Η ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΣ ΕΓΓΥΣ ΘΑΝΑΤΟΥ – ΠΟΙΟΣ ΘΑ THN ΘΕΡΑΠΕΥΣH



Η ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΣ ΕΓΓΥΣ ΘΑΝΑΤΟΥ
Tοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὺγουστίνου Καντιώτου
Ἡ ἀνθρωπότης, ἀγαπητοί ―καὶ ὅταν λέγωμεν ἀνθρωπότης, δὲν ἐννοοῦμε μόνον τὴν γωνίαν αὐτὴν τῶν Βαλκανίων, στὴν ὁποίαν κατοικοῦμε καὶ μαρτυροῦμε, ἀλλ᾿ ἐννοοῦμε ὁλόκληρη τὴν ἀνθρωπότητα―, ἡ ἀνθρωπότης, λέγω, εἶνε ἀσθενής. Γιὰ νὰ μεταχειρισθῶ τὴ γλῶσσα τοῦ Εὐαγγελίου, ἡ ἀνθρωπότης βρίσκεται «ἐν χώρᾳ καὶ σκιᾷ θανάτου» (αὐτ. 16). Ἡ ἀνθρωπότης νοσεῖ ἠθικῶς, νοσεῖ κοινωνικῶς, νοσεῖ οἰκονομικῶς, νοσεῖ ποικιλοτρόπως.
Ποία ἡ αἰτία τῆς νόσου; Ἡ αἰτία τῆς νόσου εἶνε μία. Ἐπῆλθε διαταραχὴ εἰς τὸ σύμπαν, εἰς τὸ ἠθικὸν σύμπαν, λόγῳ παραβάσεως νόμου.
Δὲν ὑπάρχουν μόνο οἱ φυσικοὶ νόμοι. Τὸ φυσικὸ σύμπαν, ποὺ βλέπετε, κυβερνᾶται ἀπὸ φυσικοὺς νόμους. Ἂν οἱ φυσικοὶ νόμοι διασαλευθοῦν, τὸ σύμπαν γίνεται σκόνη στὸ ἄπειρο. Ἀλλ᾿ ὅπως πρέπει νὰ τηροῦνται οἱ φυσικοὶ νόμοι, κατὰ παρόμοιον τρόπο πρέπει νὰ τηροῦνται καὶ οἱ ἠθικοὶ νόμοι. Ὁ ἠθικὸς δὲ νόμος συνοψίζεται στὸν Δεκάλογο, τὸν ὁποῖον ἔλαβε ὁ Μωϋσῆς εἰς τὴν κορυφὴ τοῦ Σινά, ἐν μέσῳ ἀστραπῶν καὶ βροντῶν.
Ὁ Δεκάλογος εἶνε ὁ ἠθικὸς νόμος, τὸν ὁποῖον ἐξύψωσε εἰς ἀπροσπέλαστα ὕψη ἠθικῆς ὁ Κύριος εἰς τὴν Ἐπὶ τοῦ ὄρους ὁμιλίαν του, ἡ ὁποία εἶνε ὁ πραγματικὸς συνταγματικὸς χάρτης ὅλων τῶν ἐλευθέρων λαῶν.
Δυστυχῶς τόσο τὸν Δεκάλογο ὅσον καὶ τὴν Ἐπὶ τοῦ ὄρους ὁμιλία, ἡ ὁποία ἐπαναλαμβάνω ὅτι εἶνε ὁ ἀληθινὸς συνταγματικὸς χάρτης ὅλων τῶν ἐλευθέρων λαῶν καὶ ὅλων τῶν δικαιωμάτων καὶ καθηκόντων τῆς ἀνθρωπίνης ὑπάρξεως, δυστυχῶς τὸν νόμον αὐτὸν καταπατοῦμε.
Οὐδέποτε ἄλλοτε ἡ ἀνθρωπότης, ὡς σύνολον καὶ ὡς ἄτομα, ὡς οἰκογένεια καὶ ὡς κοινωνία καὶ συγκροτημένα κράτη, κατεπάτησε τὸν ἠθικὸ νόμο τοῦ Εὐαγγελίου τόσον ὅσον ἡ σύγχρονος γενεά. Read more »