ΠΡΟΚΟΠΗ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ & ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥΣ

Ἡ προκοπη των πονηρων

Πονηροί δὲ ἄνθρωποι και γόητες προκόψουσιν ἔπι τῷ χεῖρον πλανῶντες και πλανώμενοι (B΄ Tιμ. 3,13)

Ἀδελφοί μου, δὲ᾿ θέλω νὰ σᾶς κουράσω. Μόνο θὰ σᾶς δείξω τὴν ἑρμηνεία τοῦ χωρίου αὐτοῦ, τῆς προφητείας τοῦ ἀποστόλου Παύλου, ὁ ὁποῖος εἶπε, ὅτι ἐν τοῖς ἐσχάτοις χρόνοις, ὅταν πλησιάζῃ πλέον νὰ σημάνῃ τὸ μεγάλο σήμαντρο τῆς δευτέρας παρουσίας, ὅτι τότε, λέει, οἱ μὲν εὐσεβεῖς θὰ διωχθοῦν, οἱ δὲ πονηροὶ καὶ γόητες καὶ ἀπατεῶνες θὰ προκόψουν.
―Ναί, καλὰ αὐτά, θὰ πῇς, πάτερ μου. Ἀλλὰ ἡμεῖς είμεθα ρεαλισταί, ἐμεῖς εἴμεθα πραγματισταί. Ἐμεῖς δὲ᾿ ζοῦμε στὰ ὄνειρα· ἐμεῖς βλέπουμε τὴν πραγματικότητα. Τί νὰ τὴν κάνω τὴν ἀρετή; τί νὰ τὴν κάνω τὴν τιμιότητα; τί νὰ τὸ κάνω νὰ εἶνε κανεὶς εὐσεβὴς καὶ νὰ πηγαίνῃ στὴν ἐκκλησία καὶ ν᾿ ἀνάβῃ τὸ κερί του καὶ νὰ πιστεύῃ εἰς τὸν Χριστό, τὴν ὥρα κατὰ τὴν ὁποία βλέπομεν τὸ κακὸν νὰ στεφανώνεται εἰς τὸν κόσμον; Δὲ᾿ βλέπεις, σοῦ λέγει, ἐκεῖνον τὸν νέο τὸν ἀλήτη… ὅτι παντρεύτηκε καὶ πῆρε τὴν πλουσιώτερη κόρη τῆς πόλεώς μας; Καὶ δὲ᾿ βλέπεις ἐκείνη τὴν ἄλλη τὴν ξετσίπωτη, τὴν ἀντροχωρίστρα, πῶς κατώρθωσε,  νὰ πάρῃ τὸν καλύτερο ἄντρα τῆς πόλεώς μας; Δὲ᾿ βλέπεις τὸν ἄλλον ἐκεῖνον ὁ ὁποῖος μὲ τὰ ψεύδη καὶ τὶς ἀπάτες κατώρθωσε νὰ ἀνέβῃ εἰς τὰ ὕψιστα ἐκκλησιαστικὰ ἢ πολιτικὰ ἀξιώματα; Δὲ᾿ βλέπεις λοιπὸν ὅλα αὐτά;
Τὰ βλέπω, τὰ βλέπω, ἀδελφοί μου. Ἀλλὰ «μὴ ταρασσέσθω ὑμῶν ἡ καρδία μηδὲ δειλιάτω» (Ἰωάν. 14,27) Προσέξτε. Ὤ λόγια τοῦ Παύλου, ὤ λόγια τῆς Γραφῆς! Προσέξατε· οὔτε ἕνα γιῶτα δὲν θὰ διαψευσθῇ. ―ὅλα ἔχουν τὴν ἐφαρμογή τους―, οὔτε μιὰ τελεία δὲν θὰ ἐκπέσῃ (Ματθ. 5,18). Τί λέγει; Γιά προσέξτε. Θὰ προκόψουν, λέγει· ἀλλὰ πῶς; «ἐπὶ τὸ χεῖρον» (Β΄ Τιμ. 3,13). Θὰ προκόψουν ―δὲν ὑπάρχει ἀμφιβολία―, θὰ παρουσιάσουν μίαν πρόοδο. Ἀλλ᾿ αὐτὴ ἡ πρόοδος ἔχει καὶ ἄλλη ὄψι. Πρέπει νὰ δῇς καὶ τὸ ἄλλο φύλλο. Νὰ μὴ δῇς μόνο τὴν πρόοδό τους τὴν κοσμική, ἀλλὰ νὰ γυρίσῃς νὰ δῇς καὶ τὴν ἄλλη ὄψι. Ὅπως τὸ φύλλο, ὅπως τὸ ὕφασμα ἔχει δυὸ ὄψεις, ἔτσι κατὰ παρόμοιον τρόπον πρέπει νὰ δῇς ὅτι καὶ πίσω ἀπὸ τὴν πονηρία ὑπάρχει καὶ κάποια ἄλλη ἐπιφάνεια. Ποιά; Ὅτι ἐκεῖνο ποὺ λέγανε οἱ ἀρχαῖοι; «Μηδένα πρὸ τοῦ τέλους μακάριζε».

«Οἱ πονηρευόμενοι ἐξολοθρευθήσονται»

Read more »

Patriarhia ecumenica a cazut in apostazie pomenindu l pe papa ca primul intre episcopi

(Το οικουμενικό πατριαρχείο έπεσε σε αποστασία αναφέροντας τον πάπα ως τον πρώτο μεταξύ των επισκόπων)
——–

——–

Ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ἔλεγε «Τον Πάπα να καταραστε» & ὁ Βαρθολομαῖος τόν λέει ἁγιώτατο ἀδελφό!!!

Σε τετοιο σκοτεινο βουρκο που μπηκε ὁ πατριαρχης Βαρθολομαιος, τον σπρωχνουν πρίν πεθάνει να συμπαρασύρη και νά φραγγεύση ὅλη την Ὀρθόδοξη Ἑλλάδα! Τον βλέπουν οι επισκοποι & τον ἀκολουθοῦν!!! Ἄλλοι ἀπό φόβο και δειλία και ἄλλοι ἀθεόφοβοι ἔκαναν«τούμπα στη μασωνία», για να γίνουν δεσποταδες και ξεχρεώνουν γραμματια. Και ἔχουν το θράσος, να ζητοῦν ἀπό τους ὀρθοδόξους χριστιανους υπακοή!!! Τί μποροῦμε να περιμένουμε ἀπό τέτοιους προδότες δεσποτάδες; Την ἀπάντηση μᾶς την δίνει καθαρα ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αὐγουστῖνος, ἐδῶ:

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ:

«ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΒΑΡΒΑΡΟΙ, ΟΙ ΝΕΟΒΑΡΒΑΡΟΙ, ΟΙ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΙ ΟΛΩΝ»

Α´ ΜΗΝΥΜΑ – ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΘΕΟΥΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ, ΠΟΥ ΚΡΑΤΟΥΝ ΜΕΣΑ ΣΤΙΣ ΦΙΑΛΕΣ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ.

Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣΗ, ΑΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΚΑΛΕΣΟΥΜΕ

Β´ ΜΗΝΥΜΑ -ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΦΡΑΓΓΕΥΣΕΩΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ

———-

———-

(Ὁ Μητροπολιτης Φλωρίνης Αὐγουστῖνος, ὁ Ελευθερουπόλεως Ἀμβρόσιος και Παραμυθίας Παύλος ἔκοψαν το μνημόσυνό του Πατριάρχου Αθηναγόρα. Και μαζί με αυτούς ἔκοψε το μνημόσυνο ὅλο σχεδον το Ἅγιο Ὄρος. Αλλά ὅπως λέει στο κήρυγμα του ὁ π. Αὐγουστῖνος, περίμενε και κάποια Θεϊκή ἐπέμβαση και δεν ἄργησε να ἔρθη. Ὁ πατριάρχης μετά ἀπό ἕνα χρόνο ἔσπασε τον μηρό  και στις 7.7.1972 πεθανε ἀπό ἐπιπλοκές.  Και ἔτσι δὲν φραγγεύσαμε τότε. Σήμερα βρισκόμαστε στο ἴδιο και χειρότερο κίνδυνο, γιατί με το φανάρι του Διογένη πρέπει να ἀναζητήσουμε στην πατρίδα μας ὀρθόδοξους ἐπισκόπους. Οἱ περισσότεροι ἐπίσκοποι εἶναι παιδια της πέμπτης Φάλαγγας, που σπουδασαν σε παπικα πανεπιστήμια. Η Παναγια θα μᾶς σωση, ἀπό αυτήν την συμφορά. Ἂς την παρακαλέσουμε με πίστη)

Απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα

«Προφητεύω αὐτή την ὥρα, ὄχι ὅτι εἶμαι προφήτης, ἁμαρτωλός εἶμαι ὅπως και ἐσεῖς. Προφητεύω ὅμως μαζί με την Ἀποκάλυψη τοῦ Ιωάννου.
Ἔρχονται οἱ βάρβαροι. Ἔρχονται οἱ νεοβάρβαροι. Κύμα βαρβαρισμοῦ στον κόσμο. Read more »

Η απαγγελία του Filioque-Φιλιόκβε ακούγεται στους Ορθόδοξους Ι. Ναους

ΤΟ ΦΑΝΑΡΙ ΕΤΟΙΜΑΖΕΙ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ!!!

Σε αυτό φωλιαζουν κλεφτες με διπλωμα, ανωμαλοι, αιρετικοι και διοχετευονται σε ολο τον κοσμο

Κατὰ τὴν εἰς Ἐπίσκοπον χειροτονία του στὸν Πατριαρχικὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Γεωργίου στὸ Φανάρι, ὁ Θεοφάνης Κόγιας ἀπήγγειλε τὸ Σύμβολο τῆς Πίστεως μὲ τὸ filioque!

Ἐκκλησία Ἀλβανίας: Πρωτοφανὴς ἐπιβράβευση ὑπονομευτοῦ τῆς ἑνότητος τῆς ὀρθοδόξου ἐκκλησίας τῆς Ἀλβανίας!….

«H Mnμονευση του επισκοπου»

(Πάντες οι Αγιορείτες Πατέρες – 1275 – Περί της «διάτορος

αυτού μνημοσύνης»)

ΜΕΡΟΣ Δ΄

Οι Αγιορείτες Πατέρες (1275) στην Επιστολή τους προς τον «Βασιλέα Μιχαήλ τον Παλαιολόγον», εκδηλώνουν ιδιαίτερη έγνοια για την αξία, ερμηνεία και χρησιμότητα του ΙΕ΄ Κανόνα της «αγίας και μεγάλης της πρώτης και δευτέρας επονομασθείσης», όπως ονομάζουν χαρακτηριστικά τη σύνοδο επί Μ. Φωτίου (861 μ.Χ.).

Οι διατυπώσεις τους, τους αναδεικνύουν γίγαντες των εκφραστικών θεολογικών εγχειρημάτων τους επί εκκλησιολογικού πεδίου….  (πατηστε τον τιτλο & διαβαστε την συνεχεια σε pdf, τo Δ μερους)

«Η μνημονευση του Επισκοπου στη Θεια Λειτουργια»

(Και η θέση του Επισκόπου Αυγουστίνου Καντιώτη έναντι του ΙΕ Κανόνα,

ως συνέχεια των Αγιορειτών Πατέρων – 1275)

ΜΕΡΟΣ E΄

Σε μια σημαντική ιστορική στιγμή, στην απάντησή του προς τον Θεοφύλακτο Παπακωνσταντίνου – υπουργό Παιδείας της δικτατορίας (1967) – ο π. Αυγουστίνος ερμήνευσε νόημα, όρια και πρακτική εφαρμογή του Ιερού Κανόνα, όπως τα προσδιόρισαν και οι Αγιορείτες στην Επιστολή τους. Να υπογραμμίσουμε, ότι η σχέση μιας εχθρικής εξουσίας προς την Ορθοδοξία και τους Ομολογητές της, πάντα η ίδια. Τότε «Αυτοκράτορας», έπειτα υπουργός στρατιωτικού καθεστώτος.
Η αποστασία πάντα ωθεί τα τέκνα της σε ανάληψη δράσης εναντίον της ορθής Πίστεως, εναντίον των Ιερών Κανόνων.
Στο απαντητικό κείμενο του π. Αυγουστίνου (Χριστ. Σπίθα – Νοέμβριος 1973), διαβάζουμε: Read more »

ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΑ ΟΝΟΜΑΣΤΗΡΙΩΝ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ
ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΠΟΝΕΙΔΗΣΤΟΥ ΥΣΤΕΡΟΦΗΜΙΑΣ
ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΑΣ ΑΥΤΟΥ
—- . —-

Δώη σοι Κύριος νούν μεταμελούμενον, μετανοίας τε πόθου καί επιστροφής!

Πατριάρχα μου.
Έθελοτυφλών καί, ολίγου δείν, πείθων σχεδόν πάντας, επιμένεις καί ισχυρίζεσαι ότι κινείσαι ανοθεύτως, ασυγκεράστως καί άνευ τής παραμικράς ωσμώσεως, μόνον επί τή βάσει εκκλησιαστικών κριτηρίων καί, ακραιφνώς, εντός τής Όρθοδόξου Παραδόσεως, είς τά καθ’ ημέραν αναφυόμενα καί προκύπτοντα εκκλησιαστικά θέματα-ζητήματα;
Ίσχυρίζεσαι ότι τό Ουκρανικόν αντιμετώπισες ώς καθαρώς εκκλησιαστικόν γεγονός, καί δέν συνεπορεύθης συνδιαχειριζόμενος τούτο ώς «αξεσουάρ» τής πολιτικής;
Πώς τό προϊόν τής αγαπητικής καί ποιμαντικής μερίμνης τής Μητρός εκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως πρός τόν χειμαζόμενον ευσεβή Ουκρανικόν λαόν, λόγω ποικίλων διασπάσεων, ήτοι -ή Αυτοκεφαλία τής Έκκλησίας τής Ουκρανίας- έγινε αιτία αποτελεσμάτων διασπάσεως, μίσους καί τόσων άλλων κακών; Πού στέκει καί χωράει τό … «αγαπητική»;!
Ή ανιστόρητη καί ύποκειμενική-Παπική ποιμαντική, ποιό ιστορικό καί ηθικό έρισμα, έκ τού ευαγγελίου αρυόμενα, στηρίζουν τοιαύτην ενέργειαν; ΄Ασοφος -χωρίς ίχνος φόβου Κυρίου-, ασεβής, ανιστόριτος συλλαμβάνεσαι-απαντάσαι καί αποδεικνύεσαι. Read more »

ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΙΣ

Ναρκη στη διοικησι της Εκκλησιας & στον Αποδημο Ελληνισμο, την πυροδοτει ο πατριαρχης».pdf

Πατηστε τον τιτλο και κατεβάστε σε pdf, δωρεαν το βιβλίο και στεῖλτε το στον απόδημο Ελληνισμό και σε ὸρθόδοξες ὶστοσελίδες. Παραθέτουμε παρακάτω, κάποιες σελίδες του βιβλίου (σελ. 14-17) και το εξώφυλλο του βιβλίου

ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

Ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αὐγουστῖνος βλέποντας τὰ οἰκουμενιστικὰ ἀνοίγματα τῶν μασόνων πατριαρχῶν προειδοποίησε γιὰ τὸν κίνδυνο ποὺ θὰ διέτρεχε ἡ Ὀρθόδοξη Ἑλληνική Ἐκκλησία και ο Απόδημος Ελληνισμος και ἐνημέρωσε ἀπὸ τὸ 1962 τοὺς ὀρθοδόξους ἐπισκόπους καὶ τὸ λαό. Ἐδιδε τὴν λύση, για νὰ σωθοῦμε ἀπὸ τὰ γρανάζια τῶν ἀθεόφοβων πατριαρχῶν και εγραφε στην «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΣΠΙΘΑ», φυλ. 251, Αὐγ. 1962.

«Με τετοιο πατριαρχη και επισκοπους φανταστητε τι διαβρωσι θα υποστη ο αποδημος Ελληνισμος

Συνεπῶς, κύριοι, δὲν παρίσταται ἀνάγκη νʼ ἀρνηθοῦμε τὴν πατρίδα μας γιὰ νὰ γίνωμε κήρυκες τῆς οἰκουμενικότητος τοῦ κ. Ἀθηναγόρα, εἰς τὴν ὁποία ἡ Ἑλλὰς ὡς Ἔθνος θὰ ὑποστῇ τελείαν ἐξάτμησι ὑπὲρ τῆς μεγάλης πατρίδος, τῆς Τουρκίας!
Μὲ ἀρχιεπισκόπους καὶ ἐπισκόπους κάπως ἔτσι κατηχουμένους ὑπὸ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου μπορεῖτε νὰ φαντασθῆτε ποιά διάβρωσι θὰ ὑποστῇ ὁ ἀπόδημος Ἑλληνισμός, ὁ ὁποῖος καὶ ἔξωθεν ἔχει τὰς ἀφορμὰς γιὰ τὴν μείωσι καὶ κατάψυξι τῶν πατριωτικῶν του συναισθημάτων;
ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΙ ΛΟΓΟΙ ΑΠΑΙΤΟΥΝ
Νὰ παύση ἡ ἐξάρτηση τοῦ ἀποδήμου Ἑλληνισμοῦ ἀπὸ τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο

Ἐκτὸς τῶν ἐθνικῶν λόγων, ἐξ αἰτίας τῶν ὁποίων ὁ ἀπόδημος Ἑλληνισμὸς τῆς Ἀμερικῆς καὶ Αὐστραλίας πρέπει νὰ παύσῃ νὰ ἐξαρτᾶται ἐκ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ὑπάρχουν καὶ θρησκευτικοὶ λόγοι, οἱ ἐξῆς: Read more »

Ο ΦΥΤΕΥΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ & ΤΙΣ ΣΚΟΤΕΙΝΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟΣ ΠΗΓΕ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙΩΣΗ ΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΑΠΟΔΗΜΟ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ

ΜΟΝΟ ΤΟ 16% ΤΩΝ ΑΠΟΔΗΜΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΜΦΑΝΙΖΕΤΑΙ ΕΠΙΣΗΜΩΣ ΝΑ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΗΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ & ΑΥΤΟ ΦΕΥΓΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΦΙΛΟΧΡΗΜΑΤΙΑ & ΤΑ ΣΚΑΝΔΑΛΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ.
Ο ΠΙΣΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ ΤΟΥ ΚΑΝΑΔΑ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΕΤΑΙ ΕΝΤΟΝΟΤΑΤΑ ΟΤΑΝ ΤΟΥ ΑΝΑΚΟΙΝΩΝΕΙ Ο ΠΑΠΑΣ ΟΤΙ ΘΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΠΟΛΛΕΣ ΛΑΒΙΔΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ.
Καὶ πάλι ἐπαληθεύονται τά λογια τοῦ ὀρθοδόξου ἐπισκόπου Φλωρίνης Αὐγουστινου  ποὺ ἔγραφε στὴν· «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΣΠΙΘΑ», φυλ. 251, Αὐγ. 1962,
Νὰ παύσῃ ἡ ἐξάρτησι τοῦ ἀποδήμου ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ & ἐξηγοῦσε τοὺς λόγους (βλέπε βιβλίο: ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΙΣ· Νάρκη στὴ διοίκησι τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας & στὸν Ἀπόδημο Ἑλληνισμό, τὴν πυροδοτεῖ ὁ πατριάρχης)

—————-

————–

Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΜΑΣ ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙ _ ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ ΕΧΟΥΜΕ

ΘΑ ΧΤΥΠΗΣΟΥΝ ΟΙ ΣΑΛΠΙΓΓΕΣ  ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΩΣ

______

________

ΘΑ ΧΤΥΠΗΣΟΥΝ ΟΙ ΣΑΛΠΙΓΓΕΣ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΩΣ

Μικρό απόσπασμα ομιλίας του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου, από τις 24.8.1970

Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΜΑΣ ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙ

Κινδυνεύει από εσωτερικούς εχθρούς: πατριάρχας, ἀρχιεπισκόπους, ἐπισκόπους…, ποὺ ὑποκλείνονται στὶς σκοτεινές δυνάμεις. Κινδυνεύει καὶ ἀπό ἐξωτερικοὺς ἐχθρούς.

Διάλυμα έχουμε, θα διατρέξουμε μεγάλους κινδύνους και περιπέτειες. Θα πρέπει ολοι να προετοιμάζουμε τον εαυτό μας για μαρτύριο. Ἐμεῖς παύσαμε τὸ μνημόσυνο τοῦ Πατριάρχου καὶ μένουμε πιστοὶ στὶς παραδόσεις τῆς ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ. Μακάρι να μας αξιώση ο ΘΕΟΣ να τελειώσουμε την ζωή μας όχι επάνω στον θρόνο, αλλά μέσα στις φυλακές και τα μπουντρούμια για την δόξα της ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ. Αυτή ειναι η επιθυμία μου.

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΣΟΥ

ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΠΟΥ ΠΑΡΕΔΩΣΕ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ

ΕΚΤΑΚΤΟ: Το Οικουμενικό Πατριαρχείο ζητά επικοινωνία με τις Ορθόδοξες Εκκλησίες για την Θεία Κοινωνία

Ἡ Α.Θ.Παναγιότης, ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης, ἐν τῇ ἐπιθυμίᾳ [του] νά ὑπάρξῃ συντονισμός καί, κατά τό δυνατόν, ὁμοιομορφία μεταξύ τῶν κατά τόπους Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν ὡς πρός τό καίριον θέμα τῆς Θείας Εὐχαριστίας καί τοῦ τρόπου μεταδόσεως αὐτῆς εἰς τούς πιστούς, ἀπέστειλε πρός ἅπαντας τούς ἀδελφούς Του Μακαριωτάτους Προκαθημένους αὐτῶν τό κατωτέρω παρατιθέμενον ἀπό 17ης λήξαντος μηνός Μαΐου Γράμμα: Διαβᾶστε τὸ ἄρθρο ἀπό:
https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/37382-ektakto-to-oikoumeniko-patriarxeio-zita-epikoinonia-me-tis-orthodojes-ekklisies-gia-tin-theia-koinonia

Μικρυνες την ζωη σου Ερντογαν

και τον χάρτη της Πατρίδας σου, η οποία θα διασπαστεί θέλεις δεν θέλεις

——————-

—————-

Διεκδικείς τα νησιά μας; Διεκδικούμε την Τουρκία ολόκληρη Read more »

Ηρχισαν αι διαδικασιαι δια επαναληψιν του ουκρανικου εις τα Σκοπια

ΜΕΤΑ ΤΗΝ Οὐκρανία, ἔρχονται τὰ Σκόπια. Ὁ «πάπας τῆς Ἀνατολῆς», ὁ κ. Βαρθολομαῖος, πῆρε τὶς ἀποφάσεις του, νὰ χορηγήσει αὐτοκεφαλία καὶ στὴν σχισματικὴ ψευδομακεδονικὴ «ἐκκλησία» τοῦ τεχνητοῦ κρατιδίου τῶν Σκοπίων, ἐπαναλαμβάνοντας τὶς αὐ­θαιρεσίες τοῦ οὐκρανικοῦ. Δεῖτε τὴν εἴδηση: «Ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος ἑτοιμάζεται γιὰ τὴν ἑπόμενη εἰσπήδηση σὲ ξένο ἐκκλησιαστικὸ ἔδαφος. Μετὰ τὴν ἀναγνώριση τῆς σχισματικῆς ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας σήμερα ὁ Πατριάρχης σὲ πεῖσμα ὅλων τῶν Ὀρθοδόξων οὐσιαστικὰ ἀνακοινώνει ὅτι θὰ δώσει αὐτοκεφαλία τοὺς σχισματικοὺς τῶν Σκοπίων…
Διαβᾶστε τὴν συνέχεια: http://orthodoxostypos.gr/%E1%BC%A4%CF%81%CF%87%CE%B9%CF%83%CE%B1%CE%BD-%CE%B1%E1%BC%B1-%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CE%BA%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%B1%CE%B9-%CE%B4%CE%B9%E1%BD%B0-%E1%BC%90%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CE%BB%CE%B7/

Γιώργος Καραμπελιας: Για πρωτη φορα στην ιστορια οι Ελληνες ερχονται αντιμετωποι με το μεγαλο διλημμα εαν θα συνεχiσουν να υπαρχουν ως Eθνος.

Επιτακτική ανάγκη να γίνει το 1821 νέα αφετηρία μιας νέας επανεθνικοποίησης των Ελλήνων.

Συνέντευξη του Γιώργου Καραμπελιά στο Militaire.gr

-https://www.youtube.com/watch?v=BRTgOQuZvC4

 Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΕΙΣ ΑΓΓΛΙΑΝ

Ἐπιθυμεῖ νὰ τὴν ἐπισκεφθῆ μετά τὸ Πάσχα

ΛΟΝΔΙΝΟ 17 Ἰανουαρίου. Ἰδιαιτέρα Ὑπηρεσία. – Ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης Ἀθηναγόρας ἐπιθυμεῖ μεγάλως νὰ ἐπισκεφθῆ τὴν Ἀγγλία ἐφέτος μετὰ τὶς ἑορτές τοῦ Πάσχα. Τοῦτο ἐδήλωσε ὁ Μητροπολίτης Θυατείρων κ. Ἀθηναγόρας πρὸς τὸν Ἀρχιεπίσκοπο τοῦ Καντέρμπουρυ δόκτορα Ράμσεϋ, τὸν ὁποῖον ἐπεσκέφθηκε σήμερα. Ὁ Πάπας Παῦλος Στ´ ἐν τῶ μεταξύ εἰς μήνυμά του πρὸς ὅλους τοὺς καθολικούς ἐπισκόπους ἐν ὄψει τῆς «Ἑβδομάδος τῆς Ἑνότητος», ὑπογραμμίζει ὅτι θεωρεῖ τὰς συναντήσεις  του μετὰ τοῦ Οἰκουμενικοῦ πατριάρχου ὡς «πρῶτα βήματα διὰ πλήρη ῞Ἕνωσιν εἰς τὴν μοναδικὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, παρ᾽ὅτι ἡ Ἕνωσι αὐτὴ εὐρίσκεται εἰσέτι μακράν». Ἀπευθύνει δὲ ἔκκλησιν ὅπως προσευχηθοῦν διὰ τὴν χριστιανικήν ἑνότητα.

Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνων Χρυσόστομος διαψευδη τὰ διαδόσεις
τῶν Πατριαρχικῶν, ὅτι ὑποχώρησε στις ἀξιώσεις τοῦ Πατριάρχη

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ ΤΗΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ

«Τὰ δημοσιεύματα ἑκάστοτε περὶ δῆθεν ὑποχωρήσεως τοῦ Ἀρχιεπισκόπου εἰς τὶς ἀξιώσεις τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου ἐπί τῶν σχέσεων μετὰ τῆς Καθολικῆς ἐκκλησίας, οὐδεμιᾶς πρέπει να ἀξιωθῶσι προσοχῆς ὡς προερχόμενα ἐξ ἀνευθύνων πηγῶν. Ὁ Μακαριώτατος τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως ὑπεραμυνόμενος, ἐνεργεῖ καὶ πράττει πᾶν τὸ ἐπιβαλλόμενον αὐτῶ πρὸς τοῦτο, οὐδαμόθεν ἐπηρεαζόμενος καὶ οὐδένα φοβούμενος, εἰ μὴ τὸν δομήτορα τῆς Ἐκκλησίας, τὸν ἐν Τριάδι Θεὸν ἡμῶν». Ἡ ἀνωτέρω ἀνακοίνωσις ἐδόθη χθὲς εἰς τὴν δημοσιότητα ἀπό τὴν Ἀρχιεπισκοπή Ἀθηνῶν καὶ εἶναι καὶ εἶναι σαφές ὅτι ἐκφράζει τὴν προσωπική θέσι τοῦ Ἀρχιεπισκόπου κ. Χρυσοστόμου. Read more »

Το ἀποκομμα ευρεθη στα αρχεια του Μητροπολιτου Φλωρινης π. Αυγουστινου Καντιωτου. Οπως φαινεται, και ἀπό τὴν Θριαμβεύουσα Ἐκκλησία μας στελνει υλικο για τον ἀγωνα.

Αι Ελληνορθοδοξαι εκκλησιαι

ΔΕΝ Θʼ ΑΠΟΣΤΕΙΛΟΥΝ

παρατηρητας εις την Συνοδον της Ρωμης

ΔΕΝ ΘΑ ΜΕΤΑΣΧΟΥΝ ΚΑΙ ΣΥΣΚΕΨΕΩΣ ΕΙΣ ΡΟΔΟΝ

Παρασκευή 30 Αὐγουστου 1963

ΑΘΗΝΑΙ, 29. (Τοῦ συνεργάτου μας κ. Μ. Γεωργίου). – Αἱ Ἑλληνορθόδοξαι Ἐκκλησίαι, σταθμίσασαι τὰς νέας καὶ πάλιν ἐχθρικὰς ἐκδηλώσεις τῆς Ἁγίας Ἕδρας, καὶ συγκεκριμένως 1) τὴν προτροπὴν τοῦ Πάπα Παύλου πρὸς τοὺς Ἑλληνορθοδόξους Ἱεροσπουδαστὰς ὅπως «λαμβάνουν φῶς ἐκ τῶν ἀληθειῶν τῆς Ρωμαιοκαθολικῆς Ἐκκλησίας», 2) τὴν διοχέτευσιν καταλλήλως τῆς πληροφορίας περὶ προσκλήσεως τοῦ Πάπα Εὐθὺμ εἰς τὸ Βατικανὸν (πρὸς στάθμευσιν τῶν ἐπὶ τοῦ προκειμένου ἀντιδράσεων) καὶ 3) τὴν ἐμμονὴν ἐπὶ τῆς ἱστορικῶς ἀστηρίκτου ἐκδοχῆς ὅτι εἰς τὴν Ἔφεσον εὑρίσκεται ὁ «Οἶκος τῆς Παναγίας» (προκειμένου οὕτω νὰ δημιουργηθῆ εἰς Μικρὰν Ἀσίαν ἕν ἐλεγχόμενον ἀπʼ εὐθείας ὑπὸ τοῦ Βατικανοῦ Ρωμαιοκαθολικὸν προπαγανδιστικὸν κέντρον), ἀπεφάσισαν ὁμοφώνως ὄχι μόνον νὰ μὴ ἀποστείλουν εἰς τὴν συνερχομένην τὴν 29ην Σεπτεμβρίου Β΄ Σύνοδον τῶν Ρωμαιοκαθολικῶν τοὺς ζητηθέντας «παρατηρητάς», ἀλλὰ οὔτε κὰν νὰ μετάσχουν μιᾶς εἰδικῆς συσκέψεως τὴν ὁποίαν ἀπεφάσισεν ὅλως αἰφνιδίως νὰ συγκροτήση πρὸς τὸν σκοπὸν αὐτὸν εἰς τὴν Ρόδον, τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον.
Ἡ προαναφερθεῖσα σύσκεψις, ἡ ὁποία ἔχει ὁρισθῆ διὰ τὴν 15ην προσεχοῦς Σεπτεμβρίου, ἀπεφασίσθη, κατὰ πληροφορίας μας, ἀπὸ τὸ Φανάριον, ἐν συνεχεία τῆς γνωστῆς ἐπιστολῆς τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν κ. Χρυσοστόμου πρὸς τὸν ἀντιπρόσωπον τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου εἰς τὸ Παγκόσμιον Συμβούλιον Ἐκκλησιῶν (τὴν ὁποίαν ἐδημοσίευσεν ἀποσπασματικῶς ὁ «Ἑλληνικὸς Βορρᾶς»). Ὡς γνωστόν, διὰ τῆς ἐπιστολῆς του ἐκείνης ὁ προκαθήμενος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, μεταξὺ τῶν ἄλλων, ἀπεδοκίμασε δριμύτατα καὶ τὴν προαναφερθεῖσαν ἐνέργειαν τοῦ ἀρχηγοῦ τῆς Ρωμαιοκαθολικῆς Ἐκκλησίας ἔναντι τῶν Ἑλληνορθοδόξων ἱεροσπουδαστῶν καὶ ἐξέφρασε τὴν πλήρη ἀντίθεσίν του πρὸς οἱανδήποτε ἀπὸ ἐλληνορθοδόξου πλευρᾶς προσπάθειαν, κατετείνουσαν τυχὸν εἰς τὴν συνέχισιν τῶν «ἐρωτοτροπιῶν» μετὰ τοῦ δυτικοῦ κόσμου.
Ἤδη, κατόπιν τῆς ὡς ἄνω ἀρνήσεως τῶν Ἑλληνορθοδόξων ὅπως μετάσχουν εἰς τὴν Πανορθόδοξον σύσκεψιν τῆς Ρόδου, ἀντιμετωπίζεται τὸ δίλημα: Ἤ νὰ ματαιωθῆ αὕτη ὀριστικῶς, ἤ νὰ πραγματοποιηθῆ μὲ τὴν συμμετοχὴν μόνον τῶν Σλαβοφώνων Ἐκκλησιῶν.

ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΚΑΙ ΠΑΠΑΣ

Η ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ

Ηρθη ἡ Τουρκικη αρνησις δια το ελληνικο αεροσκάφος

Τοῦ Σπύρου Αλεξίου

«…Με τὸ ἴδιο ἀεροπλάνο ἀεροπλάνο ἀναχωροῦν ἐξ Ἑλλάδος διὰ νὰ συνοδεύσουν τὸν Πατριάρχη, οἱ Μητροπολίτες Ρόδου, Αὐστραλίας καὶ Κρήτης, οἱ καθηγηταί κ.κ. Ἀλιβιζᾶτος, Κονιδάρης, Μωραΐτης, Χρήστου καὶ Τσάκωνας, καθὼς και ὁ Γερμανὸς βυζαντινολόγος κ. Στράους…
Δὲν ἐγνώσθη ἐὰν θὰ μεταβοῦν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ἱεράρχαι τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος….

Μετὰ ἀπό 526 ἔτη

Ἡ ἱστορικὴ συνάντησις τῶν ἀρχηγῶν τῶν δύο ἐκκλησιῶν ἡ ὁποία πρόκειται νὰ πραγματοποιηθῆ αὔριο εἰς Ἱεροσόλυμα, εἶναι ἡ πρώτη μετὰ ἀπὸ 526 ἔτη, ὁπότε ὁ Ρώμης Εὐγένιος ὁ Δ´ μετὰ τοῦ Κωνσταντινουπόλεως Ἰωσήφ συνηνυήθησαν εἰς Σύνοδον τῆς Φερράρας, ὅπου συνεζητήθη διὰ τελευταίαν φορὰν τὸ θέμα τῆς ἑνώσεως τῶν Εκκλησιῶν (*).

Κατὰ τὴν παροῦσα συνάντησιν, Ἀθηναγόρα τιῦ Α´ καὶ Παύλου Στ´, δὲν πρόκειται νὰ συζητηθοῦν προβλήματα καὶ θέματα ἑνώσεως τῶν Ἐκκλησιῶν, οὔτε δογματικὰ ζητήματα. Διὰ τῆς συναντήσεως, θὰ ἐπισφραγισθῆ ἡ συνεργασία τῶν δύο μεγάλων Ἐκκλησιῶν, μὲ σκοπό τὴν εἰς τὸ μέλλον ἑνότητα αὐτῶν, δηλαδὴ τὴν ἀπὸ κοινοῦ ἀντιμετώπισιν τῶν χριστιανικῶν καὶ κοινωνικῶν παγκοσμίων προβλημάτων, χωρὶς τοῦτο νὰ θίγη τὴν αὐτοτέλεια καὶ τὴν ἀνεξαρτησία τῶν ἐπὶ μέρους Ἐκκλησιῶν…».

ΨΥΧΗ ΤΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ
ΠΟΥ ΑΝΤΙΣΤΑΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΕΝΩΣΗ

Ο Αγ. Μάρκος Ευγενικός (+1444) δεν είχε καμία κοινωνία με τον Πατριάρχη Κων/πόλεως Γρηγόριο Μάμα που ήθελε να επιβάλει την ένωση με τους παπικούς μετά τη Σύνοδο Φεράρας-Φλωρεντίας…

«Ούτε στην κηδεία ούτε στο μνημόσυνό μου να μην τολμήσει και πλησιάσει ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως»…

https://tasthyras.wordpress.com/2020/01/19/%CF%8C%CF%84%%B1%CF%84/#more-10727

(*) ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

ΕΚΒΙΑΣΜΟΙ & ΑΠΑΝΘΡΩΠΙΑ

https://www.entaksis.gr/xristianika-themata/istorika/2019-02-15-21-04-31

Η ΣΥΝΟΔΟΣ ΣΤΗ ΦΛΩΡΕΝΤΙΑ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

Ο σουλτάνος εξοργισμένος σκέφτηκε στην αρχή να πολιορκήσει την Κωνσταντι­νούπολη και δεν απομακρύνθηκε από την εκτέλεση της απόφασης αυτής παρά μόνο από το μεγάλο βεζίρη Χαλήλ πασά, ο οποίος από τότε επειδή έπαιρνε δώρα από τους δι­κούς μας και γι’ αυτό τους υπεράσπιζε, παρατήρησε στον κύριό του ότι, αν παρου­σιαζόταν ο έσχατος εκείνος κίνδυνος, ο βα­σιλιάς με κάθε τρόπο θα συμφωνούσε την ένωση και θα πετύχαινε έτσι τη βοήθεια ολόκληρης της Δύσης, ενώ αν συνεχίσουν να ειρηνεύουν, θα είναι άγνωστη η έκβαση των διαπραγματεύσεων. Read more »

ΑΘΗΝΑΓΟΡΑΣ:

«…Ειμαι υπερ του γαμου των κληρικων και κατα του ρασου…»

(Βαρθολομαιος το πραγματοποιεῖ)

(Παλαιά ἐφημεριδα από το αρχεῖο
του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου)
Παρασκευή, 20 Μαρτίου 1970

Μιὰ συνομιλία τοῦ Πατριάρχου μὲ τὸν ΣΠ. ΑΛΕΞΙΟΥ

ΕΙΝΑΙ παραμονὴ τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ τὸ Φανάρι, τὸ ταπεινό, ἀλλὰ μὲ παγκόσμια ἀκτινοβολία κέντρον τῆς ἀνὰ τὴν Γῆν Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, παρουσιάζει μία ἰδιαίτερη ὄψη.
ΤΑ ΟΙΚΗΜΑΤΑ, στὸ ἀριστερὸ μέρος τοῦ προαυλίου, ἑτοιμάζονται γιὰ τὴν παρασκευὴ τοῦ Ἁγίου Μύρου, μιὰ τελετή, ποὺ θὰ γίνει τὴν Μεγάλη Ἑβδομάδα καὶ ποὺ γίνεται κάθε δέκα περίπου χρόνια ὑπὸ τοῦ Πατριάρχου καὶ τῆς Συνόδου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, μὲ ἐκπροσώπησιν ὅλων τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν.
Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ Πατριάρχης, κουρασμένος ἀπὸ τὶς εὐθύνες καὶ τὸ Χρόνο, γιὰ πρώτη φορά, μετὰ ἀπὸ 21 χρόνια Πατριαρχείας, δὲν θὰ πρωτοστατήση στὴ μεγάλη ἐπέτειο τῆς Ὀρθοδοξίας. Εἶναι καὶ αὐτὸς ἕνας λόγος, ποὺ οἱ Ἀρχιερεῖς καὶ οἱ κληρικοὶ τοῦ Φαναρίου εὑρίσκονται σὲ μίαν ἀσυνήθιστη κίνησι γιὰ νὰ ρυθμίσουν ὅλα τὰ ζητήματα τοῦ τυπικοῦ τῆς ἑορτῆς.
ΑΥΤΕΣ τὶς στιγμὲς βρεθήκαμε στὴν ἕδρα τοῦ Πατριαρχείου μας, στὴν Κωνσταντινούπολι. Ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης μὲ δέχθηκε… ὅπως πάντοτε, καὶ ἕτοιμος νὰ μιλήση καὶ νὰ ἱστορήση, χωρὶς δισταγμοὺς ἤ τυπικότητες, τὸν μεγάλο του πόθο, τὴν θέσι τῆς Ὀρθοδοξίας στὴν πορεία τῆς ἑνότητος τῶν Έκκλησιῶν, ποὺ ὁ ἴδιος ἑτοίμασε.
Πρὶν ἀπὸ τὸ θέμα αὐτό, ἔχει κάτι ἄλλο νὰ μᾶς πῆ σήμερα :
«ΔΙΑΒΑΣΑ ὅλα τὰ ἄρθρα σας γιὰ τὸ «Ἄν κάνουν τὰ ράσα τὸν παπά». Πολὺ καλὰ καὶ περισσότερο ἀπʼ ὅλα ἀληθινά».
– Δηλαδή, συμφωνεῖτε, Παναγιώτατε, μὲ ὅσα ὑπεστηρίχθησαν ἐκεῖ;
«ΒΕΒΑΙΩΣ, ἀπολύτως. Δὲν λέει τίποτα πλέον τὸ ράσο σήμερα, οὔτε ὡς ἐμφάνισις, οὔτε ὡς σκοπός. Ἄν σὲ εἶχα δῆ προηγουμένως, θὰ σοῦ ἔλεγα νὰ βάλης κάποιον ἄλλο τίτλο στὰ ἄρθρα σου : «Τὰ ράσα δὲν κάνουν τὸν παπᾶ, ὁ παπᾶς πρέπει νὰ κάμει τὸν ἑαυτό του χωρὶς τὰ ράσα». Αὐτὸ εἶναι.
ΒΕΒΑΙΑ, πρέπει νὰ γίνουμε ρεαλισταί, καὶ πρὸ πάντων νὰ μὴ φοβώμαστε τὴν ἀλήθεια. Λέμε πολλὲς φορὲς ὅτι τοῦτο ἤ ἐκεῖνο εἶναι ἱστορικὸ καὶ πρέπει νὰ μείνη. Λάθος. Μεγάλο λάθος. Read more »