ΣΤΟ ΠΛΕΥΡΟ ΤΟΥ ΑΠΟΔΗΜΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ

»Τρεχουν» να σβησουν την »φωτια» στο εκκλησιαστικο ζητημα Αμερικης (ΗΠΑ)

Μετά την δήλωση του ευεργέτη της Εκκλησίας και Ιδρυμάτων της Ομογένειας, επιχειρηματία Στάθη Βαλιώτη, στην τελετή αποφοίτησης της Θεολογικής Σχολής Βοστώνης (19 Μαίου ’18), το οικουμ. Πατριαρχείο, μέσω του άτυπου και διαπλεκόμενου »αρχιεπίσκοπου» στις ΗΠΑ, »φάδερ ‘Αλεξ» (Καρλούτσου), γνωστού και ως »εισπράκτορα του Βαρθολομαίου», προσπαθεί να »σβήσει την φωτιά», επιστρατεύοντας δήθεν »επώνυμους», με τους οποίους η Ομογένεια γελά... (ΔΙΑΒΑΣΤΕ)

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΕΙ ΤΗΝ ΑΡΠΑΓΗ ΤΟΥ ΑΠΟΔΗΜΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΛΕΟΝ ΟΥΤΕ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΟΥΤΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟ

Ἀπόσπασμα βιβλίου Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου, σελ. 10-14
«ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΙΣ, Νάρκη στὴ διοίκησι τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας & στὸν Ἀπόδημο Ἑλληνισμό, τὴν πυροδοτεῖ ὁ πατριάρχης

• Ὁ οἰκουμενισμὸς καὶ ἡ πανθρησκεία βρῆκαν στέγη μέσα στὸ Πατριαρχεῖο καὶ ἀπὸ ἐκεῖ διοχέτευαν τὰ αἱρετικὰ μηνύματά τους σὲ κάθε γωνία τῆς Ὀρθόδοξης Ἑλληνικῆς γῆς. Ὁ ἀπόδημος Ἑλληνισμὸς βρέθηκε ἐγκλωβισμένος.
• Οἱ καταγγελίες του γενναίου μητροπολίτου ὰφοροῦσαν τον μασόνο πατριάρχη Ὰθηναγόρα, ὰλλα σήμερα βλέπουμε ότι οἱ καταγγελίες αυτές έχουν απόλυτη ὲφαρμογή και στον τωρινό πατριάρχη Βαρθολομαῖο!!!

ΕΘΝΙΚΟΙ ΛΟΓΟΙ ΑΠΑΙΤΟΥΝ

Νὰ παύσῃ ἡ ἐξάρτησι τοῦ ἀποδήμου ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ, ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΞΗΣ ΛΟΓΟΥΣ·

1) Ὁ οἰκουμενικὸς πατριάρχης δὲν μιλᾷ τὴν γλῶσσα τῆς ἀληθείας καὶ δὲν συγκινεῖ τὶς καρδιὲς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων (*).

• Οἱ ἄξιοι πατριάρχαι ὡμολογοῦσαν τὴν Ἑλληνικὴ καταγωγή τους καὶ ὑπερασπίζονταν τὰ δικαιώματα τοῦ ποιμνίου τους. Τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο, ὅπως εἶνε σήμερα, δὲν μπορεῖ δυστυχῶς νὰ λαλήσῃ τὴν φωνὴ ἐκείνη, ἡ ὁποία μπορεῖ νὰ συγκινήσῃ τὶς καρδιὲς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων. Οἱ ἐπὶ σειρὰ αἰώνων σκληρῆς δουλείας ἀοίδιμοι Πατριάρχαι, ὅσες φορὲς ἐνεφανίζοντο ἐνώπιον τῶν πλέον ἀπολυταρχικῶν Σουλτάνων, εἶχαν τὸ θάρρος νὰ λέγουν˙ «Εἴμεθα Ἕλληνες στὴν καταγωγὴ καὶ ὡς πνευματικοὶ αὐτῶν ἀρχηγοὶ ὑποστηρίζομε τὰ ὑπὸ τῆς ἐξουσίας καταπατούμενα δίκαιά των. Ὑπεραμυνόμεθα αὐτῶν μέχρι θανάτου…». Ἔτσι μιλοῦσαν ἐνώπιον τῶν Σουλτάνων οἱ ἄξιοι Πατριάρχαι.

2) Ὁ σημερινὸς πατριάρχης, ἂν καὶ Ἕλληνας, εὐκαίρως ἀκαίρως ἀκούγεται νὰ λέῃ, ὅτι εἶναι Τοῦρκος!

• Τὸ νὰ ὁμολογῇ κάποιος τὴν ἐθνική του καταγωγὴ δὲν ἀποτελεῖ ἔγκλημα, ἀφοῦ καὶ αὐτὸς ὁ κορυφαῖος Ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν Παῦλος, ὁ ὁποῖος διεκήρυττε, ὅτι «οὐκ ἔνι Ἰουδαῖος οὐδὲ Ἕλλην, οὐκ ἔνι δοῦλος οὐδὲ ἐλεύθερος, οὐκ ἔνι ἄρσεν καὶ θῆλυ˙ πάντες γὰρ ὑμεῖς εἶς ἐστε ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ» (Γαλ. 3, 28), δὲν ἀρνεῖτο τὴν προγονική του καταγωγή, ἀλλʼ ἐνώπιον ἀρχόντων διεκήρυττε «ἀνὴρ Ἰουδαῖος εἰμι» (Πράξ. 21, 39 καὶ 22, 3).
• Ἀλλʼ ὁ σημερινὸς Πατριάρχης, ἄν καὶ κατάγεται ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα, ἄν καὶ ἐγεννήθη ἐπὶ τῆς ἑλληνικωτάτης χώρας, τῆς Ἠπείρου, ἐν τούτοις ὑπὸ τὴν φοβία τῶν Τούρκων ἐπισήμων καὶ ἀνεπισήμων, ἀλλὰ καὶ Ἑλλήνων ἀκόμη, εὐκαίρως-ἀκαίρως, ἀκούεται νὰ λέγῃ «εἶμαι Τοῦρκος», ἐκθειάζει τὸ μεγαλεῖο τῆς «μεγάλης πατρίδος, τῆς Τουρκίας» καὶ ἔχει ἀνεβάσει εἰς τὴν αἴθουσα τοῦ Πατριαρχείου μεγάλη φωτογραφία τοῦ Κεμάλ, ὁ ὁποῖος ὁσονδήποτε «μέγας» καὶ ἄν θεωρῆται ἀπὸ τοὺς ὁμοεθνεῖς του, δὲν παύει νὰ εἶνε ὁ δήμιος καὶ ἐξολοθρευτὴς ἑκατομμυρίων Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων(*). Ποιά ἡ ἀνάγκη τῆς ἀναρτήσεως τῆς φωτογραφίας τοῦ Κεμάλ, τὴν στιγμὴ κατὰ τὴν ὁποία σὲ πολλὰ σπίτια καὶ μέγαρα Τούρκων δὲν ὑπάρχει; Ἀλλʼ ὁ Ἀθηναγόρας καὶ τοὺς Τούρκους ἀκόμη ὑπερβάλλει σὲ ἐπαίνους καὶ κολακεῖες, ἡ δὲ ὑπερβολὴ αὐτή, ὅπως παρατηρήθηκε καὶ ἀπὸ ἄλλους, δὲν ἐπιτυγχάνει τὸν ἐπιδιωκόμενο σκοπὸ, ἀλλὰ μᾶλλον προκαλεῖ τὴν δυσπιστία τῶν Τούρκων γιὰ τὴν εἰλικρίνεια τῶν αἰσθημάτων του. Οἱ Τοῦρκοι θὰ ἐκτιμοῦσαν καλύτερα τὸν Πατριάρχη, ὅταν θὰ μιλοῦσε σ’ αὐτοὺς ὄχι μὲ γλῶσσα Εὐρωπαίου διπλωμάτη, ἀλλὰ μὲ τὴ γλῶσσα ἑνὸς Παύλου ἀποστόλου.

3) Ὁ πατριάρχης κόλακας καὶ ὑμνητὴς τῆς Τουρκίας!

• Ὁ Πατριάρχης παντοῦ καὶ πάντα κολακεύει τοὺς πολιτικοὺς ἄρχοντας τῆς Τουρκίας καὶ ψάλλει τὸ μεγαλεῖο «τῆς μεγάλης πατρίδος, τῆς Τουρκίας», περὶ δὲ τῆς Ἑλλάδος εἶνε ἰχθύος ἀφωνότερος.
  Ἐὰν τώρα ὑποτεθῇ, ὅτι ὁ νῦν Πατριάρχης παίρνει ἄδεια ἀπὸ τὴν Τουρκικὴ κυβέρνησι καὶ βγαίνῃ ἀπὸ τὴν Κων/πολι καὶ ἐπισκέπτεται τὶς ἀκμάζουσες ἑλληνικὲς Κοινότητες τῆς Ἀμερικῆς καὶ Αὐστραλίας καὶ λειτουργεῖ στοὺς ναούς των, περιμένετε μὲ τοὺς λόγους του νὰ θερμάνῃ τὶς καρδιὲς τῶν ἀποδήμων Ἑλλήνων καὶ νὰ τονίσῃ τὶς ὑποχρεώσεις, τὶς ὁποῖες ἔχουν ἀπέναντι τῆς ἰδιαιτέρας των Πατρίδος, καὶ νὰ ἐλέγξῃ καὶ στηλιτεύσῃ τὶς ἀδικίες καὶ τὰ ἐγκλήματα τὰ ὁποῖα διέπραξαν ἐναντίον τῆς Ἑλλάδος οἱ κακοί τους γείτονες, οἱ ὁποῖοι καὶ τοὺς τάφους τῶν Πατριαρχῶν ἀνέσκαψαν καὶ τὰ ὅσια καὶ ἱερὰ ἐβεβήλωσαν; Νὰ εἶσθε βέβαιοι, ὅτι ὑπὲρ τῆς ταλαιπώρου καὶ ἀδικημένης μας πατρίδος καμμία φωνὴ δὲν θὰ ἀκουόταν ἐκ τῶν πατριαρχικῶν χειλέων. Ὁ Πατριάρχης θὰ περιώδευε ὡς ἀντιπρόσωπος τῆς «μεγάλης πατρίδος, τῆς Τουρκίας».

4) Οἱ ἐπίσκοποι, ποὺ ἐξαρτῶνται ἀπὸ τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο, δὲν θερμαίνουν τὸ πατριωτικὸ συναίσθημα τῶν Ἑλλήνων

Read more »

(Kαθημερινή ἐφημερίδα «Mεσημβριανή» 25/4/88)

ΣTO ΠΛEYPO TOY KANTIΩTH O ΠIΣTOΣ ΛAOΣ

Ηλεκτρισμένη ἀτμόσφαιρα σέ λάο καί κλῆρο ἔχει δημιουργήσει τό θεμα παραπομπής τοῦ Σεβ. Μητροπολίτη Φλωρίνης Αὐγουστίνου σέ ἐκκλησιαστικό δικαστήριο καί θέσης του σέ διαθεσιμότητα, πού τέθηκε στή συνεδρία τῆς 21ης Απριλίου στή Διαρκή Ἱερά Σύνοδο.

Ὁ Σεβ. Φλωρίνης θεωρήθηκε ἀπό τή ΔΙΣ ὡς κύριος ὑποκινητής τῆς άνταρσίας τῶν Μονῶν (σ.σ. ἐλάχιστα μοναστήρια ἔχουν συγκαταθέσει μέχρι τώρα στήν παραχώρηση τῆς περιουσίας τούς) πού μέ τή στάση τούς μέχρι τώρα ἔχουν καταστήσει οὐσιαστικά τό Προσύμφωνο Ἐκκλησίας-Πολιτείας ἀνενεργό. Ὁ Σεβ. Φλωρίνης κατηγορήθηκε ἐπίσης γιά τήν ἀρθρογραφία του σέ ἐκκλησιαστικα ἔντυπα, μέ τήν ὁποῖα “τορπίλιζε” τό Προσύμφωνο καί τήν ἐφαρμογή τῶν ὅρων του ἀπό τά μοναστήρια καί ζητοῦσε ἄμεση σύγκληση τῆς Ἱεραρχίας ὡς μόνο ἀρμόδιας γιά νά ἀποφασίση ἐπί τοῦ θεμελιώδους γιά τά δίκαια τῆς Ἐκκλησίας θέματος.

Ὅπως τόνιζαν χθές ἔγκυροι ἐκκλησιαστικοί παράγοντες “ἡ προσπάθεια αὐτή νά βγῆ ἀπό τή μέση ὁ Σεβ. Αὐγουστῖνος θά ἀποτύχη παταγωδώς ἀν ἐπιχειρηθεῖ ἀπό “κάποιους” νά πραγματοποιηθῆ. Κί αὐτό γιατί ὁ πιστός λαός τοῦ Θεοῦ συμπαραστέκεται μέ ὅλες του τίς δυνάμεις στό γηραιότερο ἱεράρχη τῆς Ἐκκλησίας μας, πού ἔχει ἀποδείξει πολλάκις στό παρελθόν ὅτι εἶναι σως ἕνας ἀπό τούς ἐλάχιστους πού μάχονται, παρά τίς ὁποιεσδήποτε συνέπειες, γιά τά δίκαια καί τήν ἐλευθερία τῆς Ἐκκλησίας. Πέντε φορές ἔχει διωχθεῖ στό παρελθόν ὁ εὐθαρσής αὐτός ἱεράρχης. ἀλλά ὁ λαός ἐμπόδισε καί καταδίκασε τούς διώκτες του καί τόν στήριξε μέ ὅλες του τίς δυνάμεις”.

KYPIAKH 4/4/65

H ΦΩNH TOY KANTIΩTH ΔEN EΣIΓHΣEN OYTE ΠPO TΩN EKTEΛEΣTΩN THΣ OΠΛA

ΔEN ΘA ΔYNHΘH ΣYNEΠΩΣ KAI H ΨEYΔEΠIΓPAΦOΣ ΔHMOKΡATIA TΩN ENAPETΩN NA THN ΦIMΩΣH

Ὑπό τοῦ βουλευτοῦ Κοζάνης κ. Παύλου Χ. Τσακιρίδη, ἀπεστάλη τό κάτωθι τηλεγράφημα πρός τόν πρόεδρον τῆς Βουλῆς καί τόν ὑπουργόν Παιδείας.

«Παρακαλῶ ὅπως πληροφορηθῆ ἡ Βουλὴ καί δι᾿αὐτῆς ὁ Ἑλληνικός λαός τούς πραγματικούς λόγους διά τούς ὁποίους ἐπεβλήθη ἡ σιωπή εἰς τήν φωνήν τοῦ ἱεροκήρυκος ἀρχιμανδρίτου Αὐγουστίνου Καντιώτου. Εἰς τήν ἰδιαίτεραν μου ἐκλογικήν περιφέρειαν τό γεγονός αὐτό ἐνεποἰησε ζωηροτάτην ἐντύπωσιν καί προεκάλεσεν ἀπογοήτευσιν ὄχι μόνον εἰς τούς πολυαρίθμους φίλους του, ἀλλά εἰς ὁλόκληρον τήν ἰδιαίτερως πληγεῖσαν περιοχήν ἀπό τό ΕΑΜ-ΕΛΛΑΣ.
ΟΤΑΝ ἡ λαῖλαψ τοῦ κομμουνισμοῦ κατέσφαξε τούς ἀντιφρονοῦντας…. ΟΤΑΝ διά τήν ἐλαχίστην ἀφορμήν κατέκαιεν ὁλόκληρα χωριά, ἀπηγχονίζοντο ὑπέργηροι ἱερεῖς μή ἐπιτρέπων οὔτε τόν ἐνταφιασμόν των πρός παραδειγματισμόν τοῦ λαοῦ, ἐπιβάλοντας τήν πλέον ἀπαίσιαν τρομοκρατίαν….
ΟΤΑΝ ὁ λαός διετάσσετο νά ὑποδεχθῆ σύσσωμος τόν “τροπαιοῦχον” ἐρυθρόν δεσπότην….
ΟΤΑΝ κατά χιλιάδες ἐνεκλείοντο εἰς τάς φυλακάς οἱ “ἐχθροί τοῦ λαοῦ” καί οἱ “ἐθνοπροδόται”, (λέξεις καί συνθήματα πού ἐξετοξεύθησαν καί έναντίον σας προσωπικῶς). ΤΟΤΕ, ἡ μόνη φωνή καί παρηγοριά ἧτο ἡ τοῦ πατρός Αὐγουστίνου Καντιώτου. Ἐνθυμεῖται ὁ λαός τῆς Κοζάνης τό κήρυγμα τοῦ γενναίου Λευίτου εἰς τήν ἐκκλησίαν τοῦ Ἁγίου Κωνσταντίνου Κοζάνης (*).
Ἐνθυμοῦνται οἱ ἔγκλειστοι τῶν φυλακῶν (**) τήν ἀνάλυσιν τῆς λέξεως ἐθνοπροδότης. Παρόντος εἰς τήν πρώτην περίπτωσιν αὐτοῦ τούτου τοῦ Ἰωακείμ τοῦ κόκκινου δεσπότου, καί εἰς τήν δευτέραν παρόντων ἀξιωματούχων τῆς Ο.Π.Λ.Α., τῶν εἰδικῶν ὁμάδων ἐκτελεστῶν, φωνή μή σιγήσασα τότε ὑπό τάς τότε συνθήκας, καλεῖται σήμερον ὑπό τῆς θριαμβευσάσης δημοκρατίας νά σιωπήση! Καί διερωτώμεθα: Τί συμβαίνει; Τί κρύπτεται ὄπισθεν τῆς τοιαύτης ἀποφάσεως τῆς Ἱερᾶς Συνόδου;
  Είς τά προσκήνια ἀκούεται τό ὄνομα τοῦ κ. Παπανούτσου, χαρακτηριζομένου ὑπό συναδέλφων μου ἐν τῆ Βουλῆ ὡς στρατολόγου τοῦ ΕΛΑΣ. Πρέπει νά τό πιστεύσωμεν; Τότε; εἰς ἥν περίπτωσιν τό πιστεύσομεν, ἀγόμεθα εἰς τό βέβαιον συμπέρασμα ὅτι δέν δύναται νά τόν ἀντιμετωπίση δι᾿ἐπιχειρημάτων ἤ γεγονότων καί ἐπιβάλλει τήν βίαν, τότε ὀφείλομεν νά πιστεύσωμεν ὅτι ἔχει δίκαιον ὁ πατήρ Αὐγουστῖνος εἰς τό ᾿ναντιον του κήρυγμα καί διώκεται ἀναπάντητος.
Τοῦτο σημαίνει δημοκρατίαν; Ἡ ὀρθόδοξος ἐκκλησία διωχθεῖσα ἐπί αἰῶνες καί ὑπό τάς δυσμενεστέρας τῶν συνθηκῶν ἐπεξήγησε, διέλαμψε καί κατηύγασε τήν Οἰκουμένην, διότι εἶχεν εἰς τούς κόλπους της ἔνθερμους κήρυκας ὡς ὁ πατήρ Αύγουστῖνος Καντιώτης καί θά λάμψη καί πάλιν τό φῶς καί ἡ ἀλήθεια».

Σημαντικές ἐξηγήσεις στο τηλεγράφημα τοῦ ἀειμνίστου βουλευτή

• (*) Aναφέρετε στὸ κήρυγμα που ἔκανε ὁ π. Αὐγουστῖνος παρουσία τοῦ δεσπότη της Κοζάνης Ἰωακείμ, στον κατάμεστο ναὸ τοῦ Ἁγίου Κωσταντίνου, παρουσία ἀνταρτῶν, ὅταν ἐπέστρεψε ἀπὸ τὸ βουνό και ἀνέλαβε τὰ καθήκοντά του. Μεταξύ τῶν ἄλλων ποὺ εἶπε, ἦταν καὶ αὐτό: «Ἂν ἕνας παπᾶς ἤ δεσπότης θέλει νὰ πολιτευτῆ νὰ βγάλη τὰ ράσα καὶ νὰ φορέση παντελόνια. Ὁ δεσπότης που τὸν ἀγαποῦσε, γιὰ νὰ τὸν φυλάξη ἀπὸ τοὺς δικούς του ὅταν κατέβηκε ἀπὸ τὸν ἄμβωνα τὸν ἀγκάλιασε καὶ τὸν φίλησε καὶ τοῦ εἶπε στὸ αὐτί. Νὰ περάσης από την Μητρόπολη.
• Ὅταν πῆγε στην Μητρόπολη, τοῦ εἶπε: Τί ἔκανες βρε Αὐγουστῖνε, τί ἦταν αὐτὰ που εἶπες, δὲν εἶδες ὅτι ἦταν ἑτοιμοι να σε ἀρπάξουν καὶ νὰ σε κάνουν κακό. Για νὰ τους ἀφοπλίσω σε ἀγκάλιασα και σε φίλησα.

Read more »

TA ΦΡΙΚΤΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΣΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΛΑΟΥΣ

ΠΩΣ ΕΣΩΘΗ Η ΚΥΠΡΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΠΙΣΜΟ

Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

(ἀπόσπασμα (1)

——-

——-

Σημειο των καιρων η διαιρεσι τῶν χριστιανῶν

Ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ βιβλίο: «ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΙΣ· Νάρκη στην διοίκησι τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας
και στὸν Ἀπόδημο Ἑλληνισμό, τὴν πυροδοτεῖ ὁ πατριάρχης», σελ. 67, 68, τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

«…Ἡ διαίρεσις εἶνε «σημεῖον τῶν καιρῶν» καὶ προφητεύθηκε ἀπὸ τὸν ἴδιο τὸν Κύριο, ὁ ὁ­ποῖος εἶπε· «Ἐν ἐκείναις ταῖς ἡμέραις» τῆς ἀ­πο­στασίας, τοῦ ἀτομικοῦ καὶ ὁμαδικοῦ ἐγωισμοῦ, «διὰ τὸ πληθυνθῆναι τὴν ἀνομίαν ψυγή­σεται ἡ ἀγάπη τῶν πολλῶν» (Ματθ. 24,19,12). Ἐμφύλιος πόλε­μος στοὺς κόλπους τῆς Ἐκκλησίας…
Διαιρέθηκαν οἱ χριστιανοὶ τῆς ἀρχαίας Κορίνθου καὶ ἔλεγαν· «Ἐγὼ μέν εἰμι Παύλου, ἐγὼ δὲ Ἀ­πολλώ, ἐγὼ δὲ Κηφᾶ, ἐγὼ δὲ Χριστοῦ» (Α΄ Κορ. 1,12). Καὶ ἐκείνους μέν, ποὺ διαιρέθηκαν προσωρινὰ σὲ φατρίες, τοὺς ἕνωσε ὁ ἀπόστολος Παῦλος· ἐμᾶς ποιός θὰ μᾶς ἐνώσῃ;…» (ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος )

Για να εὐλογήση ὁ Θεός τὸν ἀγῶνά μας

• Ἐνῶ βλέπουμε τους οἰκουμενιστὰς ἑνωμένους νὰ πολεμοῦν τὴν Ὀρθοδοξία καὶ νὰ μᾶς ὁδηγοῦν στὴν πανθρησκεία, οἱ ἀντοικουμενισταί ποὺ μπαίνουν στην μάχη, διαπληκτίζονται μεταξύ τους, για το ποιός ἐκπροσωπεῖ πιο ἄξια την Ὀρθοδοξία!!! Ζητᾶμε τὴν ἀκρίβεια τῶν ἁγίων Πατέρων καὶ καλά κάνουμε, ἀλλὰ δὲν ἔχουμε τὴν ζωή τῶν ἁγίων Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας μας, γι᾽αὐτὸ διχαζόμεθα. Για νὰ μὴ γελᾶ ὁ διάβολος μὲ τὸν ἀγῶνά μας, νὰ ταπεινωθοῦμε καὶ νὰ ζητήσουμε τὴν βοήθεια τοῦ Θεοῦ. Νὰ πολεμήσουμε τὰ πάθη μας. Νὰ μὴ θεωροῦμε ἀλάθητο πάπα τὸν ἑαυτό μας καὶ νὰ ἀφήσουμε τὸν Θεό νὰ διευθύνει τὸν ἀγῶνά μας.
• Νὰ βλέπουμε μὲ ἀγάπη ὅλους τοὺς ἀντιοικουμενιστάς ἀδελφοὺς μας καὶ νὰ προσευχόμεθα για νὰ γίνουν ἀνώτεροί μας. Ἄν δὲν ἔχουμε ἀγάπη μεταξύ μας, θὰ μᾶς ἀποδοκιμάση ὁ Θεός, ὁ ἐγωϊσμὸς καὶ τὰ πάθη μας θὰ θριαμβεύουν, οἱ οἰκουμενισταί θὰ θριαμβολογοῦν μὲ τὴν φαγωμάρα μας, ὁ σατανᾶς θα ὁλοκληρώση το καταστροφικό του ἔργο και ἐμεῖς θὰ τὸ παίζουμε ἀντιστασιακοί!!!

Χριστιανοι ενωμενοι ν᾽ αγωνιστητε

«Ἀ­δελφοὶ καὶ πατέρες, ἑνωθῆτε! φωνάζει ὁ Κύριος Ἰησοῦς (βλ. Ἰω. 17,21), φωνάζει ὁ Παῦλος (βλ. Α΄Κορ. 12,12-27. Ἐφ. 4,3-4,13), φωνάζουν οἱ προφῆτες, φωνάζουν οἱ πατέρες τῆς Ἐκκλησίας. Ἑνωθῆτε!…
Δὲν θέλουμε λοιπὸν ν᾽ ἀκούσουμε αὐτούς; Ἔ, τότε διδάσκαλοί μας ἂς γίνουν τὰ …ζῷα! Ποιά ζῷα; Τὰ βόδια! Τί κάνουν τὰ βόδια, τὰ βουβάλια· ὅταν ἐ­κεῖ ποὺ βόσκουν ἐμφανισθοῦν λύκοι, γιὰ νὰ μὴν καταφαγωθοῦν ξεμοναχιασμένα, μαζεύονται, σχηματίζουν κύκλο, βάζουν τὰ μικρά τους στὸ κέντρο, κι αὐτὰ μὲ τὰ κεφάλια καὶ τὰ κέρατα πρὸς τὰ ἔξω εἶνε ἕτοιμα νὰ ἀμυνθοῦν. Ἂν κάποιος λύκος τολμήσῃ νὰ ἐπιτεθῇ, θ᾽ ἀφήσῃ τὰ ἔντερά του πάνω στὰ κέρατά τους· εἶνε ἀ­δύνατον νὰ νικηθοῦν. Τί κάνει ἡ ἑνότης!
Ἔτσι κάνουν τὰ βόδια· καὶ οἱ ὀρθόδοξοι Χρι­στιανοί; Δυστυχῶς, ὄχι «νοῦν Χριστοῦ» (Α΄ Κορ. 2,16), ἀλλ᾽ οὔτε νοῦν βοῶν ἔχουμε. Γιατὶ ἂν εἴχαμε στοιχειώδη νόησι καὶ συναίσθησι τῶν κινδύνων ποὺ διατρέχει ἡ Ὀρθοδοξία, θὰ εἴχαμε ἑνωθῆ.
Ἀδελφοί μου, «ἐσχάτη ὥρα ἐστί» (Α΄ Ἰω. 2,18). Ἐ­ὰν καὶ τὴν κρίσιμη αὐτὴ ὥρα δὲν θελήσουμε ν᾽ ἀκούσουμε τὴ φωνὴ τοῦ Χριστοῦ γιὰ ἑνότη­τα, ἀλλὰ ἐν ὄψει Ἁρμαγεδῶνος ἐξακολουθήσουμε νὰ διαπληκτιζώμαστε μεταξύ μας, τότε ἕνας τρόπος μένει νὰ ἑνωθοῦμε· ὁ διωγμός, ποὺ ἔρχεται γιὰ τὶς ἁμαρτίες ὅλων μας. Ὅταν κηρυ­χθῇ διωγμὸς καὶ οἱ ὀρθόδοξοι συλληφθοῦ­με καὶ ῥιχτοῦμε στὶς φυλακές, ἐκεῖ θὰ ἑνωθοῦ­με ὅλοι, θὰ ἀνταλλάξουμε τὸν ἐν Χριστῷ ἀσπα­σμὸ καὶ θὰ ποῦμε· Κύριε, ἁμαρτήσαμε καὶ δικαί­ως τιμωρούμεθα· διαιρεθήκαμε σὲ φατρίες καὶ κόμματα, καὶ προκαλέσαμε τοὺς λύκους.
Ἀλλά, ἀδελφοὶ ὀρθόδοξοι, εἶνε ἀνάγκη νὰ ἔλθῃ ὁ αἱματηρὸς διωγμὸς γιὰ νὰ ἑνωθοῦμε; (†) ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος)

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΤΟΥ ΑΓΩΝΙΣΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ ΜΕ ΜΙΚΡΑ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΑ (ηχογραφημενα και βιντεοσκοπημενα) ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΟΥ

ΑΠΟ ΤΗ ΖΩΗ ΚΑΙ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

Ψυχία εὐγνωμοσύνης, μικρὴ ἀναφορὰ στὸ ἱστορικὸ πέρασμά του.

Ἀπὸ τὴν Ἱερᾶ Μονῆ Ἁγίου Αὐγουστίνου ἐπισκόπου Ἰππῶνος Φλωρίνης, τηλ. 2385028610

Ὁ π. Αὐγουστῖνος ἀπὸ τὴν γέννηση του, τὸ 1907, μέχρι τὴν ἔκδοση Ἰταλικοῦ ἐντάλματος συλλήψεώς του, για ὁμιλία ποὺ ἔκανε τὰ Χριστούγεννα τοῦ 1941 στὸν κατάμεστο Μητροπολιτικὸ ναό τοῦ Ἁγίου Σπυρίδωνος Ἰωαννίνων, παρουσία τοῦ Μητροπολίτου Σπυρίδωνος, μετέπειτα ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καὶ Ιταλῶν κατακτητῶν

————-

————–

Ἡ δράση τοῦ π. Αὐγουστίνου στὴν Μακεδονία ὡς ἱεροκήρυκας στην Γερμανικη Κατοχη 1942-1945. Καὶ στὰ Γρεβενά τὸ 1946-1947

———

————

Περίοδος Δ΄ Ἔτος ΛΕ
Φλώρινα ἀριθμ. φύλλου 2080
Ἐθνικὴ ἑορτὴ ἐθνικῆς παλιγγενεσίας
Κυριακὴ 25 Μαρτίου 2018
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

Η πιστι των ηρωων του ᾽21

Ποιό θέμα πρέπει νὰ θίξουμε σήμερα, ἀγαπητοί μου; Θέμα ποὺ μᾶς ἑλκύει εἶνε ἡ ἑ­ορτὴ τῆς 25ης Μαρτίου. Διπλῆ ἑορτή, θρησκευτικὴ καὶ ἐθνική· ἡ λύτρωσις τῆς ἀνθρω­πότητος ἀπὸ τὴν ἁμαρτία καὶ ἡ λύτρωσις τῆς Ἑλλάδος ἀπὸ τὴ δουλεία καὶ τὴν τυραννία.
Σήμερα ὑπάρχει τάσις νὰ σβήσουμε τὸ παρελθὸν καὶ τὶς ἑορτές μας, καὶ στὴ θέσι τους νὰ βάλουμε κοσμικὲς ἑορτὲς (λ.χ. τῆς φρά­ου­λας, τῶν ἀνθέων, τοῦ κρασιοῦ, κ.ἄ.), ὅπως ἐ­πίσης ἡ συνήθεια νὰ ἑορτάζουν ὄχι τὴν ὀνομαστικὴ ἑορτή, ποὺ τιμᾶται ὁ ἅγιος, ἀλλὰ τὴν ἡμέρα τῶν γενεθλίων. «Κάτω τὸ παρελθόν!» λένε. Ἀλλ᾿ αὐτὸ εἶνε λάθος. Ἀπολαμβάνουμε τὸ παρελθόν, καὶ πρέπει νὰ εἴμαστε συνέχεια καὶ ὄχι καταστροφὴ τοῦ παρελθόντος.

* * *

Α΄. Μεγάλο πλῆγμα γιὰ μᾶς, ἀγαπητοί μου, τὰ χρόνια τῆς σκλαβιᾶς ἦταν τὸ παιδομά­ζωμα καὶ οἱ ἐξισλαμισμοί. Μετὰ τὸ Βυζάντιο οἱ λαοὶ ποὺ κα­τέκτησε ἡ Τουρκία ἦταν Χριστιανοί, καὶ ἀπὸ τὸν διωγμὸ ἀλλαξοπίστησαν. Στὴ Μι­κρὰ Ἀ­σία ἔ­μειναν μόνο 2 ἑκατομμύρια, ἀλλὰ κι αὐ­τοὶ τὸ 1922 ξερριζώθηκαν. Στὸν Πόντο καὶ ἀλ­λοῦ μέ­σα στὴν Τουρκία ἔμειναν μερικοὶ κρυπτοχριστιανοί. Ἕνα ἀν­τρόγυνο ἀπὸ αὐτοὺς ἦρ­θαν στὴ Φλώρινα ὡς τουρίστες, μοῦ ζήτησαν καὶ κρυ­φὰ τοὺς βάπτισα καὶ τοὺς στεφάνωσα.
Τὸ 1821, μετὰ ἀπὸ ἀλλεπάλληλες ἀποτυχη­μέ­νες ἐξ­εγέρσεις, ἐπὶ τέλους ἔγινε ἡ ἐπανά­στασις. Ἐπὶ κεφαλῆς ὁ κλῆρος. Εἶνε μοναδι­κὴ ἐ­πανάστασις ὡς πρὸς τὰ κίνητρα. Ὁ σκο­πός της ἦταν «νὰ λάμψῃ παντοῦ ὁ σταυρός», ὅ­πως ἔψαλλε ὁ ῾Ρήγας Φεραῖος. Αὐτὸ τὸ φρό­νημα εἶχαν ἐκεῖνοι, κ᾿ ἐμεῖς ἐκεῖ πρέπει νὰ εἴ­μαστε προσανατολισμένοι. Κ᾿ ἐγὼ τὸ πιστεύω· θὰ ἐπανέλθουμε στὴν Πόλι, θὰ ξανασυνεχί­σουμε τὴν διακοπεῖσα θεία λειτουργία.
Ἂς προβάλουμε τώρα μορφὲς τῶν ἡρώων μας. Read more »

Ο πατήρ Θεόδωρος Ζήσης στo αρχονταρίκι της Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίας Παρασκευῆς Μηλοχωρίου Πτολεμαΐδος, μετὰ τοὺς Δ´ Χαιρετισμούς (16.3.2018)

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΥΠ᾽ ΟΨΙΝ ΤΙΣ ΚΑΘΑΙΡΕΣΕΙΣ TΩN OIKOYMENIΣΤΩΝ

——–

——–
  Ὁ π. Θεόδωρο Ζήση ἀνακοινώνει στοὺς πιστούς γιὰ την μεγάλη ἡμερίδα ποὺ θὰ γίνη μετὰ τὸ Πάσχα στὴ Θεσσαλονίκη, σχετικὰ μὲ τὸ θέμα τῆς ἀποτειχίσεως

Ὁ π. Θεόδωρος μιλᾶ μὲ σεβασμὸ γιὰ τους ὀρθοδόξους ἐπισκόπους τῆς Μολδαβίας καὶ Οὐκρανίας, ποὺ ὄχι μόνο δὲν τιμωροῦν τοὺς ἱερεῖς ποὺ τοὺς κόβουν το μνημόσυνο, ἀλλὰ τοὺς συμπεριφέρονται μὲ ἀγάπη.
Στὴ Ρουμανία ἔχουν κάνει πολλὰ μοναστήρια καὶ πολλοί ἱερεῖς ἀποτείχιση, δυστυχῶς ἐδῶ ὑστεροῦμε. Στὴν Μολδαβία 4 μεγάλα μοναστήρια γυναικεία καὶ ἀνδρικά ἔκαναν διακοπή μνημοσύνου. Θὰ σᾶς πῶ καὶ τὸν τρόπο τὸν καλὸ ποὺ οἱ ἐκεῖ ἐπίσκοποι ἀντιμετωπίζουν τὴν διακοπή μνημοσύνου, ἀπὸ ἱερεῖς τους. Ὄχι μόνο δεν θυμώνουν ἐναντίον τῶν ἱερέων των καὶ δὲν τοὺς διώκουν, ἀλλὰ τοὺς κάνουν καὶ τραπέζι. Παρακαθήσαμε σε ἕνα τέτοιο τραπέζι. Ὁ ἐπίσκοπος Λογγίνος ἕνας γεναῖος ἐπίσκοπος, με ἕνα τεραστιο φυλανθρωπικὸ ἔργο, λειτουργήσαμε τὴν προηγούμενη Κυριακὴ ὅλοι μαζί ἀκόμα καὶ μὲ καθηρημένους ἰερεῖς ἀπὸ ἐπισκόπους τῆς Ρουμανίας. Δὲν φοβήθηκε νὰ μὴν τὸν κατηγορήσουν για αὐτό. Ἐπομένως νὰ μὴ μᾶς περνᾶ ἡ ἰδέα ὅτι θὰ μᾶς καθαιρέσουν καὶ χάθηκε ὁ κόσμος. Ἡ Ἐκκλησία μᾶς δὲν εἶναι ἐκκλησία ὁμοσπονδιων. Ἡ Ἐκκλησία εἶναι Μία, Ἁγία, Καθολικὴ καὶ Ἀποστολική. Εἶναι καὶ ἐδῶ ἰδια καὶ σε ὁποιοδήποτε σημεῖο τῆς γῆς… Παντοῦ ὑπάρχει Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Δὲν θὰ μᾶς ἀφήση ὁ Θεὸς χωρίς καταφύγιο.

Ο πατήρ Θεόδωρος Ζήσης στην Αγία Παρασκευή Εορδαίας στους 4ους χαιρετισμούς
http://www.ptolemaidanews.gr/new/news.php?lang=173&cat=142&id=42371

Παρακολουθηστε ζωντανα σε ιστοσελιδα της ομογενειας τo συλλαλητηριο για τη Μακεδονια στη Νεα Υορκη

——

——

Read more »

7 ΜΑΡΤΙΟΥ 1948 – Ενσωματωση Δωδεκανησου με τη Μητερα Ελλαδα

http://agiosmakariospatmios.blogspot.gr/2017/03/blog-post_23.html
http://agiosmakariospatmios.blogspot.gr/2017/03/7-1948.html

Παρελαση για την 7η Μαρτιου 2018 στην Καλυμνο

———–

———–

«Η ΑΞΙΑ ΤΟΥ ΟΧΙ – Η ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΟΥ ΝΑΙ»

– Τα βιντεο της Εκδηλωσης

Μεγαλειωδες συλλαλητηριο «ΟΧΙ στα Νεα Θρησκευτικα», 4/3/2018

https://www.youtube.com/watch?v=7nRi13SZvNk

Το Ψήφισμα του συλλαλητηρίου «ΟΧΙ στα νέα Θρησκευτικά», 4/3/2018

https://www.youtube.com/watch?v=wxOvkiuIjOk

Η ομιλία του Ηρακλή Ρεράκη, Προέδρου της ΠΕΘ, στο συλλαλητήριο «ΟΧΙ στα νέα Θρησκευτικά», 4/3/2018

https://www.youtube.com/watch?v=5SgLsciESzg

Δηλώσεις του Ηρακλή Ρεράκη, Προέδρου της ΠΕΘ, στα ΜΜΕ για το συλλαλητήριο «ΟΧΙ στα νέα Θρησκευτικά», 4/3/2018

https://www.youtube.com/watch?v=PXN6lp221ww&t=3s

Χαιρετισμός του Καθηγουμένου της Ι. Μονής Γρηγορίου Αγίου Όρους στο συλλαλητήριο για τα Θρησκευτικά. Ανάγνωση του Χαιρετισμού από τον Γεν. Γραμματέα της ΠΕΘ Παν. Τσαγκάρη.

Read more »

4 Mαρτίου 2018

Μεγαλη η συγκεντρωση στα Προπυλαια:

«Οχι στα νεα Θρησκευτικα»

Συγκέντρωση στα Προπύλαια: «Όχι στα νέα Θρησκευτικά», λένε οι Χριστιανοί Ορθόδοξοι – Κλειστή η λεωφόρος Αμαλίας

Ψηφισμα του Συλλαλητηριου της 4ης Μαρτιου 2018

στα Προπυλαια για το Μαθημα των Θρησκευτικων

http://www.ipaideia.gr/paideia/psifisma-sillalitiriou-sta-propilaia-gia-ta-thriskeutika

Ὅλοι ἐμεῖς πού συμμετέχουμε σήμερα στήν ἀνοικτή ἐκδήλωση τῆς 4ης Μαρτίου 2018 στά Προπύλαια τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν καί στήν πορεία πρός τήν ἑλληνική Βουλή, μέ τό παρόν ψήφισμα διατρανώνουμε, ὡς ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, τή σθεναρή καί ριζική μας ἀντίθεση στή μεθοδευμένη ἀπό τό Ὑπουργεῖο Παιδείας καί τό Ἰνστιτοῦτο Ἐκπαιδευτικῆς Πολιτικῆς ἀλλοίωση τῆς πίστεως τῶν παιδιῶν μας, μέ τήν ἐπιβολή τῶν νέων πολυθρησκειακῶν Προγραμμάτων καί Βιβλίων τῶν Θρησκευτικῶν.

Μέ τά νέα αὐτά πρωτόγνωρα καί ἀλλόκοτα Θρησκευτικά, ἐπιχειρεῖται ἡ μετατροπή τῆς ὀρθόδοξης χριστιανικῆς ἀγωγῆς τῶν παιδιῶν μας σέ πολυθρησκειακή ἀγωγή καί ἐπιβάλλεται στά παιδιά μας νά διδάσκονται, μέ ἀντιπαιδαγωγικό καί ἀντορθόδοξο τρόπο, ξένες καί ἀντίθετες πρός τήν ὀρθόδοξη πίστη μας θρησκεῖες καί κοσμοθεωρίες.

Ὁ περίεργος καί πρωτόγνωρος αὐτός σχεδιασμός ὑλοποιεῖται μέ ἕναν μεθοδευμένο καί ὕπουλο τρόπο, ὥστε Read more »

Παλλαϊκό Συλλαλητήριο στα Προπύλαια για το μάθημα των Θρησκευτικών

Γράφει ο Παναγιώτης Τσαγκάρης, Γενικός Γραμματέας της ΠΕΘ,
Υποψήφιος διδάκτωρ της Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης

Τα νέα πολυθρησκειακά Προγράμματα και Βιβλία των Θρησκευτικών, τη διδασκαλία των οποίων επέβαλε από τον Σεπτέμβριο του 2016 το Υπουργείο Παιδείας στους Έλληνες Ορθόδοξους μαθητές/τριες Δημοτικού, Γυμνασίου Λυκείου, είναι ακατάλληλα και επικίνδυνα για τα ορθόδοξα παιδιά μας

http://thriskeftika.blogspot.gr/2018/03/blog-post_64.html#more

Read more »

ΕΝΑΣ ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ

——–

——-

ΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ΕΠΙΣΚΟΠΙΔΙΑ

Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ & ΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ, ΠΟΥ ΠΑΡΕΥΡΕΘΗΚΑΝ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΣΗΜΟΦΟΡΙΑ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΥ ΣΥΝΕΝΟΧΟΙ ΣΤΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΑΘΕΑΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ

Ο ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ ΕΘΕΣΕ ΠΡΟ ΤΩΝ ΕΥΘΥΝΩΝ ΤΟΥ ΤΟΝ ΤΟΤΕ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΤΣΑΤΣΟ, ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΥΠΟΓΡΑΨΗ ΤΟ ΝΟΜΟ ΠΕΡΙ ΑΜΒΛΩΣΕΩΝ ΤΟ 1978 και όταν μετά από μερικά χρόνια ο Πρόεδρος της δημοκρατίας κ. Χρήστος Σαρτζετάκης πήγε στην Φλώρινα έχοντας υπογράψει τον νόμο για τις εκτρώσεις, ο επίσκοπος π. Αυγουστίνος δεν τον δέχθηκε στην Μητρόπολη, παρ` όλο που εκεῖνος εξέφρασε την επιθυμία του να τον επισκεφθη! Οἱ Όρθόδοξοι επίσκοποι ξερουν να αντιστέκονται στα εγκλήματα.

Σημερα όχι μόνο δεν ελέγχουν τον πρόεδρο γι` αυτά τα ανώμαλα και εγκληματικά που υπογράφει συνεχῶς, αλλά τον δίνουν και παράσημα την ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ!!! Για να δείξουν ότι είναι συνένοχοι στα εγκλήματα της αθεας και ανθελληνικης κυβέρνησης.

Στον Κων/νο Τσατσο ο Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος έγραψε:

«ΤΟ 2ον ΑΡΘΡΟΝ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ΟΜΙΛΕΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΞΙΑΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ, Η ΟΠΟΙΑ ΟΜΩΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΦΡΙΚΩΔΕΣΤΕΡΟΝ ΤΡΟΠΟΝ ΚΑΤΑΠΑΤΕΙΤΑΙ ΔΙΑ ΤΟΥ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΑΜΒΛΩΣΕΩΝ. ΚΑΜΕΤΕ, ΚΥΡΙΕ ΠΡΟΕΔΡΕ, ΧΡΗΣΙΝ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟΥ ΣΑΣ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΟΣ ΠΕΡΙ «ΑΝΑΠΟΜΠΗΣ» (ΑΡΘΡΟΝ 42 ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ). ΕΙΠΑΤΕ ΕΝΑ ΗΡΩΙΚΟΝ «ΟΧΙ».ΤΟ «ΟΧΙ» ΑΥΤΟ ΘΑ ΑΠΟΤΕΛΗ ΤΗΝ ΛΑΜΠΡΟΤΕΡΑΝ ΣΕΛΙΔΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΣΑΣ. ΜΗ ΑΚΟΥΕΤΕ ΦΩΝΑΣ ΑΘΕΩΝ ΚΑΙ ΑΠΙΣΤΩΝ, ΑΚΟΥΣΑΤΕ ΤΗΝ ΦΩΝΗΝ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ ΣΑΣ.

Read more »

ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ-ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ για τα νεα Θρησκευτικα

ΠΡΟΠΥΛΑΙΑ 4/3/18 [TV Spot]

https://www.tideon.org
——-

——

ΟΤΑΝ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ

ΟΙ ΣΚΟΤΕΙΝΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΠΡΟΧΩΡΟΥΝ ΟΛΟΤΑΧΩΣ ΤΑ ΣΚΟΤΕΙΝΑ ΤΟΥΣ ΣΧΕΔΙΑ

Ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης Αὐγουστῖνος μιλῶντας σὲ στελέχη τῶν Κατασκηνώσεων τῆς Μητροπόλεώς του ἔλεγε:

• «Βλέπουν αὐτοί, [μιλᾶ γιὰ τὶς ἄθεες κυβερνήσεις και τὶς σκοτεινὲς δυνάμεις ποὺ κρύβονται ἀπὸ πίσω τους] καὶ μετροῦν τὶς ἀντιστάσεις τοῦ λαοῦ. Ἂν βροῦν ἀδιάφορο το λαό, προχωροῦν ὁλοταχῶς τὰ σκοτεινά τους σχέδια. Ὅταν ὅμως δοῦν ἀντίσταση, ὅταν δοῦν τον λαό νὰ ἀγωνίζεται καὶ νὰ διαμαρτύρεται, σταματοῦν προσωρινά καὶ λουφάζουν. Περιμένωντας τὴν ἐπόμενη εὐκαιρία για νὰ ξαναρχίσουν.
  

Tι μπορουμε να πετυχουμε με τον αγωνα

Ἀπο το βιβλίο τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», ἐκδοση Γ ἐπηυξημένη, 2015, σελ. 141

Θὰ σᾶς ἀναφέρω μερικὰ παράδειγμα, γιὰ νὰ δῆτε τί μπορεῖ νὰ πετύχῃ ὁ Χριστιανὸς ποὺ ἀγωνίζεται.
Ἡ Βουλὴ τῶν Ἑλλήνων, πλὴν ἑνὸς καὶ τῶν κομμουνιστῶν, ψήφισε ὑπὲρ τοῦ γυμνισμοῦ. Εἶπαν, ὅτι ὁ γυμνισμὸς εἶνε πρόοδος, εἶνε ἐξέλιξις, εἶνε εἶδος ἀνωτέρου πολιτισμοῦ, κι ὅτι μποροῦν πλέον ἐλεύθεροι νὰ κινοῦνται οἱ γυμνισταί. Ὡς δικαιολογία ἔφεραν, ὅτι θὰ πέσῃ συνάλλαγμα στὴν πατρίδα μας.
Kαημένη πατρίδα ποῦ κατήντησες! Εἶνε σὰν μιὰ γυναίκα νὰ πουλάῃ τὸ κορμί της γιὰ τὸ παραδάκι. Ὅπως εἶνε ἄτιμο πρᾶγμα μιὰ γυναίκα νὰ πουλάῃ τὸ σῶμα της γιὰ τὸ παραδάκι, ἔτσι ἄτιμο πρᾶγμα εἶνε νὰ παραδίδουμε τὰ ἀκρογιάλια μας καὶ τὰ ἅγια χώματά μας, ποὺ εἶνε ποτισμένα μὲ αἵματα μαρτύρων καὶ ἡρώων, στὰ ἔκφυλα ὄντα τῆς Εὐρώπης γιὰ τὸ συνάλλαγμα.
Παρουσιάστηκε ἕνα κοπάδι γυμνιστῶν, ὁλόγυμνοι, σὲ κάποιο νησάκι κοντὰ στὴν Αἴγινα. Πᾶνε στὴν ἀστυνομία οἱ κάτοικοι γιὰ νὰ διαμαρτυρηθοῦν καὶ λέει ἡ ἀστυνομία·
—Ἔχουμε ἐντολὴ νὰ τοὺς προστατεύσουμε.
—Βρέ ἀμάν, λένε, τί ἀστυνομία εἶστε ἐσεῖς;… Καλά, λένε· ἐφ’ ὅσον ἐσεῖς δὲν ἔχετε διάθεσι νὰ προστατεύσετε τὰ ἤθη, θὰ τὰ προστατεύσουμε ἐμεῖς.
Χτύπησε τὴν καμπάνα ὁ παπᾶς, μαζευτήκανε ἄντρες γυναῖκες καὶ παιδιά, τοὺς ἀπεδοκίμασαν ἀγρίως μὲ φωνὲς «αἶσχος» κ.τ.λ., καὶ σηκωθήκανε καὶ φύγανε, καὶ ξαλάφρωσε τὸ νησί.
Ἂν δὲν τό ᾿καναν αὐτὸ οἱ Χριστιανοί, τώρα θὰ ἦταν στὸ νησάκι αὐτὸ οἱ γυμνισταί.
Παρουσιάστηκε στὴν Ξάνθη ἄλλο κακό. Ἕνα αἰσχρότατο ἔργο. Οἱ κινηματογράφοι, ποὺ πήγαιναν νὰ κλείσουν, ζωντάνεψαν, διότι ἐπέτρεψε τὸ κράτος νὰ παρουσιάζουν σκληρὸ πορνό.

Πῆγαν λοιπὸν στὴν Ξάνθη, γιὰ νὰ παρουσιάσουν ἕνα τέτοιο αἰσχρότατο ἔργο, καὶ ἡ ἀστυνομία πάλι τοὺς παρεῖχε προστασία. Κάποιοι δραστήριοι Χριστιανοὶ ἑνὸς χριστιανικοῦ συλλόγου μαζεύτηκαν ἔξω ἀπὸ τὸν κινηματογράφο, διαμαρτυρήθηκαν, δημιουργήθηκε ταραχὴ μεγάλη, ἅρπαξαν «φραγγέλλιο» (Ἰωάν. 2,15) καὶ ἔτσι οἱ ἐπιχειρηματίες ἀναγκάστηκαν νὰ τὸ ἀποσύρουν.
Tί λέτε, ἔκαναν καλά αὐτοὶ ποὺ ἔδιωξαν τοὺς γυμνιστάς; ἔκαναν καλὰ αὐτοὶ ποὺ διαμαρτυρήθηκαν ἔντονα καὶ δὲν ἄφησαν νὰ παιχτῇ τὸ αἰσχρότατο ἔργο;
Οἱ Χριστιανοὶ πρέπει νὰ εἶνε ἀγωνιστικοί, πρέπει νὰ ἀγωνίζωνται…

Η Πανθρησκεια »εργαλειο» της Νεας Παγκοσμιας »Αταξιας»

http://eleftheripatrida.gr/epikairotita/deltia-typou

Επειδή πολλά γράφονται, λέγονται και ακούγονται για την Πανθρησκεία (δήθεν ένωση όλων των θρησκευμάτων) και τον Οικουμενισμό (δήθεν ένωση όλων των χριστιανικών ομολογιών), η ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΠΑΤΡΙΔΑ αισθάνεται την υποχρέωση να καταθέσει σε όλους την επίσημη θέση της.
– Απορρίπτουμε κάθε σκέψη και μόνο για την πολτοποίηση της μόνης και αληθινής πίστης στο Χριστό με άλλα θρησκεύματα. Read more »

ΣΤΟ ΣΥΝΟΔΙΚΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΓΙΑ ΚΑΘΑΙΡΕΣΗ ΠΑΡΑΠΕΜΠΟΝΤΑΙ ΟΙ ΚΛΗΡΙΚΟΙ Θ. ΖΗΣΗΣ ΚΑΙ Ν. ΜΑΝΩΛΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΕΥΛΑΒΕΙΣ ΙΕΡΕΙΣ. ΤΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΘΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΝ -ΤΟΥΣ ΑΡΕΣΕΙ Ή ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΑΡΕΣΕΙ- ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΑΛΗΘΙΝΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ, ΤΟΝ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΚΑΝΤΙΩΤΗ:

«Η καθαιρεσις απο τοιουτους αρχιερεις εινε για μενα υψιστη προαγωγη»

Ἀκοῦστε στὸ βίντεο τὸν ἴδιο: 1η ΑΠΑΝΤΗΣΗ

———

———-

2η ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Δειλον, αναδρον και προδοτη θα με κατηγορηση η συνειδησις μου εαν σιωπησω

«…Ὡς κληρικός τῆς Ὀρθοδοξίας, ὁ ὁποῖος κατὰ τὴν φρικτὴν στιγμὴν τῆς χειροτονίας μου ἄκουσα καὶ ἐγώ· τὸ Λάβε τὴν Παρακαταθήκην καὶ φύλαξον ταύτην μέχρι τῆς δευτέρας τοῦ Χριστοῦ παρουσίας, θεωρῶ βαρὺ νὰ σιωπήσω ἐπὶ θέματος πίστεως.
Δειλὸν καὶ ἄναδρον καὶ προδότην θὰ μὲ κατηγορήση ἡ συνειδησίς μου ἐὰν σιωπήσω καὶ δὲν ὑπερασπίσω τὰ ὑψηλὰ δόγματα τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως. Καὶ τὸν ἔλεγχο τοῦτον τῆς συνειδήσεώς μου μὴ ἀνεχόμενος μετὰ πολλῆς συγκινήσεως γράφω τὸ παρόν, καὶ ἑλάχιστος ἐγὼ ἱερομόναχος, ὁ ὁποῖος ἀνιδιοτελῶς ὑπηρέτησα Πίστιν καὶ Πατρίδαν, διαμαρτύρομαι καὶ παρακαλῶ τὴν σεπτὴν ἱεραρχία, ἡ ὁποῖα κατ᾽ αὐτὰς τὰς ἡμέρας θὰ συνεδριάση, ἱνα ἐπιληφθῆ τοῦ σπουδαιοτάτου τούτου θέματος καὶ ἐπιδιώξη συντόμως τὴν κατὰ τοὺς Ἱ. Κανόνας λύσιν τοῦ προβλήματος, μὴ ἐπηρεαζόμενη ἀπὸ τὰ σχόλια και τὶς κρίσεις τοῦ ψυχροῦ, ἀδιαφόρου καὶ ἀπίστου κόσμου, ὁ ὁποῖος τὰς ὑπέρ τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως φωνὰς τῶν πιστῶν τῆς Ἐκκλησίας τέκνων ἀποκαλεῖ ἄκαρπον Βυζαντινολογίαν…
Ἀδελφοὶ καὶ Πατέρες! Ἄς σκεφθοῦμε τίνος εἴμεθα στρατιῶται, ὑπὸ ποίαν σημαίαν στρατευόμεθα, ποίους ἡρωϊκοὺς ἀγωνιστὰς εἴχε ἡ ἡμετέρα Ἐκκλησία, πῶς αὕτη ἐπολέμει καὶ ἐνίκα τὰς πλάνας καὶ τὰς αἰρέσεις καὶ ἐθριάμβευεν ἐπὶ πάντων, καὶ νὰ πράξωμεν ἀναλόγως. Ἀλλως θ᾽ἀποδειχθοῦμε ἀνάξιοι υἱοὶ καὶ θυγατέρες τῆς ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ.

Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου

Στις 4 Φεβρουαρίου 2017 – πριν ένα χρόνο – δημοσιεύσαμε κείμενο με τίτλο: «ΑΜΕΣΗ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Η ΚΑΘΑΙΡΕΣΗ ΤΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΖΗΣΗ, ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΝΩΛΗ ΚΑΙ ΤΩΝ ΟΜΟΦΡΟΝΩΝ ΤΟΥΣ».
Επαναλάβαμε στο κείμενο αυτό την άποψή μας, ότι οι κληρικοί της Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης Θεόδωρος Ζήσης και Νικόλαος Μανώλης, αλλά και οι ομόφρονές τους (Αναστάσιος Γκοτσόπουλος, Πέτρος Χιρς κ.α.), θα έπρεπε προ πολλού να έχουν καθαιρεθεί. Και είχαμε εκφράσει την ελπίδα ότι η Εκκλησία δεν θα βραδύνει στο να τους καθαιρέσει, διότι δε νομίζουμε ότι υπάρχει άλλη λύση, αφού παραμένουν αμετανόητοι. Στο πρόσωπό τους θα έχει καταδικάσει την αίρεση του ευσεβισμού!
Να, λοιπόν, που ήρθε η ώρα και όπως πληροφορηθήκαμε από σχετικές αναρτήσεις στο διαδίκτυο οι κληρικοί Θεόδωρος Ζήσης και Νικόλαος Μανώλης παραπέμπονται στο Συνοδικό δικαστήριο για καθαίρεση, με τις βαριές, αλλά αληθείς, κατηγορίες: Read more »

ΟΙ 3 ΙΕΡΑΡΧΑΙ ΩΣ ΑΓΩΝΙΣΤΑΙ

Ομιλια τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστινου Καντιώτου

——————————–

——————