ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ

ΚΑΙ ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

Το σημερινό άρθρο του ο κ. Πέτρος Βασιλειάδης, στο εκκλησιαστικό πρακτορείο ειδήσεων “ΑΜΗΝ”, “Η ορθόδοξη κατανόηση της λατρείας της Εκκλησίας και του ορθόδοξου Μυστηρίου” δείχνει περίτρανα ότι βρισκόμαστε μπροστά σε μετωπική σύγκρουση Ορθόδοξης και προτεσταντικής θεολογικής σκέψης.

Η ΝΕΟΒΑΡΛΑΑΜΙΚΗ ΚΑΚΟΔΟΞΙΑ
_______________

Ο Νεοβαρλααμισμός εισήλασε δυναμικά στη Θεία Λειτουργία τα Αγια των Αγίων της Ορθόδοξης Εκκλησίας τα τελευταία δεκαπέντε περίπου χρόνια με τη λεγόμενη “λειτουργική αναγέννηση” του μακαριστού Χριστόδουλου.

ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΗΣ Ο ΠΡΕΒΕΖΗΣ ΜΕΛΕΤΙΟΣ
_______________

Σήμερα συνεχίζεται με πρωταγωνιστή τον Σεβασμιότατο Πρεβέζης κ. Μέλετιο. Ο Σεβασμιότατος κ. Μελέτιος υπήρξε, ως Αρχιμανδρίτης και αργότερα ως επίσκοπος, ένας βαθύτατα παραδοσιακός κληρικός ο οποίος δεν χάριζε ιώτα εν ή κεραία μία στους νεωτεριστές. Σήμερα, δυστυχώς, το εμπερίστατο της υγείας και της ηλικίας του έγινε αντικείμενο ανίερης εκμετάλλευσης από ανθρώπους χωρίς εκκλησιαστικό φρόνημα, οι οποίοι τον περιήγαγαν στη δεινή θέση που βρίσκεται.

ΟΙ ΡΙΖΕΣ ΤΟΥ ΝΕΟΒΑΡΛΑΑΜΙΣΜΟΥ
_________________

Η Νεοβαρλααμική (του π. Θεόδωρου Ζήση και του π. Σαράντη ο όρος) “λειτουργική αναγέννηση” έλκει την καταγωγή της από τη θεολογία της Β΄ Βατικάνειας Συνόδου και τις εξωφρενικές λειτουργικές καινοτομίες του λεγόμενου “φιλελεύθερου Προτεσταντισμού” της δεκαετίας του εξήντα που ελεεινολογούν σήμερα ακόμη και οι ίδιοι οι Προτεστάντες!

ΟΙ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΝΕΟΒΑΡΛΑΑΜΙΣΜΟΥ
____________

Σε πρώτη φάση η κακοδοξία των Νεοβαρλααμιτών εκπροσωπήθηκε από τους π. Βασίλειο Θερμό (που μιλά για τσιμέντωμα της λατρείας και Βυζαντινολιγούρηδες και διορθώνει τους Αγίους), τον π. Αντώνιο Πινακούλα (που ζητά στην επιστροφή του τυπικού πριν την Εικονομαχία), τον π. Γεώργιο Μπασιούδη (που ομολογεί κυνικά ότι δεν υπάρχουν ποιμαντικοί λόγοι για τη μεταγλώττιση!), του συγκρητιτή παπα-Κώστα Μπέη (ο οποίος δεν άφησε τίποτα που να μη μαγαρίσει στη Θεία λατρεία), τον κ. Θανάση Παπαθασίου (ο οποίος ζητά αντικατάσταση των υλικών που τελείται η Θεία Κοινωνία), τον π. Δανιήλ Αεράκη (ο οποίος συγχύζει τη διδασκαλία των Νεοπλατωνικών με την ορθόδοξη διδασκαλία του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά), τον π. Θεοδόσιο Μαρτζούχο (ο οποίος ζητά την αντικατάστση των ψαλμών του Δαβίδ με άλλους που να μιλούν στην καρδιά του σύγχρονου ανθρώπου) και ορισμένους άλλους οι οποίοι προκαλούν τη ορθόδοξη συνείδηση “με το συνεχή πολυβολισμό της ορθόδοξης λατρείας” (κατά τον εύστοχο χαρακτηρισμό του π. Σαράντου Σαράντη).

ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ Η ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΚΑΤΑΔΙΚΗ
_____________

Τελικά και κατόπιν συστηματικής αναίρεσης της πλάνης τους ως επιστέγασμα ήλθε η καταδίκη του Νεοβαρλααμισμού από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Ευτυχώς η συνοδική καταδίκη “χτύπησε κέντρο” κατά λαική έκφραση. Οχι μόνον καταδίκασε το κίνημα ως αυθαίρετη ενέργεια η οποία υιοθετήθηκε, χωρίς την έγκριση της Ιεράς Συνόδου, όχι μόνο αποδοκίμασε τη μεταγλώττιση επειδή βρίθει δογματικών και γλωσσικών λαθών, αλλά και την απεκήρυξε ως κακοδοξία η οποία πλήττει την αλήθεια της Εκκλησίας.

Η ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΚΑΤΑΔΙΚΗ ΤΟΥΣ ΕΚΟΨΕ Τ ΑΦΤΡΑ
______________

Η στρατηγική της συνοδικής καταδίκης έκοψε κυριολεκτικά τα φτερά των Νεοβαρλααμιτών. Δέχτηκαν κατάστηθα το βέλος επειδή αν το πρόβλημα της μεταγλώττισης αφορούσε τη μη έγκριση της προσπάθειας από τη σύνοδο αυτό ήταν κάτι που θα μπορούσε να εξασφαλιστεί έστω και εκ των υστέρων. Αν από την άλλη υπάρχει (αν υπάρχει λέγει!) πρόβλημα με την ποιότητα τη μεταγλώττισης θα μπορούσε να διορθωθούν τα λάθη ή να γίνει εξ υπαρχής κάποια καινούργια.

“Η ΑΞΙΝΗ ΕΠΙ ΤΗΝ ΡΙΖΑΝ ΚΕΙΤΑΙ”
_____________

Τώρα, όμως. η συνοδική απόφαση “έθεσε την αξίνη επί τη ρίζα του δέντρου”. Δακτυλόδειξε προς το αιρετικό φρόνημα των μεταγλωττιστών και τους έκοψε τη φόρα. Οσο και αν ακόμη υλακτούν, όσο και αν ο Μητροπολίτης Πρεβέζης διαμηνύει ότι θα γράψει στα κατύμματα των υποδημάτων του τη συνοδική απόφαση, όσο και αν ο π. Βασίλειος Θερμός ζητά να εγκρίνει τις μεταγλωττίσεις για να θεωρηθούν έγκυρες!!!, οι Νεοβαρλααμίτες γνωρίζουν ότι δεν έχουν πολλά περιθώρια ελιγμών. Ο λόγος; Οχι απλά επειδή υπάρχει συνοδική απόφαση εναντίον τους αλλά επειδή υπάρχει η συγκεκριμμένη συνοδική απόφαση εναντίον τους η οποία έχει ατράνταχτη θεολογική βάση και πιάνει τον ταύρο του Νεοβαρλααμισμού από τα κέρατα.

Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ κ. ΙΕΡΟΘΕΟΥ
_____________

Οι Νεοβαρλααμίτες αισθάνονται και δικαίως ότι πίσω από την ιστορική αυτή απόφαση της Ιεράς Συνόδου υπάρχει ένας μεγάλος θεολογικός νους: Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ιερόθεος.

Γι’ αυτό την πάσαν ελπίδα τους, εν τη μαύρη απελπισία τους, έχουν αναθέσει στο σχολάρχη του εν Ελλάδι θεολογικού φιλελευθερισμού Καθηγητή κ. Πέτρο Βασιλειάδη.

Αυτό τελικά είναι ευτύχημα επειδή η σύγκρουση Ορθοδοξίας και Νεοβαρλααμισμού θα διαξάγεται τώρα μεταξύ δύο κορυφαίων εκπροσώπων της θεολογίας: Του μέχρι μυελού οστέων εκπροτεσταντισμένου Καθηγητή κ. Βασιλειάδη και του όντως παραδοσιακού Ιεράρχη και κορυφαίου σύγχρονου ορθόδοξου θεολόγου Μητροπολίτη Ναυπάκτου κ. Ιεροθέου.

ΑΘΕΜΕΛΙΩΤΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ
____________________

Τα επιχειρήματα κ. Βασιλειάδη εναντίον του Αγίου Ναυπάκτου είναι προπαγανδιστικά και αθεολόγητα. Τελείως ξένα προς την ορθόδοξη θεολογική σκέψη! Κατηγορεί το Σεβασμιότατο για “σακραμενταλισμό” (όρο δανεισμένο από τη δυτική θεολογική σκέψη)! Αλλά δεν μένει μέχρις εδώ! Του προσάπτει τη συκοφαντία ότι είναι επηρεαμένος από την παπική θεολογία και μάλιστα την προ της Β΄Βατικάνειας Συνόδου και του καταλογίζει ότι έχει επηρεασθεί από την προτεσταντική θεολογία που ανθούσε πριν την οικουμενική κίνηση!!!

ΤΥΜΜΑ ΤΥΜΜΑΤΙ ΤΕΙΣΑΙ!
______________

Οι κατηγορίες είναι βαρύτατες και η απάντηση του Σεβασμιότατου Ναυπάκτου προβλέπεται καταπελτώδης. Είμαι βέβαιος για την έκβαση της αναμέτρησης, όχι μόνο επειδή γνωρίζω τη βαθύτητα της θεολογικής σκέψης του Σεβασμιότατου Ναυπάκτου, αλλά και επειδή διαπιστώνω τη σαθρότητα των επιχειρημάτων του κ. Βασιλειάδη. Είναι χαρακτηριστικό ότι ο κ. Καθηγητής δεν παραπέμπει ΠΟΤΕ σε Πατέρα της Εκκλησίας. Θεολογεί με την Αγουρίδεια ερμηνευτική της Αγίας Γραφής και προσπαθεί να σπιλώσει τη θεολογική σκέψη του Σεβασμιότατου με χαρακτηρισμούς που δανείζεται από τη Προτεσταντική θεολογία.

ΖΗΛΩΣΕ ΔΟΞΑΝ ΗΡΟΣΤΡΑΤΟΥ
______________

Η σύγκρουση που θα επακολουθήσει παραπέμπει στη σύγκριση του Ευριπίδη με τον Αισχύλο που παρουσιάζει ο Αριστοφάνης στους “Βατράχους” του. ΄Η για να μιλήσουμε με βιβλική γλώσσα: “Τι τον άχυρο προς τον σίτον;”
Από μια άποψη είμαστε ευγνώμονες στον κ. Βασιλειάδη, ο οποίος ζήλωσε δόξαν Ηρόστρατου! Με όσα έγραψε, στο σημερινό άρθρο του, δίδει στο Σεβασμιότατο Ναυπάκτου την ευκαιρία ή μάλλον την αδήριτη υποχρέωση να βάλει τα πράγματα στη θέση τους.

____________

Ο Αρχιγραμματεας, το Πατριαρχειο και οι συμπροσευχες

Ω, της υποκρισιας!

«Θα ΄ρθει εποχή που οι άνθρωποι θα τρελαθούν και θα βλέπουν ένα γνωστικό και θα λένε, να ένας τρελός» (Μ. Αντώνιος)
Βλέπω, καθημερινώς σχεδόν, σε διάφορες ιστοσελίδες να προβάλλονται σε όλα τα μήκη και πλάτη του πλανήτη, ως αποδεκτό γεγονός, πλέον, οι συμπροσευχές αιρετικών «Επισκόπων» με «Ορθοδόξους» Επισκόπους.
Μα, υπάρχουν ι. Κανόνες που απαγορεύουν τις συμπροσευχές, λέγουν όσοι υπεραμύνονται ακόμα της ι. Παραδόσεως της Εκκλησίας.
Αυτοί, τότε, γελούν συγκαταβατικά για την οπισθοδρομικότητα των «φονταμενταλιστών» πιστών και  με κάθε φυσικότητα και συγκατάβαση δικαιολογούν τις συμπροσευχές ως αίτημα των καιρών και περίπου ισχυρίζονται τα εξής: Δεν μπορούμε, σήμερα σε μια πολυπολιτισμική κοινωνία και ενώ κάνουμε Διαλόγους για την ενότητα όλων, σύμφωνα με το πρόσταγμα του Κυρίου «ίνα πάντες έν ώσι», να προσβάλλουμε τους άλλους χριστιανούς, αποκλείοντάς τους από την προσευχή.
Αλλοίμονο, όμως. Πίσω από αυτή και παρόμοιες δικαιολογίες, φανερώνεται μια φαρισαϊκή υποκρισία, ένα ψέμα πελωρίων διαστάσεων. Οι «Φαναριώτες» δηλαδή, κόβουν και ράβουν τους ι. Κανόνες της Εκκλησίας στα μέτρα τους. Δηλαδή, τηρούν τους ι. Κανόνες που έχουν σχέση με τα «δικαιώματά» τους και τις διοικητικές διεκδικήσεις τους, παραβαίνουν, όμως, ασυστόλως τους άλλους ι. Κανόνες, που απαγορεύουν τις συμπροσευχές, παρόλο που η τήρηση των πρώτων έχει ασφαλώς μικρότερη βαρύτητα από την τήρηση ι. Κανόνων με αναφορά στην Πίστη και τις Ευαγγελικές Εντολές.
Και να, ένα πρόσφατο παράδειγμα: Διαβάσαμε σήμερα την ομιλία (στην Θεολογική Σχολή Αγ. Βλαδιμήρου Νέας Υόρκης, 12/6/2010) του Αρχιμ. Ελπιδοφόρου Λαμπρυνιάδου, Αρχιγραμματέως της Ι. Συνόδου Κωνσταντινουπόλεως, ο οποίος υπεραμυνόμενος των διοικητικών δικαιωμάτων του Πατριαρχείου στην Αμερική λέγει:
«Συνοψίζοντας την περί της αποδόσεως “αυτοκεφάλου” καθεστώτος ταπεινή μου γνώμη, επιτρέψτε μου να πω ότι εκ των πραγμάτων φάνηκε ότι στην Εκκλησία όσο καλές και αν είναι οι προθέσεις, η παραβίαση των ιερών κανόνων σε καμία περίπτωση δεν επιφέρουν θετικά αποτελέσματα».
Α, ώστε έτσι. Ομολογείτε επισήμως ότι «η παραβίαση των ιερών κανόνων σε καμία περίπτωση δεν επιφέρουν θετικά αποτελέσματα». Τότε, γιατί ο προϊστάμενός σας Πατριάρχης α) επιτρέπει να παραβιάζονται καθημερινώς σε όλες τις Εκκλησίες (του κλίματος του Οικουμ. Πατριαρχείου) οι ι. Κανόνες που απαγορεύουν τις συμπροσευχές; β) Γιατί ο ίδιος συμπροσεύχεται με αιρετικούς, τη στιγμή μάλιστα που το 1999 έστειλε επιστολή στους Αγιορείτες πατέρες και τους διαβεβαίωνε πως απαγορεύονται οι συμπροσευχές από τους ι. Κανόνες;
Τι από τα δύο, λοιπόν, συμβαίνει: δεν ανήκει πλέον στην κατηγορία των γνωστικών, εκείνος που ακολουθεί την διδασκαλία των Πατέρων και θέλει την εφαρμογή όλων των ι. Κανόνων, ή μήπως, ο Αρχιγραμματεύς και ο προϊστάμενός του Πατριάρχης ανήκει στην κατηγορία εκείνων για τους οποίους ο Άγιος Αντώνιος προφήτεψε πως: θα ΄ρθει εποχή που οι άνθρωποι θα καταληφθούν από την πνευματική εκείνη «τρέλα», η οποία θα τους κάνει να αποκαλούν «τρελό» κάθε γνωστικό (ορθόδοξο πιστό);
Λεόντιος Διονυσίου

________________________

ΠΑΡΑΒΙΑΣΗ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΟΥ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΕΔΡΑΣ

KATA THN EΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΒΕΝΕΔΙΚΤΟΥ ΙΣΤ΄ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
================

Μια συγκλονιστική είδηση είδε το φως της δημοσιότητας αναφορικά με την επίσκεψη του Πάπα στην Κύπρο.Ο κόσμος αισθάνεται το έδαφος να φεύγει κάτω από τα πόδια του! Αφωνοι οι απανταχού της γης Ελληνες και Ορθόδοξοι, και μάλιστα οι εκ Κύπρου καταγόμενοι, παρακολουθούμε το ανεκδιήγητο δράμα του Αρχηγού του Βατικανού ο οποίος παρότι υπεβλήθη στην τεράστια θυσία να εκτελέσει το Αποστολικό του οδοιπορικό ταξίδι στην Κύπρο οι ανάγωγοι χωριάτες οι Κύπριοι δεν εξετίμησαν δεόντως το μέγεθος της θυσίας Του!!! Ω! της αναιδείας τους το μέγεθος! Παραβίασαν οι άξεστοι το πρωτόκολλο της Αγίας Έδρας! Ω! Συμφορά! Ω! Δυστυχία! Ω! Προσβολή! O tempora! O mores! Πρέπει εξάπαντος να εξευρεθεί τρόπος να αποκατασταθεί η μεγάλη προσβολή που πλήττει καίρια το κύρος της Πολιτείας και της Εκκλησίας και του ήθους του λαού μας!

Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΠΑΦΟΥ
___________

Αν είναι ποτέ δυνατόν! Να προσφέρει ο δήμαρχος Πάφου δώρο στον Αρχηγό του Βατικανού! Α! Τον ανάγωγο! Για ποιο πέρασε τον εαυτό του; Δεν αντελήφθη ότι καλωσόριζε τον επί γης αντιπρόσωπο του Θεού; Εδώ αγαπητέ, κ. Δήμαρχε, σας έκανε την υψίστη τιμή να σας επισκεφθεί ο Vicarius Christi! Και εσείς είχατε τη θρασύτητα να περιβληθείτε τον πορφυρούν χιτώνα της ματαιοδοξίας και να σταθείτε απέναντί του ως ίσος; Ανυψώσατε, ανεκδιήγητε δήμαρχε, τον εαυτό σας σε τέτοιο βαθμό αυθάδειας ώστε να του προσφέρετε δώρο; Τι νομίσατε δηλαδή; Οτι επειδή είστε δήμαρχος της Πάφου ότι έχετε και το ανάστημα να προσφέρετε δώρο στον Αρχηγό της Αγίας Εδρας; Μήπως είστε αρχηγός κράτους; Δεν αντιλαμβάνεστε ότι έτσι προσβάλατε σκαιώς τον Αγιο Πατέρα;

Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ!
___________

Και καλά ο δήμαρχος! Αλλά ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος! Και συ τέκνον Βρούτε; Σαν δεν ντρέπεσαι; Ακου να ασπασθείς δις τον Αγιότατο Πάπα της Ρώμης! Δεν μπορούσες να υποκλιθείς μπροστά του; Δεν έπρεπε γονυπετής τε και γονυκλινής να ζητήσεις την ευχή του “διάδοχου του Αποστόλου Πέτρου” φιλώντας το δακτυλίδι του “επισκόπου της πρεσβυτέρας Ρώμης”; Δεν βαριέστε Αγιότατε! Τι περιμένετε από τους Παφίτες;! Απολίτιστοι άνθρωποι. Αναμένατε να γνωρίζουν οι άξεστοι το πρωτόκολλο της Αγίας Εδρας!;

ΟΥΤΕ ΟΙ ΘΥΓΑΤΕΡΕΣ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΤΟ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΟ;
___________________________

Και αυτή η ασεβής εμφάνιση των θυγατέρων του “σύντροφου” Χριστόφια. Σαν δεν ντρέπονται τα παλιοκόριτσα! Ακούς εκεί να εμφανιστούν με φορέματα που αφήνουν εκτεθειμένους ώμους και πλάτες! Και όχι μόνον αυτό αλλά στάθηκαν δίπλα στον Αγιότατο για να φωτογραφηθούν! Χάθηκε ένα παπιγιονάκι για τον εγγονό του προέδρου και εμφανίστηκε στο προερδικό με εκείνη την casual φανελίστσα! Μα τι αγωγή τέλος πάντων δίνει στο παιδί της η κόρη του Προέδρου μας; Μα την αλήθεια! Τι ανάγωγα κορίτσια έχει τέλος πάντων το προεδρικό ζεύγος της Κύπρου! Μην το πάρετε κατάκαρδα, Αγιότατε! Οι “σύντροφοι” δεν πολυχαμπαρίζουν από πρωτόκολλα! Είναι “παιδιά του λαού”!

Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ
______________

Το άλλο! Να μη γωρίζει ούτε ο υπουργός εξωτερικών της Κύπρου το πρωτόκολλο της Αγίας Έδρας! Ακούς εκεί να σκύψει να του φιλήσει το χέρι! Δεν γνωρίζει ο αμαθέστατος ότι οι μη Παπικοί δεν έχουν δικαίωμα να φιλούν τη χείρα του Πάπα; Απλά κάνουν χειραψία και υποκλίνονται μπροστά του. Το προνόμιο να φιλήσει κάποιος το δακτυλίδι – όχι το χέρι του Πάπα – και μάλιστα γονατιστός ανήκει μόνον στους Παπικούς! Μήπως φράγκεψε ο υπουργός των εξωτερικών μας και δεν το πήραμε χαμπάρι; Καλά ούτε στο υπουργείο Εξωτερικών δεν ξέρουν από πρωτόκολλλα; Τι καθυστερημένοι άνθρωποι είμαστε εμείς οι Κυπραίοι!

Η ΚΥΡΙΑ ΕΡΣΗ ΧΡΙΣΤΟΦΙΑ ΠΡΟΣΒΑΛΕ ΒΑΝΑΥΣΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟΤΑΤΟ
___________________

Η πιο μεγάλη προσβολή εναντίον του Αγιότατου προήλθε, αγαπητοί μου, από την κυρία Ερση Χριστόφια. Α! την παλιοχωριάτα! Τώρα αν πήγαινε να υποδεχθεί τον Πάπα, με ένα κόκκινο φόρεμα – για να δηλώσει και τα πολιτικά της φρονήματα-, δεν θα υπήρχε ασφαλώς πρόβλημα! Αλλά να παρουσιαστεί για να καλωσορίσει τον Αγιο Πατέρα με άσπρο φόρεμα! Πού εκ του αιώνος ηκούσθη ποτέ τέτοια ξεδιαντροπιά;! Είναι δυνατόν η πρώτη κυρία της Κύπρου να αγνοεί το πρωτόκολλο που επιτάσσει ότι ο Πάπας ΜΟΝΟ φορά το άσπρο ράσο για να δηλώνει την αγνότητα του ήθους του και την παρθενία του κλήρου του Βατικανού; Πώς μπόρεσε να προσβάλει τον Αγιότατο με τόσο ανάρμοστο και χυδαίο τρόπο; Δεν το περίμενα, κυρία Έρση μας, να διαπράξετε τέτοιο έγκλημα κατά της ανθρωπότητας! Ντροπή σας!

ΚΑΙ Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΠΑΡΑΒΙΑΣΕ ΤΟ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΟ!
______________

Μάλιστα αγαπητοί μου! Ούτε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας δεν αντελήφθη το μέγεθος του εγκλήματος που διέπραξε! Ξέρετε τι έκανε ο Δικωμίτης; Νόμισε ότι φιλοξενούσε τον Εζεκία στον καφενέ του χωριού του και για να του δείξει πόσο φιλικός και αυθόρμητος είναι – “παιδί του λαού” με τα όλα του – “τακκουρούσε”, κατά την Κυπριακή διάλεκτο, δηλαδή κτυπούσε φιλικά στην πλάτη τον Πάπα ο “πελλοχώρκατος”! Ακου ο δικός σου! Κοτζάμ μου Πρόεδρος και να συμπεριφέρεται αντίθετα με το πρωτόκολλο της Αγίας Εδρας! Για ποιον πέρασες τον Αγιο Πατέρα, εξοχότατε; Για βετεράνο του κόμματος;

ΑΝΗΚΟΥΣΤΗ ΑΣΕΒΕΙΑ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΥ
_______________

Αν πεις για τα σανδάλια και τα κοντά παντελόνια που το κοινό φορούσε για να υποδεχθεί τον Πάπα! Αυτό πια δεν τρώγεται με τίποτα! Ευτυχώς που οι σανδαλοφόροι, οι κοντοπαντελονοφόροι και οι μινοφορούσες ήταν Παπικοί! Γιατί αν ήταν Ορθόδοξοι οι πνευματικοί τους θα τους κανόνιζαν με σαρανταήμερη νηστεία ξηροφαγίας και με τριακόσιες μετάνοιες καθ’ εκάστην για να αποπλύνουν το έγκλημα των εγκλημάτων! Το άγος της Ιστορίας της Κύπρου! Δεν μπορούσαν άραγε να φορούν όλοι κόκκινο σκαρπίνι όπως αυτό που φορούσε ο Αγιότατος; Πήγαν με τα σανδάλια και τα κοντά παντελόνια να υποδεχθούν και να ευλογηθούν από τον Πάπα; Α! Τους χαμένους!

ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑΠΑΕΙ ΠΑΠΑΣ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ
_____________

Ξέρετε τι φοβάμαι; Οτι ο Αγιότατος θα έχει προσβληθεί τόσο πολύ από την αήθη συμπεριφορά των Κυπρίων ώστε αποκλείεται να ξαναεπισκεφθεί την Κύπρο Αρχηγός του Βατικανού! Αν είναι ποτέ δυνατόν! Να παραβιαστεί το πρωτόκολλο της Αγίας Εδρας και από την Πολιτεία και από την οικογένεια του Προέδρου και και από τον ίδιο τον Πρόεδρο και από τον υπουργό των εξωτερικών και από την Εκκλησία και από το Δήμαρχο Πάφου και από το κοινό και μάλιστα από τους Μαρωνίτες, τους Λατίνους και τους κάθε λογής Παπικούς. Και τώρα; Τώρα τι θα γένουμε χωρίς βαρβάρους (με συγχωρείτε χωρίς πρωτόκολλο εννοώ);

ΓΙ’ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΠΡΟΣΦΕΡΕ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΣΤΟ ΚΥΠΡΙΑΚΟ!!!
_____________

Ιδού, λοιπόν, πώς εξηγείται το μυστήριο γιατί ο Πάπας δεν πρόσφερε καμιά βοήθεια προς την Κύπρο! Ούτε καν φραστική! Αυτό είναι το μυστικό! Παραβιάστηκε το πρωτόκολλο της Αγίας Εδρας! Και μετά οι Κύπριοι έχουν παράπονα για τη στάση του Πάπα! Να μάθουν τρόπους πρώτα οι ανάγωγοι και μετά να απευθύνουν πρόσκληση προς τον Πάπα! Ειλικρινά φοβάμαι ότι η Κύπρος δεν πρόκειται να ξαναδεί Αγιότατο ποτέ πια στην ιστορία της. Τέτοια προσβολή! Να τον ασπασθεί ο Αρχιεπίσκοπος και να του προσφέρει δώρο ο Δήμαρχος! Να του φιλήσει το χέρι ο υπουργός εξωτερικών και να φορά η κυρία Ερση Χριστόφια άσπρο φόρεμα! Ανήκουστα πράγματα! Μα δεν ντρέπονται καθόλου;

Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΦΟΥ
___________

Απόλαυσα με την καρδιά μου την απόπειρα του Πανιερότατου Πάφου να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα. Μα δεν είναι μόνον οι Κύπριοι που παραβίασαν το πρωτόκολλο της Αγίας Εδρας, είπε ο Σεβασμιότατος. Και ο ίδιος ο Πάπας παραβίασε το πρωτόκολλο επειδή ησπάσθη σταυροειδώς και μετά τρούλλου τους Κύπριους Ιεράρχες. Τι να κάνει ο δόλιος; (Ο Αγιος Πάφου εννοώ!). Το φιλί του Ιούδα που τους έδωσε ο Αγιότατος προσπαθεί να το παρουσιάσει ως καταδεκτικότητα και θέρμη καρδίας. Εμπλεξε με τους άξεστους Κυπραίους, Σεβασμιότατε, ο Πάπας και είπεν προς εαυτόν: Μιας και αυτοί οι αγροίκοι οι Κυπραίοι δεν χαμπαρίζουν από πρωτόκολλο κάτσε να το παραβιάσω και εγώ για να φαίνεται καρπός αυθορμητισμού η συμπεριφορά τους! Οχι που θα μας άφηνε στο χάλι της ασχετωσύνης και των άξεστων τρόπων μας ο Γερμαναράς!

ΑΠΟΛΟΓΟΥΜΑΙ ΘΕΡΜΑ
___________

Αγιότατε! Απολογούμαι εκ βάθους καρδίας για την ανάγωγη συμπεριφορά των συμπατριωτών μου!
Ετσι για να επανορθώσω την τρισμέγιστη αδικία που έγινε προς το σεπτό Σας πρόσωπο θα σας δώσω εκ βάθους καρδίας μια ειλικρινή ευχή!
Εύχομαι να πραγματοποιήσετε σύντομα ταξίδι σε τόπο που έχει τη δυνατότητα να σας υποδεχθεί αντάξια! Οχι! Οχι! Δεν εννοώ εν τόπω χλοερώ ένθα απέδρα πάσα λύπη, θλίψη ή στεναγμός. Αλλωστε τι δουλειά έχετε αιρεσιάρχης άνθρωπος στην ατελεύτητη ζωή;

Ελπίζω διακαώς να βρεθείτε σύντομα στη Χάγη και να φιλοξενηθείτε όπου σας αρμόζει! Στη σουίτα του Μιλόσεβιτς εννοώ! Και να διέλθετε το επίλοιπον του βίου σας εκεί σύμφωνα με το πρωτόκολλο της Αγίας Εδρας! Χωρίς ασπασμούς, δώρα, σανδάλια, μίνι φούστες, χειροφιλήματα, λευκά φορέματα, εξώπλατες εμφανίσεις και κοντά παντελόνια. Με τη σεμνότητα και την ευπρέπεια που επιβάλλει το πρωτόκολλο του Βατικανού!

ΤΑ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΑ ΤΟΝ ΜΑΡΑΝΑΝ ΤΟΝ ΠΡΟΣΤΑΤΗ ΤΩΝ ΠΑΙΔΕΡΑΣΤΩΝ!
__________________
Για δεκαετίες κάλυπτες εκατοντάδες παιδεραστές φραγκοπαπάδες για να μολύνουν ανενόχλητοι αθώα παιδάκια πολλές φορές με αναπηρίες!
Κατά τα άλλα η σεμνότητα και τα πρωτόκολλα σε μάραναν Αγιότατε!

______________________

ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ ΤΕΛΙΚΑ Η ΣΥΝΤΕΛΕΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

ΕΠΕΙΔΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΗΘΗΚΑΝ ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
==============

Θυμάστε τα ρεζιλίκια τον προηγούμενο Οκτώβρη, Μακαριότατε και Αγιε Πάφου, όταν εξευτελίσατε την πίστη και την Εκκλησία μας urbi et orbi;
Ας θυμηθούμε τι έγινε τότε. Ελάχιστες δεκάδες κληρικοί, μοναχοί και λαικοί κρατούσαν πανώ έξω από το συνεδριακό κέντρο που γινόταν η συνάντηση της μικτής επιτροπής Ορθοδόξων και Παπικών στην Πάφο. Κουβέντιαζαν μεταξύ τους ήσυχα και ειρηνικά, χωρίς να ενοχλούν κανένα, χωρίς να βρίζουν κανένα και χωρίς να προκαλούν κανένα.

Η ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΟΥ ΜΑΙΝΟΜΕΝΟΥ ΔΙΑ
______________________
Ολα κυλούσαν ομαλά. Οι πιο πολλοί αντιμετώπιζαν τους διαμαρτυρόμενους ως γραφικούς μάλλον παρά ως οτιδήποτε άλλο. Ξαφνικά, όμως, στη σκηνή κατέφθασε βλοσυρός και αυταρχικός ο νεφεληγερέτης Ζευς! Ο Μακαριότατος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ. Χρυσόστομος. Αμέσως άρχισε να διαπληκτίζεται με τους ελάχιστους πιστούς. Αλλά δεν περιορίστηκε μέχρις εδώ ο αυταρχισμός του. Τηλεφώνησε του Αγίου Τριμυθούντος και του έδωσε εντολές (ούτε υπάλληλος της Αρχιεπισκοπής να ήταν!) να ασκήσει την όποια επιρροή του ώστε ο Γέροντας του Σταυροβουνιού να δώσει εντολή να αποσυρθούν οι μοναχοί και οι δύο κληρικοί της Μητροπολέως Τριμυθούντος που συμμετείχαν στη διαμαρτυρία.!!!

ΠΟΙΝΕΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΟΜΕΝΩΝ
_________________
Και όντως και οι ιερείς και οι πλείστοι μοναχοί απεσύρθησαν. Αλλά δεν περιορίστηκε μόνον σε αυτές τις ασχημίες. Επέβαλε την ποινή στέρησης του μισθού για ένα μήνα σε πολύτεκνους ιερείς που συμμετείχαν στη διαμαρτυρία και στέρηση της της Θείας Κοινωνίας σε ιερείς και μοναχούς που δεν ανήκαν στην δική του δικαιοδοσία!!! Τέτοιος σεβασμός προς τους Κανόνες και τους θεσμούς!

ΤΡΑΜΠΟΥΚΙΣΜΟΙ ΓΙΑ ΝΑ ΕΚΔΙΩΧΘΟΥΝ ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
______________
Επιπλέον! Επειδή κάποιοι μοναχοί και λαικοί αδελφοί, Ελλαδίτες και Κύπριοι, προσεύχονταν σε παρακείμενο παρεκκλήσι ο Μακαριότατος θεώρησε καλό, όπως και ο Αγιος Πάφου, να ξεσηκώσουν την αστυνομία να τους εκδιώξει επειδή έκαναν το έγκλημα των εγκλημάτων να προσεύχονται!!! Και ποιος ηγήθηκε των τραμπουκισμών που διέσυραν την Εκκλησία μας διεθνώς; Ο Σεβασμιότατος Πάφου κ. Γεώργιος ο οποίος ως μονιός άγριος εισήλθε στο παρεκκλήσι και συμπεριφέρθηκε κυριολεκτικά ως ταύρος εν υαλοπωλείω. Και τι έγινε μετά; Η αστυνομία τραβούσε από τα γένια και τα μαλλιά τους μοναχούς για να τους απομακρύνει από την εκκλησία μπροστά στα έκπληκτα μάτια της υφηλίου, επειδή οι ασχημίες μεταδίδονταν από τα τηλεοπτικά κανάλια. Τέτοιο διασυρμό της Εκκλησίας, της Πολιτείας και της αστυνομίας μας δεν θα τον κατόρθωναν ούτε οι Τούρκοι.

Και όντως! Η επέμβαση των δυνάμεων ασφαλείας πέτυχε το δημοκρατικό και συνταγματικό στόχο της. Οι προσευχόμενοι χριστιανοί απεμακρύνθησαν βίαια.

ΟΙ ΕΠΤΑ ΔΙΑΔΗΛΩΤΕΣ ΤΗΣ ΠΑΦΟΥ
____________
Ας έλθουμε τώρα στις φετινές διαμαρτυρίες. Πήγαν επτά όλοι και όλοι άνθρωποι στην Πάφο δυο χιλιόμετρα μακρυά από την Αγία Κυριακή και έστησαν πανώ εναντίον της επίσκεψης του Πάπα. Και έπεσαν απάνω τους ελικόπτερα και ουλαμός καταστολής εγκλημάτων και κατόρθωσαν (ω! της ανδρείας τους το μέγεθος!) να σπάσουν τα πανώ που κρατούσαν ένας ηλικιωμένος, δυο γυναίκες και ορισμένοι νεώτεροι.

Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΑ “ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ” ΣΤΗ ΛΕΥΚΩΣΙΑ
____________________
Τελικά στο στάδιο “Ελευθέρια” όπου λειτούργησε ο Πάπας ελάχιστες δεκάδες πιστοί ανάρτησαν πανώ έξω από στάδιο, σε περιφραγμένο χώρο, από την αστυνομία, χωρίς και πάλιν να ενοχλούν κανένα, χωρίς να βρίζουν κανένα και χωρίς να απαντούν καν στις ύβρεις που ορισμένοι εκτόξευαν εναντίον τους.

ΕΓΙΝΕ Η ΣΥΝΤΕΛΕΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ;
___________
Λοιπόν, Μακαριότατε! Λοιπόν, Αγιε Πάφου! Εγινε η συντέλεια του κόσμου με την εκδήλωση; Κινδύνευσε η αξιοπρέπεια της Κυπριακής Δημοκρατίας; Υπεσκάφθη το κύρος της Εκκλησίας με την ειρηνική διαμαρτυρία των πιστών; Τίποτε απολύτως από αυτά δεν έγινε. Απλά ορισμένες δεκάδες άνθρωποι πήγαν με τον πιο κόσμιο τρόπο και άσκησαν το δικαίωμα της ελεύθερης έκφρασης που είναι αναπόσπαστο και αυτονόητο στοιχείο κάθε δημοκρατικού πολιτεύματος. Ποιος ζημιώθηκε από τη διαμαρτυρία; ΚΑΝΕΝΑΣ!

ΔΙΕΡΩΤΩΜΑΙ
___________
Εστω και τώρα έχουν το σθένος να αντιληφθούν το κακό που προξενήσαν στην Εκκλησία και στην πατρίδα μας ο Μακαριότατος και ο Αγιος Πάφου με την απαράδεκτη και αχαρακτήριστη συμπεριφορά τους τον περασμένο Οκτώβριο; Συνειδητοποιούν άραγε ότι παρήλθε ανεπιστρεπτί η εποχή που η έκφραση αντίθετης άποψης στις αποφάσεις των πολιτικών και εκκλησιαστικών αρχόντων εθεωρείτο έγκλημα καθοσιώσεως και υπόσκαψη των θεσμών; Η ελευθερία της έκφρασης είναι άσκηση βασικού ανθρωπίνου δικαιώματος. Δεν υπάρχει ούτε μία χώρα στον κόσμο, από τις δεκάδες που επεσκέφθησαν ο σημερινός Πάπας και ο προκάτοχός του, που να μην υπήρξαν ομάδες ανθρώπων οι οποίοι να διαμαρτύρονταν εναντίον του Παπισμού για διάφορους λόγους. Γιατί ειδικά η Κύπρος θα κινδύνευε από την έκφραση της ελευθερίας του λόγου;

“Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ!”
____________
Δεν σχολιάζω φυσικά το αντιχριστιανικό ήθος της συμπεριφοράς του Μακαριότατου και του Αγίου Πάφου επειδή εκεί ισχύει το ρητόν “πόθεν άρξομαι θρηνείν”. Είπε χαρακτηριστικά ο Μακαριότατος: «΄Η υπάρχει Εκκλησία ή δεν υπάρχει!» και εννοούσε. «Αφού εγώ που είμαι η Εκκλησία αποφάσισα ότι δεν θα υπάρξουν διαμαρτυρίες, διαμαρτυρίες δεν θα υπάρξουν». Διάδοχος του Αποστόλου Βαρνάβα είναι άραγε ο Μακαριότατος ή του Λουδοβίκου του ΙΔ΄.

ΜΑΚΑΡΙΟΤΑΤΕ! ΑΓΙΕ ΠΑΦΟΥ!
_____________
Για ρίξετε σας παρακαλώ μια ματιά στις φωτογραφίες που προτάσσονται του κειμένου. Πέστε μας την αλήθεια: Πόσο απειλητικές σας φαίνονται; Τι κακό δείχνουν να έκαναν στην πατρίδα ή στην Εκκλησία μας; Για κάνετε σύγκριση με τις μαγνησκοπημένες ταινίες των ασχημιών σε βάρος μοναχών και απλών πιστών που πρωτοστατήσατε να γίνουν τον περασμένο Οκτώβρη και πέστε μας: Η συμπεριφορά ποιων έβλαψε τον τόπο μας; Των ειρηνικών διαδηλωτών ή η δική σας;

Ο ΟΔΗΓΟΣ ΤΗΣ PORCHE AΝΔΡΕΑΣ ΠΙΤΣΙΛΛΙΔΗΣ
__________________
Ο οδηγός της Porche στην πρώτη φωτογραφία που οδεύει για να «λειτουργηθεί» στο στάδιο «Ελευθέρια» για να πάρει τις ευλογίες του Πάπα είναι ο κορυφαίος Κύπριος Θεολόγος κ. Ανδρέας Πιτσιλλίδης. Οπως στον Ελλαδικό χώρο έχετε πολύεδρους αδάμαντες του νοητού στερεώματος (Θερμός, Καλαιντζίδης, Γιαγκάζογλου, Μπέης, Μεσσηνίας, Σύρου, Δημητριάδος, Παύλος Κουμαριανός, Πέτρος Βασιλειάδης, Κούκκουρα, Παπαθανασίου, Φιλόθεος Φάρος, Σωτήρης Γουνελάς, κτλ) έτσι και η Κύπρος γέννησε αντάξιο των πιο πάνω τέκνον το οποίο αντί να διαμαρτυρηθεί για την Παπική επίσκεψη σπεύδει να ευλογηθεί από τον Πάπα.
Ακούσατε το Μακαριότατο, τον Αγιο Πάφου, τον Αγιου Κύκκου, τον Αγιο Ταμασού, την ΠΕΕΘ, τους υπόλοιπους ιεράρχες μας να διαμαρτυρηθούν για όσα αντιχριστιανικά, αθεολόγητα και αντορθόδοξα κηρύττει καθημερινά από τα κανάλια, και όχι μόνον, ο κ. Πιτσιλλίδης;
Εμείς ποτέ! Για τους παραδοσιακούς πιστούς όμως και το Σταυροβούνι είναι λαλίστατοι.

ΔΕΝ ΑΚΟΥΣΑΜΕ ΤΗ ΣΥΓΓΝΩΜΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ

ΓΙΑ ΤΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΛΑΤΙΝΟΚΡΑΤΙΑΣ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
===============

Μεταδίδει το Αθηναικό Πρακτορείο ΕΙδήσεων ότι “ο Πάπας Βενέδικτος ζήτησε σήμερα συγγνώμη από τον Θεό και τα θύματα σεξουαλικής κακοποίησης από ιερείς και υποσχέθηκε ότι η Καθολική Εκκλησία θα κάνει ό,τι μπορεί για να εξασφαλίσει πως κάτι τέτοιο δεν θα επαναληφθεί.
Ο Ποντίφικας προέβη στο σχόλιο αυτό στη διάρκεια του κηρύγματός του στην πλατεία του Αγίου Πέτρου.
Αφορμή ήταν η λήξη του εορτασμού του «Έτους των Ιερέων» της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας”.

ΤΩΡΑ ΖΗΤΗΣΕ ΣΥΓΓΝΩΜΗ ΑΠΟ ΤΟ ΘΕΟ;
______________

Ετσι ε; Ωστε ζήτησε συγγνώμη από το Θεό; Καλά τώρα θυμήθηκε; Το σκάνδαλο έχει ξεσπάσει στα ΜΜΕ εδώ και μια δεκαετία και τώρα αποφάσισε να ζητήσει συγγνώμη από το Θεό ο Αγιότατος;
Αλλωστε πριν ξεσπάσει το σκάνδαλο στα ΜΜΕ ο Αγιότατος ως Αρχιεπίσκοπος Μονάχου γνώριζε εδώ και πενήντα χρόνια το σκάνδαλο. Και όχι μόνον το γνώριζε αλλά και κάλυπτε συστηματικά τους παιδεραστές φραγκοπαπάδες να συνεχίζουν ανενόχλητοι το έργο τους. Επομένως γιατί τώρα ζήτησε συγγνώμη; Ζήτησε συγγνώμη από το Θεό άραγε και για τη δική του συμμετοχή στη συγκάλυψη των σκανδάλων όταν κάλυπτε τους φραγκοπαπάδες για να συνεχίσουν το θεάρεστο έργο τους ή δεν το θεώρησε απαραίτητο;

ΤΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΛΑΤΙΝΟΚΡΑΤΙΑΣ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ
_______________

Αλλά ας έλθουμε στα δικά μας. Πήγε στην Κύπρο και την ευλόγησε ο Αγιότατος. Δεν ακούσαμε ούτε λέξη συγγνώμης θεατρικής και υποκριτικής έστω συγγνώμης από τον Πάπα επειδή, κατά τη Λατινοκρατία, οι Ορθόδοξοι της Κύπρου υπέστησαν όλων των ειδών τα δεινά στο νησί. Περιόρισαν τις 14 επισκοπές της νήσου σε τεσσερις. Εξόρισαν τους Ορθόδοξους επισκόπους από τις έδρες τους στα χωριά. Προσπάθησαν να χύσουν μύρο για να κάνουν με το ζόρι Παπικούς τους Ορθόδοξους επσκόπους του νησιού, αφού τους έκλεισαν με δόλο στην Αγία Σοφία! Και θα το πετύχαιναν αν δεν έτρεχε ο κόσμος να τους σώσει. Εκαψαν ζωντανούς τους 13 Οσιομάρτυρες της Μονής Καντάρας, αφού τους έσυραν στην κοίτη του ποταμού Πεδιαίου πίσω από τις ουρές των αλόγων. Διέλυσαν πολλά μοναστήρια. Κατέστησαν φόρου υποτελή την Εκκλησία της Κύπρου. Εξανάγκαζαν τους ορθόδοξους επισκόπους να δηλώσουν υποταγή στον Πάπα, κτλ.

ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΑΠΟΛΟΓΗΘΗΚΕ Ο ΠΑΠΑΣ ΓΙΑ ΤΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΤΗΣ ΝΗΣΟΥ;
_____________________

Ακούσατε έστω και μια λέξη συγγνώμης από τον Πάπα για τα εκλήματα των Λατίνων σε βάρος των Ορθοδόξων της Κύπρου; Οι Αρχιερείς μας οι οποίοι αγωνιούσαν και απειλούσαν κλήρο και λαό να μην παρουσιαστεί σε ειρηνικές εκδηλώσεις διαμαρτυρίας εναντίον του Πάπα και απειλούσαν ακόμη και συνεπισκόπους τους ότι θα υποστούν συνέπειες για τη μη συμμετοχή στις εκδηλώσεις υποδοχής του Πάπα δεν ζήτησαν από τον Αγιότατο να ζητήσει συγγνώμη για τα εγκλήματα που διέπραξαν οι Παπικοί στο νησί; Γιατί άραγε;

Αγαπητοί φίλοι της Ιεραποστολής,

Σας ενημερώνουμε ότι κυκλοφόρησε το νέο τεύχος του περιοδικού του Ιεραποστολικού Συνδέσμου το οποίο μπορείτε να διαβάσετε στη σελίδα μας. Στο περιοδικό θα βρείτε άρθρα σχετικά με την ανθρωπιστική αποστολή στην Αϊτή, την ιεραποστολική δράση στο Κονγκό, την Ζιμπάμπουε και την Ινδονησία και την ανακαίνιση του Ιερού Ναού Αγ. Σπυρίδωνος στην Αίγυπτο.

_________________

****************

«The Person Who Knows his Sins Is Greater Than He Who Can Raise the Dead». (An Orth. Ascetic Saint)

Humility: The Diseased Humility and the Psychiatrist

(Απόσπασμα από Γέρων Παΐσιος ο Αγιορείτης: Με Πόνο και Αγάπη για το σύγχρονο άνθρωπο:

Ομιλίες Vol. I)

The Elder was telling me one day: “The Christian must avoid diseased religiosity: both the sense of superiority as well as the sense of inferiority with respect to his virtue. A complex is one thing and humility is another: melancholy is one thing and repentance is another. Once a certain worldly psychologist visited me and criticized Christianity, because, as he said, it creates melancholy and guilt feelings. I responded: I accept the fact that certain Christians, because of their faults and the faults of others, are entrapped in the sickness of guilt feelings, but you also must accept the fact that worldly people are entrapped in a worse sickness – pride.  And the religious guilt feelings, close to Christ, leave with repentance and confession. The pride, however, of the worldly people who live far from Christ remains.

With these reflections of the Elder, certain questions of mine regarding the psychological problems of the Christian life were cleared up. I perceived that the Elder wanted us to avoid pride, disguised in the self-justification of the “Christian” Pharisaism of virtue or in the self-condemnation of the terror-stricken “Christian” conscientious awareness of sin. I saw that the impudence of those feeling “pure” and the cowardliness of those feeling “guilty” do not differ substantially, that they are two sides of the same coin, of pride. For the true faithful Christian is set free from guilt with confession and the remission of sins and rejoices in that freedom which Christ granted him; and knowing that is a gift of God he is grateful and does not become prideful. He is clean through the blood of Christ and not through his own achievement. Thus he rejoices and gives thanks and does not become prideful and, moreover, he sees all others as potentially good through the blood of Christ.

The Elder showed us the path that by-passed evil (sin) and what is worse (the pride of virtue), and which led to what is better, to the humility of virtue. That is why he tried to protect the authenticity of humility from the dangers of its adulteration. He would tell me: “We must be humble and not engage in humble-talk. Humble-talk is a trap of the devil, which brings despair and inertia, while true humility brings hope and the doing of the commandments of Christ.”

With his teaching but more with his conduct, the Elder pastured his sheep and led them to pastures of love and humility. He himself practiced humility, believing that, he is the “nothing,” because as he would say, God is Everything, and that whatever we saw that we had, was not his own, but a gift of God.

Worldly Education and Knowledge: The Intelligent Person Is the Sanctified Person

When a person’s mind is not set in accord with the Divine, but is set according to evil, it surrenders itself to the devil. It would have been better for one to lose one’s mind in order to have a lighter burden on the Day of Judgment.

– Elder, does simplicity differ from cunningness?

– Yes, as much as a fox from a jackal. The jackal, if it sees something and it wants it, it will go get it with bravery; while the fox will use cunning machinations and then it will go get it.

– Elder, can one take cunningness for intelligence?

Yes, one can. However, if one examines oneself, one will understand what is cunningness and what is intelligence. One has the “blackboard” of recognition. What are the charismata (gifts) of the Spirit? Love, joy, peace etc.. Does it have a relation to these? If it does not relate with these things, one has something satanic, one will have the signs of the devil. Intelligent is the purified human being, the person purified from the passions. The one who has sanctified one’s mind, too – he is the truly intelligent one. If the mind is not sanctified, intelligence is of no benefit. Why, here: journalists, politicians – they are intelligent, but many of them, because they don’t have their mind sanctified, there, where they say intelligent things, they also say foolish things. From their great intelligence they say incredibly foolish things! If a person doesn’t use his mind for the good, the devil takes advantage it. If one doesn’t utilize intelligence for the good, the devil will use it for evil.

– Is that to say that if one doesn’t make good use of intelligence, one thus gives the right to the devil?

– If one doesn’t make good use, the rights are already given of themselves. When a person doesn’t work spiritually, he dissolves the good and he himself does evil; it’s not that the devil does it. For example, one is intelligent, but his mind doesn’t work and he becomes lazy. If one doesn’t use his mind, what benefit to him is intelligence?

– Can a person who is intelligent, but has passions, have sound judgment?

– To begin with, one must be cautious not to believe in one’s own mind, because, if he is a spiritual person, he will become deceived, and if he is a worldly person he will go insane. He must not believe in his thought. He should ask, take advice, and sanctify his intelligence. And in general one should sanctify all that one possesses; he should sanctify everything. When intelligence is sanctified, this is helpful for one to acquire discernment. An intelligent person, if he has not become holy, does not have spiritual discernment. On the other hand, a person who is by nature simple can take a deceived person for a saint and an effeminate for a pious person. But, when the intelligent person is sanctified, he becomes very discerning.

– Elder, how is intelligence purified?

– For it to become purified, a person must not accept telegrams from the evil one, nor think evil, but to act wholly with goodness and simplicity. Thus comes spiritual clarity, divine enlightenment, and then a person sees the hearts of people and doesn’t draw human conclusions.

– Elder, is discernment related to knowledge?

– Discernment comes with divine enlightenment. One can read the Fathers, know certain things correctly, struggle and pray: discernment, however, comes with divine enlightenment, which is quite another thing.

– In times past, were people better?

– Not that they were better. It’s just that people in earlier times had simplicity and good thoughts. Today people view everything in an evil way, because they measure everything only with their mind. The European mind has done much evil. That is what has really crippled people. People would have been in a very good spiritual state, because most are educated more or less, and you would have been able to communicate. In earlier times you couldn’t communicate with someone, unless he had piety, because he didn’t also have an education. I remember a monk who once, when he heard during a pre-sanctified liturgy the commemoration of “Gregory, Pope of Rome” (who lived before the Great Schism of 1054), thought they were commemorating the Pope of Rome and was scandalized. “I never expected it, he said. You’ve become Papists!” and he got up and walked out of the Church. Here, you see what ignorance can do! Ignorance is a terrible thing. Those who have piety and idiocy together do the greatest damage. Without examining things, they create problems.

Knowledge Without Divine Enlightenment Is Destruction

It would be a good thing if people slowed their minds down a bit, and their mind would be rested, but, also, Divine Grace would draw near to them easily. Knowledge without enlightenment is destructive. When one works on oneself spiritually, when one struggles, then one is enlightened by God. He has divine enlightenment, divine experiences, and not his own thoughts, and that is why he sees far. He who is near-sighted, sees things clearly nearby, but doesn’t see far. And one who is far-sighted, well, at the most he will see farther, but not significantly. The physical eyes are two; the spiritual eyes are many.

Those who distance themselves from Christ, are devoid of divine enlightenment, because they leave the sunlight and like the fools they go to the sunless area. Thus it is a natural consequence for them to have a “cold” and be sick spiritually. If a person is not purified, if divine enlightenment does not come, as correct his other knowledge might be – this is what I see – this is a (form of so-called) rationalism and nothing more. And if divine enlightenment is absent, both with what they will say and write, they will not help. Do you see the Book of Psalms that is written with divine enlightenment? What deep thoughts it contains! Gather together, if you wish, all the theologians, all the literatuers, and you will see that they can not create a single psalm with such depth. Though David was illiterate, yet you clearly see how the spirit of God led him.

(Extracted from Elder Paisios the Hagiorite: With Pain and Love for Contemporary Man:

Discourses Vol. I)

Το μεγαλείο του Βυζαντίου και η συνέπειες της άλωσης της Κωνσταντινούπολης

http://www.impantokratoros.gr/9E0D3327.el.aspx

Ομιλία του π. Θεοδώρου Ζήση Ομοτίμου Καθηγητού της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. στη λέσχη αξιωματικών Θεσσαλονίκης, με πρόσκληση του Συνδέσμου Εφέδρων Αξιωματικών Θεσσαλονίκης και με θέμα: «Το μεγαλείο του Βυζαντίου και η συνέπειες της άλωσης της Κωνσταντινούπολης». Αρχείο mp3 – Διάρκεια 01:03:47 Μέγεθος 36,5 MB

**********************

____________________________________

ΝΕΑ ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ
ΒΑΖΕΙ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΣΤΗ ΘΕΣΗ ΤΟΥΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

Οι συνεχείς δηλώσεις του Σεβασμιότατου Πειραιώς κ. Σεραφείμ, σχεδόν σε όλα τα θέματα της τρέχουσας επικαιρότητας, είναι βάλσαμο παρηγοριάς στους πιστούς, οι οποίοι είναι αποκαρδιωμένοι με την ένοχη σιωπή ή και την απροκάλυπτη συμπαράταξη πολλών πνευματικών τους πατέρων με τους εχθρούς του Ευαγγελίου.

Ο ΕΛΕΓΧΟΣ ΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΕΝΟΧΛΕΙ
______________

Ο Σεβασμιότατος Πειραιώς έγινε κυριολεκτικά το κόκκινο πανί σε πολλούς επειδή καταρχήν τους ελέγχει συνεχώς για όλες τους τις παρανομίες. Με άλλα λόγια, επειδή, ως χριστιανός ορθόδοξος ιεράρχης, επιτελεί το ΕΠΙΒΕΒΛΗΜΕΝΟ καθήκον του έναντι του Χριστού και της Εκκλησίας Του.

ΟΙ ΜΙΚΡΟΨΥΧΟΙ ΚΑΤΗΓΟΡΟΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
_______________

Υπάρχει και μια άλλη ομάδα μικρόψυχων ανθρώπων οι οποίοι αντί μάννα προσφέρουν χολή και όξος στο Σεβασμιότατο επειδή επειτελεί το επιβεβλημένο καθήκον του. Οχι κατ’ ανάγκην, πάντοτε, επειδή ο έλεγχός του τους αφορά άμεσα, αλλά επειδή επισκιάζει τη δική τους μετριότητα ή επειδή χαλά τα άνομα τους σχέδια ή επειδή οι προβλέψεις του πολλές φορές επιβεβαιώνονται από τα γεγονότα.

Ο ΑΓΙΟΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΕΛΕΓΧΕΙ ΑΛΛΑ ΚΑ ΥΠΟΚΕΙΤΑΙ ΣΕ ΕΛΕΓΧΟ
___________________

Ο Αγιος Πειραιώς υποπίπτει σε λάθη. Ο ελεγκτικός λόγος του έχει παραλείψεις. Υπάρχουν ασυνέπειες στη διακονία του. Εχει αδύνατα σημεία η παρουσία του. Δεν βρίσκεται υπεράνω κριτικής ασφαλώς. ΟΥΔΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡΑΝΩ ΚΡΙΤΙΚΗΣ. Ούτε είναι, ούτε πρέπει να είναι, ούτε πρέπει να δίνει την εντύπωση ότι ενοχλείται επειδή οι άλλοι δεν τον αφήνουν στο απυρόβλητο. Είναι διαφορετικό, όμως, να του ασκείται κριτική για τα σφάλματά του και εντελώς διαφορετικό να γίνεται συστηματική προσπάθεια από ορισμένους να του υποσκάψουν το κύρος του από μικροψυχία και μικροπρέπεια.

ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ ΚΑΙ ΚΡΙΤΙΚΗ
______________

Πρέπει να έχει κανείς πολλά αποθέματα ταπείνωσης για να δέχεται κριτική χωρίς να ταράζεται και χωρίς να ενοχλείται. Δυστυχώς ανησυχούμε οι πλείστοι όχι για τη συνείδησή μας αλλά για την υπόληψή μας. Ετσι μας βάζει ο διάβολος να σκεφτόμαστε για να κάνει τη δουλειά του ανενόχλητος!

ΚΡΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΙΕΡΟΚΑΤΗΓΟΡΙΑ
_____________

Οι κληρικοί είναι ακόμη πιο ευάλωτοι στην κριτική που τους ασκείται. Λένε ορισμένοι: Μα εμείς είμαστε πνευματικοί ποιμένες. Είμαστε αυτοί που καθοδηγούμε. Αν η κριτική που μας ασκείται μας υποβιβάζει στη συνείδηση των πιστών τότε κινδυνεύει (άκουσον! άκουσον!) το έργο της Εκκλησίας!!! Προσέξατε τι ωραία που τους υποβάλλει ο διάβολος το λογισμό ότι είναι στο απυρόβλητο της κριτικής για να συνεχίσουν την πορεία ολέθρου που ακολουθούν; Αντί να αλλάξουν την αντιχριστιανική τους συμπεριφορά, ώστε να δοξάζεται το όνομα του Θεού με τη στάση τους, προσπαθούν να συνεχίσουν την αντιχριστιανική πολιτεία τους επισείοντας τον κίνδυνο της ιεροκατηγορίας σε όσους τους ελέγχουν.

ΠΟΙΟΣ ΥΠΟΣΚΑΠΤΕΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΕΝΟΣ ΚΛΗΡΙΚΟΥ;
________________

Σύμφωνα με αυτή την παπική και σατανική λογική το έργο της Εκκλησίας ΔΕΝ κινδυνεύει επειδή ένας κληρικός παραβιάζει τους Κανόνες της Εκκλησίας, επειδή καταπατά τις αλήθειες της πίστεως, επειδή ζει με εξώφθαλμα αντιευαγγελικό τρόπο, αλλά ΟΤΑΝ ελέγχεται για την αντιχριστιανική του συμπεριφορά! Είδατε λογική; Ούτε ο Εωσφόρος δεν θα κατάφερνε τόσο καλά να κατασιγάσει τη συνείδηση ενός κληρικού! Δεν υπάρχει χειρότερη συνταγή καταστροφής για να συνεχίσει ένας κληρικός να πολιτεύεται ανενόχλητος αντιχριστιανικά.

Ο ΑΓΙΟΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΑΠΤΟΗΤΟΣ ΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟ
____________________

Ευτυχώς ο Αγιος Πειραιώς δεν έχει υιοθετήσει αυτή την κυριολεκτικά σατανική θεολογία και έτσι ο ελεγκτικός λόγος του παραλαμβάνει κανονικά όλους (ή για να ακριβολογούμε σχεδόν όλους) και τους συγυρίζει δεόντως.

Ιδού μια πρόσφατη ανακοίνωση που εξέδωσε αναφορικά με τις δηλώσεις που έκανε με τις οποίες συνεχάρη όσους αρχερείς της Εκκλησίας της Κύπρου εξεδήλωσαν καταρχήν την πρόθεση να απόσχουν απο τις οικουμενιστικές ασχημίες της υποδοχής του Πάπα στην Κύπρο.

Η ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
________________

“Επί επιμόνων δημοσιευμάτων σχετικών με τήν δημοσιοποίησιν της γνώμης μου αναφορικώς προς την επίσκεψιν του Αρχηγού της Παπικής θρησκευτικής κοινωνίας Βενεδίκτου 16ου εις την μεγαλόνησον Κύπρον, έχω να παρατηρήσω ότι ατυχώς εξελήφθη αύτη, ως δήθεν επέμβασις εις τα εσωτερικά ετέρας αυτοκεφάλου Εκκλησίας διότι η έννοια της επεμβάσεως προϋποθέτει ενέργειαν εν χώρω και χρόνω προσδιοριζομένην και επιδίωξιν συγκεκριμένου σκοπού.

Εις την περίπτωσιν μου όμως εξεφράσθη η γνώμη μου δια το προκύψαν θέμα που εντός του ενός και μοναδικού σώματος της μιας και αδιαιρέτου Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας και θεμιτόν και επιτρεπτόν είναι.

Η Ορθόδοξος Εκκλησία ως σώμα Χριστού είναι μία και ενιαία ασχέτως εάν δια διοικητικούς λόγους διακρίνεται εις κατά τόπους αυτοκεφάλους Εκκλησίας και κατά ταύτα έκαστον μέλος αυτής δικαιούται «δια να ομιλή» ως το συνοδικόν σύστημα του θεοσδότου πολιτεύματος Αυτής προβλέπει, άλλως δεν έχωμεν Ορθόδοξον Εκκλησίαν αλλά συγκεντρωτικόν και απολυταρχικόν παποκαισαρισμόν.

Επιπροσθέτως ίσως ενόχλησε ότι η ταπεινή μου πρόβλεψις δια την πομφόλυγα της επισκέψεως εδικαιώθη πληρέστατα, διότι ο δόλιος εκπρόσωπος του αιρετικού Παπισμού δεν άρθρωσεν ουδεμίαν λέξιν δια την αληθή τραγωδίαν της μεγαλονήσου και το διαρκές έγκλημα της τουρκικής εισβολής και κατοχής που έχει καταγνωσθή υπό του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών με αλλεπάλληλα ψηφίσματα.”

__________

Ο Π. Γ. ΤΣΕΤΣΗΣ ΠΙΣΤΟΠΟΙΕΙ ΤΗΝ ΠΛΗΡΗ ΑΠΟΤΥΧΙΑ

ΤΗΣ ΕΠΙΣΚΕΨΗΣ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====================

Ο Μέγας πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου π. Γεώργιος Τσέτσης εκπροσωπεί την ακραία πτέρυγα του σύγχρονου Οικουμενισμού και είναι τρόπο τινά ο άτυπος “κυβερνητικός εκπρόσωπος” των Οικουμενιστών. Με τη δήλωση που κατέγραψε αναφορικά με την επίσκεψη του Πάπα στην Κύπρο μας βοηθά να αντιληφθούμε ότι ο Πάπας πήρε τα πάντα, με την επίσκεψή του στην Κύπρο, και δεν πρόσφερε απολύτως τίποτα.

“Ο μέγας πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Πατριαρχείου Γεώργιος Τσέτσης, ο οποίος γνωρίζει πολύ καλά την Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία και τα του θεολογικού διαλόγου με την Ορθόδοξη Εκκλησία, μας υπέδειξε ότι τα βασικά μηνύματα από τις ομιλίες του Πάπα μπορούν να συνοψιστούν στα εξής:

1. Η αναγνώριση των αποστολικών καταβολών της Εκκλησίας Κύπρου και ειδικά η Πάφος, ως χώρος από τον οποίο άρχισε να διαδίδεται το αποστολικό κήρυγμα στον τότε γνωστό κόσμο.

Κανονικό δούλεμα! Αναγνώρισε ο Πάπας ότι η Κύπρος έχει Αποστολικές καταβολές!!! Είδατε!; Καλωσύνη του! Ούτε που θα το γνωρίζαμε, να πάρει η ευχή, αν δεν μας το έλεγε! Ως γνωστόν δεν υπάρχει κάποιο βιβλίο της Καινής Διαθήκης που ονομάζεται Πράξεις και έτσι δεν γνωρίζαμε ότι η Κύπρος ήταν από τα πρώτα μέρη στον κόσμο που δέχτηκε το Αποστολικό κήρυγμα. Ευτυχώς, όμως, που ο Αγιότατος Πάπας πήγε στην Κύπρο και έτσι το απεκάλυψε για πρώτη φορά στην ανθρωπότητα και το μάθαμε! Μιλάμε για πολύ χοντρό δούλεμα, πατέρες και αδελφοί, και εκ μέρους του Πάπα και εκ μέρους του π. Τσέτση.

1. Η ανάγκη να ξεπεράσουν οι Εκκλησίες τις διαφορές τους και να αγωνισθούν για την αποκατάσταση της πλήρους ορατής ενότητάς τους, που είναι θέλημα Θεού.

Ο Μέγας πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου, όπως και ο “Αγιότατος” Πάπας της Ρώμης, πρέπει κάποτε να καταλάβουν ότι ΔΕΝ υπάρχουν πολλές Εκκλησίες που πρέπει να ξεπεράσουν τις διαφορές τους. Υπάρχει ΜΟΝΟ μία Εκκλησία, η Ορθόδοξη, και οι κάθε λογής αιρετικοί συμπεριλαμβανομένων επομένως και των Παπικών πρέπει να επιστρέψουν στην Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία. Ούτε οι ρήσεις του αιρεσιάρχη Πάπα μας ενδιαφέρουν, ούτε οι διαπιστώσεις του λατινόφρονα π. Τσέτση μας δεσμεύουν.

1. Η αναγνώριση πως ο δρόμος προς τον στόχο της πλήρους κοινωνίας έχει δυσκολίες.

Αν έχει λέγει δυσκολίες ο δρόμος της πλήρους κοινωνίας. Η πιο μεγάλη δυσκολία είναι το θέλημα του Θεού. Αλλά πιστεύουν στο Θεό οι Οικουμενιστές για να ενδιαφέρονται για το θέλημά Του; Προφανώς όχι! Διότι αν πίστευαν θα ακολουθούσαν τους Αγίους Πατέρες που θεωρούν τους Παπικούς αιρετικούς και όχι αδελφή Εκκλησία, όπως τους θεωρούν οι Οικουμενιστές και όπως το Βατικανό διατείνεται. Επειδή λοιπόν δεν πιστεύουν και θέλουν να επιβάλουν το ίδιο θέλημα στην Εκκλησία γι’ αυτό μας παρέχουν προβλήματα. Οσο για τις δυσκολίες που αναφέρουν οι π. Τσέτσης και Πάπας αφορούν τους παραδοσιακούς πιστούς που δεν θέλουν να πουλήσουν την πίστη τους.

1. Η Εκκλησία της Κύπρου ως γέφυρα συμφιλίωσης μεταξύ Ανατολής και Δύσης.

Ανάξια σχολίου η ανόητη επισήμανση του π. Τσέτση. Σιγά μην δεν είναι η Κύπρος γέφυρα Ανατολής και Δύσεως. Ενα τουρκοπατημένο νησί είναι, διχοτομημένο με το δίκαιο του ισχυρού και προγεφύρωμα των Αμερικανικών συμφερόντων στη Μέση Ανατολή και επέκεινα.

1. Ο εμπλουτισμός της Ευρώπης από την πνευματική και πολιτισμική κληρονομία της Κύπρου, που βρίσκεται στο σταυροδρόμι τριών ηπείρων, Ευρώπης, Ασίας και Αφρικής.

Ούτε τους Κάφρους δεν τους παραμυθιάζουν με τέτοιες ανοησίες. Η παράδοση της Εκκλησίας της Κύπρου είναι ορθόδοξη. Αν οι Παπικοί σέβονται την παράδοση της Κύπρου ένας τρόπος υπάρχει για να εμπλουτίσουν την παράδοσή τους οι Παπικοί: Να αποπτύσσουν τις κακοδοξίες τους και να επιστρέψουν εν μετανοία στην Ορθοδοξία.

Τέλος, ο π. Γεώργιος Τσέτσης σημείωσε την πεποίθηση, που εξέφρασε ο Πάπας Βενέδικτος 16ος πως στην Μέση Ανατολή, «η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, που είναι ριζωμένη από αιώνες, έχει αναντικατάστατο ρόλο στην εμπέδωση της ειρήνης και της συμφιλίωσης των λαών της περιοχής».

Ο Πάπας, κατά την ομολογία του π. Τσέτση, πήγε στην Κύπρο, ως εικός, για να εξασφαλίσει κέρδη για την Παπική “Εκκλησία”. Πού υπάρχει, όμως, κέρδος για την Ορθοδοξία ή για την Κύπρο; Εμμεσα ο π. Τσέτσης ομολογεί: Δεν υφίσταται ούτε κατά διάνοιαν!

Τα ακούτε αυτά αρχιερείς της Κύπρου που ατιμάσατε την εκκλησιαστική μας Ιστορία με την πρόσκληση στον Πάπα, με τις τιμές που του επιδαψιλεύσατε και με τις συμπροσευχές που κάνατε μαζί του; Του δώσατε τα πάντα και δεν πήρατε ως αντίδωρον το παραμικρό! Ποιος το λέγει αυτό; Εμείς οι στενοκέφαλοι, οι ανεγκέφαλοι, οι φονταμενταλιστές; Οχι μόνον εμείς αλλά και το καμάρι σας, ο π. Γεώργιος Τσέτσης.

ΠΛΗΡΗΣ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΤΩΝ ΔΗΛΩΣΕΩΝ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΠΡΟΥ κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΟΥ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ!

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

Παραθέτουμε πιο κάτω τις δηλώσεις του Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ. Χρυσοστόμου αναφορικά με τους καρπούς της επίσκεψης του Πάπα Βενέδικτου ΙΣΤ΄στην Κύπρο. Οπως διαπιστώνει ο αναγνώστης, με την πρώτη ματιά, οι δηλώσεις του Μακαριότατου βρίσκονται σε πλήρη  αναντιστοιχία με τις δηλώσεις του εκπροσώπου του Βατικανού. Πρόκειται, στην κυριολεξία, για διάλογο κωφών. Ο εκπρόσωπος του Πάπα εξηγεί πώς ωφέλησε τον ποντίφηκα η επίσκεψή του στην Κύπρο, παραθέτοντας χειροπιαστά αποτελέσματα των κερδών που αποκόμισε. Και ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου εκφράζει ευσεβοποθισμούς για το τι θα ήθελε ο Πάπας να κάνει για την Κύπρο.

Ιδού οι δηλώσεις και του Μακαριότατου και του εκπρόσωπου του Βατικανού για να διαπιστωθεί του λόγου το ακριβές:

ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΎΠΡΟΥ:

Ο ΒΕΝΕΔΙΚΤΟΣ ΥΠΟΣΧΕΘΗΚΕ ΝΑ ΑΠEΥΘΥΝΘΕΙ ΣΤΟΥΣ ΕΥΡΩΠΑΙΟΥΣ ΗΓΕΤΕΣ

____________________

“Ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος, σε δήλωσή του στην τηλεόραση του Βατικανoύ, ανέφερε ότι ο Πάπας και η Εκκλησία της Κύπρου έστειλαν το μήνυμα πως αγωνίζονται για την ειρήνη στην ταραγμένη περιοχή της Μέσης Ανατολής, αλλά και σε όλο τον κόσμο. Επίσης, ανέφερε ότι στη συνάντηση με τον Πάπα ο κ. Βενέδικτος υποσχέθηκε να απευθυνθεί στους Ευρωπαίους ηγέτες για να συμβάλουν ενεργά για λύση του Κυπριακού”.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΥΣ ΕΥΣΕΒΟΠΟΘΙΣΜΟΥΣ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΠΡΟΥ ΟΙ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΟΥ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ:

“ΑΛΛΑ ΛΟΓΙΑ ΝΑ ΑΓΑΠΙΟΜΑΣΤΕ”

____________________

“Ο διευθυντής της Υπηρεσίας Τύπου της Αγίας Έδρας και εκπρόσωπος Τύπου του Πάπα, Φ. Λομπάρτι, ανέφερε στον «Φιλελεύθερο» ότι στη συνάντηση με τον Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο έγινε «μια σοβαρή και σε βάθος» συζήτηση. Η Εκκλησία της Κύπρου είναι πολύ σημαντική στο χώρο της Ορθοδοξίας και αναπτύσσει θετικό ρόλο στο θεολογικό διάλογο, επεσήμανε”.

“ΑΝΘΡΑΚΕΣ Ο ΘΗΣΑΥΡΟΣ” ΤΗΣ ΠΑΠΙΚΗΣ ΕΠΙΣΚΕΨΗΣ

________________

Το μόνο λογικό συμπέρασμα που εξάγεται από την αντιπαραβολή των δηλώσεων του Αρχιεπισκόπου και του εκπροσώπου του Βατικανού στην Κύπρο για την επίσκεψη του Πάπα είναι ότι αναπτύσσεται, με πολλές φανφάρες, ένας διάλογος κωφών. “Ανθρακες ο θησαυρός”, λοιπόν, για την Κύπρο η παπική επίσκεψη.

Ρωτούμε, λοιπόν, το Μακαριότατο και τους άλλους συνοδικούς που έκαναν τους οικουμενιστικούς σχεδιασμούς: Εστω και τώρα αντιλαμβάνεστε το λάθος των υπολογισμών σας ή θα εμμείνετε στη λανθασμένη πορεία που αρχίσατε; Προσευχόμαστε για το πρώτο, αλλά δεν σας το κρύβουμε ότι φοβόμαστε για το δεύτερο.

_

**********************

______________

ΑΓΙΕ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ κ. ΝΙΚΟΛΑΕ

ΜΑΣ ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΣΑΤΕ ΟΙΚΤΡΑ!

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==============

Παραθέτω εμβρόντητος απόσπασμα από την προσφώνηση του Μητροπολίτη Μεσογαίας κ. Νικόλαου κατά την ενθρόνιση του Μητροπολίτη Κηφισίας κ. Κύριλλου. Η προσφώνηση μιλά από μόνη της και δείχνει το βαθμό της αναλγησίας του Σεβασμιότατου Μεσογαίας έναντι του κανονικού δράματος της Μητροπόλεως Αττικής. Ο κ. Νικόλαος μιλά σαν να αγνοεί ότι ο κ. Κύριλλος είναι μοιχεπιβάτης.

Υποκρίνεται ότι δεν γνωρίζει ότι η εκλογή του δεν είναι “εξαγωγή εις αναψυχήν”! Προσποιείται ότι δεν κατανοεί τη διάκριση των όρων “κατ’ ευδοκίαν Θεού” και “κατά παραχώρησιν Θεού” όταν αναφέρεται στην εκλογή του κ. Κύριλλου!

Μιλά για τη χαρά και την ανακούφιση του ποιμνίου της Μητροπόλεως για τη λήξη της εκκρεμότητας των πέντε χρόνων αφ’ ότου ανέλαβε τοποτηρητής. Δεν κάνει όμως την παραμικρή μνεία για το στεναγμό του Σεβασμιότατου κ. Νικόδημου αλλά και όσων πιστών παρακολουθούν αποκαρδιωμένοι το δράμα της Μητροπόλεως Αττικής για 36 ολόκληρα χρόνια!

Εχει την υποκρισία να επικαλείται κανόνα για το αναγκαίο της πλήρωσης σε σύντομο χρονικό διάστημα μιας κενής Μητρόπολης. Δεν αναφέρει, όμως, ότι η Μητρόπολη Αττικής δεν είναι κενή βάσει των κανόνων. Εχει κανονικό και νόμιμο ποιμενάρχη, τον Μητροπολίτη Αττικής και Μεγαρίδος κ. Νικόδημο ο οποίος εξεδιώχθη, όπως και οι άλλοι έντεκα ανεπίληπτοι Μητροπολίτες ως κακούργοι, χωρίς λόγο και αιτία, χωρίς δίκη και απολογία, παρά πάσαν έννοια ηθικής και δικαίου.

«Οι πικρές αναμνήσεις και οι ανεπίτρεπτες απογοητεύσεις, ανέφερε στην προσφώνησή του, ο Σεβασμιότατος Μεσογαίας σβήνουν διακριτικά»!!!

Κύριε ελέησον Σεβασμιότατε! Πώς ακριβώς σβήνουν αφού ο νόμιμος Μητροπολίτης του θρόνου δεν απεκατεστάθη; Και σε ποια διάκριση αναφέρεστε; Οχι βέβαια στη μείζονα πασών των αρετών, καθ’ ότι η μείζων αρετή “διάκριση” προυποθέτει την επανόρθωση της αδικίας!

Μένω κυριολεκτικά εμβρόντητος από τη συμπεριφορά του Σεβασμιότατου Μεσογαίας. Εδωσε βέβαια ικανά δείγματα γραφής που δεν τον τιμούν “πάλαι τε και επ’ εσχάτων” αλλά ότι θα έφθανε στο κατάντημα να μιλήσει με αυτή τη γλώσσα στην ενθρόνιση του Κηφισίας Κύριλλου ομολογώ ότι δεν το περίμενα.

Απορία: Αν μη τι άλλο δεν μπορούσε να σιωπήσει; Δεν μπορούσε να αρνηθεί να ενθρονίσει τον κ. Κύριλλο; Δεν μπορούσε να μιλήσει με άλλη γλώσσα που να μην προκαλεί τόσο βάναυσα κάθε έννοια ηθικής και δικαίου; Γιατί θεώρησε αναγκαίο να προκαλέσει τόσο βάναυσα τη συνείδηση των πιστών;

Επ’ ευκαιρία: Τι έγινε με την υπόσχεση ότι τριμελής αντιπροσωπεία της Συνόδου θα επισκέπτετο το Σεβασμιότατο κ. Νικόδημο για να βρούν κανονική λύση του προβλήματος;

Εξακολουθεί να βρίσκεται εν ισχύ η πρόταση του Σεβασμιότατου κ. Νικόλαου ότι είναι έτοιμος να παραιτηθεί από το θρόνο της Μητρόπολης Μεσογαίας για να αποκατασταθεί ο κ. Νικόδημος;

Παραθέτω στη συνέχεια απόσπασμα από το ρεπορτάζ της ενθρόνισης του κ. Κύριλλου από το Εκκλησιαστικό πρακτορείο ειδήσεων “Ρομφαία” για να διαπιστώσουν οι αναγνώστες το μέγεθος της υποκρισίας αλλά και της αναλγησίας που έδειξε ο Σεβασμιότατος κ. Νικόλαος με την προσφώνησή του:

ΑΠΟ ΤΟ ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΘΡΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΚΗΦΙΣΙΑΣ ΚΥΡΙΛΛΟΥ
__________

“Τον Μητροπολίτη Κηφισίας κ. Κύριλλο προσφώνησε ο μέχρι πρότινος Τοποτηρητής της Ιεράς Μητροπόλεως, Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μεσογαίας κ. Νικόλαος.

Ο κ. Νικόλαος μεταξύ άλλων τόνισε: «Η σημερινή μέρα, αναμενόμενη επί μακρόν, είναι για τη Μητρόπολη Κηφισίας, Αμαρουσίου και Ωρωπού μέρα χαράς μεγάλης και συμπυκνωμένης ελπίδος. Στο φόντο της, πικρές αναμνήσεις, και ανεπίτρεπτες απογοητεύσεις σβήνουν διακριτικά. Είναι μέρα ιστορική, αφού υποδεχόμαστε τον πρώτο Μητροπολίτη της νεοΐδρυτης αυτής Μητροπόλεως. Eίναι όμως και σημαδιακή, αφού φέρνει το μήνυμα της αποκαταστάσεως μιας χρονίζουσας εκκρεμότητας στον πολύπαθο λαό της. Γι’ αυτό και αισθάνομαι ότι οφείλω, μαζί με το θερμό και εγκάρδιο καλωσόρισμα του νέου Μητροπολίτου, τη στιγμή αυτήν, να καταθέσω και τη φωνή της βαθειάς καρδίας του διψασμένου και τραυματισμένου κλήρου και λαού».

«Η Ιερά Μητρόπολις Κηφισίας, Αμαρουσίου και Ωρωπού είναι μέν νεοσύστατη, ο κλήρος όμως και ο λαός της ζουν την ποιμαντική τους ορφάνια εδώ και 64 περίπου μήνες. Η Τοποτηρητεία έχει όλα τα χαρακτηριστικά της κηδεμονίας, με κανέναν όμως τρόπο δεν θα μπορούσε να διεκδικήσει τις αρμοδιότητες της πατρικής ευθύνης και παρουσίας. Αυτός είναι και ο λόγος που ο 74ος Κανών της εν Καρχηδόνι Συνόδου υπογραμμίζει την ανάγκη ο λαός να μην κηδεμονεύεται επί μακρόν από μνημονευόμενο επίσκοπο-διοικητή, αλλά να ποιμαίνεται από επίσκοπο-πατέρα», συνέχισε ο Μητροπολίτης Νικόλαος.

Επίσης τόνισε: «Μακαριώτατε, η υπερπενταετής καθυστέρηση αποτελεί σκάνδαλο για τη σύγχρονη εκκλησιαστική ιστορία μας. Δεν είναι δική μας αρμοδιότητα ούτε καθήκον της στιγμής να αναζητήσουμε αίτια, εξηγήσεις η ενόχους γι’ αυτό. Είναι όμως της στιγμής να δοξάσουμε τον Κύριο που «εξήγαγεν ημάς εις αναψυχήν».

«Σεβασμιώτατε, ο πιστός λαός και η κοινωνία τής Ιεράς Μητροπόλεως Κηφισίας, Αμαρουσίου και Ωρωπού Σας υποδέχονται με πολύ σεβασμό, μεγάλη αγάπη αλλά και τεράστιες προσδοκίες. Η Ιερά Σύνοδος θεώρησε πως ο καταλληλότερος για να διαποιμάνει αυτήν την Επαρχία ήταν η Σεβασμιότητά Σας. Και ο Θεός δεν παρεμπόδισε αυτή την πράξη και απόφασή της. Ήδη πρώτος Μητροπολίτης και Επίσκοπος της θεοσώστου αυτής Επαρχίας επελέγητε Εσείς, ο πρώτος μέχρι της εκλογής Σας πρεσβύτερος της Εκκλησίας της Ελλάδος, ο Αρχιγραμματεύς της Ιεράς Συνόδου της», πρόσθεσε ο κ. Νικόλαος.

Κλείνοντας, τόνισε: «Ο Θεός να Σάς στηρίζει, η χάρι Του να Σάς επισκιάζει και οι πολλές και μεγάλες ευλογίες Του να επιβεβαιώνουν την παρουσία Του στη ζωή και τη διακονία Σας. Η Μητρόπολη Κηφισίας, Αμαρουσίου και Ωρωπού ευχόμαστε να αποτελεί την πρώτη αγάπη Σας, τη μεγάλη χαρά Σας, την πύλη του ουρανού για Σας και όλους μας μαζί Σας. «Δεύτε αριστήσατε». Επιτρέψτε μου να το παρερμηνεύσω. Δώστε τον καλύτερο, τον άριστο, εαυτό Σας. Το χρειαζόμαστε, το περιμένουμε, Σας το ευχόμαστε.

________________________________

______________________

Ο Δούρειος Ίππος του Καλλικράτη

΄΄Ενα Εφιαλτικό Αληθινό Σενάριο

• Θέμα: * Ο Δούρειος Ίππος του Καλλικράτη ….
• Miα διαφορετική ανάλυση της πολιτικο-οικονομικής κατάστασης στην
• Ελλάδα …*.

Ο Γιωργος Παπανδρέου ήρθε στην εξουσία με προφανείς εντολές.
Να αφελληνίσει και να διαμελίσει το Ελληνικό κράτος σύμφωνα με τις επιταγές της παγκοσμιοποίησης.
Οι τρεις τομείς μέσω των οποίων θα γίνει αυτός ο διαμελισμός είναι:
1. ιθαγένεια στους μετανάστες
2. προώθηση της οικονομικής κατάρρευσης της χώρας
3. υλοποίηση του Καλλικράτη

Και τα τρία αυτά έγιναν με τέτοια προτεραιότητα και τόσο άγρια σπουδή που ακόμα και οι αδαείς καταλαβαίνουν πλέον τους απώτερους σκοπούς που υπηρετούν τα ανδρείκελα.
Ο Καλλικράτης θα είναι η ταφόπλακα, που μόλις τεθεί πάνω στο πτώμα της Ελλάδας, οι Παπανδρεϊκοί θα εγκαταλείψουν τη διακυβέρνηση και ίσως και την Ελλάδα και θα πάνε να ζήσουν ήρεμα και πλούσια στο Μαϊάμι!

Πώς θα εξελιχθούν τα γεγονότα:

Από τις δεκατρείς περιφέρειες του Καλλικράτη, τρεις τουλάχιστον θα αυτονομηθούν από το ελληνικό κράτος και στη συνέχεια θα ενωθούν με τη μορφή συνομοσπονδίας ή κάτι παρόμοιο, η Θράκη με την Τουρκία, η Μακεδονία με τα Σκόπια και η Ήπειρος με την Αλβανία.
Αυτό θα γίνει με τις αρμοδιότητες που θα δοθούν στους 13 αιρετούς περιφερειάρχες και τους 7 δοτούς τους ινστρούκτορες από την κυβέρνηση.
Πώς θα γίνει πρακτικά; Με δημοψηφίσματα στα οποία θα ψηφίζουν οι μετανάστες που θα συγκεντρώνονται ανάλογα στην κάθε περιφέρεια.
Αυτό βέβαια προϋποθέτει ότι η Ελλάδα θα έχει βγει από την Ευρωπαϊκή Ένωση και θα έχει προσκολληθεί στο άρμα της Αμερικής που για την ώρα έχει βάλει κάτω από την κηδεμονία της το Κόσοβο, τη Βοσνία, τα Σκόπια και τελικά τη Μακεδονία με τη συνένωση που επίκειται σύμφωνα με τα σχέδια που απεργάζονται.
Βεβαίως τα σχέδια αυτά για να υλοποιηθούν χρειάζονται κατάλληλες συνθήκες.
Η κυριότερη από αυτές είναι η αποβολή της Ελλάδας από την ΕΕ.
Για να γίνει αυτό χρειάζεται μια εσωτερική αναστάτωση, επανάσταση του λαού που θα γίνει είτε αυθόρμητα εφόσον συνεχώς θα πιέζεται οικονομικά ή ακόμα και με προβοκάτσια από τις ορδές του Σόρος ή των άλλων πρακτόρων σχετικών συμφερόντων που έχουν οργανωθεί ήδη μέσα στη χώρα.
Που είναι η ΕΕ; Η Γερμανία μόλις προχθές κατάλαβε το παιχνίδι που παίζεται από τις μυστικές υπηρεσίες της Αμερικής και τα
χρηματοπιστωτικά ιδρύματα των κερδοσκόπων.
Η Αμερική έχει βάλει τα παπαγαλάκια της να φωνάζουν δήθεν υπέρ των Ελλήνων και το τι τραβάνε οι Έλληνες με το ΔΝΤ και τα μέτρα, προτείνοντας όλοι, μα όλοι, με μια φωνή, Έλληνες επαναστατείστε!
Εάν η Αμερική καταφέρει να κάνει τον ελληνικό λαό να επαναστατήσει κερδίζει διπλά.
Δίνει ένα γερό χτύπημα στο ευρώ και προετοιμάζει την οριστική
κατάρρευση της ΟΝΕ και τελικά της ΕΕ.
Δεύτερον, κερδίζει την έξοδό της στο Αιγαίο με τη συνένωση της
μακεδονικής περιφέρειας με τα Σκόπια. Όλα αυτά θα γίνουν με τη
συνδρομή της Τουρκίας που θα επιτηρεί και θα διαφεντεύει τις
συνομοσπονδίες των Βαλκανίων.
Σε αυτές τις περιοχές θα γίνουν σημαντικές επενδύσεις απο ξένους επιχειρηματίες για να φαίνεται ότι ήταν καλή η συνένωση και σιγά σιγά ο πλούτος της χώρας-υπέδαφος και πετρέλαια που υπάρχουν σε αυτές τις περιοχές-δεν θα ανήκουν πλέον στους Έλληνες.
Αντίθετα μέχρι να γίνει η έκρηξη, εσωτερική επανάσταση δεν θα υπάρξει καμία επένδυση στην Ελλάδα, κανένα πρόγραμμα ανάπτυξης δεν θα κινείται και σε ο, τιδήποτε προτείνεται σαν ανάπτυξη θα μπαίνουν εμπόδια και καθυστερήσεις.
Ο στόχος θα είναι να οδηγηθεί η Ελλάδα στην πλήρη εξαθλίωση και υποταγή.
Η ΕΕ τελευταία αρχίζει να καταλαβαίνει το παιχνίδι της Αμερικής και σίγουρα θα προσπαθήσει να αντιδράσει και να λάβει κάποια μέτρα. Εάν όμως οι κυβερνήσεις μας θέλουν τη λύση της Αμερικής-οικονομική εξαθλίωση και βαλκανοποίηση-δεν θα μπορέσουν να κάνουν απολύτως τίποτα μια και η Ελλάδα θα σπρώχνεται συνεχώς σε όλο και απεχθέστερο δανεισμό έως την τελική στάση πληρωμών και την πτώχευση.

Τι μπορεί να συμβεί τότε με όλους αυτούς τους μετανάστες που κανένας δεν θέλει να μετρήσει και που υπολογίζονται σε τρία τουλάχιστον εκατομμύρια;
Δεν θα σκοτώνουν ο ένας-Έλληνας-τον άλλον-μετανάστη, προκειμένου ναεπιβιώσουν;
Και εάν δεν σκοτώνουν αυθόρμητα θα είναι δύσκολο σε ένα διαλυμένο κράτος να γίνει η μεγάλη προβοκάτσια; -Όπου ένα τζιπ θα περνάει και θα σκοτώνει αδιακρίτως μετανάστες και Έλληνες και αυτή η ενέργεια θα αποδίδεται σε ακραία στοιχεία;
Το παιχνίδι θα παιχτεί σε μια διελκυστίνδα όπου οι δυνάμεις της ΕΕ θα προσπαθούν να συγκρατήσουν την Ελλάδα μέσα στην ΕΕ ενώ η Αμερική με όλα τα μέσα που διαθέτει θα προσπαθεί να αποσπάσει την Ελλάδα απο αυτήν.
Τι θα κάνει η επόμενη κυβέρνηση που θα έλθει όταν οι Παπανδρεϊκοί θα έχουν ολοκληρώσει το έργο τους; Διότι είναι σίγουρο ότι μόλις ολκληρώσουν το έργο τους με τον Καλλικράτη δεν θα μπορούν πια να μείνουν στην εξουσία.
Τι θα κάνει τότε ο λαός; Θα ακολουθήσει την Παπαρήγα και τον Τσίπρα για να υλοποιήσουν τα σενάρια made in USA ή θα αναδειχθεί κάποιος νέος ηγέτης μέσα από τα συντρίμια που άφησαν οι προηγούμενοι ηγέτες;
Οι λεπτομερείς αιτιολογήσεις των παραπάνω συμπερασμάτων

1. Η ιθαγένεια θα αναμείξει τους πληθυσμούς και έτσι θα συρρικνωθεί ο αμιγώς ελληνικός πληθυσμός. Συγχρόνως θα προετοιμάσει τους μελλοντικούς ψηφοφόρους του Καλλικράτη και θα εξηγήσουμε γιατί. Για την απόφαση αυτή προβάλλονται βέβαια διάφορα λογικοφανή επιχειρήματα για να συσκοτισθεί ο πραγματικός στόχος.

2. Στην σκόπιμη και προσχεδιασμένη κατάρρευση της ελληνικής οικονομίας συνηγορούν τα εξής γεγονότα:
Με την προηγούμενη κυβέρνηση μπορούσαμε να δανειστούμε με επιτόκιο κάτω απο το 3%. Μόλις έλαβε την εντολή η κυβέρνηση Παπανδρέου διακήρυξε ότι η προηγούμενη κυβέρνηση εξαπατούσε τους ευρωπαίους συμμάχους μας στην
ΟΝΕ δηλώνοντας μικρότερο χρέος από το πραγματικό. Προκλήθηκε τέτοιος παγκόσμιος σάλος που ούτε να τον ονειρευτούν δεν μπορούσαν τα κοράκια που παραμόνευαν για να ανεβάσουν τα spreads και να κατακρημνίσουν την αξιοπιστία της Ελλάδας. Έγιναν τόσο άγαρμπες κινήσεις από μέρους της κυβέρνησης που μόνο μαθητευόμενοι μάγοι μπορούσαν να τους ξεπεράσουν.

Τα επιτόκια άρχισαν να ανεβαίνουν με τρελούς ρυθμούς και παρ’ όλο που υπήρχαν εναλλακτικές λύσεις, όπως δανεισμός από την Κίνα με 3%, δανεισμός από Ρωσία με 4,75%, ακόμα και από το ΔΝΤ με 3,5%, εμείς προτιμήσαμε να δανειστούμε από τα κοράκια με 6% και πάνω! διαλαλώντας συγχρόνως ότι μας εκμεταλλεύονται!
Πώς έγινε το μεγάλο κόλπο; Δυστυχώς με τη συνενοχή και τη συνεργασία της Τράπεζας της Ελλάδος, της Κυβέρνησης και GoldmanSachs της. Η Τράπεζα της Ελλάδος ξαφνικά και στα μουλωχτά ανέβασε τα Τ2 σε Τ10-από δύο ημέρες σε δέκα-και οι λεγόμενοι σορτάτακηδες οργίασαν, άρχισαν να πουλάνε και να αγοράζουν αέρα χωρίς να πληρώνουν επί μέρες, έτσι ώστε να έχουν αρκετό χρόνο να κάνουν παιχνίδι στην αγορά και να κερδίσουν δισεκατομμύρια
-Με το ανεβοκατέβασμα της τιμής των ομολόγων.
Ασύλληπτη κομπίνα που την αποκάλυψε μόνο το blog του Πολίτη-gr.com
Γιατί ο εισαγγελέας δεν έψαξε να βρει ποιοι ωφελήθηκαν από αυτό το κόλπο;
Η ουσία είναι ότι χώρα θα μπορούσε να μην είχε φορτωθεί με τόσο μεγάλο χρέος σε τόσο μικρό διάστημα, κατά το οποίο σχεδόν όλοι τα είχαν χαμένα με τις τόσο ραγδαίες εξελίξεις.
Έπρεπε όμως να κηρύξει πτώχευση η Ελλάδα!
Η κυβέρνηση βιάζεται υπερβολικά, παρ ότι βρίσκεται εν μέσω οικονομικής κρίσης να ξοδέψει 4,5 δις για να περάσει το σχέδιο Καλλικράτης και να εγκαταστήσει ένα σύστημα διακυβέρνησης που όπως διαβεβαιώνουν οι ειδικοί και εμπνευστές του όπως η κ. Τζάκρη, και μάλιστα με περισσή αναίδεια, ότι δεν θα θίξει οικονομικά κανέναν από αυτούς που εργάζονται στις δημοτικές επιχειρήσεις. Εφόσον δεν θα μειωθεί ο αριθμός των δημοσίων
υπαλλήλων τι θα κερδίσουμε με την εφαρμογή του και μάλιστα μέσα σε τόσο μεγάλη οικονομική κρίση;
Δηλαδή όχι μόνο δεν θα εξοικονομηθούν χρήματα αλλά θα αυξηθούν οι δαπάνες και μάλιστα για υψηλόβαθμα στελέχη που θα κοστίσουν ο Θεός μόνο ξέρει πόσα.

Η κυβέρνηση βιάστηκε υπερβολικά να δώσει την ιθαγένεια σε μετανάστες την ώρα που φεύγουν με εμβάσματα προς τις χώρες τους δισεκατομμύρια ευρώ κάθε χρόνο.
Επίσης η κυβέρνηση βιάστηκε να εκθέσει τη χώρα διεθνώς δημοσιοποιώντας τις «λαμογιές» όλων των προηγούμενων κυβερνήσεων μειώνοντας την αξιοπιστία της χώρας και ανεβάζοντας τα επιτόκια δανεισμού από 3,8 που ήταν πριν τις εκλογές σε 7%, επιβαρύνοντας έτσι τις επόμενες γενιές με
ενα δυσβάσταχτο οικονομικό χρέος και με συνέπειες που μπορεί να είναι τραγικές για την Ελλάδα.
Γιατί δεν θέλουν να κάνουν ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ;
Αυτοί οι τρεις άξονες εθνικής σημασίας, που αναφέρθηκαν παραπάνω, σπρώχνονται με απίστευτη ταχύτητα στην τελική τους ευθεία, χωρίς καν συζήτηση για δημοψήφισμα.
Σε αντιπαράθεση με αυτές τις βιαστικες κινήσεις, εξαιρετικά αρνητικές για τους Έλληνες, η κυβέρνηση καθυστερεί να πάρει αποφάσεις για θέματα που θα ανακούφιζαν την οικονομία, καθυστερεί μέτρα ανάπτυξης και επενδύσεων που θα έπρεπε να είναι στην άμεση πρoτεραιότητα της. Και όχι μονο δεν προωθούνται οι επενδύσεις αλλα εξακολουθούν να μπλοκάρονται εξαιτίας ενός αναποτελεσματικού και γραφειοκρατικού κράτους που φαίνεται να μην ενδιαφέρεται καθόλου για τέτοιου είδους αποφάσεις.
Από την άλλη δεν βάζουν φρένο στην παροχή εκατομμυρίων ευρώ προς τις μη κυβερνητικές οργανώσεις που δεν κάνουν τίποτε άλλο από το να βάζουν και αυτές τροχοπέδη-ανάλογα με τις επιδιώξεις τους, σε αποφάσεις που θα ανακούφιζαν την οικονομία.
Καθυστερούν να ανοίξουν το πόθεν έσχες των πολιτικών και όλων αυτών των φορέων που διασπάθισαν το κρατικό χρήμα όπως των εφοριακών, των δημοσίων υπαλλήλων για τους οποίους υπάρχουν καταγγελίες και των υπαλλήλων της πολεοδομίας.

ΕΛΕΟΣ κύριοι Κυβερνώντες!

ΕΓΕΙΡΕΤΑΙ ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΘΕΜΑ ΓΙΑ ΤΗ ΣΧΕΣΗ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ

ΜΕ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ

Εἶναι «ἀόμματοι», καὶ οὔτε  «τὴ συνείδηση τοῦ κουνουπιοῦ» ἔχουν λέγει ὁ Ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς

Ὁ ἰὸς τοῦ Οἰκουμενισμοῦ προσέβαλε σοβαρὰ καὶ τὴν Ἐκκλησία τῆς Κύπρου

Ὁ Ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς, στὸ ἔργο του «Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καὶ Οἰκουμενισμὸς» γράφει: «Ὁ πρωτοκορυφαῖος Ἀπόστολος, μὲ τὴν ἐξουσία ποὺ ἔλαβε ἀπὸ τὸν Θεάνθρωπο, δίνει ἐντολή: “Αἱρετικὸν ἄνθρωπον μετὰ μίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν παραιτοῦ”… Ὁ Κανόνας ΜΕ’ τῶν ἁγίων Ἀποστόλων βροντοφωνεῖ: ”Ἐπίσκοπος ἢ πρεσβύτερος…, αἱρετικοῖς συνευξάμενος μόνον, ἀφοριζέσθω· εἰ δὲ ἐπέτρεψεν αὐτοῖς, ὡς κληρικοῖς ἐνεργῆσαί τι, καθαιρείσθω” (Πρβλ. ΛΓ’ τῆς ἐν Λαοδικείᾳ Συνόδου). Ἡ ἐντολὴ αὐτὴ εἶναι σαφής, ἀκόμη καὶ γιὰ τὴ συνείδηση τοῦ κουνουπιοῦ. Δὲν εἶναι ἔτσι;».
Καὶ συνεχίζει: «Ὁ Κανόνας ΞΔ’ τῶν ἁγίων Ἀποστόλων διατάζει: “Eἴ τις κληρικός, ἢ λαϊκός, εἰσέλθη εἰς συναγωγὴν Ἰουδαίων, ἢ αἱρετικῶν, προσεύξασθαι, καὶ καθαιρείσθω, καὶ ἀφοριζέσθω”. Καὶ τοῦτο εἶναι σαφέστατο καὶ γιὰ τὴν πλέον πρωτόγονη συνείδηση.
»Ὁ Κανόνας ΜϚ’ τῶν ἁγίων Ἀποστόλων: “Ἐπίσκοπον ἢ πρεσβύτερον αἱρετικῶν δεξαμένους βάπτισμα ἢ θυσίαν καθαιρεῖσθαι προστάττομεν. Τίς γὰρ συμφώνησις Χριστῷ πρὸς Βελίαρ; ἢ τίς μερὶς πιστῷ μετὰ ἀπίστου;”. Εἶναι ὀφθαλμοφανὲς καὶ για τοὺς ἀόμματους ὅτι ἡ ἐντολὴ αὐτὴ ὁρίζει κατηγορηματικὰ ὅτι δὲν πρέπει νὰ ἀναγνωρίζουμε στοὺς αἱρετικοὺς κανένα ἅγιο Μυστήριο καὶ ὅτι αὐτὰ πρέπει νὰ τὰ θεωροῦμε ὡς ἄκυρα καὶ χωρὶς θεία Χάρη»  (Ἅγ. Ἰουστῖνος Πόποβιτς, ὅπ. παρ.).
Καὶ σὲ πιὸ πρόσφατο κείμενό του σημειώνει: «Αὐτὸς ὁ ἱερὸς Κανὼν τῶν ἁγίων Ἀποστόλων δὲν προσδιορίζει ποία ἀκριβῶς προσευχὴ ἢ ἀκολουθία ἀπαγορεύεται, ἀλλὰ ἀπαγορεύει κάθε κοινὴν μεθ’ αἱρετικῶν προσευχήν, ἔστω καὶ τὴν κατ’ ἰδίαν (“συνευξάμενος”¬). Εἰς δὲ τὰς οἰκουμενιστικὰς κοινὰς προσευχὰς μήπως δὲν γίνωνται αὶ ἁδρότερα καὶ εὐρύτερα τούτων; Ὁ ΛΒ΄ κανὼν τῆς ἐν Λαοδικείᾳ Συνόδου ὁρίζει· “Ὅτι οὐ δεῖ αἱρετικῶν εὐλογίας λαμβάνειν, αἵτινές εἰσιν ἀλογίαι μᾶλλον ἢ εὐλογίαι». Μήπως ὅμως δὲν συμβαίνει εἰς τὰς κοινὰς οἰκουμενιστικὰς συναντήσεις καὶ συμπροσευχὰς νὰ εὐλογοῦν αἱρετικοὶ ρωμαιοκαθολικοὶ ἐπίσκοποι καὶ ἱερεῖς, προτεστάνται πάστορες, ἀκόμη δὲ καὶ γυναῖκες; (!).
»Αὐτοὶ καὶ ὅλοι οἱ ἄλλοι σχετικοὶ κανόνες τῶν ἁγίων Ἀποστόλων καὶ τῶν ἁγίων Πατέρων ἴσχυον ὄχι μόνον κατὰ τὴν παλαιὰν ἐποχήν, ἀλλ’ ἐξακολουθοῦν νὰ εἶναι ἐν ἀπολύτῳ ἰσχύϊ καὶ σήμερον, δι’ ὅλους ἡμᾶς τοὺς συγχρόνους ὀρθοδόξους Χριστιανούς» (Ἁγ. Ἰουστίνου Πόποβιτς, «Ὀρθοδοξία καὶ “Οἰκουμενισμός”, Μιὰ ὀρθόδοξη γνωμάτευση καὶ Μαρτυρία»).

Ποιοί λοιπόν, δὲν βλέπουν καὶ εἶναι ἀόμματοι καὶ λειψοὶ κατὰ τὴν ὀρθόδοξη συνείδηση; Οἱ παραβάτες τῶν Ἱ. Κανόνων Οἰκουμενιστὲς Ἐπίσκοποι. Τὰ περιγράφει θαυμάσια ὁ κ. Παν. Τελεβάντος στὸ ἄρθρο μὲ τίτλο: «Αὐτοὶ ποὺ ντρόπιασαν τὴν Ἐκκλησία μας! Αὐτοὶ ποὺ πάτησαν τοὺς ὅρκους τῆς Ἀρχιερωσύνης τους! Παλινωδίες καὶ πλήρης ἀσυνέπεια λόγων καὶ πράξεων». Πρόκειται γιὰ ἕνα καλὸ κείμενο ποὺ περιγράφει τὸν Οἰκουμενιστὴ Ἐπίσκοπο: εἶναι αὐτὸς τοῦ ὁποίου ἔχει τόσο ἀλλοιωθεῖ ἡ συνείδηση, ὥστε δὲν ξέρει τί ἀποστολὴ ἔχει (ἐπι+σκοπόν κατὰ τῶν αἱρέσεων), τί εἶναι, καὶ τί κάνει!
«Οἱ πλεῖστοι», γράφει ὁ κ. Τελεβάντος, «ἱεράρχες τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου οὔτε συνειδητοὶ οἰκουμενιστὲς εἶναι, οὔτε συνειδητοὶ ἀντιοικουμενιστές. Οὔτε παραδοσιακοί, οὔτε νεωτεριστές. Τὴ μία μέρα ἐξαπολύουν ἐγκύκλιο μὲ τὴν ὁποία χαρακτηρίζουν τὸν Παπισμὸ αἵρεση. Τὴν ἑπομένη, ὅμως, ὁ Ἀρχιεπίσκοπος δίνει συνέντευξη καὶ ἰσχυρίζεται ὅτι ὅλοι οἱ Πρωθιεράρχες τῆς Ὀρθοδοξίας δῆθεν ἀναγνωρίζουν τὸν Πάπα ἐπίσκοπο!!! τῆς “πρεσβυτέρας Ρώμης” καὶ διάδοχο τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου!!! καὶ ἀποκαλεῖ τὸν Παπισμὸ Ἐκκλησία!!! …Ξαφνικά, ὅμως, τὴ μεθεπομένη ἀποφασίζουν συνοδικὰ ὅτι ἡ ἐγκύκλιος ποὺ ἀναφέρει ὅτι ὁ Παπισμὸς εἶναι αἵρεση πρέπει νὰ ξαναδιαβαστεῖ στοὺς ἱεροὺς ναοὺς τῆς μεγαλονήσου!!! Καὶ αὐτὴ ἡ ἐγκύκλιος ὑπογράφεται ἀπὸ ΟΛΟΥΣ ἀνεξαίρετα τοὺς συνοδικούς. Καὶ ποῖος ἀντέχει νὰ μὴ χάσει τὰ λογικά του!».
Αὐτὸ εἶναι ἡ αἵρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ: σχετικοποιεῖ τὰ πάντα καὶ ἀλλοιώνει τὸ ὀρθόδοξο φρόνημα τῶν πιστῶν, λαϊκῶν καὶ κληρικῶν· καὶ ἐνῶ «οἱ διάφορες αἱρέσεις ἠρνοῦντο ἢ παραμορφώνουν ἰδιώματά τινα τοῦ Θεανθρώπου, οἱ εὐρωπαϊκὲς αὐτὲς αἱρέσεις ἀπομακρύνουν ὁλόκληρο τὸν Θεάνθρωπο» (Ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς).
Ἡ Ὁμολογία καὶ διατήρηση ἀνόθευτης τῆς Ὀρθόδοξης Πίστης καὶ Παράδοσης, γιὰ τὰ ὁποῖα οἱ Πατέρες μαρτυροῦσαν καὶ θυσιάζονταν, ἡ αἵρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ τὰ ὑποβάθμισε τόσο, ὥστε οἱ σύγχρονοι Ἐπίσκοποι –καὶ οἱ πιστοὶ ποὺ ἀπὸ αὐτοὺς «καθοδηγοῦνται»– νὰ τὰ θεωροῦν ἀσήμαντα, διαπραγματεύσιμα καὶ κατ’ «οἰκονομίαν» ἐμπορεύσιμα ἀγαθά. Ἡ σύγχρονη μολυσματικὴ νόσος τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, μετέβαλε τοὺς σύγχρονους Ἐπισκόπους ὡς ἐκεῖνον τῆς Λαοδικίας, γιὰ τὸν ὁποίο ὁ Χριστὸς εἶχε πεῖ: «Οἶδά σου τὰ ἔργα, ὅτι οὔτε ψυχρὸς εἶ οὔτε ζεστός… Οὕτως ὅτι χλιαρὸς εἶ, καὶ οὔτε ζεστός οὔτε ψυχρός, μέλλω σε ἐμέσαι ἐκ τοῦ στόματός μου» (Ἀπ. 3, 15-16).
Καὶ γιὰ νὰ ἔλθουμε στὰ τῆς ἐπισκέψεως τοῦ Πάπα στὴν Κύπρο. Παρατάχθηκαν 11 (ἕντεκα) Ἐπίσκοποι μὲ ἐπικεφαλῆς τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο γιὰ νὰ ὑποδεχθοῦν μὲ ἄνθη καὶ δῶρα ἕναν αἱρετικὸ καὶ νὰ συμφάγουν μὲ ἕναν αἱρεσιάρχη!!! Συμπροσεύχονται μὲ τοὺς αἱρετικοὺς ἀπροσχημάτιστα, τὴ στιγμὴ ποὺ οἱ Πατέρες μὲ ἀποφάσεις Οἰκουμενικῶν Συνόδων τὸ ἔχουν αὐτὸ ἀπαγορεύσει αὐστηρά, πρᾶγμα ποὺ τόσο ἀπόλυτα καταδικάζει, ὄχι ἕνας Ἅγιος τοῦ 2ου ἢ 5ου αἰῶνος (αὐτὸ τὸ ἀντιπαρέρχονται οἱ Οἰκουμενιστὲς δικαιολογούμενοι: ἦσαν τότε ἄλλες ἐποχές, λέγουν), ἀλλὰ ἕνας σύγχρονός μας, ὁ  Ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς. Ἔχει δὲ εἰσχωρήσει τόσο βαθιὰ μέσα στοὺς Κύπριους Ἐπισκόπους ὁ Οἰκουμενιστικὸς ἰός, ὥστε εἶχαν ἐπιλέξει νὰ συμψάλουν συμπροσευχόμενοι τὸ «Βασιλεῦ Οὐράνιε», ἐνῶ γνωρίζουν ἄριστα, ὅτι ὁ Πάπας καὶ οἱ Καρδινάλιοι βλασφημοῦν εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιο μὲ τὴν εἰσαγωγὴ καὶ διατήρηση τῆς αἵρεσης τοῦ Filioque.
Ἀσφαλῶς, ὅσοι θὰ διαβάσουν τὸ ἄρθρο αὐτό, γνωρίζουν ὅτι ἡ Ἐκκλησία στὴν ὁποία πιστεύουμε (καὶ τὴν πίστη μας αὐτὴ ὁμολογοῦμε στὸ «Πιστεύω»), εἶναι ἡ Μία Ἐκκλησία ποὺ ἵδρυσε ὁ Χριστός, καὶ ἡ πιστοποίηση τῆς ἑνότητος τῶν μελῶν τῆς Ἐκκλησίας πραγματοποιεῖται κυρίως στὴν Θ. Λειτουργία μὲ τὴν μνημόνευση ὅλων τῶν ὀρθοδόξων Ἐπισκόπων, καὶ δι’ αὐτῶν, τῶν πιστῶν μελῶν, ὅπου γῆς.
Ὡς ἐκ τούτου, ἐγείρεται τεράστιο θέμα γιὰ τὴ συνείδηση τῶν πιστῶν, γιὰ τὸ ὁποῖο καλοῦμε ἐπειγόντως νὰ πάρει θέση ἡ Ἱ. Σύνοδος: εἶναι Ὀρθόδοξοι ἢ κακόδοξοι οἱ Ἐπίσκοποι τῶν ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν ποὺ ὑποδέχονται αἱρεσιάρχες καὶ αἱρετικοὺς καὶ συμπροσεύχονται μαζί τους;
Ὡς μέλη τοῦ ἰδίου σώματος πρέπει νὰ ἔχουμε  τὴν ἴδια Παράδοση καὶ Πίστη («ἓν σῶμα, ἓν πνεῦμα», μία πίστις). Ὅταν, ὅμως, δὲν ἔχουμε τὴν ἴδια Πίστη–Παράδοση, μποροῦμε νὰ ἐπικοινωνοῦμε μὲ τοὺς αἱρετίζοντες Ἐπισκόπους, ἢ ὅσους Ἐπισκόπους «μας» τοὺς ἀνέχονται καί, σὰν νὰ μὴ συμβαίνει τίποτα, ἐπικοινωνοῦν μαζί τους καὶ τοὺς μνημονεύουν στὴν Θ. Λειτουργία; Γιατὶ ὅλες αὐτὲς οἱ ἀσχήμιες ποὺ ἔπραξαν οἱ ἐν Κύπρῳ Ἐπίσκοποι, ἔγιναν ἐν ἀπολύτῳ συνειδήσει τοῦ τί ἔκαναν καί, παρόλο, ποὺ κάποιοι πιστοί, προσπαθώντας νὰ ξυπνήσουν συνειδήσεις, ἐκ τῶν προτέρων ἀντέδρασαν ἐναντίον αὐτοῦ τοῦ οἰκουμενιστικοῦ θεάτρου. Κι ὅμως, ὁ Ἀρχιεπίσκοπος καὶ οἱ περὶ αὐτόν, ἐνῶ γνώριζαν τὴν ἀπαγόρευση τῶν Ἱ. Κανόνων καὶ παρὰ τὶς ἀντιδράσεις ποὺ ὑπῆρξαν, ὑποδέχτηκαν καὶ συμπροσευχήθηκαν μὲ ἕναν ἀμετανόητο αἱρεσιάρχη καὶ συνειδητὸ ἐχθρὸ τοῦ Θεοῦ κατὰ τοὺς Πατέρες, δίνοντας τὸ παράδειγμα καὶ στὸ λαό. Ὅταν παραβαίνουμε συνειδητὰ τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες καὶ καταλύουμε τὴν Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας, σὲ τί διαφέρουμε ἀπὸ τοὺς αἱρετικούς;

Καὶ μὴν ἰσχυριστοῦν, κάποιοι μεγαλόσχημοι ἱερωμένοι, ὅτι τάχα δὲν μποροῦμε νὰ ἐπέμβουμε ὑπερασπιζόμενοι τὴν κοινὴ πίστη– σὲ ἐνέργειες ποὺ συμβάλλουν στὴν ἀλλοίωση τῆς Πίστεως, ἐπειδὴ αὐτὴ ἡ ἀλλοίωση πραγματοποιεῖται σὲ κάποια ἄλλη τοπικὴ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Διότι ἡ χρήση αὐτοῦ τοῦ ἐπιχειρήματος μόνο τὴν «οἰκουμενιστικὴ» νοοτροπία ποὺ ἐκκολάπτεται ταχέως καὶ στὴν Ἱεραρχία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἀποδεικνύει. Τοῦτο ἤδη ἔπραξαν ἔνιοι ἐξ αὐτῶν μὲ ἐμπάθεια  ἐναντίον τοῦ Μητροπολίτου Πειραιῶς κ. Σεραφεὶμ γιὰ τὴν παρέμβασή του κατὰ τῆς ἐλεύσεως τοῦ Πάπα στὴν Κύπρο. Ἀλλὰ παρόμοια θέση ἔλαβαν κάποιες προσωπικότητες καὶ στὸν ἀντι-οἰκουμενιστικὸ χῶρο, ἀφοῦ ζητοῦσαν τὴν ἄδεια τῶν λατινοφρόνων οἰκουμενιστῶν, γιὰ νὰ μεταβοῦν στὴν Κύπρο καὶ νὰ μιλήσουν κατὰ τοῦ παπισμοῦ καὶ τοῦ Οἰκουμενισμοῦ!!!
Ἡ ὑπεράσπιση τῆς Πίστεως δὲν εἶναι ἐπέμβαση στὰ ἐσωτερικὰ μιᾶς ἄλλης Ἐκκλησίας, ἀφοῦ εἶναι κι αὐτὴ δική μας Ἐκκλησία, σάρκα ἀπὸ τὴ σάρκα μας· πνευματικὰ-δογματικὰ ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία εἶναι ΜΙΑ, καὶ ἡ αὐτονομία ἑκάστης Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας εἶναι μόνον διοικητική. Ἂν φρίττουν μὲ τὶς ἐπεμβάσεις τῆς μιᾶς τοπικῆς Ἐκκλησίας στὰ ἐσωτερικὰ θέματα τῆς ἄλλης, κάποιες ἄλλες ἐπεμβάσεις –διοικητικῆς ἐξουσιαστικῆς φύσεως– πρέπει νὰ ἀποκηρύξουν, ὅπως ἐκεῖνες τοῦ Φαναρίου καὶ ὄχι αὐτὴ ποὺ ἐπιβάλλεται· ὑπάρχουν περὶ τούτου πλεῖστα ὅσα παραδείγματα στὴν ἱστορία τῆς διαχρονικῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ.
Θεσσαλονίκη, 7 Ἰουνίου 2010

Γιὰ τὴν «Φιλορθόδοξο Ἕνωσι “Κοσµᾶς Φλαµιᾶτος”»
Ὁ Πρόεδρος Λαυρέντιος Ντετζιόρτζιο
Ὁ Γραµµατέας Παναγιώτης Σηµάτης

——————————–

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΑΠΙΣΜΟΣ;

«Τόν Πάπα νά καταρᾶσθε, αὐτός θα είναι ἡ αἱτία»

(Άγιος Κοσμάς ό Αιτωλός)

Το «δίς εξαμαρτείν ουκ ανδρός σοφού», έλεγαν οι παλοιοί. Άν είναι ανόητον να την πάθει κανείς δυο φορές, το να πηγαίνει στό στύμα του λύκου, ενώ προηγήθησαν όχι μία άλλο πολλές  «ευκαιρίες» για να τον γνωρίση, και μάλιστα όταν δεν πρόκειται απλώς δια το άτομον. αλλά δι’ αυτό το έθνος, την ορθόδοξον πίστιν μας, την ψυχήν μας, η τοιούτη θεληματική εξαπάτησις συνιστά έγκλημα φοβερόν. Αποθνήσκει ένας Πάπας, γίνεται άλλος (και περίεργον πώς πεθαίνει, αφού κηρύσσεται θεός), καί Χριστιανοί Έλληνες δείχνουν ότι πολύ τους μέλει καί ούτε πολύ ούτε λίγο βούλονται να τον νομίσουν και ως ευργέτην! Το να λησμονούν τι έπαθον, ακόμη και να μη υποπτεύωντοι και προβλέπουν, για να πάθουν τα ίδια κοί χειρότερα, αυτή είναι η στρατηγική τών «εξύπνων» Ελλήνων; Μήπως είδον ποτέ είλικρινιαν εις τον καταχθόνιον παπισμόν, μήπως έπαυσέ ποτέ να είναι ο αιώνιος και αδιάλλακτος εχθρός του Ελληνισμού και της Όρθοδοξίας, μήπως άλλάξαν ποτέ αι κακούργοι διαθέσειες του καθ’ ημών;

Ιδιαιτέρως η Κύπρος, ήδη από την εποχήν της φραγκοκρατίας γνωρίζει την…καλωσύνην και τας «καλάς διαθέσεις» του παπισμού. Όταν μελετά κανείς τας τρομεράς πιέσεις και τα φοβερά δεινοπαθήματα πού υφίσταντο οι Κύπριοι από τούς παπιστἀς, κυριολεκτικώς κλαίει κοί φρίσσει. Όχι μόνον τας περιουσίας τους επήραν έδωσαν εις τους τιμαριούχους «ευγενείς» φράγκους τους δε Κυπρίους έκαμαν δουλοπαροίκους των, αλλά και την πίστιν των «κατεπάτησαν, τας ορθοδόξους μητροπόλεις κατήργησαν και έκαμαν λατινικάς, και υποχρέωσαν τον κλήρον  των λαών ν’ αναγνωρίσουν τον Πάπαν  – άγιον πατέρα- αλλ’ αυτό τούς εχώριζεν από την Όρθοδοξίαν και τους λοιπούς Ορθοδόξους. Τόσω τρομεραί ήσαν αι πιέσεις των παπιστών, ώστε η επέλευσεις των τούρκων (1571) εθεωρήθη υπό των Κυπρίων λύτρωσις. Εάν ο αγροίκος ασιάτης ήτο περισοότερον βάρβαρος καί αἰμοβόρος,  όμως άφηνε τουλάχιστον κάποιαν έλευθερία εις τα της πίστεως. Ενώ οι παπισταί φράγκοι όχι μόνον τα κτήματα των άλλο και την ψυχήν των εβούλοντο να κλέψουν! Ούτε οι σκύλοι δεν θα έκαμναν, όπως οι παπασταί κατά το Μαρτύριον των Αγίων Δεκατριών της Καντάρας, πού τούς έκαψαν ζωντανούς εις το κεντρον της Λευκωσίας καί ακολούθως έρριψαν πάνω εις τα Λείψανα των Άγιων πτώματα ίππων και χοίρων καί τα ξανάκαψαν!!  Και αυτό είναι ένα απο τα πολλά βασανιστήρια των παππιστών εις τούς Χριστιανούς.

Άλλαξε ποτέ αυτή η…φιλαδελφος νοοτροπία, του Πάπα και των παπιστών; Δεν είναι πολύς καιρός, πού η επίσημος εφημερίς τής Αρχιεπισκοπής τούς εχαρακτήρισε «λύκους βαρείς» και με δριμείς λόγους τούς εκάκιζε και τους κατηγόρει: και τώρα οι λύκοι έγιναν αρνία και «αδελφοί», και άνθρωποι της εκκλησίας και της πολιτείας σπεύδουν ν’ αποδώσουν «τιμἀς» και ίσως περιμένουν απο αυτόν … οφελιμότητα! Σημειωτέον, ότι ουδέν άλλο ορθδόδοξον κράτος ανεγνώρισεν, ως η Κύπρος, επισήμως τον παπισμόν, με κογκορδάτον, πρέσβυν κλπ., όπερ είναι ύβρις κατά του Θεού και της Όρθοδόξίας. Και όσοι σέβοντοι τον θεόν καί την πίστιν των, ας συνειδητοποιήσουν περί τίνος πρόκειται καί διότι παρεχωρήθη να μας έλθουν τα κακά και να εξυπνισθούν δια να μη μας έρθουν τα χειρότερα.

Αντί να «συλλυπούνται» Χριστιανοί Έλληνες, ότι πέθανε ένας Πάπας, προτιμότερον να ελυπούντο ότι πέθανε αμετονόητος αδιόρθωτος αιρετικός και σύρει όπισθέν του εκατομμύριο ανθρώπους για να φτάσουν «στου σατανά την αγκαλιά μάνα μαζί με τα παιδιά», όπως λέγει το περί αυτών ρητόν του λαού μας. Δεν έχουν ύπ’ όψιν των οι κληρικοί και λοιποί πού σπεύδουν να δείξουν «ενδιαφέρον» περί Πάπα, τι λέγει η Εκκλησία μας, τι λέγουν οι Άγιοι μας. ΄Η όλα τα καταπατούν; Οι Πατέρες μας λέγουν, ότι αφ’ ότου εξέπεσεν απο την ορθόδοξον πίστιν όχι μόνον «ποιμήν» και «αρχηγὀς» δεν είναι ο Πάπας αλλ’ ούτε πρόβατον υγιές, άλλο ψωρολέον χρήζον θεραπείας. Ό ‘Αγίος Μάρκος Ευγενικός διακηρύσσει «Πέπεισμαι ότι όσον μακρύνομαι Λατίνων, τοσούτον ένούμαι τη αλήθεια και τοις αγίοις πατράσι και τοις θεολόγοις της Εκκλησίας.» Άλλος Άγιος λέγει «Εάν συγκαταβήτε Λατίνοις, Χρίστος υμάς ουδέν ωφελήσει». Ο άγιος ιερομάρτυς και Ισαπόστολος Κόσμάς Αιτωλός (1779), ο όποιος επροφήτευσε πολλά θαυμαστά πού έγιναν εις τους καιρούς μας, επροφήτευσε και τούτο «Τον Πάπα να καταράσθε, αυτός θα είναι η αιτία.» Οι περιφρονούντες την Ορθόδοξιαν και τους Πατέρας της και θέλοντες να σχετίζωνται με Πάπαν και παπιστάς, ας ενθυμούνται τούς αφωρισμένους της Μ. Λαὐρας του αγίου Όρους, οι όποιοι συνελειτούργηοαν με τους λατινόφρονας και παπιστας (1274) και μετά θάνατον έμειναν άλυωτοι τυμπανιαίοι, τα νύχια και τα μαλιά των μεγάλωσαν υπέρμετρα ωσάν αγκάθια και έγιναν φρικιαστικόν θέαμα, πού όποιος τους έβλεπεν έμενεν ο τρόμος είς την ψυχήν του έφ’ όρου ζωής: δια τούτο τους έκρυψαν εις απρόσιτον σπήλαιον.

Τόσες φορές έπεχειρήθη ένωσις με τούς ποπιστάς, που πάντοτε επίδιωξις του Πάπα ήτο η υποδούλωσις και εξαφάνισις της Ορθοδοξίας και του Ελληνισμού και πού τόσας φοβεράς ζημίας επροξένησαν εις το έθνος και την Εκκλησίαν και τάς ψυχάς. Με την ψευδένωοιν της Φερράρας—Φλωρντίας (1439), μήπως εβοήθησαν ο Πάπας τους Χριστιανούς Έλληνας; Πού δι’ αυτό επρόδωσαν την πίστιν των, ή μάλλον, όπως βεβαιώνουν οι Ιστορικοί, επέσπευσε την πτώσιν τής Κωνσταντινουπόλεως και καταστροφήν του κράτους, την οποίαν αυτοί προητοίμασαν με τους θεομισίτους σταυροφορίας των; Τα παθήματα δεν θα μας γίνουν ποτέ μαθήματα; Άλλαξε λοιπόν η είναι δυνατόν ν’ αλλάξει ποτέ ό παπισμός; Πού, πότε και πως πορετηρήθη ποτέ τοιαύτη πρόθεσις; Τούναντίον η αιμοβορία και η δολιότης και σατανική πανουργία και άναισχυντια του «συγχρονίζονται» και δεν έχουν όρια. Κατά τον τελευταΐον μεγάλον πόλεμον οι παπισταί έσφαξαν λυσσωδώς 800,000 Ορθοδόξων εις την Κροατίαν τής Σερβίας και εγέμισαν κοφίνια με μάτια Ορθοδόξων πού ετύφλωσαν, ως καταγγέλλουν εις επίσημα βήματα Σέρβοι επίσκοποι.

Ο Πάπας διατάσσει τους δικούς του να φορούν ορθόδοξα ράσα εις τας χώρος μας και να «εορτάζουν» τω Πάσχα συγχρόνως με τούς Ορθοδόξους διά προσηλυτισμών. Δια τους σκοπούς των, ευρίσκοντες όργανα «όρθοδόξους», επέτυχαν να εισαγάγουν το ημερολόγιόν των είς την Όρθοδοξίαν από του 1924, παρά την αντίδρασιν των ευσεβών, δια να διαιρέσουν τούς Ορθοδόξους και ώς «πρώτον βήμα», όπως τω ώνόμαοαν, δια -ένωσιν, πού όμως δεν θα είναι του Χριστού, αλλά του αντίχριστου. Διά τον παπιστικόν προσηλυτισμών στήνουν «σχολεία» των εις την πατρίδα μας—ωσάν να μη είμεθα άξιοι νά έχωμε σχολεία—δια να διαβρώσουν την πίοτιν εις τάς ψύχος των παιδιών μας και δια τα όποιο πολλάκις εξεφράσθησαν δριμύτατα αυτοί πού σήμερον σπεύδουν να τους «τιμήσουν». Ποιὁν λόγον θα δώσουν οι γονείς πού στέλλουν τα παιδιά των εις τα τοιαύτα σχολείο, δια να τα χωρίσουν από τον Θεόν και θανατώσουν τάς ψυχάς των.

Καλό περιμένουν ο Χριστιανοί Έλληνες απο τον Πάπαν «τω θηρίον της Άποκαλύψεως», ή ύπονόμευσιν και εκμετάλλευσιν; Ας μη λησμονούμε την ιστορίαν και μη περιφρονούμε τους Πατέρας μας και ας εννοούμε – «ότι αι ήμεραι πονηραί εισι».

WHAT IS PAPISM?

“Curse the Pope, for he shall be the cause” (St. Cosmas the Aeotolean)

“To err twice is not of a wise man’s nature”, that ancients used to say. If it is foolish for one to suffer twice, to go into the lion’s den, when there preceded not one but many “opportunities” to get to know him, and indeed when it is not about simply an individual, but about the very nation, our orthodox faith, our soul, such-like willful deception constitutes a dreadful crime. One pope dies, another comes to be (and his death is a strange thing, since he is preached as being god), and Christian Greeks show by their words and behavior that he means a great deal to them, and more or less they want to think him to be a benefactor! For them to forget what they suffered, still not even to suspect and look ahead, so that they might suffer the same and worse things – this is the strategy of the “intelligent” Greeks? Perhaps they ever saw sincerity in underworld popery? Perhaps she ever ceased to be the eternal and incorrigible enemy of Hellenism and Orthodoxy? Perhaps she ever changed her evil-dealing dispositions against us?

Particularly Cyprus, already from the time of Frankish rule, knows the … goodness and the “good dispositions” of popery. When on studys the terrible pressures and the fearful extremely hard sufferings that the Cyprians were subjected to by the papists, literally one cries and is terrified. Not only did they take their properties and gave them to honorable “noble” Franks, and made the Cyprians their colonial slaves, but even their faith did they “trample underfoot, they abolished the orthodox metropolises and made latin ones, and forced the clergy and laity to recognize the Pope – holy father – but this separated them from Orthodoxy and the rest of the Orthodox. So horrible were the pressures of the papists, that coming of the turks (1571) was regarded by the Cyprians as liberation. If the savage asian was more barbarous and blood-thirsty, yet, nevertheless, he allowed some freedom with regard to matters of faith. While the papist Franks not only deliberated to steal the properties of the other, they even deliberated to steal their soul! Not even dogs would have done, as did the papists during the Martyrdom of the Holy 13 of Kantaras, whom they burned alive in the center of Lefkosia and following that threw over the Relics of the Saints the corpses of horses and swine and burned them again!! And this is one of the many tortures of the papists against Christians.

Has this … brotherly mentality of the Pope and the papists ever changed? It was not long ago, when an official paper of the Archdiocese characterized them as “ravenous wolves” and with harsh words showed their evil nature and accused them: and now the wolves became lambs and “brothers”, and people of the church and of the state hasten to render unto him “honors” and perhaps await from him…benefits! It is noteworthy, that no other orthodox nation recognized, as did Cyprus, papism officially, with a concordant, embassador etc., which is an insult, an hybris against God and Orthodoxy. And those that respect God and their faith, these people should become aware of what this issue concerns, and how it was permitted for evils to come upon us, and we should wake up so that worse things do not befall us.

Instead of Christian Greek “offering condolences”, on account of the death of a Pope, it would be preferable for them to lament that an unrepentant and uncorrectable heretic died, and is dragging behind him millions of people in order to reach “satan’s bosom, mother with children:, as the a saying of our people goes with regard to them. The clerics and the rest of the people who hasten to show “interest” concerning the Pope, do not know what our Church says, what our Saints say? Or they trample all underfoot? Our Fathers say, that since the very instant the fell and renagaded from the orthodox faith not only is the Pope not a “shepherd” and “Leader”, but neither is he a healty sheep, but lice-filled in need of therapy. Saint Mark Eugenicos declares “I am convinced that the more I distance myself from the Latins, that much more I unite with the truth and the holy fathers and the theologians of the Church.” [Elsewhere he says, “the Latins are not schismatics; they are heretics.” And, “flee from the latin-minded clergy as you would a poisonous snake.”] Another saint says “If you condescend to the Latins, Christ shall in no way benefit you.” The saint and sacred-martyr and Equal to the Apostles Cosmas the Aetolos (1779), who prophesied many marvelous things that came to pass in our times, prophesied this too “Curse the Pope, he shall be the cause.” Those disdaining Orthodoxy and Her Fathers, and wanting to be associated with the Pope and papists, shoul remember those of Megistis Lavra of Mount Athos who were excommunicated for concelebrating with the latin-minded clerics and the papists (1274), and after death their corpses remained as uncorrupted drums, their nails and hair grew beyond any normal degree, and looked like thorns and become a horrific sight, a sight which, whoever beheld their gruesomeness, terror would remain in their soul for life: for this reason the hid them in an unreachable cave.

So many times was the union with the papists endeavored, that every time the ambition of the Pope was the enslavement and extermination of Orthodoxy and of Hellenism, and which provoked so many fearful damages to the nation and the Church and the souls. With the false-union of Ferrara-Florentia (1439), perhaps the Pope helped the Christian Greeks? Which on account of this reason they betrayed their faith, or rather, as Historians affirm, they hastened the fall of Constantinople and the destruction of the nation, which they prepared with their god-hated crusades? Will not the sufferings ever become lessons to us? So have they changed or is it ever possible for popery to change? Where, when and how was such-kind of disposition ever observed? Quite the opposite, his bloodthirsty and beguiling and satanic cunningness and shamelessness are “modernized” and have no bounds. During the last World War the papists slaughtered rabidly 800,000 Orthodox in Serbia’s Croatia, and filled barrels with the eyes of the Orthodox they had blinded, as Serbian bishops declare from official seats.

The Pope orders his own to wear orthodox robes in our nations and to “celebrate” Pascha (Easter) at the same time with the Orthodox for proselytizing purposes. For their aims, finding “orthodox” instruments, they have succeeded in introducing the new calendar into Orthodoxy from 1924, despite the reaction of the pious faithful, so that they might divide the Orthodox and as a “first-step” as they called it, for union, which shall not be of Christ, but of the antichrist. For their papal proselytism they set up “schools” in our fatherland – as if we are not capable enough to have schools – in order to corrupt the faith in the souls of our children and for which many times those who hasten to “honor” them expressed themselves most harshly. What account shall the parents who send their children to such-kind of schools, so that they might separate the from God and murder their souls.

Do the Christian Hellenes await something good from the Pope “the beast of the Apocalypse”, or undermining and exploitation? We should not forget history and disdain our Fathers and we have to understand – “that the days are evil”.
____________

Christian Orthodox Periodical “He Soteria”, Sacred Monastery of the ALL-holy Ever-Virgin Mary, Lemesos. Those wishing to disseminate such-kind and other Orthodox pamphlets, write us and we shall send you

____________________________________

Χριστ. Ορθόδοξον Περιοδ. «Η ΣΩΤΗΡΙΑ», Ι. Μονή Παναγίας, Γερμασόγεια, Λεμεσού. 0ι επιθυμούντες να διανείμουν τοιαύτα και άλλα Ορθόδοξα φυλλάδια, ας γράφουν να τους στείλωμε.