Η ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ Ε΄ΛΟΥΚΑ

Προς Γαλάτας, κεφάλαιο Β΄, εδάφια 16-20

16 Εἰδότες δὲ ὅτι οὐ δικαιοῦται ἄνθρωπος ἐξ ἔργων νόμου ἐὰν μὴ διὰ πίστεως ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ, καὶ ἡμεῖς εἰς Χριστὸν ᾿Ιησοῦν ἐπιστεύσαμεν, ἵνα δικαιωθῶμεν ἐκ πίστεως Χριστοῦ καὶ οὐκ ἐξ ἔργων νόμου, διότι οὐ δικαιωθήσεται ἐξ ἔργων νόμου πᾶσα σάρξ. 17 Εἰ δὲ ζητοῦντες δικαιωθῆναι ἐν Χριστῷ εὑρέθημεν καὶ αὐτοὶ ἁμαρτωλοί, ἆρα Χριστὸς ἁμαρτίας διάκονος; Μὴ γένοιτο. 18 Εἰ γὰρ ἃ κατέλυσα ταῦτα πάλιν οἰκοδομῶ, παραβάτην ἐμαυτὸν συνίστημι. 19Ἐγὼ γὰρ διὰ νόμου νόμῳ ἀπέθανον, ἵνα Θεῷ ζήσω. 20 Χριστῷ συνεσταύρωμαι· ζῶ δὲ οὐκέτι ἐγώ, ζῇ δὲ ἐν ἐμοὶ Χριστός· ὃ δὲ νῦν ζῶ ἐν σαρκί, ἐν πίστει ζῶ τῇ τοῦ υἱοῦ τοῦ Θεοῦ τοῦ ἀγαπήσαντός με καὶ παραδόντος ἑαυτὸν ὑπὲρ ἐμοῦ.

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ
ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

Read more »

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΛΟΥΚΑ[: Λουκά, 16, 19-31]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου
με θέμα:

« Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΛΟΥΣΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ. ΔΥΟ ΨΥΧΟΓΡΑΦΙΕΣ»

(Έκδοσις Β΄), [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 4-11-1995], [Β323]

Η παραβολή του πλουσίου και του Λαζάρου, αγαπητοί μου, που ακούσαμε στη σημερινήν ευαγγελική περικοπή, είναι μία κατασκευασμένη ιστορία, που ο Κύριος ήθελε να δώσει μία απάντηση εις τους Φαρισαίους.
Σημειώνει ο ευαγγελιστής Λουκάς: «Ἤκουον δὲ ταῦτα πάντα καὶ οἱ Φαρισαῖοι φιλάργυροι ὑπάρχοντες, καὶ ἐξεμυκτήριζον αὐτόν». Κάθε κήρυγμα του Κυρίου, προπαντός περί πτωχείας, περί εκουσίου πτωχείας, όταν οι Φαρισαίοι άκουγαν αυτά, φιλάργυροι υπάρχοντες, ήσαν φιλοχρήματοι και φιλάργυροι άνθρωποι, τον εξεμυκτήριζον, τον κορόιδευαν τον Ιησούν. «Καὶ εἶπεν αὐτοῖς· ὑμεῖς ἐστε οἱ δικαιοῦντες ἑαυτοὺς ἐνώπιον τῶν ἀνθρώπων, ὁ δὲ Θεὸς γινώσκει τὰς καρδίας ὑμῶν· ὅτι τὸ ἐν ἀνθρώποις ὑψηλὸν, βδέλυγμα ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ». «Σεις», λέει, «είσαστε εκείνοι οι οποίοι δικαιώνετε τους εαυτούς σας μπροστά στους ανθρώπους και δείχνετε ότι έχετε αγιότητα. Όμως ο Θεός γνωρίζει τις καρδιές σας, και εκείνο που είναι εις τους ανθρώπους υψηλόν, -δηλαδή υπερηφάνεια-, αυτό στον Θεό μπροστά είναι βδέλυγμα, είναι σίχαμα». Read more »

ΕΝΘΥΜΙΟ

(τετρασελιδο)

για το 40ημερο Μνημοσυνο

τοῦ ἡγουμένου Ἅγίας Παρασκευης Μηλοχωρίου π. Μαξίμου Καραβᾶ 

Πατῆστε τὸν τίτλο καὶ κατεβᾶστε σελιδοποιημένο τὸ τετρασέλιδο ἔγχρωμο ἔντυπο, εἶναι σὲ .pdf

Ἔχε γειὰ καημένε κόσμε

Ἔχε γειὰ καημένε κόσμε,
σὺ ποὺ ζεῖς χωρὶς ΧΡΙΣΤΟ
καὶ σὲ λίγο θὰ θερίσης
τῆς φυγῆς σου τὸν καρπό.

Στὴ στεριὰ δὲν ζεῖ τὸ ψάρι
οὔτ᾽ἀνθὸς στὴν ἀμμουδιά
κι οἱ ὀρθόδοξοι δὲν ζοῦνε
μὲς τοῦ Πάπα τὴ σκλαβιἀ…

π. Μάξιμος Καραβᾶς

ΕΙΣ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΑΙΩΝΙΟ

Μὲ ἐπιστολή του ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αὐγουστῖνος Ν. Καντιώτης ἐπαινεῖ καὶ ὑπερασπίζεται τὸν ἡγούμενο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Μηλοχωρίου π. Μάξιμο Καραβά. Ἡ ἐπιστολή φέρει τὸ γνήσιο τῆς ὑπογραφῆς του καὶ βρίσκεται ἐδῶ:
https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=120242.
Μεταξύ τῶν ἄλλων γράφει: «….σημαντικὸ μέρος τοῦ μισθοῦ του ὡς ἱεροκήρυκος ὁ π. Μάξιμος τὸ διαθέτει ὑπέρ φιλανθρωπικῶν σκοπῶν, ὡς τοῦτο βεβαιοῖ φωτοαντίγραφον τῆς ἐπισυναπτομένης ὦδε βεβαιώσεως τῆς Ἐφορείας Πτολεμαΐδος
Πέραν τούτων, κατὰ τὴν περίοδον τῆς ἡγουμενίας του συνετελέσθη τεράστιον οἰκοδομικὸν ἔργον (ἀποπεράτωσις καὶ ἐξωραϊσμὸς τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῆς Μονῆς, περίφραξις τοῦ χώρου τῆς Μονῆς, ἀνέγερσις μεγάλου ξενῶνος πρὸς ἐξυπηρέτησιν τῶν προσκυνητῶν, κατόπιν γεωτρήσεως ἐξεύρεσις ὕδάτων κλπ,) Τοῦτο ἀποτελεῖ τρανὴν ἀπόδειξιν τῆς τιμιότητος, δραστηριότητος και ἐργατικότητος τοῦ εἰρημένου κληρικοῦ, τὸν ὁποῖον θαυμάζουν καὶ τιμοῦν οἱ προσκυνηταί. Εἴθε, τολμῶ νὰ εἴπω, ὅλαι αἱ ἱεραὶ Μοναὶ τῆς Ἐκκλησίας μας νὰ διοικοῦνται ὅπως ἡ Ἱερὰ Μονὴ τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς Μηλοχωρίου….»
Ἀπάντηση ἀπὸ τὸ ὑπερπέραν, στέλνει στὸ μνημόσυνό του ὁ Γέροντας & πνευματικός του πατέρας Αὐγουστῖνος στὸν δεσπότη τους & στοὺς νεώτερους κληρικούς τῆς Πτολεμαΐδας, ποὺ ἔγιναν μεγάλοι & τρανοί!! Ξέχασαν τὰ μαθήματα ποὺ πῆραν ἀπὸ τὸν μεγάλο ἀγωνιστή ἱεράρχη. Ἄλλαξαν πορεία, συμπορεύονται μὲ τοὺς οἰκουμενιστάς καὶ κατηγοροῦν τόν π. Μάξιμο, ποὺ κρατᾶ ψηλά τὸ λάβαρο τῆς ὈΡΘΟΔΟΞΙΑΣ.
Τοὺς ἐπενθυμίζουμε τήν ἄθλια συμπεριφορά ποὺ ἔδειξαν στόν ἀγωνιστή ἱεράρχη π. Αὐγουστῖνο τὰ τελευταῖα 5 χρόνια (1995-2000), μετὰ ἀπό ἐπιστολή ποὺ ἔστειλε στις 7.9.1995 στο Βαρθολομαῖο προειδοποιῶντας τον, ὅτι θα κόψη ἐκ νέου το μνημόσυνό του:
https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=113003
Τότε ἄρχισε μια βρώμικη ἐπιχείρηση, για νὰ ἀναγκαστῆ ὁ Γέροντας σε οἰκειοθελή παραίτηση, τυχαῖο; Σημειωτέον ὅτι το 1996 ὁ π. Αὐγουστῖνος ἦταν συνοδικός & τοῦ ζητήθηκε να ἀναλάβη κάποια ἐπιτροπή.
Οἱ ἱερομόναχοι τῆς Πτολεμαΐδος, πιθανόν νὰ μη γνώριζαν τὴν ἐπιστολή, ἀλλὰ ἤθελαν τὸν π. Θεόκλητο, ποὺ προωθοῦνταν παρασκηνιακά νὰ γίνη δεσπότης τους. Οἱ 10 ἱερομόναχοι τῆς Πτολεμαΐδος, ποὺ τώρα ὑπερασπίζονται το ἐπισκοπικό ἀξίωμα τοῦ ἔδωσαν ἐπιστολή & ζητοῦσαν τὴν παραίτησή του, ἐδῶ:
https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=3529
καὶ ἐδῶ: https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=37413.
Ὁ Γέροντος ἐπίσκοπος ἀπάντησε στοὺς ἀντάρτες κληρικούς, ποὺ κοιτοῦσαν νὰ «ἐπέμβουν στὴν ἀρχιερατική του συνείδηση», μὲ ἐγκύκλιο ἐπισκοπικό γράμμα (αρ. πρωτ. 1220)

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ;

Ἀνάποδα μᾶς τὰ λένε οἱ παπάδες καὶ οἱ δεσποτάδες ποὺ ὑμνολογοῦν τὸν παναιρετικό πατριάρχη, ποὺ βιάζεται νὰ μᾶς ἑνώση μὲ τοὺς αἰρετικούς

Μητροπολίτης Φλωρίνης Αὐγουστῖνος: «Μὲ πολλὰ δάκρυα καὶ ἀναστεναγμούς, παύσαμε τὸ μνημόσυνο τοῦ οἰκουμενικοῦ πατριάρχου, καὶ μένουμε πιστοὶ στὶς παραδόσεις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας»

ηχητικά: https://youtu.be/B7zvDmELNuI

«Τὴν Ὀρθοδοξία τὴν πολεμοῦν ποικιλοτρόπως καὶ ἔσωθεν καὶ ἔξωθεν… Ἐμεῖς ἐδῶ στὸ ἄκρο τῆς μητροπόλεώς μας ἐλάβαμε μεγάλη ἀπόφασι· μὲ πολλὰ δάκρυα καὶ ἀναστεναγμούς, παύσαμε τὸ μνημόσυνο τοῦ οἰκουμενικοῦ πατριάρχου, καὶ μένουμε πιστοὶ στὶς παραδόσεις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας…
Κάτω στὴν Ἀθήνα ὑπάρχει ἄλλο κλίμα. Ἐὰν παρουσιασθῇ ἀνάγκη, δὲν θὰ μείνουμε στὴ Φλώρινα, θὰ κατεβοῦμε στὴν Ἀθήνα καὶ θὰ δώσουμε τὴ μάχη, γιὰ τὴ δόξα τῆς Ὀρθοδοξίας…» (Μητροπολίτης Φλωρίνης Αὐγουστῖνος Ν. Καντιώτης, σὲ συνεργάτες 24/8/1970)

Read more »

Ο ΟΥΡΑΝΙΟΣ ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ

ΟΥΤΕ ΝΟΘΕΥΕΤΑΙ ΟΥΤΕ ΠΡΟΔΙΔΕΤΑΙ

Ὁ Ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς, μέ ἀφορμή τούς ἐναγκαλισμούς καί τίς συμπροσευχές τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχη μέ τόν Πάπα, χτυπάει τόν κώδωνα τοῦ κινδύνου:

«Ὀρθόδοξο εἶναι μόνον ἐκεῖνο, τό ὁποῖον εἶναι τῶν Ἁγίων Πατέρων».

«Τό δόγμα περί τοῦ ἀλαθήτου τοῦ Πάπα εἶναι ὄχι μόνον αἵρεσις, ἀλλά παναίρεσις… Τό δόγμα αὐτό εἶναι ἡ αἵρεσις τῶν αἱρέσεων, μία ἄνευ προηγουμένου ἀνταρσία κατά τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ… Νέα προδοσία τοῦ Χριστοῦ· νέα σταύρωσις τοῦ Κυρίου…ἐπί τοῦ χρυσοῦ σταυροῦ τοῦ Παπικοῦ Οὐμανισμοῦ».

«Ὁ Οἰκουμενισμός εἶναι κοινό ὄνομα γιά τούς ψευδοχριστιανισμούς, γιά τίς ψευδοεκκλησίες τῆς Δυτικῆς Εὐρώπης. Μέσα του εὑρίσκεται ἡ καρδία ὅλων τῶν εὐρωπαϊκῶν οὐμανισμῶν, μέ ἐπικεφαλῆς τόν Παπισμό…. Ἐδῶ δέν ὑπάρχει οὐσιαστική διαφορά μεταξύ τοῦ Παπισμοῦ, τοῦ Προτεσταντισμοῦ, Οἰκουμενισμοῦ καί ἄλλων αἱρέσεων, ὧν τό ὄνομα ‘’λεγεών’’». Read more »

Απο τους Διδυμους Πυργους στον Προσωπικο Αριθμο – Κ. Βαθιωτης στην Αιχμη του Δορατος

——

——

2. Για εσενα που δεν έχεις καταλαβει γιατι αρνουμαστε τις ψηφιακες ταυτοτητες:

https://trelogiannis.blogspot.com/2025/10/blog-post_197.html

3) Θεοφανης Τατσης (Λεκτωρ Συγχρονης Φιλοσοφιας Πανεπιστημιου Aplen-Adria Αυστριας) – Νεες Ταυτοτητες – Κινεζοποιηση – Ψηφιακη Φυλακη

https://agonasax.blogspot.com/2025/10/aplen-adria.html#more

—-

Αη ΔΗΜΗΤΡΗΣ

Απόδοση μελωδίας: Ἱερεύς Ἱ. Νικολόπουλος

ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ΄ΛΟΥΚΑ[: Λουκά 8,26-39]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου,  με θέμα:

«Η ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΣΤΑΣΙΣ ΜΙΑΣ ΠΟΛΕΩΣ»

 [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 22-10-2000],(Β424)

    Ο Κύριος, αγαπητοί μου, μαζί με τους μαθητάς Του κατέπλευσε με πλοιάριο απέναντι από τη Γαλιλαία, ανατολικά, στην περιοχή των Γεργεσηνών. Τα Γέργεσα ή Γάδαρα, ήταν πόλις της Δεκαπόλεως της Παλαιστίνης και κατοικούσαν εκεί κυρίως Έλληνες. Μη σας κάνει εντύπωση. Λέγεται μάλιστα ότι αυτοί οι Έλληνες εκεί ήσαν επίγονοι εκ των στρατιωτών του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Είναι γνωστό πού πέθανε ο Μέγας Αλέξανδρος και το στράτευμά του έμεινε σκορπισμένο από δω και από εκεί, εγκατεστάθησαν οι άνθρωποι κ.λπ. Έτσι θα μπορούσαμε να πούμε ότι η ζωή των κατοίκων ήταν απρόσεκτη· αφού μάλιστα έτρεφαν χοίρους, πράγμα που απαγορευόταν βεβαίως στους Εβραίους. Έτσι ακόμη μπορούμε να κατανοήσουμε και την παρουσία δαιμονιζομένων ανθρώπων. Read more »

Κωνσταντίνος Κατσίφας. Για την Σημαία γεννήθηκε,
για την Σημαία ζούσε και για την Σημαία πέθανε!

Αναδημοσίευση

  Τιμή και Δόξα σε όσους φυλάττουν Θερμοπύλες στην ελληνική γη της Βορείου Ηπείρου!

Της Άννας Νότη*, Νέα Υόρκη

Ο Κωνσταντίνος Κατσίφας στο Μνημείο πεσόντων στην Κλεισούρα

Η Ημέρα του ΟΧΙ, η Εθνική Επέτειος μας! Οι εικόνες από την σχολική γιορτή για την Επέτειο του ΟΧΙ, στο Σχολείο Ομηρος στην Χειμάρρα , στο κάστρο του Ελληνισμού συγκλονίζουν όπως και όλες οι εικόνες από τα σχολεία της Ελληνικής γης στην Βόρειο Ήπειρο, αυτές τις ημέρες.

Για όλους εμάς που ζήσαμε στα μέρη που έγινε το Έπος του Ελληνικού Στρατού και παρά τις αντιξοότητες και τις διώξεις, κρατήσαμε άσβεστη την φλόγα της πατρίδας μας. Της πατρίδας που πολλές δεν μας στήριξε αλλά αυτή την πατρίδα την κρατήσαμε σαν φυλαχτό μεσα μας.

ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΣΤΟ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙ.

Η δολοφονία του Κωνσταντίνου Κατσίφα δεν ξεσήκωσε τους ραγιάδες.
Ο θάνατός του απέβη άκαρπος. Ας τον τιμήσουμε εμείς μαζί με τους ήρωές μας που έπεσαν για την Πατρίδα.

Αιωνία σας η μνήμη αθάνατοι πατέρες, αδέλφια, Έλληνες

Θέλει αρετή και τόλμη η ελευθερία.<
Για την ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ ΕΝΩΣΗ-ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΙΣ «ΕΛ.ΛΑ.Σ
ΕΚ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑΣ

Οδυσσέας Τηλιγάδας      Στέργιος Σμυρλής      Μιχαήλ Γιανναρόπουλος

210 3250220                   6944325056                       6906888418

Read more »

28η Oκτωβρίου 1940

ΟΜΙΛΙΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ

Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΙΤΑΛΩΝ ΟΠΩΣ ΤΗΝ ΕΖΗΣΑ

Στην φωτογραφία ο Πάπας με τον Χίτλερ

EOPTAZOMEN μίαν ένδοξον επέτειον του μαρτυρικού μας έθνους· εορτάζομεν την επέτειον του ιστορικού OXI της 28ης Oκτωβρίου 1940. Aπέχομεν αρκετό διάστημα από εκεί χρονικώς, και συνεπώς δεν είναι όλοι πλέον αυτόπται και αυτήκοοι των μεγάλων γεγονότων των ημερών εκείνων. Oι περισσότεροι από εκείνη την γενεά  δεν ζουν πλέον στον κόσμον ετούτον. Mετέβησαν, έφυγαν για την αιωνιότητα.
Oσοι είστε νεώτεροι, δεν έχετε ιδέαν του μεγαλείου των ημερών εκείνων. Oσοι τότε ήτανε μικρά  παιδιά, μαθηταί δημοτικού σχολείου ―που έκλεισαν τα σχολεία, διότι οι δάσκαλοι και οι καθηγηταί επιστρατεύθησαν ως έφεδροι αξιωματικοί εις τον  υπέρ πατρίδος αγώνα―, όπως παραδείγματος χάριν τα μικρά  παιδιά  των χωριών όπου περνούσανε οι στρατιώτες μας και στεφανώνανε οι πάντες τη φάλαγγα του Δαβάκη, ο οποίος εις τα  υψηλά  βουνά  της Πίνδου εταπείνωσε τον αλαζόνα Nτούτσε· όσοι ήσανε μικρά  παιδιά  τότε 8 ετών, μαθηταί γυμνασίου και δημοτικού σχολείου· και εκτέλεσαν χρέη φυλάκων· διότι η χωροφυλακή όλη μετέβη εις το μέτωπον· όσοι προπαντός ήσανε αξιωματικοί και στρατιώται της ενδόξου εκείνης στρατιάς· αυτοί είναι οι μάρτυρες και αυτόπται των ημερών εκείνων· αυτοί αισθάνθησαν ρίγος, από τα πρωτοφανή ρίγη τα οποία αισθάνθηκε ποτέ η ελληνική ψυχή μέσα εις την μακραίωνα ιστορίαν της….

Τηνν συνέχεια: https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=6693

«Η Πίνδος, το Καλπάκι και τα φοβερά υψώματα 717, 731, 733, 1308 (Τρεμπεσίνας)»

(Είναι τα υψώματα – άνθη της PRIMAVERA – Άνοιξης 9-15/3/1940)

Καθώς το έτος 1940 πλησίαζε στο τέλος του, οι ναζί με φυσικό σύμμαχό τους τον Μουσολίνι, ωθούσαν την Ελλάδα (πατρίδα μας) στη νέα παγκόσμια σύγκρουση, μεγαλύτερη από την πρώτη.

Φασισμός – ναζισμός, μετά την αποικιοκρατία, είναι το πλέον εγκληματικό (τερατώδες) δημιούργημα της Ευρωπαϊκής Ηπείρου. Για «Ενωμένη Ευρώπη» μιλούσε το μεγάλο Ράιχ, μιας «και οι Γερμανοί είναι εκείνοι που θα προσφέρουν στην Ευρώπη την ηγετική της τάξη», όπως αυτό πίστευε! Read more »

ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ΄ΛΟΥΚΑ[: Λουκά 8,26-39]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου, με θέμα:

«ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΝ ΤΟΥ ΔΑΙΜΟΝΙΣΜΟΥ»

 [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 20-10-1996], (Β346)

      Μας καταλαμβάνει φόβος, αγαπητοί μου, κάθε φορά που έχομε ευαγγελική περικοπή, που αναφέρεται εις τους δαίμονες και τους δαιμονισμένους ανθρώπους, δηλαδή θύματα των δαιμόνων.

     Ο Κύριος είχε περάσει στην ανατολική όχθη της λίμνης Γενησαρέτ, ακριβώς για να συναντήσει αυτόν τον περιγραφόμενον δαιμονισμένον άνδρα, που ακούσαμε στην ευαγγελική περικοπή. Και τον ελευθέρωσε. Και όπως γράφει ο ευαγγελιστής Ιωάννης: «Εἰς τοῦτο ἐφανερώθη ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ, ἵνα λύσῃ τὰ ἔργα τοῦ διαβόλου». Γι’αυτό φανερώθηκε. Για να λύσει τα έργα του διαβόλου. Και έργο του διαβόλου είναι να κατέχει την κτίσιν και τον άνθρωπο. Και να εμποδίζει την επέμβαση του Θεού. Και η άλογος κτίσις δαιμονίζεται πάντοτε για καταστροφή. Και πρόχειρο παράδειγμα, ο δαιμονισμός των δύο χιλιάδων χοίρων που απεπνίγησαν εις την λίμνην. Read more »

ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ’ ΛΟΥΚΑ[:Λουκ.8,27-39]

                 Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ

     ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΔΑΙΜΟΝΙΖΟΜΕΝΟΥ ΤΩΝ ΓΑΔΑΡΗΝΩΝ

      «Ὁ ὢν ἐκ τοῦ Θεοῦ τὰ ῥήματα τοῦ Θεοῦ ἀκούει (:Εκείνος που κατάγεται από τον Θεό και απέκτησε με την άσκηση της αρετής πραγματική συγγένεια με τον Θεό, ακούει με προσοχή και ενδιαφέρον τους λόγους του Θεού και τους εγκολπώνεται)»[Ιω.8,47], λέγει ο Κύριος. Δηλαδή υπακούει στις εντολές του Θεού και μετατρέπει τους λόγους σε έργα, ζει και πολιτεύεται κατά Χριστόν, εκτελεί το θέλημα του ουρανίου Πατρός, και γίνεται « κληρονόμος μὲν Θεοῦ, συγκληρονόμος δὲ Χριστοῦ»[βλ. Ρωμ.8,17: «Εἰ δὲ τέκνα, καὶ κληρονόμοι, κληρονόμοι μὲν Θεοῦ, συγκληρονόμοι δὲ Χριστοῦ, εἴπερ συμπάσχομεν ἵνα καὶ συνδοξασθῶμεν(:Αφού λοιπόν είμαστε παιδιά, είναι φυσικό να είμαστε και κληρονόμοι του Θεού ως πατέρα μας και συγκληρονόμοι του Χριστού ως αδελφού μας. Και γινόμαστε συγκληρονόμοι του Χριστού εάν βεβαίως πάσχουμε μαζί με Αυτόν, έτσι ώστε και να δοξαστούμε μαζί Του)»]. Read more »

Η ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΣΤ΄ΛΟΥΚΑ

Κατά Λουκάν, κεφάλαιο Η’, εδάφια 26-39

26 Καὶ κατέπλευσεν εἰς τὴν χώραν τῶν Γαδαρηνῶν, ἥτις ἐστὶν ἀντίπερα τῆς Γαλιλαίας. 27Ἐξελθόντι δὲ αὐτῷ ἐπὶ τὴν γῆν ὑπήντησεν αὐτῷ ἀνήρ τις ἐκ τῆς πόλεως, ὃς εἶχε δαιμόνια ἐκ χρόνων ἱκανῶν, καὶ ἱμάτιον οὐκ ἐνεδιδύσκετο καὶ ἐν οἰκίᾳ οὐκ ἔμενεν, ἀλλ᾿ ἐν τοῖς μνήμασιν. 28 Ἰδὼν δὲ τὸν ᾿Ιησοῦν καὶ ἀνακράξας προσέπεσεν αὐτῷ καὶ φωνῇ μεγάλῃ εἶπε· τί ἐμοὶ καὶ σοί, ᾿Ιησοῦ, υἱὲ τοῦ Θεοῦ τοῦ ὑψίστου; Δέομαί σου, μή με βασανίσῃς. 29 Παρήγγειλε γὰρ τῷ πνεύματι τῷ ἀκαθάρτῳ ἐξελθεῖν ἀπὸ τοῦ ἀνθρώπου. πολλοῖς γὰρ χρόνοις συνηρπάκει αὐτόν, καὶ ἐδεσμεῖτο ἁλύσεσι καὶ πέδαις φυλασσόμενος, καὶ διαρρήσσων τὰ δεσμὰ ἠλαύνετο ὑπὸ τοῦ δαίμονος εἰς τὰς ἐρήμους. 30 Ἐπηρώτησε δὲ αὐτὸν ὁ ᾿Ιησοῦς λέγων· τί σοί ἐστιν ὄνομα; ὁ δὲ εἶπε· λεγεών· ὅτι δαιμόνια πολλὰ εἰσῆλθεν εἰς αὐτόν· 31 καὶ παρεκάλει αὐτὸν ἵνα μὴ ἐπιτάξῃ αὐτοῖς εἰς τὴν ἄβυσσον ἀπελθεῖν. 32 Ἦν δὲ ἐκεῖ ἀγέλη χοίρων ἱκανῶν βοσκομένων ἐν τῷ ὄρει· καὶ παρεκάλουν αὐτὸν ἵνα ἐπιτρέψῃ αὐτοῖς εἰς ἐκείνους εἰσελθεῖν· καὶ ἐπέτρεψεν αὐτοῖς. 33Ἐξελθόντα δὲ τὰ δαιμόνια ἀπὸ τοῦ ἀνθρώπου εἰσῆλθον εἰς τοὺς χοίρους, καὶ ὥρμησεν ἡ ἀγέλη κατὰ τοῦ κρημνοῦ εἰς τὴν λίμνην καὶ ἀπεπνίγη.
34 Ἰδόντες δὲ οἱ βόσκοντες τὸ γεγενημένον ἔφυγον, καὶ ἀπήγγειλαν εἰς τὴν πόλιν καὶ εἰς τοὺς ἀγρούς. 35 Ἐξῆλθον δὲ ἰδεῖν τὸ γεγονός, καὶ ἦλθον πρὸς τὸν ᾿Ιησοῦν καὶ εὗρον καθήμενον τὸν ἄνθρωπον, ἀφ᾿ οὗ τὰ δαιμόνια ἐξεληλύθει, ἱματισμένον καὶ σωφρονοῦντα παρὰ τοὺς πόδας τοῦ ᾿Ιησοῦ, καὶ ἐφοβήθησαν. 36 Ἀπήγγειλαν δὲ αὐτοῖς οἱ ἰδόντες πῶς ἐσώθη ὁ δαιμονισθείς. 37 Καὶ ἠρώτησαν αὐτὸν ἅπαν τὸ πλῆθος τῆς περιχώρου τῶν Γαδαρηνῶν ἀπελθεῖν ἀπ᾿ αὐτῶν, ὅτι φόβῳ μεγάλῳ συνείχοντο· αὐτὸς δὲ ἐμβὰς εἰς τὸ πλοῖον ὑπέστρεψεν. 38 Ἐδέετο δὲ αὐτοῦ ὁ ἀνήρ, ἀφ᾿ οὗ ἐξεληλύθει τὰ δαιμόνια, εἶναι σὺν αὐτῷ· ἀπέλυσε δὲ αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς λέγων· 39 Ὑπόστρεφε εἰς τὸν οἶκόν σου καὶ διηγοῦ ὅσα ἐποίησέ σοι ὁ Θεός. Καὶ ἀπῆλθε καθ᾿ ὅλην τὴν πόλιν κηρύσσων ὅσα ἐποίησεν αὐτῷ ὁ ᾿Ιησοῦς. Read more »

Η Συναντηση που Αλλαζει τα Παντα

Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές στο Χριστό,

Σήμερα, το Ευαγγέλιο του Λουκά θα μας πάει σε μια από τις πιο δυνατές και συγκινητικές ιστορίες που θα ακούσουμε. Είναι μια συνάντηση που αγγίζει την ίδια την καρδιά της σωτηρίας.

Ο Ευαγγελιστής Λουκάς θα μας οδηγήσει σ’ έναν τόπο που, με τον έναν ή τον άλλο τρόπο, όλοι γνωρίζουμε: σ’ εκείνον τον «Γαδαρηνό» της ψυχής μας. Είναι η γωνιά μέσα μας όπου η αμαρτία έχει ριζώσει. Ο τόπος των «τάφων» μας, εκείνων των ψυχρών νεκρών σημείων της ζωής μας, που νιώθουμε μοναξιά, χωρισμένοι απ’ τον Θεό και τους ανθρώπους. Είναι η κατάσταση του ανθρώπου που, όσο δυνατός και να φαίνεται απ’ έξω, μέσα του νιώθει χάος, μάχη και την απελπισία ότι είναι δέσμιος δυνάμεων πιο ισχυρών απ’ αυτόν. Read more »