«ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ»

Ὁμιλια τοῦ π. Θεοδώρου Ζήση

———-

————-

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΑ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2624

Τῆς ἁγίας ὀσιομάρτυρος Παρασκευῆς
Παρασκευὴ 26 Ἰουλίου 2024
Ομιλία του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

Ἀναπαυλα· θυμησου τ0 Θεο!

«Σχολάσατε καὶ γνῶτε ὅτι ἐγώ εἰμι ὁ Θεός· ὑψωθήσομαι ἐν τοῖς ἔθνεσιν, ὑψωθήσομαι ἐν τῇ γῇ» (Ψαλμ. 45,11)

Ὁ ἄνθρωπος, ἀγαπητοί μου, δὲν εἶνε μόνο ὕλη, σάρκες καὶ κόκκαλα· δὲν εἶνε ἕ­να ζῷο, μία βελτιωμένη ἔκδοσι τοῦ πιθήκου, τῆς μαϊμοῦς, ὅ­πως θέλουν οἱ ἄθεοι ὑλισταί. Εἶνε ἡ κορυφὴ τῆς θείας δημιουργίας, τὸ ἀριστούργημα τοῦ Θεοῦ· ἔχει ψυχὴ ἀθάνατη· μεσολαβεῖ μεταξὺ δύο κόσμων, τῶν ἀγ­­γέ­λων καὶ τῆς ὑπόλοιπης ὑλικῆς δημιουργίας.
Πλάστηκε γιὰ ἕνα μεγάλο σκοπό. Ποιός ὁ προορισμός του πάνω στὴ γῆ; Ὁ Ὅμηρος ἔ­χει τὴ λέξι «θεοείκελος» (Ἰλ. Α131κ.ἀ.· Ὀδ. Γ416), ὅμοιος μὲ θεὸ δηλαδή. Ἡ Γραφὴ λέει, ὅτι καλεῖται νὰ ὁμοιά­σῃ μὲ τὸ Θεό. Σὲ τί; Στὴ σκέψι, στὸ συν­αίσθη­μα, στὴ βούλησι, σὲ ὅλες του τὶς δυνατό­τητες. Σοφὸς εἶνε ὁ Θεός; σοφὸς νὰ γίνῃ κι ὁ ἄν­θρωπος· δίκαιος ὁ Θεός; δίκαιος νὰ γίνῃ κι ὁ ἄνθρωπος· ἐλεήμων ὁ Θεός; ἐλεήμων καὶ ὁ ἄνθρωπος· σπλαχνικὸς ὁ Θεός; σπλαχνικὸς κι ὁ ἄνθρωπος. Τέλειος εἶ­νε ὁ Θεός; τέλειος νὰ γίνῃ κι ὁ ἄνθρωπος. «Γίνεσθε τέλειοι» εἶ­νε ἡ ἐντολὴ τοῦ Θεοῦ (Λευϊτ. 11,44· 19,2· 20,7,26. Ματθ. 5,48. Α΄ Κορ. 14,20. Κολ. 1,28· 4,12. Ἰακ. 1,4) καὶ «Γίνεσθε ἅγιοι, ὅτι ἐγὼ ἅ­γιός εἰμι» (Λευϊτ. 20,7,26. Α΄ Πέτρ. 1,15). Μολονότι ὅσο κι ἂν κοπιάσουμε ποτέ δὲν θὰ φτάσουμε στὴν τελειότητα τοῦ Θεοῦ γιατὶ ἡ τελειότης τοῦ Θεοῦ εἶνε ἄφθαστη, ἐν τούτοις μέσα μας ὑπάρχει μιὰ ὁρμὴ ἀκατανίκη­τη ποὺ ἕλκει πρὸς τὸ ὕψος, πάν­τα πρὸς τὰ ἄ­νω. Ἔχει βαθὺ νόημα αὐτὸ ποὺ λέει ὁ ἱερεὺς στὴ θεία λειτουργία ὑψώνοντας τὰ χέρια· «Ἄνω σχῶ­μεν τὰς καρδίας», τὴν ὥ­ρα αὐ­τὴ δηλαδὴ μὴ σκεπτώμαστε τίποτα τὸ γήινο, οἱ καρδιὲς νὰ φτερουγίζουν στὸν θεῖο θρόνο. Read more »

Διαφημηση για την πώληση των εισητηρίων απο την μητροπολη Καλαμαριας!!!

https://www.ticketservices.gr/event/petra-petra-xtisame-mia-folia/?lang=el

Καταντια του ενδοξου & τιμημένου ρασου!!!! Αυτα ειναι τα προσοντα των σημερινων δεσποτάδων, που δεν τους αγγιξε ο ΧΡΙΣΤΟΣ! Αυτοι θα μας οδηγήσουν στον Πάπα και στον Αντιχριστο! 

Σε μερες πενθους για τον λαό της Θεσσαλονικης, οταν η σοδομητικη παρελαση εμολυνε τους δρομους της Ἁγιοτοκου Θεσσαλονικης και ὁ χριστιανός Νεκταριος με χειροπεδες οδηγουνταν στη φυλακή, για την ὁμολογία της πίστεως, τότε ο δεσπότης Καλαμαριας Ιουστινος Μπαρδακας με εισιτηριο 20 ευρω, διοργάνωσε μουσικη εκδήλωση με ορχήστρες και 3 λαϊκους τραγουδιστας & τέταρτο τον εαυτό του, πανω στο μπαλκοσενικο, τραγουδουσε λαϊκα τραγουδια!

Αυτή τη συναυλία την εκανε ὅπως γραφει απο «αγάπη στους φτωχους»!!!! Αυτό δεν ειναι φιλανθρωπια!!! Δεν ειναι ἡ δουλεια των επισκόπων αυτή. Οι καλοί ποιμένες που αγαπουν την πτωχολογια, προσφέρουν πρωτα από την τσεπη τους χρήματα και δεν ζουν σαν πασιαδες, με ὅλες τις ανέσεις στη Μητροπολη.

Δειτε στο βίντεο

G.G.Outras: Δ. Μπάσης & Μητροπολίτης Καλαμαριάς Ιουστίνος «βρέχει στην φτωχογειτονιά» 27.6.2024

———-

——-

Διαβαστε παλαιότερη αναρτησή μας, για αυτό το θεμα, εδω:
https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=110878#more-110878

ΚΟΣΜΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΜΕ ΤΟ ΠΡΟΣΧΗΜΑ ΤΗΣ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑΣ

Οι καλοί επίσκοποι κάνουν φιλανθρωπία πρωτα από την τσέπη τους. Παραδειγμα εἶχε ὁ Στεφανος-Ιουστῖνος Μπαρδακας ὅταν ἦταν μικρός στο χωριό του, τον Μητροπολίτη Φλωρίνης Αυγουστινο Καντιώτη, που δεν ἔπαιρνε τον μισθό του ο ίδιος, αλλά ειχε πληρεξούσιο τον αρχιερατικό του και τον διέθετε για φιλανθρωπικούς σκοπούς. Ετσι γίνονται οι φιλανθρωπίες, ὄχι με κοσμικές εκδηλωσεις, γιατι: «Ο κόσμος όλος εν τω πονηρώ κείται»…!!! (Α’ Ιωάν. 5,19)

Ο Ιουστινος Μπαρδακας το μονακριβο  & χαϊδεμένο πνευματικό παιδι του πρωτοσυγκελλου & πρωην Φλωρίνης Θεοκλήτου Πασαλη, θελει να καλοπερνα σαν δεσπότης.
Τον χειροτόνησε ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστινος γιατί τότε,  δεν εἶχε κανένα κωλύμα από αυτά που δεν επιτρέπεται να γίνη κανείς ιερεας. Εἶχε ομως φιλοδοξίες να γίνει και αρχιεπίσκοπος, από παιδι και ὅταν μεγάλωσε πηραν αέρα τα μυαλά του. Εκανε το παν για να γίνη δεσπότης!
Πισω από τα βρωμικα παρασκήνια για να αναγκάσουν σε οικοιοθελη παραίτηση τον αγωνιστη Μητροπολίτη Φλωρίνης π. Αυγουστίνου ἦταν και αυτός.

Διαβαστε εδω: https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=25004

Γι᾽αυτό έγραφε η τοπικη εφημεριδα Φλωρίνης: «ΩΡΑ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ» στις 19.5.1999

• «…Λίγος σεβασμός προς το πρόσωπο του γηραιού Επισκόπου μας δεν βλάπτει….Ένας Αυγουστίνος δεν τελειώνει έτσι… Δεν αρμόζει σε έναν Καντιώτη τέτοιο τέλος…. Αυτό που είναι λυπηρό και δεν το συγχωρεί ο πιστός λαός της Φλώρινας είναι η στάση ορισμένων ιερωμένων της Μητρόπολής μας που έχουν αναγάγει την αχαριστία σε επιστήμη και τις φιλοδοξίες σε τρόπο ζωής, ταυτιζόμενη όχι με τον Επίσκοπό τους αλλά με τους σφετεριστές…Πως το ‘χε πει ο Κατσιφάρας για τον Ανδρέα; «Αν δεν μας μάζευε ο Ανδρέας δεν θα μας ήξερε ούτε ο θυρωρός της πολυκατοικίας»

Το τονίζω, ὄχι μόνο δεν ἦταν πνευματικό παιδι του Αυγουστινου Καντιωτου, ὅπως νομίζουν μερικοί, αλλα του Θεοκλήτου, ἔπαιξε και ασχημο ρόλο, για να μην πω βρωμικο ρολο στην παραίτηση. Πεντε χρόνια (1995 – 2000) πασχιζαν ὅλοι οι δαιμονες για να παραιτηθεί και να γίνει επίσκοπος ὁ π. Θεόκλητος. Παραιτήθηκε ὅταν εκεῖνος το αποφάσισε.  Δεν ἦταν ευκολο φρουτο για να τον φανε, ὅποτε ήθελαν αυτοί. Ηταν τόσο ἄσχημος ο ρόλος του ὥστε, αρκετα χρόνια μετα σαν πρωτοσύγκελλος του Θεοκλήτου Ιουστινος, που πηραν αερα τα μυαλά του, διοργανωσε εκδήλωση για τα 100 χρόνια της Φλωρινας και δεν ανάφερε ουτε την υπαρξη του Μητροπολιτου Φλωρίνης Αυγουστίνου στην ιστορία της Φλωρινας!!! Γιατι; Ἦταν παρων ο αρχιεπισκοπος Ιερώνυμος β´ και θα προκαλουσε αλεργεία αν ἄκουγε το όνομα του αγωνιστου Μητροπολίτου
Διαβαστε εδω: https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=28646

ΕΝΑΣ ΒΟΛΕΜΕΝΟΣ ΜΑΧΑΡΑΓΙΑΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΑΣΧΕΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΦΤΩΧΟΥΣ

ΠΩΣ ΖΕΙ Ο  ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ ΜΠΑΡΔΑΚΑΣ ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ

Μένει στην Αρετσου Καλαμαριας σε επισκοπειο 3 ορόφων, πολλῶν τετραγωνικῶν, με ὅλες τις λειτουργικες ανέσεις & τηλεορασεις και χωρίς να ἄπτεται αυτοῦ κανένα ἄλλο οικοδόμημα. Όντος τελείως ελευθερου του οικοπέδου.
Με ὑπόγειο γκαράζ-παρκιν, με ηλεκτρονικη τηλεοπτικη κάλυψη πολλῶν καμερῶν και συναγερμῶν πανταχόθεν. Με φανάρι ρυθμίσεως κυκλοφορίας ὄχι ἁπλά  χαμηλου ύψους, αλλα 5 μέτρων, ὅπως στις εθνικές οδους. Ο προκάτοχός του Προκόπιος δεν εἶχε προβεῖ σε τέτοια φιλοτομαριστική απαίτηση και δαπάνη.  Με δεκάδες πανάκριβες αρχιερατικές στολές στα 9 χρόνια της δεσποτείας του.
Εχοντας εξασφαλίση το σόϊ του και αφου πηγαν καλά οι μετοχές και τα ἔσοδα, ἔκανε τώρα και τρίτο αδελφό, τον τραγουδιστη Δημήτριο προσπαθώντας να συγκινήσει το λαό με το τραγουδι του Θεοδωρακη, που το τραγούδα ο Μπιθικώτσης

Μικρά κι ανήλιαγα στενά και σπίτια χαμηλά μου
βρέχει στη φτωχογειτονιά, βρέχει και στην καρδιά μου
Αχ ψεύτη κι άδικε ντουνιά ω ω ω ω, π’ άναψες τον καημό μου
είσαι μικρός και δε χωράς, τον αναστεναγμό μου
Οι συμφορές αμέτρητες δεν έχει ο κόσμος άλλες
φεύγουν οι μέρες μου βαριά, σαν της βροχής τις στάλες
Αχ ψεύτη κι άδικε ντουνιά ω ω ω ω, π’ άναψες τον καημό μου
είσαι μικρός και δε χωράς, τον αναστεναγμό μου

Ο βολεματάκιας εκμεταλλευται την φτωχια, ενω ζεῖ σαν πασας. Κάνει κοσμικές εκδηλώσεις για να μαζεψει χρηματα. Αυτο ειναι γνωρισμα ὄχι των Ορθοδόξων ιεραρχῶν αλλα κακῶν ποιμενων, που παιζουν φλογέρα, ὅταν ὁ κόσμος καιγεται: Αυτό εἶναι γνώρισμα των παπικῶν, που διασκεδάζουν τον Πάπα, με γυμνα μπαλέτα και ἄλλες καρναβαλίστικες επιδείξεις. Αυτά εἶναι γνωρίσματα χριστοκαπήλων, εμπαικτων, εκμεταλλευτων της φτωχειας και  δημεγερτων
«η φιλία τού κόσμου είναι έχθρα προς τον Θεό» (Ιακώβου 4, 4)
«Μή αγαπάτε τόν κόσμον μηδέ τά εν τώ κόσμω (Α Ιωάννου 2,15)
Δεν ειναι πρωτη φορα που κάνει ὁ Καλαμαριας Ιουστινος Μπαρδακας τετοιες εκδηλώσεις, σκεπτόμενως, δηθεν τους φτωχους της Μητροπόλεως του. Τώρα απλῶς ἄλλαξε τόπο, γιατι δεν του παρεχώρησαν αυτή τη φορα το Παλατακι για την εκδήλωση και την ἔκανε στην μπλάζ Αρετσους

Διαβαστε εδω: https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=75713

Παρεμβαση του Αγιορειτη Γεροντα Μαξιμου Ιβηριτη για τη Μονη Εσφιγμενου

Ἁγια διαφωνια

Του Μητροπολιτου Φλωρίνης ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

«Σᾶς ἐρωτῶ, ἀδελφοί μου· διαφωνήσατε ποτὲ γιὰ μεγάλα ζητήματα; Ὑπάρχει διαφωνία στὸ σχολεῖο, στὸ στρατό, καὶ στὴν ἐκκλησία. Μάλιστα· θὰ ὑπακούῃς μὲ τυφλὴ ὑπακοὴ στὸν ἐπίσκοπό σου –«Πείθεσθε τοῖς ἡγουμένοις ὑμῶν» (Ἑβρ. 13,17)–, ἐὰν κ᾿ ἐκεῖνος ὑπακούῃ στὸ Χριστό, ἐὰν ἔχῃ τὸ Εὐαγγέλιο στὸ κεφάλι του. Ἀλλ᾿ ἐὰν τὸ βάλῃ κάτω ἀπ᾽ τὰ πόδια, τότε ἄλτ! Δὲν θὰ ἐπιτρέψῃς ποτέ νὰ κάνῃ τὸ Εὐαγγέλιο καὶ τὸ Πηδάλιο πατητήρια.
Χριστιανέ μου, εἶσαι ζωντανὸ ψάρι ἢ ψόφιο; Ἐὰν εἶσαι ζωντανός, τότε κόν­τρα στὸ ῥεῦμα. «Ἀντίστητε τῷ διαβόλῳ, καὶ φεύξεται ἀφ᾿ ὑμῶν» (Ἰακ. 4,7). Ἐμπρός, σῦρε τὸ ξίφος σου γιὰ πόλεμο! Ἀγωνίσου ἐναντίον τοῦ κακοῦ. Παρουσίασε ἔργα πίστεως· καὶ τὸ μεγαλύτερο ἔργο εἶνε ἡ ὁμολογία τῆς ὀρθοδόξου πίστεως.

TON KAΛΟ ΠΟΙΜΕΝΑ ΘΑ ΥΠΑΚΟΥΜΕ,

ΟΧΙ ΤΟΝ ΑΛΛΟΤΡΙΟ, ΠΟΥ ΠΑΡΑΒΑΙΝΕΙ ΤΙΣ ΕΝΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

https://youtu.be/5AcMV_N9EGQ?si=YdL-d7FywKDx47jZ

ΦΥΛΑΚΑΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ Ο ΕΥΣΕΒΗΣ ΛΑΟΣ

https://youtu.be/0C8G3hdNQUo?si=Asm71nxlaoem1iJW

»Ο ΝΕΟΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ ΔΕΝ ΣΥΜΦΩΝΕΙ!!!

Εγκωμιάζει & θεωρει Εκκλησια τον αρχιεπισκοπο Ιερώνυμο Β´, που τον ἔκανε δεσποτη. Τον αθεόφοβο πατριαρχη Βαρθολομαιο, που εκανε το Ευαγγελιο & το Πηδαλιο πατητήρι & την 5η Φάλαγγα των δεσποτάδων Εκκλησία, που πρέπει χωρίς ερωτηματικά να τους υπακουνε οι πιστοι!!! Λαθος σεβασμιώτατε! Δεν καταλάβατε ακόμα σε τίνος Μητρόπολη βρίσκεστε.

——–

——–

Να θυμίσουμε στον π. Ειρηναίο ότι αποτειχισμένοι υπήρξαν ο Μακαριστός Αυγουστίνος Καντιώτης, ο άγιος Παίσιος, ο άγιος Γρηγόριος Παλαμάς και πολλοί άλλοι, τους οποίους αποκάλεσε »αιρετικούς» »αλαζόνες» »λατρευτές του διαβόλου» και »οδηγούς εις την καταστροφήν και στον πνευματικό θάνατο»

ΕΝΑΣ & ΕΝΑΣ ΔΙΑΛΕΚΤΟΙ

Ἕν συνεδριον κατα του Σεβ. Αἰτωλοακαρνανιας

σ.σ. Εξαιρετικό.

Γράφει ὁ Δημήτριος Λαμπρόπουλος, Θεολόγος

  Ἐκπνέει ἡ προσθεσμία τὴν ὁποίαν ἔχει δώσει ὁ πιστὸς τοῦ Κυρίου λαὸς εἰς τὸν Μητροπολίτην Αἰτωλίας καὶ Ἀκαρνανίας. Ποία εἶναι αὐτὴ ἡ προθεσμία; Νὰ διαπιστώση τὸ ποίμνιον ἰδίοις ὀφθαλμοῖς, τί εἴδους καρποὺς ἀπέφερεν ἡ πρὸ ἔτους ἀπαγόρευσίς του πρὸς τοὺς ἱερεῖς τῆς δικαιοδοσίας αὐτοῦ νὰ κηρύττουν...

Διαβαστε εδω: https://tasthyras.wordpress.com/2024/07/22/%e1%bc%95%ce%bd-%cf%83%cf%85%ce%b%ce%bf%ce%bd-%ce%ce%b1%ce%ba%ce%b1/#more-96711

ΟΙ ΜΑΣΩΝΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΠΡΟΔΙΔΟΥΝ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ

Του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστινου Καντιώτου

—-

—

Απόσπασμα φλογερής ομιλίας του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου σε Κυπρίους εκδρομεῖς, στις Κατασκηνώσεις της Μητροπόλεως του

1. «Eίμαι Έλλην και τίποτε το Ελληνικό δεν με αφήνει αδιάφορο…
2. Η αγάπη του Ελληνικού λαού για την Κύπρο….
3. Υπεροχή του Ελληνικού στρατού έναντι των Τούρκων…..
4. Ενθουσιασμός των Ελλήνων στρατιωτών κατά την επιστράτευση του 1974…
5. Προδοσία και εγκατάλειψη της Κύπρου, από τους μασόνους πολιτικούς της Ελλάδος, με το πρόσχημα ότι· «Η Κύπρος είναι μακριά…»…
6. Οι μασόνοι κίνδυνος της Ελλάδος….
7. Ζήτω η Κύπρος! Ζήτω η Μακεδονία μας! Ζήτω η Ελλάς η αγαπητή μας Πατρίς!
8. Η ΕΛΛΑΔΑ ΧΩΡΙΣ ΧΡΙΣΤΟ ΔΕΝ ΖΕΙ

Σχόλιο κατω απο το βίντεο:

Για την Αθηνα η Κυπρος κειται

πιο μακρια απο ότι το 1974

Read more »

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΚΟΡΥΤΣΑΣ

Πατηστε τον τίτλο για να διαβάσετε σελιδοποιημένο και με φωτογραφικό υλικό το ἄρθρο (σε pdf)

1. Δύο λόγια για την Κορυτσά

Η Κορυτσά είναι μια πόλη που εκτείνεται στους πρόποδες της οροσειράς του Μοράβα στη Βόρεια Ήπειρο1.
Η γεωγραφική της θέση βρίσκεται στα όρια της Ηπείρου με την Μακεδονία. Το οροπέδιο που εκτείνεται μπροστά της είναι γεμάτο από οικισμούς που χρονολογούνται από την Νεολιθική Εποχή, όπως αυτό του Μαλίκ, της Καμενίτσας κ.α.
Κοντά της βρίσκεται και μια ακόμη αρχαία ιστορική πόλη, το Πήλιον2, που αργότερα μετονομάστηκε από τους σλάβους σε Πλιάσσα3 και σήμερα είναι ένα άσημο χωριό.

̈Έως το 15 αι. η Κορυτσά ήταν ένας μικρός οικισμός,ο οποίος δεν έμοιαζε σε καμία περίπτωση με πόλη, που θα μπορούσε κανείς να θεωρήσει σημαντική. Σιγά- σιγά όμως αναπτύχθηκε ως πόλη, κυρίως μετά από τις καταστροφές και του διωγμούς, που υπέστησαν από τους Οθωμανούς και τουρκαλβανούς διάφορες μεγάλες πόλεις της περιοχής, όπως το Βυθκούκι, η Μοσχόπολη , η Νικολίτσα κ.α4.

Read more »

Ανακοινωση Ιερας Μονης Εσφιγμενου: «Συνετη η στασις της Ιερας Κοινοτητος»

Προς την Ιερά Κοινότητα Αγίου Όρους.

Υπόψιν Υπουργού Εξωτερικού κ.κ. Γ.Γεραπετρίτη
Τρίτη 23 Ιουλίου 2024

Άγιοι Πατέρες,
Ανακούφιση προκαλεί όχι μόνο στην αδελφότητά μας αλλά και σε κάθε πιστό, η συνετή στάσις της Ιεράς Κοινότητος, στο αίτημα της Ελληνικής Αστυνομίας για την είσοδο στο Άγιον Όρος ικανού αριθμού αστυνομικών δυνάμεων, καθώς και αγνώστου αριθμού βαρέων οχημάτων, με σκοπό την έξωση μοναχών. Με την εν λόγω στάση, καταδεικνύεται η βούληση της Ιερού Σώματος, να πρυτανεύσει η συνεννόηση, η συναίνεση και η πνευματική σταθερότητα εντός της Αθωνικής Πολιτείας.

Διαβάστε περισσότερα »

ΒΑΡΕΙΑ ΟΧΗΜΑΤΑ & ΜΑΤ ΣΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ, ΜΕ ΤΙΣ ΕΥΛΟΓΙΕΣ ΤΟΥ ΑΓΑΠΟΛΟΓΟΥ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ; ΘΕΛΟΥΝ & ΤΗΝ ΣΥΓΚΑΤΑΘΕΣΗ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΜΟΝΩΝ, ΓΙΑ ΝΑ ΧΡΕΩΘΟΥΝ ΕΚΕΙΝΕΣ ΤΟ ΚΟΣΤΟΣ ΤΗΣ ΔΙΩΞΕΩΣ & ΤΟΥΣ ΘΑΝΑΤΟΥΣ ΤΩΝ ΖΗΛΩΤΩΝ  ΜΟΝΑΧΩΝ!!!

—-

—

Στέλνουν τα ΜΑΤ στο Άγιο Όρος για να εκτελέσουν έξωση των πατέρων από τη Ιερά Μονή Εσφιγμένου.

Read more »

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Δ΄ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου, με θέμα:

«Η ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΣΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΗΘΟΣ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 18-7-1999], (Β402) [Β΄έκδοσις]

Σήμερα η Εκκλησία μας, αγαπητοί μου, τιμά τους Πατέρες της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου. Ένα γνώρισμα των Πατέρων, είτε εν Συνόδω είτε εκτός Συνόδου, ήταν πάντοτε η ακρίβεια εις την διατύπωση των όρων της πίστεως και του ήθους. Και τούτο γιατί εγνώριζαν την αξία και την σημασία της ακριβείας. Είναι γνωστή η περίπτωσις μεταξύ των όρων του Μεγάλου Αθανασίου «ὁμοιούσιος» και «ὁμοούσιος». Καβγάς ολόκληρος. Αλλά ήταν ουσιώδης καβγάς. Άλλο είναι ο «ὁμοιούσιος», δηλαδή ο Υιός προς τον Πατέρα και άλλο είναι ο «ὁμοούσιος». Άλλο είναι να πω άργυρος και άλλο είναι να πω ψευδάργυρος. Το ίδιο είναι; Έτσι, λοιπόν, οι Πατέρες έμεναν πάντοτε εις την ακρίβειαν. Ακριβολογούσαν. Και η ακρίβεια εις το δόγμα, δίδει ακρίβεια και εις το ήθος, την πνευματική ζωή. Γι΄αυτό η Εκκλησία μας σήμερα, Κυριακή των Αγίων Πατέρων της, όπως σας είπα, της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου, εξέλεξε κατάλληλη ευαγγελική περικοπή, όπως ακούσαμε, για να τονιστεί η αξία της ακριβείας. Read more »

ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ

  Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου, με θέμα:

                   «ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΚΑΙ ΕΥΡΕΣΗ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ»

      [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 9-7-1995], (Β319)

    Ακούσαμε, αγαπητοί, την ωραία περικοπή του Ματθαίου σήμερα, που ένας εκατόνταρχος ζητά από τον Κύριον την θεραπεία του δεινώς βασανιζομένου δούλου του. Κι αυτός ο εκατόνταρχος βεβαίως δεν ανήκε εις τον λαόν του Θεού. Ήταν Ρωμαίος πολίτης, αξιωματούχος και ειδωλολάτρης. Η στάση του, όμως, έναντι του Κυρίου ήταν στάση αξιοθαύμαστη. Λέγει το ιερό κείμενο ότι: «Ἀκούσας δὲ ὁ Ἰησοῦς ἐθαύμασε καὶ εἶπε τοῖς ἀκολουθοῦσιν· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐδὲ ἐν τῷ Ἰσραὴλ τοσαύτην πίστιν εὗρον».

     Και είπε ο Κύριος εκείνον τον θαυμάσιον λόγον, που εξισώνει πλέον τους εθνικούς , δηλαδή τους ειδωλολάτρας, με τον λαόν του Θεού -όσοι φυσικά θα απεδέχοντο το θεανθρώπινον πρόσωπό Του: «Ἀμήν λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι πολλοὶ ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ δυσμῶν ἥξουσι καὶ ἀνακλιθήσονται μετὰ ᾿Αβραὰμ καὶ ᾿Ισαὰκ καὶ ᾿Ιακὼβ ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν, οἱ δὲ υἱοὶ τῆς βασιλείας ἐκβληθήσονται εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον· ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων». Ότι δηλαδή «από τους εθνικούς θα γίνει αποδεκτόν το θεανθρώπινον πρόσωπό Του· ενώ από τους υιούς της βασιλείας, αυτοί που κλήθηκαν πρώτοι να μπουν στην Βασιλεία του Θεού, ο λαός του Θεού, οι  Εβραίοι, αυτοί», λέει, «θα εκβληθούν έξω». Και το «ἔξω» δεν είναι παρά, όπως σαφώς εδώ το λέγει ο Κύριος, η κόλασις. Read more »

Η ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ Δ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ

Κατά Ματθαίον, κεφάλαιο Η΄, εδάφια 5 – 13

5 Εἰσελθόντι δὲ αὐτῷ εἰς Καπερναοὺμ προσῆλθεν αὐτῷ ἑκατόνταρχος παρακαλῶν αὐτὸν καὶ λέγων· 6 Κύριε, ὁ παῖς μου βέβληται ἐν τῇ οἰκίᾳ παραλυτικός, δεινῶς βασανιζόμενος. 7 Καὶ λέγει αὐτῷ ὁ ᾿Ιησοῦς· ἐγὼ ἐλθὼν θεραπεύσω αὐτόν. 8 Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ ἑκατόνταρχος ἔφη· Κύριε, οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς ἵνα μου ὑπὸ τὴν στέγην εἰσέλθῃς· ἀλλὰ μόνον εἰπὲ λόγῳ, καὶ ἰαθήσεται ὁ παῖς μου. 9 Καὶ γὰρ ἐγὼ ἄνθρωπός εἰμι ὑπὸ ἐξουσίαν, ἔχων ὑπ᾿ ἐμαυτὸν στρατιώτας, καὶ λέγω τούτῳ, πορεύθητι, καὶ πορεύεται, καὶ ἄλλῳ, ἔρχου, καὶ ἔρχεται, καὶ τῷ δούλῳ μου, ποίησον τοῦτο, καὶ ποιεῖ.
10 Ἀκούσας δὲ ὁ ᾿Ιησοῦς ἐθαύμασε καὶ εἶπε τοῖς ἀκολουθοῦσιν· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐδὲ ἐν τῷ ᾿Ισραὴλ τοσαύτην πίστιν εὗρον. 11 Λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι πολλοὶ ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ δυσμῶν ἥξουσι καὶ ἀνακλιθήσονται μετὰ ᾿Αβραὰμ καὶ ᾿Ισαὰκ καὶ ᾿Ιακὼβ ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν, 12 οἱ δὲ υἱοὶ τῆς βασιλείας ἐκβληθήσονται εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον· ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων. 13 Καὶ εἶπεν ὁ ᾿Ιησοῦς τῷ ἑκατοντάρχῳ· ὕπαγε, καὶ ὡς ἐπίστευσας γενηθήτω σοι. καὶ ἰάθη ὁ παῖς αὐτοῦ ἐν τῇ ὥρᾳ ἐκείνῃ.

Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΔΟΥΛΟΥ ΤΟΥ ΕΚΑΤΟΝΤΑΡΧΟΥ

«Εἰσελθόντι δὲ αὐτῷ εἰς Καπερναοὺμ προσῆλθεν αὐτῷ ἑκατόνταρχος παρακαλῶν αὐτὸν καὶ λέγων· Κύριε, ὁ παῖς μου βέβληται ἐν τῇ οἰκίᾳ παραλυτικός, δεινῶς βασανιζόμενος(:Και όταν ο Ιησούς μπήκε στην Καπερναούμ, ήλθε κοντά Του ένας εκατόνταρχος, ο οποίος Τον παρακαλούσε και Του έλεγε: “Κύριε, ο δούλος μου είναι κατάκοιτος και παράλυτος στο σπίτι και βασανίζεται από τρομερούς πόνους”)»[Ματθ.8,5-6]. Read more »

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΚΓ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 12712

Κυριακὴ Δ΄ Ματθαίου (Ματθ. 8,5-13)
21 Ἰουλίου 2024 (2006)
Ὁμιλία του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

Ἡ ψυχικη ὑγεια των παιδιων

Σήμερα, ἀγαπητοί μου, θὰ μιλήσουμε ἐπάνω στὸ εὐαγγέλιο (βλ. Ματθ. 8,5-13). Τὸ άκούσατε. Διηγεῖται ἕνα ἀπὸ τὰ θαύματα τοῦ Κυρίου.

Ὅπως ἡ Ἑλλάδα ἔχει πρωτεύουσα τὴν Ἀ­θήνα, ἔτσι τὸ Ἰσραὴλ εἶχε καὶ ἔχει πρωτεύου­σα τὰ Ἰεροσόλυμα. Ἐκεῖ, σὲ κάποια συνοικία, ὑπῆρχε τὴν ἐποχὴ τοῦ Χριστοῦ ἕνα ἀρχον­τικό. Ἀνῆκε σ᾿ ἕναν «ἑκατόνταρχον» (Ματθ. 8,5), ἀξι­ωματικὸ δηλαδὴ τοῦ στρατοῦ τῆς Ῥώμης, ἡ ὁ­ποία τότε κυριαρχοῦσε σ᾿ ὅλη τὴν οἰκουμένη.
Ὁ ἑκατόνταρχος εἶχε στὸ σπίτι του ἕνα δοῦ­λο παράλυτο. Οἱ δοῦλοι τότε δὲν θεωροῦνταν ἄνθρωποι. Τοὺς ἀγόραζαν καὶ τοὺς πουλοῦσαν, κι ὁ ἀφέντης εἶχε δικαίωμα νὰ κάνῃ τὸ δοῦλο του ὅ,τι θέλει χωρὶς νὰ δώσῃ λόγο σὲ κανένα. Ἐν τούτοις ὁ εἰδωλολάτρης αὐτὸς ἀξιωματι­κὸς δείχνει ἐνδιαφέρον καὶ στοργὴ γιὰ τὸν ἄρ­ρωστο δοῦλο. Κάλεσε γιατρούς, πῆρε φάρμα­κα, ἔκανε ὅ,τι ἦταν δυνατόν. Ἀλλὰ τὸ παιδὶ ἔμενε παράλυτο, μολύβι πάνω στὸ κρεβάτι. Βασανιζόταν καὶ ὑπέφερε.
Ἀπελπισμένος ὁ ἑκατόνταρχος, ἄκουσε ξα­φνικὰ ἕνα ὄνομα. Ἦταν τὸ «ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα» (Φιλ. 2,9), τὸ ὄνομα τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἄ­κουσε, ὅτι ὅπου αὐτὸς ἀγγίζει τὰ ἅγιά του χέρια, τυφλοὶ βλέπουν, κουφοὶ ἀκοῦνε, παρά­λυτοι σηκώνονται, νεκροὶ ἀνασταίνονται. Καὶ εἶπε μέσα του· Ὁ Χριστὸς θὰ κάνῃ καλὰ τὸ παιδί! Πηγαίνει λοιπὸν καὶ πλησιάζει τὸ Χριστό. Ταπεινώνεται, σκύβει μπροστά του καὶ λέει· –Κύριε, τὸ ἔλεός σου ζητῶ· ἔχω ἕναν ὑπηρέτη ποὺ ἔχει πέσει παράλυτος καὶ βασανίζεται. Ὁ Χριστὸς λέει· –Θὰ ἔρθω ὁ ἴδιος νὰ τὸν θεραπεύ­σω. Μόλις τ᾿ ἄκουσε αὐτὸ ὁ ἑκατόνταρχος εἶ­πε· –Κύριε, δὲν εἶμαι ἄξιος νὰ σὲ βάλω στὸ σπί­τι μου. Φτάνει νὰ πῇς ἕνα λόγο, καὶ ὁ ὑπηρέτης μου θὰ γίνῃ καλά. Read more »

Η ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ Δ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ

Προς Ρωμαίους, κεφάλαιο ΣΤ΄, εδάφια 18-23

18 Ἐλευθερωθέντες δὲ ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας ἐδουλώθητε τῇ δικαιοσύνῃ. 19 Ἀνθρώπινον λέγω διὰ τὴν ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς ὑμῶν. ὥσπερ γὰρ παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνομίᾳ εἰς τὴν ἀνομίαν, οὕτω νῦν παραστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ δικαιοσύνῃ εἰς ἁγιασμόν. 20 Ὃτε γὰρ δοῦλοι ἦτε τῆς ἁμαρτίας, ἐλεύθεροι ἦτε τῇ δικαιοσύνῃ. 21 Τίνα οὖν καρπὸν εἴχετε τότε ἐφ᾿ οἷς νῦν ἐπαισχύνεσθε; Τὸ γὰρ τέλος ἐκείνων θάνατος. 22 Νυνὶ δὲ ἐλευθερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας δουλωθέντες δὲ τῷ Θεῷ ἔχετε τὸν καρπὸν ὑμῶν εἰς ἁγιασμόν, τὸ δὲ τέλος ζωὴν αἰώνιον. 23 Τὰ γὰρ ὀψώνια τῆς ἁμαρτίας θάνατος, τὸ δὲ χάρισμα τοῦ Θεοῦ ζωὴ αἰώνιος ἐν Χριστῷ ᾿Ιησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν.

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

«Ἐλευθερωθέντες δὲ ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας ἐδουλώθητε τῇ δικαιοσύνῃ(:Κι έτσι, αφού ελευθερωθήκατε από την αμαρτία, γίνατε δούλοι στην αρετή )»[Ρωμ.6,18]. Εδώ δείχνει δύο δωρεές του Θεού, και την απελευθέρωση από την αμαρτία, και την υποδούλωση στην αρετή, πράγμα που είναι καλύτερο από κάθε ελευθερία. Γιατί ο Θεός έκανε το ίδιο, όπως θα έκανε κάποιος αν, παραλαμβάνοντας ένα ορφανό παιδί που μεταφέρθηκε από τους βαρβάρους στην χώρα τους, δεν το ελευθέρωνε μόνο από την αιχμαλωσία, αλλά και γινόταν γι΄αυτό πατέρας προνοητικός και το ανέβαζε στην πιο μεγάλη τιμή. Αυτό ακριβώς έγινε και σε μας. Γιατί όχι μόνον μας ελευθέρωσε από τα παλαιά κακά, αλλά και σε αγγελική ζωή μας οδήγησε, και άνοιξε για μας δρόμο άριστης διαγωγής, αφού μας παρέδωσε στην ασφάλεια της αρετής, θανάτωσε τα παλαιά κακά, νέκρωσε τον παλαιό μας άνθρωπο και μας οδήγησε στην αιώνια ζωή[…].
………………………………………………………………………………………………………………………………………………
[Oμιλία ΙΓ΄:] «Ἀνθρώπινον λέγω διὰ τὴν ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς ὑμῶν. ὥσπερ γὰρ παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνομίᾳ εἰς τὴν ἀνομίαν, οὕτω νῦν παραστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ δικαιοσύνῃ εἰς ἁγιασμόν(:Μεταχειρίζομαι ανθρώπινο τρόπο εκφράσεως εξαιτίας της αδυναμίας της ανθρώπινης φύσεώς σας, η οποία είναι ακόμα σαρκική και γι’ αυτό η άσκηση της αρετής σάς φαίνεται δουλεία. Read more »

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΑ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2623

Προφήτου Ἠλιοὺ τοῦ Θεσβίτου
Σάββατο 20 Ἰουλίου 2024
Του Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου

Πιστευω, Κυριε!

Μεγάλος ἅγιος ἑορτάζει, ἀδελφοί μου, σή­μερα. Τὴν ἡμέρα αὐτή, 20 Ἰουλίου, ἡ ἁ­γία μας Ἐκκλησία τιμᾷ τὸν προφήτη Ἠλία τὸν Θεσβίτη, ποὺ ἔζησε καὶ ἔδρασε στὰ χρόνια τῆς παλαιᾶς διαθήκης, τὸν 9ο π.Χ. αἰῶνα. Ἡ ἱ­ε­ρὰ μνήμη του ζων­τανεύει μπροστά μας τὴν πολυτάραχη ζωή του. Τί πρῶτο καὶ τί δεύτερο νὰ θυμηθοῦμε ἀπὸ τοὺς ἀγῶνες του;
Ἦταν τὰ χρόνια ποὺ ὁ μεγάλος αὐτὸς κήρυκας τῶν βουλῶν τοῦ Θεοῦ ἦλθε, κατ᾽ ἐν­το­λὴν τοῦ Κυρίου, σὲ σφοδρὴ σύγκρουσι μὲ τὸν ἀσεβῆ βασιλιᾶ Ἀχαὰβ γιὰ τὴν ἀποστασία του ἀπὸ τὴν πίστι στὸν ἀληθινὸ Θεὸ καὶ τὴν κατάπτωσι στὴ λατρεία τοῦ Βάαλ.
Τί ἦταν ὁ Βαάλ; Ὁ πιὸ αἰσχρὸς θεὸς τοῦ ἀρ­χαίου κόσμου. Τοὺς ἔβαλε ὁ βασιλιᾶς καὶ μάζεψαν μπροῦτζο, ποὺ τότε εἶχε μεγάλη ἀξία. Τὸν ἔ­λειωσαν κ᾽ ἔ­κα­ναν ἕνα ἄγαλμα δεκαπέντε μέτρα ὕ­ψος, μὲ χέρια ἕτοιμα νὰ δεχτοῦν θυσία σὲ ἀ­νοι­χτὲς παλάμες. Τὸ ἐσωτερικὸ τοῦ ξοάνου αὐ­τοῦ ἦταν κούφιο, σὰν φοῦρνος, μέσα στὸν ὁ­­ποῖο ἔρριχναν ξύλα, κλαδιά, πίσσα, εὔφλε­κτες ὗλες. Ἔβαζαν φωτιά, ὁ μπροῦτζος γινό­ταν κόκκινος, κι ἀπὸ τὸ στόμα καὶ τὰ μάτια τοῦ εἰδώλου ἔβγαιναν φλόγες. Καὶ τότε συν­έβαινε κάτι ἀ­πίστευτο· τὴν ὥρα ἐκείνη μανάδες ἔφερναν μικρὰ παιδιὰ ποὺ κρατοῦσαν στὴν ἀγ­καλιά, τ᾽ ἄφηναν ἐπάνω στὶς πυρακτω­μένες παλάμες καὶ τὰ παιδάκια κλαίγον­τας – σπα­ράζοντας καίγονταν σὰν τὸ λιβάνι. Read more »

Με πολιτικους προδοτες, που παιρνουν ἐντολες ἀπο ξενα ανθελληνικα κεντρα ειναι θαυμα πως ὑπαρχουμε ακομα ως Ελληνικος λαος

Οι φρουροι του Αιγαιου στη Βαλτικη Θαλασσα!

Η κυβέρνηση Μητσοτάκη απέσυρε από τα ελληνικά νησιά την ελίτ ομάδα αμφίβιων καταδρομέων και την έστειλε στα ουκρανικά σύνορα….!

Πατηστε τον τιτλο

Το Κεντρικο Ισραηλιτικο Συμβουλιο ενοχληθηκε που όλη η Επιδαυρος φωναζε «Λευτερια στην Παλαιστινη» (Video)

Πατηστε εδω https://www.documentonews.gr/article/to-kentriko-israilitiko-symvoylio-enoxlithike-poy-oli-i-epidayros-fonaze-leyteria-stin-palaistini-video/

Μπορεί η «Ορέστεια» του Αισχύλου δια χειρός Θεόδωρου Τερζόπουλου να ολοκλήρωσε τις εμφανίσεις της στο Αρχαίο Θέατρο της Επιδαύρου, κερδίζοντας τις καλύτερες εντυπώσεις, τα βίντεο όμως που βλέπουν το φως της δημοσιότητας με θεατές και συντελεστές να φωνάζουν «Λευτεριά στην Παλαιστίνη, δεν λένε να σταματήσουν.

Συγκεκριμένα, το Σάββατο, 13 Ιουλίου, μετά την ολοκλήρωση της παράστασης κι αφού είχε πραγματοποιηθεί η υπόκλιση των ηθοποιών, μια τεράστια παλαιστινιακή σημαία άνοιξε στο κοίλο του αρχαίου θεάτρου ξεσηκώνοντας τους θεατές που άρχισαν να φωνάζουν «Λευτεριά στην Παλαιστίνη». Με την ίδια ένταση και το ίδιο πάθος οι ηθοποιοί της «Ορέστειας» συνέχισαν να καταγγέλλουν το έγκλημα που συντελείται εδώ και μήνες στην πολύπαθη Λωρίδα της Γάζας. Read more »