Η ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

• 41 Καὶ ἰδοὺ ἦλθεν ἀνὴρ ᾧ ὄνομα ᾿Ιάειρος, καὶ αὐτὸς ἄρχων τῆς συναγωγῆς ὑπῆρχε· καὶ πεσὼν παρὰ τοὺς πόδας τοῦ ᾿Ιησοῦ παρεκάλει αὐτὸν εἰσελθεῖν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ, 42 ὅτι θυγάτηρ μονογενὴς ἦν αὐτῷ ὡς ἐτῶν δώδεκα, καὶ αὕτη ἀπέθνησκεν. ᾿Εν δὲ τῷ ὑπάγειν αὐτὸν οἱ ὄχλοι συνέπνιγον αὐτόν. 43 Καὶ γυνὴ οὖσα ἐν ρύσει αἵματος ἀπὸ ἐτῶν δώδεκα, ἥτις ἰατροῖς προσαναλώσασα ὅλον τὸν βίον οὐκ ἴσχυσεν ὑπ᾿ οὐδενὸς θεραπευθῆναι, 44 προσελθοῦσα ὄπισθεν ἥψατο τοῦ κρασπέδου τοῦ ἱματίου αὐτοῦ, καὶ παραχρῆμα ἔστη ἡ ρύσις τοῦ αἵματος αὐτῆς. 45 Καὶ εἶπεν ὁ ᾿Ιησοῦς· τίς ὁ ἁψάμενός μου; Ἀρνουμένων δὲ πάντων εἶπεν ὁ Πέτρος καὶ οἱ σὺν αὐτῷ· ἐπιστάτα, οἱ ὄχλοι συνέχουσί σε καὶ ἀποθλίβουσι, καὶ λέγεις τίς ὁ ἁψάμενός μου; 46 Ὁ δὲ ᾿Ιησοῦς εἶπεν· ἥψατό μού τις· ἐγὼ γὰρ ἔγνων δύναμιν ἐξελθοῦσαν ἀπ᾿ ἐμοῦ. 47 Ἰδοῦσα δὲ ἡ γυνὴ ὅτι οὐκ ἔλαθε, τρέμουσα ἦλθε καὶ προσπεσοῦσα αὐτῷ δι᾿ ἣν αἰτίαν ἥψατο αὐτοῦ ἀπήγγειλεν αὐτῷ ἐνώπιον παντὸς τοῦ λαοῦ, καὶ ὡς ἰάθη παραχρῆμα. 48 Ὁ δὲ εἶπεν αὐτῇ· θάρσει, θύγατερ, ἡ πίστις σου σέσωκέ σε· πορεύου εἰς εἰρήνην. 49 ῎Ετι αὐτοῦ λαλοῦντος ἔρχεταί τις παρὰ τοῦ ἀρχισυναγώγου λέγων αὐτῷ ὅτι τέθνηκεν ἡ θυγάτηρ σου· μὴ σκύλλε τὸν διδάσκαλον. 50 Ὁ δὲ ᾿Ιησοῦς ἀκούσας ἀπεκρίθη αὐτῷ λέγων· μὴ φοβοῦ· μόνον πίστευε, καὶ σωθήσεται. 51 Ἐλθὼν δὲ εἰς τὴν οἰκίαν οὐκ ἀφῆκεν εἰσελθεῖν οὐδένα εἰ μὴ Πέτρον καὶ ᾿Ιωάννην καὶ ᾿Ιάκωβον καὶ τὸν πατέρα τῆς παιδὸς καὶ τὴν μητέρα.
  52 Ἒκλαιον δὲ πάντες καὶ ἐκόπτοντο αὐτήν. Ὁ δὲ εἶπε· μὴ κλαίετε· οὐκ ἀπέθανεν, ἀλλὰ καθεύδει. 53 Καὶ κατεγέλων αὐτοῦ, εἰδότες ὅτι ἀπέθανεν. 54 Αὐτὸς δὲ ἐκβαλὼν ἔξω πάντας καὶ κρατήσας τῆς χειρὸς αὐτῆς ἐφώνησε λέγων· ἡ παῖς, ἐγείρου. 55 Καὶ ἐπέστρεψε τὸ πνεῦμα αὐτῆς, καὶ ἀνέστη παραχρῆμα, καὶ διέταξεν αὐτῇ δοθῆναι φαγεῖν. 56 Καὶ ἐξέστησαν οἱ γονεῖς αὐτοῖς. Ὁ δὲ παρήγγειλεν αὐτοῖς μηδενὶ εἰπεῖν τὸ γεγονός.

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΛΗ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2419

Κυριακὴ Ζ΄ Λουκᾶ (Λουκ. 8,41-56)
7 Νοεμβρίου 2021
Του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

Η ασθενεια και ο θανατος

Ἀκούσατε, ἀγαπητοί μου, τὸ ἱερὸ εὐαγγέλιο (βλ. Λουκ. 8,41-56). Τί μᾶς λέει;
Διηγεῖται δύο θαύμα­τα ἀπὸ ἐκεῖνα ποὺ ἔ­κανε, κάνει καὶ θὰ κά­νῃ μέχρι συντελείας τοῦ αἰῶνος ὁ Κύριος ἡ­μῶν Ἰησοῦς Χριστός. Μπορεῖ ἴσως κάποιος νὰ μετρήσῃ τὰ ἄστρα τοῦ οὐρανοῦ, τοὺς κόκκους τῆς ἄμμου τῆς θαλάσ­­σης, τὰ φύλ­λα τῶν δέντρων ὅλων τῶν δα­σῶν, ἀλλὰ εἶνε ἀδύνατον νὰ μετρήσῃ τὰ θαύματα τοῦ Κυρίου. Δύο ἀ­πὸ αὐτὰ βλέπουμε σήμερα· τὸ ἕ­να εἶνε θεραπεία ἀνίατης ἀσθένειας, τὸ ἄλλο –ἀ­κόμη μεγαλύτερο– εἶνε ἀνάστασι νεκροῦ κοριτσιοῦ.
Ἐμᾶς μᾶς ἐνδιαφέρουν καὶ τὰ δύο. Γιατὶ ποιός ἀπὸ μᾶς δὲν ἀρρώστησε ποτέ ἢ δὲν θ᾽ ἀρ­ρω­­στήσῃ; καὶ ποιό σπίτι δὲν γνώρισε θάνα­το στὸν κύκλο τῶν οἰκείων του; καὶ μήπως κ᾽ ἐ­μεῖς ὅ­λοι δὲν θὰ πεθάνουμε μιὰ μέρα; Θέλου­με λοιπὸν νὰ μάθουμε, τί ἐ­πάνω στὰ δύο αὐ­τὰ σπουδαῖα ζητήματα διδάσκει ὁ Κύριος.

Read more »

ΚΥΡΙΑΚΗ Ζ΄ΛΟΥΚΑ [:Λουκά 8,41-56]

Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΗΣ ΑΙΜΟΡΡΟΟΥΣΗΣ ΓΥΝΑΙΚΟΣ
ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΚΟΡΗΣ ΤΟΥ ΙΑΕΙΡΟΥ

«Καὶ γυνὴ οὖσα ἐν ῥύσει αἵματος ἀπὸ ἐτῶν δώδεκα, ἥτις ἰατροῖς προσαναλώσασα ὅλον τὸν βίον οὐκ ἴσχυσεν ὑπ᾿ οὐδενὸς θεραπευθῆναι, προσελθοῦσα ὄπισθεν ἥψατο τοῦ κρασπέδου τοῦ ἱματίου αὐτοῦ, καὶ παραχρῆμα ἔστη ἡ ῥύσις τοῦ αἵματος αὐτῆς. Καὶ εἶπεν ὁ Ἰησοῦς· τίς ὁ ἁψάμενός μου;(: Τότε λοιπόν κάποια γυναίκα που υπέφερε από αιμορραγία εδώ και δώδεκα χρόνια, η οποία μαζί με τα άλλα βάσανα της αρρώστιας της είχε ξοδέψει και όλη την περιουσία της σε γιατρούς και δεν μπόρεσε να θεραπευθεί από κανέναν, αφού πλησίασε τον Ιησού από πίσω, ώστε να μην την αντιληφθεί κανείς, επειδή ντρεπόταν να γίνει φανερή η αρρώστιά της, άγγιξε την άκρη του εξωτερικού ενδύματός του κι αμέσως σταμάτησε η αιμορραγία της. Και είπε ο Ιησούς: “Ποιος είναι αυτός που με άγγιξε;”)»[Λουκ.8, 43-45]. Read more »

ΚΥΡΙΑΚΗ Ζ΄ΛΟΥΚΑ[: Λουκά 8,41-56]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου σχετικά με την ευαγγελική περικοπή της Κυριακής Ζ΄ Λουκά με θέμα:

«Θεος εγγιζων εγω ειμι»[Ιερεμ.23,23]

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 9-11-1986] (Β167)

Η σημερινή ευαγγελική περικοπή, αγαπητοί μου, μας διηγείται πώς ο Κύριος ανέστησε την θυγατέρα του Ιαείρου. Ενώ όμως ο Κύριος πήγαινε προς το σπίτι του Ιαείρου, συνέβη ένα άλλο θαυμαστό περιστατικό, που ήταν η θεραπεία μιας αιμορροούσης γυναικός.
Η γυναίκα αυτή ήταν άρρωστη από δώδεκα χρόνια· και ξόδεψε όλη της την περιουσία στους γιατρούς, χωρίς όμως θεραπεία. Και τώρα έρχεται και εγγίζει το κράσπεδο του ιματίου του Κυρίου μας, σε μια στιγμή που ο όχλος που Τον συνόδευε, κυριολεκτικά Τον συνέθλιβε. Και τότε ο Κύριος σταμάτησε και είπε: «Τίς ὁ ἁψάμενός μου;». «Ποιος είναι εκείνος ο οποίος με άγγιξε;» Και στη διαμαρτυρία των μαθητών ότι : «Κύριε, ο όχλος εδώ σε συνθλίβει, σε συμπνίγει, σε συνέχει· ερωτάς ποιος είναι εκείνος που σε άγγιξε;».Και ο Κύριος επέμενε: «Ἣψατό μού τις(:Κάποιος με άγγιξε)· ἐγὼ γὰρ ἔγνων δύναμιν ἐξελθοῦσαν ἀπ᾿ ἐμοῦ». «Γιατί εγώ», λέγει, «κατάλαβα γνωρίζω από μένα έφυγε κάποια δύναμις». Read more »

ΠΕΡΙ  ΠΡΟΣΕΥΧHΣ

(Πατηστε τον τίτλο ειναι το άρθρο σε pdf)

«Μνημονευτέον μᾶλλον τοῦ Θεοῦ καί Προσευχητέον Αὐτῷ,
ἤ ἀναπνευστέον»

(Γρηγόριος ὁ Θεολόγος)
***

Εἰσαγωγικά τινα: Ἄν δέν ἀγαποῦμε τόν Θεό καί τόν ἄνθρωπο, καλύτερα νά μήν τολμοῦμε νά προσευχώμεθα. Ὁ Μακαριστός καί Ἅγιος Ἀμφιλόχιος Μακρῆς, νουθετώντας με ἕνα βράδυ στό Ἐρημητήριο τοῦ Κουβαριοῦ τῆς Πάτμου μοῦ ὑπέμνησεν ὅτι, ἡ Προσευχή χωρίς ἀγάπη εἶναι ἕνα πουλάκι χωρίς φτερά, πῶς θά μπορέσῃ νά πετάξῃ ψηλά;
Ἐξ ἄλλου, «Ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ οὐκ ἔρχεται μετά παρατηρήσεως» (Λουκ.17,20) -ἐδῶ, ἐκεῖ, παραπέρα, μέ κάμερες βιντεοληψίες, θορυβωδῶς μέ ἐπαγγελματικές σκάλες -σέ φρικωδέστατες, μάλιστα, στιγμές-, μέ ἐντυπωσιασμούς, φρού φρού, γιρλάντες, περικοκλάδες, μπλά μπλά, μπάντες, τυμπανοκρουσίες, ἐπαίνους, ἐξάρσεις, ἐπιδείξεις, αὐτοπροβολές, ἀλληλοφιλοφρονήσεις, δευτερολογίες, ἀνταλλαγές δώρων, -θέλεις; «σιμωνιακές» ἀναρριχήσεις, ἀνθρώπινες (ἀναρμόδιες) ἀξιολογήσεις, ἀνάξιες προωθήσεις, κουφότητες, ρηχότητες, ὑψαυχενότητες καί ἀλαζονικές ἐπάρσεις-, ἀλλά «ἐντός ἡμῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ» (Λουκ.17,20-21). Καί, «ἐν τοῖς ταμιείοις» (Ματθ.6,6), «ἐν τῷ κρυπτῷ», «ἐν τῇ λεπτῇ αὖρᾳ αὐξάνει»(Γ΄Βας.19,12:Ιώβ.4,16:Ψαλ.106,29:Ίεζ.8,2). Καί «ἐν τῇ ταπεινώσει καί πτωχείᾳ τοῦ πνεύματος»(Ματθ.5,3) διατηρεῖται-ἀναπαύεται. Καί κάποια λεπτομέρεια, πού μᾶς διαφεύγει τελείως. Ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ, ἐγγίζουσα «οὐκ ἐρίσει οὐδέ κραυγάσει» μέν (Ματθ.12,19), ἀλλά …κατ’ ἀντιδιαστολήν «εἰκῆ»(=ἀναιτίως) δέν θά ὀργισθῇς (σύ ἄνθρωπε) κατά τοῦ πλησίον(Παροιμ.28,25 : Ματθ.5,22 : Ρωμ.13,4 : Γαλ.3,4 : Κολ.2,18). Ἄν ὑπάρξῃ ἀποχρών καί ἐπιβαλλόμενος λόγος, ΤΟΤΕ καί «οὐαί» (Ματθ.23,14-29 : Λουκ.11,42-52), καί «μίσος» (Μαλαχ.2,13) «τέλειον» (μίσος) (Ψαλμός 138,22) μάλιστα, καί «μάχαιρα»(Ματθ.10,34 : Δευτ.20,13 :, καί «πύρ» (Λουκ.12,49)… καί «διχάσαι»(Ματθ.10,34)!! / Αὐτά δέ, ὄχι μόνον ἐν τῇ Παλαιᾷ Διαθήκῃ, ἀλλά καί ἐν τῇ Καινῇ -ὡς διά χωρίων τῆς Βίβλου ἐν τοῖς προσημειουμένοις- στηρίζω καί ἐπιδιαβεβαιῶ τόν λόγον. Read more »

Κενεντι: Kυβερνησεις ενορχηστρωνουν πολιτικeς

για να υποδουλώσουν την ανθρώπινη φυλή – ΒΙΝΤΕΟ

https://www.triklopodia.gr/%ce%ba%ce%ad%ce%bd%85%ce%bd-%cf%80/

Αφιερωμενο στα θυματα του πειραματος

khttps://www.brighteon.com/1f8fea77-fb57-4f62-b987-fa886cc3d163

Oι ομιλιες των διωκομενων υγειονομικων στο Συνταγμα οπου συγκεντρωθηκαν για 6η συνεχη Κυριακη

____

____

ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ ΣΟΚ ΑΠΟ ΕΥΡΩΒΟΥΛΕΥΤΕΣ:

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΞΕΡΟΥΜΕ;

_____________

____________

Στην δεύτερη τους δημοσιογραφική διάσκεψη αυτοί οι γενναίοι ευρωβουλευτές προέβηκαν χθες 30/10/2021 σε συγκλονιστικές αποκαλύψεις. Η αποκάλυψη αυτή είναι είναι από τις πιο ανησυχητικές που έχουν δει το φως και σημάνει την αρχή του τέλους αυτής της τυραννίας. Read more »

 ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛITOY ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΔΩΣΗ Ο ΘΕΟΣ ΗΓΕΤΑΣ

___________________

_______________

Κύριε ημών Ιησού Χριστέ, Συ που ήρθες εδώ κάτω στην γην, για να δημιουργήσεις την Αγίαν σου Εκκλησία, Συ ο οποίος εκάλεσες τους Δώδεκα Αποστόλους, δια να γίνουν αυτοί Απόστολοι σε όλον τον κόσμον και να κηρύξουν τα μεγαλεία Σου. Βλέπουμε το θαύμα Σου. Οι Δώδεκα αυτοί, ο σπόρος, ηυξήθη και έγινε δέντρον μέγα και αγλαόκαρπο και ευσκιόφυλλο. Αλλά ρίπτοντες ένα βλέμμα στην σημερινή εποχή Κύριε, ερχόμεθα να θρηνήσωμεν. Πού ‘ναι τα αρχαία σου κάλλη; Πού ‘ναι οι Πατέρες; Πού ‘ναι ο Μέγας Αθανάσιος; Πού ‘ναι ο Χρυσόστομος; Πού ‘ναι ο Βασίλειος; Πού ‘ναι ο Κοσμάς ο Αιτωλός; Πού ‘ναι ο Ευσέβιος Ματθόπουλος; Πού ‘ναι οι άντρες οι μεγάλοι και υψηλοί; Μία άπνοια υπάρχει στο έθνος μας. Στερείται το έθνος μας ηγεσίας. Κύριε Εσύ το γνωρίζεις καλύτερα από εμάς. Στερείται το έθνος μας, το ταλαίπωρο, το μικρόν και ιστορικό μας, στερείται των ανδρών εκείνων των μεγάλων, οι οποίοι παρέλαβαν μια μικρά πατρίδα και την έφεραν μέχρι Αγκύρας και Σόφιας. Στερείται σε όλους τους τομείς.

Στερούμεθα: δεν έχουμε ηγεσία αντάξια ! στον πολιτικό τομέα, στον εκκλησιαστικό τομέα, στον οικονομικό τομέα, εις τον στρατιωτικό τομέα. Εις τον εκκλησιαστικό τομέα… -αφήσατέ με, να μην εκφραστώ-. Στερούμεθα ηγεσίας. Ω, ηγεσία δεν έχωμε ! Συ Κύριε που αγαπάς την Εκκλησία, εάν πούμε ότι εμείς αγαπούμε την Εκκλησία, ψέματα λέγομε. Ένας αγαπά την Εκκλησία. Συ Κύριε, που έχυσες το τίμιο Σου Αίμα. Συ Κύριε ανάδειξε άνδρας υψηλούς και μεγάλους. Δώσε στην Εκκλησία μας να έρθουν τα αρχαία σου μεγαλεία. Δώσε στην Εκκλησία σου να αναστηθεί ένας Μέγας Αθανάσιος, να αναστηθεί ένας Μέγας Χρυσόστομος, ένας Βασίλειος και ένας Γρηγόριος Θεολόγος. Δώσε να γεννηθεί μέσα εις τους ιερείς μας η φλόγα του Παναγίου Πνεύματος, να γεννηθεί ένας νεότερος Κοσμάς ο Αιτωλός. Δώσε μας τα αρχαία μας κάλλη και η μικρά μας πατρίς τότε θα γίνει δέντρον, θα γίνει αετός, χρυσάετος, ο οποίος θα διαγράψει φωτεινούς κύκλους μέσα εις την ιστορίαν του κόσμου. Και πάλι η Εκκλησία μας θα γίνει δέντρον ευσκιόφυλλον και αγλαόκαρπον, κάτω από το οποίο θα σκιάζεται ολόκληρος η Ευρώπη και ο κόσμος. Τότε η Εκκλησία μας θα γίνει ουρανός πολύφωτος, με αστέρας, εκατομμύρια αστέρας. Θεέ μου, Χριστέ μου, άκουσέ μας, Άγιε Πατέρα, άκουσέ μας, άκουσε την προσευχή των ταπεινών και δώσ’ μας πάλι Πατέρας και Διδασκάλους, να ζωντανέψει πάλι το έθνος μας, να γίνει πάλι μεγάλο και υψηλό, όχι κατ’ έκταση αλλά κατ’ έννοιαν και κατά σύστημα. Είθε ο Κύριος, δια πρεσβειών της Υπεραγίας Θεοτόκου και πάντων των Αγίων, ελεήσαι και σώσαι ημάς. Αμήν.

ΒΟΜΒΕΣ από τον καθηγητή Κούβελα! «ΝΑΙ, οι καρκίνοι είναι από τις πιθανές παρενέργειες αυτών των εμβολίων…»

http://www.press-gr.com/2021/11/blog-post_58.html

Προσευχη «Περι του ενεστωτος λοιμου» (κορονοϊού)

(Εκ της ακολουθίας Αθανασίου και Κυρίλλου Πατρ. Αλεξανδρείας)

Η προσευχή αυτή με τίτλο «Ευχή εις Πανώλην», βρίσκεται στο Προσευχητάριο Α. Σιμωνώφ. Άριστα, όμως, η σύνθεσή της, ως απόσταγμα – εξωτερίκευση των εσωτερικών βιωμάτων της διαχρονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, προσαρμόζεται και στους σημερινούς (δύσκολους – σκληρούς) καιρούς.
Στην προσευχή αυτή υπάρχει πνευματική κρυστάλλωση Δοξολογίας Θεού, ορθόδοξης θεολογίας, εξομολόγηση αμαρτημάτων, ομολογία πίστεως, συναίσθηση αμαρτωλότητας, αυτομεμψία και αιτήματα – ικεσία. Αποδίδει (η προσευχή αυτή) έναν πρωτεύοντα ρόλο στην Μετάνοια και όχι στην Υγεία, όπως συμβαίνει στις «σύγχρονες» οικουμενιστικές ευχές.

«Κύριε Ιησού Χριστέ ο Θεός ημών, ο εν ελέει αμέτρητος και εν φιλανθρωπίᾳ ανείκαστος, ο δια την αθώωσιν του προπατορικού αμαρτήματος, Θεός ων προαιώνιος και αΐδιος ενανθρωπήσαι καταδεξάμενος, και μέχρι σταυρού και ταφής υπήκοος τω ουρανίῳ σου Πατρί δια την ημετέραν σωτηρίαν γενόμενος, ο και ρήμασι πατρικοίς προσκαλών τους απειθείς του νόμου σου και παραβάτας των εντολών σου, και διαφόροις τρόποις την των αμαρτωλών σωτηρίαν πανσόφως οικονομών, και φιλανθρώπως προνοούμενος. Read more »

ΦΥΣΑΕΙ ΑΓΡΙΟΣ ΑΝΕΜΟΣ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ, ΟΛΑ ΘΑ ΤΑ ΞΕΡΡΙΖΩΣΗ & ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ & ΠΑΤΡΙΔΑ & ΤΑ ΠΑΝΤΑ! ΠΡΟΣΕΞΤΕ ΝΑ ΜΗ ΞΕΡΡΙΖΩΘΗΤΕ

Ἀπόσπασμα ἀπὸ μελέτη Ἁγίας Γραφῆς ἀνδρῶν, του 1976, μὲ τὸν Μητροπολίτη Φλωρίνης π. Αὐγουστiνο Καντιώτη, στην αίθουσα στο  υπόγειο του Μητροπολιτικου μεγάρου.

Περιέχεται στὸ βιβλίο τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», ἐκδοση Γ ἐπηυξημένη, 2015, σελ. 91

_________________

_____________

Να μη σαλευθητε

Mέχρι νὰ ἔρθῃ ἡ ἡμέρα ἐκείνη, λέει ὁ ἀπόστολος Παῦλος, προσέξτε· «εἰς τὸ μὴ ταχέως σαλευθῆναι ὑμᾶς…» (B΄ Θεσ. 2, 2). Nὰ μὴ σαλευθῇ κανείς. Τί σημαίνει αὐτό; Θυμᾶστε τὸν Πέτρο; Εἶπε ὁ Xριστός· Ἀπόψε θὰ μ᾿ ἐγκαταλείψετε, θὰ μ᾿ ἀφήσετε ὅλοι. Ὄχι, εἶπε ὁ Πέτρος, ἐγὼ δὲν σ᾿ ἐγκαταλείπω (Ματθ. 26,30-35). Πέτρο, λέει ὁ Xριστός, θὰ μ᾿ ἐγκαταλείψῃς. Ὁ σατανᾶς θὰ σὲ κοσκινίσῃ «ὡς τὸν σῖτον», ἀλλὰ «ἐγὼ ἐδεήθην περὶ σοῦ, ἵνα μὴ ἐκλίπῃ ἡ πίστις σου» (Λουκ. 22,32). Ἕνας Πέτρος κλονίστηκε καὶ ἔπεσε καὶ ἀρνήθηκε τὸ Xριστό.
Προσέξτε, λέει ὁ ἀπόστολος, γιατὶ φυσάει ἄγριος ἄνεμος, φυσάει ὁ ἄνεμος τοῦ διαβόλου. Προσέξτε, γιατὶ ὑπάρχει κίνδυνος νὰ ξερριζωθῆτε.
Eἴδατε μέσα στὸ δάσος, ὅταν φυσάῃ ἄνεμος, τί θόρυβος γίνεται; Πῶς κινοῦνται τὰ φύλλα, πῶς ξερριζώνονται δέντρα ὁλόκληρα; Τέτοιος ἀκριβῶς σατανικὸς ἄνεμος πνέει στὴ σημερινή μας κοινωνία καὶ πάει νὰ τὰ ξερριζώσῃ ὅλα. Πάει νὰ ξερριζώσῃ καὶ θρησκεία καὶ οἰκογένεια καὶ πατρίδα καὶ γλῶσσα καὶ τὰ πάντα. Πάει νὰ ξερριζώσῃ ὄχι μόνο καλάμια, ὄχι μόνο δεντράκια, ἀλλὰ καὶ πλατάνια, ποὺ εἶνε ῥιζωμένα βαθειὰ μέσα στὴ γῆ. «Εἰ δυνατὸν καὶ τοὺς ἐκλεκτούς» (Ματθ. 24,24).
Προσέξτε, λέει, σὲ μιὰ τέτοια ἐποχὴ νὰ μὴ σαλευθῆτε. Βάλτε τὶς ῥίζες σας, ὅπως τὸ δέντρο, βαθειὰ στὴ γῆ, γιὰ νὰ μὴ μπορέσῃ κανείς σατανᾶς νὰ σᾶς κλονίσῃ….

Tην συνέχεια απομαγνητοφωνημένο: http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=60110#more-60110

Νὰ μὴν ἐξαπατηθῆτε

Ἀλλ᾿ ἐκτὸς ἀπὸ τὸ «σαλευθῆναι» καὶ τὸ «θροεῖσθαι» λέει καὶ τὸ «ἐξαπατήσῃ»· «Mή τις ὑμᾶς ἐξαπατήσῃ κατὰ μηδένα τρόπον» (B΄ Θεσ. 2,3).

2. Η ανοδος και η πτωσις του Σεβ. Λαρiσης

Γράφει ο Χρίστος Παναγιώτου

Ἐν ἀρχῇ, ὑπῆρξε «η φήμη πως», ὁ Μητροπολίτης μας ὁ Λαρίσης καί Τυρνάβου «είναι “κάτι διαφορετικό”» ἐπειδή «χρησιμοποιεί το αστικό λεωφορείο» ἤ «πηγαίνει ο ίδιος στο ταχυδρομείο» […] «Να ένας Άξιος! Να ένας ποιμένας! Που θέλει να είναι ίσος. […] Και η πόλη μου είναι μια πόλη που πόνεσε με τα χριστιανικά της.» […] «Τώρα, άλλη εποχή. Άλλος ηγέτης, φωτεινή προσωπικότητα. Φάρος όλων και για όλους.»[1]. Καί νά,
σεβασμιώτατε, ξύπνησαν καί πάλι οἱ «παλιές καλές ἡμέρες» στήν πόλη μας, τά «πονεμένα», τά «χριστιανικά της»! Πάλι ξεπροβάλλει ὁ ἐπίσκοπος, συνοδείᾳ ΜΑΤ, καί ἡ ἱστορία πού ἐπί δεκαετίες ταλάνισε τούς πιστούς ἐπανῆλθε στό προσκήνιο. Read more »

Πως διασωθηκε ο ταφος του Αγιου Κοσμα του Αιτωλου;

Δεν είμαι σίγουρος για την ημερομηνία που αναφέρετε στο παρακάτω άρθρο, «το έτος 1984»… δηλαδή ένα χρόνο πριν πεθάνει ο δικτάτορας Ενβέρ Χότζα και τότε που το κόμμα ήταν ακομα στην ακμή της απολυταρχίας. Εγώ είχα διαβάσει πως το βυζαντινό ελληνικότατο μοναστήρι αυτό των Εισοδίων της Θεοτόκου καλύφθηκε ολοτελώς με χώμα από τους άθεους και άγριους κομμουνιστές το 1967, στις προσπάθειές τους να εξαφανίσουν καθε ίχνος Ορθοδοξίας και Ελληνισμού σε αυτή την «χώρα».
Και όταν έπεσε ο κομμουνισμός το 1991 και ξανάνοιξαν οι Έκκλησίες, με πολύ κόπο και μετά από ανασκαφές βγήκε ξανά στην επιφάνεια και το μοναστήρι και ο τάφος του Αγίου Πατροκοσμά σαν διαμάντι κρυμμένο στη γη…ενώ τα τίμια λείψανά του είχαν μεταφερθεί σε μουσείο… Σήμερα βρίσκονται σε ασφαλές μέρος εντός της Αρχιεπισκοπής στα Τίρανα. Ένα σημαντικό μέρος του έχει χαριστεί στην Εκκλησία της Κύπρου.

Πώς διασώθηκε ο τάφος του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού;

Read more »

Συγκλονιστικη καταθεση του διασημου Ιατρου Vladimir Zelenko στο Δικαστηριο Ραβiνων της Ιερουσαλήμ… ?

Δειτε το βίντεο

https://www.brighteon.com/b55bf01f-ddd6-4903-84e8-829d63b4f6ae

Όσα λέει ο γιατρός του Προέδρου Donald Trump, του Rudy Giulliani, του Προέδρου της Βραζιλίας Jair Bolsonaro και του Υπουργού Υγείας του Ισραήλ Yaakov Litzman, είναι συγκλονιστικά.

Αγαπητοί φίλες και φίλοι,
Θεωρώ ότι με το παραπάνω βίντεο ολοκληρώνουν την αναζήτηση του θέματος του εμβολιασμού. Βρισκόμαστε πλέον στις δαγκάνες του θανάτου. Σώστε τουλάχιστον τους νέους και τις Ένοπλες Δυνάμεις

Με τα θερμότερα συλλυπητήρια
Στέργιος Σμυρλής

 ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ ΠΟΥ ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙ

ΝΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗ ΠΛΗΡΩΣ ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ

Ἀπό βιβλίο τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου
Οἱ σημερινοὶ ἱερεῖς & ἀρχιερεῖς στὰ ζύγια τοῦ ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ, σελ. 10
Ἠχητικά: https://youtu.be/uEhydCZ8pLI

Ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλὸς εἶπε δυὸ προφητεῖες γιὰ μᾶς τοὺς ῥασοφόρους, γιὰ μᾶς ποὺ κρατοῦμε τὸ ῥάσο ἀνάξια πάνω στὶς πλάτες μας. Τί εἶπε; ὅτι·
α΄) Θὰ παύσῃ ἡ ἁρμονία μεταξὺ τοῦ κλήρου καὶ τοῦ λαοῦ…..
Θά ᾽ρθουν χρόνια κατηραμένα, εἶπε ὁ Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, ἡ ἁρμονία αὐτή, ποὺ ὑπάρχει μεταξὺ τοῦ κλήρου καὶ τοῦ λαοῦ, δὲν θὰ ὑπάρχῃ πιά. Ὁ λαὸς θὰ εἶνε ἐναντίον τοῦ κλήρου.
Καὶ νά τὰ χρόνια αὐτά… Δὲν ὑπάρχει, δὲν ὑπάρχει στόμα, ποὺ νὰ μὴ κατηγορῇ τὸν παπᾶ, ποὺ νὰ μὴ κατηγορῇ τὸν δεσπότη του. Μὰ εἶνε ὅλα ἄδικα; Δὲν εἶνε ὅλα ἄδικα. Ἔχει δίκιο ὁ λαός, ἔχει δίκιο ὁ λαὸς ὁ Ἑλληνικὸς νὰ καταφέρεται ἐναντίον τῶν ἱερέων του, ἐναντίον τῶν ἀρχιερέων του, ἐναντίον τοῦ κλήρου του, διότι ὁ κλῆρος δὲν ἐφάνη ἀντάξιος τῶν παραδόσεων του, τῆς ἱστορίας του, τῆς θυσίας του, τῶν ἀγώνων του, τοῦ Εὐαγγελίου. Ἔχει δίκιο, τὸ εἶπε ὁ Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, θά ᾽ρθῃ μέρα ποὺ θὰ πιάσουν τὰ ξύλα οἱ Χριστιανοὶ νὰ καταδιώκουν καὶ παπᾶδες καὶ δεσποτάδες.
Αὐτὰ τὰ εἶπε ὁ Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, δὲν τὰ λέγω ἐγώ, δὲν τὰ λέγω ἐγώ. Εἶπε, ὅτι θὰ παύσῃ ἡ ἁρμονία μεταξὺ τοῦ κλήρου καὶ τοῦ λαοῦ…

 + Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
πρ. ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ & ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ
ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ

Ἐν Αἰγίῳ τῇ 1η Νοεμβρίου 2021

2α ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

ήτοι ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ

Πρός τόν Σεβασμιώτατον
Μητροπολίτην Λαρίσης και Τυρνάβου κ.κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΝ

ΘΕΜΑ: Δημοσιοποίησις της προς με απαντήσεώς Σας με ημερομηνίαν 29/10/2021 και με τίτλον:
«ΟΦΕΙΛΟΜΕΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΕΦΗΣΥΧΑΖΟΝΤΑ (;) ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ» (βλ.

orthodoxatemata.blogspot.com /2021/blog-post_919. html?m=1)
και ανταπάντησις.

************

Σεβασμιώτατε καί Ἀγαπητέ μοι ἐν Χριστῷ Ἀδελφέ, Read more »

Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ

Για ποιον λόγο ο Θεός έβαλε μέσα στη διάνοιά μας τη συνείδηση, δηλαδή έναν κριτή που αγρυπνά και προσέχει ακατάπαυστα; Διότι δεν υπάρχει, δεν υπάρχει κανένας δικαστής τόσο άγρυπνος μεταξύ των ανθρώπων, όπως είναι η συνείδησή μας. Καθόσον οι κοσμικοί δικαστές και από χρήματα διαφθείρονται, και από τις κολακείες εξαπατούνται, και πολλά άλλα υπάρχουν που δεν τους αφήνουν να εκφέρουν σωστή κρίση· το δικαστήριο όμως της συνειδήσεως δεν γνωρίζει να υποχωρεί σε τίποτε από αυτά· αλλά και αν δώσεις χρήματα, και αν κολακέψεις, και αν απειλήσεις, και αν οτιδήποτε άλλο κάνεις , θα βγάλει δίκαιη την απόφαση εναντίον των αμαρτωλών λογισμών· και αυτός που έκανε την αμαρτία καταδικάζει ο ίδιος τον εαυτό του, και ας μην τον κατηγορεί κανείς άλλος.
Και δεν το κάνει μια ή δύο φορές, αλλά πολλές φορές και σε όλη τη ζωή κάνει το ίδιο· και αν περάσει πολύς χρόνος, ποτέ δεν θα ξεχάσει αυτά που έχουν γίνει, αλλά και όταν γίνεται η αμαρτία και πριν γίνει και αφού γίνει, στέκεται απέναντί μας σαν σφοδρός κατήγορος και μάλιστα μετά τη διάπραξη της αμαρτίας· εφόσον όταν κάνουμε την αμαρτία μεθυσμένοι από την ηδονή, δεν την αισθανόμαστε τόσο· όταν όμως γίνει η αμαρτία και ολοκληρωθεί, τότε μάλιστα, όταν σβήσει όλη η ηδονή, υπεισέρχεται το πικρό κεντρί της μετάνοιας, αντίθετα με ό,τι συμβαίνει στις γυναίκες που έχουν ωδίνες τοκετού· διότι στην περίπτωση εκείνων πριν από τον τοκετό είναι πολύς και αφόρητος ο πόνος και ωδίνες δριμύτατες τις τρυπούν με ανυπόφορους πόνους· αλλά μετά τον τοκετό νιώθουν ανακούφιση, επειδή μαζί με το βρέφος βγήκε έξω και ο πόνος. Όμως εδώ δεν συμβαίνει το ίδιο, Read more »

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΛΟΥΚΑ (Λουκά, 16, 19-31)

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου, με θέμα:

« Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΛΟΥΣΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ. ΔΥΟ ΨΥΧΟΓΡΑΦΙΕΣ»

(Έκδοσις Β΄)

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 4-11-1995], [Β323]
Η παραβολή του πλουσίου και του Λαζάρου, αγαπητοί μου, που ακούσαμε στη σημερινήν ευαγγελική περικοπή, είναι μία κατασκευασμένη ιστορία, που ο Κύριος ήθελε να δώσει μία απάντηση εις τους Φαρισαίους.
Σημειώνει ο ευαγγελιστής Λουκάς: «Ἤκουον δὲ ταῦτα πάντα καὶ οἱ Φαρισαῖοι φιλάργυροι ὑπάρχοντες, καὶ ἐξεμυκτήριζον αὐτόν». Κάθε κήρυγμα του Κυρίου, προπαντός περί πτωχείας, περί εκουσίου πτωχείας, όταν οι Φαρισαίοι άκουγαν αυτά, φιλάργυροι υπάρχοντες, ήσαν φιλοχρήματοι και φιλάργυροι άνθρωποι, τον εξεμυκτήριζον, τον κορόιδευαν τον Ιησούν. «Καὶ εἶπεν αὐτοῖς· ὑμεῖς ἐστε οἱ δικαιοῦντες ἑαυτοὺς ἐνώπιον τῶν ἀνθρώπων, ὁ δὲ Θεὸς γινώσκει τὰς καρδίας ὑμῶν· ὅτι τὸ ἐν ἀνθρώποις ὑψηλὸν, βδέλυγμα ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ». «Σεις», λέει, Read more »

ΚΥΡΙΑΚΗ E΄ΛΟΥΚΑ [Λουκά 16,19-31]

Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΛΟΥΣΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ

«Ἄνθρωπος δέ τις ἦν πλούσιος, καὶ ἐνεδιδύσκετο πορφύραν καὶ βύσσον εὐφραινόμενος καθ᾿ ἡμέραν λαμπρῶς(:Υπήρχε κάποιος πλούσιος άνθρωπος, ο οποίος φορούσε βασιλικά ενδύματα. Απέξω φορούσε ένα μάλλινο κόκκινο και πανάκριβο ρούχο και από μέσα φορούσε λευκό χιτώνα πολυτελή από λεπτό αιγυπτιακό λινάρι. Και διασκέδαζε σε πλούσια συμπόσια κάθε μέρα με μεγαλοπρέπεια)» [Λουκ. 16,19].
Θα ρωτούσε ίσως κάποιος: «Άραγε, σύμφωνα με την ευαγγελική ιστορία, η οποία λέγει ότι ο φτωχός πήγε στον τόπο της ανάπαυσης, ενώ ο πλούσιος στην κόλαση, έχουν ήδη γίνει αυτά, και κληρώθηκε ανταπόδοση αντάξια στον καθένα, ή με αυτά που λέγει ο Κύριος παριστάνει την εικόνα της μελλοντικής κρίσεως; Αλλά βέβαια», θα συνέχιζε τον συλλογισμό του, «επειδή αναφέρει τον Λάζαρο, πραγματικά έγινε και πραγματοποιήθηκε. Και γιατί δεν είπε ‘’κάποιος φτωχός άνθρωπος’’, αλλά είπε ‘’Λάζαρος’’; Μήπως για να δείξει με την ονομασία ότι αυτά έγιναν πραγματικά και αληθινά και δεν είναι παραβολή;». Read more »

ANAKOΙΝΩΣΗ

 

Η ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ Ε΄ΛΟΥΚΑ

Κατά Λουκάν, κεφάλαιο 16, εδάφια 19-31

19῎Ανθρωπος δέ τις ἦν πλούσιος, καὶ ἐνεδιδύσκετο πορφύραν καὶ βύσσον εὐφραινόμενος καθ᾿ ἡμέραν λαμπρῶς. 20 Πτωχὸς δέ τις ἦν ὀνόματι Λάζαρος, ὃς ἐβέβλητο πρὸς τὸν πυλῶνα αὐτοῦ ἡλκωμένος. 21 Καὶ ἐπιθυμῶν χορτασθῆναι ἀπὸ τῶν ψιχίων τῶν πιπτόντων ἀπὸ τῆς τραπέζης τοῦ πλουσίου· ἀλλὰ καὶ οἱ κύνες ἐρχόμενοι ἀπέλειχον τὰ ἕλκη αὐτοῦ.
22 Ἐγένετο δὲ ἀποθανεῖν τὸν πτωχὸν καὶ ἀπενεχθῆναι αὐτὸν ὑπὸ τῶν ἀγγέλων εἰς τὸν κόλπον ᾿Αβραάμ· ἀπέθανε δὲ καὶ ὁ πλούσιος καὶ ἐτάφη. 23 Καὶ ἐν τῷ ᾅδῃ ἐπάρας τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ, ὑπάρχων ἐν βασάνοις, ὁρᾷ τὸν ᾿Αβραὰμ ἀπὸ μακρόθεν καὶ Λάζαρον ἐν τοῖς κόλποις αὐτοῦ. 24 Καὶ αὐτὸς φωνήσας εἶπε· πάτερ ᾿Αβραάμ, ἐλέησόν με καὶ πέμψον Λάζαρον ἵνα βάψῃ τὸ ἄκρον τοῦ δακτύλου αὐτοῦ ὕδατος καὶ καταψύξῃ τὴν γλῶσσάν μου, ὅτι ὀδυνῶμαι ἐν τῇ φλογὶ ταύτῃ. 25 Εἶπε δὲ ᾿Αβραάμ· τέκνον, μνήσθητι ὅτι ἀπέλαβες σὺ τὰ ἀγαθά σου ἐν τῇ ζωῇ σου, καὶ Λάζαρος ὁμοίως τὰ κακά· νῦν δὲ ὧδε παρακαλεῖται, σὺ δὲ ὀδυνᾶσαι· 26 Καὶ ἐπὶ πᾶσι τούτοις μεταξὺ ἡμῶν καὶ ὑμῶν χάσμα μέγα ἐστήρικται, ὅπως οἱ θέλοντες διαβῆναι ἔνθεν πρὸς ὑμᾶς μὴ δύνωνται, μηδὲ οἱ ἐκεῖθεν πρὸς ἡμᾶς διαπερῶσιν. 27 Εἶπε δέ· ἐρωτῶ οὖν σε, πάτερ, ἵνα πέμψῃς αὐτὸν εἰς τὸν οἶκον τοῦ πατρός μου·28 ἔχω γὰρ πέντε ἀδελφούς· ὅπως διαμαρτύρηται αὐτοῖς, ἵνα μὴ καὶ αὐτοὶ ἔλθωσιν εἰς τὸν τόπον τοῦτον τῆς βασάνου. 29 Λέγει αὐτῷ ᾿Αβραάμ· ἔχουσι Μωϋσέα καὶ τοὺς προφήτας· ἀκουσάτωσαν αὐτῶν. 30 Ὁ δὲ εἶπεν· οὐχί, πάτερ ᾿Αβραάμ, ἀλλ᾿ ἐάν τις ἀπὸ νεκρῶν πορευθῇ πρὸς αὐτούς, μετανοήσουσιν. 31 Εἶπε δὲ αὐτῷ· εἰ Μωϋσέως καὶ τῶν προφητῶν οὐκ ἀκούουσιν, οὐδὲ ἐάν τις ἐκ νεκρῶν ἀναστῇ πεισθήσοντ

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΒΟΛΗΣ ΤΟΥ ΠΛΟΥΣΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ, ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

[…] «Ήταν κάποτε», λέγει ο Κύριος, «κάποιος άνθρωπος πλούσιος, που ενώ ζούσε μέσα σε πολλή κακία και αμαρτία, δεν είχε λάβει πείρα καμιάς συμφοράς, αλλά τα πάντα έρρεαν ομαλά και άφθονα γι΄ αυτόν όπως το νερό στις πηγές». Το ότι πράγματι καμία συμφορά δεν του συνέβαινε, ούτε αφορμή για στενοχώρια, ούτε καμία ανωμαλία βιοτική, αυτό ακριβώς ο Κύριος το υπαινίχτηκε με αυτό που είπε ότι «ἦν εὐφραινόμενος καθ᾿ ἡμέραν λαμπρῶς(:διασκέδαζε και ευφραινόταν σε πλούσια συμπόσια κάθε μέρα με μεγαλοπρέπεια)»[Λουκ.16,19]. Read more »