(«ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης στην Κοζάνη» Νο1,
μέρος 64, σελ. 170-172

«ΒΙΟΣ ΑΝΕΞΕΛΕΓΚΤΟΣ, ΒΙΟΣ ΑΒΙΩΤΟΣ» (ΣΩΚΡΑΤΗΣ)

Ἐξετάσατε ὄχι τί κάμνουν ἀλλά τί κάμνουν ὅλοι. Μόλις εἰς τό σπίτι, τό καφενεῖον, τήν πλατεῖαν συναντηθοῦμε δυό–τρεις, συγκροτοῦμεν ἀμέσως δικαστήριον. Κατηγορούμενοι: ὁ γείτονας, ὁ συνάδελφός μας, ὁ συμπολίτης μας, ὁ κόσμος ὅλος. Ἀλλ’ εἶναι ἀπών ὁ κατηγορούμενος. Δέν πειράζει. Ἡμεῖς θά συνεδριάσωμεν, θά τόν δικάσωμεν ἐρήμην. Τό κατηγορητήριον ἀρχίζει, αἱ γλῶσαι κόβουν σάν σπαθιά τροχισμένα ἐπάνω εἰς τό ἀκόνι τοῦ ἀγριοτέρου μίσους. «Αὐτός ἔκανε τό καί τό». Τά εἴδαμεν; Ὄχι τά ἠκούσαμεν ἀπό ἀλλοῦ. Ἀλλά χωρίς νά ἐξετάσωμεν, χωρίς νά ἐξακριβώσωμεν ἐάν καί κατά πόσον εἶνε ἀληθιναί αἱ κατηγορίαι, ἡμεῖς τά παραδεχόμεθα ὡς ἀληθινά, τά παρουσιάζομεν ὡς γεγονότα, ὡς ἀδιάψευστα τεκμήρια τῆς ἐνοχῆς τοῦ ἄλλου. Ἀλλά καί ἐάν δέν ὑπάρχουν τοιαῦτα γεγονότα, ἡμεῖς δέν δυσκολευόμεθα νά τά δημιουργήσωμεν. Ἀρκεῖ το ὅτι μισοῦμεν θανασίμως καί ἀφοῦ δέν ἠμποροῦμεν νά τόν δολοφονήσωμεν μέ τά ὅπλα, θά τόν δολοφονήσωμεν κατ’ ἄλλον βδεληρότερον τρόπον. Θά χρησιμοποιήσωμεν ἐναντίον του τό ὅπλον τῆς συκοφαντίας. Ὁ σκοπός ἄλλοστε ἁγιάζει τα μέσα. Θά πλαστογραφήσωμεν την ἀλήθειαν. Θά διαστρεβλώσωμεν τά πράγματα, θά εἴπωμεν τό σκότος φῶς καί τό φῶς σκότος, θά ὀργιάσει ἡ φαντασία μας, καί ὁ ἄλλος, πού τόν μισοῦμεν καί τόν μισοῦμεν διά χίλιες δυό ἀφορμές, θά παρουσιασθεῖ ὡς τέρας πού τόν ἐγέννησε ὁ ἅδης, καί τό δικαστήριόν μας θά ἐκδώσει τάς ἀποφάσεις του. Εὐτυχῶς πού δέν ἔχομεν την δύναμιν νά ἐκτελοῦμεν ὅ,τι ἀποφασίζωμεν μέσα εἰς τά βάθη ᾖς ψυχῆς μᾶς ἐναντίον τῶν ἄλλων, ἄλλως, δέν θά ἔζων ἄνθρωποι, διότι ὅλοι, κατά τήν κρίσιν μας, εἶναι ἐγκληματικά ὄντα πού πρέπει νά ἐκλείψουν ἀπό τό πρόσωπον τῆς γῆς, διά νά ζήσωμεν εὐτυχεῖς ἡμεῖς οἱ ἀθῶοι… Read more »

(«ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης στην Κοζάνη» Νο1,
μέρος 63, σελ. 167-168,

Read more »

Από βιβλίο «ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης,
στην Κοζάνη» Νο1, («ΕΣΤΙΑ» φ. 9 – 3.3.1945), μερος 62, σελ. 164-166

ΔΙΑΤΙ ΕΙΣΑΙ ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΜΕΝΟΣ;

Καθυστερημένος! Ποιός; Ὄχι ὁ ἄνθρωπος τοῦ λαοῦ πού πιστεύει βαθειά εἰς τόν Θεόν, ἀλλά σύ, πού ἔμαθες μερικά γράμματα καί διάβασες μερικές φυλλάδες καί ἐνόμισες ὅτι ἔλυσες ὅλα τά μυστήρια καί δέν βρῆκες πουθενά τήν λέξη Θεός· σύ, πού νρέπεσαι νά κάμεις τό σημεῖον τοῦ Τιμίου Σταυροῦ· σύ, πού δέν ἄνοιξες οὔτε τό Εὐαγγέλιον, γιατί τό θεωρεῖς ἕνα ασυγχρόνιστο καί ἀπηρχαιωμένο βιβλίο· σύ, πού χρησιμοποιεῖς τά πιό φαρμακερά βέλη δια νά δηλητηριάσεις τό θρησκευτικό συναίσθημα τοῦ λαοῦ μας· σύ ὅποιος καί ἐάν εἶσαι, σύ μάθε ὅτι εἶσαι καθυστερημένος.

Βαρύς σου φαίνεται ὁ χαρακτηρισμός; Ἀπορεῖς; Ἐξανίστασαι; Ἀγανακτεῖς; Ἀλλά μάθε λοιπόν, ὅτι σύ, πού ἐπί τόσα χρόνια κολλοῦσες τήν ταμπέλλα τοῦ καθυστερημένου εἰς ἐκεῖνον πού πίστευε εἰς τόν Θεόν καί ἐθεωροῦσες τόν ἑαυτόν σου προοδευτικό πνεῦμα γιατί ἐπέταξες, καθώς ἐκαυχᾶσο, ἀπό τό κεφάλι σου τίς θρησκευτικές προλήψεις, τώρα ἦλθε ἡ σειρά νά σέ ὀνομάσουν τρομερά καθυστερημένο οἱ ἄλλοι! Read more »

(«ΕΣΤΙΑ» Γραπτό κήρυγμα τοῦ ἱεροκήρυκα τῆς Κατοχῆς π. Αὐγουστίνου Καντιώτου,
Μητροπολίτου Φλωρίνης στήν Κοζάνη, τόν Φεβρουάριο τοῦ 1945, ἀριθμ. φυλ. 8, μερος 61, σελ. 161-164)

ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΕΝΑ ΣΥΝΘΗΜΑ

ΧΡΙΣΤΟΚΡΑΤΙΑ

«Ὦ Χριστέ μας ὦ γλυκύτατε Σωτήρ, Σύ εἶσαι ὁ μόνος ὁδηγός μᾶς εἰς τόν σάλον τῆς ζωῆς»

.

Χριστοκρατία! Εἰς τό ἄκουσμα τοῦ συνθήματος αὐτοῦ μερικοί ἀνησυχοῦν, ταράσσονται, ἀγανακτοῦν, ἀφρίζουν ἀπό τό ἄγριον μῖσος, συκοφαντοῦν, διαστρεβλώνουν τήν ἀλήθειαν, ἀπειλοῦν. Διότι παρεξήγησαν τάς προθέσεις μας. Δέν ἀνεβάθυναν εἰς τό πνεῦμα τοῦ συνθήματος, δέν ἠθέλησαν νά ἐρωτήσουν καί νά μάθουν τί ἐστί Χριστοκρατία, καί δι’ αὐτό ἐφοβήθησαν ὅτι ἡ Ἐκκλησία δια τῶν ἱεροκηρύκων της ἑτοιμάζεται νά ἱδρύσει νέο κόμμα καί νά κατέλθει εἰς τόν στίβον τῶν πολιτικῶν ἀγώνων.

Εἶναι ἀληθές, ὅτι εἰς ἄλλα ἔθνη, ὅπως εἰς τήν Ἰταλίαν, Γαλλίαν, Βέλγιον, Σουηδίαν, Φιλανδίαν, ἡ εἰς τά ἔθνη αὐτά δρῶσα «ἐκκλησία» ἐδημιούργησεν ἀξιοθαύμαστον κοινωνικήν δρᾶσιν. Συνεκέντρωσε γύρῳ,γύρω της πλῆθος ἰδεολόγων χριστιανῶν μαχητῶν, πού θέλουν νά μεταρρυθμίσουν τήν κοινωνίαν μέ βάσιν τό Εὐαγγέλιον, ἀπό δέ τήν κοινωνικήν αὐτήν κίνησιν ἐξεπήδησαν κόμματα, ὅπως οἱ χριστιανοί σοσιαλισταί, οἱ χριστιανοί δημοκράται, οἱ χριστιανοί ἐργάται κ.λ.π., οἱ ὁποῖοι σήμερον ἔχουν καί ἀντιπροσώπους εἰς τάς κυβερνήσεις τῶν χωρῶν. Καί ἔτσι ἀπό τά στόματα βουλευτῶν καί ὑπουργῶν ὄχι μόνον ἀκούεται μεγαλοφώνως ἡ χριστιανική ἰδεολογία, ἀλλά καί ὑποστηρίζεται, εἰς τρόπον ὥστε πλεῖστοι νόμοι τῶν χωρῶν τούτων νά ἀποπνέουν τό ἄρωμα τῆς ἠθικῆς τοῦ Εὐαγγελίου.

Read more »

Από βιβλίο «ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης,
στην Κοζάνη» Νο1, ΕΣΤΙΑ φ. 7, μερος 60, σελ. 157-160
 17 Φεβρουαρίου 1945

ΑΙ ΑΚΛΟΝΗΤΟΙ ΒΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ

«Ώ Εκκλησία, γλυκειά μας Μάννα! Σύ χύνεις μέσα στην καρδιά μας χίλιες χρυσές ελπίδες»

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ

Ἡ Ἐκκλησία μας εἶναι:  1. Ὑπεράνω ὅλων
=βασιλεία τοῦ Χριστοῦ ἐπί τῆς γῆς.  2. Δι’ ὅλους
«Ἐλθέτω ἡ Βασιλεία Σου»  3. Ἐλεγκτής τῶν ἀδικιῶν τοῦ κόσμου
«Ἐγώ εἶμαι ἡ Ἀλήθεια καί ἡ Ζωή». 4. Ὁδηγός τῶν ἀνθρώπων εἰς τήν ἀληθινήν ζωήν.

1. Ἡ Ἐκκλησία εἶναι ὑπεράνω ὅλων. Ἡ Ἐκκλησία, ὡς πνευματικός ὀργανισμός μέ Ἀρχηγόν τόν Χριστόν, δέν συνταυτίζει τήν τύχην της μέ Πολιτικά, Κοινωνικά, Οἰκονομικά συστήματα. Αὐτά, ὡς ἀνθρώπινα κατασκευάσματα, ἔχουν τάς ἀτελείας των, ὑπόκεινται εἰς ποικίλας ἀλλοιώσεις καί μεταβολάς, ἔρχονται καί παρέρχονται. Σήμερον εἶναι, αὔριον δέν εἶναι. Ὅλα καί ὅλοι ἀποθνήσκουν. «Πάντα ρεῖ» κατά τόν φιλόσοφον Ἡράκλειτον, ἕνα μόνον μένει καί ἐπιπλέει ὡς κιβωτός σωτηρίας ἐν, ἕν μέσῳ τοῦ κατακλυσμοῦ τοῦ κόσμου: ἡ Ἐκκλησία. Δι’ αὐτήν ποτέ δέν θά πεῖ κανείς ὅτι ἀπέθανε. Ἔζησε, ζεῖ καί θά ζήσει. Διότι ἔχει ὄχι ἄνθρωπον, ἀλλά Θεόν ἱδρυτήν, κατέχει ὄχι θρύψαλα ἀληθείας, ἀλλά τήν ἀλήθειαν. Τό εἶπε ἐκεῖνος καί ἡ ἱστορία 20 αἰώνων, ἡ πεῖρα 60 γενεῶν τῆς ἀνθρωπότητος, τό ἀποδεικνύει ἀληθινό: «Ὁ οὐρανός καί ἡ γῆ παρελεύσονται, οἱ δέ λόγοι μου οὐ,οὗ μή πρέλθωσιν». Τά ἄνω θά γίνουν κάτω. Τά ἄστρα θά πέσουν. Ὁ χάρτης τῆς Εὐρώπης θά ἀλλάξει 100 φορές. Ἀλλά ἡ Ἐκκλησία, ἡ ὁποία κηρύτει τήν ἀλήθειαν τοῦ Χριστοῦ, θά παραμείνει αἰωνία.

Read more »

Απο βιβλίο: «Μιά ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ὁ π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης στήν Κοζάνη» Νο1,
μέρος 59, σελ. 155-157- (φυλ. «ΕΣΤΙΑ» ΚΟΖΑΝΗΣ, 10 Φεβρουαρίου 1945, ἀρ. φυλ. 6

ΕΝΑ ΕΤΟΣ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Κάτω ἀπό τό λάβαρον τοῦ Χριστοῦ
«Ἀγαπᾶτε ἀλλήλους»

Ένα ἔτος συνεπληρώθη, ἀφ’ ὅτου ἐν,ἕν μέσῳ μιᾶς ἀπεριγράπτου δυστυχίας τοῦ τόπου τούτου ἰδρύθει ἡ Ἑστία. Ἱδρύθη, παρ’ ὅλας τάς ἀντιδράσεις, μέ μόνον ὅπλον τήν χριστιανικήν πίστιν. Ἐξεπήδησεν ὡς φλόγα ἀγάπης μέσα ἀπό τά σπλάχνα τοῦ εὐσεβοῦς καί πατριωτικοῦ λαοῦ τῆς Κοζάνης. Ὑπεστηρίχθη ἀπό τόν Διεθνῆ Ἐρυθρόν Σταυρόν. Ἤρχισε ἀπό 50 πιάτα, δια νά φθάσει τά 200, 500, 1.000, 1.500, 2.500, 5.500.
Θεμέλιον δέ τῆς Ἑστίας μας εἶναι ἡ ἀνιδιοτελής καί ἀκομμάτιστος ἐξυπηρέτησις τοῦ συνανθρώπου. Ἡ Ἑστίαν ὡς ἕνας μικρός ἥλιος ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ ἔρριπτε καί ρίπτει τάς ἀκτῖνας τῆς φιλανθρωπίας εἰς πᾶσαν δυστυχίαν. Ἄρρωστα παιδιά, γέροντες, πρόσφυγες, φυλακισμένοι, κόκκινοι, πράσινοι, κίτρινοι, αἰχμάλωτοι πολέμου, ὅλοι ἐξυπηρετήθησαν ὡς δυστυχεῖς ἀπό τήν Ἑστίαν μας.
Εἰσερχόμενοι εἰς τό δεύτερον ἔτος ὁλοψύχως εὐχόμεθα, ὅπως εἰρηνεύσει ἡ πολυβασανισμένη πατρίς μας, ἐκλείψη ἡ κοινωνική δυστυχία, εἰς ἡμᾶς δέ χαρίσει ὁ Θεός τήν χαράν ὅπως τό συντομώτερον κηδεύσωμεν τά καζάνια τῆς Ἑστίας.
Μία ἐκκαθάρισις

Read more »

Από βιβλίο «ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης,
στην Κοζάνη» Νο1, ΕΣΤΙΑ φ. 5, μερος 58, σελ. 153-154
3 Φεβρουαρίου 1945

Read more »

«ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης στην Κοζάνη» Νο1,
(Μερος 57) σελ. 151-152
«ΕΣΤΙΑ» φυλ. 4, Ιανουάριος 1945

Read more »

Από βιβλίο «ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης,
στην Κοζάνη» Νο1, ΕΣΤΙΑ φ. 3, μερος 56, σελ. 149-150

ΑΝΘΡΩΠΕ, ΠΟΥ ΕΛΠΙΖΕΙΣ;

Εις την Θεσσαλονίκην εις ένα καροτσάκι αχθοφόρου, που με την τίμια δουλειά του αγωνίζεται να ζήσει την οικογένειάν του, είδα μια επιγραφή: “Η ΚΑΛΛΥΤΕΡΗ ΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΕΛΠΙΣ”.
Πόσον είχε δίκαιον ο απλοϊκός αυτός άνθρωπος! Χωρίς ελπίδα η ζωή είναι ένα βάρος χωρίς την παραμικράν ανακούφισιν, μια ατέλειωτη νύκτα χωρίς αστέρι, μια Σαχάρα χωρίς όασιν, μια Κόλασις, έξωθι της θύρας της οποίας ο μεγαλοφυής ποιητής Δάντης έγραψε το: «Αφήσατε κάθε ελπίδα όσοι θα περάσετε από την θύραν αυτήν».
Η ελπίς είναι μια δύναμις, με την οποίαν ο άνθρωπος, κάτω από τας πλέον δυσμενείς συνθήκας, βαδίζει προς τα εμπρός. Με αυτήν νικά και κατακτά την ζωήν. Δι’ αυτό «Τρέφετε τας ελπίδας», είναι το σύνθημα των ανθρώπων, των ευγενών αγωνιστών που δεν αποκάμνουν, αλλά με ακατάβλητον δραστηριότητα εργάζονται εις όλας τας χώρας της Γης, δια να διαλυθούν τα μαύρα σύννεφα του μίσους και της αλληλοεξοντώσεως των εθνών και να ανατείλει επί τέλους ο χριστιανικός ήλιος της αγάπης του Θεανθρώπου.

Read more »

Από βιβλίο «ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης,
στην Κοζάνη» Νο1, μερος 55, σελ. 147-148, αρ. φυλ. 2

Η ΕΣΤΙΑ

Στην Γεννησι του Σωτηρος

ΑΥΤΟΣ Ο ΣΠΟΡΟΣ ΘΑ ΚΥΡΙΑΡΧΗΣΕΙ!

Ἀπό τή στιγμή πού γύρω ἀπό τό Νεογέννητο παιδί τῆς Βηθλεέμ οἱ ἄγγελοι ἔψαλλαν τό ὁλόγλυκο τραγούδι, «Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ, καί ἐπί γῆς εἰρήνῃ, ἐν ἀνθρώποις εὐδοκίᾳ», ἀπό τήν στιγμήν ἐκείνην ἄρχισε νά σπείρεται εἰς τήν γῆν ὁ σπόρος τοῦ χριστιανισμοῦ. Ἀλήθεια, Δικαιοσύνη, Ἐλευθερία, Συναδέλφωσις, Ἀγάπη, Εἰρήνη, Χαρά, Εὐτυχία, ἰδού τί περιέχει ἡ διδασκαλία τοῦ Χριστοῦ. Ἄνθρωποι! Πάρετε ἀπό τόν σπόρον αὐτόν καί σπείρετε τόν παντοῦ, ἡ Γῆ θά γίνει Κῆπος Ἐδέμ.
Ἀλλά ὁ σπόρος αὐτός εὐθύς ἐξ ἀρχῆς μέ τήν πρώτην ἀναπνοήν τοῦ Ἀθώου Βρέφους συνήντησε καί συναντᾶ μέχρι σήμερον ἐμπόδια πολλά, πού ἀγωνίζεται νά ὑπερνικήσει. Ὁ σπόρος ἔπεσε μέσα εἰς ἀγριόχορτα καί ἀγκάθια, ἐπατήθη ἀπό τά πόδια δολοφόνων, κτηνανθρώπων. Ἀλλά ἡ μυστηριώδης δύναμις πού ἐγκλείεται καί εἰς τό μικρότερον ρῆμα τοῦ Ναζωραίου, κάμνει τόν οὐράνιον σπόρον νά βλαστήσει. Γίνεται δενδράκι. Οἱ ἄπιστοι νομίζουν πώς ἠμποροῦν εἰς τήν ἀρχήν νά τό ξερριζώσουν. Μέσα εἰς τούς τρεῖς πρώτους αἰῶνες διοργανώνουν ἐναντίον τοῦ δέκα διωγμούς.
Read more »

Από βιβλίο «ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης,
στην Κοζάνη» Νο1, μερος 54, σελ. 146

H MONH ΣΩTHPIA

O κόσμος όλος είναι μέσα εις ένα χάος, Xάος κοινωνικό, οικονομικό, ηθικό προ παντός. Aπό το χάος αυτό ένας μόνον μπορεί να βγάλει την ανθρωπότητα, ο XPIΣTOΣ! Ένα διάταγμα αρκεί να ειρηνεύσει τον κόσμον το: «AΓAΠATE AΛΛHΛOYΣ». Ένας νόμος δύναται να ρυθμίσει κατά τον πλέον δίκαιον τρόπον τας σχέσεις μας προς τον πλησίον, ο νόμος που ονομάσθη Xρυσούς Kανών της συμπεριφοράς: Kαθώς θέλετε ίνα ποιώσιν υμίν  οι άνθρωποι, και υμείς ποιείτε αυτούς ομοίως. (δηλαδή: Kάμνετε εις τους άλλους ό,τι επιθυμείτε να σας κάνουν εκείνοι). Aυτά είναι τα θεμέλια μιας πράγματι ελεύθερης ευτυχισμένης ζωής. Γρήγορα ή αργά όλοι μας θα εννοήσωμεν ότι το άστρον της Bηθλεέμ είναι ο φάρος της ευτυχίας μας. Πρός το άστρον ας προσανατολισθώμεν όλοι.

ΤΟΥ ΙΕΡΟΚΗΡΥΚA ΤΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ ΣΤΗΝ ΚΟΖΑΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

Το χαρτί που χρησιμοποιήθηκε είναι το πίσω μέρος από τις παλαιές αποδείξεις του Δήμου Κοζάνης.

Read more »

Από βιβλίο «ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης,
στην Κοζάνη» Νο1, μερος 53, σελ. 144-145

+EΣTIA+

ΣYΣΣITIOY XPIΣTIANIKHΣ MOPΦΩTIKHΣ ΣXOΛHΣ EPΓAZOMENΩN NEΩN KOZANHΣ
Χριστιανικόν φυλλάδιον– Κοζάνη, τη 10 Δεκεμβρίου 1944 – αριθμός 20
Διευθυντής του φυλλαδίου Aρχιμ. Aυγουστίνος N. Kαντιώτης ιεροκήρυξ

ΑΠΟ ΤΑΣ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ

1. Θά ἔλθει ἡμέρα πού ὁ κόσμος ὅλος θά ζωσθεῖ μέ ἕνα σύρμα καί θά ὁμιλοῦν οἱ ἄνθρωποι ὁ ἕνας ἀπό τήν Ρωσσίαν καί ὁ ἕτερος ἀπό τήν Ἀγγλίαν, ὡς νά εἶναι εἰς δύο δωμάτια χωρισμένοι.
Ἡ προφητεία τοῦ ἐξεπληρώθηκε. Διότι ἐφευρέθησαν τά τηλέφωνα καί τά τηλέγραφα πού εἰς τήν ἐποχήν τοῦ ἁγίου Κοσμᾶ δέν ὑπῆρχαν.
2. Θά ἔβγει ἕνα χαρτοβασίλειον, ὅπερ θά ἐμπορεύεται μέ χαρτονόμισμα, ἀλλά θά ἔχει μέγα μέλλον εἰς τήν Ἀνατολήν ἡ Ἑλλάς.
3. Ὅταν θά ἴδωσι πολλά πλοῖα πολεμικά εἰς τά παράλια τῆς Ἑλληνικῆς Χερσονήσου, ἤτοι τό χιλιάρμενον, τότε τά γυναικόπαιδα, ἰδίως ἀπό τῶν Ἁγίων Σαράντα μέχρι Ἰωαννίνων τῆς Ἠπείρου, νά φύγουν ἐπί τρεῖς ἡμέρας εἰς τά ὄρη μέχρις οὐ,οὗ διέλθη ὁ στρατός εἰς Κωνσταντινούπολιν, ἔνθα γενήσεται ὁ γενικός πόλεμος, καθ’ ὅν θέλει ἐπιπλεύσει μόσχος εἰς τό αἷμα, καί μακάριος ὁ ἐπιζήσων μετά ταῦτα.
4. Προφήτευσε τό τέλος τοῦ Ἀλή πασᾶ, τοῦ θηρίου τῆς Ἠπείρου. Εἶπεν εἰς αὐτόν, ὅτι γρήγορα θά γίνει σατράπης ὅλης τῆς Ἠπείρου. Θά νικήσει τόν Κούρτ Πασᾶν καί θά κυριεύσει τήν Σατραπείαν του, θά πολεμήσει καί τόν Σουλτᾶνον καί θά ὑπάγει εἰς Κών/πολιν μέ κόκκινα γένεια.
(Καί ἡ προφητεία αὐτή ἐξεπληρώθη. Διότι ὁ Ἀλή πασᾶς νικηθείς συνελήφθη, ἀπεκεφαλίσθη, ἡ δέ κεφαλή του ἐστάλη εἰς τόν Σουλτᾶνον).
Read more »

Από βιβλίο «ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης,
στην Κοζάνη» Νο1, μερος 52, σελ.141- 143

+EΣTIA+

ΣYΣΣITIOY XPIΣTIANIKHΣ MOPΦΩTIKHΣ ΣXOΛHΣ EPΓAZOMENΩN NEΩN KOZANHΣ
Χριστιανικόν φυλλάδιον– Κοζάνη, τη 3 Δεκεμβρίου 1944 – αριθμός 19
Διευθυντής του φυλλαδίου Aρχιμ. Aυγουστίνος N. Kαντιώτης ιεροκήρυξ

Το κοινωνικό κήρυγμα της Εκκλησίας μας

ΟΜΙΛΕΙ Ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ

(Πᾶνε τώρα 170 περίπου χρόνια πού ἕνας πραγματικός ἄνθρωπος, ἕνας ἀλτρουϊστής, ἕνας ὄντως ἅγιος, περιώδευσε ὁλόκληρον τήν Μακεδονίαν καί ἔφθασε μέχρι τό Βεράτι τῆς Ἀλβανίας, ὅπου καί ἐμαρτύρησε. Εἶναι ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός. Γύρω ἀπό τήν διδασκαλίαν καί τήν ζωήν του ἔχουν γραφεῖ ἄνω τῶν 100 βιβλίων. Διότι ἡ φήμη του ὡς μεγάλου ἀναμορφωτοῦ, διδασκάλου καί ἱεροκήρυκος εἶχε ξεπεράσει τήν Ἑλλάδα μας καί εἶχε φθάσει εἰς ὅλα τά Βαλκάνια. Ὁ ἅγιος Κοσμᾶς μέ τάς προφητείας καί τά θαύματά του ἀκόμη ζεῖ εἰς τήν ψυχήν τοῦ λαοῦ μας. Ἐδῶ εἰς τήν Κοζάνην ἔστησε Σταυρόν καί ἐκήρυξε. Ἀπό τήν διδασκαλίαν αὐτήν δημοσιεύομεν ἐδῶ ἕνα κομμάτι. Πόσο εὐτυχεῖς θά εἴμεθα, ἐάν ὅλοι μᾶς ἀκούαμεν καί ἐφαρμόζαμεν τά ἁπλά, ἀλλά γεμᾶτα ἀπό χριστιανική σοφία λόγια τοῦ ἁγίου τούτου ἀνθρώπου!).

Η ΖΥΓΑΡΙΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ

«Πῶς νά σᾶς καταλάβω, παιδιά μου, ότι ἀγαπᾶτε τά ἀδέλφια σας; Read more »

Από βιβλίο «ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης,
στην Κοζάνη» Νο1, μερος 51, σελ. σελ 137-140

Read more »

Από βιβλίο «ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης,
στην Κοζάνη» Νο1, μερος 49,  σελ. 130-133

+EΣTIA+

Χριστιανικόν φυλλάδιον– Κοζάνη, τη 24 Σεπτεμβρίου1944 – αριθμός 16
ΣYΣΣITIOY XPIΣTIANIKHΣ MOPΦΩTIKHΣ ΣXOΛHΣ EPΓAZOMENΩN NEΩN KOZANHΣ
Διευθυντής του φυλλαδίου Aρχιμ. Aυγουστίνος N. Kαντιώτης ιεροκήρυξ

Μια Μεραρχία δυστυχούντων!

8.150 ΠΙΑΤΑ ΚΑΘ’ ΗΜΕΡΑΝ

Εις τας 2 Φεβρουαρίου 1944 η Εστία ήρχισε με 50 πιάτα. Σήμερον έφθασε τα 8.150 πιάτα – μερίδες. Έχει διοργανώσει τα εξής συσσίτια.

1. Συσσίτιον ασθενικών παιδιών ώρα 7,30 π. μ. αριθ. συσσιτούντων 70
2. Συσσίτιον μεσημβρινόν ώραν 11,30 π. μ. Παιδικόν αριθ. συσσιτούντων 1.330
3. Συσσίτιον μεσημβρινόν ώραν 11,30 π. μ. Γερόντων – ασθενών  750
4. Συσσίτιον μεσημβρινόν ώραν 1 μ. μ. Προσφύγων συσσιτούντων  2.700
5. Συσσίτιον απογευματινόν ώραν 4,30 μ. μ. παιδικόν συσσιτούντων  500
6. Συσσίτιον απογευματινόν ώραν 4,30 μ. μ. Προσφύγων συσσιτούντων  2.700
7. Φυλακισμένων (μεσημβρινόν και απογευματινόν) 100
Σύνολον συσσιτούντων 8.150

Η μεγαλυτέρα προς την Εστίαν δωρεά

ΤΟ ΥΠ’ ΑΡΙΘΜΟΝ 1 ΑΚΑΡΠΟΝ ΔΕΝΔΡΟΝ ΤΗΣ ΚΟΖΑΝΗΣ

ΞΕΡΡΙΖΩΘΗΚΕ!

«Πάν δένδρον μή ποιοῦν καρπόν καλόν ἐκκόπτεται καί εἰς πῦρ βάλλεται» (Ἰησοῦς Χριστός). Ξύλα! Καυσόξυλα! Δέν ὑπάρχουν εἰς τήν ἀγορά. Κάθε ξυλαράκι ἔγινε ράβδος χρυσοῦ. Καί αὐτά τά τρόφιμα τοῦ Ἐρυθροῦ Σταυροῦ γίνονται δῶρον ἄδωρον, ἐφ’ ὅσον δια νά ἀγοράσει ἡ πτωχή οἰκογένεια δύο ὀκάδες καυσόξυλα πρέπει νά πωλήσει μιά ὀκά ρεβίθια πού ἐπῇρεν ἀπό τόν Ε.Σ. Τά ξύλα, λοιπόν, ἔγιναν καί αὐτά εἰς τήν πλήρη δυσχερειῶν ζωήν μας πρόβλημα, πρόβλημα δια τάς πτωχάς οἰκογενείας, πρόβλημα κυρίως ὅμως δια τήν Ἑστίαν μας, εἰς τήν ὁποίαν βράζουν καθημερινῶς 12 καζάνια τῶν 600-800 μερίδων. Τά πεινασμένα στομάχια θέλουν τρόφιμα. Ἀλλά καί τά 12 καζάνια θέλουν ξύλα. Θέλουν κάθε ἡμέραν 500-600 ὀκ. ξύλα, ἕνα μῆνα 12.000 ὀκάδες, δηλαδή χρειαζόμεθα ἕνα δάσος, ἀπό τό ὁποῖον μέ ἕνα αὐτοκίνητον τοννάζ 3 τόννων νά μεταφέρωμεν κάθε τρεῖς ἡμέρας ξύλα. Ἡ ἀνάγκη τῶν ξύλων εἶναι μεγίστη, τό δέ πρόβλημα τῶν ξύλων πρός στιγμήν ἐφαίνετο ἄλυτον καί τό κλείσιμον τῆς Ἑστίας βέβαιον, ἐάν ὁ καλός Θεός δέν μᾶς ἐλυπεῖτο, δέν ἐλυπεῖτο τούς πτωχούς μας. Ἀφ’ ἑνός ἕνας ἔρανος εἰς ξύλα, πού εἰς τάς 15 Σεπτεμβρίου ἔγινε εἰς ὅλην τήν πόλιν τῆς Κοζάνης κατόπιν σχετικῆς ὁμιλίας τοῦ ἱεροκήρυκος, ἀπέδωκε περί τάς 5 χιλιάδες καυσόξυλα, ἀφ’ ἑτέρου δέ μιά δωρεά, ἡ μεγαλυτέρα πρός τήν Ἑστίαν δωρεά, πού ἰσοδυναμεῖ 10 χρυσά «κοκκοράκια», ἔρχεται νά ἀνακουφίσει τήν Ἑστίαν καί νά λύσει δια ἕνα τοὐλάχιστον εἰκοσαήμερον τό πρόβλημα τῶν ξύλων. Ποία ἡ δωρεά; Ἄς τήν γράψωμεν, μέ τήν ἐλπίδα ὅτι καί ἄλλοι θά εὑρεθοῦν μιμηταί:
Read more »