ΚΥΡΙΑΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ: ΤΑ ΑΝΑΘΕΜΑΤΑ

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

῟

῟

Ομιλία του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
Εκφωνήθηκε απο τον ραδιοφωνικο Σταθμό Λαρίσης στις 13.3.1949
  Εδημοσιεύθη εις το βιβλίο «ΕΚ ΤΟΥ ΑΝΕΣΠΕΡΟΥ ΦΩΤΟΣ», σελ. 159-162, εκδοση 1950

Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

  Σήμερον, ἀγαπητοὶ ἀκροαταί, σήμερον εἶνε ἡ Α΄ Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν. Αὕτη ὀνομάζεται Κυριακὴ τῆς Ὀρθοδοξίας, κατ’ αὐτὴν δὲ λαμπρὰ πανήγυρις ἐτελεῖτο καὶ τελεῖται ἀκόμη εἰς ὡρισμένα μέρη τῆς Ὀρθοδοξίας ὅπου ἀκμάζει τὸ πῦρ τῆς νικηφόρου πίστεως. Μετὰ τὴν δοξολογίαν τῆς σημερινῆς ἡμέρας σύμπας ὁ κλῆρος καὶ ὁ λαὸς κάμνουν ἱερὰν λιτανείαν, ἐξέρχονται τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ, ὑψώνουν τὸν Τίμιον Σταυρὸν καὶ τὰς Ἱερὰς εἰκόνας, ψάλλουν τὸ ἀπολυτίκιον: «Τὴν ἄχραντον εἰκόνα Σου προσκυνοῦμεν, Ἀγαθέ, αἰτούμενοι συγχώρησιν τῶν πταισμάτων ἡμῶν Χριστὲ ὁ Θεὸς» καὶ εἰς τὸ τέλος τῆς ἱερᾶς λιτανείας μνημονεύονται τὰ ὀνόματα ὅλων ἐκείνων, οἱ ὁποῖοι μὲ σύνθημα Ὀρθοδοξία ἤ θάνατος ἠγωνίσθησαν ἐπὶ τῶν ἐπάλξεων τῆς Ἐκκλησίας διὰ μέσου τῶν αἰώνων διὰ νὰ κρατήσουν ἀκεραίαν καὶ ἀνόθευτον τὴν πίστιν. Τούτων τῶν ἀναριθμήτων ἡρώων τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως, οἱ ὁποῖοι ἀποτελοῦν φωτεινὸν νέφος λάμπον ὡς οὐράνιον σέλας εἰς ὅλην τὴν οἰκουμένην, τελεῖται τὸ ἱερὸν μνημόσυνον. Τούτους ἀνευφημοῦμεν λέγοντες: «τῶν τῆς Ὀρθοδοξίας προμάχων εὐσεβῶν, βασιλέων, ἁγιωτάτων Πατριαρχῶν, Ἀρχιερέων, Διδασκάλων, Μαρτύρων, Ὁμολογητῶν, αἰωνία ἡ μνήμη». Χάρις εἰς τοὺς ἀτρύτους κόπους καὶ θυσίας τῶν ἀειμνήστων αὐτῶν ἀνδρῶν ἔχομεν ἡμεῖς σήμερον τὸν ἀνεκτίμητον αὐτὸν θησαυρὸν ποὺ λέγεται ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ.
Δι’ αὐτὴν τὴν Ὀρθοδοξίαν καυχώμεθα ἐν Κυρίῳ ἡμεῖς οἱ Χριστιανοὶ Ἕλληνες. Ἀλλὰ τὶ εἶνε αὐτὴ ἡ Ὀρθοδοξία ὑπὲρ τῆς ὁποίας ποταμοὺς αἱμάτων ἔχυσε τὸ γένος τῶν Ἑλλήνων; ― Ἰδοὺ ἐρώτημα, ἰδοὺ θέμα ποὺ ἀξίζει νὰ ἀπασχολήσῃ πάντα Ἕλληνα, διότι ἡ Ὀρθοδοξία δὲν εἶνε τι τὸ ἀδιάφορον διὰ τὴν Ἑλλάδα, δὲν εἶνε παρονυχίς τις, ἀλλὰ ἀποτελεῖ τὸν πολύτιμον ἀδάμαντα τῆς Ἑλλάδος.

    ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ! Ποῖος ἐκκλησιαστικὸς ρήτωρ θὰ ἠδύνατο νὰ ἐκφωνήσῃ σήμερον τὸν πανηγυρικόν σου; Θὰ ἔπρεπε ν’ ἀναστηθοῦν σήμερον ἐκ τῶν τάφων ὁ Μ. Ἀθανάσιος, ὁ ἱερὸς Φώτιος καὶ Μᾶρκος ὁ Εὐγενικὸς διὰ νὰ σαλπίσουν μὲ τὰς διατόρους σάλπιγγάς των πρὸς ὅλον τὸ Ὀρθόδοξον ποίμνιον τό: «φύλακες γρηγορεῖτε», νὰ ἀφυπνίσουν καὶ εἰς τὰ στήθη τῶν πλέον ἀδιαφόρων σημερινῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων τὴν κοιμωμένην συνείδησιν τῆς Ὀρθοδοξίας. Ὤ μακάρια πνεύματα! Πόσον βαθειὰ είχατε σεῖς εἰς τὰς καρδίας σας τὴν ἰδέαν τῆς Ὀρθοδοξίας!
     Ἡ δὲ ἰδέα, ἡ καρδία τῆς ὀρθοδοξίας, εὑρίσκεται εἰς ἐκεῖνο ποὺ φωνάζει ὁ Ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν, ὁ διαπρύσιος κῆρυξ τοῦ χριστιανισμοῦ, ὁ Ἀπόστολος Παῦλος: «Ἀδελφοί, στήκετε κααὶ κρατεῖτε τὰς παραδόσεις ἅς ἐδιδάχθητε είτε διὰ τοῦ λόγου είτε δι’ ἐπιστολῆς ἡμῶν» (Β Θεσσαλ. 2,15).
   Σύμφωνα μὲ τὸ κήρυγμα τῶν Ἀποστόλων ὁ χριστιανισμὸς δὲν εἶνε μία ἐφεύρεσις ἀνθρωπίνης διανοίας ἡ ὁποία δύναται νὰ τροποποῆται καὶ ν’ ἀλλοιοῦται ἀνὰ κάθε εἰκοσιτετράωρον. Δὲν εἶνε μία ἁπλῆ φιλοσοφία, ἀπὸ ἐκείνας αἱ ὁποῖαι λάμπουν εἰς τὸν οὐρανὸν τῆς φιλοσοφίας ὡς φωτεινὰ μετέωρα σκέψεως καὶ ἔπειτα σβύνουν καὶ ἐξαφανίζονται εἰς τὸ ἔρεβος. Ὁ Χριστιανισμὸς εἶνε κάτι ἀπείρως περισσότερον. Εὶνε δύναμις ὑπερφυσική. Εἶνε ἀποκάλυψις ἑνὸς ὁλοκλήρου κόσμου ἀληθειῶν, εἰς τὰς ὁποίας δὲν ἠδύνατο νὰ ἀνέλθῃ μόνον του τὸ ἀνθρώπινον πνεῦμα μὲ τὰς πτέρυγας τῆς διανοήσεως. Ὅταν ὁ Ἀπόστολος Πέτρος ἐκθαμβος πρὸ τοῦ μεγαλείου ποὺ ἔλαμπε ἀπ’ ὅλας τὰς πλευρὰς τῆς ζωῆς τοῦ Θείου Διδασκάλου προέβη εἰς τὴν ὁμολογίαν, ὅτι Σὺ εἰ ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος, ὁ Θεάνθρωπος εἶπε: «Μακάριος εἶ Σίμων-Ἰωνᾶ ὅτι σάρξ καὶ αἶμα οὐκ ἀπεκάλυψέ σοι, ἀλλ’ ὁ Πατήρ μου ὁ ἐν τοῖς Οὐρανοῖς» (Μαθ. 16,17) δηλαδή: Πέτρε! Σὲ μακαρίζω διότι αὐτὸ ποὺ ὁμολογεῖς, ὅτι ἐγὼ εἶμαι ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος, δὲν εἶνε κάτι ποὺ σὲ ἐδίδαξαν οἱ ἄνθρωποι, δὲν εἶνε καρπὸς μελέτης καὶ φιλοσοφικῆς σκέψεως, ἀλλὰ ἀποκάλυψις, ἄνωθεν φωτισμός, ποὺ σὲ κάνει νὰ βλέπῃς ὅτι δὲν ἠμποροῦν νὰ ἰδοῦν ὅλοι οἱ φιλόσοφοι τοῦ κόσμου. Κράτει λοιπὸν καλὰ τὴν ὁμολογίαν σου, τὴν πίστιν σου ὅτι ἐγὼ εἶμαι ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ.  Αὐτὴ ἡ πίστις θὰ γίνῃ ὁ βράχος ὁ ἀσάλευτος, ἐπάνω εἰς τὸν ὁποῖον θὰ οἰκοδομήσω τὴν Ἐκκλησίαν μου, καὶ ἡ ἐκκλησία μου, ἡ ὁποία στηρίζεται ἐπὶ τῆς πίστεως αὐτῆς, θὰ μείνῃ ἀσάλευτος. Αὑτὴ ἡ ἐκκλησία θὰ πολεμηθῇ μὲ λύσσαν ἀφάνταστον, ἀλλ’ ὅλαι αἱ σκοτειναὶ δυνάμεις ποὺ θὰ ἐκβράσῃ ὁ ἅδης διὰ νὰ τὴν διαλύσουν, θὰ συντριβοῦν ὡς κύματα λυσσαλέα ἐπάνω εἰς τὸν βράχον αὐτόν. Θὰ διαλυθοῦν εἰς ἀφροὺς μίσους, θὰ κονιορτοποιηθοῦν, καὶ ἡ Ἐκκλησία ἡ Ὀρθόδοξος, ἡ ὁποία θὰ κρατῇ τὴν ὀρθὴν περὶ ἐμοῦ πίστιν, θὰ ὑψώσῃ νικηφόρως τὴν σημαίαν της εἰς τὰ πέρατα τοῦ κόσμου. «Πύλαι ἅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς».
Καὶ ἡ ἱστορία 20 αἰώνων, οἱ ὁποῖοι ἔκτοτε διέρρευσαν, ἐπαληθεύει τὴν μεγάλην αὐτὴν προφητείαν τοῦ Κυρίου. Πολέμιοι τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως παρουσιάσθησαν πολλοί, ἀναρίθμητοι, οἱ ὁποῖοι Read more »

Κυριακὴ Α΄ Νηστειῶν
9 Μαρτίου 2014 

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ (Γ΄)

(μαρτύριο & εὐποιΐα)

Ἡ ἑορτὴ τῆς Ὀρθοδοξίας μᾶς ἔδωσε ἀφορμὴ νὰ σκιαγραφήσουμε τὸν χαρακτῆρα της. Μερικὲς πινελλιὲς στὸ πορτραῖτο της ἦταν· ἡ ἱερὰ παράδοσις, τὸ μυστήριο θεί­ας εὐχαριστί­ας, ἡ ἐν Χριστῷ ἐλευθερία, καὶ ἡ ἁγιότης. Τί ὑ­πολείπεται τώρα γιὰ νὰ ὁλοκληρώσουμε;

* * *

5. ΜΑΡΤΥΡΙΟ. Μία ἀκόμη πινελλιά, ἀλλ᾽ αὐ­τὴ εἶνε κόκκινη· εἶνε τὸ αἷμα! Ποιό αἷμα; Ὄχι τὸ ξένο ἀλλὰ τὸ δικό μας. Ἡ Ἐκκλησία – ἡ Ὀρ­θο­δοξία μας ποτίστηκε καὶ ἔγινε δέντρο μεγάλο μὲ δύο πράγματα· δάκρυ μετανοί­ας καὶ αἷ­μα μαρτυρίου. «Τῶν ἐν ὅ­λῳ τῷ κόσμῳ μαρτύρων σου ὡς πορφύραν καὶ βύσσον τὰ αἵματα ἡ Ἐκ­κλησία σου στολισαμένη δι᾽ αὐτῶν βοᾷ σοι, Χρι­στὲ ὁ Θεός…» (ἀπολυτ. Κυρ. ἁγ. Πάντ.)· ἡ Ἐκκλησία, λέει, στολίστη­κε μὲ τὰ αἵματα τῶν μαρτύρων σὰν μὲ ἁ­λουργίδα βασιλική, καὶ λάμπει καὶ ἀστράφτει.
Καὶ ἐρωτῶ· ποιός ἄλλος ἀπὸ τοὺς χριστι­ανοὺς ἔχυσε τόσο αἷμα γιὰ τὴν πίστι τοῦ Χριστοῦ; οἱ προτεστάντες, οἱ παπικοί, ποιοί; Ξέρετε τί εἶνε ἡ Ὀρθοδοξία; Δὲν ὑποτιμῶ τοὺς κό­πους τῶν παπικῶν ἢ τὰ κηρύγματα τῶν προ­τεσταν­τῶν. Ἀλλ᾽ ἐὰν ὁ Χριστιανισμὸς εἶνε ἕ­να στράτευμα, ἡ Ὀρθοδοξία εἶνε ἡ ἐμπροσθο­φυλακή. Οἱ ὀρθόδοξοι –δὲν καυχώμεθα, τὸ λέ­με ἀντικει­μενικά–, ἐδῶ στὴ γωνιὰ ποὺ σταθή­καμε, στὴν Ἀνατολὴ ποὺ μᾶς ἐφύτευσε ὁ Θεός, εἴμαστε στὴν πρώτη γραμμή. Ἐὰν σπά­σῃ ἡ Ὀρ­θοδοξία, δὲν θὰ ὑ­πάρχῃ Χριστιανισμός. Ἐμ­πρός, στρατιῶτες, σαλπίζει· προχωρεῖτε προχωρεῖ­τε! Καὶ πέφτουν καὶ συνεχῶς πέφτουν κορμιὰ καὶ ματώνει τὸ χῶμα καὶ γέ­μισε ἡ γῆ μυ­ριάδες μαρτύρων. Ποτάμια αἷμα ἔχυσε αὐ­τὴ ἡ Ὀρθοδοξία. Καὶ ἔτσι ἀποδεικνύεται ἡ γνησιότης.
Θέλετε νὰ καταλάβετε τὸν Χριστιανὸ καὶ τὸν κληρικό; θέλετε νὰ καταλάβετε τοὺς πα­πᾶ­­δες σας, τοὺς δεσποτάδες σας, τοὺς θεολόγους σας; Παρατηρῆστε ποιός εἶνε ἕτοιμος γιὰ θυσία, ποιός διώκεται. «Πάντες οἱ θέλον­τες εὐσεβῶς ζῆν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ διωχθήσον­­ται» (Β΄ Τιμ. 3,12). Ὅποιος θέλει νὰ κρατήσῃ τὸ Εὐαγγέλιο, θὰ διωχθῇ στὸν κόσμο αὐτόν. Ὁ κλῆρος τοῦ δικαίου, τοῦ τιμίου ἀνδρός, τοῦ εἰλικρινοῦς κήρυκος τοῦ εὐαγγελίου, εἶνε ὁ διω­γμός. Καὶ διώχθηκε πράγματι ἡ κατὰ ἀνατολὰς ἡ Ἐκ­κλησία. Ἔδωσε ἀγῶνα. Ποῦ; Ἐναντίον τῶν αἱ­ρετι­κῶν, π.χ. τῶν εἰ­κονο­μάχων ἐπὶ ἑκατὸ καὶ πλέον ἔτη. Ἐμπροσθοφυλακὴ δὲν εἴπαμε;
Ξέρεις πόσο αἷμα ἔχυσε ἡ Ἐκκλησία μας ν᾽ ἀναχαιτίσῃ – ποιό; τὸ Ἰσλάμ. Ἄχ! ζωντανεύει πάλι τὸ Ἰσλάμ, θηρίο ποὺ κοιμόταν – δὲν πή­ραμε χαμπάρι. Δὲν θέλω τώρα νὰ μπῶ στὴν πο­λιτική, εἶνε ἔξω ἀπὸ τὸ στόχο μου. Ξύπνησε πάλι τὸ Ἰσλὰμ μὲ κεφαλὲς πολλές… Τί κῦ­μα τῆς ἀβύσσου εἶν᾽ αὐτό! Σὰ ν᾽ ἀκούω Ἀποκάλυψι. Εἶδα νὰ βγαίνῃ θηρίο ἀπὸ τὴν ἔρημο, τὸ θηρίο τοῦ Μωάμεθ· καὶ προχώρησε, καὶ ἔφθα­σε μέχρι ποῦ; μέχρι τὴ Βιέννη. Καὶ ἀπέναντί του στάθηκε – ποιός ἐδῶ στὴν Ἀνατολή; ἡ ἐμ­­προσθοφυλακή, ἡ Ὀρθοδοξία μας.
Σήμερα ἀκοῦμε στὴν Ἐκκλησία «Αἰωνία ἡ μνήμη» τῶν πατέρων, ὅλων ἐκείνων ποὺ μᾶς παρέδωσαν τὴν Ὀρθοδοξία κ᾽ ἔφθασε μέχρι τὰ χρόνια μας. Δυὸ ἑκατομμύρια σφάχτηκαν σὰν ἀρνιὰ ἀπὸ τὸν ἀντίχριστο Κεμὰλ στὴ Μικρὰ Ἀσία. Κ᾽ ἐμεῖς φρουροῦμε γι᾽ αὐτὸν στὴ Θεσσαλονί­κη. Ὅταν περνάω καὶ τὸ βλέπω, ῥαγίζει ἡ καρδιά μου νὰ βλέπω Ἕλληνες φαν­τάρους νὰ φυλᾶνε τό μνῆμα τοῦ θηρίου αὐτοῦ τῆς Ἀποκαλύψεως. Κι ὅταν ἀκούω τὰ λόγια ἑ­νὸς ἀρχιεπισκόπου Ἀμερικῆς ὅτι «Ἐγὼ εἶμαι Τοῦρ­κος», τί νὰ πῶ; Ξέρω ὅτι πάνω ἀπὸ τὰ ἔ­θνη εἶ­νε ἡ Ὀρθοδοξία, ἀλλὰ θὰ εἴμαστε ἄδικοι ἂν πέ­σουμε νὰ προσκυνήσουμε τὸν Τοῦρκο. Ὄχι. Θὰ ἀγαπήσουμε καὶ τὸν δήμιό μας, ἀλλὰ δὲν θὰ τὸν κάνουμε ἀφέντη.
Θέλετε νὰ δῆτε τί εἶνε Ὀρθοδοξία; Σ᾽ ἕνα χωριὸ Read more »

Κυριακὴ Α΄ Νηστειῶν
9 Μαρτίου 2014

ΤΙ ΕΙΝΕ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ (Β΄)

(ἐν Χριστῷ ἐλευθερία & ἁγιότης)

    Μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς μεγάλης ἑορτῆς τῆς Ὀρθοδοξίας εἴπαμε, ἀγαπητοί μου, ὅτι τὰ πρῶτα χαρακτηριστικὰ τῆς Ἐκκλησίας μας εἶνε ἡ ἱερὰ παράδοσις καὶ ἡ θεία εὐχαριστία. Συνεχίζουμε τώρα προσθέτοντας ἄλλα δύο.

* * *

3. ΕΝ ΧΡΙΣΤ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ. Ἡ Ὀρθοδοξία μας κρατεῖ τὸ κήρυγμα τῆς ἐλευθερίας, τὴν διακή­ρυξι τοῦ Χριστοῦ ποὺ λέει «Εἴ τις θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν…» (Ματθ. 16,24· βλ. καὶ Μᾶρκ. 8,34. Λουκ. 9,23). Μόνο ἡ Ὀρ­θοδοξία δὲν χρησιμοποίησε βία γιὰ νὰ ὑποτά­ξῃ ἀνθρώπους. Δὲν εἶπε σὰν τὸν πάπα, ποὺ ἔ­γινε κοσμικὸς ἄρχοντας, Θὰ πέσετε νὰ μὲ προσ­κυνήσετε, νὰ φιλήσετε τὴν παντούφλα μου. Οἱ ὀρθόδοξοι κληρικοὶ δίνουμε ἁπλῶς τὸ χέρι, ὁ πάπας δίνει τὴν παντούφλα του.
Ἡ Ἐκκλησία μας δὲν ἔχει παπικό, αὐταρχικό, ὑπερήφανο χαρακτῆρα· δὲν ἔχει τὰ συνθή­ματα τῶν ἀρχόντων τῆς γῆς, δὲν λέει· Ἂν δὲ μ᾽ ἀκούσῃς, θὰ σὲ ἀφορίσω, θὰ σὲ κάψω. Ἡ Ἐκ­κλησία μας ἔχει ἐλευθερία· ἔ­χει τὸ φιλελεύθε­ρο καὶ δημοκρατικὸ ἢ ἐν ἐκ­κλησιαστικῇ γλώσσῃ τὸ συνοδικόν. Ἡ Ἐκκλησία μας δὲν δέ­χεται, ὅτι ὁ ἕνας ἔχει τὸ ἀλάθητο. Τὸ ἀλάθητο, τὸ νὰ μὴ σφάλλῃ, οἱ παπικοὶ λένε ὅτι τὸ ἔχει μόνο ὁ πάπας· ὅ,τι πεῖ αὐτὸς εἶνε ἀλάθητο, δὲν σφάλλει ποτέ. Ἀντίθετα ἐμεῖς λέμε, ὅτι τὸ ἀ­λά­θητο δὲν τὸ ἔχει ἕνας, ἔστω κι ἂν εἶνε Βασίλει­ος, Χρυ­σόστομος, Ἀντώνιος· τὸ ἀλάθητο τὸ ἔχει ἡ Ἐκκλησία σὲ Συνόδους οἰκουμενικὲς ἢ τοπικές.
Καὶ ὄχι ἁπλῶς σὲ τοπικὲς καὶ οἰκουμενικὲς συνόδους. Γιατὶ μπορεῖ νὰ μαζευτοῦν καὶ χίλιοι ἀκόμη δεσποτάδες καὶ νὰ βγάλουν μία ἀ­πόφασι. Νομίζετε ὅτι ἀρκεῖ αὐτὸ γιὰ νὰ εἶνε αὐτὴ μία ἁγία Σύνοδος; Γιὰ νὰ ὀνομασθῇ μία σύνοδος οἰκουμενικὴ ἢ τοπική, ἐκτὸς τοῦ ὅτι αὐτοὶ πρέπει προηγουμένως νὰ νηστέ­ψουν καὶ νὰ παρακα­λέ­σουν τὸ Θεὸ νὰ ἔλθῃ ἐπ᾽ αὐ­τοὺς Πνεῦμα ἅγιο, χρειάζεται καὶ κάτι ἄλλο. Μπορεῖ νὰ γίνῃ καὶ σήμερα μιὰ τοπικὴ σύνοδος, νὰ μαζευτοῦν ὅλοι οἱ ὀρθόδοξοι· ἀλλὰ γιὰ νὰ εἶνε ἡ συνέλευσίς τους ἁγία Σύν­οδος καὶ ὄχι σύνοδος παρανομούντων, πρέπει, μόλις βγῇ καὶ ἀκουστῇ ἡ ἀπόφασις, ν᾽ ἀναπαύσῃ τὸ λαό. Τί ὅρους ἔχει θέσει ἡ Ἐκκλησία μας! Ἔβγαλε λόγου χάριν ἡ σύνοδος μιὰ ἀπόφασι; πρέπει ὅλο τὸ πλήρωμα, μικροὶ καὶ μεγάλοι, νὰ ποῦν «Μάλιστα, ἐδῶ εἶνε ἡ φωνὴ τοῦ Θεοῦ», νὰ ἐπι­δοκιμάσουν δηλαδὴ αὐτὸ ποὺ ἀποφάσισε ἡ σύνοδος. Ἐὰν ὁ εὐσεβὴς λαὸς διαφωνήσῃ –δὲ μᾶς ἐνδιαφέρουν οἱ αἱρετικοὶ ποὺ διαφωνοῦν, ἐννοοῦμε τοὺς πιστούς, τοὺς μοναχούς, αὐ­τοὺς ποὺ πονοῦν τὴν Ἐκκλησία–, ἐὰν αὐτὸς ὁ λαὸς διαφωνήσῃ, τότε ξέρετε τί θὰ γίνῃ; Ἡ σύνοδος δὲν θὰ εἶνε ἁγία, ἀλλὰ θὰ ὀνο­μασθῇ λῃστρική. Καὶ ἔχουμε τέτοιες συνόδους στὴν ἐκκλησιαστι­κὴ ἱστορία. Ὥστε κριτή­ριο πάνω ἀπ᾿ ὅλα εἶνε ὁ λαός, αὐτὸς εἶνε ὁ φύλακας τῆς Ὀρθοδοξίας.
Ἡ Ἐκκλησία μας ἔχει τὸ φιλελεύθερο καὶ συνοδικόν. Ἀπόδειξις αὐτοῦ εἶνε ὅτι στὶς χειροτονίες λαμβάνει μέρος ἀπαραιτήτως ὁ λαός. Ὑπάρχει κανόνας! Ἄλλο τώρα ὅτι πήραμε τοὺς κανόνες καὶ τοὺς θάψαμε. Οἱ κανόνες λένε· δὲν ἐπιτρέπεται διᾶκος ἢ παπᾶς ἢ δεσπότης νὰ χειροτονηθῇ νύχτα μὲ κλειστὲς πόρτες. Ὄχι, δὲν εἶνε ὑπόθεσις οἰκογενειακή, τεσσάρων – πέντε ἀνθρώπων. Θὰ χειροτονηθῇ Κυρι­ακὴ ἢ μεγάλη ἑορτή, καὶ θὰ εἰδοποιηθῇ νὰ πα­ρίσταται ὅλος ὁ λαὸς ποὺ θὰ τὸν ἔχῃ ποιμένα. Καὶ πρὶν τὴ χειροτονία ὁ προεστὼς θὰ ρωτή­σῃ· –Εἶνε ἄξιος; Ἐὰν ἀπὸ τὸ ἐκκλησίασμα ἀκου­στῇ φωνὴ «ἀνάξι­ος», τί λένε τὰ βιβλία, οἱ κανό­νες; – ἄλλο τὸ τί γίνεται τώρα· ἡ Ὀρθοδοξία λέει· θὰ σταματήσῃ ἡ χειροτονία καὶ ὁ ἀρχιερεὺς ποὺ ἔχει συνείδησι τῆς ἀποστολῆς του θὰ πῇ· –Ποιός φωνάζει; Ἔλα ἐδῶ, παιδί μου. Τί ἔχεις νὰ πῇς γιὰ τὸν χειροτονούμενο; –Ἔ­χω αὐτὰ κι αὐτά… –Πολὺ καλά. Ἀναβάλλεται ἡ χειροτονία γιὰ δύο μῆνες· δὲν χάθηκε ὁ κόσμος. Καὶ στὸ διάστημα αὐτὸ θ᾿ ἀποδειχθῇ, ἂν οἱ κατηγορίες ἀληθεύουν ἢ εἶνε συκοφαντία. Καὶ ἂν μὲν εἶνε συκοφαντία, οὐαὶ καὶ ἀλ­λοίμονο στὸν συκοφάντη. Ἂν ὅμως γίνουν ἀ­νακρίσεις, ἐξετασθοῦν μάρτυρες καὶ ἀποδειχθῇ ὅτι οἱ καταγγελίες ἀληθεύουν, τότε ἡ χειροτονία ματαιώνεται. Δυστυχῶς τώρα, ὄχι πέντε – δέκα, ἀλλὰ ὅλη ἡ Ἑλλάδα νὰ φωνά­ξῃ «ἀνάξιος», αὐτοὶ μὲ τὴ δύναμι ποὺ διαθέτουν, μὲ βίαια μέσα, χειροτονοῦν τοὺς ἀναξί­ους. Σᾶς λέω ὑπευθύνως· χειροτονίες ποὺ γίνονται μὲ φωνὲς «ἀνάξιος», εἶνε ἀντικανονικές.
4. ΑΓΙΟΤΗΣ. Τὸ ἑπόμενο χαρακτηριστικὸ γνώ­ρισμα τῆς Ὀρθοδοξίας ποιό εἶνε; Read more »

Κυριακὴ Α΄ Νηστειῶν
Σάββατο 8 Μαρτίου 2014 ἑσπέρας

ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ
π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ (Α΄)

(ἱερὰ παράδοσις & θεία εὐχαριστία)

Σήμερα ἑορτή, ἀγαπητοί μου· εἶνε μία ἀπὸ τὶς λαμπρότερες ἑορτὲς τῆς Ἐκκλησίας μας, Κυριακὴ τῆς Ὀρθοδοξίας.
Τί εἶνε ἡ Ὀρθοδοξία; Θὰ προσπαθήσω νὰ σᾶς δώσω μιὰ εἰκόνα της.

* * *

   1. ΙΕΡΑ ΠΑΡΑΔΟΣΙΣ. Ἂν ὑπάρχῃ μιὰ λέξι ποὺ χαρακτηρίζει τὴν Ἐκκλησία μας, εἶνε ἡ λέξι παράδοσις. Ὀρθοδοξία ἴσον παράδοσις.
Τί θὰ πῇ παράδοσις; Ὑποθέστε, ὅτι ἕνας ἔ­χει ἕνα θησαυρό, ἀπὸ 100 πολύτιμα πε­­τράδια, καὶ τὰ ἐμπιστεύεται σὲ καθένα ἀ­πὸ μᾶς καὶ μᾶς λέει· Πάρτε αὐτὰ τὰ πετράδια καὶ νὰ προσέξτε νὰ τὰ φυλάξετε· θὰ ἔρ­θω πάλι νὰ τὰ παραλάβω· δὲν πρέπει νὰ λεί­πῃ οὔ­τε ἕνα· ἑκατὸ σᾶς ἔδωσα, ἑκατὸ θὰ μοῦ πα­ραδώσετε. Προσέ­­ξτε ἀκό­μη νὰ μὴ ἀντικαταστήσετε ἕνα πραγμα­τικὸ πε­τρά­δι μὲ κάποιο ψεύτικο… Παραβολι­κὸς ὁ λό­γος· θησαυρὸς ἀνεκτίμητος εἶνε ἡ Ὀρθο­δοξία. Πετράδια ποὺ ἀστράφτουν εἶ­νε ἡ διδα­σκαλία της. Καὶ φύλακας, στὸν ὁ­ποῖον ὁ Κύρι­ος ἔχει ἐμπιστευθῆ αὐτὸ τὸ θησαυρό, εἴμαστε ὅλη ἡ Ἐκκλησία, κλῆρος καὶ λαός, καὶ μάλιστα ὁ λαός· αὐτὸς εἶ­νε ὁ φύλακας τῆς Ὀρθοδοξίας. Πρέπει νὰ προσέ­ξουμε τὸ θησαυρό μας. Γι᾿ αὐ­τὸ ὁ ἀπόστολος Παῦλος φωνάζει· «Στήκετε, καὶ κρατεῖ­τε τὰς παραδόσεις τὰς ὁποίας ἐδιδάχθη­τε εἴ­τε διὰ λόγου εἴτε δι᾽ ἐπιστολῆς ἡμῶν» (Β΄ Θεσ. 2,15).
Νὰ φοβούμεθα κρατώντας τὸν πολύτιμο θησαυρό. Ὅπως ἕνα παιδάκι ποὺ ἡ μητέ­ρα τοῦ δίνει ἕνα χρυσὸ νόμισμα κι αὐτὸ τὸ κάνει κομ­πόδεμα, καὶ προσέχει μὴν τὸ χάσῃ, ἔτσι κ᾽ ἐμεῖς αὐτὸ ποὺ μᾶς παρέδωσαν γενεὲς γενεῶν νὰ τὸ κρατήσου­με πολὺ προσεκτικά. Νὰ ἀγρυπνοῦ­με, μήπως μία γενεὰ παραδώσῃ στὴν ἄλλη κάτι λιγώτερο ἀπ᾿ ὅ,τι παρέλαβε. Ἂν ἡ δική μας γενεὰ ἀ­πὸ τὰ 100 πετράδια παραδώσῃ στὴν ἄλ­λη 99, ἡ ἄλλη γενεὰ θὰ παραδώσῃ στὴν ἑπομένη 98, ἡ ἄλλη γενεὰ θὰ παραδώσῃ 97 κ.ο.κ.. Ξέρετε ποῦ θὰ φθάσουμε ἔτσι; Ἀφαιρώντας ἕνα – ἕ­να τὰ πετράδια ἀπ᾿ αὐτὸ τὸ στέμμα τῆς Ὀρ­θοδοξίας, θὰ φθάσουμε σὲ μία γενεὰ μακρι­­νὴ στὴν ὁ­ποία θὰ λεγώμαστε ὀρθόδοξοι ἀλλὰ δὲν θὰ εἴ­μαστε πλέον ὀρθόδοξοι. Νά ἔχουμε ἐπίσης φόβο μήπως κάποια γενεὰ παραδώσῃ στὴν ἄλλη κάτι διαφορετικὸ ἀπ᾽ ὅ,τι παρέλαβε, μήπως γίνῃ νοθεία τοῦ ἀληθινοῦ πνεύμα­τος τοῦ εὐαγγελίου τῆς Ἐκκλησίας μας.
Οἱ ὀρθόδοξοι πιστεύουμε σὲ ὅ,τι παρέλαβαν καὶ δίδαξαν οἱ ἅγιοι πατέρες· ἡ Ἐκκλησία μας εἶνε Ἐκκλησία τῶν πατέρων. Πιστεύουμε σ᾽ αὐτὰ ποὺ οἱ πατέρες παρέλαβαν ἀπὸ τοὺς ἀ­ποστόλους, σ᾿ αὐτὰ ποὺ οἱ ἀπόστολοι παρέλα­βαν ἀπὸ τὸ Χριστό, σ᾽ αὐτὰ ποὺ ὁ Χριστὸς παρέ­λαβε ἀπὸ τὸν οὐράνιο Πατέρα. Ἀ­πὸ ᾽κεῖ ἀρ­χίζει ἡ παράδοσις, ἐκεῖ εἶνε ὁ πρῶ­τος κρίκος. Ὅπως ὁ πολυέλεος –ποὺ ἔχει συμβολισμό– κρέ­μεται ἀ­πὸ μιὰ ἁλυσί­δα, τῆς ὁποί­ας ὁ πρῶτος κρί­κος εἶνε πιασμένος ἐπάνω στὸν τροῦλλο, ἔτσι καὶ ἡ παράδοσις εἶνε μία σειρὰ κρίκων, χρυσῆ ἁ­λυσίδα μὲ πολλοὺς κρίκους. Ὁ πρῶτος κρίκος εἶνε ἡ ἁγία Τριάς, ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ, καὶ ἀπὸ ᾽κεῖ κατόπιν κατεβαίνουμε· ἀκολουθοῦν οἱ ἀπόστο­λοι, μετὰ οἱ πατέρες, καὶ προχωρώντας φθάνουμε ἕως ἐ­μᾶς, μέχρι τὴ γενεά μας. Χρειάζεται μεγάλη προσοχὴ νὰ μὴν ἀδυνατίση καὶ νὰ μὴ σπάσῃ κανένας κρίκος, νὰ μὴ γίνῃ ἀλ­λοίωσις τῆς διδασκαλίας ποὺ παραλάβαμε.
Ἡ Ὀρθοδοξία εἴπαμε εἶνε θησαυρός, εἶ­νε χρυσός. Καὶ ἔτσι, σὰν χρυσὸ νόμισμα, κυκλοφορεῖ στὸν κόσμο διὰ μέσου τῶν γενεῶν. Ἀλ­λὰ στὴν ἀγο­ρὰ κοντὰ στὰ γνήσια χρυσᾶ νομίσματα κυκλο­φοροῦν καὶ κίβδηλα, κάλπικα. Ἢ μπορεῖ κάποιοι ἀπατεῶνες μὲ μιὰ λίμα νὰ φθεί­ρουν ἕνα χρυσὸ νόμισμα ἀφαιρώντας κάτι ἐ­λάχιστο ἀ­πὸ τὴν ἀξία του. Γι᾽ αὐτὸ βρέθηκε μη­χά­νημα, μέσα στὸ ὁποῖο ῥίχνουν ὅλα τὰ νομίσμα­τα, κι αὐτὸ κάνει ἔλεγχο· κρατάει ὅσες λίρες εἶνε γνήσιες, καὶ ὅσες ἔχουν καὶ τὴν ἐλάχι­στη φθορὰ τὶς πετάει ἔξω. Ἔτσι καὶ ἡ Ὀρθο­δο­ξία· δοκιμάζει ποιά διδασκαλία ξεφεύγει ἀπὸ τὴν παράδοσι καὶ τὴν ἀπορρίπτει καὶ ποιά εἶνε σύμφωνη καὶ τὴν κρατάει, κατὰ τὸ λόγο τοῦ Παύ­λου «Στήκετε, καὶ κρατεῖτε τὰς παραδόσεις…».

2. ΘΕΙΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ. Ἡ Ὀρθοδοξία, ἀγαπητοί μου, θεωρεῖ τὸν λόγο – τὸ κήρυγμα οὐσιῶ­δες στὴ ζωή της· γι᾿ αὐτὸ ἐ­πά­νω στὴν ἁγία τρά­πεζα ὑπάρχει τὸ Εὐαγγέλιο. Τὸ κέντρο ὅμως τοῦ βάρους πέφτει στὴ μυσταγωγία. Εἶνε μυσταγωγικὸς ὁ χαρακτήρας τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ καρδιὰ τῆς Ὀρθοδοξίας μας, ποὺ μεταδίδει τὸ αἷμα σὲ ὅλο τὸ σῶμα, εἶνε τὸ ἁγιώτατο καὶ ὑπερφυέστατο μυστήριο, ὁ μυστικὸς δεῖπνος· τὸ σῶμα καὶ τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ, τὸ «Λάβετε, φάγετε…» – «Πίετε ἐξ αὐτοῦ πάντες…» (Ματθ. 26,26-27. Μᾶρκ. 14,22-23), τὸ ποτήριον τῆς καινῆς διαθήκης (Λουκ. 22,20. Α΄ Κορ. 11,25).
Ἐν ἀντιθέσει μὲ τοὺς προτεστάντες, ποὺ Read more »

ANAKOINΩΣΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΟΣ

www.augoustinos-kantiotis.gr

Οι φλογερές ομιλίες του σεβάσμιου Γέροντα που καταγράφονται στο ιστόλογιο www.augoustinos-kantiotis.gr, γίνονται στόχος σιωνιστών, παπικών, οικουμενιστών και άλλων σκοτεινών ανθρώπων.

Ο ορθόδοξος αγωνιστής ιεράρχης π. Αυγουστίνος Καντιώτης, όπως φαίνεται, φοβίζει και σήμερα τις σκοτεινές δυνάμεις, που δεν έχουν το θάρρος να τον πολεμήσουν ευθέως. Tα λόγια του τους καίνε και αφυπνίζουν τον Oρθόδοξο λαό, γι’ αυτό χιλιάδες είναι οι επιθέσεις που δέχεται καθημερινά η ιστοσελίδα μας.

Θα αναφέρουμε μερικές, για να ενημερώσουμε τους φίλους αναγνώστας·

Τον τελευταίο καιρό, υπήρξαν ημέρες που δεν εμφανίζονταν στην αναζήτηση της Google η ιστοσελίδα και ίσως κάποιοι αναγνώσται να το παρατήρησαν. Tην έβλεπαν μόνον εκείνοι που την είχαν κρατήσει στα αγαπημένα τους και με ένα κλικ, χωρίς αναζήτηση την έβρισκαν ή την διάβαζαν μέσω των ορθοδόξων χριστιανικών αγωνιστικών ιστοσελίδων, που την έχουν στην λίστα των ιστολογίων τους.

Προσπαθούν κάποιοι να σπάσουν τον κωδικό και άλλοι να θέσουν την ιστοσελίδα εκτός διαδικτύου.  Τελευταία οι επιθέσεις είναι πολλές και μεγάλες. Προσέξαμε μια ιστοσελίδα με Εβραϊκά γράμματα και με Τσέχικη σημαία, να καταγράφει όλη την λίστα των θεμάτων που ανεβάζουμε, πιο γρήγορα και από τα μηχανήματα της Google και παραξενευτήκαμε. Δεν μας φάνηκε φιλική, γι” αυτό και την αναφέρουμε. Είναι·

• www.directrss.co.il/TextPage.aspx?id=8494625
  Αν κάποιος ξέρει τίποτε γι” αυτήν ας μας ενημερώσει.

 Kαθημερινά βλέπουμε μεγάλο αριθμό «επισκεπτών» με Αμερικανική σημαία, που δεν καταγράφονται στην ιστοσελίδα μας ως επισκέπτες αλλά ως εχθροί. Εμφανίζονται και με σημαίες άλλων κρατών για να μην εντοπίζονται τα ίχνη τους. Οι πραγματικοί επισκέπτες από την Αμερική, την  Ρωσία, την Ελλάδα και από όλο τον κόσμο, που μπαίνουν για να διαβάσουν κάποιο άρθρο εμφανίζονται στην ανάλυση και καταγράφονται ως επισκέπτες. Οι άλλοι που μπαίνουν με κακό σκοπό, μπαίνουν ως επί το πλείστων και χτυπούν  συνέχεια wp-login, wp-login.php?checkemail=registered και άλλους παρόμοιους κωδικούς και δεν καταγράφονται στο εσωτερικό της ιστοσελίδας ως επισκέπτες.

 Μέχρι στιγμής, με τα όποια εμπόδια, η ιστοσελίδα αντέχει στις επιθέσεις, γι” αυτό παρακαλούμε τους φίλους αναγνώστας να καταγράψουν τις ιστοσελίδες που μας έχουν στην λίστα τους ή να βάλουν την ιστοσελίδα στα αγαπημένα και με ένα κλικ να μπορουν να την βρίσκουν χωρίς αναζήτηση.

  Δίνουμε επίσης την άδεια στους αναγνώστες να κατεβάζουν όλες τις βιντεοταινίες με τις ομιλίες του Γέροντος επισκόπου π. Αυγουστίνου Καντιώτου που ανεβάζουμε. Να τις κρατούν στο αρχείο τους, γιατί οι καιροί είναι δύσκολοι και ίσως σύντομα να μην υπάρχουν τα χριστιανικά ορθόδοξα ιστολόγια για να τις ακούνε. Θα έρθει καιρός, όπως έλεγε ο αείμνηστος γενναίος μητροπολίτης, που θα πέσει δίψα και δεν θα ακούεται ορθόδοξος λόγος Θεού.

Θα αναφέρουμε και μια παλαιά επίθεση που έγινε στις 25/3/ 2010.  Ήρθε μήνυμα στην ιστοσελίδα μας από το YouTube, που έγραφε ότι· Έχουν καταγγελία από τον χρήστη Antixristos, ότι· η ομιλία του επισκόπου Αυγουστίνου Καντιώτου· “ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΘΑ ΤΗΝ ΚΡΑΤΗΣΟΥΜΕ” είναι προϊόν υποκλοπής και παραβίασης πνευματικών δικαιωμάτων του ιδίου. Το YouTube μας κατέβασε την ομιλία, με την προειδοποίηση ότι θα διαγράψει από το λογαριασμού και όλα τα βίντεο που έχουμε ανεβάσει, αν δεν συμμορφωθούμε!

 Εκείνο τον καιρό όπως διαπιστώσαμε, με την λέξη Antixristos, γράφοντας τα γράμματα από το τέλος προς την αρχή, έμπαινες στην ιστοσελίδα του Βατικανού. Δεν ξέρουμε τι σχέση είχε ο Πάπας που ο άγιος Κοσμάς τον ονομάζει αντίχριστο, με αυτόν που κατέβαζε τα ορθόδοξα χριστιανικά βίντεο και από άλλες χριστιανικές ιστοσελίδες.

Το απόσπασμα της φλογερής ομιλίας του Γέροντος επισκόπου, που ενόχλησε αυτούς που κρύβονταν πίσω από τον χρήστη Antixristos, ακούστέ το

________

_______

• «Την πίστη αυτή, που ανόσιοι, απάτριδες, ανάξια παιδιά της Ελλάδος ζητούν να την τορπιλίσουνε, την πίστη αυτή θα την κρατήσουμε. Είναι το φως μας είναι η παρηγοριά μας, είναι η άγκυρά μας είναι ο φάρος μας είναι το φάρμακό μας είναι ο ιατρός μας, είναι η ζωή μας. Προτιμότερο να αποθάνομε, παρά να σβήσει η πίστη. Η πίστης είναι ο βράχος.
  Έχετε δει· -Είμαι από νησί- Κοντά στα βράχια, στα ξερά εκείνα βράχια υπάρχουν στρείδια, άμα καταλάβει το στρείδι ότι πας να το βγάλεις από το βράχο σφίγγει επάνω στο βράχο, που πρέπει να σπάσεις το βράχο, για να βγει το στρείδι από τον βράχο. Βράχος και στρείδι ένα πράγμα. Σαν τα στρείδια να κολλήσουμε στον βράχο, στον βράχο αυτό που λέγετε ΕΛΛΑΣ, στο βράχο αυτό που λέγεται ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ. Ούτε προτεστάνται ούτε χιλιασταί ούτε άθεοι ούτε άπιστοι ούτε δαίμονες. Θα μείνουμε στην πίστη των Πατέρων μας!
  Αύτη η Πίστης των Πατέρων, αύτη η Πίστη το Eθνος έσωσε, στην Πίστη αυτή θα ζήσομε στην Πίστη αυτή θα αποθάνομε και από γενναιάς εις γενναιά μέχρι συντελείας των αιώνων· έως ότου υπάρχουν ποτάμια, έως ότου υπάρχουν άστρα θα ψάλομε το μεγαλείο της Πίστεως μας. Αύτη η νίκη η νικήσασα τον κόσμο η Πίστης ημών!»

ΑΝΤΙΔΡΑΣΑΜΕ ΑΜΕΣΩΣ

και αποδείξαμε ότι η ομιλία του Γέροντος (που ηχογραφήθηκε το 1964) είναι από το αρχείο μας και οι εικόνες που χρησιμοποιήσαμε είναι δικές μας και φέρουν την υπογραφή μας. Το κάδρο που παραθέτουμε έχει την υπογραφή μας και την ημερομηνία της κατασκευής του, στις 5/2/1991. Εστάλη ως καρποστάλ, το ίδιο έτος, στην γιορτή του Γέροντος επισκόπου Φλωρίνης και πνευματικού μας πατέρα Αυγουστίνου Καντιώτου και βρίσκεται το πρωτότυπο στα χέρια μας. Ζητήσαμε από το YouTube τα στοιχεία του χρήστη Antixristos και αυτών που κρύβονται πίσω από το όνομά του, αλλά δεν μας δόθηκαν. Μετά από τις παραπάνω ενέργειες μας και τα αποδεικτικά στοιχεία που καταθέσαμε μας ήρθε το μήνυμα·

Θέμα     Re: [#701832072] Υποστήριξη YouTube
Αποστολέας     Copyright Service Add contact
Παραλήπτης     akaplanoglou@augoustinos-kantiotis.gr Add contact
Ημ/νία     Σήμερα 06:22

• «Hi there,
• Thank you for your counter-notification. It has been forwarded to the party that sent the takedown notification. If we receive no response, your material will be restored between 10 and 14 business days from today.
• Sincerely,
• The YouTube Team»

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ

• «Γεια σου,
  Σας ευχαριστούμε για την αντικοινοποίηση σας. Έχει διαβιβαστεί προς το μέρος που απέστειλε την κοινοποίηση takedown. Αν δεν λαβουμε απάντηση, το υλικό σας θα αποκατασταθεί μεταξύ 10 και 14 εργάσιμων ημερών από σήμερα.
  Φιλικά
  Η ομάδα του YouTube

Ο ΝΟΜΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΣΤΡΑΤΕΥΟΝΤΑΙ ΟΙ ΓΙΑΧΩΒΑΔΕΣ

ΤΑ ΠΡΟΝΟΜΙΟΥΧΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΩΝ ΣΚΟΤΕΙΝΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ 

Πριν από χρόνια βγήκε νόμος να απαλλάσσονται τα παιδιά των χιλιαστών της ενόπλου θητείας και αυτό ισχύει μέχρι σήμερα.
Σε περίπτωση πολέμου τα παιδιά της Ελλάδος θα πάνε στην πρώτη γραμμή για να υπερασπιστούν την Πατρίδα και μπορεί να σκοτωθούν, ενώ οι γιαχωβάδες που δεν θα πολεμούσαν θα επιζήσουν. Ο νόμος αυτός είναι άδικος, είναι  εξωφρενικός.

    Η Εκκλησία της Ελλάδος, που είχε τότε γενναίους ιεράρχες, αντέδρασε δυναμικά γι” αυτόν τον νόμο, που έκανε τα παιδιά των γιαχωβάδων προνομιούχα. Έστειλε 3 δυναμικούς μητροπολίτας στο υπουργείο, για να διαμαρτυρηθούν. Πρωθυπουργός τότε ήτο ο κ. Ράλλης. Ένας εκ των μητροπολιτών ήτο και ο Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστίνος Καντιώτης.
     Ο π. Αυγουστίνος πρώτος πήρε τον λόγο και είπε στον κ. Ράλλη: «Ποιός μασονικός δάκτυλος ενήργησε για να ψηφιστεί αυτός ο εξωφρενικός νόμος, που χωρίζει τα παιδιά της Ελλάδος σε δύο κατηγορίες και κάνει τα παιδιά των γιαχωβάδων προνομιούχα;»
      Και ο κ. Ράλλης απήντησε: «Πήραμε ενολή από το Ο.Η.Ε, για να προχωρήσουμε σ” αυτό το νόμο».
Ο π. Αυγουστίνος, που ήθελα να ξαναεπαναλάβει τον φοβερό λόγο ο Πρωθυπουργός, για να τον ακούσουν καλά οι δύο άλλοι μητροπολίτες, είπε στον κ. Ράλλη: «Δεν άκουσα καλά τί είπατε, μπορείτε να το επαναλάβετε»;
Και εκείνος νομίζοντας ότι ο π. Αυγουστίνος είναι κουφός,  παρ” ότι ο Γέροντας είχε πάντοτε οξυτάτη ακουή, φωνάζοντας δυνατά, είπε· «Μας υποχρέωσε η ΕΟΚ για να βγάλουμε τον νόμο αυτό». Και βγάζει από το συρτάρι του το συγκεκριμένο έγγραφο και τους το δείχνει. Τότε ο αγωνιστής ιεράρχης σηκώνεται όρθιος και λέει στους μητροπολίτας: Πάμε να φύγουμε, αφού δεν κυβερνούν οι Έλληνες υπουργοί την Ελλάδα. Και πήρε τους μητροπολίτας και έφυγε.
   Ο γέροντας Μητροπολίτης π. Αυγουστίνος ανέφερε αυτό το περιστατικό, σε μια σύναξη, για να μας δείξει οτι βρισκόμαστε υπό ξένη κατοχή στην Ελλάδα. Εκλέγουμε, έλεγε, υπουργους πρωθυπουργούς, προέδρους δημοκρατίας, αλλά αυτοί δεν υπηρετούν τον λαό, που τους εκλέγει, αλλά τις ξένες σκοτεινές δυνάμεις, που μισούν την  ΕΛΛΑΔΑ!!! Πόσο δίκαιο είχε, το καταλαβαίνουμε σήμερα περισσότερο από κάθε άλλη φορά.
Ο αγωνιστής Ορθόδοξος Έλληνας ιεράρχης είχε πολύ ψηλά το Δημοκρατικό πολίτευμα. Έναν κυβερνήτη παραδέχονταν, τον Καποδίστρια. Έλεγε για τους σημερινούς πολιτικούς: «Λόγω της μεγάλης μου ηλικίας, έζησα κάτω από όλα τα καθεστώτα, δικτατορικά, δημοκρατικά, βασιλικά και διαπίστωσα ότι όλοι οι πολιτικοί μας είναι ίδιοι, μόνο γραβάτα αλλάζουν. Αλλοι φορούν γαλάζια γραβάτα, άλλη πράσινη, άλλη κόκκινη και άλλη μαύρη».

 ΣΚΛΗΡΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ

ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

ΣΤΟΥΣ ΔΙΕΘΝΙΣΤΑΣ ΚΑΙ ΚΟΥΛΤΟΥΡΙΑΡΗΔΕΣ

__

__

1. Τραγούδι για τη Μακεδονία· «ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΙΑ ΠΕΡΙΟΧΗ…»

2. ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΟΜΙΛΙΑΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ
«…Οι κουλτουριάρηδες θα πουν· «ο δεσπότης είναι ρατσιστής!» Μάθανε και τον όρο, που αν τους ρωτήσεις· τί θα πει ρατσιστής; Δεν ξέρουν να απαντήσουν…
Άμα τονίσετε την πατρίδα, αμέσως σκοτεινά πρόσωπα, άγρια προπαγάνδα γίνεται. Μας θέλουν απάτριδες, για να πέσουμε ευκόλως στα χέρια εκείνων που τονίζουν την πατρίδα τους….» (Ποιους ζωγραφίζει εδώ ο σεβάσμιος Γέροντας; όλοι τους ξέρουμε).

Ένα τραγούδι που δονούσε τις καρδιές των μαθητριών, στις Εκκλησιαστικές Κατασκηνώσεις στη Φλώρινα. Ο Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστίνος Καντιώτης καλλιεργούσε τα μεγάλα ιδανικά των παιδιών

1. Υπάρχει μία περιοχή απ’ άκρη σ’ άκρη Ελληνική κι οι πέτρες θα το φωνάξουνε εάν εμείς σιωπήσουμε.
   Είναι η γη των πατέρων μας, η χώρα των Μακεδόνων, η ρίζα της Ελλάδας μας, το καύχημα των αιώνων.
   Μην παραχαράσσετε την ιστορία η Μακεδονία είναι μία λάμπει από Ελλάδα κι Ορθοδοξία η Μακεδονία είναι μία.
   Μην παραχαράσσετε την ιστορία η Μακεδονία είναι μία λάμπει από Ελλάδα κι Ορθοδοξία η Μακεδονία είναι Ελληνική.
   Στα χρόνια αυτά που πάλι οι εχθροί διεκδικούν τη μάνα μας γη λόχο ιερό θα αναστήσουμε σε ίχνη ηρώων θα βαδίσουμε.
   Έτσι η γη τωνπατέρων μας η χώρα των Μακεδόνων θα’ ναι Ορθόδοξη και Ελληνική μέσα στο διάβα των χρόνων.
   Μην παραχαράσσετε την ιστορία…..

Εδημοσιεύθη στις 6/09/2012, 10:25

ΟΙ ΝΑΝΟΙ ΔΕΝ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΟΝ ΓΙΓΑΝΤΑ!!!

http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=28459

Επανέρχομαι στις εκδηλώσεις για τα 100χρονα από την απελευθέρωση της Φλωρίνης 1912- 2012, για να δώσω απάντηση στον πρωταγωνιστή των εκδηλώσεων π. Ιουστίνο Μπαρδάκα που αφήρεσε από την ιστορία της Φλώρινας τον γίγαντα της Ορθοδοξίας και του Ελληνικού Έθνους, τον φύλακα άγγελο του Φλωρινιώτικου λαού, τον Μητροπολίτη Φλωρίνης π. Αυγουστίνο Καντιώτη.

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ ΜΠΑΡΔΑΚΑΣ;

http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=16148

Και οι πέτρες της Φλώρινας τον γνωρίζουν από τα πανηγύρια που διοργανώνει και από την φιλοδοξία που έχει για να γίνει δεσπότης!!! Είναι χαρακτηριστικό το σχόλιο στην ιστοσελίδα “Ιδιωτικη Οδός». Εγράφη μετά την κοίμηση του αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου, στις

• 5 Μαρτίου 2009 1:17 π.μ.
• Ανώνυμος είπε…
•     «Τον Ιουστίνο λίγο γνωρίζω. Φαίνεται όμως ότι όντως είναι φιλόδοξος. Αν και οι φιλοδοξίες του κόπηκαν νομίζω με την εκλογή Ιερωνύμου. Εκτός και αν είναι τόσο αίλουρος….»

 Αν είναι αίλουρος, το βλέπουμε σήμερα. Κάποιοι λένε ότι ετοιμάζεται να γίνει επίσκοπος Πιερίας! Εβαλε στόχο στην ζωή του να γίνει δεσπότης και δεν βλέπει το χάος που βρίσκεται στα πόδια του. Χάος πνευματικό, χάος ηθικό, χάος εθνικό, χάος πανανθρώπινο.

Ο αείμνηστος μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστίνος Καντιώτης έλεγε· Κοιτάω δεξιά με πιάνει απελπισία. Κοιτάω αριστερά, απελπισία. Κοιτάω μπροστά· απελπισία. Κοιτάω πίσω απελπισία. Κοιτάω κάτω απελπισία. Σηκώνω τα μάτια μου ψηλά στον Κύριο και γεμίζω χαρά και ελπίδα.

Ο φιλόδοξος άνθρωπος εκτός από επισκοπικούς θρόνους, μίτρες και πατερίτσες δεν βλέπει τίποτε άλλο. Ταλαίπωρη πατρίδα που κατάντησες! Κάποτε έβγαζες αγίους επισκόπους και έτρεχες για να τους βρεις στις ερημιές και στα όρη και δια της βίας τους έδινες το επισκοπικό αξίωμα. Τώρα ο κάθε φιλόδοξος άγαμος κληρικός στριφογυρίζει γύρω από τους επισκόπους, τον αρχιεπίσκοπο, γιατί όχι και τον πατριάρχη. Γλύφει τους πάντες, μιλά κατά την καρδίαν των, προσκυνά θεούς και δαίμονες. Αν χρειασθεί και στη μασονική στοά πάει για να αρπάξει έναν επισκοπικό θρόνο!

Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ Η ΑΙΤΙΑ;

Ενας σοβαρός λόγος που ο πρωτοσύγκελλος δεν μνημόνευσε ούτε το όνομα του μητροπολίτη Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου στα 100χρονα της πόλης 1912-2012 πιθανόν να είναι και η παρουσία του αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου στις εκδηλώσεις.

ΓΙΑΤΙ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ ΣΤΗ ΦΛΩΡΙΝΑ «ΞΕΧΑΣΕ» ΝΑ ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΗ

ΤΟΝ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΚΑΝΤΙΩΤΗ;

Θα αναφέρω κάποιο περιστατικό που συνέβη το 1993 και πιθανόν να δώσει την εξήγηση. Δεν θα το έφερνα στο φως, αν η απαράδεκτη στάση του αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου στη Φλώρινα και του πρωτοσυγκέλλου Ιουστίνου Μπαρδάκα, που προσπάθησε να τον ευχαριστήσει δεν προκαλούσε.

Ο π. Αυγουστίνος το 1993 είναι συνοδικός και ο αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ του λέει· Πρέπει να αναλάβεις κάποια συνοδική επιτροπή. Θα αναλάβω, απαντά ο Γέροντας, υπό εναν όρο. Να πάρω κάποια ουσιαστική επιτροπή, για να προσφέρω έργο στην Εκκλησία και όχι να τρώω άσκοπα το χρόνο μου στην Αθήνα. Ο αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ του λέει· Ποια επιτροπή θέλεις; Επί του τύπου, απαντά ο π. Αυγουστίνος. (Θέλει να βροντά και να αστράφτει η Ιερά Σύνοδος. Να γίνεται πραγματική ενημέρωση στον λαό και τα ανακοινωθέντα της να τα τρέμουν οι εχθροί της Ορθοδοξίας). Αυτή την επιτροπή θα την πάρει ο Λειβαδίας Ιερωνυμος, λέει ο αρχιεπίσκοπος.

Ο π. Αυγουστίνος γνωρίζοντας καλά τον τότε Λειβαδίας και νυν αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, αυθόρμητος και ειλικρινής όπως ήτο απήντησε·

Και τι θα πει ο Λεβαδείας; Αυτός είναι νεώτερος και το μόνο που τον ενδιαφέρει είναι να γίνει αρχιεπίσκοπος. Αυτό το έμαθε ο Ιερώνυμος και δεν μπορεί, όπως φαίνεται, να το ξεπεράσει. Ετσι εξηγείται η σιωπή του στη Φλώρινα· Δεν είπε λέξη για τον αείμνηστο Μητροπολίτη Φλωρίνης π. Αυγουστίνο που φύλαγε θερμοπύλες μισό αιώνα στη Φλώρινα. Δεν είπε λέξη ούτε στον μεγαλοπρεπή Μητροπολιτικό ναό του αγίου Παντελεήμονος, έργο του Γέροντος π. Αυγουστίνου, δεν είπε λέξη ούτε στην Πρέσπα. Δεν επανέφερε στην τάξη τον πρωτοσύγκελλο Ι. Μπαρδάκα, που έβγαλε από την ιστορία της Φλώρινας τον γίγαντα της Ορθοδοξίας και του Ελληνικού Έθνους π. Αυγουστίνο Καντιώτη.  Κάποιος αδελφός από Θεσσαλονίκη με διόρθωσε· Ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος είπε σε δημοσιογράφους για τον π. Αυγουστίνο μια μέρα προ της ταφής του Γέροντα, που ήρθε στη Φλώρινα· Είπε ότι ήταν ακραίος ο Γέροντας Αυγουστίνος! Ήταν ακραίος ο π. Αυγουστίνος και είναι νορμάλ αυτοί, που βλέπουν να καίγεται ο τόπος και μένουν άλλαλοι και βουβοί!!! Εναι ακραία η μάνα που βλέπει το παιδί της να κινδυνεύει και κραυγάζει για να το σώσει. Η στάση του αρχιεπίσκοπου Ιερώνυμου στη Φλώρινα αποδεικνύει ότι· Δεν ήθελε τον αγωνιστή ιεράρχη  εν ζωή και αποφεύγει να τον μνημονεύει και μετά την κοίμησήν του. Επομένως ο πρωτοσύγκελλος Φλωρίνης Μπαρδάκας μίλησε κατά την καρδία του!

Όμως ο χρόνος απέδειξε πόσο δίκαιο είχε ο π. Αυγουστίνος. Ο Λειβαδίας Ιερώνυμος έγινε αρχιεπίσκοπος, αλλά ποτέ δεν πήρε θέση σε κανένα φλέγων θέμα της Εκκλησίας. Δεν άνοιξε ποτέ το στόμα του για να υπερασπιστεί τα όσια και τα ιερά της Ορθοδόξου πίστεως. Δεν ήλεγξε ποτέ κανέναν οικουμενιστή ή σκανδαλοποιό επίσκοπο και τα πηγαίνει μέλι γάλα με την πολιτεία.

ΠΟΙΑ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΩΝ ΔΙΟΙΚΟΥΝΤΩΝ ΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΦΛΩΡΙΝΗΣ;

Αν αυτοί  έβγαλαν από την ιστορία της Φλωρινας τον αείμνηστο Μητροπολίτη Φλωρίνης π. Αυγουστίνου τα έργα του το φωνάζουν. Όλοι οι μεγαλοπρεπείς ναοί και στο μικρότερο χωριό της Φλώρινας έγιναν επί των ημερών του. Ο μεγαλοπρεπής σταυρός που δεσπόζει στην πόλη της Φλώρινα και φωτίζεται τη νύχτα, στο ύψωμα 1020 είναι έργο δικό του. Το γηροκομείο δικό του. Ο συνοικισμός των νεοφωτίστων δικό του.  Οι  κατασκηνώσεις που έγιναν χωρίς δάνεια είναι δικές του. To Εκκλησιαστικό Γυμνάσιο και Λύκειο δικό του, το Οικοτροφείο δικό του. Ο ραδιοφωνικός Σταθμός «ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ» δικός του….. Οι πιστοί που κατακλύζουν τους ιερούς ναούς είναι της χάριτος του Θεού και της δικής του εργασίας. Τά πάντα στη Φλώρινα έγιναν επί των ημερών του. Αυτοί τι έχουν να μας παρουσιάσουν 12 χρόνια μετά την παραίτηση του Γέροντος; Μόνο γιορτές και πανηγύρια;

Το μοναδικό έργο που μπορεί να καυχώνται είναι το Μητροπολιτικό μέγαρο της Φλώρινας, που άρχισε αμέσως μετά την παραίτηση του  π. Αυγουστίνου Καντιώτου και δεν ολοκληρώθηκε μέχρι σήμερα, παρ” ότι ξοδεύτηκαν πάρα πολλά χρήματα!

Η Μητρόπολη μετά την παραίτηση του σεβασμίου Γέροντος έκλεισε. Νοικιάζεται οίκημα της αδελφότητος του Μητροπολίτου Θεοκλήτου, της «Αγίας Μακρίνας» και εκεί στεγάζεται μέχρι σήμερα.

ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΥΧΩΝΤΑΙ Ή ΝΑ ΝΤΡΕΠΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟ ΜΕΓΑΡΟ;

Σήμερα που ο κόσμος υποφέρει θα δώσουν λόγο στο Θεό, αλλά και στον λαό όσοι δαπάνησαν το δημόσιο χρήμα σε περιττά πράγματα. Η Μητρόπολη δεν ήταν στο χάλι που την παρέλαβε ο γέροντας Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστίνος. Δεν χρειάζονταν κουβάδες στα δωμάτια για να μαζεύουν τα νερά της βροχής. Δεν υπήρχαν σπασμένα πατώματα. Δεν κυκλοφορούσαν από τις χαραμάδες των σανιδιών ποντίκια… Ήταν ένα κτίριο χωρίς είδη πολυτελείας, αλλά κατοικήσιμο και ανακαινισμένο.

Και όμως όταν έφυγε από την Μητρόπολη ο Γέροντας, σαν βρήκαν άφθονο χρήμα αποφάσισαν να αλλάξουν τα πάντα στη Μητρόπολη.

Η διαμόρφωση που έκανε ο Γέροντας κατά την ανακαίνηση του 1971 δεν τους άρεσε. Το απλό γραφείο του Μητροπολίτη ήταν μικρό και φτωχό για την αφεντιά τους!!! Γι” αυτό γκρέμισαν τους τοίχους, εξαφάνισαν το γραφείο του Γέροντος και δημιούργησαν χώρους υποδοχής και σαλόνια για τον μητροπολίτη! Τα γραφεία του πρώτου όροφου που εξυπηρετούσαν τον πιστό λαό της Φλώρινας τα κατέβασαν στο υπόγειο της Μητροπόλεως, ως δευτερεύοντα.  Όλες αυτές οι αλλαγές έπρεπε να γίνουν με την έγκριση της αρχαιολογικής υπηρεσίας γι” αυτό δαπανήθηκαν χιλιάδες ευρώ για την ασφάλεια του κτιρίου.

ΠΟΣΟ ΣΤΟΙΧΙΣΕ ΜΕΧΡΙ ΣΤΙΓΜΗΣ Η ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΗ

ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΜΕΓΑΡΟΥ ΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ;

Εκτισθη το 1920, ανακαινίσθη το 1971, από τον Μητροπολίτη Φλωρίνης π. Αυγουστίνο Καντιώτη. Τότε το κτίριο ήτο σε άθλια κατάσταση και εκινδυνευε να καταρεύσει… Την ημέρα των εγκαινείων του Μητροπολιτικού Μεγάρου, στις 3-10-1971, έδωσε ο λιτός και ασκητικός μητροπολίτης μια εικόνα της καταστάσεως του κτιρίου που παρέλαβε, και είπε: «Ότε προ 4ετίας ανέλαβα την διοίκηση της Μητροπόλεως η κατάσταση του κτιρίου ήτο αθλία. Τα όμβρια ύδατα κατήρχοντο εκ της στέγης, διεπότιζαν ολόκληρο το κτήριο και έφθαναν μέχρι του υπογείου. Τα λιγα έπιπλα και ότι υπολείφθη εκ του αρχείου της ιεράς Μητροπόλεως εκινδύνευαν να καταστραφούν. Τί έπρεπε να γίνει; … Εδύσταζα να προχωρίσω στην ανακαίνηση, διότι εφρόνουν και φρονώ ότι το μέγαρον τούτο έπρεπε να γίνει στο τέλος  όλων των έργο που με την βοήθεια του Θεού σκέπτομαι να αναγείρω στην πόλιν ταύτην, αλλά ενα τυχαίο γεγονός συνετέλεσε να ανακαινισθεί το κτίριον τούτ0…

Πόσο στοίχισε η ανακαίνιση του κτηρίου, τότε που το Μητροπολιτικό μέγαρο ήτο σε άθλια κατάσταση; Το λέει ο ίδιος ο π. Αυγουστίνος, που έδιδε πάντοτε αναφορά στο λαό.·

200.000 δραχ + 250.000 δραχ + 100.000 δραχ=550.000 δραχμ (δωρεές από το υπουργείο Αθλητισμού, από το υπουργειο συντονισμού και από τον Φίλιππο Δραγούμη εις μνήμη του αειμνήστου Παύλου Μελά). Αυτά τα ποσά δόθηκαν για την ανακαίνιση του Μητροπολιτικού μεγάρου, χωρις να τα ζητηση όπως λέει στην ομιλία του ο π. Αυγουστίνος. Συμπλήρωσε βέβαια για την ολοκλήρωση του έργου κάποιες άλλες μικρές δωρεές. Η ανακαίνιση «έγινε εκ βάθρων». Έμειναν μόνο οι εξωτερικοί τοιχοι και η διαμόρφωση των εσωτερικών χώρων έγινε από το Γέροντα. Στον α΄ όροφο έγιναν τα γραφεία για να εξυπηρετούν τον λαό.  Στο υπόγεια υπήρχε αίθουσα που γινόταν κύκλος Αγίας Γραφής στους άνδρες και στους νέους από τον επίσκοπο. Όταν ερχόταν πολλοί επισκέπτες και δεν χωρούσαν στο δωμάτιο αναμονής, που ήταν στον α΄ όροφο, ο επίσκοπος Αυγουστίνος κατέβαινε στην αίθουσα του υπογείου και τους μιλούσε. Δεν χρειαζόταν ασανσέρ, παρ” ότι ήταν γέροντας· Μέ τα πόδια ανέβαινε όλα τα σκαλοπάτια του Μητροπολιτικού μεγάρου και με τα πόδια κατέβαινε, όσες φορές την ημέρα και αν χρειαζόταν. Στον β΄ όροφο έγινε ένα μικρό εκκλησάκι του Ιερού Χρυσοστόμου, η κουζίνα και τα υπνοδωμάτια του επισκόπου και των συνεργατών, που ζούσαν κοινοβιακή ζωή. Ο β΄ όροφος ήταν άβατος στις γυναίκες.

Η νέα ανακαίνιση 2001-2012 στοίχισε μέχρι στιγμης πάνω από 1.200.000 ευρώ!!!

Θα παρουσιάσω μόνο τα τρια τελευταία μεγάλα ποσά που δόθηκαν από διάφορους κρατικούς φορείς.

573.415 ευρώ (όπως βλέπετε πάνω, στην αριστερή πινακίδα) + 110.000 ευρώ (στην δεξια πινακίδα)+300.000 (τελευταία από την περιφέρεια) =983.415 ευρώ. Όμως και πριν απ” αυτά υπήρχε μια άλλη πινακιδα, με πάνω από 200.000 ευρώ. Είχαν δωθεί στη Μητρόπολη Φλωρίνης, για το Μητροπολιτικό Μέγαρο, αρκετά εκατομμύρια, όταν ήταν εν ενεργεία Μητροπολίτης ο αείμνηστος Γέροντας π. Αυγουστίνος, ο οποίος δεν τα χρησιμοποίησε.

Ο πακτωλός χρημάτων που ξοδεύτηκε για την νέα ανακαίνιση του Μητροπολιτικού Μεγάρου Φλωρίνης, είναι ντροπή και σκάνδαλο.

Ας μη καυχώνται λοιπόν για το μοναδικό έργο που έκαναν μέσα στην 12ετια

_____

ΣΧΟΛΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑΣ  http://radioflorina.blogspot.com/2012/09/blog-post_3705.html#ixzz260HNjUGI

Παρασκευή, 7 Σεπτεμβρίου 2012 7:07:00 μ.μ. EEST

Aνώνυμος είπε…

ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΥΡΟ ΠΕΠΛΟ ΤΩΝ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΩΝ

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ· http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=3529

                                                                              Εδημοσιεύθη στις 24-02-2009

ΤΥΠΟΣ ΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ

ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΙΤΗΣΗΣ
ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ· http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?cat=29 Εδημοσιεύθη στις 7-10-2008

Εδημοσιεύθη στις 10/01/2012, 23:03

ΤΙ ΑΡΑΓΕ ΖΗΤΟΥΝ;

«Ποιοι είναι αυτοί και ποια συμφέροντα εξυπηρετούν; Γιατί τόσο πολύ επιμένουν για να αποδείξουν ότι ο π. Αυγουστίνος δεν επικοινωνούσε με το περιβάλλον του, μετά τα 90 του χρόνια»;

Θα απαντήσω στο ερώτημα του αναγνώστου, όσο ποιο λακωνικά μπορώ

Ο Γέροντας ήταν παλληκάρι και στα 85 και στα 90 του χρόνια. Είχε το θάρρος να απομακρύνει από κοντά του τον θεολόγο Στέργιο Σάκκο, όταν έκανε έρευνα και βεβαιώθηκε για φοβερά πράγματα. Ο σεβάσμιος Μητροπολίτης βάδισε την οδό των Πατέρων της Εκκλησίας. Κάλεσε μάρτυρες και έκανε βαθιά έρευνα. Συγκέντρωσε, όπως έλεγε ο ίδιος, πάνω από 20 καταθέσεις μαρτύρων. Η Αγία Γραφή λέει· «Δια στόματος 2 ή 3 μαρτύρων σταθήσεται παν ρήμα». Ο π. Αυγουστίνος συγκέντρωσε 20 καταθέσεις και διαπίστωσε ότι ο Στ. Σάκκος στις κατ” ιδίαν συνατήσεις κήρυττε έτερον ευαγγέλιον, εκμεταλλευόμενος την θέση του και την τυφλή εμπιστοσύνη που καλλιεργούσαν σ” αυτόν. Τον απεμάκρυνε απο κοντά του, για να μη χρεωθεί η Εκκλησία,  όπως έλεγε, τις βρώμικες πράξεις του. Και συνιστούσε· «Φεύγετε μακριά απ” αυτούς τους διαβολείς γιατι αν πω την αλήθεια θα ανατριχιάσετε…». Οι κυρίως υπεύθυνες αντι να αναλάβουν τις ευθύνες τους, να πουν το ήμαρτον και να μετανοήσουν, προσπαθούσαν να καλύψουν τον Σάκκο με ψέματα. Τότε ο Γέροντας τους απομάκρυνε και εγγράφως από κοντά του, στις 15-2-1989. «…Αποσύρομαι», έγραφε σε ιδιόχερη επιστολή, «οριστικώς από την πνευματική κηδεμονίαν.. Του λοιπού, καμμίαν πλέον δεν φέρω ευθύνην δι” ό,τι λέγετε και πράττετε…». (Ο π. Αυγουστίνος από το 1988 μέχρι το 2000 δεν έδωσε ποτέ άδεια στον Σάκκο να κηρύξει στην Μητρόπολη του. Ο Μητροπολίτης Θεόκλητος και τον επέτρεπε και τον καλούσε!).

ΤΟ ΨΕΜΑ ΚΑΙ Η ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΤΟΥ ΚΟΥΚΟΥΛΩΜΑΤΟΣ

Αυτοι διέδωσαν πρώτοι, ότι· «Ο π. Αυγουστίνος γέρασε ο καημένος και δεν ξέρει τι κάνει». Τον παρουσίαζαν σαν ένα ειδος ρομπότ που επειρεάζονταν από τους άλλους, γι” αυτο ο Γέροντας τους έγραφε·

«Υ.Γ. Το γράμμα τούτο προς υμάς το έγραψα με πόνο και δάκρυα. Το έγραψα δε ιδιοχείρως, και τούτο διοτι και τούτο ελέχθη, ότι άλλος γράφει τα γράμματα και εγώ απλώς τα υπογράφω ως ένα είδος ρομπότ!!!!!  Θα δυσκολευθήτε να το αναγνώσετε λόγω της κακογραφίας μου, αλλά σεις με ηναγκάσατε! Σας συγχωρώ».

Με το ψέμα δικαιολογούσαν την απομάκρυνσή τους από τον πρώην πνευματικό τους πατέρα. Και αυτό το ονόμαζαν μετάνοια!!!!

Σ” αυτόν τον κόσμο καλά τα κουκούλωσαν, στον άλλο όμως; Τον Θεό δεν μπορεί να τον ξεγελάσει κανείς. Έπαιξαν ωραίο θέατρο στους ανθρώπους και κράτησαν τις δυνάμεις. Αυτο προβλημάτισε κάποια κοπέλα και ρώτησε τον Γέροντα· Πως πάτερ, με τόσα που έγιναν, αυτοι προοδεύουν; Και ο π. Αυγουστίνος απάντησε· «Πλανώντες και πλανόμενοι». Και στη συνέχεια απηύθυνε σε όσες είμασταν κοντά του το ερώτημα· Μήπως και εσείς θέλετε να πάτε μαζί τους; Αφήστε με μόνο με τον Χριστό μου»

ΒΔΕΛΥΡΑ ΣΥΜΜΑΧΙΑ

Ο σατανάς ωρύονταν εναντίον του Γέροντος αγωνιστού ιεράρχου και εκείνος βάδιζε τον Γολγοθά του. Είναι θαύμα πως άντεξε από τόσα χτυπήματα! Άλλος να ήτο στην θέση του θα πάθαινε 1500 εγκεφαλικά και θα πέθαινε, και όμως ο Θεός τον κράτησε μέχρι τα 104 του χρόνια!!!

Είναι όμως θλιβερό! Πρόσωπα που ευεργετήθηκαν απο τον π. Αυγουστίνο, ενώθηκαν, ο καθένας για τον δικό του προσωπικό λόγο, σχημάτισαν μια ανίερη συμμαχία και ανέλαβαν δράση εναντίον του. Ποιός δε θα τους πίστευε; Ο σεβάσμιος Μητροπολίτης Φλωρίνης βάδιζε τα 90 του χρόνια. Ο Θεός  όμως που τον έσωσε πολλές φορές από βέβαιο θάνατο τον κρατούσε παρά το προχωρημένο της ηλικίας  του με νεανική καρδιά και με πλήρη διαύγεια πνεύματος.  Το ομολογούν και οι ίδιοι, σε μία προκήρυξη·

• «….δεν φτάνει να εχει μονο σωστα τα λογικα του, δηλαδη να εχει διαυγεια στο μυαλό και να μη λεει χαζομαρες, αλλά πρέπει να εχει και τις απαιτούμενες για το αξιωμα του σωματικες δυναμεις.….» (4η προκήρυξη, τον Οκτώμβριο του 1995)

Ο Γέροντας αγωνίζεται και δεν παραδίδει τα όπλα. Αυτό, όμως, εκτός από τους δαίμονες ενοχλεί και τους παραπάνω ανθρώπους. Καταστρώνουν σχέδιο και άρχίζουν την κατασυκοφάντησή του.

Το κέντρο των συκοφαντών από τη Θεσσαλονίκη μεταφέρεται στην Αθήνα. Απο εκεί στέλνουν τις προκηρύξεις με τα ψευδώνυμα  στη Φλώρινα και ζητούν την παραίτηση του.

Σταματώ εδώ

ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΑΠΑΝΤΩ ΣΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΤΩΝ ΣΥΚΟΦΑΝΤΩΝ

δημοσιεύοντας όλο το συκοφαντικό τους άρθρο

Ανευ αποδεικτικών στοιχείων και με απίστευτο πάθος προσπαθούν  από το ιστολόγιό τους να παρουσιάσουν τον Γέροντα Αγωνιστή ιεράρχη της Φλώρινας π. Αυγουστίνο σε πλήρη κατάπτωση των δυνάμεων του, δύο χρόνια πριν από την παραίτησή του! Και αυτοί δεν είναι  ούτε σκοπιανοί, ούτε μασόνοι, ούτε γιαγωβάδες, ούτε άθεοι; Τι είναι; Δαβάστε και βγάλτε  τα συμπεράσματά σας.

Ενοχλούνται για τα στοιχεία που δίνω στη δημοσιότητα και αντί να κάνουν κριτική σ” αυτά που ακούνε και βλέπουν, τα παρακάμπτουν, μιλούν γενικά και αόριστα για τα γηρατειά· κάνουν μάθημα για το γήρας και βγάζουν τα συμπεράσματά τους!

Καμαρώστε τα επιχειρήματά τους!

• «Είναι απόλυτα λογικό να έχει πλήρη κατάπτωση των δυνάμεων του αφού ήταν ηλικία 91 ετών. Από τον φυσικό νόμο της κατάπτωσης των δυνάμεων με τον ερχομό των γηρατειών, δεν θέλησε ο Θεός να εξαιρείται σχεδόν κανείς, ούτε μεγάλοι άγιοι και Απόστολοι, που είχαν και αυτοί την ίδια πορεία. Ο ίδιος ο π. Αυγουστίνος, όταν είχε γηράσει και έβλεπε πόσο μεγάλη ασθένεια είναι το γήρας, εκφραζόταν και αυτός στο παρελθόν για την αδυναμία και την ασθένεια του γήρατος και είχε βγάλει και ομιλία που κυκλοφορεί ακόμα από το βιβλιοπωλείο της αγαπημένης Αδελφότητας του, με τον τίτλο το «ΤΟ ΓΗΡΑΣ», στην οποία υποστήριζε το ολοφάνερο ότι το γήρας είναι ασθένεια. Το γήρας συνοδεύεται απο πολλές αδυναμίες και σωματικές και διανοητικές και αυτές συνόδευσαν και το γήρας του π. Αυγουστίνου. Όσο το γήρας βάθαινε τόσο πιο ολοφάνερες γίνονταν οι φυσικές αδυναμίες του και η μεγάλη κατάπτωση των δυνάμεων του».

Όχι κύριοι όλοι οι γέροι δεν χάνουν τα λογικά τους όταν ξεπεράσουν τα 91 τους χρόνια.

Σας ερωτώ· Γιατι δεν σχολιάζετε το βίντεο. Όπως βλέπετε, δεν «λέει «πέντε-δέκα μόνο λέξεις και αυτές με πολύ κόπο», όπως γράφετε, αλλά υπαγορεύει κανονικό κείμενο που ούτε ένας νέος δεν θα μπορούσε με τόσο άνεση να το κάνει! Και είναι ο Γέροντας 96 ετών!

Ποιο άλλο στοιχείο θέλετε να σας δώσω, για να καταλάβετε ότι δεν ήταν ο Γέροντας,  με την χάρι του Θεού, στην κατάσταση που με τόσο κακία περιγράφετε. Να σας δώσω τα πρότυπα των υπογραφών  του στα νέα του βιβλία, για να βεβαιωθείτε για το γνήσιο της υπογραφής;

Θέλετε να δειτε τον π. Αυγουστίνο στην Πάρο μετά την παραίτησην του; Δημοσιεύω μια φωτογραφία, με τον ιερέα των Λευκών και τον π. Λαυρέντιο στον τάφο των γονέων του, όρθιος κάνει τρισάγιο. Και όμως, εσείς εκείνο το διάστημα τον παρουσιάζατε σαν φυτό!!!

ΑΣΤΕΙΟ ΤΟ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑ ΣΑΣ

Σαν αποδεικτικό στοιχείο της αδυναμίας του Γέροντος χρησιμοποιούν το όνομα του κ. Νικ. Σωτηρόπουλου. Ποτέ ο κ. Νικόλαος Σωτηρόπουλος δεν διεκδίκησε το αλάθητο του Πάπα κι ούτε είπε ποτέ ότι έχει το Αλάθητο των Οικουμενών Συνόδων.

Ακούστε τους·

• «Δημοσιεύσαμε πριν από αρκετές μέρες μια φράση του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου, για το γήρας του π. Αυγουστίνου. Για το αναμφισβήτητο γεγονός της μεγάλης κατάπτωσης των δυνάμεων του αείμνηστου π. Αυγουστίνου μετά το 1998. Η φράση αυτή του κ. Σωτηρόπουλου είναι μια απόδειξη με πολύ μεγάλη βαρύτητα που δύσκολα κάποιος αναγνώστης μπορεί να την προσπεράσει, αφού όπως είναι γνωστό σε όλους, ο κ. Σωτηρόπουλος όχι μόνο είναι το γνησιότερο πνευματικό τέκνο του π. Αυγουστίνου αλλά και λέει πάντοτε την αλήθεια».

Χρησιμοποιούν το όνομα του κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου, γιατί δεν τολμούν να βάλλουν τα δικά τους. Έχω να πω το εξής· Ο κ. Ν. Σωτηρόπουλος  όταν ο Γέροντας έδιωξε το Σάκκο, ξεκαθάρισε την θέση του, έμεινε δίπλα στον π. Αυγουστίνο και έστειλε σκληρή επιστολή στον Σάκκο, σε αντίθεση με τον Σωτήρη Ευσταθίου και τον νυν Μητροπολίτη Φλωρίνης.

Τι θέλουν να αποδείξουν με το νέο τους άρθρο;

Ότι οι ανώνυμοι επιστολογράφοι των προκηρύξεων, που δηθεν δεν τους γνωρίζουν και δεν γνωρίζουν τους σκοπούς τους λένε αλήθειες!!!

• «Οι ανωνυμογράφοι του 1995, οι οποίοι με ξεδιάντροπη φρασεολογία ζητούσαν την παραίτηση του π. Αυγουστίνου και που μας είναι άγνωστοι και οι ίδιοι και οι σκοποί τους, λένε και αλήθειες, άσχετα αν τις λένε για τους δικούς τους λόγους και αν χρησιμοποιούν ξεδιάντροπο ύφος. Και όπως δεν μπορεί να αρνηθεί κανείς την ύπαρξη της γης επειδή και οι ανωνυμογράφοι την δέχονται, έτσι δεν μπορεί κανείς να αρνηθεί την αλήθεια για την κατάπτωση όλων των δυνάμεων του π. Αυγουστίνου, ήδη απο το 1998, λόγω βαθυτάτου γήρατος επειδή την δέχονται και οι κάποιοι ξεδιάντροποι ανωνυμογράφοι. Ας πάψουν λοιπόν τις υποκρισίες όσοι υποκριτικά καμώνονται πώς δεν βλέπουν το βαθύτατο γήρας του π. Αυγουστίνου επειδή τάχα μου το ισχύριστηκαν αυτό κάποιοι ανωνυμογράφοι για τους δικούς τους λόγους».

Τι άλλο θέλουν να μας πουν, με τα παρακάτω που γράφουν;

• Ότι «κάποιοι εκμεταλλεύθηκαν άγρια το βαθύτατο γήρας του π. Αυγουστίνου και τις αδυναμίες του γήρατος του και κατασυκοφάντησαν τα γνησιότερα πνευματικά του τέκνα που ήταν σε απόσταση εκατοντάδων χιλιομέτρων μακρυά του, αλλά και τον παρουσίαζαν ως εχθρό και συκοφάντη των γνησιότερων πνευματικών του τέκνων».

Αφου κύριοι λέτε και μόνοι σας ότι ήσασταν εκατοντάδες χιλιομέτρα μακριά από τον Γέροντα πως μπορείτε να έχετε δική σας γνώμη, για το πως ήταν ο π. Αυγουστίνος στη Φλώρινα; Με ποια λογική του στέλνατε τις σκληρές εκείνες προκηρύξεις και ζητούσατε την παραίτησην του; Ποιος ήταν εκείνος από την Φλώρινα που σας έδινε τέτοιες πληροφορίες.

ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΝ ΤΟΝ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΑΠΟ ΤΟ 1998 ΜΕ ΑΜΝΗΣΙΑ

ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΗ ΚΑΤΑΠΤΩΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΟΥ!

ακούστε τους·

• «Ούτε την αμνησία του υπέργηρου γέροντα, ούτε την γενική κατάπτωση όλων των δυνάμεων του, όπως και τα απομαγνητοφωνημένα ελάχιστα λόγια του που έλεγε λίγα χρόνια μετά το 1998, δεν αποδεικνύουν τίποτα για την κατάπτωση των δυνάμεων του, ακόμα και αν αυτά είναι λόγια αυθόρμητα δικά του και δεν λέγονται καθ” υπαγόρευση ή δεν διαβάζονται απο χαρτί πάλι καθ” υπαγόρευση ή κατόπιν πιέσων αφόρητων. Η πτώση των δυνάμεων του π. Αυγουστίνου είχε αρχίσει πολύ πριν φθάσει στο σημείο να λέει πέντε-δέκα μόνο λέξεις και αυτές με πολύ κόπο.
  Και οι επιτυχίες του π. Αυγουστίνου σε άλλους τομείς, κατα τα χρόνια της παραιτήσεως του, δεν δείχνουν ότι δεν υπήρξε κατάπτωση των δυνάμεων του, γιατί η φήμη και το κύρος του π. Αυγουστίνου ήταν τόσο μεγάλο που έφθανε μια επιστολή του με το όνομά του για να δώσει την νίκη. Ούτε φυσικά δείχνουν ότι δεν είχε άγρια παραπληροφόρηση σε άλλα θέματα».

Ισως θα πρέπει να σταματήσω και να μην ασχοληθώ άλλο μ” αυτά τα πρόσωπα.  Ότι ήταν να καταθέσω για να μείνει στην ιστορία το έκανα, ας βρεθει κάποιος άλλος για να συνεχίσει. Μια μονο τελευταία ερώτηση θα απευθύνω στους συκοφάντες των τιμίων γηρατειών του μεγάλου Ορθοδόξου Έλληνος Ιεράρχου· Θα έγραφαν για την μητέρα τους στο ιστολόγιό τους αυτά που γράφουν για τον π. Αυγουστίνο; Θα προσπαθούσαν να αποδείξουν ότι δεν επικοινωνεί με το περιβάλλον της και εάν ακόμη είχε την νόσο Αλτσχάιμερ; Γιατί αυτό που δεν κάνουν για την μάνα τους το κάνουν στον π. Αυγουστίνο; Η μάνα τους έχει αξία ο π. Αυγουστίνος δεν έχει; Λυπάμαι για την κακία τους  και εύχομαι ο Θεός να τους ελεήσει.

Ο σεβάσμιος επίσκοπος π. Αυγουστίνος μιλώντας την Υπαπαντή στον Μητροπολιτικό ναό του Αγίου Παντελεήμονος Φλωρίνης, στις 2-2-1990 έλεγε· «Μιλοῦν περιφρονητικά· Ἔ, γέρασε πιὰ αὐτός, δὲ ξέρει τί λέει… Ἔτσι φρονοῦν γιὰ τὸ γέροντα, ἔστω κι ἂν ἦταν δάσκαλος ἢ καθηγητής τους, ἔστω κι ἂν ἦταν πνευματικός τους, ἔστω κι ἂν εἶνε ὁ ἐπίσκοπός τους!…»

EXΩ ΜΕΙΝΕΙ ΑΝΑΥΔΟΣ

Αποστολέας             ΙΩΑΝΝΗΣ Τ………
Παραλήπτης             akaplanoglou@augoustinos-kantiotis.gr
Ημερομηνία             Πεμπ 15:15
Χριστούγεννα 25-12-2013

• Διαβάζω τη σελίδα σας καθημερινά και θέλω να αναφέρω δύο πράγματα….
  1ον. Νιώθω απίστευτα τυχερός που γνώρισα το γέροντα απο την παιδική μου ηλικία και έζησα κοντά του για πολλά χρόνια… και
  2ον. Έχω μείνει άναυδος από την κακία, την υποκρισία και το θράσος όλων των εχθρών του Γέροντα. Και ειδικά απο άτομα και πρόσωπα που άλλα έδειχναν και άλλα έκαναν από πίσω… Συνεχίστε τον αγώνα σας δ. Καπλανογλου!!!!!!! Να ξέρετε ότι δεν είστε μόνη σ αυτόν τον αγώνα… Ο Θεός να σας δίνει δύναμη.  

ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΦΛΩΡΙΝΙΩΤΗ

«Εν τη προαιρέσει η μοχθηρία και το αδικείν» (Αριστοτέλης)

  ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΤΡΥΦΩΝ

Με αφορμή τελευταία δημοσιεύματα σε γνωστό ιστολόγιο στο internet που θέλει σκοπίμως να υποστηρίζει με ιδιαίτερη εμμονή ότι: «Ο μακαριστός π. Αυγουστίνος επίσκοπος Φλωρίνης μετά το 1998 διατελούσε σε κατάσταση παροπλισμού, δεν βάδιζε, δεν γνώριζε, δεν θυμόταν κτλ», θα ήθελα να αναφέρω μια προσωπική μου μαρτυρία….

Για να διαβάσετε τη μαρτυρία, πατήστε εδώ· Read more »

Εδημοσιεύθη στις 09/11/2011, 18:14

ΑΝΑΔΡΟΙ ΨΕΥΔΟΛΟΓΟΙ

Γραφει η Ανδρονίκη Καπλάνογλου

Η ιστοσελίδα που φέρει το όνομα γνωστού θεολόγου, όμως δεν είναι δική του και μέχρι πρότινος δεν γνώριζε ο θεολόγος ούτε την ύπαρξή της, συνεχίζει να συκοφαντεί  και να ψευδολογεί εναντίον του αειμνήστου Γέροντος.

Την ταυτότητά τους την ξέρουμε. Είναι οι ίδιοι που σκορπούσαν τις επιστολές-προκηρύξεις, με ψευδώνυμα, για να εξαναγκάσουν σε παραίτηση τον αγωνιστή ιεράρχη της Φλώρινας π. Αυγουστίνο Καντιώτη.

Από το 1995, πέντε δηλαδή χρόνια πριν από την παραίτησή του, τον βομβάρδιζαν κυριολεκτικά, γιατί πίστευαν ότι αν δεν τον πέθαιναν, θα τον  ανάγκαζαν να παραιτηθεί. Το είπε δημόσια, εντός φροντιστηρίου, ένας θεολόγος της συμμορίας, που τον ονομάζουν· «γνήσιο πνευματικό τέκνο» του π. Αυγουστίνου!· «Ήθελα», είπε «να παραιτηθεί ο π. Αυγουστίνος. Τώρα που δεν παραιτείται παρακαλώ να πεθάνει»! Μαγνητοφωνήθηκαν τα λόγια του. Ο Θεός όμως, που δεν ακούει τα κοράκια, αλλά τα πιστά παιδιά του, έδινε δύναμη τον σεβάσμιο επίσκοπο για να σηκώσει το βαρύ σταυρό της αχαριστίας και ψευδολογίας μέχρι τέλους.

Οι προκηρύξεις που έστελναν ήταν συνεχείς, μέχρι την παραίτησή του. Ο σεβάσμιος Γέροντας τους ήξερε και θλίβονταν, αλλά δεν παρέδιδε τα όπλα σ” αυτόν που ήθελαν, γιατί δεν του είχε εμπιστοσύνη. Κάποια μέρα πολύ πικραμένος είπε· «Τα δάκρυα του γέροντος επισκόπου δεν θα τους βγουν σε καλό».

ΠΡΟ ΤΗΣ ΠΑΡΑΙΤΗΣΕΩΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΟΥ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ

ΟΙ ΑΝΑΔΡΟΙ ΨΕΥΔΟΛΟΓΟΙ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΝ ΣΚΛΗΡΟΙ ΚΑΙ ΑΝΑΙΣΘΗΤΟΙ!

Θα κάνω μια μικρή σύγκριση των προκηρύξεων

(που έστελναν στον Γέροντα Μητροπολίτη και σ” άλλα πρόσωπα, απο Φλωρινα-Αμύνταιο-Πτολεμαϊδα)

και του σημερινού ιστολογίου των ψευδολόγων

Στην 4 επιστολή – προκηρύξη κατηγορούν τον σεβάσμιο Γέροντα και ζητούν την παραίτησιν του, γιατί δεν είχε ρωμαλέο σώμα! Και γράφουν· «…δεν φτάνει να εχει μονο σωστα τα λογικα του, δηλαδη να εχει διαυγεια στο μυαλό και να μη λεει χαζομαρες, αλλά πρέπει να εχει και τις απαιτούμενες για το αξιωμα του σωματικες δυναμεις.….» (Οκτώμβριο 1995).

Απαντά σ” αυτούς ο πατέρας του αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου, ο γηραιός Γρηγόριος· «Μα δεν εκλέγετε αθλητή, αλλά διδάσκαλο». Και ενώ στις αρχές Οκτωμβρίου του 1995 δεν μπορούσαν να αποκρύψουν την διαύγεια του πνεύματος του, στην επόμενη επιστολή, εντός του ιδίου μηνός, στις 25-10-1995 άλλαξαν τροπάριο και έγραφαν, ότι δεν επικοινωνεί με το περιβάλλον λόγω γήρατος και «τα κάνει όλα σαλάτα»!

Σημερα στο ιστολόγιό τους, γράφουν·

«…ήδη απο το 1998, ο π. Αυγουστίνος ήταν σε βαθύτατο γήρας και είχαν καταπέσει οι δυνάμεις του και αυτό ήταν φανερό σε όλους. Ο π. Αυγουστίνος, εκτός απο μερικές μικρές φράσεις που έλεγε στα μετέπειτα χρόνια, δεν μπορούσε λόγω βαθυτάτου γήρατος να παρακαλουθει και να ελέγχει τα πράγματα, να γράφει, να πολεμεί κ.α….

Το 1998 κυριοι ψεύτες ο π. Αυγουστίνος ήταν σε βαθύτατο γηρας, αλλά ο Θεός τον κρατούσε όρθιο και φύλαγε άγρυπνος τις Θερμοπύλες του Βορρά.. Οι άρχοντες  του τόπου, που τον έβλεπαν, τον είχαν βάλει μπροστάρη, για την επίλυση των προβλήματα του νομού. Οποιος ήθελε μπορούσε να τον συναντήσει, τις καθημερινές στο γραφείο του και τις Κυριακές ή τις γιορτές σε κάποιο ναό της ακριτικής περιφερείας του.

Το καζίνο της Φλώρινας που δεν λειτούργησε ποτέ, είναι η μεγαλύτερη απόδειξη της ζωντανής παρουσίας του.

Εύκολο είναι κανείς να λέει λόγια του αέρα, αλλά δύσκολο είναι να δίνει στοιχεία για τα ψέματα που λέει. Εμείς δίνουμε ηχητικά ντοκουμέντα, δίνουμε έγγραφα και φωτογραφικό υλικό, για ότι γράφουμε, οι συκοφάντες δεν δίνουν τίποτε.

Και απευθύνω σ” αυτούς το ερώτημα·

ΠΩΣ ΕΝΑΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΟΥ ΕΛΕΓΕ ΛΕΞΟΥΛΕΣ ΤΟ 1995, ή το 1998 ΟΠΩΣ ΓΡΑΦΕΤΕ ΤΩΡΑ, ΤΟ 2001 ΥΠΑΓΟΡΕΥΕ ΜΕ ΑΝΕΣΗ ΤΟΝ ΠΡΟΛΟΓΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟ ΜΟΥ; «Ο π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΤΟΥ 2000, ΔΙΔΑΣΚΕΙ-ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΕΙ-ΕΛΕΓΧΕΙ-ΚΑΘΟΔΗΓΕΙ»;

ΠΩΣ ΜΕ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΕ ΤΟ 2003, ΟΤΑΝ ΕΚΑΝΑΝ ΕΞΩΣΗ ΤΙΣ ΦΤΩΧΕΣ ΜΑΘΗΤΡΙΕΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΤΡΟΦΕΙΟΥ ΤΩΝ «40 ΜΑΡΤΥΡΩΝ», ΠΟΥ ΗΜΟΥΝ ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΕΠΙ 25 ΧΡΟΝΙΑ;

(Με κομπίνα κατέλαβαν το ίδρυμα του Γέροντος, άγνωστα από το Σύλλογο πρόσωπα, με τις πλάτες του τότε Δημάρχου Κουκουλόπουλου και των εισαγγελέων του)

• Ήταν φανερό ότι ο σατανάς φοβόταν τον σεβάσμιο αγωνιστή ιεράρχη της Φλώρινας π. Αυγουστίνο Καντιώτη και στα 90 και στα 100 του χρόνια, και ήθελε να διαλύσει το έργο του, και εσείς, αντί να σταθείτε δίπλα του, σταθήκατε απένατί του.
• Ακούστε τα δύο βίντεο και απαντήστε μου. Μαγνητοφώνησα τότε τα πολύτιμα λόγια του Γέροντος για να φανεί η ψευτιά σας. Μη ξεχνάτε ότι είστε και εσείς γέροι και η ώρα της Κρίσεως δεν θα αργήσει.

___________

Mικρό απόσπασμα της ταινίας

___________

ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΤΩΝ ΣΥΚΟΦΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΤΙΜΙΩΝ ΓΗΡΑΤΕΙΩΝ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΟΥ ΙΕΡΑΡΧΟΥ

ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΑΝΤΙ ΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙ ΜΕ ΣΤΟΙΧΕΙΑ, ΑΠΕΙΛΕΙ!!!

Γράφουν·

• «Να γνωρίζουν οι αναγνώστες μας ότι κυκλοφορούν ψευδοκαντιωτικές επιστολές που ήταν αποτέλεσμα εκμετάλλευσης του βαθύτατου γήρατος και της ανημπορίας του π. Αυγουστίνου ή τραγικής παραπληροφόρησής του πάλι εξαιτίας του βαθύτατου γήρατος του.  Τους καλούμε μάλιστα όλους αυτούς τους ψευδαδέλφους και τον φιλικό και υποτακτικό σ” αυτούς κύκλο, να μετανοήσουν διότι με τις ξεδιάντροπες αυτές συμπεριφορές τους, κακό και στην Εκκλησία και στους εαυτούς τους κάνουν. Να σταματήσουν να προκαλούν άλλο, διότι θα τους αποκαλύψουμε.

ΤΟΥΣ ΑΠΑΝΤΩ

• Ενοχλούνται με τα στοιχεία που φέρνω στη δημοσιότητα; Ν” απαντήσουν με στοιχεία, για να καταγραφούν στην ιστορία και να παύσουν να απειλούν για τις αλήθειες που γράφω. Τις απειλές και τα ξεσκεπάσματα τους, δεν τα φοβάμαι. Αν βρουν κάτι, για να με κατηγορήσουν, να το στείλουν, και θα το δημοσιεύσω στο ιστολόγιο μου.

ΓΙΑ ΤΟΝ ΝΥΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΘΕΟΚΛΗΤΟ ΓΡΑΦΟΥΝ·

«Συγχαρητήρια στον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Φλωρίνης κ. Θεόκλητο

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φλωρίνης κ. Θεόκλητος υπεράσπισε το γνησιότατο και πιστό τέκνο του π. Αυγουστίνου Καντιώτη, τον κ. Σωτήριο Ευσταθίου, για τις ξεδιάντροπες συκοφαντικές κατηγορίες που δέχθηκε…».
(Τον ευχαριστούν γιατί ο Μητροπολίτης Θεόκλητος πήγε μάρτυρας στο δικαστήριο υπερ του Ευσταθίου, που ήτο με περιοριστικούς όρους ελεύθερος, (για καταχρήσεις πολλών εκατομμυρίων) και αθωώθηκε λόγω αμφιβολιών).

ΚΑΙ ΕΡΩΤΩ
Πως τα καταφέρνει ο επίσκοπος Θεόκλητος να είναι φίλος  και να επαινείται από τους συκοφάντες των τιμίων γηρατειών του σεβάσμιου ιεράρχου π. Αυγουστίνου; Και ο σκοπιανός Νικόδημος Τσιαρκνιάς τα ίδια έκανε!

Εγκώμια από τέτοιους ανθρώπους νομίζω οτι δεν μας τιμούν. Ειναι προτιμότερο να μας κατηγορούν οι εχθροί του σεβαστού μας πνευματικού πατέρα  και να μας καταδιώκουν, παρά να μας εγκωμιάζουν.

ΤΙ ΓΝΩΜΗ ΕΙΧΕ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ

ΓΙΑ ΤΗ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΤΟΥ π. ΘΕΟΚΛΗΤΟΥ ΣΕ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΦΛΩΡΙΝΗΣ;

Μια επίσκεψη στο σπίτι που έμενε ο π. Αυγουστίνος, την ημέρα της εκλογής του μητροπολίτου Θεοκλήτου, τα λέει όλα:

• Ο Γεώργιος Ασανάκης, ο Σωκράτης Βασιλειάδης  και ένας ιερέας, κάτοικοι Πτολεμαϊδος και οι τρείς, πήγαν στη Φλώρινα, στο σπίτι που έμενε ο Γέροντας, μετά την παραίτησίν του, για να πάρουν την ευχή του. Ήταν η ημέρα που εξελέγη ο π. Θεόκλητος Μητροπολίτης Φλωρίνης.
• Ο Σωκράτης Βασιλειάδης λέει στον π. Αυγουστίνο: Γέροντα, να χαιρόμαστε τον καινούργιο μας δεσπότη.
• Και ο π. Αυγουστίνος· Σούφρωσε τα χείλη του, κίνησε απαισιόδοξα το δεξί του χέρι, και έβγαλε έναν αναστεναγμό λέγοντας κάτι για το Μοναστήρι του Αγίου Αυγουστίνου.

_

Read more »

Εδημοσιευθη στις 21/10/2011, 12: 08

Ο ΣΑΤΑΝΑΣ ΩΡΥΕΤΑΙ

ΑΛΛΑ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΓΩΝΙΣΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ

π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΕΚΕΤΑΙ

• Αν διαβάσουμε την Αγία Γραφή, αν ανατρέξουμε στην εκκλησιαστική ιστορία, αν ρίξουμε μια ματιά στη ζωή των συγχρόνων μεγάλων αγίων εκκλησιαστικών μορφών θα δούμε ότι δίπλα τους ξεφύτρωναν Ιούδαι, Δημάδες, ψευδάδελφοι, σκληροί και απαίσιοι άνθρωποι.
• Κοντά στον Κύριο εμφανίστηκε ο Ιούδας. Είδε θαύματα, άκουσε την ουράνια διδασκαλία του, απήλαυσε της αγάπης του Θεανθρώπου και όμως τον πρόδωσε! Το ίδιο επαλαμβάνεται σ” όλες τις μεγάλες εκκλησιαστικές μορφές τῆς ιστορίας, παλαιές και νέες.
• Αυτό συνέβη και με το Μητροπολίτη Φλωρίνης π. Αυγουστίνο Καντιώτη
  

Θα δώσουμε κάποια ελάχιστα στοιχεία στη δημοσιότητα για να καταγραφούν στην Ιστορία και να φανεί ο μεγάλος σταυρός που σήκωσε, με την βοήθεια του Θεού, σιωπών, ο μεγάλος αγωνιστής ιεράρχης, προ της παραιτήσεως του.

Τα στοιχεία δημοσιεύει η Ανδρονίκη Καπλάνογλου

ΣΚΛΗΡΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ

ΣΕ ΕΞΩΔΙΚΟ ΠΟΥ ΤΟΥ ΕΣΤΕΙΛΑΝ

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΠΡΕΣΠΩΝ & ΕΟΡΔΑΙΑΣ

Ἐν Φλωρίνη τῇ 14-7-1999

Πρὸς κ. Σωτήριον Εὐσταθίου…. ΑΘΗΝΑ
Ἔλαβον τὴν ἀπὸ 30-6-1999 ἐξώδικον ἀπάντησίν σας. Ἔμεινα ἐμβρόντητος. Τὸ ὕφος σας ἱταμὸν, αὔθαδες, ἐξοργιστικόν.
Τὰ φάρμακά μου διὰ σᾶς ἐτελείωσαν πλέον. Σᾶς ἐπιστρέφω ὡς ἀπαράδεκτον τὸ κείμενον τῆς ἀπαντήσεως σας ὄχι διὰ τὴν ιστορίαν ἀλλὰ πρὸς ἔλεγχον ὑμῶν.
Μὲ ἐξουθενώσατε και μὲ ἐξευτελίσατε ὅσον οὐδεὶς τῶν ἐχθρῶν μου. Ἡ ἀνωτέρω ἀπαντησις σας ἀποδεικνύει ὅτι ἡ ἐπὶ δεκαετίας παράμονή σας πλησίον μου οὐδόλως σᾶς  ὡφέλησεν. Εἴθε ὁ Κύριος νὰ γίνῃ ίλεως.
Ἡ ἐμμονὴ εἰς τὸ θέλημα σας φαίνεται ἀθεράπευτος. Δὲν ἔχετε παρὰ νὰ ἐξέλθετε και νὰ ἱδρύσετε ἰδίαν μάνδραν διοικουμένην κατὰ τὰς ἐπιθυμίας σας. Εἰς αὐτὴν τὴν ἐνέργειαν θα ἔπρεπε να ἔχετε προβῇ πρὸ πολλοῦ, ἀφήνοντες τὴν μικρὰν μας Ἀδελφὀτητα νὰ εἰρηνεύσῃ.

Μετὰ βαθυτάτης πικρίας
Ο προιστάμενος της ἀδελφότητος «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ»
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
Ο Φλωρίνης ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ

______________
Κοινοποίησις: Εἰς ἅπαντα τὰ μέλη τῆς Ὁρθοδόξου Ἱεραποστολικῆς Ἀδελφότητος «ΣΤΑΥΡΟΣ”

ΑΠΛΗ ΥΠΟΣΗΜΕΙΩΣΗ ΧΩΡΙΣ ΥΠΟΝΟΟΥΜΕΝΑ

• Ο σκληρος κύριος τον οποίο πρώτο ονοματίζει ο σεβάσμιος Γέροντας είχε δικαστήριο στην Αθήνα (για καταχρήσεις πολλών εκατομμυρίων) και ήτο με περιοριστικούς όρους ελεύθερος. Το δικαστήριο έγινε πριν λίγους μήνες και αθωώθηκε λόγω αμφιβολιών.
• Ως μάρτυρες υπερασπίσεως του Σωτήρη Ευσταθίου, που τόσο σκληρά φέρθηκε στο Γέροντα αγωνιστή ιεράρχη π. Αυγουστίνο Καντιώτη ήτο ο νυν Μητροπολίτης Φλωρίνης Θεόκλητος, ο π. Δανιήλ Αεράκης. Από τον κύκλο του θεολόγου Στέργιου Σάκκου μάρτυρας υπερασπίσεως ήτο η Μαρια Αδαμοπούλου.
  
• Έπλεξαν στο δικαστήριο το εγκώμιο της τιμιότητος και της αγιότητος του παραπάνω ανθρώπου. Κοντά σ” αυτούς, ήρθε να συμπαρασταθεί  ως μάρτυρας  υπερασπίσεως και ο Πρεβέζης Μελέτιος, και έτσι το κακούργημα με περιοριστικούς όρους μετετράπη σε· «αθώος μετ” αμφιβολιών».
• Ίσως κάποιος θα έπρεπε να καταθέσει και την παραπάνω επιστολή του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου στο δικαστήριο, για να δούμε πια γνώμη θα βάραινε.
  

________

ΜΙΚΡΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΦΡΙΚΤΩΝ ΛΙΒΕΛΟΓΡΑΦΗΜΑΤΩΝ

ΠΟΥ ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΥΣΑΝ ΣΕ ΠΛEΙΑΔΑ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΕΣΤΕΛΝΑΝ ΣΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΝ ΕΞΑΝΑΓΚΑΣΟΥΝ ΣΕ ΠΑΡΑΙΤΗΣΗ

Μια μικρή ομάδα σκληρών και αχαρίστων και απαισίων ανθρώπων, που θα βοσκούσαν πρόβατα στα χωριά τους, εάν δεν βρίσκονταν στον δρόμο τους ο σεβάσμιος αγωνιστής ιεράρχης για να τους συμμαζέψει από τα ορφανοτροφεία και από τους δρόμους, έστησαν πολυβολείο απέναντί στον σεβάσμιο γέροντα μητροπολιτη Φλωρίνης π. Αυγουστίνο Καντιώτη, πέντε χρόνια προ της παραιτήσεώς του προσπαθώντας να τον εξαναγκάσουν σε παραίτηση.

Ο ΣΑΤΑΝΑΣ ΛΥΣΟΜΑΝΕΙ ΚΑΙ ΩΡΥΕΤΑΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΑΞΙΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΑΓΩΝΙΣΤΟΥ ΙΕΡΑΡΧΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ

ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΙ ΘΕΟΛΟΓΟΙ ΡΑΣΟΦΟΡΟΙ ΚΑΙ ΜΗ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΩΣ ΟΡΓΑΝΑ ΤΟΥ

Παραθέτω μόνο κάποια πολύ μικρά αποσπάσματα, γιατί είναι αδύνατον να δημοσιευθούν  ολόκληρες οι βρωμοεπιστολές τους, που έφεραν ανύπαρκτα ονόματα και ψεύτικες διευθύνσεις.

ΛΙΒΕΛΟΓΡΑΦΗΜΑΤΑ

(Το πρώτο λιβελογράφημα ήταν γραμμένο με το πολυτονικό, το δεύτερο με το μονοτονικό και τα άλλα άτονα, όπως τα παραθέτω)

___________________________________________________________

ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ

• προς τον αγωνιστικο λαο Φλωρινας, Αμυνταιου, Πτολεμαϊδας
• Σε λίγες μέρες καί μὲ μεγάλη  πιθανότητα στὸ τελευταίο δεκαήμερο τοῦ Μάρτη και σὲ δύο συνεχῆ Σαββατοκύριακα θὰ κυκλοφορήσει η 3η ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ μας μὲ πολύ ἐνδιαφέρον περιεχόμενο, πού θ’ αναφέρεται στά ἔργα και τις μέρες τοῦ ὑπέργηρου μητροπολίτη της  Φλώρινας κ. Καντιώτη, πού ἐνῶ δεν μπορεί νά σταθεί στά πόδια του, εν τοῦτοις ἐπιμένει νὰ φαίνεται ὅτι ἀσκεί τὰ καθήκοντά του, γιατί τοῦ ἀρέσει πολύ ἡ ἐξουσία και ἡ διοίκηση….

18 Μάρτη 1995

ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ Β΄

προς το λαό τῆς Φλώρινας, Αμυνταίου, Πτολεμαϊδας

….Για να λυθεῖ το προβλημα χρειάζεται η τοποθέτηση βοηθοῦ ἐπισκόπου στή Φλώρινα ή παραίτηση του Μητροπολίτη που είναι εν ενεργεία……

Μάρτης 1995

ΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ

προς τον αγωνιστικο λαο Φλωρινας, Αμυνταιου, Πτολεμαϊδας

….Να τονίσουμε για αλλη  μια φορα  οτι η Φλωρινα ουσιαστικα δεν εχει Δεσποτη…..
Ξαναρχίζει η μαχη και ο αγωνας για να φυγουν οι υπερηλικες, οι υπεργηροι και ανημποροι απο την δημόσια διοίκηση για να αποκτήσει η Φλώρινα πραγματικό και ζωντανό μητροπολίτη…

(Σημείωση της Ανδρονίκης Καπλάνογλου· Ο «πραγματικός ζωντανός μητροπολίτης» που  θέλαν οι κατήγοροι του Γέροντος ήταν ο νυν Μητροπολίτης Θεόκλητος)

Σεπτέμβριος 1995

ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ 4η

προς το λαο φλωρινας, αμυνταιου, πτολεμαϊδας

Ο μητροπολιτης φλωρινης κυρ-Καντιωτης δεν μπορει πια να ασκησει τα καθηκοντα του…. Διοτι για να ειναι σε θεση ενα δημοσιο προσωπο να ανταποκριθει οπως πρεπει στις υποχρεωσεις του δεν φτάνει να εχει μονο σωστα τα λογικα του, δηλαδη να εχει διαυγεια στο μυαλό και να μη λεει χαζομαρες, αλλά πρέπει να εχει και τις απαιτούμενες για το αξιωμα του σωματικες δυναμεις.….
Αλλὀ κυρ-Καντιωτης, καθως δειχνουν τα πραγματα δεν εχει αντιληφθει οτι…το σωμα του ειναι ασθενικο, ανημπορο και δεν επιτρέπεται να παραμενει στην εκκλησια, αλλα να παραμερισει και να δωσει σειρα στους νεωτερους….

Οκτωβρης 1995

(……..την συνέχεια εδώ Read more »

Εδημοσιεύθη στις 20/12/2011, 11:06

Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ

Οι συκοφάντες των τιμίων γηρατειών του σεβάσμιου ιεράρχου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου όπως φαίνεται ούτε αισθάνονται,  ούτε βλέπουν ούτε ακούνε. Σκληροί και απαίσιοι παραμένουν στις θέσεις τους.

Διαβάζουμε στο ιστολόγιό τους

«…Είναι παραπάνω από σίγουρο ότι ο π. Αυγουστίνος όσο είχε σωστή αντίληψη των πραγμάτων, μνήμη και στοιχειώδεις νοητικές ικανότητες…»

ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΩ·

Σπάνια μπαίνω στο ιστολόγιο τους, γι” αυτό με καθυστέρηση απαντώ

Mετά από τα όσα έφερα στο φως, και απέδειξα με ηχητικά ντοκουμέντα και δημοσιεύματα, ότι ο σεβάσμιος Γέροντας είχε πλήρη διαύγεια πνεύματος και μετά την παραίτησιν του από τον επισκοπικό θρόνο, θα περίμενε κανείς οι συκοφάντες των τιμίων γηρατειών του  να δείξουν τη στοιχειώδη  ντροπή και ευαισθησία, να κλείσουν το στόμα τους και να παύσουν να τον συκοφαντούν. Θα περίμενε κανείς να μαλακώσουν οι σκληρές καρδιές τους ακούγοντας την φωνή του π. Αυγουστίνου δύο χρόνια μετά την παραίτησιν του, με πλήρη διαύγεια πνεύματος να προλογίζει το βιβλίο μου «Ο π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΤΟΥ 2000, ΔΙΔΑΣΚΕΙ-ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΕΙ-ΕΛΕΓΧΕΙ-ΚΑΘΟΔΗΓΕΙ»

________

____________

Και 4 χρόνια μετά την παραίτησή του, τον Δεκέμβριο του 2003, στο  δεύτερο βιντεο δίνει συμβουλές και μ” ενισχύει, για να μη παραδώσω τα κλειδιά του ιδρύματός του στα αρπακτικά, που με δικαστικό μανδύα κατέστρεψαν την ιστορική αίθουσα διδασκαλίας του Συλλόγου των «40 Μαρτύρων» Κοζάνης (για να πάρουν κονδύλια από την Ευρωπαϊκη Ένωση) και έκαναν έξωση τις πτωχές μαθήτριες του οικοτροφείου, εν καιρω χειμώνος. Πρωτοστάτης σ” αυτη την επιχείρηση ήτο ο Δήμος Κοζάνης, με δήμαρχο τον Πάρη Κουκουλόπουλο.

Τα γεγονότα μόνα τους μιλούν και κανείς δεν μπορεί ν” αμφισβητήσει τον χρόνο που έγιναν. Η φωνή του Γέροντος ακούεται πεντακάθαρα και διαψεύδει τους συκοφάντες. Ο π. Αυγουστίνος που έκανε προλόγους σε βιβλία, είχε την δύναμη να ξεσκεπάσει και τους ενόχους, αλλά δεν το ήθελε. Σήκωσε το σταυρό της αχαριστίας και του μαρτυρίου σιωπών, γιατί ειχε μεγάλη καρδια και αγιότητα.

Δηλώνω για ακόμη μία φορά. Δεν έχω τιποτε προσωπικο με τους συκοφάντες. Ήταν ευγενείς απέναντί μου και δεν με πίκραναν ποτε, όμως δεν μπορώ να ανεχτώ την βρώμικη επιχειρηση που έστησαν γύρω από τον σεβάσμιο γέροντα αγωνιστή ιεράρχη π. Αυγουστίνο Καντιώτη, για να τον κάμψουν και να τον οδηγήσουν σε παραίτηση!!! Και αφού πέτυχαν τον σκοπό τους, δεν έκλεισαν το στόμα τους, συνεχίζουν και σήμερα να συκοφαντουν τα τίμια γηρατεια του. Όπως φαίνεται το πρόβλημα είναι στα δικά τους μυαλά.

Τους παρακαλώ να σταματήσουν. Δεν θέλω να προχωρήσω σε περισσότερες αποκαλύψεις και να αναφέρω πρόσωπα και πράγματα. Αν προχωρήσω αυτοι θα φταίνε. Όπως βλέπουν δεν γράφω δικά μου λόγια, αλλά δημοσιεύω στοιχεία. Ξέρουν πολύ καλά ότι ήμουν πάντα με ένα μαγνητόφωνο στο χέρι και κατέγραφα τα πάντα. Ως εκ τούτου, βρίσκεται στα χέρια μου πολύ υλικό που μπορεί όχι μόνο να αποκαλύψει τους ενόχους, αλλά και τα αίτια που τους οδήγησαν σ” αυτή την συνομοσία.

Θα ήθελα να ξανακούσουν από το βίντεο την φωνή του Γέροντος και να απαντήσουν σε ποιο σημείο του προλόγου βλέπουν έναν π. Αυγουστίνο διαφορετικό, που στερείται τις «στοιχειώδεις νοητικές ικανότητες». Όπως βλέπουν, κάθε λέξι που χρησιμοποιεί στον πρόλογο του βιβλίου μου την ζυγίζει και εμένει στις θέσεις του. Ξέρει πολύ καλά τι λέει. Κάνει πρόλογο στο πρώτο μου βιβλίο και βλέπει τα επόμενα που ακολουθούν. (Πάνω από 10 νέα του βιβλία στα Ελληνικά εκδόθηκαν, 7 στα Ρουμάνικα, 1 στα Σέρβικα και κάποια μικρά ετοιμάζονται στα Αγγλικά).

• Ο π. Αυγουστίνος μιλά για πολλά βιβλία και ο π. Λαυρέντιος διορθώνει· «Να μη μιλάμε πάτερ για βιβλία. Ένα βιβλίο είναι…», αλλά ο Γέροντας που βλέπει πιο μακρυά, επιμένει· Δεν είναι μόνον ένα βιβλίο…», και συνεχίζει· «Εκ τις πωλήσεως των βιβλίων τούτων, ως και των άλλων που θα εκδώσει….».
• Στο τέλος με ρωτά αν συμφωνώ. Ο π. Αυγουστίνος ήτο πάντοτε δημοκράτης. Είπε την γνώμη του, για το που να πάνε τα έσοδα απο τα βιβλία του και ρώτησε εαν συμφωνώ. Το ίδιο έκανε, λίγες ημέρες πριν, όταν σε μια ομάδα κοριτσιών, που βοηθά στην απομαγνητοφώνηση των κηρυγμάτων του, από την Ιερά Μονή του Αγίου Αυγουστίνου επισκόπου Ιππώνος Φλωρινης και από την Κοζάνη ρώτησε μία -μία τις κοπέλλες εάν δέχονται να μ” έχουν υπεύθυνη, για την έκδοση των νέων του βιβλίων.
• Ο π. Αυγουστινος ειναι πολύ προσεκτικός στις λέξεις του κειμένου. Λέει μια λέξη, δεν του αρέσει και την διορθώνει μόνος του. «Μικράς ομιλίας» και «όχι πτωχας» (Γιατι επιμένει σ” αυτη τη λεπτομέρεια; Γιατι ο λόγος του Θεού δεν είναι ποτέ πτωχός, όσο μικρος και εαν ειναι) Διορθώνει στη συνέχεια τον π. Λαυρέντιο· «Όχι μωρε συμβουλάς»· «τας ομιλίας». Η παραπάνω συνομιλία δειχνει έναν γέροντα σεβάσμιο, με πεντακάθαρο μυαλό και δική του γνωμη. Όσο για εκείνα που εργολαβικά διέδιδαν πριν απο την παραίτηση του, πως τάχα δεν επικοινωνούσε με το περιβάλλον του, αποκαλύπτη την πλεκτάνη τους.

Αν κάπoιοι αναγνώσται της ιστοσελίδος τους επηρεάζονται και πιστεύουν στα λόγια τους, ας ακούσουν την φωνή του Γέροντος και ας βγάλουν μόνοι τα συμπεράσματά τους. Μαγνητοφώνησα τα λόγια του Γέροντος τότε, γιατί γνώριζα ότι θ” αμφισβητήσουν την γνησιότητά τους.

Και τώρα, θα απαντήσω στο σχόλιο κάποιου αναγνώστου της ιστοσελίδος τους, που ερωτά·
«Έχω περιέργεια να μάθω τι έχει να πει η δεσποινίς που διαχειρίζεται το ιστολόγιο αφιερωμένο στον Αυγουστίνο Καντιώτη…μπορεί να μας απαντήσει τι φρονούσε για τον αφορισμό του Νικ. Σωτηροπούλου ο π. Αυγουστίνος; Γιατί σιωπά; Ιδού η Ρόδος, ιδού και το πήδημα!
16 Δεκεμβρίου 2011 11:43 π.μ.

Η απάντηση είναι απλή·  Ο π. Αυγουστίνος ήταν εναντίον του αφορισμού.

 Ο υπεύθυνος του ιστολογίου με το ψευδώνυμο Πρόδρομος αν και δεν απευθύνεται ο σχολιαστής σ” αυτόν, απαντά·

Αγαπητέ αυτή η δεσποινίδα όπως την αποκαλείτε, κακώς, πολύ κακώς, πάρα πολύ κακώς έχει το όνομα του π. Αυγουστίνου στο ιστολόγιο της. Θα έπρεπε να βάλει το δικό της όνομα ως τίτλο και όχι το όνομα του π. Αυγουστίνου. Ελπίζουμε να μην πιστεύσατε τα λόγια της, αν και από ότι φαίνεται, δεν τα πιστεύσατε. Μην μας προκαλείτε άλλο αγαπητέ λεγοντάς μας γι” αυτήν γιατί θα ξεχειλίσει το ποτήρι της υπομονής μας και θα αναγκαστούμε να γράψουμε γι” αυτήν.
16 Δεκεμβρίου 2011 1:16 μ.μ

ΓΙΑΤΙ ΕΒΑΛΑ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΣΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΜΟΥ

Η ιστοσελίδα με το όνομα του Γέροντος, δεν είναι χθεσινή. Ανέλπιστα μπήκα στο διαδίκτυο το 2008, όταν από κάποιο λάθος του ΟΤΕ, εγκατέστησε το ιντερνέτ στην εργασία μου  αντι για το σπίτι του μεγαλου αδερφού μου, για το οποιο έγινε αίτηση.
Δεν γνώριζα τίποτε απο το διαδίκτυο. Αναζήτησα με την βοήθεια άλλου το όνομα· «π. Αυγουστίνος Καντιώτης» και βγήκε πρώτο ένα δημοσίευμα που πηγη είχε τον σκοπιανό Τσιαρκνιά. Ερεύνησα το δημοσίευμα και απάντησα στις 7-10-2008 στους Σκοπιανούς συκοφάντες. Η απάντηση βρισκεται στο επάνω μέρος της ιστοσελιδος, με  τον τιτλο· ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΣ· μπορειτε να το διαβάσετε. Οι σκοπιανοί κρατούσαν ένα συκοφαντικό άρθρο της Ελευθεροτυπίας από το 2000 πρώτο. Και στην αναζήτηση του ονόματος ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ έβγαινε εκείνο. Εκείνοι δούλευαν και εμείς κοιμόμασταν. Το λάθος του ΟΤΕ ήταν για μένα η φωνή του Θεού, που με καλούσε ν” ασχοληθώ με κάτι που δεν γνώριζα.

Έκανα την ιστοσελίδα, με το όνομα και την ευλογία του Γέροντα, για να πολεμήσω την Σκοπιανή προπαγάνδα. Και πράγματι μέσα σε λίγο καιρό η ιστοσελίδα του σεβαστού Ιεράρχου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου έβγαινε πρωτη στην αναζήτηση και η σκοπιανή ιστοσελίδα βυθίστηκε στον Αδη.

Εδημοσιεύθη 11/03/2011, 11:02

ΟΦΕΙΛΟΜΕΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Γραμμένο από την Ανδρονίκη Καπλάνογλου

Δεχθήκαμε επίθεση γιατί ανακοινώσαμε όσα περί αντιχρίστου είπε στον Αγιο Παντελεήμονα Φλωρίνης ο π. Δανιήλ  Αεράκης. Τα πρόσωπα που μας επιτέθηκαν με ανώνυμα σχόλια από άλλη ιστοσελίδα, την “Αποτείχιση”, δεν έχουν το θάρρος να γράψουν τα όνοματά τους κάτω από τα σχόλια· γιατί;

Η ανωνυμία είναι δειλία και κάτι κρύβει. Τα ανώνυμα γράμματα να μην τα διαβάζετε, έλεγε ο αείμνηστος Γέροντας π. Αυγουστίνος. Εμείς γράφουμε επώνυμα, και μας κατηγορούν επώνυμα, ενώ αυτοί κρύβονται πίσω από την ανωνυμία.

Δημοσιεύουμε τα ανώνυμα σχόλιά τους, γιατί δεν φοβόμαστε τα άνανδρα βέλη τους.

ΣΧΟΛΙΟ 1ο

Ανώνυμος είπε…

ΣΧΟΛΙΟ 2ο

• Ανώνυμος είπε…
• Μην μιλήσω…

• Η Ανδρονικούλα ξύνεται με τα νύχια της; Τί θέλει να την αποκαλύψουμε;
• Γιατί τόση εμπάθεια με τον π.Αεράκη; Μήπως επειδή υποστήριξε τον Ν.Σωτηρόπουλο όταν οι ψευδάδελφοι με τους οποίους έχει παρέα και σχέσεις, τον καταπολεμούσαν;
• Τί άλλο της έκανε;;;
• 11 Μαρτίου 2011 11:50 π.μ.

Απαντώ σε ορισμένα σημεία

1. Δεν έχω τίποτε προσωπικό με τον π. Δανιήλ και δεν μου έκανε τίποτε. Γράφω κάποιες αλήθειες, γιατί θέλω να μείνουν στην ιστορία.

• Όσοι φέρθηκαν άθλια και πανάθλια σ” έναν άγιο γέροντα αγωνιστή ιεράρχη και του βάραιναν τον σταυρό των γηρατειών του, θα πρέπει να γίνουν γνωστοί στους χριστιανούς. Ο Γέροντας σήκωσε με υπομονή το βαρύ σταυρό του, και βρίσκεται τώρα στην Θρειαμβεύουσα Εκκλησία, κοντά στον Κύριο, όμως οι συκοφάντες  θα πρέπει να αποκαλυφθούν και να μην εμφανίζονται ως πνευματικά παιδιά του Γέροντος.
  
• Γι” αυτά που γράφω, έχω πλήθος αποδεικτικών στοιχείων, ακόμα και μαγνητοφωνημένες συνομιλίες με τον Γέροντα. Κάθε φορά που προκαλούν, θα δίνω και κάποια στοιχεία στην δημοσιότητα.
  

2. Τον κ. Νικόλαο Σωτηρόπουλο πάντοτε τον εκτιμούσα και δεν διέκοψα ποτέ την επικοινωνία μου μ” αυτόν. Εσεις που κρύβεστε και χρησιμοποιείται το όνομά του εν αγνοία του και συντάσετε ακόμα και επιστολές με την υπογραφή του, ποιοί ειστε; Δεν έχετε όνομα;

3. Απειλείτε οτι θα αποκαλύψετε.

Τι θα αποκαλύψετε; Αν βρείτε κάτι, σάς δίνω την άδεια να το κάνετε· θα το βάλλω και στην ιστοσελίδα, αλλά επώνυμα.

Έχω και μια απορία· Γιατί σας κακοφάνηκε που έγραψα ότι ο π. Δανιήλ έχει αντίθετη γνώμη από τον π. Αυγουστίνο Καντιώτη; Αυτό δεν φαίνεται από τα λεγόμενά του στον Άγιο Παντελεήμονα; Εξ άλλου ο π. Δανιήλ Αεράκης είχε απομακρυνθεί από τον Γέροντα αγωνιστή ιεράρχη πριν από το 1982 και δεν είχε καμία απολύτως σχέση μαζί του. Εμφανίστηκε το 1997 από την Αθήνα, για να του συστήση να παραιτηθεί, παρουσιάζοντάς τον από τις στήλες του περιοδικού του (ο Ιωάννης ο Βαπτιστής) ανίκανο να διοικήσει την Μητρόπολή του! Γιατί το έκανε; Ποιος ήταν αυτός  που τον συμβούλευε; Ποιούς εξυπηρετούσε; Ρώτησε τον Φλωρινιώτικο λαό για να το κάνει;

Τρία χρόνια αργότερα, στις 13-12-1999, το Δημοτικό συμβούλιο της Φλώρινας με ψήφισμα του έδωσε την απάντηση· Δέστε το ψήφισμα εδώ· http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=3529, για να διαπιστώσετε την διαφορετική γνώμη του π. Δανιήλ Αεράκη και της παρέας του από τους εκπροσώπους του λαού της Φλώρινας.

ΕΓΡΑΦΕ ΨΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟΝ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΣΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΤΟΥ

Ο π. ΔΑΝΙΗΛ ΑΕΡΑΚΗΣ ΚΑΙ ΣΥΚΟΦΑΝΤΟΥΣΕ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ

• Το 1997 που οι αρχές του τόπου είχαν τον Μητροπολίτη τους, των 91 ετών, μπροστάρη για να διεκδικήσουν από την κυβέρνηση την λύση μεγάλων προβλημάτων της επαρχίας των· π.χ. Την ιδρυση του εργοστασίου της ΔΕΗ στην Μελίτη.
• Ο μεγαλύτερος όμως αγώνας του Μητροπολίτου, που εστέφθη με επιτυχία, ήταν να ακυρωθεί η λειτουργία του Καζίνου στην Φλώρινα και να συστρατευθούν μαζί του όλες οι αρχές του τόπου και εκείνες που στην αρχή ήταν υπέρ της δημιουργίας του καζίνου στη Φλώρινα.
• Το Καζίνο της Φλώρινας ήτο έτοιμο για να λειτουργήσει. Έκανε μάλιστα προσλήψεις 100 ατόμων, για να επισπεύσει η κυβέρνηση την άδεια λειτουργίας. Και όμως ο γέροντας αγωνιστής Μητροπολίτης, που τον πετροβολούσε τότε από το περιοδικό του ο π. Δανιήλ Αεράκης  με αυτά που έγραφε και τον παρουσίαζε ανίκανο να κυβερνήσει την  Μητρόπολή του, όχι μόνο νικήσε, αλλά πήρε με το μέρος του και τις αρχές του τόπου που στην αρχή αγωνίζονταν για να γίνει το καζίνο στην Φλώρινα. Το καζίνο της Φλώρινας ποτέ δεν λειτούργησε, γιατί είχε γέροντα μεν, αλλά γενναίο Μητροπολίτη.

Και ερωτώ· Εσείς που γράφετε τα ανώνυμα σχόλια, υπέρ του π. Δανιήλ Αεράκη, μήπως είστε εκείνοι που έστελναν τότε τις σκληρές ανώνυμες ή ψευδώνυμες επιστολές εις τον σεβάσμιο Γέροντα Μητροπολίτη π. Αυγουστίνο και εμφανίζονταν ως σπουδαστές της Φλώρινας από την Θεσσαλονίκη; Επειδή έχω κάποιες από εκείνες τις επιστολές στα χέρια μου και τις συνέκρινα με τα σχόλια που κάνατε κατα καιρούς στην ιστοσελίδα “Αποτείχιση” διαπίστωσα ότι από το δικό σας χέρι είναι γραμμένα.

Επιτέλους

Ποιος ήτο ο π. Δανιήλ Αεράκης που επενέβαινε από την Αθήνα για να ρυθμίσει στο τι θα έκανε ο Γέροντας στη Φλώρινα; Και ποιοι ήσασταν εσείς που βρίζατε τότε όλους όσους έμειναν πιστοί στον Γέροντα και τους ρίχνατε ευθύνες γιατί δεν παραιτείτο ο σεβάσμιος Μητροπολίτης;

Ποιοι ήσασταν; Σκληροί και αδίστακτοι. Βάζω ένα απόσπασμα από μια τέτοια επιστολή, που στείλατε στον σεβάσμιο Μητροπολίτη π. Αυγουστίνο τον Οκτώμβριο του 1997.

• «…Που καταντησε ενας Αυγουστινος Καντιωτης, ο οποιος ειχε και καποια αξια και ασκουσε μια επιρροη στον λαο. Δεν υπαρχει ενας θεολογος, ενας ιεροκηρυκας, να τον υπερασπισθη, και ξεμεινε ενας αγραμματος και αστοιχειωτος κλητηρας, που δεν ξερει να βαλλει ουτε την υπογραφη του; Αλλοι τα γραφουν και τα δακτυλογραφουν, ο…...ενας αναπηρος από την κορυφή και μια ζουρλονίκη απ’ τη Κοζάνη και αυτός ολοπρόθυμα προσφέρει το ονομα του.
• Δεν καταλαβαίνει ομως ο γερο Αυγουστινος οτι με αυτά τα καμωματα ξευτελιζεται ολοενα και περισσότερο ο ιδιος και ξεσηκωνει σε βαρος του την κοινη γνωμη (στην οποία μια φορα και εναν καιρο εδινε καποια σημασια) και χανει και την λιγη συμπαθεια που μπορει να εχει απομεινει στο προσωπο του; …..……………………………………………………………………………………………………………….
  
• Θα συνεχισουμε στην επομενη προκηρυξι μας» Read more »