ορθοδοξία! Ζήλεψε την δόξα του αιρεσιάρχου Αρείου και όχι μόνο! Τα βρήκε με τις σκοτεινές δυνάμεις και δουλεύει για την υποδούλωση της Ορθοδόξου Εκκλησίας! Tο τέλος του πατριάρχου έρχεται, ο θάνατος πλησιάζει, για να καταταγεί και αυτός στον χορό των αιρετικών, που αναθεματίζει την Κυριακή της Ορθοδοξίας η αγία μας Εκκλησία. «Αρείω τω θεομάχω και αρχηγό των αιρέσεων ανάθεμα….». Βαρθολομαίου αιρεσιάρχου ανάθεμα.

Ο πατριάρχης Βαρθολομαίος θα φύγει, και θ’ αφήσει πίσω του συντρίμμια, η Ορθοδοξία θα μείνει. Η Εκκλησία του Χριστού «μένει εις τον αιώνα και πύλαι Άδου ου κατισχύσουσιν αυτής» (Ματθ. 16, 18). Όμως· «αν εμείς οι Έλληνες δεν ξυπνήσουμε, λέει σε κήρυγμά του ο Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος, μπορεί να χάσουμε την Ορθοδοξία, όπως την χάσαμε από την Μικρά Ασία. Η Ορθοδοξία δεν θα χαθεί, θα μεταφερθεί σ’ άλλη χώρα, ακόμη και στην Μαγαδασκάρη…, εμείς θα χάσουμε τον θησαυρό μας».

Η καρδιά της Ελλάδος είναι η Ορθοδοξία και ο πατριάρχης Βαρθολομαίος προσπαθεί με τις σκοτεινές δυνάμεις ν’ αφαιρέσει την καρδία της Ελλάδος.

Συμπροσευχές, αγάπες, φιλιά, αγκαλιές, δώρα, με Μουσουλμάνους, Βουδιστάς, Σιωνιστάς, Παπιστάς, Διαμαρτυρουμένους, Πεντηκοστιανούς, με όλους τους διαβόλους, γιατί όχι και με γιαχωβάδες (εκτός αν οι τελευταίοι δεν τον καταδέχονται). Μ᾽ όλους τα βρίσκει, όλους τους έχει φίλους εκτός από τους Ορθοδόξους! Όσοι διαμαρτύρονται για την άθλια τακτική του είναι εχθροί του. Η αντίδρασή του για τις υπογραφές στην OMOΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ έδειχνε τις προθέσεις του. Αν μπορούσε να πνίξει στο αίμα τις αντιδράσεις και να μη χάσει το γόητρο του πατριάρχου, θα το έκανε. Αυτό φαίνεται ξεκάθαρα στην Ιερά Μονή του Εσφιγμένου. Ταλαίπωρε πατριάρχα, το σκίτσο του σεβαστού Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου σε φωτογραφίζει. Είσαι εχθρός όχι μόνο της  ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ αλλά και της ΕΛΛΑΔΟΣ. Οι οικουμενιστικές και μασονικές σου ιδέες σε προδίδουν. Ο λόγος σου είναι ψυχρός και ανάλατος. Ένα μεγάλο μέρος του Ελληνικού λαού, που είδε να σε τιμούν στην συναγωγή της Αμερικής οι μεγαλοεβραίοι και να μοιράζεις αντί Ευαγγέλιο κοράνιο, κατάλαβε ποιον θεό πιστεύεις!

Ταλαίπωρε πατριάρχα, «βδέλυγμα ερημώσεως εις τόπον άγιον»! Εχθρέ της Ορθοδόξου Πίστεως και της Ελλάδος! Εβαλες φωτιά και πανηγυρίζεις! Πρόσεχε μήπως η φωτιά γυρίσει και κατακαύσει εσέ και την μασονική παρέεα σου. Ο Θεός σ’ αφήνει στον Πατριαρχικό θρόνο λόγω των αμαρτιών μας, μη ξεθαρεύεις όμως, τα χρόνια σου πέρασαν και πλησιάζει το τέλος.

Ενδιαφέρεσαι μέχρι αηδίας, δήθεν για το περιβάλλον, κάνεις συμπροσευχές με αλλοθρήσκους και καταπατείς τα δικαιώματα των αδελφών σου, χρησιμοποιώντας δικτατορικές μεθόδους, για να επιτύχεις τους σατανικούς σου στόχους σου. Θέλεις να κατακαύσεις τον θησαυρό της Ελλάδος και να οδηγήσεις σε θάνατο εκείνους  που δεν μνημονεύουν το «σεπτό» όνομά σου!!! Εισαι αξιολύπητος!!!

Και οι δικοί μας επίσκοποι, που βλέπουν την κατηφορική πορεία σου και δεν μιλούν, φέρουν ολόκληρη την ευθύνη.

**********************************************************************************

*********************************************************************************

Στην συνέχεια φιλοξενούμε ενα μεγάλο απόσπασμα της επιστολή του καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου.

  • Ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ Ὀρθόδοξοι Ἕλληνες ἀδελφοί,
  • «Δέν πάσχομεν οὔτε ὡς κλέπται, οὔτε ὡς κακοποιοί, οὔτε ὡς ἀλλοτριοεπίσκοποι, ἀλλά διά δικαιοσύνην», ὡς λέγει ὁ ἀπόστολος Πέτρος.
  • Ὅθεν βροντοφωνοῦμεν καί διασαλπίζομεν στεντορείᾳ τῇ φωνῇ πρός ἅπαντας ὅτι ὁ μοναδικός λόγος διά τόν ὁποῖον διωκόμεθα εἶναι διότι δέν ἐπιθυμοῦμεν νά προδώσωμεν τήν Ὀρθόδοξον Πίστιν καί νά μολύνωμεν τήν συνείδησιν ἡμῶν ἐπικοινωνοῦντες μέ τούς ἐχθρούς τοῦ Θεοῦ, τούς Οἰκουμενιστάς, τούς παποφίλους, τούς καινοτόμους τοῦ Φαναρίου.
  • Δέν ἤλθομεν εἰς τό περιβόλι τῆς Παναγίας μας διά νά μνημονεύωμεν τούς ἐχθρούς Αὐτῆς καί τοῦ Υἱοῦ Της, οἱ ὁποῖοι ἔχουν πνευματικήν ἐπικοινωνίαν οὐχί μόνον μέ παστόρισσες καί παπαδίνες ἄλλων χριστιανικῶν ὁμολογιῶν, ἀλλά ἀκόμη καί μέ ἀλλοθρήσκους…
  • Ἐν συνεχείᾳ τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον καθαιρεῖ ὅλως παρανόμως καί ἀντικανονικῶς τόν μακαριστόν Καθηγούμενον Αὐτῆς Ἀρχιμανδρίτην Ἀθανάσιον καί ἀποσχηματίζει τρεῖς ἐκ τῶν πατέρων Αὐτῆς ἤτοι: τόν π. Κυριακόν, τόν ἀείμνηστον π. Χαρίτωνα καί τόν π. Ἐφραίμ.
  • Τό ἔτος 1979 ἡ ἀφιχθεῖσα Πατριαρχική Ἐξαρχία ἐν Ἁγίῳ Ὄρει, ὑπό τήν προεδρίαν τοῦ Μαξίμου Σταυρουπόλεως καί μέ τό σύμψηφον τῆς Τακτικῆς καί Ἐκτάκτου Διπλῆς Ἱερᾶς Συνάξεως κατεδίκασεν τήν Ἱεράν ἡμῶν Μονήν Ἐσφιγμένου καί ἀπεφάσισεν τήν ὑπερορίαν τοῦ μακαριστοῦ ἡμῶν Γέροντος Εὐθυμίου καί δύο ἑτέρων ἀδελφῶν Αὐτῆς. Ὅμως, διά λόγους ἀποχρῶντας δέν ἐξετελέσθη ἡ ὑπερορία αὕτη.
  • Οἱ ἀγῶνες οὗτοι ἔχουν στοιχίσει διωγμούς, ἀπειλάς, στέρησιν καί καταπάτησιν δικαιωμάτων, ἁρπαγήν κινητῶν καί ἀκινήτων μοναστηριακῶν περιουσιακῶν στοιχείων, στέρησιν Μετοχιακῶν μισθωμάτων, ἄρνησιν ἀναγνωρίσεως τοῦ μακαριστοῦ Καθηγουμένου Εὐθυμίου καί τοῦ διαδόχου αὐτοῦ Μεθοδίου (παρ’ ὅλην τήν κατά πάντα νόμιμον καί συμφώνως τοῦ Κ.Χ.Α.Ο. καί τοῦ Ἐσωτερικοῦ Κανονισμοῦ τῆς Ἱερᾶς ἡμῶν Μονῆς, ἐκλογῆς αὐτῶν) κ.ἄ….
  • Τέλος, μέ τήν βοήθειαν τοῦ Οἰκουμενιστοῦ καί Λατινόφρονος Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου, διά τῆς ὑπ. ἀριθμ. Πρωτ. 1110/14-12-2002 Πατριαρχικῆς Πράξεως, οἱ Ἐσφιγμενῖται Μοναχοί κηρύσσονται «ὡς σχισματικοί».
  • Τό κατάπτυστον τοῦτο χαρτίον τοῦ Ἀρχιοικουμενιστοῦ καί Λατινόφρονος μέχρι «μυελοῦ ὀστέων» Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου ἀπεστάλη εἰς τήν Ἱεράν Κοινότητα τοῦ Ἁγίου Ὄρους ἡ ὁποία καί ἔχει ἀναλάβῃ τήν εὐθύνην τῆς ἀπελάσεως ἡμῶν ἐξ Ἁγίου Ὄρους.
  • Ἡ μεγαλυτέρα ὅμως αὐθαιρεσία καί καταστρατήγησιν τοῦ Κ.Χ.Α.Ο. ἔγινε ἐκ μέρους τῆς Ἱερᾶς Κοινότητος καί τῆς Πατριαρχικῆς Ἐξαρχίας ἐκ τῶν Μητροπολιτῶν Φιλαδελφείας Μελίτωνος, Κυδωνίας καί Ἀποκορώνου Εἰρηναίου καί Σεβαστείας Δημητρίου ὅταν ἀμφότεραι ὅλως αὐθαιρέτως καί παρανόμως προέβησαν εἰς τήν σύστασιν νέας παρανόμου Ἀδελφότητος ἡ ὁποία θά ἐπιχειρήσῃ τήν ἀντικατάστασιν ἡμῶν. Τό ἀνοσιούργημα διεπράχθη εἰς τό Ἱεροκοινοτικόν Μέγαρον ἐν Καρυαῖς τήν 26-8-2005.
  • Ἡ Ἱερά Κοινότης, παραβιάζουσα σωρείαν νομικῶν διατάξεων πού σχετίζονται μέ τήν διαδικασίαν τῆς ἐκλογῆς διά τό ἀξίωμα τοῦ Ἡγουμένου εἰς Ἁγιορειτικήν Μονήν, ἐξέλεξεν ὡς τοιοῦτον τόν Γέροντα τοῦ Ἱεροῦ Κελλίου «Ὁ Εὐαγγελισμός τῆς Θεοτόκου» πού ἑδρεύει εἰς Καρυάς Ἁγίου Ὄρους-Ἄθω καί ὑπάγεται εἰς τήν Ἱεράν Μονήν Σίμωνος Πέτρας Ἱερομόναχον Χρυσόστομον Κατσουλιέρην μετά τῆς Συνοδείας του.
  • Αἱ παρανομίαι τῆς νέας Ἀδελφότητος τῶν ψευδοεσφιγμενιτῶν:

  • Ἐνῶ ἐγκαταβιοῦν εἰς κελλίον, ἔχουν δημιουργήσει νέαν ἀδελφότητα τῇ συμπράξει τῆς Ἱερᾶς Κοινότητος. Ὁ ἡγούμενος στερεῖται ἁγιορειτικῆς κουρᾶς.
  • Δέν ἔχει συμπληρώσει 10ετίαν κοινοβιασμοῦ εἰς τήν Μονήν. Ὁ Ἡγούμενος ἐκλέγεται ἀπό τούς ἀδελφούς τούς ἔχοντας συμπληρώσει 6ετίαν ἀπό τῆς κουρᾶς των, ἐνῶ ὁ π. Χρυσόστομος ἐτοποθετήθη ἀπό τήν Ἱεράν Κοινότητα (ὅρα: Κ.Χ.Α.Ο. Ἄρθρα 112 καί 114).
  • Οὔτε ἔλαβον ὑπ’ όψιν τους τά Ἄρθρα 118 καί 119 τοῦ Κ.Χ.Α.Ο. καί τό 10ον Ἄρθρον τοῦ Ἐσωτερικοῦ Κανονισμοῦ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἐσφιγμένου ὅτι ἡ διαδικασία ἐκλογῆς Ἡγουμένου καί ἡ ἐκλογή Ἐπιτροπῆς προϋποθέτουν νομίμως συγκροτουμένην Γεροντίαν καί ὕπαρξιν Γεροντίας, προϋποθέτει ὕπαρξιν Ἀδελφότητος τῆς ὁποίας τά μέλη ὀφείλουν νά ἔχουν προσέλθει κάθε ἕνα χωριστά καί οὐχί ὁμαδικά. Εἰς τήν περίπτωσιν ὅμως τῶν ψευδοεσφιγμενιτῶν, ἅπασαι αἱ ἀνωτέρω προϋποθέσεις κατεστρατηγήθησαν καί σέ μιά νύκτα σύσσωμος ἡ ὁμάδα τῶν κελλιωτῶν Κατσουλιέρηδων ἐβαπτίσθη ὑπό τῆς Ἱερᾶς Κοινότητος καί ἐχρίσθη ὑπό τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου «Ἀδελφότης Μονῆς Ἐσφιγμένου».
  • Ἔτσι τώρα αὐτή ἡ ὁμάδα χρησιμοποιεῖ:
  • 1) τόν τίτλον τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἱστορικῆς καί Παλαιφάτου Πατριαρχικῆς, Βασιλικῆς καί Σταυροπηγιακῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἐσφιγμένου.
  • 2) τό λογότυπο, δηλαδή τό σχεδίασμα Δικεφάλου Ἀετοῦ, τό ὁποῖον ἡ Ἱερά ἡμῶν Μονή τοῦ Ἐσφιγμένου ἀπό αἰώνων χρησιμοποιεῖ.
  • 3) τήν Μεγάλη Σφραγῖδα τῆς Ἱερᾶς ἡμῶν Μονῆς Ἐσφιγμένου τήν εἰκονίζουσαν τήν Ἀνάληψιν τοῦ Χριστοῦ καί τήν ἐπιγραφήν γύρωθεν: «Βούλα Τοῦ Ἐσφιγμένου Κατά Τό Ἁγιώνυμον Ὄρος †1797», ἡ ὁποία χρησιμοποιεῖται διαχρονικά ἀπό Πατέρες τῆς Μονῆς μας ἐδῶ καί 210 συναπτά ἔτη καί ἡ κλοπή αὕτη –φυσικά πέραν τῆς ἁμαρτίας– συνιστᾶ ποινικῶς κολάσιμον πρᾶξιν, ἡ ὁποία τιμωρεῖται ἀπό τόν ἰσχύοντα ποινικόν κώδικα.
  • Ἔτσι ἡ ὁμάδα τῶν Ψευδοεσφιγμενιτῶν φέρεται νά ἔχῃ δημιουργήσει συνωμοσίαν καί σκευωρίαν εἰς βάρος ἡμῶν τῶν νομίμων Ἐσφιγμενιτῶν (διαπράττοντες τό ἀδίκημα τῆς ἀντιποιήσεως ἀρχῆς), αἱ ὁποῖαι ἐκτός τῶν ἄλλων τιμωροῦνται ἀπό τούς ΙΗ΄ καί ΙΔ΄ Κανόνας τῆς Δ΄ καί τῆς ΣΤ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου. Ἐπίσης προέκυψεν τό πρωτοφανές γιά τά χρονικά τοῦ Ἁγίου Ὄρους νά ὑπάρχουν τήν στιγμήν αὐτήν εἰς Ἅγιον Ὄρος 20 Ἱεραί Μοναί καί 21 Ἀδελφότητες, καταστρατηγῶντας μέ τάς ἐνεργείας των ταύτας, τόσον ἡ Ἱερά Κοινότης ὅσον καί τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον τόν Κ.Χ.Α.Ο., ὁ ὁποῖος ἀπορρέει ἀπό Αὐτοκρατορικά Χρυσόβουλλα, Τυπικά, Πατριαρχικά Σιγγίλλια, Σουλτανικά Φιρμάνια, ἰσχύοντες Γενικούς Κανονισμούς καί Θεσμούς Καθεστώτων. Εἰς ἅπαντα τά ἀνωτέρω νά προσθέσωμεν ὅτι, συμφώνως μέ τάς διατάξεις τοῦ Κ.Χ.Α.Ο., ἀπαγορεύεται ἡ Ἀδελφότης μιᾶς Ἁγιορειτικῆς Μονῆς νά ἑδρεύῃ ἐκτός τῆς Μονῆς της, πρᾶγμα τό ὁποῖον διαπράττεται ἀπό τήν νέαν παράνομον ψευδοαδελφότητα τῶν ψευδοεσφιγμενιτῶν Κατσουλιέρηδων.
  • Δράσεις τῆς ὁμάδος τῶν ψευδοεσφιγμενιτῶν:

  • 1) Μᾶς ἥρπασαν δολίως καί μέ τρόπον ληστρικόν τό μεγάλο τρακτέρ τῆς Μονῆς, τό ὁποῖον εἶχεν μεταβῇ εἰς Καρυάς φορτωμένον μέ κουφώματα, διά τό ἡμέτερον Κονάκιον εἰς Καρυάς ἐν μέσῃ ὁδῷ πλησίον τοῦ Κονακίου μας, προπηλακίζοντες καί ἐκδιώκοντες τόν ὁδηγόν τοῦ ὀχήματος.
  • 2) Ὁ π. Γαβριήλ ὁ ψευδοεσφιγμενίτης μέ βαριοπούλα ἔσπασε τήν κεντρικήν εἴσοδον τοῦ Κονακίου εἰς Καρυάς ἐπιχειρῶντας μέ συνοδείαν ἀλλοδαπῶν νά τό καταλάβῃ. Τήν ἀπίστευτον αὕτη σκηνήν βιαιότητος παρηκολούθησαν ὅλοι ἀπό τά Μέσα Μαζικῆς Ἐνημερώσεως.
  • 3) Ὁ ψευδοηγούμενος Χρυσόστομος Κατσουλιέρης μέ δόλιο τρόπο σφετερίζεται τήν ἀλληλογραφίαν τῆς ἡμετέρας Ἀδελφότητος, διότι ἀπέστειλε ἔγγραφο στά ΕΛ.ΤΑ. στό ὁποῖο ἐμφανίζεται ὡς ὁ ἡγούμενος τῆς νέας ψευδοαδελφότητος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἐσφιγμένου καί ἀπαιτεῖ ἅπασα ἡ ἀλληλογραφίαν, δέματα, κ.λπ. νά παραδίδωνται σέ αὐτόν, ἐνῶ γνωρίζει πολύ καλά ὅτι ἡ ἐν λόγῳ ἀλληλογραφία προορίζεται διά τούς Μοναχούς, οἱ ὁποῖοι ἐγκαταβιοῦν μέσα εἰς Αὐτήν ἀπό δεκαετιῶν.
  • 4) Ἐντελῶς αἰφνιδιαστικῶς καί ἀπροειδοποιήτως ὁ ΟΤΕ διέκοψεν παρανόμως ὅλας τάς τηλεφωνικάς συνδέσεις τοῦ κεντρικοῦ κτιρίου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς ἡμῶν Ἐσφιγμένου καθώς καί τῶν Κονακίων Της εἰς Καρυάς, Ἀθήνας, Θεσσαλονίκην, Νέαν Ρόδαν-Χαλκιδικῆς, ὅπως εἰς τό ἡμέτερον ἀγρόκτημα εἰς Ἱερισσόν-Χαλκιδικῆς, κατόπιν αἰτήματος τῶν Κατσουλιέρηδων. Τά ἴδια ἐποίησε καί ἡ ΔΕΗ κατόπιν καί πάλιν μεσολαβήσεως τῶν ψευδοεσφιγμενιτῶν ἔκοψεν παρανόμως ἠλεκτροδότησιν εἰς τό Κονάκι μας εἰς Νέαν Ρόδαν καθώς ἐπίσης καί εἰς τό ἀγρόκτημά μας εἰς Ἱερισσόν.
  • 5) Ἡ ὁμάδα τῶν ψευδοεσφιγμενιτῶν ἔχει ἐκτυπώσει καί χρησιμοποιεῖ παρανόμως δελτία ἀπαλλαγῆς Φ.Π.Α. σφετεριζομένη ἀποκλειστικόν προνόμιον καί δικαίωμα τῆς Ἱερᾶς ἡμῶν Μονῆς Ἐσφιγμένου.
  • 6) Ἐπίσης, ἔχει σφετεριστεῖ ὅλα τά περιουσιακά στοιχεῖα τῆς Ἱερᾶς ἡμῶν Μονῆς Ἐσφιγμένου, ὑπό τήν ἔνοχον συγκάλυψιν τῆς Ἱερᾶς Κοινότητος.
  • 7) Παρανόμως καί ἐκβιαστικῶς εἰσπράττει ὅλα τά ἐνοίκια πού προέρχονται ἀπό ἐκμίσθωση ἡμετέρων ἀκινήτων εἰς τρίτους ὅπου διατηρεῖ ἡ Ἱερά ἡμῶν Μονῆς Ἐσφιγμένου εἰς Θεσσαλονίκην καί Ἀθήνας.
  • Προσέτι διεκδικεῖ καί τά Μετοχιακά μισθώματα πού δικαιοῦται ἡ Ἱερά ἡμῶν Μονή Ἐσφιγμένου.
  • 9) Ἡ ὁμάδα τῶν Κατσουλιέρηδων κατόπιν συναινέσεως τοῦ ἀρχηγοῦ της Χρυσοστόμου διεκδικεῖ ἐπιπλέον τά σκάφη καί τά ὀχήματα τῆς Ἱερᾶς ἡμῶν Μονῆς. Ὅθεν κατόπιν πιέσεων πού ἔχουν ἀσκηθεῖ τόσον εἰς τό Λιμενικόν ὅσον καί εἰς τό Ἀστυνομικόν Σῶμα, ἀπαγορεύεται πλέον ρητῶς ὁ ἀπόπλους καί ἡ μετακίνησις οἱουδήποτε μοναστηριακοῦ ὀχήματος. Τοιουτοτρόπως καθίσταται ἀδύνατος οὐχί μόνον ἡ τροφοδοσίαν εἰς τρόφιμα καί φάρμακα, ἀλλά καί αὐτή ἀκόμη ἡ ἁλιεία καθώς καί ἡ μεταφορά ἀσθενῶν Ἐσφιγμενιτῶν Πατέρων ἐκτός Ἁγίου Ὄρους πολλοί ἐκ τῶν ὁποίων ἀποθνήσκουν ἀδιάγνωστοι. Δέον νά σημειωθῇ ὅτι τά ἐν λόγῳ μέτρα εὐθύνονται κατά κύριον λόγον διά τόν τραγικόν θάνατον τοῦ ἡμετέρου ἐξαρτηματικοῦ ἀδελφοῦ Μοναχοῦ Τρύφωνος, ὁ ὁποῖος εἰς τήν προσπάθειάν του νά χρησιμοποιήσῃ τό ὄχημά του κατά τάς νυκτερινάς ὥρας, λόγῳ ἀνάγκης, δέν ἤναψε τά φῶτα, ὅπως μή γίνῃ ἀντιληπτός ἀπό τά ἀστυνομικά ὄργανα, μέ ἀποτέλεσμα νά ὑποπέσῃ εἰς θανατηφόρον τροχαῖον ἀτύχημα.
  • Εἶναι πρόδηλον ὅτι διά τῶν ἀνωτέρω ἐνεργειῶν, αἱ ὁποῖαι ἐν καιρῷ χειμῶνος καθίστανται πλέον ὀδυνηραί, ἡ ὁμάς τῶν Κατσουλιέρηδων εὐελπιστεῖ ματαίως καί ἀνωφελῶς ὅπως κάμψῃ τό ὁμολογιακόν φρόνημα τῆς Ἀδελφότητός μας καί μᾶς ἀναγκάσῃ νά ἐγκαταλείψωμεν τήν Μονήν τῆς Μετανοίας μας. Πόσον ὅμως ἠπατήθησαν… γνωρίζοντες τό τοῦ Ἀποστόλου Παύλου: «Θέλοντες εὐσεβῶς ζῆν, διωχθήσονται», ὑπομένομεν Χάριτι Θεοῦ ἐδῶ καί 37 συναπτά ἔτη ὅλα τά ἀνωτέρω, ἔχοντες ὡς ἀταλάντευτον σύνθημά μας τό ὁμολογιακόν «ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ Η΄ ΘΑΝΑΤΟΣ».
  • Ἐπισημαίνομεν εἰς τό εὐσεβές πλήρωμα ὅτι ὁ ἀγών ἡμῶν εἶναι ἀνιδιοτελής καί ἁγνός. Δέν ἔχομεν οὐδέν συμφέρον καί δέν ἀμφισβητοῦμεν, ὅπως σκοπίμως διαδίδουν, τόν θεσμόν τοῦ Πατριαρχείου. Ἀμφισβητοῦμεν καί ἀπορρίπτομεν τούς προδότας τῆς Ὀρθοδόξου ἡμῶν Πίστεως. Διαφυλάσσομεν τά κειμήλια τῆς Μονῆς ἐπιμελῶς καί φροντίζομεν διά τήν ἄρτιαν συντήρησιν τοῦ ἐν γένει μοναστηριακοῦ κτιριακοῦ συγκροτήματος. Δέν εἴμεθα καταληψίαι καθώς οἱ διῶκται ἀρέσκονται νά συκοφαντῶσι. Κάθε Ἐσφιγμενίτης Μοναχός προσῆλθεν εἰς τό Κοινόβιόν μας μεμονωμένα καί ἐνετάχθη εἰς τήν Ἀδελφότητά μας σύμφωνα μέ τά ἰσχύοντα θέσμια τοῦ Κ.Χ.Α.Ο. καί τοῦ Ἐσωτερικοῦ Κανονισμοῦ τῆς Ἱερᾶς ἡμῶν Μονῆς. Δέν εἴμεθα «σχισματικοί» ἀλλά πιστά τέκνα τῆς Ὀρθοδόξου Ἀνατολικῆς Ἐκκλησίας. Παραμένομεν «ἀνοικτοί» στό ἐνδεχόμενον ἀνοικτοῦ διαλόγου μέ τόν κ. Βαρθολομαῖον, προκειμένου νά τεκμηριώσωμεν πατερικά τήν ἐκκλησιολογικήν μας τοποθέτησιν.
  • Ἐν κατακλεῖδι δηλώνομεν πρός πᾶσαν κατεύθυνσιν ὅτι δέν πρόκειται εἰς οὐδεμίαν περίπτωσιν νά ἀποχωριστῶμεν τήν Ἱεράν ἡμῶν Μονήν Ἐσφιγμένου, τόν τόπον τῆς Μετανοίας μας, ἀναλογιζόμενοι τάς εὐθύνας τάς ὁποίας φέρομεν ἐνώπιον Θεοῦ καί ἀνθρώπων καί βεβαιοῦμεν ὅτι μέ τήν βοήθειαν τῆς Ἐφόρου τοῦ Ἁγίου Ὄρους Κυρίας Θεοτόκου θά πολεμήσομεν τήν παναίρεσιν τοῦ Οἰκουμενισμοῦ μέχρις ἐσχάτων.

  • Ἐπί δέ τούτοις, διατελοῦμεν μετά τιμῆς καί εὐχῶν.
  • Εὐχέτης πρός Κύριον
  • Ο ΚΑΘΗΓΟΥΜΕΝΟΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ
    Ἀρχιμανδρίτης Μεθόδιος
  • καί οἱ σύν ἐμοί ἐν Χῷ Ἀδελφοί

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΥΣ ΕΠΙΚΡΙΤΑΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑΣ ΜΑΣ www.augoustinos-kantiotis.gr

author Posted by: episkopos on date Φεβ 3rd, 2010 | filed Filed under: ΤΑ ΥΠΕΡ & ΤΑ ΚΑΤΑ

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΕΠΙΚΡΙΤΑΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΟΣ

Η Ανδρονίκη Καπλάνογλου, λέει·
o p. Aug. sto karab. ιστ Μέσα στο πλήθος των σχολίων της ιστοσελίδος «Αποτείχιση», σε άρθρο, που αφορούσε τον Μητροπολίτη Φλωρίνης Θεόκλητο και τον πρωτοσύγκελλό του, διάβασα το εξής σχόλιο·

12 Ιανουαρίου 2010,  5:34 μ.μ. , μεταξύ των άλλων έγραφε:
Γιατί η Ανδρονίκη Καπλάνογλου (με την γνωστή ψευδώνυμη σελίδα ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ)…, έχει τόση εμπάθεια προς τον επίσκοπο Φλωρίνης Θεόκλητο;
Εξεπλάγην, αλλά δεν ήθελα στην φωτιά που άναψε, να ρίξω και άλλο εύφλεκτο υλικό, γι’ αυτό δεν απήντησα αμέσως. Είμαι όμως υποχρεωμένη να απαντήσω στα ερωτήματα, που έθεσαν ανώνυμα, τα πρόσωπα της Μητροπόλεως, για την ιστοσελίδα augoustinos-kantiotis.gr

Πρίν όμως απαντήσω, θα ήθελα να ρωτήσω:
Γιατί απευθύνονται σε μένα και δεν απαντούν σ’ αυτούς που τους σχολιάζουν δυσμενώς αλλά μεταφέρουν το πρόβλημά τους αλλού;

Και κάτι ακόμα, πιο σοβαρό·
Οι αλήθειες που λέω πιθανόν να θλίβουν τον επίσκοπο Θεόκλητο, αν και δεν είναι αυτός ο σκοπός μου.
Σεβασμιώτατε, ειλικρινά σας λέω, όσο και εάν δεν το πιστεύετε, δεν είμαι εχθρός σας· γιατί ξέρω ότι, αν φύγετε εσείς, ο διάδοχός σας θα είναι τρισχειρότερος.

Εσείς και πίστη έχετε, και ανήθικος δεν είστε, όπως κάποιοι άλλοι, που μας έλεγε ο π. Αυγουστίνος, ότι κάτω από τα ράσα τους φορούν φουστάνια, εννοώντας φυσικά τους ομοφυλόφιλους, όπως τουλάχιστον φάνηκε σε κανάλι τον Αθηνών οτι ήτο ο Αττικής Παντελεήμων. Δεν είστε, ούτε σαν τον «μέγα» θεολόγο και «διδάσκαλο», που ηγείται γυναικείας αδελφότητος και έδιωξε μετά από έρευνα ο π. Αυγουστίνος. Δεν έχετε τέτοια κουσούρια. Πρέπει όμως, να παραδεχθείτε ότι κάνατε λάθη. Στην προσπάθειά σας να γίνετε επίσκοπος συνεργαστήκατε με πρόσωπα που αδίκησαν και πίκραναν τον πατέρα Αυγουστίνο.

Αυτά τα λάθη, όταν σας τα υποδεικνύουν και οι κατώτεροί σας, να τα δέχεσθε και να μη θυμώνετε. Θα μ’ ευγνωμονείτε γι’ αυτά που σας λέω τώρα, γιατί μπορείτε να τα τακτοποίησετε σ’ αυτή την ζωή, και να μη σας κρίνει ο Θεός στην άλλη ζωή, την οποία πιστεύετε και δεν αμφισβητείτε.
Ο π. Αυγουστίνος ζει και μπορείτε να τακτοποιήσετε το χρέος. Αυτό περιμένει και δεν φεύγει. Ένα συγγνώμη δεν φτάνει. Χρειάζεται κάτι πιό δυναμικό. Χρειάζεται να γίνεται πραγματικός διάδοχος. Μη αναπαύεστε ότι έχετε αρετές, όπως την πραότητα και την ευγένεια σε μεγαλύτερο βαθμό από τον π. Αυγουστίνο, γιατί όπως βλέπετε, χάνετε τις αρετές αυτές όταν κάποιος σας ενοχλήσει. Όταν προδίδεται η Ορθόδοξη πίστη μας, η πραότητα και η ευγένεια δεν είναι αρετή αλλά προδοσία.

Αγωνιστείτε με την ευλογία του Θεού και την ευχή του Γέροντος. Αγωνιστείτε και μη φοβάστε  Υπάρχει κλήρος και λαός στην Φλώρινα, που θα είναι στο πλευρό σας. Υπάρχουν επίσκοποι που έχουν φόβο Θεού και αγωνιούν για τα θέματα της Εκκλησίας, κάντε κάτι και συνταχθείτε μαζί τους.
Η Μητρόπολη της Φλώρινας πρέπει να είναι άστρο του Ουρανού, όπως την άφησε ο π. Αυγουστίνος.

ΑΝΑΝΔΡΕΣ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ

ΣΚΙΤΣ ΠΟΙΜΝΗ ΙΣΤ Ο π. Αυγουστίνος, στα 90 του χρόνια, δεχόταν επιθέσεις άνανδρες και συκοφαντικές από κάποια δήθεν «πνευματικά του παιδιά».
«Ο καημένος ο π. Αυγουστίνος», έλεγαν, «γέρασε και δεν ξέρει τι κάνει». Άλλες φορές πάλι τον παρουσίαζαν να μην επικοινωνεί με το περιβάλλον του, λόγω γήρατος. Έβλεπαν το θαύμα, έβλεπαν την ψυχική του δύναμη, έβλεπαν ότι παρά το προχωρημένο της ηλικίας του είχε νεανική καρδιά, «νεανίσκε Αυγουστίνο», τον έγραφε κάποιος αναγνώστης των περιοδικών του τότε, και αυτοί, αντί να δοξάσουν τον Θεό, προσπαθούσαν να τον φθείρουν. Είναι θαύμα που ζει και δίνει την ευλογία του και στα 103 του χρόνια!
Καποιος ίσως ρωτήσει· Γιατί αυτή η άθλια συμπεριφορά εις βάρος του Γέροντος;
Δεν θέλω τώρα να απαντήσω. Τούτο μόνο λέω· Ήταν βρώμικοι και ήθελαν να καλύψουν τις βρωμιές,  που ανακάλυψε με την έρευνα του ο π. Αυγουστίνος. Όταν κάποιος δεν έχει μετάνοια, προσπαθεί με τέτοιους τρόπους να επιπλεύσει.
επ. 1989.Σε ιδιόχειρη του επιστολή, στις 15-2-1989, ό Γέροντας μεταξύ των άλλων έγραφε·
«Αποσύρομαι οριστικώς από την πνευματική κηδεμονία… Του λοιπού καμμίαν πλέον δεν θα φέρω ευθύνην δι’ ό,τι λέγετε και πράττετε…»
Και στο υστερόγραφο, έλεγε·
«Υ.Γ. Το γράμμα τούτο προς υμάς το έγραψα με πόνο και δάκρυα. Το έγραψα δε ιδιοχείρως, και τούτο διότι και τούτο ελέχθη, ότι άλλος γράφει τα γράμματα και εγώ απλώς τα υπογράφω ως ένα είδος ρομπότ!!!! Θα δυσκολευθήτε να το αναγνώσετε λόγω της κακογραφίας μου, αλλά σεις με ηναγκάσατε! Σας συγχωρώ…».

ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΚΑΛΥΦΘΕΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ

Οι συκοφάντες εμφανίζονται και σήμερα σαν πνευματικά παιδιά του Γέροντα, «πλανώντες και πλανώμενοι», κατά την ρήση της Αγίας Γραφής και του Γέροντος.
Το ψέμα, που διέδιδαν τότε, έπιασε τόπο και έγινε πιστευτό, λόγω της ηλικίας του Γέροντος. Λίγα χρόνια αργότερα, τον καιρό της παραιτήσεως το έκαναν σημαία και άλλοι, για τους δικούς τους λόγους.
Έτσι ένα μεγάλο μέρος του Ελληνικού λαού πίστεψε ότι ο π. Αυγουστίνος, ο μεγάλος αυτός μαχητής της Ορθοδοξίας και του Έλληνικού Έθνους, όταν γέρασε τα ‘χασε.
Αυτό είναι όχι μόνο ψέμα, αλλά και βλασφημία κατά του Θεού. Ο Θεός τιμά τα πιστά παιδιά του και δεν επιτρέπει να έχουν τέτοιο τέλος.
Ο Γέροντας ήταν με σοφία και σύνεση, και αυτοί τον παρουσίαζαν πανελληνίως ότι δεν επικοινωνούσε με το περιβάλλον του, λόγω γήρατος! Απόδειξη ότι και σήμερα, 10 και 20 χρόνια αργότερα,  με μικρές βέβαια σωματικές δυνάμεις, στην ηλικία των 103 ετών εκκλησιάζεται μοιράζει αντίδωρο, και ευλογεί τους πιστούς.

Σεβασμιώτατε, επιτρέψτε μου να σας πω, ότι και εσείς συνεργαστήκατε με τα παραπάνω πρόσωπα και έχετε ένα μεγάλο μερίδιο ευθύνης. Και σεις πικράνατε τον πνευματικό σας πατέρα, πρέπει να το ομολογήσετε. Ο π. Αυγουστίνος άνθρωπος ήταν και αυτός, και είχε καρδιά όπως και εσείς, δεν ήταν από πέτρα.
Τα δάκρυα του Γέροντας επισκόπου, μας έλεγε, δεν θα τους βγουν σε καλό.
Αλήθειες λέω, γιατί θέλω να αποκατασταθεί η αλήθεια και δέν είμαι τοσο τέρας, όπως με παρουσιάσατε στους ιερείς σας.
Δείξατε έμπρακτα την αγάπη σας και μη θυμώνετε μαζί μου. Μη θυμώνετε ούτε με τους ιερείς που βρίσκονται σαν άγγελοι κοντά στον Γέροντα. Είναι αδελφοί σας. Μη τους κατηγορείτε συνεχώς για εμπάθεια, γιατί τους αδικείτε. Ποτέ εκείνοι δεν με παρακίνησαν να γράψω την παραμικρή λέξι. Αντιθέτως, πολλές φορές με εμπόδισαν και με πίκραναν, γιατί δέσμευαν την ελευθερία μου, στα θέματα αυτά. Ό,τι έκανα το έκανα παρά την θέλησή τους ή τους το ανακοίνωνα κατόπιν εορτής.

ΒΟΗΘΗΣΤΕ ΕΣΕΙΣ ΝΑ ΦΑΝΕΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ

αγγελλος σαλΘέλω να αποκατασταθεί η αλήθεια, γι’ αυτό τα γράφω αυτά. Αν εσείς δεν θυμώνετε, εγώ θα κάνω ό,τι μου πείτε, για να σας βοηθήσω. Και την ιστοσελίδα θα την θέσω στην υπηρεσία σας, για όποιον αγώνα υπέρ της Ορθοδοξίας κάνετε.
Ο Γέροντας μας παρέδωσε ένα οπλοστάσιο, για να το αξιοποιήσουμε στους έσχατους καιρούς· και εσείς μπορείτε να είστε μέτοχος.

Τα κηρύγματα του σεβαστού μας Γέροντα, που κυκλοφορούν σ’ όλη την Ελλάδα και στο εξωτερικό, είτε γραπτά είτε σε κασέττες είτε σε CD είτε σε DVD· τα παλιά, αλλά και τα νέα του βιβλία (μας έδωσε ευλογία, άλλα 100 να τα κάνουμε)· η νέα τώρα τεχνολογία το ΙΝΤΕΡΝΕΤ (όσο φυσικά καιρό θα βρίσκεται στα χέρια των χριστιανών), ο π. Αυγουστίνος θα τα τροφοδοτεί και θα δίδει μάχες. Για όποιον αγώνα θελήσετε, ο π. Αυγουστίνος μπορεί να σας βοηθήσει, όχι μόνο με την ευλογία του αλλά και με τα κηρύγματά του, που μπορούν να μπούν στην υπηρεσία σας.

Γίνετε πραγματικός διάδοχος του π. Αυγουστίνου, αφήστε τις δημόσιες σχέσεις στον Ιουστίνο, που έβαλε σκοπό της ζωή του να γίνει δεσπότης και δεν θα χάσετε.

Με θλίψιν είδα οτι ο χώρος του γραφείου του Γέροντος στην Μητρόπολη έχει αλλάξει. Γκρεμίστηκαν τα εσωτερικά τοιχώματα, για να γίνει ένας ενιαίος χώρος, πιθανόν για σαλόνι. Δεν ξέρω τινος ιδέα ήταν να καταστραφεί αυτός ο χώρος, αλλά τούτο μόνο λέω· είναι ντροπή.

Σεβασμιώτατε, σήμερα αύριο φεύγουμε, τι λόγο θα δώσουμε στον Θεό; Πού είναι ο αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, που είχε τόση δόξα; Έφυγε και περιμένη την Κρίση του Θεού.

Κάντε αγώνα για την πίστι μας, για την Ορθοδοξία, που βάλλεται από πανταχόθεν, και εμείς θα είμαστε στο πλευρό σας. Υπάρχουν υγιείς δυνάμεις στην Ελλάδα, που περιμένουν κάποιον ευλαβή κληρικό και επίσκοπο να τις κινήσει. Δεν σας μισούμε, αλλά σας αγαπούμε εν Κυρίω.
Τι σας ενδιαφέρουν τα σχόλια του ενός και του άλλου μασόνου, αθέου, ή προδότου της Πίστεως και της Πατρίδος; Αγωνιστείτε τώρα και θα έχετε την ευλογία του γέροντος επισκόπου και  όλων των αγωνιζομένων χριστιανών. Δώστε χαρά στον π. Αυγουστίνο με τον αγώνα σας, και θα δείτε πόσα θα επιτύχετε. Αγωνισθείτε· ποτέ δεν είναι αργά. Αυτό θα είναι το μεγαλύτερο συγγνώμη στον Γέροντα, και έτσι θα γίνετε άξιος διάδοχός του.

Μετά απ’ αυτόν τον μεγάλο πρόλογο, απαντώ στο σχόλιο των δικών σας ανθρώπων.

Γιατί η Ανδρονίκη Καπλάνογλου (με την γνωστή ψευδώνυμη σελίδα ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ)…, έχει τόση εμπάθεια προς τον επίσκοπο Φλωρίνης Θεόκλητο;

Δεν έχω κανένα ψευδώνυμο και δεν κρύβομαι ποτέ πίσω από ψευδώνυμα. Απόδειξη ότι ξέρετε τ’ όνομά μου.
Έχω το θάρρος να γράφω επώνυμα, σ’ ότι είναι δικό μου. Όμως δεν μου αρέσει να υποκλέπτω λόγια άλλων και να βάζω την δική μου υπογραφή κάτω από αυτά.
Η ιστοσελίδα είναι του π. Αυγουστίνου είτε αρέσει σε κάποιους είτε όχι, γιατί από τα 600 αρθρα που έχω δημοσιεύσει τα 550 είναι δικά του. Έχω και μιά κατηγορία, σε ξεχωριστή στήλη, με «μηνύματα που παραλαμβάνω μέσω email και τα προωθώ». Τα στέλνουν φίλοι της ιστοσελίδος και είναι μέσα στο πνεύμα και στους αγώνες του π. Αυγουστίνου. Τελευταία την πρόσθεσα.
Πολύ λίγα λόγια είναι δικά μου και φέρουν το όνομά μου.
Εχω και φωτογραφίες του Γέροντος, των 103 ετών, για να δείξω το θαύμα. Ο π. Αυγουστίνος έπαιξε κορώνα γράμματα την ζωή του, για τον Χριστό και την Ελλάδα, έφτασε πολλές φορές στα πρόθυρα του θανάτου, και όμως ο Θεός τον φύλαξε και σήμερα είναι 103 ετών και παίρνουμε την ευλογία του.

ευλογ. 1999 ist.Αυτή η ευλογία είναι θησαυρός. Αυτή η ευλογία με έκανε συγγραφέα και εκδότη των νέων βιβλίων του Γέροντος, ενώ οι γνώσεις μου δεν είναι σημαντικές. Ένα εξατάξιο Γυμνάσιο τελείωσα και αυτό πρακτικό τμήμα. Στα φιλολογικά δεν ήμουν ποτέ καλή. Πως έφτασα να επιμελούμαι τα νέα βιβλία του Γέροντος, που φέρουν το όνομά του; Να επενδύω με εικόνα τις ηχογραφημένες ομιλίες του στα DVD, έστω και ερασιτεχνικά; Ποιες ήταν οι γνώσεις μου, για να επιμελούμαι σήμερα την ιστοσελίδα του, η οποία ασφαλώς φέρει το όνομά του, αφού δικά του είναι τα πάντα;
Με τις δικές μου δυνάμεις; Λάθος κάνετε. Δεν ήμουν ποτέ τόσο έξυπνη. Η δική του ευλογία κάνει τα πάντα.
Από τις πέτρες ο Θεός εγείρει τέκνα του Αβραάμ. Κάναν μεγάλο λάθος αυτοί που νόμισαν ότι ο Γέροντας ξόφλησε και δεν είχε τίποτε άλλο να τους προσφέρει. Άρπαξαν ό,τι μπορούσαν όταν γέρασε, αλλά έχασαν το μεγαλύτερο αγαθό, έχασαν την ευλογία του. Αυτή η ευλογία είναι θησαυρός.
Αν στον αγώνα αυτό είχα μίσος, όπως είπατε στο ιερατικό συνέδριο, και τώρα προσθέσατε και την εμπάθεια, δέν θα έπαιρνε ο Θεός την χάρη του; Άλλα αμαρτήματα έχω, αλλά αυτά που με κατηγορείτε δεν τα έχω.

Μητρ. Φλ. Αυγ ιστΗ ιστοσελίδα είναι του Γέροντος και θα μείνει σταθερή στην αγωνιστική γραμμή που εχάραξε εκείνος.  Απο τις στήλες της, ο π. Αυγουστίνος  θα συνεχίσει τον αγώνα. Θα είναι ο οδηγός,  θα είναι ο δάσκαλος και ο κατηχητής. Θα είναι το βούκεντρο για τους δειλούς επισκόπους, οι οποίοι βλέπουν πού οδηγεί το σκάφος της Εκκλησίας ο οικουμενιστής και πανθεϊστής πατριάρχης Βαρθολομαίος και δεν μιλούν. Θα είναι ο θούριος του Ρήγα, για κάθε ορθόδοξο χριστιανό.

Ο π. Αυγουστίνος θ’ αστράψει και θα βροντήσει εναντίον των ιεραρχών εκείνων, που νομίζουν ότι θα κάνουν την Ελλάδα επαρχία του Πάπα. Ας περιμένουν λίγο και θα το δουν. Υπάρχει άφθονο υλικό για τον αγώνα αυτό, και με την ευλογία του Γέροντος σύντομα θα μπει στην υπηρεσία των απανταχού της γης αγωνιζομένων ορθοδόξων χριστιανών.

Δεν ξώφλησαν με τον Αυγουστίνο Καντιώτη· Ας το ακούσουν καλά οι πανθεϊσταί, οι οικουμενισταί και οι μασόνοι. Ο π. Αυγουστίνος θα μπεί και πάλι στην μάχη, γιατί ο Χριστός ζει και η φωνή των πατέρων της Εκκλησίας δεν χάνεται.

Ο Γέροντας σε κάποιες ομιλίες του λέει· «Όταν φθάσει η ώρα εκείνη, έχουμε και εμείς το σχέδιό μας…». Και η ώρα, όπως φαίνεται, ήρθε.

Σ’ άλλο κήρυγμα λέει: Να είμεθα επιφυλακή. Έχουμε υποχωρήσει σε πολλά σημεία… Αν αντιληφθούμε αδελφοί μου ότι γίνεται προδοσία, θα κηρύξομε επανάσταση. Και με τους επισκόπους τους πιστούς, τους ολίγους που έχει η Αγία μας Εκκλησία και με τους πρεσβυτέρους και με τους καλογέρους και με τους πτωχούς, θα κηρύξομεν επιστράτευσιν, συναγερμόν. Δεν θα προσκυνήσομε Πάπα, δεν θα υποταχθόμεν ποτέ, αλλά πιστοί εις τον όρκον μας θα αποθάνομεν δια την ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΝ ημών, που είναι το καύχημά μας, που είναι ο θρίαμβός μας, είναι η χαρά μας, είναι η αγαλλίασίς μας ειναι η ζωή μας.



Έφτασε η στιγμή που ο π. Αυγουστίνος θα ανάψει την άγια φωτιά στις ψυχές των χριστιανών. Θα ανασυντάξει τις δυνάμεις των ορθοδόξων χριστιανών. Και θα βάλει φρένο στα σχέδια των σκοτεινών δυνάμεων.

LA POMENIREA SFÂNTULUI FOTIE, PATRIARHUL CONSTANTINOPOLULUI

author Posted by: episkopos on date Φεβ 3rd, 2010 | filed Filed under: Român (ROYMANIKA)

OMILIE A MITROPOLITULUI AUGUSTIN KANDIOTIS

LA POMENIREA SFÂNTULUI FOTIE,
PATRIARHUL CONSTANTINOPOLULUI

„NU PAPEI!”


2. πατρ. ΦωτιοςLuna trecută (pe 19 ianuarie) l-am prăznuit pe Sfântul Marcu, episcopul Efesului, Evghenicul, care a spus „nu” papei. Astăzi se aude din nou un „nu” papei. L-a spus un alt sfânt, mare dascăl şi părinte al Bisericii, Sfinţitul Fotie. Despre el vom spune câteva cuvinte.

***

Marele Fotie s-a născut în capitala Imperiului Bizantin, în Cetate (Constantinopol), în jurul anului 810. A trăit şi a activat în veacul al IX – lea  – au trecut deci de atunci mai bine de o mie de ani. A fost educat într-un mediu familial bun. Familia joacă un rol important. Dacă deschidem Vieţile Sfinţilor, vom vedea că toţi aceştia pe care îi sărbătorim (Vasilie, Grigorie, Gură de Aur, Fotie…), toţi au ieşit din case creştine. Atunci, în casele acelea se făcea rugăciune, priveghere; casa se transforma în biserică. Din astfel de case sfinţite au ieşti Părinţii. Atunci din case ieşeau îngeri; astăzi ies demoni. De unde să iasă acum părinţi şi dascăli? O mare răspundere aveţi voi, părinţii, care – am spus-o de mii de ori şi voi muri cu această durere – pe copiii voştri îi faceţi învăţători, profesori, generali, avocaţi; dar niciunul afierosit pentru preot, cleric, misionar! Şi dacă englezii, francezii, italienii au trimis jos, în Africa, în acele părţi sălbatice, pe cei mai buni copii ai lor, noi nimic.
Aşadar, Sfântul Fotie a ieşit dintr-o casă creştină: tatăl evlavios, mama evlavioasă. Erau nobili şi după lume. Ce înseamnă nobil? Nu că aveau bogăţii şi funcţii. Cea mai mare nobleţe este virtutea. Aşadar, erau oameni virtuoşi şi evlavioşi. Şi cum spuneau şi strămoşii noştri, „tot aurul de pe pământ şi de sub pământ nu valorează cât virtutea” (Platon, Nόμ. 5,728 A). Cât valorează virtutea nu valorează tot aurul din lume. Dintr-o astfel de casă a ieşit Fotie. Mama lui, Irina, şi tatăl lui, Serghie, au fost martiri în perioada iconoclasmului.
Fotie a arătat de mic că va deveni mare. Era un copil – minune, nu era doar deştept; era un geniu. Genii se numesc cei care pot să pătrundă adânc în lucruri şi să rezolve cele mai dificile probleme. Precum Olimpul este cel mai înalt munte, tot aşa genii sunt marile înălţimi ale cugetării. Odată la o sută, două de ani se naşte un geniu. Mari bărbaţi, staturi înalte, precum erau de pildă Homer, Platon, Aristotel, sau – în epoca noastră – Einstein.
Sfântul Fotie nu era doar un geniu; era şi sârguitor. Nu semăna cu acea slugă leneşă din pilda talanţilor, care a luat talantul şi l-a ascuns în pământ. Marele Fotie a cultivat talantul său. Noaptea nu dormea decât puţine ore. Studia. Ce studia? Pe scriitorii antici, iar, mai mult, pe Părinţii Bisericii: Gură de Aur, Vasilie, Grigorie Teologul… Dar mai înainte de toate o carte o ştia pe de rost: Sfânta Evanghelie, Sfânta Scriptură. Geniul şi osârdia lui s-au împletit în aşa fel, încât el s-a dovedit unul din cei mai mari bărbaţi ai umanităţii. A studiat gramatica, poezia, retorica, filozofia, chiar şi medicina şi orice altă ştiinţă. Preda  în Constantinopol trecând drept un profesor înţelept.
Foarte devreme a fost luat la palatul împăratului şi a ocupat mari funcţii la Curtea lui Teofil; a ajuns protospătar (şeful gărzii imperiale), protoasicrit (secretar general al statului) şi senator (parlamentar).
Deodată, la vârsta de 47 de ani, a devenit patriarh al Constantinopolului, într-o perioadă dificilă a Imperiului Bizantin. Şi-a dorit? Nu şi-a dorit. El iubea cărţile, îi plăcea în cabinetul de studiu. L-au luat de acolo – laic fiind – să-l hirotonească. Când a văzut că se insistă, nu a dormit toată noaptea. Plângea şi spunea: Prefer să mor decât să se întâmple aşa ceva. Nu pentru că dispreţuia demnitatea preoţească, ci pentru că ştia cât de dificil este să ridice cineva această răspundere, mai ales în astfel de timpuri. La urmă însă s-a supus. A fost hirotonit într-o săptămână: monah în prima zi, apoi citeţ, ipodiacon, diacon, preot şi mai pe urmă episcop şi patriarh în ziua Naşterii Domnului, în anul 857. Nu s-a mândrit. Şi-a păzit cugetul  în cumpătare. Era smerit. Spune Viaţa lui că atunci când auzea că cineva a păcătuit, curgeau lacrimi din ochii lui; credea că a păcătuit el însuşi şi se tânguia şi-l ruga pe Dumnezeu să-l ierte.
Aşa era Sfântul Fotie, plin de iubire şi de compasiune pentru turma lui. Dar faţă de vrăjmaşii credinţei era leu. S-a luptat împotriva multor erezii şi desigur a iconomahilor. Îi mustra pe bogaţii care erau răpitori şi nedrepţi. S-a pus rău însă cu împăraţii şi autocratorii. Şi aceasta i-a adus prigoană. Avea duşmani. Cine au fost cei care l-au mâncat? Preoţii, episcopii şi călugării. Nu suportau limba lui. Toţi aceştia s-au aliat împotriva lui. Au reuşit şi au atras pe împăraţi de partea lor şi de două ori Sfântul Fotie a fost trimis în exil. Prima oară în 867, sub Vasile Macedoneanul, în Mănăstirea Acoperământului pe ţărmurile tracice ale Bosforului. Şi nu i-au permis să ia cu el pe nimeni. Ceea ce l-a durut cel mai mult a fost faptul că nu l-au lăsat să-şi ia cu el nici cărţile care erau mereu tovarăşii lui. L-au caterisit în 869. În 878 a revenit pentru a doua oară în tronul patriarhal, însă iarăşi l-au detronat în 886, sub Leon cel Înţelept, şi l-au exilat într-o mică insulă lângă Calcedon, în mănăstirea Ieriei. Acolo, în exil, şi-a închis ochii pe 6 februarie 891.
Marele Fotie a spus „nu” papei, care voia să supună întreaga lume stăpânirii lui. Dacă suntem astăzi ortodocşi, o datorăm Sfântului Fotie. Catolicii nu vor să audă de numele lui; pentru noi, ortodocşii, este apărător al credinţei, precum Marele Atanasie, precum Marcu Evghenicul şi atâţia alţi părinţi.

***

Sfântul Fotie, iubiţii mei, ne-a lăsat ceva preţios, Ortodoxia. Aceasta este cea mai mare comoară a noastră. Nu o înţelegem, nu o simţim. Un sfânt ascet din zilele noastre a rostit o profeţie: dacă vom continua să trăim cum trăim, va veni ziua în care unii vor fi franci (catolici), alţii protestanţi, unii masoni, alţii marxişti şi atei, unii în diferite alte erezii şi religii… Din nefericire, cei mai mulţi sunt indiferenţi. Dacă se înmulţesc iehoviştii (hiliaştii); pe cine interesează? Îţi spun: De asta să se îngrijească preoţii şi episcopii…
Nu este aşa. Eşti creştin ortodox? Trebuie să te lupţi pentru credinţa ta şi să te rogi lui Dumnezeu. Suntem datori. Cât s-au nevoit Părinţii pentru credinţa noastră! Să ne facem şi noi astăzi imitatorii lor. Când va apărea la casa voastră vreun eretic şi va bate în uşă, imediat să informaţi Mitropolia. Ereticii şi cei de alte religii câştigă acum privilegii; iar noi, ortodocşii, vom deveni elini de mâna a doua. Aceştia Îl hulesc pe Hristos, pe Dumnezeu, pe Maica Domnului, toate cele sfinte şi nu-i împiedică nimeni. Dacă le spui ceva şi îi speri, imediat te denunţă că i-ai atacat. Patria noastră s-a transformat într-o vie fără gard.
Unde este acum Marele Fotie, unde este Marcu Evghenicul, unde sunt Vasilie şi Gură de Aur, unde sunt mucenicii şi mărturisitorii! Noi, cei puţini, câţi am mai rămas şi mai credem, să ne trezim şi să luptăm pentru credinţa noastră. Mai bine să se stingă soarele decât Ortodoxia. Unul din cei de demult zicea: Dumnezeul meu, îţi mulţumesc că nu m-ai făcut copac, că nu m-ai făcut animal patruped, ci m-ai făcut om. Şi un altul spunea: Îţi mulţumesc, Dumnezeul meu, că m-ai făcut elin. Noi trebuie să-I mulţumim lui Dumnezeu, pentru că ne-am născut ortodocşi.

Fie ca Dumnezeu, pentru mijlocirile Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, ale Sfântului Marcu Evghenicul şi ale Sfântului Fotie, să ne miluiască şi să ne mântuiască. Amin.

+ Episcopul Augustin
(Omilie a Mitropolitului de Florina, Părintele Augustin Kantiotis,
în Sfânta Biserică a Sfântului Pantelimon, Florina, 7 spre 8.02.1986, vineri spre sâmbătă)

(traducere din elină: monahul Leontie)

Η ΣΙΩΠΗ ΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΕΙΝΑΙ ΑΘΕΪΑ ΚΑΙ ΕΓΚΛΗΜΑ

author Posted by: episkopos on date Φεβ 3rd, 2010 | filed Filed under: ΟΜΙΛΙΕΣ (απομαγν.), ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ, ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΣΕ ΙΕΡΕΙΣ

«Η ΣΙΩΠΗ ΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΕΙΝΑΙ ΑΘΕΪΑ

ΚΑΙ ΕΓΚΛΗΜΑ

ΤΙ ΑΛΛΟ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΝΑ ΚΑΝΕΙ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ,

ΓΙΑ ΝΑ ΜΙΛΗΣΟΥΝ ΟΙ ΕΥΛΑΒΕΙΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΜΑΣ;

ΠΟΙΟΝ ΑΛΛΟ ΙΕΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΑΠΑΤΗΣΗ;

Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ ΑΠΑΝΤΑ·


Σύμφωνα μὲ τὰ λόγια τοῦ Χριστοῦ, ὁ ἐπίσκοπος εἶναι ὁ τσοπᾶνος καὶ πρέπει νὰ φυλάγει τὰ πρόβατα.

Οἱ αἱρετικοὶ εἶναι οἱ λύκοι. Καὶ ἔχει σκυλιὰ ὁ τσοπᾶνος. Κάθε μαντρὶ ἔχει τὰ σκυλιά του, τὰ τσοπανόσκυλα ποὺ φωνάζουν γιὰ νὰ διώχνουν μακριά τὸ λύκο. Καὶ ὅπως τὸ τσοπανόσκυλο γαυγίζει, φωνάζει ὅλη νύχτα, δὲν κοιμᾶται γιὰ νὰ φύγουν μακριὰ οἱ λύκοι, ἔτσι καὶ ὁ καλὸς παπὰς καὶ ὁ καλὸς ἐπίσκοπος πρέπει νὰ φωνάζει, νὰ διώχνει τοὺς λύκους. Διῶξτε ἀπὸ τὸ μαντρὶ τὰ τσοπανόσκυλα, δὲν θὰ μείνῃ πρόβατο στὸ μαντρί. Διώξατε ἀπὸ τὴν Ἐκκλησίαν τοὺς κήρυκας τοῦ θείου λόγου, τοὺς εὐλαβεῖς ἐφημερίους, τοὺς ζηλωτὰς ἱεροκήρυκας, τοὺς φλογεροὺς ἐπισκόπους καὶ θ᾽ ἀδειάσῃ ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ. Οἱ λύκοι θὰ θριαμβεύσουν.

Απόσπασμα ομιλίας Φλώρινα  13-3-1971)

ΓΝΩΡΙΣΜΑ ΚΑΚΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ

Εἴμεθα λοιπὸν ὑποχρεωμένοι νὰ κηρύξωμε καὶ νὰ ἐλέγξωμε. Ξέρεις τι θέλουν οι άθεϊοι;

Ἅμα δείτε σ᾽ ἕνα χωριὸ ή σε μιὰ μητροπόλη να μη κατηγοράει κανείς τὸ δεσπότη ἢ τὸν παπά, καὶ νὰ λένε ὅλα τὰ στόματα και οἱ ἄθεοι και οἱ μασόνοι και οἱ χιλιασταί· «Καλός, καλός». Ὅταν ἀκοῦτε [να λένε αὐτοί] ὅτι εἶναι καλός, τότε δὲν εἶναι καλός, γιατὶ μιλάει γιὰ ὅλους κατὰ τέτοιο τρόπο ὥστε νὰ τοὺς εὐχαριστήσῃ.

Οἱ ἄθεοι κ᾽ οἱ ἄπιστοι δὲν θέλουν νὰ ὑπάρχῃ κήρυγμα, δὲν θέλουν νὰ ὑπάρχῃ ἔλεγχος μέσα στὴν κοινωνία, γιὰ νὰ διαλυθῇ αὐτὴ ἡ κοινωνία.

Καὶ ὅποιος δεσπότης ἢ ὅποιος παπὰς κλείνει τὸ στόμα του καὶ δὲν διαμαρτύρεται γι᾽ αὐτὰ τὰ ὁποῖα γίνονται μέσ᾽ στὴν κοινωνία, αὐτὸς εἶναι μαζὶ μὲ τοὺς ἀθέους και τους βοηθᾶ. Γι᾽ αὐτὸ λέγει ὁ ἅγιος Γρηγόριος· Ὅτι τὸ νὰ σιωπᾷ ὁ ἐπίσκοπος, σὲ τέτοιες μέρες, ἡ σιωπὴ τοῦ ἐπισκόπου εἶναι ἔγκλημα ἐναντίον τῆς Ἐκκλησίας, ἡ σιωπὴ τοῦ ἐπισκόπου εἶναι ἀθεΐα.

Μὲ ἄλλα λόγια, ὅποιος παπάς, ὅποιος ρασοφόρος, ὅποιος ἐπίσκοπος, δὲν ἐλέγχει, δὲν διαφέρει ἀπὸ τὸν ἄθεο, εἶναι μαζὶ μὲ τοὺς ἀθέους καὶ τοὺς ὑλιστὰς καὶ τοὺς ἀπίστους, οἱ ὁποῖοι εἶναι ἔνοχοι γι᾽ αὐτὸ τὸ κατάντημα.

ΓΝΩΡΙΣΜΑ ΚΑΛΟΥ ΙΕΡΕΩΣ ΚΑΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ

Ναί, ἔτσι εἶναι στὸν κόσμον αὐτόν! Ὅσοι εἶναι τοῦ καθήκοντος, ὅσοι εἶναι τῆς παρρησίας – τὸ εἶπε ὁ Χριστός· «ἐν τῷ κόσμῳ θλῖψιν ἕξετε· ἀλλὰ θαρσεῖτε, ἐγὼ νενίκηκα τὸν κόσμον» (Ἰωάν. 16,33). Τὸ εἶπε ὁ ἀπόστολος Παῦλος, ὅτι· «οἱ θέλοντες εὐσεβῶς ζῆν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ διωχθήσονται» (Β ΄Τιμ. 3,12), τὸ ὁμολογεῖ σήμερα τὸ μαρτύριον τοῦ Χριστοῦ.

Δείξατέ μου, παρακαλῶ! Διαβάστε τοὺς βίους τῶν ἁγίων – δείξατέ μας ἕνα ἅγιον, δείξατέ μου ἕναν ἅγιον ὁ ὁποῖος δὲν πέρασε μέσα ἀπὸ τὸ καμίνι τῆς θλίψεως καὶ τοῦ πόνου. «Διὰ πολλῶν θλίψεων δεῖ ἡμᾶς εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν» (Πράξ. 14,22). Ναί, Χριστιανοί μου. Ἂν θές νὰ ζῇς μὲ τὸ Εὐαγγέλιο, θὰ πᾷς κόντρα μὲ τὸ σπίτι σου, κόντρα μὲ τὴν κοινωνία, κόντρα μὲ ὅλους· μαζί σου [θὰ εἶναι] ὁ Χριστός.

Χίλιες φορὲς φτωχὸς μὲ τὸν Χριστόν, παρὰ ἑκατομμυριούχος μὲ τὸν διάβολο! Χίλιες φορὲς ὑπηρέτρια νὰ σκουπίζῃς τὰ πεζοδρόμια, παρὰ κυρία τοῦ Κολωνακίου μὲ φαυλότητα κι ἀνηθικότητα. Χίλιες φορὲς διάκος, χίλιες φορὲς καλόγερος μὲ Χριστό, παρὰ πατριάρχης ποδοπατῶν τοὺς θείους κ᾽ ἱεροὺς κανόνας! Χίλιες φορὲς ἐξόριστος στὰ μπουντρούμια, παρὰ ἄθλιος ρασοφόρος κηρύττων τὸ ψεύδος.

Εἴθε ὁ Χριστὸς νὰ ἀναστήσῃ μέσ᾽ στὴν Ἐκκλησία μας ἱεράρχας τοῦ ὕψους καὶ τοῦ σθένους καὶ τοῦ μεγαλείου τοῦ ἱεροῦ Χρυσοστόμου, διὰ τῶν εὐχῶν τοῦ ὁποίου εἴθε ὁ Θεὸς νὰ ἐλεήσῃ πάντας ἡμᾶς, ἀμήν.

*******************************************************************************************

ΜΕΤΑΦΡΑΣΜΕΝΟ ΣΤΑ ΣΕΡΒΙΚΑ

***********************************************************************************************************

EPISKOP FLORINE AVGUSTINOS KANDIOTIS ODGOVARA. POSLUŠAJTE NJEGOV GLAS:

Ovo su zapisi njegovog govora:

«TIŠINA EPISKOPA JENEPOBOŽNOST I ZLOČIN»

ŠTA JOŠ OČEKUJU DA UČINI PATRIJARH VARTOLOMEJ,

DA BI PROGOVORILI NAŠI POBOŽNI EPISKOPI?

KOJI JOŠ SVETI KANON OČEKUJU DA POGAZI?

Patrijarh Vartolomej u Judejskoj Sinagogi

Saglasno sa Hristovim rečima, Episkop je pastir i treba da čuva ovce, a jeretici su vukovi. Pastir ima svoje pse. Svaki čopor ima svoje pse, koji laju da oteraju daleko vukove. Kao što čobanski pas laje glasno celu noć, da bi oterao vukove daleko, tako i dobar sveštenik, dobar episkop treba da viče da bi oterao vukove. Oterajte iz čopora čobanske pse, neće ostati u toru ni jedna ovca. Oterajte iz Crkve propovednike božije reči, pobožne sveštenike , vatrene sveštenopropovednike, tople episkope i isprazniće se Crkva Hristova. Vukovi će trijumfovati. (deo govora u Florini 13-3-1971).

KAKO PREPOZNATI LOŠEG EPISKOPA

Kao Episkopi smo dužni da propovedamo i opominjemo druge. Znaš li šta žele ateisti? Ateisti i nevernici ne žele da postoji propoved, ne žele da postoji kontrola u društvu, da bi se lakše raspalo to društvo.

Ako vidite u jednom selu ili u jednoj mitropoliji da niko ne optužuje Vladiku ili sveštenika i da sva usta govore i ateisti i masoni i jeretici da je: «Dobar, dobar». Kada čujete (da oni govore) da je dobar, onda nije dobar, jer govori na takav način da svima ugodi.

Prijatelji Patrijarha Vartolomeja

Ako neki Vladika ili neki sveštenik zatvara svoja usta i ne protestvuje zbog onoga što biva u društvu, on je sa ateistima i pomaže im. O tome nam i govori sveti Grigorije: «Ako ćuti episkop u takve dane, ćutnja episkopova je zločin protiv Crkve, ćutnja episkopa je nepobožnost». Drugim rečima, ako sveštenik, lice u mantiji ili episkop ne opominje, uopšte se ne razlikuje od nevernika, on je sa nevernicima i materijalistima, koji su krivi zbog ovog stanja u društvu.

SPOZNAJE DOBROG SVEŠTENIKA I EPISKOPA

Da, tako je u ovome svetu! Svi koji ste posvećeni svome pozivu, svi koji ste odgovorni – rekao je to Hristos: « u svetu ćete imati žalost, ali ne bojte se, ja sam pobedio svet» (Jovan 16,33). Rekao nam je i apostol Pavle: « A i svi koji hoće da žive pobožno u Hristu Isusu biće gonjeni».

Pokažite mi, molim! Pročitajte u životopisima svetitelja – i pokažite nam jednog svetitelja koji nije prošao kroz kamin patnje i bola. « da nam kroz mnoge nevolje valja ući u Carstvo nebesko» (Dela 14,22). Da, hrišćani moji. Ukoliko želite da živite po Evanđelju, bićete protiv svojih ukućana, protiv društva, protiv svih, sa vama (je) Hristos.
Hiljadu puta je bolje biti siromašan sa Hristom, nego milijarder sa nečastivim! Hiljadu puta je bolje biti đakon, monah sa Hristom, nego patrijarh koji gazi božije i svete kanone! Hiljadu puta je bolje biti prognan nego biti kukavni mantijaš koji propoveda laž.
Nek Hristos vaskrsne u našoj Crkvi jerarhe veličine i dostojanstvenosti jednog svetog Zlatoustog, kroz čije molitve Bog da pomiluje sve nas, amin.