Η ΚΑΤΑ ΣΑΡΚΑ ΓΕΝΝΗΣΙΣ
ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
ΥΠΟΜΝΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ [:Γαλ.4,4-7]
ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΘΕΟΦΥΛΑΚΤΟ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ
[απόδοση στην απλή ελληνική: άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης]
«Ὃτε δὲἦλθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενον ὑπὸ νόμον, ἵνα τοὺς ὑπὸ νόμον ἐξαγοράσῃ, ἵνα τὴν υἱοθεσίαν ἀπολάβωμεν(: όταν όμως συμπληρώθηκε ο χρόνος που είχε ορίσει η πανσοφία του Θεού, απέστειλε ο Θεός στον κόσμο τον Υιό Του, ο οποίος έγινε άνθρωπος από γυναίκα και υποτάχθηκε στον μωσαϊκό νόμο, προκειμένου να εξαγοράσει εκείνους που ήταν υποδουλωμένοι στην κατάρα του μωσαϊκού νόμου, για να λάβουμε την υιοθεσία που ο Θεός μάς είχε υποσχεθεί)»[Γαλ.4,4-5]. Read more »
Η ΚΑΤΑ ΣΑΡΚΑ ΓΕΝΝΗΣΙΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ[:Γαλ.4,4-7] EΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ
«Ὃτε δὲ ἦλθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενον ὑπὸ νόμον, ἵνα τοὺς ὑπὸ νόμον ἐξαγοράσῃ, ἵνα τὴν υἱοθεσίαν ἀπολάβωμεν. ῞Οτι δέ ἐστε υἱοί, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸ Πνεῦμα τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ εἰς τὰς καρδίας ὑμῶν, κρᾶζον· ἀββᾶ ὁ πατήρ. ὥστε οὐκέτι εἶ δοῦλος, ἀλλ’ υἱός· εἰ δὲ υἱός, καὶ κληρονόμος Θεοῦ διὰ Χριστοῦ(:Όταν όμως συμπληρώθηκε ο χρόνος που είχε ορίσει η πανσοφία του Θεού, απέστειλε ο Θεός στον κόσμο τον Υιό Του, ο οποίος έγινε άνθρωπος από γυναίκα και υποτάχθηκε στον μωσαϊκό νόμο προκειμένου να εξαγοράσει εκείνους που ήταν υποδουλωμένοι στην κατάρα του μωσαϊκού νόμου, για να λάβουμε την υιοθεσία που ο Θεός μάς είχε υποσχεθεί. Ναι. Δεν είστε πλέον δούλοι αλλά υιοί του Θεού. Και επειδή είστε υιοί του επουρανίου Πατρός, γι΄αυτό απέστειλε ο Θεός στις καρδιές σας το Πνεύμα του Υιού Του, το οποίο σας δίνει την πληροφορία και την παρρησία να απευθύνεστε στον Θεό με την κραυγή και την επίκληση: Αββά, δηλαδή Πατέρα. Άρα λοιπόν, σύμφωνα με όλα αυτά, εσύ που πίστεψες στον Χριστό δεν είσαι πλέον δούλος, αλλά είσαι κατά χάριν υιός του Θεού. Εάν λοιπόν είσαι υιός, είσαι συγχρόνως και κληρονόμος του Θεού. Και γίνεσαι κληρονόμος διαμέσου του Χριστού)»[Γαλ.4,4-7]. Read more »
Η ΚΑΤΑ ΣΑΡΚΑ ΓΕΝΝΗΣΙΣ
ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
ΥΠΟΜΝΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ [:Γαλ.4,4-7]
ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΝΙΚΟΔΗΜΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗ
«Ὃτε δὲ ἦλθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενον ὑπὸ νόμον, ἵνα τοὺς ὑπὸ νόμον ἐξαγοράσῃ, ἵνα τὴν υἱοθεσίαν ἀπολάβωμεν(: Όταν όμως συμπληρώθηκε ο χρόνος που είχε ορίσει η πανσοφία του Θεού, απέστειλε ο Θεός στον κόσμο τον Υιό Του, ο οποίος έγινε άνθρωπος από γυναίκα και υποτάχθηκε στον μωσαϊκό νόμο, προκειμένου να εξαγοράσει εκείνους που ήταν υποδουλωμένοι στην κατάρα του μωσαϊκού νόμου, για να λάβουμε την υιοθεσία που ο Θεός μάς είχε υποσχεθεί)»[Γαλ.4,4-5].
«τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου»:
Ο Οικουμένιος ερμηνεύοντας τη φράση «τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου» λέγει: «Ποιου πλήρωμα χρόνου; Εκείνου κατά τον οποίο έπρεπε να έλθει ο Χριστός. Διότι είχε προφητευτεί ο χρόνος της ελεύσεως του Χριστού από τον προφήτη Δανιήλ, που συνέβη επί της βασιλείας Καίσαρος Αυγούστου, όταν έγινε και η ένσαρκος οικονομία του Χριστού». Βλέπε και την ερμηνεία του «νῦν δὲ ἅπαξ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν αἰώνων εἰς ἀθέτησιν ἁμαρτίας διὰ τῆς θυσίας αὐτοῦ πεφανέρωται (:Τώρα όμως μία φορά έγινε άνθρωπος, όταν τελείωσαν οι χρόνοι της Παλαιάς Διαθήκης, και φανερώθηκε στον κόσμο για να εξαλείψει την αμαρτία με τη θυσία Του)»[Εβρ.9,26]. Ο δε μακάριος Αυγουστίνος στα βιβλία περί Τριάδος ερμηνεύοντας το «Ὃτε δὲ ἦλθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου» λέγει ότι όταν οι άνθρωποι έγιναν δεκτικοί και χωρητικοί της γνώσεως της αγίας Τριάδος και δεν βλάπτονταν από το κήρυγμα της τρισυποστάτου της Θεότητος, ώστε να πέσουν σε πολυθεΐα, τότε ήλθε ο Υιός του Θεού και αποκάλυψε στον κόσμο ότι έχει Πατέρα, και στη συνέχεια ότι είναι ο Θεός τρισυπόστατος. Read more »
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:
«Η ΝΥΧΤΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 25-12-2000], (Β΄έκδοσις)
Όταν ο Θεός Λόγος, αγαπητοί μου, εδημιούργει το σύμπαν, όρισε μια χρονική στιγμή που θα το επεσκέπτετο ο Ίδιος εμφανώς. Και αυτή η μεγάλη επίσκεψις είναι η Ενανθρώπησις του Θεού Λόγου. Και η παρουσία Του στη γη την κατέστησε τη γη μας το κέντρον του κτιστού ορατού κόσμου. Είναι το πιο μεγάλο γεγονός στον ορατόν και εις τον αόρατον κτιστόν κόσμον, μπροστά στον οποίο έμεινε έκπληκτος και αυτός ακόμη ο αγγελικός κόσμος. Και όλα αυτά τα εκπληκτικά έγιναν μέσα στην ησυχία μιας νύκτας. Αν ο Θεός είπε στην έναρξη της Δημιουργίας Του: «Γενηθήτω φῶς» -και «ἐγένετο φῶς»-, όμως εις το σκότος των βουλών Του υπήρχε η μεγάλη πρόθεσις της Ενανθρωπήσεως. Read more »
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:
«ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 22-12-1984](Β128) Έκδοσις Β΄]
Σε λίγες μέρες, αγαπητοί μου, θα γιορτάσομε το πιο μεγάλο ιστορικό γεγονός. Είναι εκείνο που στάθηκε το κέντρον της Ιστορίας. Και που μέχρι τώρα αυλακώνει την Ιστορία και επηρεάζει την Ιστορία. Είναι η είσοδος του Υιού του Θεού μέσα εις αυτήν την Ιστορίαν. Και που δεν είναι τι άλλο παρά αυτό που λέμε: η Γέννησις του Ιησού Χριστού. Read more »
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ: Οἱ φωτιες δεν εἶναι χριστιανικό ἔθιμο, ἀλλα εἰδωλολατρικό. Ὅσοι πᾶνε στις φωτιες γιορτάζουν τον Διονυσο και βρισκονται ὑπο ἀφορισμό.
——–
——–
Ὁ Μητροπολιτης Φλωρίνης Πρεσπῶν & Ἐορδαίας πολέμησε με ὅλοι την δύναμη της ψυχῆς του τις ειδωλολατρικες φωτιές, τις ὑποβάθμισε και τις μειωσε. Κάποιοι, ἀδιάφοροι, ἀλειτουργητοι κατόρθωσαν να τις διατηρήσουν σε κάποιες γειτονιές. Το παλαιοτερο ἀπόσπασμα ἄλλης ὁμιλιας ΚΕΡΑΥΝΟΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ, ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΚΕΣ ΦΩΤΙΕΣ ΣΤΗ ΦΛΩΡΙΝΑ, εδῶ: https://youtu.be/qz6OEahYTwY?si=jf5RQQ8LBfIrvE70
Ας μή ξεχνᾶμε πριν ἀπό μερικά χρόνια, ἕνα ἑξάχρονο ἀγοράκι το πηγε ὁ πατέρα του στις φωτιές. Τοῦ ἔδωσαν ἕνα λουκάνικο για να φάει και πνίγηκε. Δυστυχῶς, δεν κατόρθωσαν να το σώσουν. Νὰ μη ξεχνουν τα ἀθωα θυματα αὐτῶν τῶν σατανικῶν γιορτων.
Βλεπω το πρόγραμμα που ἀνέβασαν οι πυρολάτρες τῆς Φλώρινας και διαβαζω:
«Banda Entopica». Ψαχνω στο διαδίκτυο νὰ δῶ τί εἶναι αυτή καὶ ἂν ἔρχονται ἀπό τα Σκόπια για να κανουν την προπαγανδα τους Χριστουγεννιάτικα.
Την ἀναζητῶ στὸ διαδίκτυο καὶ διαβάζω: «Εἶναι μια διονυσιακή γιορτή με παραδοσιακά» Μόνοι τους γράφουν ὅτι εἶναι ειδωλολατρική γιορτη του διονύσου! Αντι για την γιορτή των Χριστουγέννων, γιορτάζουν τον Διόνυσο! Μπράβο τους ὡραιοι χριστιανοι! Γι᾽ αὐτό οἱ Ἱεροί Κανόνες τῆς Ὀρθοδόξου Εκκλησίας εἶναι πολύ αυστηροι σ᾽αυτούς ποὺ πηγαίνουν στις φωτιές. Αφορίζονται λένε. Και ἐὰν δεν γίνει ἀφορισμός, ὁ διάβολος τους παραλαμβάνει και ἔχουν την κατάρα του Θεοῦ. Ἡ ὁμιλία ἔγινε στη Φλώρινα στις 20.12.1980 στον Ἅγιο Παντελεήμονα Φλωρίνης. Ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστῖνος, ἀγαποῦσε το ποιμνιό του, τὸ ἐνημέρωνε, πριν ἀπό κάθε κίνδυνο. Πολέμησε τις φωτιες των ειδώλων, με ὁμιλίες, μέ ἐγκυκλίους και συμβουλές. Δεν μπόρεσε να τις ἐξαλείψει, τις μείωσε ὅμως και τις ὑποβάθμισε. Ὁ πιστός λαός τῆς Φλωρίνης δεν πατοῦσε σ᾽ αυτές. Οἱ ἀλειτούργητοι και οἱ ἄθεϊοι κατόρθωσαν να τις διατηρήσουν σε κάποιες γειτονιές. Ἀλλα ἐκεῖνοι που τον διαδέχθηκαν στον ἐπισκοπικό θρόνο, μόνο τον κορονοϊό φοβοῦνται. Στα πνευματικά ἦταν & εἶναι ὄχι μόνο ἀδιάφοροι, ἄλλα και φίλοι των φωτιῶν, γι᾽ αυτό φούντωσε το κακό. Οἱ μεγάλοι ταϊζουν τους ἀνθρωπους με σανο, μέ ἀρτο και θεάματα, για να τους πιάνουν στον υπνο και να τους ἐξοντώνουν ευκολότερα. Ἔχουν και κάποιους φιλόδοξους, πού τους δίνουν κάποια ἀξιωματα και τους υπηρετοῦν!Τον νέο δεσπότη Ειρηναιο τον εἴδαμε στις φωτιες.
Ακουστε τι εἶπε σε συνέντευξη & ὁ πρώην πρωτοσύγκελος τῆς Φλωρινας ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ ΜΠΑΡΔΑΚΑΣ & νυν Καλαμαριας
Δημοσιογραφος: Οι δικές μας οι «Φωτιές» είναι ένα έθιμο που οι ρίζες του χάνονται στο χρόνο και που κάποτε η Εκκλησία τις πολέμησε.
Ιουστῖνος Μπαρδακας, νυν Μητροπολιτης Καλαμαρια: Η Εκκλησία δεν πρέπει να απορρίπτει, ούτε να πολεμάει αυτό που ήταν μέσα στη ζωή των ανθρώπων. Θα ήταν πολύ βάρβαρο, απάνθρωπο και πολύ αψυχολόγητο, κάτι τέτοιο. Read more »
[:Εβρ. 11,9-10 και 32-40] Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:
«ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 22-12-1991]
(Β 256, έκδοσις Β΄)
Όταν ο Θεός παρήγγειλε, σεβασμιώτατε και αγαπητοί μου αδελφοί, εις τους πρωτοπλάστους να μη δοκιμάσουν από τον καρπόν ορισμένου δένδρου, ήθελε να εισαγάγει εις την ζωήν των την πίστιν εις τον Θεόν. «Πίστις» εδώ σημαίνει εξάρτησις. Και η πίστις θα ήτο ἐν ἐλευθερίᾳ. Γιατί αλλιώτικα η εξάρτησις χωρίς ελευθερίαν, παύει να είναι ελευθερία και έτσι εισάγεται ο καταναγκασμός. Έτσι η πίστις εισάγεται από τον Θεό εις τους πρωτοπλάστους, δυστυχώς όμως ηθετήθη. Ηθετήθη γιατί ακριβώς υπήρχε η ελευθερία. Είπα όμως «δυστυχώς», διότι δεν είναι –και προσέξατέ το αυτό- η επιλογή μεταξύ καλού και κακού η ελευθερία αλλά η δυνατότητα του καλού και του κακού, μένοντας όμως εις το αγαθόν. Αυτή είναι η έννοια της ελευθερίας. Παντού. Όχι μόνο στις σχέσεις μας με τον Θεό, αλλά και στις σχέσεις μας μεταξύ μας και στους πολίτες ανάμεσα μιας πολιτείας, μεταξύ πολιτών και πολιτείας κ.ο.κ. Επειδή δε είναι ακριβώς μεταξύ επιλογής καλού ή κακού, γι΄αυτό έχομε πάσαν κακοδαιμονίαν, που απορρέει από μία κακώς νοουμένη ελευθερίαν.
Το τραγελαφικό είναι ότι πολλοί που ισχυρίζονται πως είναι χριστιανοί, απλά παρακολουθούν και ενημερώνουν μάλιστα το ποίμνιο του Χριστού για τους τρόπους με τους οποίους τα όργανα του δι@βόλου αλλοιώνουν, μεταβάλλουν και κατατεμαχίζουν την Εκκλησία του Χριστού,αλλά δεν κάνουν τίποτ’ άλλο.
Αυτό περιμένει ο Κύριος από τους εν δυνάμει Αγίους Του; Μόνο λόγια;
Δείτε τί λέει η Εκκλησία του γλυκύτατου Ιησού Χριστού προς γνώση και συμμόρφωση:
«Είναι μεγάλο πράγμα αγαπητοί μου, μεγάλο πράγμα η προστασία της Εκκλησίας και έχει ανάγκην πολλής ευσεβείας και τόσον μεγάλης ανδρείας, όσην είπεν ο Χριστός, ώστε να θυσιάζη κανείς την ψυχήν του υπέρ των προβάτων, (…).Read more »
Η πρόσφατη επέτειος της Α’ Οικουμενικής Συνόδου της Νικαίας, που διοργανώθηκε από τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο και στην οποία παρευρέθηκε ο Πάπας Λέων, πέρασε σχεδόν απαρατήρητη από τα μέσα ενημέρωσης. Read more »
Η Σφραγίδα της Πρόγνωσης: Όταν ο Θεός Υπέγραψε με Χρόνο και Αίμα. Αμήν.
Αγαπητέ αδελφέ, ας καθίσουμε μαζί μπροστά σ’ αυτό το κείμενο, σαν να καθόμαστε μπροστά σε ένα παλιό, θρυμματισμένο χειρόγραφο. Μόνο που εδώ, τα γράμματα δεν έχουν ξεθωριάσει. Έχουν ανθίσει. Και μες στην πάχνη των αιώνων, ένα σημάδι λάμπει πιο δυνατά απ’ όλα: Η Σφραγίδα.
ΕΞΑΦΑΝΙΣΗ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ, ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΝ ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΚΛΙΤΟΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΜΗΛΟΧΩΡΙΟΥ
Δημοσιευμα εφημερίδος τῆς Πτολεμαΐδος
Ερευνα του ιστολογιου μας ἐρωτηματικά & εὐθυνες για την εξαφανιση του Εσταυρωμενου
Ὁ π. Μάξιμος πρὶν ἀναχωρήση ἀπό τὴν ζωή, φρόντισε ἐκτός ἀπό τον μοναχό που ἦταν 10 χρόνια φύλακας στην Ι. Μονή, ν᾽ ἀναθέση και στο πνευματικό του παιδί τὸν ἱεροψάλτη Δημήτριο Ἐμμανουήλ 40 μέρες νὰ βρίσκεται στὸ Μοναστήρι. Ἄφησε τὸ σπίτι του, τὶς δουλειες του καὶ τὴν οἰκογένειά του καὶ ἦταν φύλακας τῆς Μονῆς. Ποιός τούς ἔδιωξε καὶ τοὺς ὀδήγησε μάλιστα και στὸ Ἀστυνομικό τμήμα, για νὰ τιμωρηθοῦν γιὰ τήν προσφορά τους; Ὁ δεσπότης Εἰρηναῖος, μαζι με 12 παπάδες καὶ με ὁλόκληρη ἀστυνομική ἐπιχείρηση και με εἰσαγγελέα!!! Δεν εὐθύνεται ὁ δεσπότης Εἰρηναῖος για τὴν κλοπή; Ἄλλαξαν τὶς κλειδαριες και κλείδωσαν τὶς πόρτες τοῦ ναοῦ μὲ νέα κλειδια, ἔβαλαν λουκέτα στὶς ἐξωτερικές πόρτες καὶ ἔφυγαν, ἀφηνωντας ἀφύλακτο το Μοναστηρι! Ἂν ἦταν ἀνίκανοι να το φυλάξουν γιατί βιάστηκαν να ἐκδιώξουν τους φύλακες και μάλιστα ζητοῦσαν την τιμωρία τους;
Πάντοτε ο Απ. Παύλος προσπαθούσε την μετάταξη της καθημερινότητας στο επίπεδο της αιωνιότητας∙ και όποιος εγκύπτει επάνω στις Επιστολές του, για το προσωπικό του πνευματικό κτίσιμο, η Ορθόδοξη αυτοσυνειδησία του στερείται φθοράς, Ηθικής και Δογματικής.
Διαχρονικά, η Εκκλησία διαβάζοντας – μελετώντας τη διδασκαλία του, ανυψώθηκε σε πνευματική δράση, σε απλανή πορεία, αποφεύγοντας (έτσι) τα ξέπνοα ριπιδίσματα των αιρέσεων και τα σκαριφήματα των ψευδοδιδασκάλων και ψευδαδέλφων (όπως σήμερα των οικουμενιστών)!
Δεκ 24th, 2025 | 
Filed under: ΛΟΓΟΙ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ
Be the first! 
