Σκοπια, Οὐνια, Ιστορικη αναδρομη

Ὁ Παπας δια των Σκοπιων & της Ουνιας στα Βαλκανια

Τὸ Ἑλληνικο Ἔθνος και ἡ Ὀρθοδοξια ἂς τελουν σε συναγερμο.

• (Ἑπιστολὴ Ἕλληνος πατριώτου, ποὺ γνωρίζει πολύ καλά τὴν Ἰστορία τῆς Φλώρινας. Τὴν ἔστειλε στὸν Μητροπολίτη Φλωρίνης, Πρεσπῶν & Ἐορδαίας π. Αὐγουστῖνο, ποὺ εἶναι τὸ μεγάλο ἐμπόδιο τῶν Σκοπιανῶν. Τὴν ἔστειλε στὶς 31.5.1993 καὶ παρουσιάζει μὲ ἀτράνταχτα στοιχεῖα, ὅτι κύριος ὑποκινητής τοῦ Σκοπιανοῦ εἶναι τὸ Βατικανό καὶ ἡ Οὐνία)

«Σεβασμιώτατε,

   Τολμώ να σας υποβάλω την παρούσα και να σας γνωρίσω ότι από μελέτη εγγράφων και προφωρικῶν πληροφοριών έχω καταλήξει στα έξεις συμπεράσματα:

1) Ότι πίσω από τὰ Σκοπιά είναι ο Πάπας και το Βατικανό, οι πανίσχυρες δυνάμεις που προστατεύουνε τα Σκοπιά από την Αμερική και την Ευρώπη.

2) Ο Πάπας προ ημερών ἐπισκεύτηκε τα Τίρανα και τοποθέτησε τρεις Καθολικούς Μητροπολίτας.

3) Αλβανός ἱερομένος οὐνίτης από Αμερική προ έτους μετέβη στην Κορυτσά για να δημιουργήση Αλβανική τάχα Μητρόπολη, μα οι χριστιανοί της Κορυττσάς τον έδιωξαν με τις πέτρες, ταχθέντες με την Ελλάδα.

4) Η Ιστορία των οὐνιτῶν στην Μακεδονία αρχίζει με την Βουλγαρική εξαρχία εναντίον της Ελληνικής Ορθοδοξίας και του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Την εποχή αυτή οὐνίτης Μητροπολίτης κατείχε τον Μητροπολιτικό θρόνο του Κιλκίς (1870 – 1889), συνεργαζόμενος με την εξαρχία της Βουλγαρίας.

5) Η Βουλγαρική εξαρχία, και οι Βούλγαροι σήμερα με την ΔΟΡΑΝ των Μακεδόνων των Σκοπίων ἐργάζονται κατά της Ορθοδοξίας με μακροχρόνια προοπτική και με τὴν Σατανικὴ βοήθεια του Παπά, παγκοσμίως.

          Υπάρχουν ακόμη σε χωριό των Γιανιτσῶν 50 _ 70 οικογένειες οὐνιτῶν η μαγιά των Οὐνιτῶν στην Μακεδονία.

Η Γαλλία και η Αυστραλία προ των Βαλκανικών πολέμων εργαζόταν για τον Παπά και την Οὐνία. Κατ’ αρχάς η Ορθόδοξη Τσαρική Ρωσία ἀντετάχθηκε κατά του Παπά και της Οὐνίας, μα κατόπιν ο Ρωσικός Πανσλαυισμόςσυνετάχθη με την Βουλγαρική ἐξαρχία και τοὺς οὐνῖτες δια των οποίων πίστευε στην επιβολή του Πανσλαυισμοῦ.

Συμπέρασμα

Σήμερα τὰ γεγονότα μας ὁδηγοῦνε στὸ συμπέρασμα ὅτι ἡ διάλυση τῆς Γιουγκοσλαβίας διὰ τῶν καθολικῶν Κροατῶν καὶ τῶν Μουσουλμάνων τῆς Βοσνίας εἶναι ἔργο τοῦ Βατικανοῦ καὶ τοῦ Πάπα διὰ τὴν ἐπιβολὴ του στὴν Ὀρθοδοξία, καὶ στὴ Βαλκανικὴ, μέσω τῶν Σκοπίων ποὺ θὰ χρησίμευαν σὰν βάση τοῦ Βατικανοῦν.

Ἡ Ὀρθόδοξη Σερβία καὶ ἡ Ἑλλὰς ἔπρεπε νὰ περικυκλωθοῦν καὶ νὰ ἀπομακρινθοῦν ἡ μία ἀπὸ τὴν ἄλλη. 

Σὰν δεύτερο βήμα εἶναι ἡ ἀπόσταση τῆς Μακεδονίας ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα καὶ ἡ δημιουργία τῆς Μεγάλης Μακεδονίας ἡ ἐκκλησία τῆς ὁποίας διὰ τῆς Οὐνίας θὰ ὑπόκειται στὸ Βατικανὸ,

Ἡ Ὀρθόδοξη Σερβία Ξεδοντιάζεται κατόπιν θὰ ἔρθη ἡ σειρα τῆς Ἑλλάδος.

Τὸ Ἑλληνικὸ Ἔθνος καὶ ἡ Ὀρθοδοξία ἂς τελοῦν σὲ συναγερμό.

Ὅργανα τῶν Σκοπιανῶν στὴν Φλώρινα μὲ τὴν χρηματικὴ βοήθεια τοῦ Βατικανοῦ ἔχουν ἐγκατασταθεῖ σὲ ἀμφότερα μεγάλα κόμματα καὶ μὲ ἐξαγορὰ ἀνθρώπων καὶ ὑπερεσιῶν ὁργανώνουν τὸν Νομὸ Φλωρίνης ὅπως πάντα.

Στόχος τοὺς πρῶτος εἶναι ὁ Γέροντας Ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος τῆς Φλώρινας, ποὺ εἶναι μεγάλο ἐμπόδιο στὰ σχεδιά τους.

Read more »

Οι διαφορές ανάμεσα στη Ορθοδοξία και τον παπισμό

ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΚΑΙ ΠΑΠΙΣΜΟΥ – ΚΑΚΟΔΟΞΙΕΣ ΤΟΥ ΠΑΠΙΣΜΟΥ

Αναδημοσίευση: Εκ του τεύχους «Εν συνειδήσει» – Ι.Μ. Μεγάλου Μετεώρου

Οι διαφορές ανάμεσα στη Ορθοδοξία και τον παπισμό είναι πολλές και μεγάλες, παλαιές και νεότερες και αφορούν τόσο σε δογματικά ζητήματα όσο και σε θέματα εκκλησιαστικής εμπειρίας, λατρείας, τέχνης και γενικώτερα αντιλήψεων και βιοθεωρίας. Θα επιχειρήσουμε εδώ μία συνοπτική παρουσίασή τους αντλώντας από τα κείμενα των Αγίων Πατέρων και συγχρόνων θεολόγων, Μητροπολιτών και Γερόντων της Εκκλησίας μας, οι οποίοι με ενάργεια και ορθόδοξο φρόνημα αναδεικνύουν την παρεκτροπή από την ορθή πίστη και τις κακοδοξίες του παπισμού.
Για την καλύτερη κατανόηση των διαφορών ορθοδοξίας και παπισμού είναι απαραίτητο να εξετάσουμε συνολικά τον εκκλησιαστικό, κοινωνικό και πολιτικό περίγυρο της εποχής. Για τον σκοπό αυτό παραθέτουμε πολύ σύντομα κάποια ιστορικά γεγονότα που στάθηκαν σταθμοί στην γέννηση του παπισμού και στην πορεία του προς την διαίρεση και το σχίσμα.

Ιστορική αναφορά Read more »

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΑΦΟΥ ΤΥΧΙΚΟΣ ΔΕΝ ΔΕΧΘΗΚΕ ΤΗΝ ΚΑΡΑ ΤΟΥ «ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΠΑΥΛΟΥ» ΣΤΗΝ ΠΑΦΟ, ΠΟΥ ΘΑ ΤΗΝ ΜΕΤΕΦΕΡΑΝ ΚΑΡΔΙΝΑΛΙΟΙ ΑΠΟ ΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟ.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΑΤΗ ΤΩΝ ΛΕΙΨΑΝΩΝ, ΠΟΥ ΞΕΦΟΥΡΝΙΖΟΥΝ ΣΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΤΑ ΥΠΟΓΕΙΑ ΤΟΥ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ

Τό ποσο γνησια εἶναι τά λειψανα που θὰ ἔστελνε στην Πάφο το Βατικανό μᾶς δίνει ἀπάντηση ὁ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ, Ο ΦΩΤΗΣ ΚΟΝΤΟΓΛΟΥ & ὁ καθηγητής τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν Ν. ΤΩΜΑΔΑΚΗΣ

Καί οἱ τρεῖς ἀμφισβητοῦν για την γνησιότητα τῆς καρας τοῦ ἀποστόλου Ἀνδρέα που ξεφούρνισαν τα ὑπόγεια του Βατικανοῦ. Δεῖτε τό ἀγαλματίδιο, που παρέδωσαν οἱ καρδινάλιοι & τό προσκυνοῦσαν οἱ πιστοί το 1964 στην Πάτρα

Οἱ αείμνηστοι μάρτυρες εἶναι παρόντες, ἄς μη το πιστεύουν οἱ ἄπιστοι, δικαίωμά τους, και ἀπο τοὺς τάφους γίνονται μάρτυρες ὑπερασπίσεως στον ἀδίκως διωχθέντα ὀρθόδοξο ἱεράρχη Παφου Τυχικό. Ὁ Ὀρθόδοξος ἐπίσκοπος & καλὸς ποιμένας τῆς Πάφου, δὲν δέχθηκε νά φέρουν την «κάρα τοῦ ἀποστόλου Παύλου» ἀπό το Βατικανό οἱ καρδινάλιοι, για να μη πέσει το ποιμνιό του στην παγίδα τους

Μητροπολίτης Φλωρίνης Αὐγουστῖνος ἀπαντᾶ:

Η ΑΠΑΤΗ ΤΩΝ ΛΕΙΨΑΝΩΝ ΤΟΥ ΒΑΤΙΚΑΝΟY

https://youtu.be/Fd-3se8OFM8?si=bESqBbL8_D85vjWg

«…Τιμῶ τά λείψανα, τιμῶ τὰ λείψανα τὰ ἀληθινά. Δὲν θέλω νὰ πάθουμε ὅτι ἐπάθαμε μέ τό Βατικανό, διότι ξέρετε ὅτι τὰ ὑπόγεια τοῦ Βατικανοῦ εἶναι γεμάτα ἀπό κόκκαλα, κόκκαλα δῆθεν ἁγίων, πού μάζευαν χρόνια.
Ἔχω μια ὑπόνοια σοβαρά, ὅτι ὁ Πάπας κραττᾶ τά πραγματικά λείψανα καὶ μᾶς δίνει τά ψευδή λείψανα, γιὰ νὰ μᾶς ἀπατήση.
Κάτι ἐπ᾽αὐτοῦ. Δὲν θέλω νὰ σκανδαλίσω τάς ψυχάς, διότι μιά ψυχή που πιστεύει καὶ ἂν ἀκόμη τὸ λείψανο δὲν εἶναι πραγματικό, ἔχει τὴν χάρη τοῦ Θεοῦ, ἄλλα δὲν θέλω νὰ γίνουμε θύματα ἀπάτης τοῦ Βατικανοῦ,τό ὁποῖο ἀδειάζει τίς ἀποθῆκες του και τὰ σκορπίζει δεξιά καὶ ἀριστερὰ καὶ κραττᾶ τὰ πραγματικά λείψανα.
Κάτι ἐπ᾽ αὐτοῦ σπουδαῖο εἶπε ὁ Τωμαδάκης, ὁ καθηγητής τῆς Φιλοσοφίας, ὁ ὁποῖος ἐμελέτησε κάτω τάς κεφαλάς καὶ ἀπέδειξε, ὅτι ἐκεῖ μέσα ὑπάρχει μιὰ μεγάλη ἀπάτη.

Ὁ καθηγητής Ν. Τωμαδακης πού τόν μνημονεύει στήν ὁμιλία του ὁ ἀγωνιστής ἱεράρχης π. Αὐγουστῖνος, ἔδωσε στην δημοσιότητα 4 ἐπιστολές στην ἐφημεριδα «ΤΥΠΟΣ τον Ὀκτ. τοῦ 1964, ποὺ ἦρθε στὰ χέρια μας, ἀμφισβητεῖ την γνησιότητα τῆς κάρας «τοῦ ἀπόστολου Ἀνδρέα», που ἔφεραν καρδινάλιοι ἀπό το Βατικανό.  Κάτι παρόμοιο θὰ κάναν & με τοῦ ἀποστόλου Παύλου (Δεῖτε φωτογραφικῶς ἕνα ἀπόσπασμα τῆς πρώτης ἐπιστολῆς).

Ὁ γνωστὸς σε ὅλους μας μεγάλος ἁγιογράφος Φώτης Κόντογλου ἔφριξε ὅταν εἶδε τὸ ἀγαλματίδιο, ποὺ ἔφεραν οἱ καρδινάλιοι με την κάρα και γράφει ἀπαξιωτικά γι᾽αυτήν.

ΠῼΣ ΗΡΘΕ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ ΑΥΤΗ Η ΠΑΛΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ;

Χέρι Θεοῦ τὴν ἔφερε, την ἐπόμενη ἡμέρα που καταδικάστηκε ὁ ἀθῶος ΤΥΧΙΚΟΣ ἀπό το δικαστήριο του Ἄννα και τοῦ Καϊαφα. Ηταν περασμενη ὡρα τα μεσανυκτα και πιάσαμε ἕναν φάκελο ἀπό τα ἀρχεῖα τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου, τό πρῶτο που ἦρθε στά χέρια μας ἦταν, αυτή ἡ πολύτιμη για την στιγμή ἐφημερίδα, τοῦ 1964.

Ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης Αὐγουστῖνος εἶναι παρόν ὅταν χρειαζόμεθα την βοήθειά του & τηρεῖ τον λόγο, που ἔδωσε σε κήρυγμά του: «Εγώ θα φύγω, πού θα πάω; Ὅπου και αν πάω, αν δῶ ὅτι η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ κινδυνεύει θα κάνω επανάσταση θα χτυπήσω συναγερμό. Δεν θα αφήσω την Εκκλησία του Χριστού ούτε στους αθέους ούτε στους μασόνους ούτε στους οικουμενιστάς…».
Αὐτὴν τη στιγμή διώκεται ἕνας ἐπίσκοπος για τα ὀρθόδοξα φρονήματά του, ὁ Τυχικός & κάποιοι ἱερεῖς ὀρθόδοξοι που ἐφαρμόζουν τους ἱερους κανόνες. Δεν εἶναι ἀνωτερος ἀπό τους Ἱερους Κανόνες ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος που ἀγκαλιάζει τους αιρετικούς και δημιουργεῖ σχίσματα στην Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, διώκοντας τους ὀρθοδόξους.
Διαβᾶστε πόσο φρικιαστική παρουσιάζει, ὁ γνωστός ἀείμνηστος μεγάλος ἁγιογράφος Φώτης Κόντογλου ὅταν ἀντίκρισε σε φωτογραφίες την κάρα, τοῦ «ἀποστολου», τότε «Ἀνδρέα», που ἔφεραν στην Πάτρα οἱ καρδινάλιοι ἀπό τὸ Βατικανό. Τό ἴδιο τώρα θα γινόταν μὲ «την κάρα τοῦ ἀποστόλου Παύλου. Πῶς μποροῦμε ἐμεῖς νὰ ἐμπιστευτοῦμε το Βατικανό μὲ την  ἀπαίσια και σκοτεινή ἱστορία του. Δεν θέλουμε δωρα ἀπό τα χέρια τους. «Φοβοῦ τους Δαναούς και δωρα φέροντες». Κεφαλές ἀμφιβόλου προελεύσεως, Παπῶν ἤ καρδιναλιων δεν προσκυνοῦμε οἱ ὀρθόδοξοι.

Η ΚΑΡΑ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ

Τοῦ κ. ΦΩΤΙΟΥ ΚΟΝΤΟΓΛΟΥ

Ἔχω ἐμπρός μου μίαν φωτογραφία τῆς λεγομένης λειψανοθήκης τοῦ λειψάνου αὐτοῦ. Ἀλλὰ ἀντί λειψανοθήκης, βλέπω μίαν κακότεχνη γλυπτή κεφαλή, ἡ ὁποία, ὄχι μόνο σεβασμὸ δὲν προκαλεῖ, ἀλλὰ καὶ ἀποτροπιασμό, ὅπως  εἶναι τοποθετημένη, μὲ ἕνα λεπτό λαιμό, ἐπάνω σέ μιὰ βάσι ποὺ ὁμοιάζει μὲ ὤμους ἀνθρώπου. Τό θέαμα εἶναι μακάβριο, ὡς νὰ πρόκειται περὶ νεκρικῆς προσωπίδος. Read more »

Περιστατικο της ψευτοαγιας Τερεζας

με το αρχιεπισκοπο Σεραφειμ

Η ψευτοαγία του Βατικανου Μητερα Τερέζα επισκέφτηκε τον αρχιεπίσκοπο Σεραφείμ στην ‘Αρχιεπισκοπή και ζήτησε να τον δῆ. Ὲκεῖνος γιᾳ νά τήν ξεφορτωθῆ ειπε με δυνατή φωνή: Να την πεῖτε ότι δεν είμαι εδω. Εκείνη το άκουσε και έφυγε μόνη της

ΟΙ ΨΕΥΤΟΑΓΙΟΙ ΤΟΥ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ

• Η μητερα Τερεζα φον Καλκουτα (1910-1997) ελαβε εκατονταδες εκατομμυρια δωρητες για τα νοσοκομεια της – τα οποια χαρακτηρισε ” σπιτια για τους αρρωστους -, αλλα εβαλε τα περισσοτερα χρηματα στις ταμειακες μηχανες του Βατικανου. Πηγαινε ασθενεις σε επισφαλη κατασταση, χωρις θεραπειες και φροντιδα, πολλοι ασθενεις απλα στοιβαγμενοι στο εδαφος περιμενοντας τον θανατο. Οι γιατροι περιεγραψαν αυτα τα μερη ως ” Σπιτια του Θανατου ” ή ” νεκροτομειο ” στα πλαισια της ΠΟΥ (Παγκοσμια Οργανωση Υγειας).

Έστω αργά, κάποτε αποκαθίσταται η αλήθεια…
Ήταν απορίας άξιον… είναι ποτέ δυνατόν να βγει κάτι καλό από μια γενιά καλλικαντζάρων (σκιπταραίων-αλβανών);;; Είναι δυνατόν να βγει κάτι καλό από έναν όχλο δίποδων των οποίων η «λαϊκή» τους παροιμία είναι η εξής:
«Κάνε κακό για να δεις καλό» !!!

Ένας άγγελος έστειλε από την κόλαση..
Η αλήθεια για τη Μητέρα Τερέζα (που την έλεγαν όσοι την ήξεραν ακριβώς ως (” Άγγελος του Θανάτου ”), τα σπίτια τους για τους άρρωστους, ονομάστηκε ” σπίτια νεκροτομείου ” από γιατρούς του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας. Read more »

ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΠΟΛΛΑ ΛΟΓΙΑ

ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΟΥΜΕ ΟΤΙ Ο ΠΑΠΑΣ ΠΟΥ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΥΠΟΤΑΞΗ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, ΜΕ ΤΗΝ ΒΟΗΘΕΙΑ ΤΟΥ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ

ΤΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΠΡΟΣΦΑΤΟ ΒΙΝΤΕΟ

ΤΑ ΛΕΕΙ ΟΛΑ

————

————

ΤΑ ΑΙΣΧΗ ΤΩΝ ΠΑΠΩΝ

Από βιβλίο π. Χριστοφόρου Καλύβα«ΠΑΠΙΚΟΣ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΣ», σελ. 18-20, έκδοση 1964

Παρακολουθήστε την ηθική κατάπτωση των παπών με τα κοσμικά μυαλά και τις κοσμικές επιδιώξεις.
Σέργιος ο Γ΄ (911), Ιωάννης ο Ι΄(928), Ιωάννης ο ΙΒ΄ (963) «ήσαν υποχείριοι φαύλων γυναικών».
Οι πάπαι των χρόνων αυτών ήσαν ως επί το πλείστον «άνδρες διεφθαρμένοι και θηλυπρεπείς» και εξ αυτού προήλθε και ο μύθος του Ροΐδη «η πάπισσα Ιωάννα. Ὁ πάπας Ἰωάννης ὁ Η΄, εμπλακεὶς μετὰ τοῦ Αὐτοκράτορος Ὄθωνος ἠτύχησε νὰ κατηγορηθῇ για ἐγκλημα καὶ νὰ ὑποστῆ δοκιμασίες λόγῳ τῶν κοσμικῶν του ἐπιδιώξεων. Μέσα εἰς ένα χρονικὸ διάστημα 100 ἐτῶν παπικῆς διαφθορᾶς, ἕνας Σίλβεστρος Β΄ (999-1003) ὕψωσε τὸ ἀνάστημά του, ἐνῶ ὁ Βενέδικτος ὁ Θ΄ (1033-1048), ὁ ὁποῖος ἔγινε πάπας μόλις 10 ἐτῶν! «κατήσχυνε δια τῶν αἰσχροτέρων πράξεων τὸν παπικὸν θρόνον» τὸν ὁποῖον ἐπώλησεν εἰς τὸν Γρηγόριον τὸν Στ΄, ἀντὶ χιλίων ἀργυρῶν. Φοβερός καὶ τρομερὸς πάπας ὑπῆρξε ὁ Γρηγόριος ὁ Ζ΄ (1073-1085), κλασικὸς τύπος κοσμικοῦ ἄρχοντος, ὁ ὁποῖος ἀνάγκασε τὸν αὐτοκράτορα Ἑρρῖκο, ὁ ὁποῖος ἀντιτίθετο εἰς τοὺς σκοπούς του, νὰ ζητήσῃ συγχώρησι κατὰ τὸν πλέον ταπεινωτικὸν καὶ ἐξευτελιστικὸν δι᾽ αὐτοκράτορα τρόπον. Ὁ ἱστορικὸς σημειώνει: «Ὁ αυτοκράτωρ ὑπεχρεώθη νὰ περιμένη πρὸ τοῦ φρουρίου ὁπου εὑρίσκετο ὁ πάπας εν καιρῷ δριμυτάτου χειμῶνος τρεῖς ἡμέρες γυμνόπους καὶ ἐνδεδυμένος ἐνδυμα μετανοίας». Καὶ μεταμελήθη βέβαια ὁ Ἑρρῖκος διὰ τὴν ταπείνωσιν κατορθώσας νὰ πετάξη ἀπὸ τὸν παπικὸ θρόνο τὸν Γρηγόριο, ἀλλ᾽ ὅμως παραμένει τὸ στίγμα τῆς ἠθικῆς τοῦ παπισμοῦ ἀνεξίτηλο.

Εν μέσω ἐναλλαγῶν τῆς παπικῆς καὶ κοσμικῆς ἐξουσίας οἱ ἀρχιερεῖς τῆς Ρώμης, ὅπου οἱ μὲν καθαιροῦσαν τοὺς δὲ καὶ οἱ δὲ δι᾽ ἀφορισμῶν ραδιουργιῶν καὶ συνωμοσιῶν ἐταπείνωναν καὶ ἐξηυτέλιζαν τοὺς δέ, τὸ παπικὸν κράτος εὑρίσκετο ὑπὸ διαρκῆ σύνθεσι καὶ ἀποσύνθεσι, ἀναλόγως τοῦ ψυχικοῦ δυναμισμοῦ τῶν ἀρχιερέων τῆς Ρώμης καὶ τῶν περιστέσεων, διότι, μὴ λησμονοῦμε ὅτι οἱ πάπαι ὑπῆρξαν καὶ μεγάλοι καιροσκόποι, πονηροὶ καὶ χαμαιλέοντες, ἐεκτὸς ἐλαχιστοτάτων ἐξαιρέσεων οἱ ὁποῖοι κατὰ βάσι συμφωνοῦσαν ὡς πρὸς τὴν ἀνάγκη τῆς παντοκρατορίας τῶν παπῶν.

Ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος περισσότερο ἀπό κάθε ἄλλο ἐξύψωσε τὸν παπισμὸ εἶναι ὁ Ἰννοκέντιος ὁ Γ΄ (1198). Αὐτὸς κατώρθωσε νὰ ἐπιβάλῃ τὸ θέλημά του σε ἐπισκόπους καὶ αυτοκράτορες, καὶ τὴν δύναμη αὐτή διωχέτευσε εἰς τοὺς μετέπειτα πάπες, οἱ ὁποῖοι ἐπλούτιζαν καταπληκτικά. Τὴν δύναμι τῶν παπῶν καὶ τοὺς χρόνους αὐτοὺς, γράφει ὁ ἱστορικός, «μαρτυροῦσι καὶ τὰ ἔθιμα νὰ ἀσπάζωντται πάντες, μηδὲ τῶν αὐτοκρατόρων ἐξαιρουμένων, τὸν πάδα τοῦ πάπα, ἐπισκεπτόμενοι αὐτόν, νὰ κρατοῦν δὲ ακόμα καὶ οι ἡγεμόνες τοὺς ἀναβολεῖς τοῦ πάπα ἱππεύοντος, ἂν ἦταν παρόντες (*)

——-

(*)μεταλλικός κρίκος που κρέμεται από τη σέλα. Χρησιμεύει στον αναβάτη για να ανέβει πάνω στη ράχη του ζώου).

ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ, ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΚΟΣΜΑ, ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΕΝΩΣΗ Ο ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ!!!

Τι κρυβεται πισω απο το Μεταναστευτικο [ΒΙΝΤΕΟ 2019]

Ο καθηγητής κ. Ιω. Μάζης

—

«Παπας» Φραγκισκος: Ο διαπρυσιος «κραχτης» της λαθραιας μεταναστευσεως!

Ο ΠΛΕΟΝ διαπρύσιος κήρυκας τῆς Νέας Τάξεως Πραγμάτων κ. Φραγκίσκος, μίλησε καὶ πάλι γιὰ τοὺς «δυστυχισμένους» λαθρομετανάστες, ποὺ «τυχαίνει» νὰ εἶναι στὸ σύνολό τους μουσουλμάνοι, καὶ ἐπισήμανε τὶς ὑποχρεώσεις μας πρὸς αὐτούς. Δεῖτε τὴν εἴδηση: «Οἱ μετανάστες εἶναι τὸ σύμβολο ὅλων τῶν ἀπόκληρων τῆς σημερινῆς παγκοσμιοποιημένης κοινωνίας καὶ ἔχουμε ὅλοι καθῆκον νὰ τοὺς βοηθήσουμε», τόνισε ὁ πάπας Φραγκίσκος στὴ διάρκεια λειτουργίας στὴ Βασιλική τοῦ Ἁγίου Πέτρου μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς ἕκτης ἐπετείου ἀπὸ τὴν ἐπίσκεψή του στὴ Λαμπεντούζα. Παρουσίᾳ μόνο 250 προσκεκλημένων, ἀνάμεσά τους μετανάστες καὶ διασῶστες, ὁ πάπας ὑπογράμμισε ὅτι “οἱ πιὸ ἀδύναμοι καὶ οἱ πιὸ εὐάλωτοι θὰ πρέπει νὰ λαμβάνουν βοήθεια”. “Αὐτό, ἀδελφοὶ καὶ ἀδελφές, εἶναι μία τεράστια εὐθύνη, ἀπὸ τὴν ὁποία δὲν ἐξαιρεῖται κανείς”. “Εἶναι ἄνθρωποι. Δὲν πρόκειται ἁπλῶς γιὰ κοινωνικὰ ἢ μεταναστευτικὰ ζητήματα! Δὲν εἶναι μόνο μετανάστες”, ἐξήγησε ὁ πάπας Φραγκίσκος, ποὺ εἶναι καὶ ὁ ἴδιος γιὸς Ἰταλῶν μεταναστῶν στὴν Ἀργεντινή. Ὁ ἴδιος ἀναφέρθηκε στὴν τύχη τῶν μεταναστῶν “ποὺ πεθαίνουν στὴν προσπάθειά τους νὰ διασχίσουν τὴν ἔρημο”, βασανίζονται καὶ πέφτουν θύματα κακομεταχείρισης σὲ κέντρα κράτησης, προσπαθοῦν νὰ διασχίσουν ἐπικίνδυνες θάλασσες, ποὺ “ἐγκαταλείπονται σὲ κέντρα πάρα πολὺ καιρό, γιὰ νὰ μποροῦν αὐτὰ νὰ ἀποκαλοῦνται “προσωρινὰ”» (Ἱστ. Βῆμα Ὀρθοδοξίας)! Μόνο ποὺ δὲν μᾶς ἐξηγεῖ ὁ λαλίστατος «ἀλάθητος» ποιοὶ χρηματοδοτοῦν καὶ γιὰ ποιὸ σκοπό, τὴν ἐγκατάστασή τους στὴν Εὐρώπη. Ποιοὶ τοὺς ξεριζώνουν ἀπὸ τὶς ἑστίες τους καὶ τοὺς στέλνουν «πακέτο» στὴν γηραιὰ ἤπειρο, μὲ γεμάτα πορτοφόλια καὶ πανάκριβα κινητά. Σιγὰ μὴ τὸ πεῖ…
Την συνέχεια: http://orthodoxostypos.gr/%CF%80%CE%AC%CF%80%CE%B1%CF%82-%CF%86%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CE%AF%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%82-%E1%BD%81-%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%80%CF%81%CF%8D%CF%83%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%BA%CF%81%CE%AC/

ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ

ΜΕ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΦΛΩΡΙΝΗΣ, ΠΡΕΣΠΩΝ & ΕΟΡΔΑΙΑΣ

ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΚΑΝΤΙΩΤΗ & ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΟΜΙΛΙΑΣ ΤΟΥ, ΣΤΑ ΕΡΕΙΠΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΧΙΛΛΕΙΟΥ ΠΡΕΣΠΩΝ, στις 15-5-1988

—————–

—————–
  Μᾶς φέρνουν ἀπὸ τὸν Πάπα οἱ οἱκουμενισταὶ λείψανα δῆθεν ἁγίων, γιὰ νὰ συνιθίζουμε τὶς συμπροσευχὲς μὲ τοὺς καρδιναλίους

ΑΠΑΤΗ ΤΩΝ ΛΕΙΨΑΝΩΝ ΤΟΥ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ

Του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου

————-

———–

Δεν προκειται δια το «σκηνωμα» της Αγιας Ελενης

Του κ. Παναγιώτου Κατραμάδου

Το τελευταίον διάστημα μεγάλην θετικήν προβολήν έλαβεν η έλευσις λειψάνων εκ Βενετίας. Η μοναδικότης του γεγονότος ήτο δήθεν ότι έπειτα από 1700 έτη θα υποδεχθώμεν το «σκήνωμα της Αγίας Ελένης». Όπως εκ των υστέρων απεκαλύφθη δεν πρόκειται δια σκήνωμα, αλλά λείψανα και μάλιστα είναι λίαν αμφίβολον, αν ανήκουν εις την Αγίαν και Ισαπόστολον. Ο Σεβ. Φαναρίου ενώ εγνώριζε την αλήθειαν ετύπωσε και εμοίρασε φυλλάδιον, όπου αναφέρεται ως «σκήνωμα». Παραλλήλως κατεσκεύσασεν ιστοσελίδα, δια σχετικήν ενημέρωσιν του κοινού, εις την οποίαν γράφει και τα εξής:
«Η παρουσία του σκηνώματος της Αγίας Ελένης, το έτος 1204 μ.Χ., στο ναό των Αγίων Αποστόλων Κωνσταντινουπόλεως μαρτυρείται από τον Robert de Cleri και είναι διαφορετική από τη μαρτυρία του Ανδρέα Dandolo, ο οποίος αναφέρεται σε ένα μοναστηριακό προσκυνηματικό ναό της Κωνσταντινουπόλεως, αφιερωμένο στην Αγία, από τον οποίο εκλάπη το ιερό λείψανο»…

Τὴν συνέχεια: http://orthodoxostypos.gr/%CE%BF%CE%BB%CE%B7-%CE%B7-%CE%B1%CE%BB%CE%B7%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1-%CE%B4%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%BF-%CF%83%CE%BA%CE%AE%CE%BD
Η Ι.Μητροπολη Καλαμαριας και οι συναυλιες

• Τρίτη 9 Μαΐου 2017 (11 Μαΐου δύο ημέρες μετά είχαμε την Πανσέληνο του Μαΐου που ονομάζεται Flower Moon, δηλαδή φεγγάρι του λουλουδιού)
  Ο Μητροπολίτης Καλαμαριάς στην ομιλία του στο τέλος της συναυλίας, υποσχέθηκε πως το καλοκαίρι θα διοργανωθεί άλλη μια μεγάλη συναυλία για τον Σταύρο Κουγιουμτζή, στο χώρο εκδηλώσεων του Παλιού Κυβερνείου (Παλατάκι) ή στην κεντρική πλατεία της πόλης. (ΜΑΛΛΟΝ ΚΑΙ ΕΔΩ ΜΕ ΤΗΝ ΑΥΓΟΥΣΤΙΑΤΙΚΗ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟ όπως συνηθίζουν τελευταία και άλλες Μητροπόλεις Δείτε σχετικά – Η Ι.Μητρόπολη Γρεβενών, η Πανσέληνος, ο Κουγιουμτζής και ο “Πολιτισμός” και -Τι συμβαίνει στην Ι. Μητρόπολη Γρεβενών; Αυγουστιάτικη Πανσελήνος στο μνημείο της Ι. Μονής Τορνικίου
  Και τι πειράζει, βρε παιδί μου; η έτοιμη ερώτηση.
  Άμα δεν πειράζει, συνεχίστε τον κατήφορο και ύστερα αναρωτηθείτε, γιατί γίναμε έτσι. Και στην ακόμη παρακάτω συνέχεια αποδώστε την ευθύνη σε κάποιους άλλους με επιχειρήματα (πάντα υπάρχουν τα επιχειρήματα) και πάει λέγοντας…

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΔΩ: http://aktines.blogspot.gr/2017/05/blog-post_89.html#more

ΣΧΟΛΙΟ

Στη σαχάρα του ανεπίτρεπτου συμβιβασμού με τον κόσμο και το φρόνημά του, που αποπνέει πνευματική θνητότητα, ως «δρόσος Αερμών» έπνευσε η αντίδραση του πιστου λαού απέναντι στην επιχειρούμενη καμουφλαρισμένη εκκοσμίκευση. Το αλάνθαστο κριτήριο των πιστών διείδε τον κίνδυνο που ελλοχεύει για τις ψυχές των κεκλημένων στη Βασιλεία του Αρνίου πιστών, και δη των νέων, με αιτία και αφορμή τη σύζευξη ιερού και αν-ίερου, κοσμικού και υπερ-κόσμιου, πνευματικού και α-πνευμάτιστου. Πρόσωπα που ως εκ της θέσεώς τους θα έπρεπε να χαράζουν τη διαχωριστική γραμμή μεταξύ Χριστού και κόσμου (κόσμος=στολίδι με βάση το έτυμο της λέξεως αλλά πώς έχει διαστραφεί η αληθινή έννοια των λέξεων…, άλλωστε κατά την προσφυά παρατήρηση του Θουκυδίδη οι άνθρωποι διαφθειρόμενοι συνδιαφθείρουν και το λεξιλόγιο…)με διαστρέβλωση και διασταλτική ερμηνεία κάποιων εννοιών και πραγματικοτήτων πειρώνται να συμβιβάσουν τα ασυμβίβαστα, να γεφυρώσουν τα αγεφύρωτα, να μείξουν τα άμεικτα. «Εκ του κόσμου λαλούσι» (Α Ιωάννου 4,5). Read more »

ΕΤΟΙΜΑΖΟΥΝ ΠΑΝΗΓΥΡΙΑ ME ΤΟΥΣ ΚΑΘΟΛΙΚΟΥΣ ΣΤΟ ΦΑΝΑΡΙ 

ΚΑΡΔΙΝΑΛΙΟΙ ΘΑ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΝ ΛΕΙΨΑΝΑ ΤΗΣ «ΑΓΙΑΣ ΕΛΕΝΗΣ» ΑΜΦΙΒΟΛΟΥ ΓΝΗΣΙΟΤΗΤΟΣ ΚΑΙ ΠΡΟΕΛΕΥΣΕΩΣ

Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΦΑΝΑΡΙΟΥ ΑΛΛΑΖΕΙ ΤΑ ΕΝΔΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΣΚΗΝΩΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΦΥΓH ΤΙΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ!

Παραμένει άγνωστον αν πρόκειται όντως δια το σκήνωμα της Αγίας Ελένης!
Πανηγύρεις οργανώνει ο Θεοφ. Φαναρίου, δια να ελκύση την προσοχήν του κόσμου, ώστε να προσέλθουν όσον το δυνατόν περισσότεροι εις προσκύνησιν του σκηνώματος της Αγίας Ελένης. Μεταφέρεται δια ευλογίαν η δια συγκέντρωσιν χρημάτων; Η μήπως δια να ενταθούν αι σχέσεις με το Βατικανόν; Ο ίδιος ομολογεί ότι τον εβοήθησεν ιδιαιτέρως ο Παπικός Ιεράρχης της Βενετίας, όπως επίσης ότι η Αποστολική Διακονία αναπτύσσει διαρκώς τας σχέσεις της με την Ρώμην μέσω εκπαιδευτικών προγραμ….
Τὴν συνέχεια · http://trelogiannis.blogspot.gr/2017/02/h.html

Ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αὐγουστίνος Καντιώτης ἀμφισβητεῖ τὴν γνησιότητα τῶν λειψάνων ποὺ ξεφουρνίζουν τὰ ὑπόγεια τοῦ Βατικανοῦ· Ἀκοῦστε τον

ΑΠΑΤΗ ΛΕΙΨΑΝΩΝ ΤΟΥ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ

—————–

————

• Πόσο δίκαιο εἶχε ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης ὅταν ἔλεγε: Οἱ ἀνθέλληνες και οἱ οἰκουμενισται βλέπουν και ζυγίζουν τὶς ἀντιδρασεις τοῦ κόσμου καὶ ἐὰν εἶναι μεγάλες σταματοῦν προσωρινά. Ἀν δὲν ὑπάρχουν ἀντιδράσεις, προχωροῦν ὁλοταχῶς στὴν ὁλοκλήρωση τῶν σατανικῶν τους σχεδίων.

Συνεντευξη του Καρδιναλιου Κοχ στις 26.10.16, στην οποια φαινεται ποσο ενοχλει τους παπικους ο αγωνας των πιστων Ορθοδοξων και τι εχει συμφωνηθει πισω απο την πλατη μας

Στην παρακάτω συνέντευξη (ακολουθούν αποσπάσματα σε μετάφραση) που έδωσε ο καρδινάλιος Κουρτ Κοχ (υπεύθυνος της παπικής έδρας για τον διάλογο με τους Ορθοδόξους), στις 26.10.16, στην γερμανική εφημερίδα «Tagespost» αποκαλύπτεται, τι επιθυμούν οι παπικοί μέσω του “οικουμενικού“ διαλόγου, πόσο προσκολλημένοι είναι στις αιρετικές κακοδοξίες τους, ποιός είναι ο υπόγειος ρόλος των οικουμενιστών «Ορθοδόξων» και προπάντων πόσο τους ενοχλεί (Καρδινάλιους και δημοσιογράφους) το γεγονός, ότι υπάρχουν ακόμα Ορθόδοξοι, που αντιδρούν και χαλούν τα σχέδια τους. Αποκαλύπτονται άμεσα και έμμεσα τα σχέδια των Οικουμενιστών και αναδεικνύεται η σπουδαιότητα των αγωνιστών ομολογητών Χριστιανών. Ο κάθε πιστός Χριστιανός καλείται να βγάλει από την συνέντευξη τα συμπεράσματά του και να αποφασίσει, ποιόν δρόμο, θέλει να ακολουθήσει. Των Πατέρων ή των Μεταπατέρων; Ο καρδινάλιος είναι ξεκάθαρος, τα σχόλια περιττεύουν.

Καρδινάλιος Κουρτ Κοχ: «Οι Εντάσεις στην Ορθοδοξία είναι ένα πρόβλημα για τον οικουμενικό διάλογο»

https://paterikiparadosi.blogspot.gr/2016/10/blog-post_434.html?m=1

ΔΟΚΙΜΑΖΟΥΝ ΤΙΣ ΑΝΤΟΧΕΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Δώστε πόνο στα lidl, φαίνεται ότι τον αντέχουν
γράφει ο Νίκος Β.
Μάθατε όλοι φαντάζομαι το πρόσφατο σκάνδαλο στα υπερκαταστήματα lidl. Η γερμανική αλυσίδα υπερμάρκετ αφαίρεσε τον χριστιανικό σταυρό από την ελληνική σημαία σε επιλεγμένα προϊόντα αρχικά σε δοκιμαστική κλίμακα. Η διοίκηση του γερμανικού κολοσσού, αποφάσισε την παραποίηση του εθνικού συμβόλου ειδικά στην Ελλάδα και σε κάποια προϊόντα, επικολλώντας το αυτοκόλλητο «μια Ελλάδα γεύσεις GR».

H lidl βολιδοσκοπεί έτσι τις αντιδράσεις της κοινής γνώμης προκειμένου να γενικεύσει την παραποίηση αυτή, χάριν του πολυπολιτισμού και του νεοπαγούς «ουδετερόθρησκου» ελληνικού κράτους που ευαγγελίζεται και πραγματοποιεί η αριστεροδεξιά συγκυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ.
Ομοίως είχε γίνει δοκιμαστικά και στην παρέλαση στην πόλη της Ξάνθης επί συγκυβέρνησης ΝΔ-ΠΑΣΟΚ όπου οι σημαίες είχαν αντικατασταθεί από ριγωτά μπλε πανιά χωρίς τον σταυρό, για να μην προσβληθεί η μουσουλμανική μειονότητα. Το σχέδιο του καθεστώτος για την αλλαγή του εθνικού μας συμβόλου σε συνδυασμό με τον διαχωρισμό κράτους – εκκλησίας, και την υποβάθμιση της ελληνικής παιδείας βαίνει καλώς για τις ανάγκες της παγκοσμιοποίησης.
Την συνέχεια εδῶ· http://www.triklopodia.gr

Δε γινεται ανθρωποι που δεν πιστευουν σε πατριδες να σωσουν μια πατριδα,

ουτε να λυσουν τα προβληματα αυτοι που τα δημιουργησαν

Μια πόλη έχει πολλά τείχη και πολλές πύλες και ο εχθρός προσπαθεί να εισέλθει από όλες τις πλευρές. Μπορεί το οικονομικό να είναι το κύριο μέτωπο της μάχης, υπάρχουν όμως και άλλα μέτωπα όπως της παιδείας, της δικαιοσύνης, της θρησκείας, το δημογραφικό, της εθνικής και δημόσιας ασφάλειας κ.λπ. στα οποία ο εχθρός προσπαθεί να επικρατήσει πλήρως. Ο πρώην υπουργός εξωτερικών των Η.Π.Α., Χένρυ Κίσσινγκερ, μετά τα γεγονότα του Πολυτεχνείου το 1973 δήλωσε τα εξής: “ο ελληνικός λαός είναι δυσκολοκυβέρνητος και γι’ αυτό πρέπει να τον πλήξουμε βαθιά στις πολιτισμικές του ρίζες. Τότε ίσως συνετισθεί. Εννοώ δηλαδή, να πλήξουμε τη γλώσσα, τη θρησκεία, τα πνευματικά και ιστορικά του αποθέματα, ώστε να εξουδετερώσουμε κάθε δυνατότητα του να αναπτυχθεί, να διακριθεί, να επικρατήσει, για να μη μας παρενοχλεί στην Ανατολική Μεσόγειο, στη μέση Ανατολή σ’ όλη αυτή την νευραλγική περιοχή μεγάλης στρατηγικής σημασίας για μας, για την πολιτική των Η.Π.Α..” Τo σύνολο των ελληνικών κομμάτων, παρόλο που κάποια από αυτά εμφανίζονται να έχουν διαφορετικές απόψεις ως προς την ακολουθούμενη οικονομική πολιτική ή σε κάποια αλλά θέματα, έχουν συμβάλει στο σχέδιο διάλυσης της πατρίδας μας αφού ως μέλη του ίδιου στρατεύματος αγωνίστηκαν για να γκρεμίσουν κάποιο τείχος ή να ανοίξουν κάποια πύλη, εφαρμόζοντας κατά γράμμα όσα ειπώθηκαν από τον Χένρυ Κίσσινγκερ. Και αν αναλύσουμε ένα προς ένα τα πιο πάνω μέτωπα θα διαπιστώσουμε ότι με όλα αυτά που έχει πετύχει η λεγόμενη Νέα Τάξη Πραγμάτων τα τελευταία χρόνια, η χώρα μας βρίσκεται λίγο πριν την ολική καταστροφή της…
http://www.freepen.gr/2016/10/blog-post_688.html

Δεν γίνεται άνθρωποι που δεν πιστεύουν σε πατρίδες να σώσουν μια πατρίδα,

ούτε να λύσουν τα προβλήματα αυτοί που τα δημιούργησαν. (Β’ μέρος)

Την πρώτη και μεγαλύτερη νίκη που κερδίζουν όσοι κυβερνούν και εξουσιάζουν τον κόσμο είναι ο διαχωρισμός του λαού σε μικρότερα κομμάτια για να μειώσουν τη δύναμή του και να τον ελέγχουν πιο εύκολα. Έτσι έχουμε τη δεξιά, το κέντρo, την αριστερά κ.λπ. Ισχύει πάντα το «διαίρει και βασίλευε». Το να πιστεύουμε ότι όλοι θα γίνουν δεξιοί ή αριστεροί είναι μια ουτοπία. Εδώ είναι που ο ελληνικός λαός θα πρέπει να κάνει την υπέρβασή του και να ξεφύγει από το ιδεολογικό εγώ του και ενωμένος να παλέψει για την σωτηρία της πατρίδας του. Απαραίτητη προϋπόθεση είναι η ύπαρξη του ανθρώπου που θα ενώσει, θα εμπνεύσει, θα οργανώσει, θα επιλέξει, θα κατευθύνει και θα εφαρμόσει το σχέδιο σωτηρίας της πατρίδας. Read more »

ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

  Ὁ ἀγωνιστής ἱεράρχης π. Αυγουστῖνος Καντιώτης στον Αγίο Παντελεήμονα Φλωρίνης, στις 7-3-1971, ἔλεγε:
«Όσο καιρό είμαι εγώ επίσκοπος εδώ, δεν θα πατήσει πόδι φράγκου. Δεν ξέρω τί θα γίνει σ’ άλλες μητροπόλεις, αλλά εδώ τουλάχιστον θα σχηματίσουμε σύνταγμα ηρωϊκό, έτοιμο προς θάνατον. Όσοι πιστοί – όσοι πιστοί· Έχει μεγάλη σημασία αυτό το οποίο σας λέγω, διότι σήμερον, αύριο, μεθαύριο, θα ρθουν αγκαλιασμένοι ο Πάπας με τον Πατριάρχη, θα κοινωνήσουν μαζί, ό εστί μεθερμηνευόμενον· θα δύναται ο φράγκος να μπαίνει μέσα στην Ορθόδοξο Εκκλησία να λειτουργάει. Πράγμα το οποίο δεν θα επιτρέψουμε· διότι χάσμα μέγα χωρίζει την Δυτική από την Ανατολική Εκκλησία».

Στην σύνθεση τῶν φωτογραφιῶν βλέπουμε Οὐνίτες παπάδες και δεσποτάδες, μεταξύ αὐτῶν καὶ ἕναν «ορθόδοξο» ἀληθινό φραγκόπαπα! Μετὰ τὴν οὐνιτικη ὑποδοχή στην Ιταλία, τὸν κάλεσαν και στη Φλώρινα! Ὁ δεσπότης Θεόκλητος συλλειτούργησε μαζί του! Δὲν εἶναι τίποτε αὐτό; Τί λένε οἱ Ἱεροι Κανόνες;

(ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΚΑΙ ΕΝΗΜΕΡΩΣΤΕ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ)

Στο  τέλος ὑπάρχουν και ἄλλες φωτογραφίες ἀπὸ δεύτερο ουνίτικο ναό που ἐπισκέφτηκε ὁ Ἐλπιδοφόρος, που προσκύνησε, που εὐλόγησε και επαίνεσε τους «ἐκλεκτους του ἀδελφούς» οὐνίτας! Τέλος, δεῖτε και τὸ βίντεο τῶν Ιταλῶν, ἀπὸ τὸ ὁποῖο πήραμε τις φωτογραφίες

Η ΟΥΝΙΑ ΟΠΛΟ ΤΟΥ ΠΑΠΙΣΜΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

Ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου του 1957

O ορθόδοξος λαός μας, αγαπητοί μου, ακούει τη λέξι «ουνίτες» και ερωτά· τί είναι οι ουνίτες; τί είναι η ουνία;

* * *

Oυνία δεν είναι ελληνική λέξι, είναι λέξι ξένη, πολωνικής μάλλον προελεύσεως, πού και μόνο αυτή αρκεί ν’ αποδείξει ότι η Ορθοδοξία δέχεται επιβουλή εκ μέρους εχθρών της πού έρχονται από έξω. Η ουνία είναι ένα από τα όπλα πού χρησιμοποιεί η παπική προπαγάνδα για να υποτάξει την Ορθόδοξο Εκκλησία.
Kαί τί δεν έκαναν εναντίον μας οι άνθρωποι του Βατικανού! Να τ’ απαριθμήσουμε; Αυθαίρετες επεμβάσεις παπών πρό του σχίσματος στην δικαιοδοσία της Ανατολικής Εκκλησίας, κατά των οποίων αντέδρασαν πατέρες της Εκκλησίας

-Οι σταυροφορίες, πού ως πρόφασι είχαν την απελευθέρωσι των Aγίων Tόπων αλλ’ ως βαθύτερο σκοπό έκρυβαν τη διάλυσι της Ορθοδόξου Bυζαντινής αυτοκρατορίας.

-Περιβόητες ψευδοενώσεις διά της βίας, όπως στή Φεράρρα και Φλωρεντία όπου αντιστάθηκε ο άγιος Μάρκος ο ευγενικός.
-Επιδρομές των Ενετών στα νησιά του ελληνικού αρχιπελάγους.
-Μηχανορραφίες των πρέσβεων του παπικού κράτους στην Κωνσταντινούπολι επί τουρκοκρατίας, με τίς οποίες γκρέμιζαν από το θρόνο γενναίους πατριάρχας και τους ωδηγούσαν στην εξορία και τα ικριώματα.
-Τα ιεροσπουδαστήρια πού λειτουργούσαν στή Ρώμη και αλλού, τα περιβόητα σεμινάρια, όπουστρατολογούσαν νεαρούς ορθοδόξους, για να τους μεταβάλουν σε προδότας της πίστεώς τους, σε γενιτσάρους του παπισμού και φανατικούς εχθρούς της Ορθοδοξίας. Oλα αυτά ήταν μέσα – όπλα, πού χρησιμοποίησαν για να κυριεύσουν το φρούριο και να παύσει να κυματίζε η σημαία της Ορθοδοξίας στην Ανατολή, για να κάνουν τους ορθοδόξους να πέσουν να προσκυνήσουν την παντούφλα του πάπα, πού η μωροφιλοδοξία των δυτικών τον ύψωσε πάνω από κάθε άλλη εξουσία.

Αλλ’ όλες οι προσβολές των παπικών κατά της πίστεώς μας αποκρούσθηκαν. Ελάχιστα και ανάξια λόγου υπήρξαν τα αποτελέσματα των ενεργειών τους. Λίγες χιλιάδες ορθοδόξων υπέκυψαν στίς πιέσεις, αποστάτησαν από τη μία αγία καθολική και αποστολική Εκκλησία και σχημάτισαν θρησκευτικές κοινότητες.
Tο Βατικανό όμως δεν απογοητεύθηκε. Read more »

ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΑΡΑΒΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΚΑΝΟΝΩΝ ΕΙΝΑΙ «ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ»
ΚΑΘΗΡΗΜΕΝΟΣ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ

Στὴν περίπτωσι αὐτή, πού «γυμνῇ τῇ κεφαλῇ» κηρύττει διδασκαλίες ἀντορθόδοξες, δὲν ἀπαιτεῖται προηγουμένως ἀπόφασι καθαιρέσεως ἀπὸ ἁρμόδιο συνοδικὸ δικαστήριο· ἡ καθαίρεσις ἐπέρχεται αὐτομάτως κατὰ τὸν ΙΕ΄ κανόνα τῆς Πρωτοδευτέρας Συνόδου, τὸν ὁποῖο καὶ ἐγὼ ὡς ἱεροκῆρυξ εἶχα μνημονεύσει καὶ εἶχα ζητήσει ἀπὸ τοὺς ἀρχιερεῖς τῆς Β. Ἑλλάδος νὰ τὸν ἐφαρμόσουν καὶ νὰ διακόψουν τὴν κοινωνία μὲ τὸν οἰκουμενικὸ πατριάρχη
Πως φθασαμε στην διακοπη τοῦ μνημοσύνου του πατριαρχου Αθηναγορα το 1970

Τί προηγήθηκε (Φεβρ. 1970). Μόλις ἔγινα ἐπίσκοπος ὡρισμένοι παλαιοημερολογῖται μὲ κατηγοροῦσαν, ὅτι δὲν ἔπαυσα τὸ μνημόσυνο τοῦ πατριάρχου Ἀθηναγόρα, ποὺ δὲν ὀρθοτομεῖ τὸν λόγο τῆς ἀληθείας, καὶ δὲν τὸν ἀπεκήρυξα ὡς αἱρετικό.
Τὸ μνημόσυνο τοῦ πατριάρχου στὴν θ. λειτουργία, τὸ «Ἐν πρώτοις μνήσθητι, Κύριε, … ὃν χάρισαι ταῖς ἁγίαις σου ἐκκλησίαις ἐν εἰρήνῃ, σῷον, ἔντιμον, ὑγιᾶ, μακροημερεύοντα καὶ ὀρθοτομοῦντα τὸν λόγον τῆς σῆς ἀληθείας», ὅπως παρατηρεῖ ὁ π. Ἐπιφάνιος Θεοδωρόπουλος, δὲν ἔχει τὴν ἔννοια βεβαιώσεως ὅλων αὐτῶν· ἐκφράζει εὐχή, ὁ Κύριος νὰ χαρίζῃ στὸν ἐπίσκοπο ἢ στὸν πατριάρχη ψυχικὴ εἰρήνη, σωματικὴ ὑγεία, ἀγαθὴ φήμη, καὶ διδασκαλία κατὰ πάντα ὀρθόδοξη.
Ὁ πατριάρχης Ἀθηναγόρας χωρὶς ἀμφιβολία εἶχε προβῆ σὲ ἐνέργειες, ποὺ τὸν ἔφεραν μακριὰ ἀπὸ τὸ ὀρθόδοξο φρόνημα· μοῦ ζητοῦσαν λοιπὸν νὰ τὸν κηρύξω γι᾿ αὐτὲς αἱρετικό, νὰ τὸν διαγράψω ἀπὸ τὰ δίπτυχα καὶ νὰ παύσω τὸ μνημόσυνό του.
Τοὺς ἀπήντησα, ὅτι ὡρισμένες ἐνέργειες τοῦ πατριάρχου ἦταν παραβάσεις ἱ. κανόνων πού, ἂν ἀποδειχθοῦν ἀληθινές, συνεπάγονται καθαίρεσι. Ἀλλὰ ποιός θὰ τοῦ ἐπιβάλῃ τὴν καθαίρεσι; Τὸ ἁρμόδιο ὄργανο γιὰ κληρικοὺς εἶνε ἡ Σύνοδος, καὶ γιὰ τὸν οἰκουμενικὸ πατριάρχη ἡ Ἱεραρχία τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Ἀλλὰ δυστυχῶς δὲν κατέστη ὑπόδικος ἐνώπιον αὐτῆς, καὶ ἔτσι παρέμενε στὸ θρόνο.
Ὅπως ἔλεγε ὁ ἀείμνηστος μητροπολίτης πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομος Καβουρίδης ὁ ἀρχιεπίσκοπος τῶν παλαιοημερολογιτῶν, ἡ καθαίρεσι καὶ ὁ ἀφορισμὸς διακρίνονται σὲ «δυνάμει» καὶ σὲ «ἐνεργείᾳ». Κληρικὸς ποὺ ξέφυγε ἀπὸ τὴν Ὀρθοδοξία, μέχρις ὅτου κριθῇ ἀπὸ Σύνοδο, μπορεῖ νὰ θεωρηθῇ δυνάμει καθῃρημένος· ἐνεργείᾳ καθῃρημένος καθίσταται μόνο μετὰ ἀπὸ συνοδικὴ κρίσι. Τὸ ίδιο λέει καὶ ὁ ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης στὸ Πηδάλιο (Ἀθῆναι 19829, σ. 4-5).
Αὐτὰ ἰσχύουν γιὰ τὶς ἀντικανονικὲς ἐνέργειες τοῦ πατριάρχου. Γιὰ παραβάσεις δηλαδὴ ἱ. κανόνων ἐθεωρεῖτο δυνάμει καθῃρημένος, δὲν ἦταν ὅμως καὶ ἐνεργείᾳ. Ἀλλ᾿ ὑπῆρχαν καὶ ἐνέργειές του ποὺ ἔθιγαν δόγματα. Καὶ στὴν περίπτωσι αὐτή, ἀφοῦ «γυμνῇ τῇ κεφαλῇ» κηρύττει διδασκαλίες ἀντορθόδοξες, δὲν ἀπαιτεῖται προηγουμένως ἀπόφασι καθαιρέσεως ἀπὸ ἁρμόδιο συνοδικὸ δικαστήριο· ἡ καθαίρεσις ἐπέρχεται αὐτομάτως κατὰ τὸν ΙΕ΄ κανόνα τῆς Πρωτοδευτέρας Συνόδου, τὸν ὁποῖο καὶ ἐγὼ ὡς ἱεροκῆρυξ εἶχα μνημονεύσει καὶ εἶχα ζητήσει ἀπὸ τοὺς ἀρχιερεῖς τῆς Β. Ἑλλάδος νὰ τὸν ἐφαρμόσουν καὶ νὰ διακόψουν τὴν κοινωνία μὲ τὸν οἰκουμενικὸ πατριάρχη. Read more »

ΑΠΑΤΗ ΤΩΝ ΛΕΙΨΑΝΩΝ ΤΟΥ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ

Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου
——————

—————-

 6 ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ ΣΤΗ ΛΑΡΙΣΑ, ΣΕ ΥΠΟΔΟΧΗ ΛΕΙΨΑΝΩΝ ΠΟΥ ΗΡΘΑΝ ΑΠΟ ΙΤΑΛΙΑ

http://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/8397-i-larisa-upodexthike-leipsano-tou-agiou-nikolaou-apo-tin-italia

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΑΠΙΣΜΟΣ;

«Τόν Πάπα νά καταρᾶσθε, αὐτός θα είναι ἡ αἱτία» (Άγιος Κοσμάς ό Αιτωλός)

Το «δίς εξαμαρτείν ουκ ανδρός σοφού», έλεγαν οι παλαιοί. Άν είναι ανόητον να την πάθει κανείς δυο φορές, το να πηγαίνει στό στομα του λύκου, ενώ προηγήθησαν όχι μία άλλο πολλές «ευκαιρίες» για να τον γνωρίση, και μάλιστα όταν δεν πρόκειται απλώς δια το άτομον. αλλά δι’ αυτό το έθνος, την ορθόδοξον πίστιν μας, την ψυχήν μας, η τοιούτη θεληματική εξαπάτησις συνιστά έγκλημα φοβερόν. Αποθνήσκει ένας Πάπας, γίνεται άλλος (και περίεργον πώς πεθαίνει, αφού κηρύσσεται θεός), καί Χριστιανοί Έλληνες δείχνουν ότι πολύ τους μέλει καί ούτε πολύ ούτε λίγο βούλονται να τον νομίσουν και ως ευργέτην! Το να λησμονούν τι έπαθον, ακόμη και να μη υποπτεύωντοι και προβλέπουν, για να πάθουν τα ίδια κοί χειρότερα, αυτή είναι η στρατηγική τών «εξύπνων» Ελλήνων; Μήπως είδον ποτέ είλικρινιαν εις τον καταχθόνιον παπισμόν, μήπως έπαυσέ ποτέ να είναι ο αιώνιος και αδιάλλακτος εχθρός του Ελληνισμού και της Όρθοδοξίας, μήπως άλλάξαν ποτέ αι κακούργοι διαθέσειες του καθ’ ημών;

Ιδιαιτέρως η Κύπρος, ήδη από την εποχήν της φραγκοκρατίας γνωρίζει την…καλωσύνην και τας «καλάς διαθέσεις» του παπισμού. Όταν μελετά κανείς τας τρομεράς πιέσεις και τα φοβερά δεινοπαθήματα πού υφίσταντο οι Κύπριοι από τούς παπιστἀς, κυριολεκτικώς κλαίει κοί φρίσσει. Όχι μόνον τας περιουσίας τους επήραν έδωσαν εις τους τιμαριούχους «ευγενείς» φράγκους, τους δε Κυπρίους έκαμαν δουλοπαροίκους των, αλλά και την πίστιν των «κατεπάτησαν, τας ορθοδόξους μητροπόλεις κατήργησαν και έκαμαν λατινικάς, και υποχρέωσαν τον κλήρον των λαών ν’ αναγνωρίσουν τον Πάπαν – άγιον πατέρα- αλλ’ αυτό τούς εχώριζεν από την Όρθοδοξίαν και τους λοιπούς Ορθοδόξους. Τόσo τρομεραί ήσαν αι πιέσεις των παπιστών, ώστε η επέλευσεις των τούρκων (1571) εθεωρήθη υπό των Κυπρίων λύτρωσις. Εάν ο αγροίκος ασιάτης ήτο περισοότερον βάρβαρος καί αἰμοβόρος, όμως άφηνε τουλάχιστον κάποιαν έλευθερία εις τα της πίστεως. Ενώ οι παπισταί φράγκοι όχι μόνον τα κτήματα των άλλο και την ψυχήν των εβούλοντο να κλέψουν! Ούτε οι σκύλοι δεν θα έκαμναν, όπως οι παπισταί κατά το Μαρτύριον των Αγίων Δεκατριών της Καντάρας, πού τούς έκαψαν ζωντανούς εις το κεντρον της Λευκωσίας καί ακολούθως έρριψαν πάνω εις τα Λείψανα των Άγιων πτώματα ίππων και χοίρων καί τα ξανάκαψαν!! Και αυτό είναι ένα απο τα πολλά βασανιστήρια των παππιστών εις τούς Χριστιανούς. Read more »

Επίσημη επίσκεψη στην Τουρκία θα κάνει ο Πάπας Φραγκίσκος από τις 28 έως και τις 30 Νοεμβρίου. Θα έχει επαφές με Τούρκους Αξιωματούχους και με τον Οικουμενικό Πατριάρχη. Θα επισκεφθει και το μαυσωλείο του Μουσταφά Κεμάλ.

Το Σάββατο στην Κωνσταντινούπολη θα επισκεφθεί το μουσείο της Αγίας Σοφίας, μετά το Μπλε Τζαμί, το οποίο είχε επισκεφθεί το Νοέμβριο του 2006 και ο πάπας Βενέδικτος 16ος.

Θα συναντηθεί για μια οικουμενική συμπροσευχή με τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο, με τον οποίο διατηρεί πολύ φιλικές σχέσεις.

Την Κυριακή, ο Πάπας Φραγκίσκος θα εορτάσει την εορτή του Αγίου Ανδρέα μαζί με τον Οικουμενικό Πατριάρχη και στη συνέχεια θα υπογράψει μαζί του μια κοινή δήλωση…

_

Το αληθινό πρόσωπο του Πάπα Φραγκίσκου

και η σχέση του με τον αριθμό του θηρίου! (ΒΙΝΤΕΟ)

ΦΟΒΕΡΟ ΣΗΜΕΙΟ ΓΙΑ ΤΑ ΕΣΧΑΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ

https://www.youtube.com/watch

Η ΠΑΠΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Συνέχεια του βιβλίου «ΠΑΠΙΚΟΣ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΣ»
του π. Χριστοφόρου Καλύβα, σελ. 20-21, έκδοση 1964

ΠΩΣ ΕΓΙΝΕ Η ΤΙΑΡΑ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΤΡΙΩΡΟΦΗ

Ο πάπας Βονιφάτιος Η΄ (1303) ο οποῖος διεκρίνετο για τὴν υπερβολλική φιλαρχία και εμπάθεια και είχε την απαίτηση ν’ ἀσκῇ ἐποπτεία σ᾽ὅλες τις πολιτικές ὑποθέσεις τῶν κρατῶν. Ὅταν ὁ Βονιφάτιος ἔγραφε ὡς κυρίαρχος τῶν πάντων εἰς τὸν Φίλιππον βασιλιά τῆς Γαλλίας, τὸν Ὡραῖον, ὁ Φίλιππος τοῦ ἀπήντησε ὅτι «πρέπει ἡ αὐτοῦ μωρία νὰ μάθῃ ὅτι ὁ βασιλεύς ἐν τοῖς πολιτικοῖς οὐδενὶ ὑπόκειται, ἄν δ᾽ ἄλλως φρονῇ, εἶναι ἀνόητος καὶ παράφρων». Ἀντιστάσεως μὴ οὔσης ὁ Βονιφάτιος πρόσέθεσεν εἰς τὴν παπικὴν τιάραν καὶ δεύτερο στέμμα γιὰ νὰ δείξῃ ἐμφανῶς τὴν πνευματικὴν καὶ πολιτικὴν ἐξουσίαν. Ἀρχίζει ἡ κατάπτωση τοῦ παπισμοῦ, ἡ μετάθεση τῆς παπικῆς ἔδρας εἰς Ἀβινιῶνα, καὶ ἡ ταπείνωση τῶν παπῶν δια τῆς ἐξαρτήσεως των ἀπὸ τη Γαλλική Αὐλή. Τὸ νόστιμο ὅμως εἶναι ὅτι ὁ πάπας Οὐρβανὸς ὁ Ε΄ προσέθεσε καὶ τρίτο στέμμα καὶ ἡ παπικὴ τιάρα ἔγινε τριώροφη. Ἐχρησιμοποιεῖτο κατά τὰς ἐπισημοτέρας τελετάς.

Η ΔΙΑΦΘΟΡΑ ΤΩΝ ΠΑΠΩΝ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΟΡΙΑ

Ὁ πάπας Ἰωάννης ὁ ΚΒ΄ ἄπληστος καὶ φιλοχρήματος, πεθαίνονττας ἄφησε το 1334 δώδεκα ἑκατομμύρια χρυσῶν νομισμάτων, δαμάντια καὶ ἄλλους πολυτίμους λίθους ἀξίας ἑπτὰ ἑκατομμυρίων. Διεφθαρμένος ὑπῆρξε καὶ ὁ ληστής των θαλασσῶν, μετέπειτα πάπας, Ἰωάννης ὁ ΚΓ΄, ἐναντίον τοῦ ὁποίου κυκλοφορεῖ κατὰ χιλιάδες σήμερα βιβλίο, ὁ ὁποῖος ἀποπλανοῦσε παντρεμένα κορίτσια και μοναχές, ἐξαφανίζοντας κάθε ἄνδρα που τον αντιστέκονταν. Κατόρθωσε νὰ ἑλκύσῃ τὸν πάπα εἰς Βολωνια, ἐφόνευσεν αὐτὸν δολίως, με δηλητήριο σ᾽ αὐτή την πόλι καὶ ἐκβίασε τοὺς καρδιναλίους νὰ τὸν ἐκλέξουν πάπα.

Μετά ἀπ᾽ αὐτόν, ὅμοιός του στὸ ἤθος· ἦτο καὶ ὁ Ἰννοκέντιος ὁ Η΄ (1492), «ὁ ὁποῖος εἶχε 16 νόθα παιδιά, γι᾽ αὐτὸ καὶ ὁ λαὸς τὸν ὁνόμαζε, σκώπτων αὐτόν, πατέρα τῆς πατρίδος, ἐν συνεχείᾳ δε ὁ αἱμομίκτης πάπας Ἀλέξανδρος ὁ ΣΤ΄ (1503), μὲ τὰ νόθα τέκνα τῶν Βοργιῶν, ἐναντίον τῶν ὁποίων ἐξεγέρθη ὁ Σαβοναρόλας ποὺ ἐκάῃ ζωντανός. Αὐτὴ ἡ ἐξαχρείωση τῶν παπῶν ἐπέφερε καὶ τὸ ἐσωτερικό τοὺς τότε σχίσμα καὶ τὴν κατάπτωση τῆς παπωσύνης οἱ ὁποία ἀπὸ ἀπόψεως πολιτικῆς ἰσχύος καὶ ἐπηρεασμῶν τῶν Κρατικῶν Ἡγεμόνων, κατελύθη κατὰ τὶς ἡμέρες μας με τὸν περιορισμὸ τῆς ἕδρας τῶν παπῶν εἰς τὸν μικρὸν χῶρον τοῦ Βατικανοῦ ἐπὶ Βίκτωρος Ἐμμανουήλ καὶ δὲν μένουν παρὰ τὰ λείψανα τῆς ἀρχίας πολιτικῆς αἴγλης τῶν παπῶν πρὸς μεγάλη θυυμηδία τῶν ἰσχυρῶν ἀλλὰ καὶ λύπη τῶν χριστιανικῶν λαῶν δια τὸ κατάντημα τοῦ ἀρχιερέως τῆς Ρώμης ποὺ ὁραματίζετο κοσμικὴν βασιλεία ἐπι τῆς γῆς, παρὰ τὰ λεχθέντα ὑπὸ τοῦ Κυρίου ὅτι «ἡ Βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ κόσμου τούτου (Ἰωάν. ιη΄36).

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ