ΕΝΩΣΗ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΜΕ ΘΥΣΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ
ΠOTE, ΠΟΤΕ, ΠΟΤΕ

Μικρο απόσπασμα ομιλίας του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστινου Καντιωτου

——————-

———————–

Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ: Σκληρός καί ἀπηνής διωγμός Κληρικῶν καί πιστῶν τῆς Κανονικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας, «ἡμῶν κοιμωμένων».

https://agonasax.blogspot.com/2023/08/blog-post_45.html#more

Πασα η του Χριστου και Θεου ημων ποιμνη εν σωμα εστιν, υπο μιας κεφαλης διοικουμενον, ός εστι Χριστος Ιησους»

(Εκ της Επιστολής πάντων των Αγιορειτών προς βασιλέα Μιχαήλ τον Παλαιολόγον – Ομολογητική)

Αποτελεί πολύτιμο κεφάλαιο στην Εκκλησιαστική ιστορία η Ομολογιακή επιστολή των Αγιορειτών Πατέρων προς τον βασιλέα Μιχαήλ, ο οποίος επιθυμούσε την συγκατάθεση – αποδοχή της ψευδοενώσεως στη Λυών (1274) από το εκκλησιαστικό σώμα και ιδιαίτερα από τους Αγιορείτες Μοναχούς.
Οι (τότε) Αγιορείτες δεν φοβήθηκαν ποτέ να κινδυνέψουν υπέρ της Πίστεως, γι’ αυτό και απάντησαν στη φιλοσοφία της ψευδοσυνόδου με θεολογική σοφία και γνώση, με μια οξύτατη διαλεκτική σκέψη, με μια κατασταλαγμένη Πατερική πείρα, με τέτοια υψίστη Ορθόδοξη ωριμότητα που δεν την συναντούμε, σήμερα (δυστυχώς), από τις σημερινές Ι. Μονές, πλην ελαχίστων εξαιρέσεων.
Μετά την ψευδοσύνοδο στην Κρήτη το πλήρωμα (γενικά) δεν παρουσίασε το ομολογιακό αντίστοιχο των Αγιορειτών της εποχής εκείνης. Read more »

«Tην ασεβειαν αυτων στεναξω, ή την αμαθιαν βδελυξομαι;»

(Μ. Βασίλειος – Εις το «Εν αρχή ην ο Λόγος» – Ε.Π.Ε. 7, 48)

Έπρεπε, έξι χρόνια τώρα μετά την ψευδοσύνοδο της Κρήτης, το εκκλησιαστικό πλήρωμα (Κλήρος, Λαός και Μοναχισμός) να έχει δείξει (ως ευσέβεια) την ολική πνευματική αντίθεσή του προς την «σύνοδο» και να έχει εφαρμόσει (ως γνώση πνευματική) στην πράξη την διδασκαλία της Γραφής και των Πατέρων έναντι της αιρέσεως του οικουμενισμού.
Η πικρή αλήθεια είναι, ότι η ευσέβεια και η Πατερική πρακτική (Αποτειχίσεις, διακοπή μνημοσύνου των αιρετικών Επισκόπων) παραγκωνίσθηκαν, προδόθηκαν, απαξιώθηκαν ή και αλλοιώθηκαν από μεγάλο τμήμα του πληρώματος.
Ο έλεγχος – πικρία του Μ. Βασιλείου, ισχύει και για τους σημερινούς Ορθοδόξους (;) :
«Την ασέβειαν αυτών στενάξω, ή την αμαθίαν βδελύξομαι;».
Μετάφραση: «Να στενάξω για την ασέβειά τους ή να σιχαθώ την αγραμματοσύνη τους;». Read more »

Καταντια! ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΠΡΟΒΑΛΛΕΙ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΤΗΣ ΡΩΜΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗ

https://www.enoriako.info/index.php/kirygma-katixisi-eorton/pentikosti/1395a-tis-ekklisias

Η επιστολή του Οσίου Θεοφάνους για την αντιμετώπιση ενός αιρετικού.

«Με πολλή ευχαρίστηση αναλαμβάνω να σάς απαντήσω, ή σωστότερα, να συζητήσω μαζί σας τα όσα αναφέρετε στην αξιόλογη επιστολή σας. Κι εγώ, πριν μου γράψετε, κάτι είχα ακούσει, αλλά δεν είχα δώσει ανάλογη προσοχή. Τώρα όμως βλέπω ότι στην περιοχή σας αρχίζει ν’ ανάβει μια πυρκαγιά και γι’ αυτό σπεύδω να σάς απαντήσω ό,τι ο Θεός με φωτίσει.

Γράφετε:

«Μας εμφανίσθηκε κάποιος κήρυκας της πίστεως που φαίνεται ευγενής και περιέρχεται τα σπίτια όχι μόνο των πλουσίων, αλλά και των φτωχών, διαβάζει το ευαγγέλιο, το ερμηνεύει, διδάσκει την πίστη στον Χριστό και παρακινεί στην μετάνοια. Κοντά μου κατοικεί ένας φτωχός βιβλιοδέτης. Στο σπίτι του έρχεται αυτός ο κήρυκας και συγκεντρώνει αρκετό κόσμο. Πήγα κι εγώ δύο φορές εκεί. Ακούγεται μάλιστα ότι και σε άλλα μέρη κηρύττει και συγκεντρώνει πολύ κόσμο». Read more »

Ανοσιοι μεθοδευουν τον εγκλωβισμο των πιστων με αποκορυφωμα τον οικονομικο αποκλεισμο του Αντιχριστου

Μηνύματα ἀπό τον Ἱερόν Ψαλτήρα ΨΑΛΜΟΣ 11ος, απο τον Γέροντα π. Αθανάσιο Μυτιληναίο, στις 03-09-88

______

_____

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ π. ΜΑΞΙΜΟΣ ΚΑΡΑΒΑΣ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΊΑΣ.

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΜΗΛΟΧΩΡΙΟΥ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΟΣ (βίντεο)

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΊΑΣ

Ο ΜΗ ΛΕΓΩΝ ΤΟΙΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙΣ ΑΝΑΘΕΜΑ ΑΝΑΘΕΜΑ ΕΣΤΩ.

΄΄Ζ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ΄΄

Στοῦ ἄγι Άντώνη τό κελλί
Βρισκόμαστε καί πάλι,
Γιά νά βροντοφωνάξωμε
μέ ὄρθιο τό κεφάλι.

Ὄχι στὀν οἰκουμενισμό,
Ὄχι στήν προδοσία.
Ἀνάθεμα σ’ όλους αὐτούς ,
Φωνάζ’ ὴ Ἐκκλησία . Read more »

Η Θεια Κοινωνια δεν απαγορευεται και δεν μπορεi να απαγορευτεi

Γράφει ο Γιάννης Χατζηαντωνίου στην Romfea.gr
Δικηγόρος στον Άρειο Πάγο και το Συμβούλιο της Επικρατείας

Γιατί είναι παράνομη η δίωξη του Ιερέα στην Σαντορίνη

Όπως μεταδόθηκε από τα ΜΜΕ επιβλήθηκε από τις αστυνομικές αρχές πρόστιμο σε Ιερέα στην Θήρα διότι κοινώνησε ένα παιδί που προσήλθε με τον πατέρα του σε Ιερό Ναό μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας. Πρόστιμο επιβλήθηκε και στον πατέρα ενώ πάντα κατά τα ΜΜΕ σχηματίζεται και ποινική δικογραφία.

Είναι λοιπόν αδίκημα η παροχή της Θείας Κοινωνίας; Μπορεί να αποτελέσει αδίκημα;

Η ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΠΑΓΟΡΕΥΤΕΙ

Ασφαλώς η λήψη της Θείας Κοινωνίας είναι τόσο θεμελιώδης για την Ορθόδοξη Πίστη και λατρεία που ακόμα και η απαγόρευση της δεν υποχρεώνει ούτε τους κληρικούς να μην την μεταδώσουν , ούτε τους λαϊκούς να μην την λάβουν. Κάτι τέτοιο, απλώς θα αποτελούσε βαριά παραβίαση της ελευθερίας της λατρείας κι εντεύθεν της προστατευόμενης από το άρθρο 13 του Συντάγματος θρησκευτικής ελευθερίας. Read more »

ΑΝΑΘΕΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ

ΣΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ, ΣΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΠΑΝΤΩΣ ΕΙΔΟΥΣ

Του Μητροπολιτου Φλωρινης Αυγουστίνου

________________

___________

2) Αντορθοδοξη και αντικανονικη καταχωριση 

«Διπτυχα» της Εκκλησιας της Ελλαδος

Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης

1. Προστέθηκε ἡ ψευδοαυτοκέφαλη «Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας» μεταξύ τῶν κανονικῶν αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν.

Τά «Δίπτυχα» τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος εἶναι ἕνα ὀγκῶδες βιβλίο πού ἐκδίδεται κάθε χρόνο ἀπό τήν Ἀποστολική Διακονία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος πρός ὑποβοήθηση τοῦ λειτουργικοῦ ἔργου τῶν κληρικῶν καί γνώση τῆς διοικητικῆς διάρθρωσης τῆς ἀνά τήν Οἰκουμένη Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας. Χωρίζεται σέ δύο μέρη: α) Τό Ἑορτολογικό καί β) τό Διοικητικό.

Στό ἐσώφυλλο τῶν ἐφετινῶν (2021) «Διπτύχων», πού ἀριθμοῦν 1366 σελίδες, τό πρῶτο μέρος χαρακτηρίζεται ὡς «Κανονάριον» καί τό δεύτερο ὡς «Ἐπετηρίς», καί μᾶς δίδεται ἡ ἡλικία τῶν «Διπτύχων», τά ὁποῖα βρίσκονται στό ἐνενηκοστό ὄγδοο ἔτος τῆς ἡλικίας των, ἑπομένως ἄρχισαν νά ἐκδίδωνται τό 1923. Εἰδικώτερα, ὅταν ἐντός τοῦ βιβλίου χωρίζονται τά δύο μέρη, τό μέν πρῶτο ὀνομάζεται «Κανονάριον, ἤτοι Λειτουργικαί Τυπικαί Διατάξεις» (σελ. 35ἑ.), τό δεύτερο «Ἐπετηρίς, Κανονική ᾽Οργάνωσις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας» (σελ. 371ἑ.). Ἀμφότερα τά μέρη εἶναι πολύ χρήσιμα ἰδιαίτερα γιά τούς κληρικούς, ἀλλά καί γιά ὅσους λαϊκούς ἐνδιαφέρονται γιά τό λειτουργικό τυπικό τῶν ἱερῶν ἀκολουθιῶν καί τήν διοικητική ὀργάνωση τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.

Τά ἐφετινά «Δίπτυχα» σέ σχέση μέ τά τῶν προηγουμένων ἐτῶν ἔχουν μία σημαντική διαφορά. Ἐνῶ ὅλοι γνωρίζαμε καί γνωρίζουμε ὅτι ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία συγκροτεῖται διοικητικά ἀπό δεκατέσσερες αὐτοκέφαλες ἐκκλησίες, καί αὐτές τίς δεκατέσσερες ἐκκλησίες παρουσίαζαν τά «Δίπτυχα» μέχρι καί τό 2020, ἐφέτος προστέθηκε ἀντικανονικά καί ἄλλη αὐτοκέφαλη Ἐκκλησία, ὥστε πλέον εἶναι δεκαπέντε (15). Ἡ προστεθεῖσα νέα Ἐκκλησία εἶναι ἡ αὐτοκέφαλη Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας, ἔχουσα ἐπικεφαλῆς τόν σχισματικό ἐπίσκοπο, τώρα μητροπολίτη Κιέβου καί πάσης Οὐκρανίας, Ἐπιφάνιο. Τήν προστεθεῖσα ὅμως αὐτοκέφαλη δῆθεν ἐκκλησία, οὐστιαστικῶς ψευδοαυτοκέφαλη, ἀπό τίς δεκατέσσερες ἐκκλησίες τῆς Οἰκουμενικῆς Ὀρθοδοξίας ἀρχικά τήν ἀναγνώρισε μόνο τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο, τό ὁποῖο χορήγησε ἀντικανονικά τό αὐτοκέφαλο μέ εἰσπήδηση σέ ξένη δικαιοδοσία.

Read more »

Αποχωρησε ο Τσιοδρας απο το Αγιον Ορος.

Οι μοναχοί αρνήθηκαν οποιαδήποτε συζήτηση για lockdown επικαλούμενοι το αυτοδιοίκητο…

Διαβάστε όλο το άρθρο: https://www.mixanitouxronou.gr/apochorise-o-tsiodrackdown-epikaloymenoi-to-aytodioikito/

«Μας επεβαλαν να φοραμε μασκες & μεσα στον Αγιο Οικο σου»
Η επιστολη «προσευχη» με παραληπτη τον Χριστο

Σταμάτης Γονίδης

«Κύριε ημών Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού και Άγιο Πνεύμα, είναι η πρώτη φορά που σου γράφω αυτά που θέλω να σου πω.
Ο λόγος είναι ότι εσύ Κύριε μας έχεις πει πως όταν έχουμε ένα πρόβλημα που μας βασανίζει και δεν μπορούμε να το λύσουμε, να απευθυνόμαστε σε σένα που είσαι Πατέρας μας και να ζητάμε τη βοήθειά σου.

Εσύ Κύριε και Θεέ μου, που μου χάρισες τα πάντα και με έκανες γνωστό στον μάταιο αυτόν κόσμο που ζούμε.
Εσύ Κύριε που μίλησες σε μένα τον αμαρτωλό και μου είπες ότι το μόνο που ζητάς από εμάς είναι αγάπη και ειλικρίνεια.
Εσύ Πανάγαθε που μου έδειξες το φως της αγάπης σου. Εσύ μόνο μπορείς τα πάντα να αλλάξεις», τονίζει ο Σταμάτης Γονίδης για να προσθέσει:

«Τα Αδέλφια μας Κύριε που είναι βαφτισμένα στο όνομά σου, του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, αυτοί που ο λαός επέλεξε να μας κυβερνάνε μας φέρονται παράξενα σαν να μας τιμωρούν.
Εκτός όλων των άλλων που μας επιβάλλουν, μας απαγορεύουν Πανάγαθε, να κοινωνούμε το Αίμα και το Σώμα σου.
Δεν μας άφησαν να παραβρεθούμε στο μαρτύριο της Σταύρωσής σου ούτε να χαρούμε την αγία σου Ανάσταση για να μας προστατέψουν, είπαν, από έναν ιό που είναι πολύ επικίνδυνος, και μας επέβαλαν να φοράμε μάσκες ακόμα και μέσα στον Άγιο Οίκο σου. Read more »

Τεκμηρια της υποτελειας

της εκκλησιαστικης διοiκησης στον «Καiσαρα»

Του Βασίλη Κερμενιώτη

Επειδή με το πρόσφατο άρθρο μας μπορεί να σκανδαλίστηκαν κάποιοι με αυτά που γράψαμε περί υποτέλειας της Ιεράς Συνόδου στους εκάστοτε κυβερνώντες, θα αναφέρουμε δύο-τρία γεγονότα για να το τεκμηριώσουμε:

• Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΑΡΘΡΟΥ ΕΔΩ: https://drive.google.com/file/d/1P1acFl9gBwCpVZwmZkNgj3IWBqZllAof

 ΣΗΜΕΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ!

ΕΠΙ ΕΝΑ ΜΗΝΑ ΤΩΡΑ ΔΑΚΡΥΖΕΙ Η ΙΕΡΑ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΑΣ!

Διαβάστε στο ιστολόγιο του πρωην Μητροπολίτου Καλαβρύτων Αμβροσίου.

http://mkka.blogspot.com/2020/10/blog-post_12.html

• (Και μια παρατήρηση δική μας: Σε μια φωτογραφία είδαμε να προσκυνουν την εικόνα της Παναγίας με μασκα και με γάντια!!! Μήπως και η ολιγοπιστία ή απιστία αυτων που την προσκυνουν φέρνει δάκρυα στην Παναγία; Αν φοβουνται ότι θα μολυνθουν αυτοί που προσέρχονται να ασπαστοῦν την εικόνα, να καθίσουν στα σπίτια τους. Η εκκλησία ειναι ιατρείο, ἄν το πιστεύεις πήγαινε στὴν ἐκκλησία καὶ θὰ δῆς θεραπεία, ἅμα δὲν τὸ πιστεύεις μή πατᾶς. Δεν ἔχει ἀνάγκη ἀπό εσένα ὁ Χριστός. Ἐσυ ἕχεις ἀνάγκη ἀπό τὸν Χριστό).

ΜΕ ΤΗΛΕΣΚΟΠΙΑ ΘΑ ΖΗΤΟΥΜΕ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΜΑΣ

– ΠΡΟΦΗΤΙΚΑ ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΗ

– ΕΙΔΙΚΟΥ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗ
http://tribonio.blogspot.com/2020/05/blog-post_17.html

• Ξύπνησα σήμερα το πρωί, και προετοιμάστηκα με κάποια δυσθυμία, προκειμένου να πάω στην Εκκλησία. Και αυτό διότι δεν ήξερα τί ακριβώς θα συναντήσω, μετά τα όσα αποφασίστηκαν συνεπεία του περίφημου ιού. Η διαίσθησή μου δυστυχώς επαληθεύτηκε γρήγορα.
• Καρέκλες στο περίβολο του ναού τοποθετημένες αραιά, επίτροποι και εκκλησιαζόμενοι (όχι όλοι) με μάσκες και γάντια, κορδέλες κόκκινες – απαγορευτικές στα καθίσματα, καθάρισμα των χεριών με αντισηπτικά. σχολαστικός καθαρισμός μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας, σου έδιναν την αίσθηση ότι βρίσκεται κανείς σε λεπροκομείο ή κάτι τέτοιο. Η ιερά ακολουθία του όρθρου όπου γίνεται η δοξολογία του Θεού, είχε τελεστεί στον εσπερινό του Σαββάτου.
• Και ο Χριστός ; Πού βρίσκεται ο Χριστός ; Μολύνει η Εκκλησία ; Όχι αγαπητοί μου. Η Εκκλησία είναι ΙΑΤΡΕΙΟ ΨΥΧΩΝ ΚΑΙ ΣΩΜΑΤΩΝ. Τότε η πίστη μας που βρίσκεται ; Πού είναι ; Διαβάζει ο λειτουργός : «….και πάσαν την ζωήν ημών, Χριστώ τω Θεώ παραθώμεθα». Δεν έχουμε εμπιστοσύνη στον Θεό ; Γιατί πάμε τότε στον ναό ; Γιατί, γιατί, γιατί ; στροβιλίζονταν στο νου μου.
• Θυμήθηκα τότε ένα προφητικό λόγιο του μακαριστού Γέροντος Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτη : «Η Ευρώπη θα γίνει η ταφόπλακα της Ελλάδος». Το είχα ακούσει σε νεαρή ηλικία. Τώρα κατανόησα ακριβώς τί σημαίνει. Και δεν αναφέρομαι ασφαλώς στην οικονομική σκλαβιά και κατάντια της Ελληνίδος γης, αλλά κυρίως στη πνευματική υποδούλωση και κατάντια.

«Με τηλεσκόπια θα ζητούμε την Ορθοδοξία μας, και δεν θα την διακρίνουμε στον ορίζοντα, γιατί θα γίνει γύρω από την Ορθοδοξία ένα μίγμα και ένα χαρμάνι όλων των ιδεών και όλων των καταστάσεων, ενώ η Ορθοδοξία μας είναι καθαρά, δεν υπάρχει τίποτε κίβδηλο μέσα σ’ αυτήν»*. Βροντοφωνάζει προφητικά ο Ομολογητής μακαριστός Γέροντας Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστίνος και τα λόγια του βρίσκουν την εκπλήρωσή τους σε όσα σκοτεινά και ανίερα δυστυχώς βιώνουμε στις μέρες μας.

Η συμμετοχή μας στην ΕΕ δυστυχώς επέφερε τη πνευματική μας αλλοίωση και άλωση. Read more »

ΠΩΣ Ο ΣΕΒΑΣΜΙΟΣ ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ παπα- ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΔΡΥΟΒΟΥΝΟ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ, ΚΑΤΑΔΕΧΘΗΚΕ «ΤΙΜΗΤΙΚΟ» ΤΙΤΛΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΠΟΥ ΙΣΟΠΕΔΩΣΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ;;;

Οἱ ἅγιοι πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας θα καταδεχόταν τετοιους κούφιους τιτλους, που μοιραζει αφειδῶς καὶ ἀνέξοδα ὁ πατρ. Βαρθολομαιος;

Διαβᾶστε εδῶ: http://www.prlogos.gr/%CE%BF-5-%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B9%CE%BC/

2)  ΚΑΝΟΥΝ ΣΤΕΝΟ ΑΠΟΚΛΕΙΣΜΟ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ, ΓΙΑ ΝΑ ΣΤΕΡΡΗΣΟΥΝ, ΠΑΝΩ ΑΠΟ 100 ΑΛΗΘΙΝΟΥΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ, ΚΑΙ ΤΑ ΛΙΓΑ ΑΝΑΓΚΑΙΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΑΝΑΓΚΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΖΩΗ

Αστυνομικές δυνάμεις κατέλαβαν και το κονάκι της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου στα Νέα Ρόδα. Δελτίο Τύπου & φωτογραφίες

Αμέσως μετά την αρπαγή του κτήματος μας στην Ιερισσό … μας πήραν και το κονάκι στα Νέα Ρόδα.
Την ίδια ώρα που βάλλεται ο Χριστιανικός κόσμος στην γείτονα χώρα είναι ΜΕΓΑΛΗ ΝΤΡΟΠΗ να συμβαίνουν αυτά εναντίον Χριστιανών εντός Ελλάδας. Διαβάζουμε ἐδῳ:
http://esfigmenou.blogspot.com/2020/07/blog-post_22.html

3) Ἐνθρονίζεται ὁ ἡγούμενος της Μονης Κουτλουμουσίου Ἀφοῦ ἔδιωξε τὸν πιο εμπιστο ὑποτακτικό τοῦ σεβάσμιου Γέροντος Γαβριήλ καὶ τοῦ στέρρησε στο βαθύ του γηρας ἕναν πολύτιμο βοηθό

Ὅταν ὑπηρετής το σύστημα γίνεσαι ἡγουμενος, ἐπίσκοπος, ἀρχιεπίσκοπος και παριάρχης, ἀλλὰ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ δὲν ἔχεις καὶ Παράδεισο δὲν βλέπεις. Ὁ σεβάσμιος Γέροντας Γαβριήλ, ἀπό τὴν Μονη Κουτλουμουσίου ποὺ δὲν μνημονεύει τὸν αἰρετικό πατριάρχη βρίσκεται σε ἔμμεσο διωγμό. Τοῦ στέρρησαν τον πιο εμπιστο και αφοσιωμένο στην Ὀρθόδοξη πίστη καὶ στὸν Γέροντα υποτακτικό.

4) ΤΙ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΤΩΡΑ ΣΤΟ ΚΑΣΤΕΛΟΡΙΖΟ;; ΟΤΙ ΕΓΙΝΕ ΣΤΑ ΙΜΙΑ;;; ΠΑΝΕ ΓΙΑ ΝΕΑ… «ΓΚΡΙΖΑ ΘΑΛΑΣΣΑ»;; ΤΟ 1996 ΗΤΑΝ ΠΡΟΔΟΤΕΣ.. ΣΗΜΕΡΑ ΤΟΥΣ ΕΧΕΤΕ …. ΓΙΑ «ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ»;;;;;

Γράφει ο Ιωάννης Λαμπρόπουλος

https://armagedon2020.blogspot.com/2020/07/1996.html

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΤΟΥ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ & ΤΗΣ ΣΥΝΟΔΕΙΑΣ ΤΟΥ

• 

  Τό, Μή κρίνετε ἵνα μή κριθῆτε, περί βίου ἐστίν, οὐ περί πίστεως» ~ Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος. Οφείλουμ­ε να κρίνουμε και να εναντιωνόμαστε στους αιρετικούς, μιμούμενοι τους Αγίους μας, είτε οι αιρετικοί είναι ιερωμένοι, είτε λαϊκοί, διαφορετικά δεν θα υπήρχε Ορθοδοξία σήμερα! Θα κυβερνούσαν την Εκκλησία οι Άρειοι και οι Νεστώριοι.. Θέλει Πίστη και θάρρος όμως, για να Ομολογήσεις τον Χριστό, γι’ αυτό λίγοι θα σωθούν!

Ελένη Γ. Μπιτάδου
Μεταφράζεις τα λόγια του Αγίου κατά το δοκούν…Μένουμε εν τη Εκκλησία, σημαίνει μένουμε εν τη Αληθεία του Ευαγγελίου, όχι μένουμε κολλημένοι σε αιρετικούς Επισκόπους και Πατριάρχες… Η εκκλησιαστική ιστορία είναι γεμάτη από αιρετικούς Επισκόπους και Πατριάρχες, που κυνήγησαν και βασάνισαν τους Αγίους μας, μεταξύ τους με τον Άγιο Ιωάννη τον Χρισόστομο! Γιατί αντέδρασαν οι Αγιοί μας στους αιρετικούς ιερωμένους; Γιατί έγιναν Οικουμενικές Συνόδοι, που καταδίκασαν τους αιρετικούς ιερωμένους και αποκατέστησαν τους Ομολογητές Αγίους μας; Ντροπή σου, να αμφισβητείς όλα αυτά!!! Είσαι βλάσφημος! Πάνω στο αίμα Ομολογητών στηρίχτηκε η Ορθοδοξία και όχι στην υποταγή σε αιρετικούς χωϊκούς ανθρώπους!Είσαι που είσαι άσχετος,κατακρίνεις κιόλας!!!

Αμβροσιος σε Συνοδικους: ‘‘Ψευδεσθε ασυστολως!

Ο αφορισμος ειναι κανονικος»

Tον τελευταίο καιρό η αναξιότης μας έχει γίνει στόχος και των πολιτειακών και των εκκλησιαστικών Αρχών!

α) Των Πολιτειακών Αρχών: Η Ελληνική Δικαιοσύνη, ως γνωστόν, με έχει καταδικάσει σε φυλάκιση επτά μηνών με αναστολή, επειδή είπα και έγραψα την φράση «φτύστε τους» προκειμένου για τους οπαδούς ΛΟΑΤΚΙ, που τώρα πια είναι η νέα κατηγορία ανθρώπων, δηλ. τους ομοφυλόφιλους! Είναι. αυτοί που συγκροτούν το νέο φύλο του ανθρωπίνου γένους. Έτσι, λοιπόν, τώρα πια την ανθρώπινη Κοινωνία συγκροτούν 1) ο άνδρας, 2) η γυναίκα και 3) το  τρίτο γένος, ο ομοφυλόφιλος!
Αυτό το τρίτο γένος στις ημέρες μας επεκτείνεται και επισημοποιείται!
Η κυρία Ντόρα Μπακογιάννη αποτόλμησε και έστειλε μια συγχαρητήρια επιστολή σε κάποιον άνδρα, που ανήκει στο προσωπικό του Μεγάρου Μαξίμου, δηλ. στο στενό περιβάλλον του κ. Πρωθυπουργού, και «έχει στεφανωθεί» κάποιον άλλον άνδρα!
Η κυρία Μπακογιάννη, λοιπόν, με επιστολή της συγχαίρει τον ομοφυλόφιλο Συνεργάτη του Πρωθυπουργού, διότι «είχε την αξιοπρέπεια και το θάρρος να παντρευτεί….άνδρα» και μάλιστα να παρουσιάσει επισήμως  το άνδρα-σύζυγό του στον Πρωθυπουργό «εν όψει κάποιας επίσημης προοπτικής  να τεθεί και αυτός σε πρωθυπουργική αξιοποίηση, στους ανανεωτικούς  καιρούς που διερχόμεθα….», όπως επί λέξει γράφει ο εκλεκτός Δικηγόρος κ. Δ. Σέργιος σε ανοικτή επιστολή του προς την καν Μπακογιάννη (βλ. εφημερίδα ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, 08.07.2020, σελ. 25).
Ο άνθρωπος αυτός, δηλ. ο τρίτου γένους,  δεν διστάζει να εμφανίζει δημοσίως τον εαυτό του και να λέγει «Αυτός είμαι….Είμαι ομοφυλόφιλος»!!!
Ως γνωστόν για το μεγάλο έγκλημά μου, το «φτύστε τους», για το οποίο καταδικάστηκα σε επτά μήνες φυλάκιση με τριετή αναστολή,  προσέφυγα στον Άρειο Πάγο και η προσφυγή μου εκδικάσθηκε την 28ην Ιανουαρίου 2020.
Δυστυχώς όμως μέχρι σήμερα η Απόφαση ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΕΙ!’
Παρά ταύτα, προς δόξαν της Ελληνικής Δικαιοσύνης, η οποία κάποτε ήταν ΤΥΦΛΗ καί ΚΟΥΦΗ, (σήμερα όμως -δυστυχώς- είναι τυφλά υποτεταγμένη στην Πολιτική Εξουσία βλ. σκάνδαλο της Novartis), στα Μέσα Μαζικής Ενημερώσεως διέρρευσε (;;;) η πληροφορία, ότι η προσφυγή μου απορρίφθηκε!
Αυτά, λοιπόν, ως προς την δίωξή μου από τις Πολιτειακές Αρχές.
β) Των Εκκλησιατικών Αρχών:  Ας έλθουμε τώρα και στον εκκλησιαστικό χώρο.
Το Γραφείον Τύπου της Ιεράς Συνόδου με Ανακοίνωσή του, η οποία δημοσιεύθηκε 30΄ λεπτά μετά την ανάγνωση του Αφορισμού στα γνωστά Κυβερνητικά Πρόσωπα την Κυριακή 17ην Μαΐου και περί ώραν 11ην π.μ. (!!!!!! Διερωτώμαι πότε πρόλαβαν και το συνέταξαν; Στις 10.30΄π.μ. έγινε η ανάγνωση του Αφορισμού, στις 11.00΄ π.μ. είχε κυκλοφορήσει το Ανακοινωθέν της Ιεράς Συνόδου!)
Το Γραφείον Τύπου της Ιεράς Συνόδου, λοιπόν,  με Ανακοίνωσή του, χαρακτήριζε τον επιβληθέντα Αφορισμό ως «ανίσχυρο και ανυπόστατο» μόνον και μόνον για να μη στενοχωρηθούν οι Αφορισθέντες Πολιτικοί, οι Οποίοι παρά ταύτα γκρεμίζουν συνεχώς την Ορθόδοξο Πίστη μας! Read more »

ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΑ ΟΝΟΜΑΣΤΗΡΙΩΝ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ
ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΠΟΝΕΙΔΗΣΤΟΥ ΥΣΤΕΡΟΦΗΜΙΑΣ
ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΑΣ ΑΥΤΟΥ
—- . —-

Δώη σοι Κύριος νούν μεταμελούμενον, μετανοίας τε πόθου καί επιστροφής!

Πατριάρχα μου.
Έθελοτυφλών καί, ολίγου δείν, πείθων σχεδόν πάντας, επιμένεις καί ισχυρίζεσαι ότι κινείσαι ανοθεύτως, ασυγκεράστως καί άνευ τής παραμικράς ωσμώσεως, μόνον επί τή βάσει εκκλησιαστικών κριτηρίων καί, ακραιφνώς, εντός τής Όρθοδόξου Παραδόσεως, είς τά καθ’ ημέραν αναφυόμενα καί προκύπτοντα εκκλησιαστικά θέματα-ζητήματα;
Ίσχυρίζεσαι ότι τό Ουκρανικόν αντιμετώπισες ώς καθαρώς εκκλησιαστικόν γεγονός, καί δέν συνεπορεύθης συνδιαχειριζόμενος τούτο ώς «αξεσουάρ» τής πολιτικής;
Πώς τό προϊόν τής αγαπητικής καί ποιμαντικής μερίμνης τής Μητρός εκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως πρός τόν χειμαζόμενον ευσεβή Ουκρανικόν λαόν, λόγω ποικίλων διασπάσεων, ήτοι -ή Αυτοκεφαλία τής Έκκλησίας τής Ουκρανίας- έγινε αιτία αποτελεσμάτων διασπάσεως, μίσους καί τόσων άλλων κακών; Πού στέκει καί χωράει τό … «αγαπητική»;!
Ή ανιστόρητη καί ύποκειμενική-Παπική ποιμαντική, ποιό ιστορικό καί ηθικό έρισμα, έκ τού ευαγγελίου αρυόμενα, στηρίζουν τοιαύτην ενέργειαν; ΄Ασοφος -χωρίς ίχνος φόβου Κυρίου-, ασεβής, ανιστόριτος συλλαμβάνεσαι-απαντάσαι καί αποδεικνύεσαι. Read more »

ΚΡΕΙΣΣΟΝ ΚΥΩΝ ΖΩΝ Ή ΛΕΩΝ ΤΕΘΝΗΚΩΣ

( Ἐκκλησιαστῆς 9,4)

(=Είναι προτιμότερο ένα σκυλί ζωντανό, παρά ένα λιοντάρι ψόφιο)

Τοῦ ἀρχιμ. Μαξίμου Καραβᾶ

ΕΕἰς τά παλαιότερα χρόνια, εἰς τά ἀνάκτορα τῶν βασιλέων ἤ τῶν αὐτοκρατόρων, πρό τῶν θυρῶν τῶν ἀνακτόρων, ὑπῆρχαν μαρμάρινα ἀγάλματα λεόντων, εἰς ὁρισμένας δέ περιπτώσεις ὑπῆρχαν καί ζῶντες λέοντες. Τοῦτο ἐσήμαινε, ὅτι οἱ φύλακες τῶν βασιλέων ἤσαν δυνατοί καί ἄφοβοι, ὡς λέοντες. Καί εἰς τήν ἐκκλησία, εἰς τό Δεσποτικό θρόνο, ὑπάρχουν μαρμάρινοι ἤ ξύλινοι λέοντες, ποὺ σημαίνει ὅτι οἱ ἐπίσκοποι,  ποὺ ἔπρεπε νά εἶναι καί φρουροί τῆς Ἐκκλησίας, πρέπει νά εἶναι δυνατοί καί ἄφοβοι ὡς οἱ λέοντες.
Οἱ Ἀρχιερεῖς μας, καυχώνται ὅτι εἶναι εἰς »τύπον» Χριστοῦ καί διάδοχοι τῶν Ἀποστόλων. Ποιός ὅμως ἐκ τῶν Ἀποστόλων καὶ ὁ Κύριος Ἠμῶν Ἰησοῦς Χριστός, μᾶς ἔδωσε τέτοιο παράδειγμα νά ὑπακούωμεν εἰς ἀντχρίστους καί ἄθεους νόμους τῶν ἀπίστων ἀρχόντων; Ἅς θυμηθοῦμε τήν ἀπάντηση τοῦ Πέτρου καὶ τῶν Ἀποστόλων πρός τό συνέδριον τῶν ἱερέων καί ἀρχιερέων ὅταν τούς ἀπείλησαν ἀπαιτώντας νά μήν ξαναμιλήσουν γιά τήν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ. Τότε ὁ Ἀπόστολος Πέτρος, ἔξ’ὀνόματος καί τοῦ Ἰωάννου, μέ καρδίαν ἄφοβον τούς ἀπήντησε: “πέστε μας τί εἶναι σωστό, νά πειθαρχοῦμε εἰς τόν Θεόν ἤ εἰς τούς ἀνθρώπους”; «Πειθαρχεῖν δεῖ Θεῶ μᾶλλον ἤ ἀνθρώποις» (Πράξ. 5,29) καί συνέχισαν τό κήρυγμα.
Ἐρχόμεθα τώρα εἰς τήν σημερινήν ἐποχή, τῶν διαδόχων τῶν Ἀποστόλων.  Πῶς ἀντέδρασαν εἰς τούς ἀντίθεους καί ἀντίχριστους νόμους τῶν σημερινῶν κρατούντων ἔν Ἑλλάδι; Σιγή ἰχθύος!  Ἀντιθέτως, ἀπεφάσισαν νά κλείσουν τούς Ἱερούς Ναούς καί νά μᾶς ἀπαγορεύσουν τήν συμμετοχή μας εἰς τήν Ἐκκλησίαν, καθώς καί τήν Θεία Κοινωνία, συμβουλεύοντάς μας νά παρακολουθούμε τίς ἀκολουθίες τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς καί αὐτοῦ τοῦ Παναγίου Πάσχα, ἀπό τηλεοράσεως, χωρίς Θεία Κοινωνία.  Δηλαδή «φᾶτε μάτια ψάρια…», ὅπως λέει ὁ λαός. Ἀλλά
Read more »

Η ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ

& ΟΧΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΠΙΣΤΟΥΣ

 Δια τον πιστό, πρόβλημα δεν υπάρχει. Εκείνοι όμως οι οποίοι αμφιβάλλουν ή φοβούνται μην πάρουν κάποια αρρώστια με τη Θεία Κοινωνία, όσοι δεν πιστεύουν στην ουσία της Θείας Κοινωνίας, αυτοί που δε έχουν λόγο να μεταλάβουν και είναι δικαίωμά τους, πρέπει να απέχουν. Ας αφήσουν όμως τους άλλους ήσυχους. Είναι μάλιστα παρατηρημένο ότι οι μη πιστεύοντες είναι κυρίως εκείνοι οι οποίοι περισσότερο ομιλούν δια τους κινδύνους από τη Θεία Κοινωνία

Ένας ιος αρκουσε για να φανερωσει

τη γυμνια της παπικης κακοδοξιας

 

Read more »

Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΗΘΙΚΟΛΟΓΙΑ ΟΥΤΕ ΚΑΘΗΚΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΑΛΛΑ ΣΥΝΑΦΕΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΑΣ ΜΕ ΤΟ ΑΠΟΛΥΤΡΩΤΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΜΑΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ

ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ
Για να ζήσει ο άνθρωπος αληθινά από αυτήν εδώ την πρόσκαιρη ζωή την Βασιλεία του Θεού μέσα του δεν χρειάζεται να ματαιοπονεί ψάχνοντας τρόπους πως θα εργαστεί πνευματικά, παρά μόνο, να συνδεθεί με τον Θεάνθρωπο Ιησού Χριστό αποδεχόμενος το απολυτρωτικό Του έργο. Αυτό είναι το βασικό και η αρχή της εν χριστώ ζωής….
Πατῆστε τον τίτλο και διαβᾶστέ το σε pdf:

Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ…_

ΚΑΠΟΙΟΙ ΑΘΕΟΙ ΕΒΓΑΛΑΝ ΤΑ ΛΥΣΣΑΚΑ ΤΟΥΣ! ΣΥΓΚΡΙΝΟΥΝ ΤΑ ΑΣΥΓΚΡΙΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΙΣΟΠΕΔΩΝΟΥΝ ΟΛΑ. ΦΕΡΝΟΥΝ ΩΣ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΟΝ ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΗ ΠΑΣΤΟΡΑ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟ, ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

Ειναι οντως σε ιερεα το πρωτο κρουσμα κορωνοϊου στην Ουασιγκτον;

Έτσι γράφτηκε, γενικά και αόριστα και άκρως παραπλανητικά
Όπως βλέπουμε, πρόκειται για λειτουργό της λεγόμενης «Επισκοπικής Εκκλησίας» (μιας προτεσταντικής χριστιανικής κοινότητας της Αμερικής), και όχι για ιερέα της Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Εκτός του ότι ο ιερέας θα μπορούσε να μεταδώσει τον ιό με τη χειραψία π.χ. (πράγμα που αναφέρεται στο ρεπορτάζ, ότι χαιρέτησε διά χειραψίας τους πιστούς), πρέπει να γνωρίζουμε ότι δεν τίθεται καν θέμα σύγκρισης των κληρικών και των τελετών των διαφόρων προτεσταντικών κ.λ.π. ομάδων με τους ιερείς και τα μυστήρια της αρχαίας Εκκλησίας του Χριστού, της Ορθόδοξης. Προφανώς δεν το καταλαβαίνουν αυτό οι προκατειλημμένοι εναντίον της, αλλά το καταλαβαίνουν πολλοί ρωμαιοκαθολικοί και προτεστάντες, οι οποίοι κατά καιρούς μεταστρέφονται στην Ορθοδοξία.
Ότι οι ρωμαιοκαθολικοί και οι προτεστάντες φοβούνται το θέμα της θείας κοινωνίας, το γνωρίζουμε από παλιά. Γι’ αυτό το 2010, λόγω της «γρίπης των χοίρων», ο μητροπ. Μεσογαίας έγραφε: Read more »