Τον βουλευτη του Συριζα Σέλτσια ήλεξε δημόσια ὁ π. Αναστάσιος ἀπὸ την Φλώρινα για την προδοσία της Πατριδος, ἐφαρμόζοντας τὰ λόγια τοῦ ἀποστόλου Παυλου: «TOYΣ ΑΜΑΡΤΑΝΟΝΤΑΣ ΕΝΩΠΙΟΝ ΠΑΝΤΩΝ ΕΛΕΓΧΕ, ΙΝΑ ΚΑΙ ΟΙ ΛΟΙΠΟΙ ΦΟΒΟΝ ΕΧΩΣΙΝ» (Α´Τι. 5,20).

Ὁ Σέλτσιας ἐνοχλήθηκε ἀπὸ τὸν ἔλεγχο τοῦ π. Αναστασίου, ἀλλὰ να ξέρει ὅτι ἂν ἦταν βουλευτης Φλωρίνης ἐπι Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου Καντιώτου ὄχι σὲ κλειστο χῶρο λίγων ἀτόμων, ἀλλα ἀπὸ τὸν ἄμβωνα θα τοῦ ἔριχνε τους κεραυνους και δεν θα ἤξερε που να τρυπώση. Να εὐχαριστῆ τὸν π. Αναστάσιο ποὺ τόσο ήσυχα και ηρεμα τοῦ εἶπε δυο λόγια.

Ὁ Σελτσιας αν θέλει να βγῆ ξανὰ βουλευτης, να βάλη υποψηφιότα στο ψηφοδέλτιο των Σκοπίων, γιατί με την δημοσιότητα που πῆρε το θέμα το ἔμαθε ὁ Σόρος και ἡ δαιμονικὴ παρέα του και θα τον προωθήσουν στους Σλαβοαλβανοβουλγαρους διεθνιστὰς που ἀνήκει, γιατί ἀπὸ τὸν νομὸ τῆς Φλώρινας δὲν πρόκειται να ξαναδῆ τὴ βουλή. Το ἴδιο θα πάθη και ὁ Καρυπίδης στὴν περιφέρεια. «ΚΑΛΗ», εἶπε, «ΕΙΝΑΙ Η ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ!! Μιλᾶ γιὰ τα ἀργύρια της προδοσίας και λέει ὅτι εἶναι ὠφέλημα!!! Ντροπή του! (Βγῆκε περιφεριάρχης με την ψήφο μας, χωρίς τὴν στήριξη τοῦ Σύριζα και τώρα ξεφτελίστηκε. Να δῆ πόσους ψήφους θα ξαναπαρη).

Ποιός είναι ο βουλευτὴς τοῦ Ἀμυνταίου ὁ Σέλτσιας, ἀκοῦστέ τον:

α) Αρχισαν τα «παρατράγουδα» από τη συμφωνία: Βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ δηλώνει «Μακεδόνας» αναφέρει η DW

https://www.protothema.gr/politics/article/797468/arhisan-ta-paratragouda-apo-ti-sumfonia-vouleutis-tou-suriza-dilonei-makedonas-sti-germaniki-dw/

β) Σέλτσας: Δεν είπα ότι είμαι «Εθνικός Μακεδόνας» – Δεν με ενδιαφέρει η εθνικότητα, είμαι διεθνιστής

https://www.protothema.gr/politics/article/797547/seltsas-den-eipa-oti-eimai-ethnikos-makedonas-den-me-endiaferei-i-ethnikotita-eimai-diethnistis/

________

__________

Ο ΣΕΛΤΣΙΑΣ ΖΗΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΡΕΣΤΑ. ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΕΝΟΣ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΝΥΝ ΔΕΣΠΟΤΗ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΘΕΟΚΛΗΤΟΥ!!!

Οἱ προδότες δὲν θέλουν χάδια ἀλλα ἔλεγχο για νὰ ξυπνήσουν

(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ)

Εχουν συστημα οι αθεοι να γκρεμισουν την Εκκλησια του Χριστο

Δεν πρεπει να αδιαφορουμε για τα εκκλησιαστικα θεματα
Να ειμαστε αγωνισται

Απὸ τὸ βιβλίο «ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΤΩΝ ΕΣΧΑΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ»
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου, σελ.3

Ὡς στρατιῶται Χριστοῦ, ὡς πιστὰ τέκνα τῆς Ἐκκλησίας, δὲν πρέπει νὰ ἀδιαφοροῦμε γιὰ τὰ ἐκκλησιαστικὰ θέματα, ἀλλὰ νὰ δείχνουμε ζωηρὸν ἐνδιαφέρον γιὰ τὴν Ἐκκλησίαν τοῦ Χριστοῦ.
Πρέπει οἱ Χριστιανοὶ νὰ εἶνε ἀγωνισταί. Καὶ ὅταν λέμε νὰ εἶνε ἀγωνισταί, δὲν ἐννοοῦμε νὰ πάρουν ῥόπαλα, τουφέκια, καραμπῖνες, ὅπλα. Ὄχι. Μακριὰ αὐτὰ ἀπὸ μᾶς. Χρειαζόμεθα ὅπλα πνευματικά. Καὶ πνευματικά μας ὅπλα εἶνε ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ· εἶνε ἡ διαμαρτυρία μας, εἶνε οἱ φωνές μας, τὸ «αἶσχος», ὅλο αὐτὸ τὸ κλίμα τὸ ὁποῖο μποροῦμε νὰ δημιουργήσωμε, ποὺ εἶνε τὸ φραγγέλλιο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, τὸ ὁποῖο θὰ πρέπῃ νὰ ὑψώσουμε διαμαρτυρόμενοι γιὰ τὴν ἀθλία κατάστασι τῆς κοινωνίας.
Στὰ μαρτυρολόγια μένουμε κατάπληκτοι βλέποντας τὴν ἀνδρεία τῶν Χριστιανῶν. Ἐμφανίζονταν μπροστὰ στοὺς αὐτοκράτορας καὶ τοὺς τυράννους καὶ φωνάζανε· Αἶσχος, ντροπή σας, ἀπάνθρωποι καὶ σκληροί! Διαμαρτύροντο γιὰ τὴν σκληρότητά των. Τοὺς πιάνανε κι αὐτοὺς καὶ τοὺς βασανίζανε. Τέτοιοι ζωντανοὶ Χριστιανοὶ ἦταν ἐκεῖνοι.
Ἔχουν σύστημα οἱ ἄθεοι νὰ γκρεμίσουν τὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ. Γι’ αὐτὸ πρ νὰ εἴμαστε ἕτοιμοι νὰ ὑπερασπίσουμε τὰ ἱερὰ καὶ τὰ ὅσια. Νὰ μὴν ἀναπαυώμεθα στὸ «ἔχει ὁ Θεέπειός» καὶ στὸ «πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς» (Ματθ. 16,18). Ἀσφαλῶς δὲν θὰ σβήσῃ ἡ Ἐκκλησία· ἀλλὰ μπορεῖ νὰ σβήσῃ ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα, ὅπως ἔσβησε καὶ ἀπὸ τὴ Μικρὰ Ἀσία. Ποῦ εἶνε ἡ Ἐκκλησία τῆς Μικρᾶς Ἀσίας; ποῦ εἶνε οἱ πενήντα μητροπόλεις της; ποῦ εἶνε οἱ ναοί της; ποῦ εἶνε τὰ μοναστήρια της; ποῦ εἶνε τὰ προσκυνήματά της; ποῦ εἶνε τὰ λείψανά της; ποῦ; ποῦ; ποῦ;
Ἂν ἔχετε διάθεσι ν’ ἀγωνιστῆτε, ὑπάρχει ἐλπὶς νὰ νικήσωμε· ἂν δὲν ἔχετε διάθεσι, θὰ μᾶς σαρώσῃ τὸ κῦμα τῆς ἀπιστίας τῆς ἀθεΐας καὶ ὅλων τῶν αἱρέσεων.
Ἐγὼ σήμερα – αὔριο φεύγω, γέρος ἄνθρωπος εἶμαι. Ἀλλὰ σᾶς προειδοποιῶ καὶ σᾶς λέγω· Θὰ δῆτε πολλὰ δεινὰ στὴν πατρίδα μας, φοβερώτερα ἀπὸ ὅ,τι εἴδαμε ἐμεῖς. Ἀλλὰ ὅ,τι καὶ ἂν συμβῇ, καὶ τὰ ἄστρα νὰ πέσουν καὶ τὰ ποτάμια νὰ στερέψουν καὶ τὰ πάντα νὰ καταστραφοῦν, ἕνα θὰ μείνῃ· Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος, ὅν παῖδες ὑμνεῖτε εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας· ἀμήν

 ΘΑ ΝΙΚΗΣΗ Ο ΕΝΑΣ  

«Ἀντίστητε τῶ διαβόλω καὶ φεύξετε ἀφ᾿ἡμῶν»

‘Μικρο απόσπασμα ομιλίας του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου σε μαθητάς & μαθήτριες των Κατηχητικῶν Σχολείων Πτολεμαΐδος 1978

Γέρος πλέον ἐπίσκοπος, ποὺ βρίσκομαι στὸ τέλος τῆς ἐπιγείου ζωῆς μου, ὕστερα ἀπὸ πολύπλακτον καὶ περιπετειώδη βίον 40 ἐτῶν στὴν Πατρίδα σᾶς συνιστῶ παιδιά. Ἂν ἔρθη ἐποχὴ ποὺ θὰ ἀκούσωμε καὶ ἐμεῖς ὄχι στὸ θέατρο, ἀλλὰ στὴν πραγματικότητα διωγμός. Καὶ θ᾿ ἀκουστῆ ἡ λέξη διωγμὸς ἐναντίον τῶν πιστῶν χριστιανῶν, μὴ φοβηθεῖτε, μὴ δειλιάσετε. Ἐγὼ μὲν δὲν θὰ ζῶ πλέον, θὰ βρίσκομαι ὑπὸ τὸν τάφο, ἀλλὰ ἐσεῖς τὴν φωνὴν τῆς Νικομηδείας, τὴν φωνὴ τῶν μαρτύρων, θ᾿ ἀκούσετε νὰ φωνάζουν, ἀπ᾿ ἄκρου εἰς ἄκρου διωγμός καὶ οἱ Ἐκκλησίες καὶ οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ ἐπίσκοποι θὰ ἐξαλείψουν τὸ Εὐαγγέλιο, γιὰ νὰ κηρυχθῆ νέον εὐαγγέλιο. Καὶ ὅτι γίνεται στὴν Ἀλβανία καὶ ὅτι γίνεται σὲ χῶρες μακριά, θὰ γίνη καὶ στὴν Ἑλλάδα, προφητεύω. Ἀλλὰ ἕνα πράγμα νὰ ξέρετε πολὺ καλά, ὅτι δὲν θὰ νικήσουν οἱ ἂθεοι, ἀλλὰ οἱ πιστοί. Ἐσεῖς παιδιά μου ὅσο λίγα καὶ ἂν μείνετε μὲ τὸν Χριστό, μή φοβηθεῖτε, θὰ νικήσετε. Καὶ ἂν ἀκόμα παιδί μου, παιδὶ τοῦ Κατηχητικοῦ Σχολείου, παιδὶ τῆς Μικρᾶς Ἀσίας, τοῦ Πόντου καὶ τῆς Μακεδονίας καὶ ἂν σ᾿ἀρνηθεῖ ἡ μάνα σου καὶ ὁ πατέρας καὶ μείνεις ἕνας μέσα στὴν Πτολεμαΐδα καὶ ἂν ὅλη ἡ κοινωνία τῆς Πτολεμαΐδος γονατίσει μπροστὰ στὸν διάβολο, ἐσὺ μὴ γονατίσεις, νὰ τὸν πολεμήσης καὶ σὺ ὁ ἕνας θὰ νικήσης.

ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΔΕΛΦΟΙ, Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΜΑΣ ΔΙΩΚΕΤΑΙ!

O ΨEYTOAΓIOΣ BAΛENTINOΣ

ΚΑΙ Η ΑΠΑΤΗ ΤΩΝ ΛΕΙΨΑΝΩΝ ΤΟΥ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ

Πανηγύρια Καθολικων της Μυτιλήνης με τη συμμετοχή των ‘Ορθοδοξων Ελληνων του νησιου! Με τα λειψανα του δηθεν αγίου Βαλεντίνου!
Λιτανεία των λειψάνων του Αγίου Βαλεντίνου στη Μυτιλήνη

https://epiloges.tv/litaneia-ton-leipsanon-toy-agioy-valentinoy-sti-mytilini/

Διαβαστε τι λέει ο Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστινος για τα λειψανα που μας δίδουν για προσκύνηση οι παπικοι

Τιμῶ τὰ λείψανα τῶν ἁγίων, ἀλλὰ τιμῶ τὰ λείψανα τα ἀληθινά, όχι αυτὰ ποὺ ξεφουρνιζει από τα υπόγειά του το Βατικανου

«…Τὰ ὑπόγεια τοῦ Βατικανοῦ εἶναι γεμάτα κόκκαλα, κόκκαλα δῆθεν ἁγίων. Ὅσα κόκκαλα μαζευαν χρόνια ὁλόκληρα κάτω στα ὑπόγεια, τώρα τα ξεφουρνίζουν. Ἔχω μιὰ ὑπόνοια ὅτι ὁ Πάπας κρατάει τὰ λείψανα τῶν ἁγίων» [ποὺ ἔκλεψαν οι σταυροφόροι του ἀπό το Βυζάντιο] «καὶ μᾶς δίνει τα ψευδὴ λείψανα για νὰ μᾶς ἀπατήση…»

Ἀκοῦστε ὁλόκληρο το ἀπόσπασμα από το ίδιο τον Μητροπολίτη,  ἐδῶ:

______

_______

Ο Άγιος Βαλεντίνος δεν μνημονεύεται πουθενά στο ορθόδοξο εορτολόγιο και, όπως ήταν φυσικό, η ορθόδοξη Εκκλησία ποτέ δεν τον παραδέχτηκε.

https://www.vimaorthodoxias.gr/theologikos-logos-diafora/agios-valentinos-kai-i-orthodoxia/

«Ο άγιος αυτός είναι για μας ανύπαρκτος. Είναι μια μυθοπλασία δυτικής προέλευσης», δηλώνουν άνθρωποι της Εκκλησίας. Με τη σειρά της και η Καθολική Εκκλησία στην αναθεώρηση του γενικού εορτολογίου της το 1969 υποβίβασε την ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου σε τοπική εορτή, επειδή δεν γνώριζε σχεδόν τίποτα για τον βίο του, παρά μόνο ότι ετάφη στη Βία Φλαμίνια της Ρώμης στις 14 Φεβρουαρίου.

«ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΣΠΙΘΑ» 1965, φ. 277
Toυ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

ΣΑΛΠΙΣΜΑΤΑ

Μέχρι τώρα ἡ «Σπίθα», ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον, ἐδημοσίευεν ἕν μόνον ἄρθρον, εἰς τὸ ὁποῖον προσεπάθει νὰ διαφωτίση ἐκ διαφόρων πλευρῶν τὴν κοινὴν γνώμην ἐπὶ ἑνὸς φλέγοντος θέματος. Ἀπὸ τοῦ παρόντος φύλλου ἡ «Σπίθα» θὰ παρουσιάζη τὴν ἐξῆς διάρθρωσιν ὕλης˙ Εἰς τὴν πρώτην σελίδα θὰ δημοσιεύη κύριον ἄρθρον. Εἰς τὴν δεύτερην καὶ τρίτην θὰ ἀναπτύσσεται διεξοδικῶς πῶς ἕν ἐπίκαιρον θέμα, ἐκ τῆς κοινωνικῆς ἤ ἠθικῆς ἤ ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς. Εἰς δὲ τὴν τελευταίαν σελίδα ὑπὸ τὸμν τίτλον «Σαλπίσματα» θὰ δημοσιεύωνται σύντομα κριτικὰ σημειώματα, διὰ τῶν ὁποίων τὸ περιοδικὸν τοῦτο θὰ σαλπίζη πρὸς τὸν ἑλληνικὸν λαὸν τὸ «φύλακες γρηγορεῖτε!».
Ἐπιφέροντες τὴν ἀνωτέρω μεταβολὴν ἐλπίζομεν ὅτι θέλομεν ἀνταποκριθῆ πληρέστερον εἰς τὴν πνευματικὴν ἀνάγκην τῶν φίλων ἀναγνωστῶν μας, οἱ ὁποῖοι ἐπιθυμοῦν ὅπως ἡ «Σπίθα», ἡ μικρὰ αὐτὴ μαχητικὴ ἐφημερίς, έπεκτείνη τὸν ἔλεγχον περισσοτέρων σημείων τῆς συγχρόνου ζωῆς, ἡ ὁποία δυστυχῶς ὁλονὲν καὶ ἀπομακρύνεται περισσότερον ἀπὸ τὸν Θεὸν καὶ παρουσιάζει ἔκδηλα τὰ σημεῖα τῆς φοβερᾶς καταιγίδος, ἡ ὁποία ἔρχεται διὰ νὰ σαρώση τὴν γῆν…

«ΝΑ ΤΗΡΗΣΩΜΕΝ ΤΗΝ ΠΙΣΤΙΝ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΜΑΣ»

Ὁ νεοεκλεγεὶς Πρόεδρος τῶν Ἡνωμένων Πολιτειῶν τῆς Ἀμερικῆς κ. Τζόνσον ἐπὶ τῆ εἰσόδω εἰς τὸ νέον ἔτος ὁμιλῶν ἀπὸ Ραδιοφώνου μετέδωκε μήνυμα πρὸς τὸ Κογκρέσσον καὶ τὸν Ἀμερικανικὸν λαόν, εἰς τὸ ὁποῖον ἐξέθετε τὴν κατάστασιν τοῦ Ἔθνους, τοὺς κινδύνους τοὺς ὁποίους διατρέχει ἡ παγκόσμιος εἰρήνη, καὶ τὰ μέτρα τὰ ὁποῖα σκέπτεται νὰ λάβη διὰ τὴν πρόοδον τοῦ Ἔθνους καὶ τὴν διασφάλισιν τῆς εἰρήνης. Ἀλλʼ ὑπεράνω ὅλων τῶν ἐπειδειώξεών μας, κατέληξεν ὁ Πρόεδρος κ. Τζόνσον, εἶνε, «Θεοῦ θέλοντος, νὰ κρατήσωμεν τὴν πίστιν τῶν πατέρων μας».
Δὲν θέλομεν νὰ προβάλωμεν τὴν Ἀμερικὴν ὡς πρότυπον χριστιανικοῦ Ἔθνους. Ἔχει καὶ τὸ κραταιὸν τοῦτο Ἔθνος τὰς ἐλλείψεις καὶ τὰ τρωτά του. Ἔχει τὸ διεθνὲς ἐκεῖνο πορνεῖον, ποὺ λέγεται Χόλλυγουντ. Ἔχει τοὺς γκάνγκστερς. Ἔχει τὰ μεγάλα τράστ. Δὲν ἀμβλυωποῦμεν. Βλέπομεν τὰ μελανὰ σημεῖα τοῦ πολιτισμοῦ του. Πρέπει ὅμως νὰ βλέπωμεν καὶ τὰ φωτεινὰ σημεῖα, τὰ ὁποῖα παρουσιάζει τὸ Ἔθνος τοῦτο, ὡς καὶ πᾶν ἄλλο Ἔθνος. Καὶ τὰ μὲν κακὰ τῶν ἄλλων Ἐθνῶν τὰ ἀποστρεφώμεθα, τὰ δὲ καλὰ νὰ μιμώμεθα, ἐφαρμόζοντες τὸ ἀποστολικόν˙ «Τὰ πάντα δοκιμάζετε, τὸ καλὸν κατέχετε» ( Α΄ Θεσσ. 5, 21).
Καὶ ἐρωτῶμεν˙ Εἶνε μικρὸν ὁ ἀρχηγὸς τῆς Ἀμερικῆς νὰ διακηρύττη, ὅτι ὑπεράνω τῶν ἄλλων κοσμικῶν σκοπῶν, τοὺς ὁποίους ἐπιδιώκει, τίθεται ἡ διαφύλαξις τῆς πίστεως τῶν προγόνων του; Ἡ διακήρυξις αὕτη εἶνε ἔλεγχος τῶν ἡμετέρων πολιτικῶν ἡγετῶν, οἱ ὁποῖοι εἰς τὰ μηνύματά των πρὸς τὸν Ἑλληνικὸν λαὸν ἐντρέπονται νὰ κάμουν λόγον περὶ τῆς πίστεως τῶν Πατέρων μας, τῆς Ὀρθοδόξου Χριστιανικῆς πίστεως, τὴν ὁποίαν οἱ ἀείμνηστοι ἐκεῖνοι ἄνδρες διὰ ποταμῶν αἱμάτων παρέδωκαν εἰς ἡμᾶς καὶ τὴν ὁποίαν ὡς τὸ πολιυτιμότερον ἀγαθόν, ὡς κόρην ὀφθαλμοῦ πρέπει νὰ διαφυλάξωμεν. Ἀλλὰ πῶς νὰ εἴπουν λόγον θερμὸν ὑπὲρ τῆς πίστεως σὲ κυβερνῆται μας, ὅταν εἰς ἐπικαίρους θέσεις, παρὰ τὴν βοὴν τοῦ εὐσεβοῦς λαοῦ, διατηροῦν ἄτομα ἐπισήμως καταγγελθέντα ἐπὶ ἀπιστία καὶ ἀθεΐα; Read more »

Κυριακὴ Τελώνου & Φαρισαίου (Β΄ Τιμ. 3,10-15)
Ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

Πονηροι και γοητες

«Πονηροὶ δὲ ἄνθρωποι καὶ γόητες προκόψουσιν ἐπὶ τὸ χεῖρον, πλανῶντες καὶ πλανώμενοι»

ΣΗΜΕΡΑ, ἀγαπητοί μου, εἶνε ἡ πρώτη Κυριακὴ τοῦ Τριῳδίου καὶ ὁ ἀπόστολος περιέχει δύο προφητεῖες τοῦ ἀποστόλου Παύλου. Ἡ μία λέει, ὅτι ὅσοι θέλουν νὰ ζήσουν «εὐσεβῶς» θὰ διωχθοῦν. Ἡ ἄλλη λέει, ὅτι ἀντιθέτως ὅσοι εἶνε «πονηροὶ ἄνθρωποι» καὶ ἀπατεῶνες, αὐτοὶ θὰ προκόψουν (Β΄ Τιμ. 3,12-13). Θὰ προκόψουν λοιπὸν οἱ πονηροί; Μυστήρια πράγματα! Ἐπάνω στὴν δευτέρα αὐτὴ προφητεία θὰ σᾶς πῶ λίγα λόγια, γιὰ νὰ δοῦμε ποιοί εἶνε αὐτοὶ οἱ «πονηροί» καὶ ποιά ἡ προκοπή τους. Read more »

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΛΣΤ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2157

Κυρ. Τελώνου & Φαρισαίου (Λουκ. 18,10-14)
17 Φεβρουαρίου 2019
Του Μητροπολιτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

«ΑΝΑΒΑΙΝΩΜΕΝ!»

«Ἄνθρωποι δύο ἀνέβησαν εἰς τὸ ἱερὸν προσεύξασθαι» (Λουκ. 18,10)

Ἡ ζωὴ αὐτὴ ποὺ ζοῦμε ἐδῶ, ἀγαπητοί μου, εἶνε ζυμωμένη μὲ δάκρυα. Κανείς ἐν τού­τοις δὲν μπορεῖ ν᾽ ἀρνηθῇ, ὅτι ἔχει καὶ ὧρες χα­ρᾶς, μὲ τὴ διαφορὰ ὅτι χαρὰ ἀπὸ χαρὰ διαφέ­ρει. Χαρὰ τοῦ φιλαργύρου π.χ. εἶνε τὸ κέρδος, χαρὰ τοῦ φιλοδόξου τὰ ἀξιώματα, χαρὰ τοῦ σαρκολάτρου ἡ ἡδονή, χαρὰ τοῦ φιλάθλου ἡ νίκη τῆς ὁμάδος του, χαρὰ τῆς νέας οἱ ἀρρα­βῶ­­νες καὶ ὁ γάμος της…· θὰ ἐμάκραινε πολὺ ὁ λόγος ἂν ἤθελα νὰ σᾶς παρουσιάσω ὅλο τὸ δειγματολό­γιο τῆς ἐγκοσμίου χαρᾶς.
Ἂν ὅμως φύγουμε ἀπὸ τὸν κόσμο μὲ τὴ δι­αφθορά του καὶ πᾶμε ἐκεῖ ποὺ ἔζησαν καὶ ζοῦν ἅγιοι ἄνθρωποι καὶ τοὺς ρωτήσουμε, ποιά εἶ­νε ἡ ὥρα ποὺ τοὺς δίνει χαρά, θὰ μᾶς ποῦν, ὅτι αὐτὴ εἶνε ἡ ὥρα τῆς προσευχῆς, ὅταν γονατί­ζουν μπροστὰ στὸν Ἐσταυρωμένο καὶ λένε «Ὁ Θεός, ἱ­λά­σθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ» (Λουκ. 18,13).
Ἀκριβῶς τὴ χαρὰ αὐτή, ποὺ δοκιμάζει ὁ ἄν­θρωπος ἀπὸ τὴν ἐπικοινωνία μὲ τὸ Θεὸ καὶ τὴν προσευχή, μᾶς περιγράφει σήμε­ρα τὸ ἱερὸ εὐαγγέλιο. Οἱ πρῶτες λέξεις του εἶνε «Ἄνθρω­ποι δύο ἀνέβησαν…» (ἔ.ἀ. 18,10). Δὲν θὰ ἐξηγήσω ὅ­λο τὸ εὐαγγέλιο· θὰ ῥίξω ἕνα βλέμμα μόνο στὶς πρῶτες αὐτὲς λέξεις του καὶ θὰ ἐπιστήσω τὴν προσοχή σας ἰδί­ως στὴ λέξι «ἀνέβησαν». Ἐκ πρώτης ὄψεως φαίνεται νὰ μὴ ἔχῃ κάποια σημασία, ἀλλ᾽ ἐὰν ἐμβαθύνουμε στὴν ἔννοιά της, θὰ συλλάβου­με τὸν πολύτιμο μαργαρίτη· ἔκτακτα νοήματα, ὑπέροχες σκέψεις, εὐγενῆ συν­αισθήματα, ποὺ περικλείει ἡ λέξις αὐτή. Read more »

1. «ΠΑΣΑ ΒΛΑΚΕΙΑ ΚΑΙ ΚΟΣΜΗΣΙΣ ΣΩΜΑΤΙΚΗ
αλλοτριαι εισιν της ιερατικης ταξεως και καταστασεως…»

(16ος ΚΑΝΟΝΑΣ, της Ζ´ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ)

Ο ΦΤΩΧΟΥΛΗΣ

Επιθυμία τοῦ παραπάνω φτωχούλη δεσπότη,
από την Χριστουγεννιάτικη ομιλία του, στον Μητροπολιτικό ναό, στις 25.12.2018, που κάποιος πιστός την έκανε ποιήμα

Ωσάν Δεσπότης έχω μόνον ένα ράσο
κι` επιθυμῶ μ` αυτό το ένα να γεράσω.
Προσευχηθεῖτε, άλλο να μην ὰποκτήσω
εὶς την εφήμερη ζωή όσο θα ζήσω.
Δύο τσεπούλες έχει πούναι τρυπημένες
κι` ούτε ευρώ δεν έχουν μέσα οι καυμένες!
Τριμμένο είναι, χιλιομπαλωμένο,
μ`αυτό στον τάφο να με βάλουν περιμένω…
Θά πῆς, μπερδεύω το ὰντερί μου με το ράσο;
Αὺτό παθαίνω γιατί έφτασα.. στόν <άσο>!
Κουράστηκα! Θα πέσω αφοῦ.. φτωχοδειπνήσω.
Και -τ` άλλα ψέματα- τα λέμε… το πρωί,
όοοοταν ξυπνήσω!!

Χμμμούού..! Χά χά χά!!!

Το παρακάτω ποίημα σὲ pdf εἶναι για τους ἱερεῖς ποὺ ἐφαρμόζουν τὸν κανόνα τῆς Οὶκουμενικῆς Συνόδου, ἀλλὰ κατηγοροῦνται ως γύφτοι, γιατί δεν έχουν πολλές στολές.

ΓΥΦΤΟΣ ΓΙΑ ΣΕΝΑ ΙΗΣΟΥ

 Η «χρυση» γκαρνταρομπα

(Παλαιο ρεπορταζ)
«Ο εκδότης και διευθυντής της εφημερίδας Τριαντάφυλλος Τασιόπουλος δημοσίευσε [παλαιότερα] πίνακα με τις τιμές των αρχιερατικών στολών. Σύμφωνα με τον πίνακα: Η απλή αρχιερατική στολή κοστίζει από 2.000 έως 13.000 ευρώ στα καταστήματα, ενώ στα μοναστήρια η απλή στολή κοστίζει από 4.500 έως 30.000 ευρώ. Οι μίτρες από 1.000 έως 10.000 ευρώ, οι πατερίτσες από 1.000 έως 12.000 ευρώ, τα μπαστούνια από 450 έως 2.500 ευρώ. Το εγκόλπιο και οι σταυροί από 1.200 ευρώ, ανάλογα με τα πρόσωπα που εικονίζονται και το βάρος σε χρυσό. Το ωμοφόριο από 600 έως 3.000 ευρώ».
Γιὰ νὰ ἀγοράζει ἕνας δεσπότης πολλές, ὡραιες & πανάκριβες στολές, με τόση δυστυχία ποὺ ὑπάρχει γύρω του, θα πρέπει να εἶναι ἀθεόφοβος.

2. ΦΡΙΚΤΗ ΙΕΡΟΣΥΛΙΑ

ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΑΦΗ ΤΟΥ ΑΣΚΗΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΑΧΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ
ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΣΤΑ 33 ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗΣ ΤΟΥ ΔΙΑΚΟΝΙΑΣ, ΜΟΝΟ ΔΥΟ ΠΤΩΧΕΣ ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΕΣ ΣΤΟΛΕΣ. ΔΕΝ ΦΟΡΟΥΣΕ ΜΙΤΡΑ, ΟΥΤΕ ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΟ ΣΑΚΚΟ

Διαβάστε ένα παλαιό μας ἄρθρο ποὺ ἐδημοσιεύσαμε στην ιστοσελίδα μας, στὶς 13.10.2010, για να δῆτε ποῖοι εσύλησαν κατα την ταφή τον κεκοιμημένο μεγάλο ιεράρχη. Και τα συλληθέντα δώθηκαν,  πιθανον, ως δῶρα σε πρόσωπα που θα έδιναν κάποιους ψήφους για την προαγωγη του δωρητή

Διαβάστε το ἄρθρο ἐδῶ:
http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=16148

Ὁ Γέροντας ἀγωνιστὴς Ἱεράρχης στὰ 33 χρόνια τῆς ἐπισκοπικῆς του διακονίας εἶχε μόνο δύο ἁπλές ἀρχιερατικές στολές. Δεῖτε πῶς ἀντέδρασε, ὅταν τοῦ εἶπαν νὰ τοῦ ράψουν μία καινούργια στολή, ὄχι μόνο δωρεάν ἀλλὰ καὶ μὲ προσευχή.

ΕΥΛΟΓΙΑ ή ΙΕΡΟΣΥΛΙΑ;

Γραμμένο από την Ανδρονίκη Καπλάνογλου
Θα διηγηθῶ ένα προσωπικό περιστατικό που έχει σχέση με τον Γέροντα π. Αυγουστίνο, για να παρουσιάσω την απλότητά του και στη συνέχεια θα θέσω ένα ερώτημα στους πιστούς.
Ὁ π. Αὐγουστῖνος πέρασε τὰ 33 χρόνια της ποιμαντορίας του μὲ δύο παλιές ἀρχιερατικὲς στολές, που πάντα ήταν καθαρές και σιδερωμένες, χάρη στο πνευματικό του παιδί Αλέξανδρο Φωκά, που τον διακονούσε με πολύ αγάπη. Τὸν πρῶτο καιρὸ τῆς ἐπισκοπικῆς του ζωῆς είχε κατσιάσει το επιγονάτιο της μιας του στολής ἀπὸ τὸ νερὸ τῆς βροχῆς ποὺ ἔμπαινε ἀπὸ τὰ σπασμένα κεραμίδια τῆς Μητροπόλεως.
Βλέποντάς το, σκέφθηκα νὰ ράψω μία νέα ἀρχιερατικὴ στολή. Αγόρασα τὸ ὕφασμα καὶ έμενε να πάρω τὴν εὐλογία.
Πίστευα ότι θα δεχόταν, αφού μόνη μου θα την έραβα και δεν θα έκανα πολλά ἔξοδα. Πήγα στο γραφεῖο του γιά νά πάρω την ευλογία του. Μοῦ τὸ ἀρνήθηκε κατηγορηματικά.
Δὲν ἀπογοητεύτηκα. Στὶς 6-9-1985 τοῦ ἔστειλα ένα μικρὸ σημείωμα, που έγραφε: Read more »

Εκδηλωση με θεμα: «Αφηστε με να ζησω!»

[Ιερός Ναός Αναλήψεως Χριστού Μαγούλας, 16 Φεβρουαρίου 2019]

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Ο Ιερός Ναός Αναλήψεως Χριστού Μαγούλας σε συνεργασία με το πανελλαδικό κίνημα «Αφήστε με να ζήσω» συνδιοργανώνουν το Σάββατο, 16 Φεβρουαρίου 2019 και ώρα 6.00-7.30 μ.μ. στην αίθουσα του Πνευματικού Κέντρου «Ιωάννα» στη Μαγούλα εσπερίδα υπέρ της ζωής του αγέννητου παιδιού και κατά των αμβλώσεων.
https://www.afistemenaziso.gr/texts/epikairotita/ekdhlwsh-afhste-me-na-zhsw-sth-magoyla

ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣ

ΔΙΟΡΓΑΝΩΝΟΥΝ ΚΟΣΜΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ

ΜΕΓΑΛΗ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΛΟΓΙΑΣ, ΦΙΛΑΔΕΛΦΙΑΣ ΚΑΙ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ – Ι.Μ. Λαρίσης & Τυρνάβου σε κέντρο τῆς Λάρισας!

Ο Πατρών έφερε τη Γλυκερία, ο Λαρίσης το Μητσιά, πιο παλιά ο Χαλκίδος την Πρωτοψάλτη!

Αχ μακαριστέ Θεολόγε που δεν σε άγγιξε διόλου το κοσμικό πνεύμα αλλά το αρνησίκοσμο και ουρανοπολιτικό πνεύμα του Ευαγγελίου.
Που δεν κατέφυγες στα «δεκανίκια» των κοσμικών τραγουδιστών για το φιλανθρωπικό σου έργο! Το ίδιο και συ μακαριστέ Αυγουστίνε Καντιώτη που από το μηδέν έφτιαξες ολόκληρη Βασιλειάδα στη Φλώρινα!
Πόσο μας λείπετε!

 ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ

Οι θέσεις της Πανελλήνιας Ενώσεως Θεολόγων, όπως προκύπτουν από τη νομική επεξεργασία του Θέματος του νομικού μας Συμβούλου κ. Γ. Κρίππα

ΟΙ ΠΟΛΥ ΑΥΣΤΗΡΕΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΠΟΥ ΤΙΘΕΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΑΠΟΛΥΤΗ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗ ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΑΡΘΡΟΥ (3)

Όπως προκύπτει από το άρθρο (110) του Συντάγματος, οι προϋποθέσεις αναθεωρήσεώς του είναι πολύ αυστηρές και πολύ περιοριστικές, επιβάλλουν δε τη στενή ερμηνεία τους απαραιτήτως, όπως διδάσκεται σε όλες τις νομικές σχολές του κόσμου και, μάλιστα, από το πρώτο (1ο) έτος, όπου υπάρχουν τέτοιες διατάξεις, με τόσο αυστηρές προϋποθέσεις, ήτοι:

1) Δεν επιτρέπεται αναθεώρηση οποτεδήποτε, αλλά μόνον για περιορισμένο χρόνο.
2) Δεν επιτρέπεται αναθεώρηση από την Βουλή που την απεφάσισε, αλλά από την επόμενη.
3) Δεν επιτρέπεται αναθεώρηση με απλή, αλλά με αυξημένη πλειοψηφία.
4) Δεν επιτρέπεται κατάργηση διατάξεων του Συντάγματος, αλλά μόνον αναθεώρηση.
5) Δεν επιτρέπεται κατάργηση υπό μορφή αναθεώρησης.
6) Επιτρέπεται αναθεώρηση ορισμένων μόνον διατάξεων του Συντάγματος -και όχι όλων-ΟΧΙ ΟΜΩΣ ΤΟΥ ΠΡΟΟΙΜΙΟΥ ΤΟΥ.
Το άρθρο(3) του Συντάγματος (περί Θρησκείας και Εκκλησίας) αποτελεί ΠΑΡΕΚΤΑΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΟΙΜΙΟΥ ΤΟΥ ΚΑΙ, ΣΥΝΕΠΩΣ, ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ Η ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ. Read more »

Ἀπόσπασμα «Χριστιανικῆς Σπίθας» 1965, φυλ. 277

Ο ΚΑΡΝΑΒΑΛΟΣ ΠΑΤΡΩΝ

   Γνωρίζομεν ὅτι οἱ φίλοι [τοῦ ἀθεου Υπουργείου Παιδείας], τῆς Παπανουτσείου φιλοσοφίας – γράφε κολοκυθοφιλοσοφίας – θὰ ἐκσπάσουν εἰς γέλωτας καὶ εἰρωνίας ἐπὶ τῶ ἀκούσματι ὅτι καὶ πάλιν ὁ συντάκτης τῆς «Σπίθας» θίγει τὸν Καρνάβαλον, ὁ ὁποῖος, ὡς γνωστόν, διατελεῖ καὶ αὐτὸς ὑπὸ τὴν προστασίαν τῶν δύο χρονογράφων τοῦ συγκροτήματος Λαμπράκη. Ἀλλʼ ἡμεῖς δὲν θέλομεν νὰ μιμηθῶμεν τοὺς μοντέρνους ἐκείνους ἱεροκήρυκας, οἱ ὁποῖοι, διὰ νὰ μὴ χαρακτηρισθοῦν ὡς καθυστερημένοι, ἀφήνουν ἐκτὸς βολῆς τὸν Καρνάβαλον.
Εὐτυχῶς ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Πατρῶν ὡς καὶ οἱ ὑπηρετοῦντες ἐκεῖ δόκιμοι ἐργάται τοῦ Εὐαγγελίου, καθʼ ἅ πληροφορούμεθα, εἶνε ἀποφασισμένοι νʼ ἀγωνιστοῦν κατὰ τῶν καρναβαλικῶν ἀσχημιῶν. Καὶ εἶνε εὐχερής, νομίζομεν, ἐφέτος ὁ ἀγών. Διότι ἡ ἀποστολικὴ πόλις, ἡ ὁποία ὑπεδέχθη τὴν κάραν τοῦ Πρωτοκλήτου ἁγίου Ἀνδρέου, δὲν πιστεύομεν νʼ ἀνεχθῆ καὶ τὴν πορνικὴν πομπὴν τοῦ Καρναβάλου νὰ διασχίζη τὰς ὁδοὺς καὶ νὰ σκορπίζη τὰ μιάσματά της καὶ νὰ ῥυπαίνη τὰ πάντα. Ἄς τεθῆ, λοιπόν, ὡμῶς τὸ θέμα˙ Ἅγιον Ἀνδρέαν ἤ Καρνάβαλον; Διότι «τίς κοινωνία φωτὶ πρὸς σκότος;» (Β΄ Κορ. 6, 14).
Ὁ Συντάκτης τῆς «Σπίθας» εὔχεται νίκην. Ἀπέστειλε δὲ εἰς τὸν Σεβ. Μητροπολίτην Πατρῶν κ. Κωνσταντῖνον τὸ ἐξῆς τηλεγράφημα˙ Read more »

ΕΙΣΤΕ ΣΑΝ ΤΑ ΠΑΛΙΨΗΣΤΑ

ΜΕΜΒΡΑΝΕΣ ΜΕ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ, ΠΟΥ ΕΞΥΣΑΝ & ΕΓΡΑΨΑΝ ΠΑΝΩ Σ᾽ ΑΥΤΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

Συμβουλὲς τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

Ἡ δυναμις του λογου

Ὁ Χριστὸς παρομοιάζει τὸ λόγο τοῦ Θεοῦ μὲ σπόρο. Γιατὶ ὅπως ὁ σπόρος κρύβει μέσα του μιὰ δύναμι, ἔτσι καὶ ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ κρύβει μέσα του μιὰ τεραστία δύναμι. Κι ὅπως ἀπὸ τὸ σπόρο βγαίνουν ὡραῖα λουλούδια, ἔτσι ἀπὸ τὸ λόγο τοῦ Θεοῦ ἀνθίζουν τὰ πνευματικὰ λουλούδια ποὺ λέγονται ἀρετές. Γιὰ νὰ καρποφορήση ὅμως ἕνας σπόρος, πρέπει νὰ πέση βαθειὰ στὴ γῆ καὶ ὄχι νὰ μείνη στὴν ἐπιφάνεια. Ἔτσι καὶ τὰ λόγια τοῦ Χριστοῦ, ποὺ ἀκοῦτε, βάλτε τα βαθειά στὴν καρδιά σας, ὅπως λέει ὁ Δαυΐδ· «Ἐν τῇ καρδία μου ἔκρυψα τὰ λόγιά σου, ὅπως ἂν μὴ ἁμάρτω σοι» (Ψαλμ. 118, 11), δηλαδὴ· Φύλαξα, Θεέ μου, τὰ λόγια σου στὴν καρδιά μου γιὰ νὰ μὴν ἁμαρτήσω σ᾿ ἐσένα. Τότε τὰ λόγια αὐτὰ θὰ μείνουν κτῆμα σας καὶ αὐτὰ θὰ εἶνε ἡ παρηγοριά σας, τὸ φῶς σας, ἡ ζωή σας· ὄχι μόνο τώρα ἀλλὰ καὶ ὅταν θὰ μεγαλώσετε, ὅταν θὰ κάνετε οἰκογένειες, καὶ ὅταν ἀκόμα γεράσετε. Σᾶς συνιστῶ, λοιπόν, νὰ μὴ χαθῆ ὁ σπόρος ποὺ ἐσπάρη στὶς ψυχές σας.

Σαν τα παλιμψηστα

Πιστέψτε με, διστάζω νὰ σᾶς μιλήσω, νὰ σᾶς δώσω τὸ λόγο τοῦ Θεοῦ. Θὰ προτιμοῦσα νὰ κάνω μιὰ προσευχὴ γιὰ σᾶς. Εἶστε τὰ παιδιὰ τοῦ 20οῦ αἰῶνος, παιδιὰ μιᾶς κοινωνίας αἰσχρᾶς καὶ διεφθαρμένης. Πάνω στὶς νεανικές σας καρδιὲς χάραξε ὁ σατανᾶς τὰ λόγια του, σᾶς διαπότισε καὶ σᾶς ἐπηρέασε μὲ τὶς θεωρίες καὶ φιλοσοφίες του. Καὶ τώρα, πάνω σ᾿ αὐτὲς τὶς καρδιές, ἐρχόμαστε ἐμεῖς νὰ χαράξουμε τὸ Χριστό. Μοιάζετε μὲ τὰ παλίμψηστα, τὶς μεμβράνες δηλαδὴ ἐκεῖνες πού, ἐνῷ προηγουμένως εἶχαν γραμμένα ἐπάνω τους εἰδωλολατρικὰ κείμενα, τὶς ἔξυσαν κατόπιν καὶ ἔγραψαν σ᾿ αὐτὲς χριστιανικὰ κείμενα. Σήμερα ὅμως μποροῦμε νὰ διαβάσουμε τὰ κείμενα ποὺ εἶχαν γραφῆ ἀπὸ κάτω. Ἔτσι κ᾿ ἐσεῖς. Δὲν ἔχετε καθαρὲς τὶς καρδιές σας. Ἔχετε ἤδη διαμορφώσει τὴν κοσμοθεωρία σας. Κι ὅπως οἱ γραμματισμένοι τῆς ἐποχῆς τοῦ Χριστοῦ τὸν περιφρονοῦσαν καὶ δὲν ἤθελαν ν᾿ ἀκούσουν τὰ λόγια του, ἔτσι καὶ ἡ σημερινὴ διανοούμενη τάξι, ἡ κουλτούρα, περιφρονεῖ καὶ περιπαίζει τὸ Χριστό. Εἶνε λίγες οἱ περιπτώσεις τῶν πιστῶν μορφωμένων ἀνθρώπων, ποὺ μὲ ταπείνωσι σκύβουν μπροστὰ στὸ Χριστὸ λέγοντας· «Λάλει Κύριε, ὅτι ὁ δοῦλός σου ἀκούει»(Α΄ Βασ. 3,9).

Φαντασια και πειρα

Παρ᾿ ὅλα αὐτὰ ἡ ἡλικία σας, ἡ ἐφηβικὴ ἡλικία, εἶνε ἡ πιὸ ὄμορφη τῆς ἀνθρώπινης ζωῆς. Ἂν τὸ γῆρας εἶνε ἡ βαρυχειμωνιά, ἡ δική σας ἡλικία εἶνε τὸ ἔαρ, ἡ γλυκειὰ ἄνοιξι· κι ὅπως τὴν ἄνοιξι ὅλα στὴ φύσι εἶνε γεμᾶτα ζωὴ καὶ ὀμορφιά, ἔτσι καὶ στὴ νεότητα ὅλα εἶνε ζωηρὰ καὶ ὄμορφα.
Διακριτικὸ γνώρισμα τῆς ἡλικίας σας εἶνε ἡ φαντασία. Εἶνε ἕνα δῶρο τοῦ Θεοῦ, μιὰ δύναμι, μὲ τὴν ὁποῖα προίκισε τὸν ἄνθρωπο ὁ πάνσοφος Δημιουργός, γιὰ νὰ μπορῆ μ᾿ αὐτὴ νὰ δημιουργῆ καὶ ν᾿ ἀνακαλύπτη ὑπέροχα πράγματα ὥστε νὰ προάγη τὸν πολιτισμό. Ἡ φαντασία εἶνε γιὰ σᾶς βέβαια μιὰ δύναμι. Ἀλλὰ σᾶς χρειάζεται καὶ ἡ πεῖρα γιὰ τὴν ἐπιτυχία σας στὴ ζωή. Γι᾿ αὐτὸ ν᾿ ἀκοῦτε τὶς συμβουλὲς τῶν ἀνθρώπων ποὺ σᾶς ἀγαποῦν καὶ νὰ ἀξιοποιῆτε τὴν πεῖρα τους. Σᾶς εἶνε ἀναγκαία. Read more »

Η «χρυσή» δεσποτικη γκαρνταρομπα

Ο ΠΡΩΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΛΑΡΙΣΗΣ ΣΤΑ (1994-2018) στα 24 χρόνια τῆς δεσποτίας του εἶχε πάνω ἀπὸ 100 ἀρχιερατικες στολές. Ο δεσπότης Καλαμαριας Ἱουστῖνος Μπαρδάκας ἀκολουθεῖ τὰ βηματά του. Στα 3,5 χρόνια ἀπέκτησε δικες του ἀρχιερατικες στολες πάνω ἀπὸ 10. Δυστυχῶς, δὲν μπορεῖ νὰ ἀξιοποιήση τὶς στολές ἐκείνου λόγο διαστάσεων, ἀφοῦ μετὰ τὸν θάνατό του εἶναι ἄχρηστες. Αλλα καὶ ἀν τον χωροῦσαν δὲν νομίζουμε να καταδεχόταν να φορέση τοῦ πεθαμένου.
Ἡ φωτογραφία με τις στολες του Καλαμαριας Ιουστίνου, στο ἐπόμενο δημοσίευμα. Ἰσως μέχρι αὐριο νὰ προσθέση καὶ ἄλλη στολη στην γκαρταρόμπα του.

«Πάντα ματαιότης τὰ ἀνθρώπινα, ὅσα οὐχ ὑπάρχει μετὰ θάνατον, οὐ …

Ἀπὸ παλαιο δημοσίευμα, γιὰ τὸν πρώην Λαρίσης. Παραθέτουμε μιά μόνο σελίδα μὲ τις στολές του.
https://www.espressonews.gr/%CF%80%CE%B5%CF%81%CE

• «…Ξεπερνούν τις εκατό (100) οι αρχιερατικές στολές του 62χρονου μητροπολίτη Λαρίσης και Τυρνάβου Ιγνατίου, η αξία των οποίων υπερβαίνει τα 600.000 ευρώ αν υπολογιστούν και τα εγκόλπια, οι πατερίτσες και οι μίτρες που τις συνοδεύουν, σύμφωνα με πρωτοσέλιδο δημοσίευμα της εφημερίδας «Αγώνας» της Λάρισας. Η εφημερίδα σε τέσσερις σελίδες δημοσιεύει 100 διαφορετικές φωτογραφίες του μητροπολίτη Ιγνατίου που σε καθεμία φορά και διαφορετική αρχιερατική στολή και ενδεχομένως εγκόλπιο και μίτρα».

«ΠΑΣΑ ΒΛΑΚΕΙΑ ΚΑΙ ΚΟΣΜΗΣΙΣ ΣΩΜΑΤΙΚΗ αλλοτριαι εστι της ιερατικης ταξεως και καταστασεως…»
(16ος ΚΑΝΟΝΑΣ, της Ζ´ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ)

Aυτή την αυτοκεφαλία ἤθελε ὁ Βαρθολομαῖος;

ΕΚΡΗΞΗ ΣΤΟ ΝΑΟ ΤΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ

https://dimpenews.com/2019/01/18/%CE%B5%CE%BA%CF%81%CE%B7%CE%BE%CE%B7-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%BD%CE%B1%CF%8C-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BC%CF%8C%CF%81%CF%86%CF%89%CF%83%CE%B7%CF%82-%CF%83%CF%84%CE%BF-sumi-%CF%83/

Το βράδυ κατά την θεία ακολουθία στον καθεδρικό ναό της Μεταμόρφωσης του Σωτήρα (UOC), στο Sumy της ΒΑ Ουκρανίας σημειώθηκε έκρηξη. Σύμφωνα με την αστυνομία έγινε έκρηξη από μηχανισμό που προσιδιάζει σε »πυροτέχνημα ». Η αστυνομία άνοιξε έρευνα για »χουλιγκανισμό». Άγνωστοι έριξαν έναν εκρηκτικό μηχανισμό στην είσοδο του ναού στην ουκρανική πόλη Sumy την Παρασκευή κατά τη διάρκεια της ακολουθίας κι ενώ ένας μεγάλος αριθμός πιστών ήταν εντός της εκκλησίας μεταφέρει η UOC εκκλησία δικαιοδοσίας Πατριαρχείου Μόσχας. Σύμφωνα με πιστούς ο μηχανισμός εξερράγη και η αστυνομία αναφέρει μόνο υλικές ζημιές.

«Από ευτυχή συγκυρία δεν τραυματίστηκε κανείς «τονίζει η Ορθόδοξη Εκκλησία Ουκρανίας δικαιοδοσίας Μόσχας. Πυροτεχνουργοί και αστυνομία στο σημείο για διελεύκανση των συνθηκών.

Η UOC υπογραμμίζει ότι οι πιστοί έχουν σκανδαλιστεί από το γεγονός ότι η ατιμώρητη αυτή εγκληματική ενέργεια σημειώθηκε κατά τη γιορτή των Θεοφανείων με το ρωσικό εορτολόγιο..To interfax αναφέρεται εκτενώς στο θέμα..

Τ.ΚΟΥΙΚ: ΣΤΗΡΙΖΩ
ΤΟΝ Α. ΤΣΙΠΡΑ ΓΙΑΤΙ ΣΚΕΦΤΕΤΑΙ ΕΘΝΙΚΑ & ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ!

Ποιον κοροϊδεύουν;

Μπορει, να μας πει ο παραπανω κυριος, αν επικοινωνει με τα μυαλα του γι᾽αυτα που λεει;

Ο υφυπουργός Εξωτερικών Τέρενς Κουίκ που μόλις ορκίστηκε βουλευτής υποστήριξε ότι υπερψήφισε τη Συμφωνία των Πρεσπών ακόμα και αν αυτό τον στεναχώρησε και τον μάτωσε.

«Καθώς η ζωή εξελίσσεται και έχουμε και έντονες γεωπολιτικές ανακατατάξεις στην περιοχή, κάποια στιγμή έπρεπε να σκέφτεσαι αν πρέπει να κάνεις ένα βήμα που ίσως σε στεναχωρεί, ίσως σε ματώσει αλλά που δεν θα σε οδηγήσει στο μέλλον να γυρίσουν και να σου πουν γιατί δεν είχες προλάβει καταστάσεις» είπε στο Real FM…
https://www.pronews.gr/elliniki-politiki/kyvernisi/750787_tkoyik-stirizo-ton-atsipra-giati-skeftetai-ethnika-kai-patriotika

Σχόλιο επί της “ανταπαντήσεως” της Αρχιεπισκοπής Αλβανίας στο Γραφείο τύπου επί των αιρέσεων και παραθησκειών της μητροπόλεως Πειραιώς

Λυκούργος Νάνης, ιατρός

Όπως είναι γνωστό σχετικώς προσφάτως το Γραφείο επί των αιρέσεων και παραθησκειών της μητροπόλεως Πειραιώς προέβη σε κριτική οικουμενιστικών θέσεων του αρχιεπισκόπου Αλβανίας δημοσίως διατυπωθεισών. Ακολούθησε σχετικώς καθυστερημένη απάντηση του γραφείου τύπου της Αρχιεπσικοπής Αλβανίας που προκάλεσε ανταπάντηση τόσο του προμνημονευθέντος γραφείου του Πειραιά όσο και του π.Αγγέλου Αγγελακόπουλου. Ειδικά το εκτεταμένο κείμενο του δευτέρου περιείχε πολλά οικουμενιστικής υφής λεχθέντα καί πραχθέντα του αρχιεπισκόπου Αλβανίας…

Την συνέχεια: http://aktines.blogspot.com/2019/02/blog-post_16.html

α)  Οι μαθητές στον ΑΓΩΝΑ της ΕΟΚΑ

https://vimeo.com/316295274

β) «Οι μαθητές στον ΑΓΩΝΑ της ΕΟΚΑ» και «ΑΓΝΟΟΥΜΕΝΟΙ» : 2 ταινίες

https://youtu.be/9pkdUB1rzyU

2) H Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΤΩΝ ΠΡΕΣΠΩΝ ΚΑΙ ΤΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ

» Η ΠΕΘ ουδεποτε αφωνει, μιλα ποιητικη φωνη»

Η Πανελλήνιος Ένωσις Θεολόγων (ΠΕΘ), λαμβάνοντας υπόψη την ανάγκη των μελών της να εκφραστούν για το θέμα της κύρωσης της «Συμφωνίας των Πρεσπών» (της κύρτωσης, δηλαδή, της «Ελλάδος»), θυμίζει ότι στον χώρο των θεολογικών πραγμάτων, για τα οποία η ΠΕΘ αγωνίζεται, οι τέτοιου είδους «Συμφωνίες» δεν είναι, κατά τα έσχατα χρόνια, πρωτότυπο φαινόμενο.

Θυμίζει, λοιπόν, ενδεικτικότατα η ΠΕΘ, εκ προηγηθέντων γεγονότων, οπωσδήποτε λυπούμενη γι’ αυτά, ότι στο Τμήμα Θεολογίας του ΑΠΘ ιδρύθηκε Τμήμα Ισλαμικών Σπουδών, κάτι που, εκ συστήματος, αποδομεί την ορθόδοξη θεολογική προοπτική και την επιστημονική κατάρτιση των νέων πτυχιούχων της Θεολογικής Σχολής, ενώ δεν παρέχει και έγκυρη γνώση του περί ισλαμισμού αντικειμένου, ούτε, βέβαια, υπόκειται σε διοικητική και, προπαντός, επιστημονική ορθότητα…

Την συνεχεια: http://lefteria.blogspot.com/2019/02/h_11.html

3) ΕΛΑΤΕ ΝΑ ΑΓΩΝΙΣΘΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΜΑΣ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΚΛΗΡΟ!

Προσφώνησι τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου N. Kαντιώτου,
στὴ λῆξι τῆς σειρᾶς γυμνασίου τοῦ ἔτους 1988.

Απο τη γνωσι στη γευσι

Ἀγαπητά μου παιδιά,
ΕΔΩ στὴν κατασκήνωσι ἀκούσατε μαθήματα, ὄχι κοσμικά (μαθηματικά, φυσικά, γαλλικά, ἀγγλικά κ.λπ.), ἀλλὰ μαθήματα χριστιανικά. Προσπάθησαν τὰ στελέχη τῆς κατασκηνώσεως νὰ σᾶς μεταδώσουν μιὰ γνῶσι, ἡ ὁποία στὶς μέρες μας περιφρονεῖται ἀπὸ τὸν κόσμο. Καὶ ἡ γνῶσι αὐτὴ εἶνε ἡ θρησκευτική.
―Ἄκου ἐκεῖ, σοῦ λέει ὁ μακριὰ ἀπὸ τὸ Θεὸ κόσμος, πᾶς στὴν κατασκήνωσι γιὰ ν᾿ ἀκοῦς ἐκεῖ τὰ παπαδίστικα…
Ἀλλὰ ἐσεῖς, μὲ τὴ βοήθεια τοῦ Θεοῦ, δὲν παρασυρθήκατε ἀπὸ τὸν πειρασμὸ αὐτό· νικήσατε τὶς ἀντιλογίες τοῦ κόσμου καὶ ἤρθατε στὴν κατασκήνωσι, καὶ ἀκούσατε τὰ ὡραῖα χριστιανικὰ μαθήματα, ποὺ εἶνε, ὅπως εἴπαμε, ἡ ἀνώτερη καὶ ἡ ὑψηλότερη γνῶσι. Αὐτὸ δὲν τὸ λέμε μόνο ἐμεῖς οἱ ἐπίσκοποι, οἱ ἱεροκήρυκες καὶ οἱ θεολόγοι, ἀλλὰ καὶ πολλὰ ἐκλεκτὰ πνεύματα τῆς ἀνθρωπότητος, ἐπιστήμονες διαφόρων ἐπιστημῶν. Ἡ γνῶσι τοῦ Χριστοῦ, εἶνε ἡ ἀνώτερη καὶ σπουδαιότερη γνῶσι. Καλὰ εἶνε τὰ μαθηματικά· ἀλλὰ τί νὰ τὰ κάνῃς τὰ μαθηματικά, τὰ φυσικά, τὶς γλῶσσες, ἂν ἀγνοῇς τὸ Χριστό; Τί νὰ τὰ κάνῃς, ἂν σκεφτῇς, ὅτι μιὰ μέρα ὅλες αὐτὲς οἱ γνώσεις δὲν θὰ ἔχουν πέρασι; Μόνο ἡ γνωριμία μὲ τὸ Χριστὸ μένει εἰς τὸν αἰῶνα.
Ἀλλ᾿, ἆραγε, ἡ ἁπλῆ γνῶσι τοῦ Χριστοῦ, ἡ ἁπλῆ γνῶσι τῶν ἐντολῶν τοῦ Θεοῦ, ἀρκεῖ; Read more »