Να εκλεξουμε ἢ τον Ἕνα ἢ τον ἀλλο ἢ τον ΧΡΙΣΤΟ ἢ τον διαβολο, τριτος δρομος δεν ὑπαρχει

Ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης, Πρεσπῶν & Ἑορδαίας π. Αὐγουστίνου Ν. Καντιώτου. Ἐκφωνήθηκε στὸν Ἅγιο Δημήτριο Ν. Φαλήρου Πειραιως, στὶς 18.6.1961

——-

——-

Απομαγνητ.: https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=126238

 

ΤΡΙΚΥΜΙΣΜΕΝΗ ΘΑΛΑΣΣΑ Η ΖΩΗ ΜΑΣ. ΠΩΣ ΘΑ ΣΩΘΟΥΜΕ;

(Παντα ἐπίκαιρο)

Ἀπόσπασμα ὁμιλίας τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου
—–

——-

«….Ὅλοι αὐτὴ τὴν ὥρα κινδυνεύουμε – ἀ­πὸ ποῦ; Πουλῆστε τὸ πουκάμισό σας καὶ ἀγοράστε τὴν Ἀποκάλυψι τοῦ Ἰωάννου. Ἐκεῖ γράφει, ὅτι θὰ γίνῃ ἕ­νας τελευταῖος πόλεμος, ὁ Ἁρμαγε­δών (16,16). Τέλος τοῦ κόσμου θὰ εἶνε. Θ᾽ ἀ­νοί­ξουν οἱ καταρράκτες τοῦ οὐρανοῦ, θὰ πέσουν ἀπὸ ψηλὰ «φιάλαι» (15,7· 16,1-4,8,10,12,17· 17,1· 21,9). Αὐτὲς εἶνε σὰν μπουκάλες. Νάτα ποὺ «βγαίνουν» ὅλα. Θὰ ῥίξουν, λέει, ἀπὸ ψη­λὰ τὶς φι­άλες καὶ ὅπου πέσουν, θά ᾽νε καταστροφή· στὰ νερὰ θὰ ψοφήσουν τὰ ψάρια, τὰ δέντρα θὰ ξεραθοῦν, τὰ βουνὰ θὰ λειώσουν, πολιτεῖ­ες θὰ σβήσουν, δὲν θὰ ὑπάρχῃ ζωή. Οἱ φι­άλες δὲν θά ᾽χουν μέσα νεράκι ἢ κρασὶ ἢ σαμ­πάνια. Τί θά ᾽χουν; Φωτιά. Καὶ πράγματι, ὅταν πέφτουν οἱ πυρη­νικὲς βόμβες μοιάζουν σὰν ἀ­νεστραμμένες μπουκάλες – νταμιτζάνες. Ὦ Θεέ μου! 3.000 τέτοιες ἔ­χουν οἱ ῾Ρῶσοι, 4.000 ἔχουν οἱ Ἀμερι­κᾶνοι· τὰ μεγάλα ἔθνη σὲ καταστροφικὴ δραστηριότητα… Ὁ Θεὸς νὰ βάλῃ τὸ χέρι του.
Κινδυνεύουμε ἀπὸ στιγμὴ σὲ στιγμὴ νὰ γί­νῃ παρανάλωμα τοῦ πυρὸς ὅλος ὁ κόσμος. Ποιός θὰ μᾶς σώσῃ; Κανείς. Οὔτε ἡ ἐπιστήμη, οὔτε τὰ πλούτη καὶ οἱ θησαυροί. Μόνο ὁ μεγα­λοδύναμος Θεός. Τί θὰ μᾶς σώσῃ; Ἐὰν κάτω στὴ Γῆ ὑπάρχουν δίκαιοι. Μὰ ὑπάρχουν δίκαιοι; ποιός σήμερα ἐκτελεῖ τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ; Μόνο τὰ ἀθῷα παιδιά (*). Read more »

OMOΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ (Ματθ. 10,32)
«ΟΥΑΙ ΤΟΙΣ ΔΕΙΛOΙΣ» (Ἀποκαλ. Ιωαν. 21,8)

Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστινου Καντιωτου

—–

—-

2) Η ΜΕΓΑΛΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΝΗΣΤΕΙΑΣ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΤΥΡΟΦΑΓΟΥ

(Ἀποσπάσματα ἀπό κήρυγμα Κυριακῆς τῆς Τυροφάγου, τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου Θεοδώρου Ζήση, ὁμοτίμου καθηγητοῦ Πατρολογίας τοῦ Α.Π.Θ.)

Κατά τήν Κυριακή τῆς Τυροφάγου, καί στά δύο ἀναγνώσματα, καί στό εὐαγγελικό καί στό ἀποστολικό, γίνεται λόγος γιά τήν μεγάλη σημασία πού ἔχει ἡ ἀρετή τῆς νηστείας.

Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος στήν Πρός Ρωμαίους ἐπιστολή μᾶς λέγει: «Ἀδελφοί, ὥρα ὑμᾶς ἤδη ἐξ ὕπνου ἐγερθῆναι», εἶναι καιρός πλέον πνευματικά νά ἀφυπνισθοῦμε. Ἡ νύχτα αὐτοῦ τοῦ βίου προχωράει καί ἡ μέρα τῆς Κρίσεως εἴτε τοῦ θανάτου μας εἴτε τῆς Δευτέρας Παρουσίας πλησιάζει. Read more »

OMOΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ (Ματθ. 10,32). ΟΥΑΙ ΤΟΙΣ ΔΕΙΛOΙΣ

(Ἀποκάλ. Ιωάν. 21,8).

Μητρoπολιτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου

———

——–

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΤΥΦΛΟΥ

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΤΥΦΛΟΙ ΣΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ

ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ;

(Ἀπόσπασμα ὁμιλίας του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Ν. Καντιώτου & βιντεοσκοπημένα ἀποσπάσματα από την συγκινητική Θεια Λειτουργία, στα ερείπια του ἱερου ναου Αγίου Αχιλλειου, στο νησακι του Αγίου Αχιλλειου Πρεσπων

Με τον πιστό λαό, χωρίς  μεγάλα συλλειτουργα με χρυσοστόλιστους πανηγυρτζίδες δεσποτάδες

—

——

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝNHΣ Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

Για την καθαρση της Εκκλησίας απο τα ανάξια στελέχη της

Απόσπασμα ομιλίας του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

____________________________

__________

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΕ΄ΛΟΥΚΑ[:Λουκ. 19,1-10]

Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΟΡΘΩΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΤΕΛΩΝΗ ΖΑΚΧΑΙΟΥ

Για προηγούμενες ομιλίες πνευματικού περιεχομένου που απευθύναμε προς τη δική σας αγάπη πήραμε αφορμή από όσα εξιστορεί ο ευαγγελιστής Λουκάς σχετικά με τη θεραπεία ανθρώπων που ήταν ως προς το σώμα λεπροί και τυφλοί. Σήμερα, ωστόσο, ως θέμα της ομιλίας μας θα έχουμε τον κάτοικο της Ιεριχούς Ζακχαίο, που ήταν τυφλός ως προς την ψυχή και την ανάβλεψή του ως προς αυτήν . Read more »

«ΦΩΝΗ ΒΟΩΝΤΟΣ ΕΝ ΤΗ ΕΡΗΜΩ…»

Καθαριστε τα αυτια σας, για να ακουστε το κηρυγμα του Ιωαννου του Προδρομου………

______________

_______________

Υπάρχουν μερικοί χριστιανοί, που κατηγοροῦν τον επίσκοπο Αυγουστίνο ότι είναι αυστηρός, ότι ο έλεγχός του ειναι πέραν του δέοντως. Τί έχουμε να απαντήσουμε;
Ότι το κήρυγμα δεν άρχισε ούτε από εμᾶς, ούτε σε εμᾶς θα τελειώση. Πριν από εμᾶς κήρυξαν ένδοξοι πατερες &  Ιεράρχες τῆς Εκκλησίας με γλώσσα αυστηρά.
Τι είναι η δική μας γλώσσα μπροστά στην γλώσσα που εκήρυξε ο Μ. Βασίλειος στον……
Τί σχεσι έχει η δική μας αυστηρότης με την αυστηρότητα που ελάλησε ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ο αετός του ὰμβωνος, ο βασιλεύς τῶν ιεροκηρύκων, μπροστά…… και εξορίσθηκε;
Αφοῦ σᾶς ενοχλεῖ το αυστηρό κήρυγμα τοῦ επισκόπου σας, που σας ενοχλεῖ, θα ακούσετε το αυστηρό κήρυγμα τοῦ Ιωάννου τοῦ Προδρόμου….
Καθαρίστε τα αυτιά σας, για να ακούστε το κήρυγμα τοῦ Ιωάννου του Προδρόμου….…..
Σημερα ειμαι πολύ λυπημένος…… Ο Ιωάννης μᾶς λέει ότι είμεθα εγγυς μαχαίρας…, εγγυς ατομικῆς μαχαίρας… Εις γη Μαδιάμ θα μεταβληθῆ το πρόσωπο της γῆς. Τι πρέπει να κάνουμε; Ποιό ειναι το κήρυγμα του Ιωάννου; ΜΕΤΑΝΟΕΙΤΕ….
Πρεπει να κάνουμε στροφή 180 μοιρῶν…….. αν θελουμε η Ελλάς να ζήση

Ο διωγμος των χριστιανων ξεκινησε!

Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος Καντιώτης
_____________

____________

Η ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Kλεῖσε μεσά στην καρδιά σου τον ΧΡΙΣΤΟ, για να αισθανθῆς κάθε ειδος μεγαλείου

___

___

Βιντεο απο την τραπεζα «Αγαπης», στη γιορτη του Μητροπολιτου Φλωρινης Αυγουστινου 15.6.1994.
Διηγησεις, ευχαριστιες, ευχες

______

________

Ο ασκητικός Μητροπολίτης τῆς Φλώρινας Aυγουστῖνος, ποτέ δεν παρέθεσε τράπεζα σε κοσμικά κέντρα.
Εκανε τραπέζι, κάθε χρόνο στην γιορτή του, στις 15 Ιουνίου. Έκανε μετά από ομαδικές βαπτίσεις, στους νεοφωτίστους της Φλώρινας, σε Βορειοηπειρώτες, σε Αφρικανούς. Σε επισημα και ανεπίσημα πρόσωπα, δεν έκανε διάκρισεις. Το τραπέζι ήταν σαν ένα είδος πνευματικοῦ συμποσίου. Κοντά στην υλική τροφή έδινε και την πλούσια πνευματική τροφή στους επισκέπτας, που ερχόταν από μακρια. Συνοδεύονταν με ομιλίες, ιστορίες, πνευματικές συμβουλές.
Το τραπέζι συνήθως γίνονταν στην μεγάλη αίθουσα του οικοτροφείου της «ΑΓΑΠΗΣ» στην Φλώρινα ή στις εκκλησιατικές Κατασκήνωσεις. Σε ιερεῖς, σε ομάδες νέων, αλλά και συνεργατών του παραίθεται τράπεζα στην Μητρόπολη ή στο γηροκομειο Φλωρίνης με τους γέροντες.
Κάλεσαν τον π. Αυγουστίνο, επι δικτατορίας, οι αρχές της Φλώρινας, σε επίσημο τραπέζι, με πλούσια αιδέσματα και αγριογούρουνα, για την επίσκεψη του Παττακοῦ στην Φλώρινα. Ο μητροπολίτης π. Αυγουστίνος, που δεν πηγαινε σε τραπέζια, δέχθηκε την πρόσκληση. Ήταν ημέρα νηστείας και γνώριζε ότι θα την καταλύσουν.
Όταν του ζήτησαν να ευλογήση την τράπεζα, απευθυνόμενος στον κ. Παττακό είπε: Δεν μπορώ να ευλογήσω αυτή την τράπεζα, που δεν σέβεται την νηστεία, αν θέλετε ελάτε στην Μητρόπολη, έχουμε φακές. Και ο Παττακός άφησε το επίσημο τραπεζι, που του ετοίμασαν, και έφαγε φακές στη Μητρόπολη. Αυτό δεν μπορουσαν να του το συγχωρεσουν οι άρχοντες.
Διασώθηκε ένα βίντεο, του 1994, από την γιορτή τοῦ π. Αυγουστίνου, στην τράπεζα, που έγινε στο οικοτροφειο της «Αγάπης». Παραθέτουμε κάποια αποσπάσματα, για την ιστορία, αν και δεν έχουν καλή ηχητική λήψη.
Ο Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος Καντιώτης, καλεί τους ομιλητάς και διευθύνει την συζήτηση. Ειναι σε ηλικία 87 ετων.

ΝΑ ΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ (Ματθ. 10,32)

ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΔΕΙΛΟΣ, ΘΑ ΑΡΝΗΘΗΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ

Οἱ δειλοί πρῶτοι θὰ ριφθοῦν στὴν καιομένη λίμνη.

«τοῖς δὲ δειλοῖς καὶ ἀπίστοις καὶ ἐβδελυγμένοις καὶ φονεῦσι καὶ πόρνοις καὶ φαρμακοῖς καὶ εἰδωλολάτραις καὶ πᾶσι τοῖς ψευδέσι τὸ μέρος αὐτῶν ἐν τῇ λίμνῃ τῇ καιομένῃ ἐν πυρὶ καὶ θείῳ, ὅ ἐστιν ὁ θάνατος ὁ δεύτερος» (Ἀποκάλυψις Ιωάννου κεφ. 21, στ. 8)

Ερμηνεια: Οι δειλοί όμως, οι άπιστοι, οι βδελυροί, οι φονιάδες, οι πόρνοι, οι μάγοι, οι ειδωλολάτρες κι όσοι αντιστρατεύονται την αλήθεια, θα ’χουν το μερίδιό τους στη λίμνη που καίγεται με φωτιά και θειάφι. Αυτός είναι ο δεύτερος θάνατος».

.

_____________

ΤΕΣΣΕΡΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛIΤΟΥ

ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ ΣΕ 500  ΝΕΟΥΣ

________

_________

• Ἀπόσπασμα Κατηχητικοῦ μαθήματος σε (500) φοιτητάς & ἐργαζόμενους νέους ἀπὸ τὸν Μητροπολίτη Φλωρίνης π. Αὐγουστῖνο, στὴν Ἀθήνα στὶς 24.2.1963

1) Ἔρχεται θύελλα…
2) Ἄνθρωποι ποὺ θὰ μοιάζουν μὲ τοὺς βατράχους…
3) Θα ερθη μερα, που στην Ἑλλάδα δεν θα χτυπήσουν οι καμπανες το Πασχα… Εἴμαστε ἀνάξιοι & στό ναό & στην Θεία λειτουργία να πᾶμε & θα μας τα στερρήση ο Θεός ὅλα αὐτα.
4) Η Αληθινὴ χαρὰ βρίσκεται μονάχα κοντά στὸ Χριστό. Ὑπάρχει ἡ χαρά τῶν ἀγγέλων & ἀρχαγγέλων. Ἡ χαρὰ τῆς προσευχῆς. Προσευχηθεῖτε, για να την ἀπολαύσετε. Ὑπάρχει ἡ χαρά τοῦ ἐκκλησιασμοῦ, ἡ χαρὰ τῆς Θείας Κοινωνίας, ἡ χαρὰ τῆς ἀγαπης, τῆς ἐλεημοσύνης & τῆς συγνώμης. Ὑπάρχει ἡ χαρὰ τοῦ ΘΕΟΥ.

Σὰν μιὰ φωνὴ διαμαρτυρίας εἶνε αὐτό, διότι ἔρχεται θύελλα μεγάλη ἡ ὁποία θὰ μᾶς σαρώση ὅλους καὶ παπάδες καὶ…
Ἐμεῖς νομίζουμε ὅτι ὁ κόσμος αὐτὸς δὲν ἔχει ἀφέντη. Τό κάθε σπίτι ἔχει ἀφέντη καὶ ὁ κόσμος αὐτὸς ἔχει Ἀφέντη του τὸν Θεό.
Καὶ ὁ ἱεροκήρυκας ἔχει κάποιες χαρὲς στὸν κόσμο αὐτό. Τὴν χαρὰ ποὺ πάντοτε δοκιμάζω καὶ ἰδιαιτέρως ἀπόψε εἶναι οἱ νέοι. Εἶνε ἡ ταξιαρχία, δὲν εἶνε ἁπλῶς λόχος, οὔτε τάγμα, εἶναι ταξιαρχία, ταξιαρχία Λέγεων. Καὶ ἀλοίμονο παιδιὰ ὕστερα ἀπὸ τὸ κήρυγμα αὐτὸ ἀν πᾶτε… Ποῦ θὰ πᾶτε μὲ ἐνδιαφέρει, γιατί λέει κάπου στο Εὐαγγέλιο, στὴν Ἀποκάλυψη ὅτι θὰ παρουσιαστοῦν ἄνθρωποι ποὺ θὰ μοιάζουν μὲ βατράχους. Δηλαδὴ τί θὰ πῆ αὐτό; Είδατε τὸν βάτραχο; Μιὰ στὴν στεριά, μιὰ στὸ νερό. Καὶ οἱ χλιαροί οἱ χριστιανοί εἶναι οι βάτραχοι, μιὰ μὲ τὸ Θεό, μιὰ μὲ τὸν διάολο.
Τώρα ἐδῶ μέσα σὰν ἄγγελοι σᾶς βλέπω, ὅταν βγῆτε ἔξω, ποὺ θὰ πᾶτε;
Νὰ τὸ θυμᾶστε, γράψατέ το, ἐγὼ τουλάχιστo δὲν θέλω να ζῶ τότε.
Θὰ ἔρθη μέρα, ποὺ στὴν Ἑλλάδα δὲν θὰ χτυπήσουν οἱ καμπάνες τὸ Πάσχα. Ἔρχονται, πλησιάζουν οἱ ἡμέρες αὐτές. Εἴμαστε ἀνάξιοι καὶ στὸ ναό καὶ στὴν Θεία λειτουργία νὰ πᾶμε καὶ θὰ μᾶς τὰ στερρήση ὁ Θεός ὅλα αὐτά.
Read more »