«Η παρουσια του Θεου στο Συμπαν»

 Του Αρχιμανδρίτου Επιφανίου Χατζηγιάγκου

____

______

Απο το βιβλιο «ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ο π. Αυγουστινος
Καντιωτης στην Κοζανη» Νο1), αποσπ. 32, σελ. 78-80
Συνεχεια από φυλ. Κατοχῆς «Η ΑΓΑΠΗ», Κοζανη 16.1.1944

ΠΡΟΣ ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΤΑΞΙΔΙ

Περνάει ὁ Σιδηρόδρομος, καί δυνατά σφυρίζει
καί γιά ταξίδι «ἕτοιμοι» σ’ ὅλους ὑπενθυμίζει.
Ταξίδ’ ὑποχρεωτικό, πού ὅλοι θά τό ἰδοῦμε,
ὅλοι θά τό περάσουμε, ὅλοι θά τό γευθοῦμε.
Γιατί ἐδῶ πού εἴμεθα, προσωρινῶς βιοῦμεν
καί ἄν ἔλθη ἡ ὥρα μας, τότε… ἀναχωροῦμεν.
Φθάνομεν ὑψηλά ἐκεῖ, σ’ ἕνα Σταθμόν μεγάλον
ἀμέσως κατεβαίνομεν, κ’ εὐρίσκ’ ὁ εἰς τόν ἄλλον.
Εἶδα πολλούς νά τρέχουνε, μ’ ἀποσκευάς στό χέρι
Καί ἕκαστος δυό δέματα, μέσα σ’ αὐτάς νά φέρει.
Τά δύο δέματα αὐτά, εἰς τάς ἀποσκευάς των,
τά μέν κακίες ἔκλειον, τά δέ τάς ἀρετάς των.
Ἄγγελος μέ τή ζυγαριά, τά δέματα ζυγίζει,
στέλνει τον κάθε ἄνθρωπον ἐκεῖ πού τοῦ ἀξίζει. Read more »

Ζωντανή ομιλία π. Σεραφείμ Ζήση με Θέμα:

»Ερμηνεια του συμβολου της πιστεως»

___________

_________

2) Άγιος Γρηγοριος Παλαμας Υπερμαχος της Ορθοπραξιας αγωνιστης.

Η πρώτη Κυριακή των νηστειών της Μ. Τεσσαρακοστής είναι αφιερωμένη, από την Αγία Εκκλησία εις την Ορθοδοξία. Η δεύτερη Κυριακή αφιερώνεται εις τον άγιο Γρηγόριο Παλαμά γιατί τόσο πολύ αγωνίστηκε και μόχθησε για την Ορθοδοξία, αλλά και γιατί θέλει να υπογραμμίσει την ανάγκη ολοκληρώσεως της Ορθοδοξίας με την ορθοπραξία εις την οποία με μεγάλο ζήλο επιδόθηκε ο άγιος αυτός. Για να υπάρχει πραγματική χριστιανική ζωή η Ορθοδοξία πρέπει να συνδέεται με την Ορθοπραξία. Read more »

Από βιβλίο «ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ο π. Αυγουστίνος
Καντιώτης στην Κοζάνη» Νο1, μερος 31, σελ. 77-78

_______________________________________________________

Χριστιανικόν φυλλάδιον αριθ. 6 – Κοζάνη, τη 16 Ιανουαρίου 1944

+Η ΑΓΑΠΗ+

«Ταύτα εντέλλομαι υμίν, ίνα αγαπάτε αλλήλους» (ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ)

ΣΥΝΤΑΚΤΗΣ – Αρχιμ. Αυγουστίνος Ν. Καντιώτης – Ιεροκήρυξ

ΠΙΣΤΙΣ ΚΑΙ ΕΡΕΥΝΑ

Ἡ πίστις μας δέν φοβεῖται τήν ἔρευναν. Ἐκ τῆς ἐρεύνης καί τῆς πάλης τῶν ἰδεῶν ἐξῆλθε πάντοτε νικήτρια ἡ Πίστις. Ἡ Ἱστορία ἀναφέρει παραδείγματα ἀπίστων, οἱ ὁποῖοι ἀνοίξαντες τήν Ἁγίαν Γραφήν μέ σκοπόν νά εὕρουν τρωτά καί νά διακωμωδήσουν τήν Θρησκείαν μας, ἐξῆλθον ἐκ τῆς ἐρεύνης τοῦ θείου τούτου βιβλίου ἡττημένοι, κατέθεσαν τά ὅπλα τῆς ἀπιστίας των καί ὁμολόγησαν ὅτι ἄπειρον φῶς ὑπάρχει εἰς κάθε στίχον της…
Ἄνθρωπε μωρέ καί ὑπερήφανε! Ἐνώπιόν σου εἶναι ἄπειρα μυστήρια. Κάθε ἄστρον τοῦ οὐρανοῦ, κάθε κόκκος τῆς ἄμμου, κάθε σταγών τοῦ ὠκεανοῦ, κάθε ἄνθος καί κάθε ἔντομον, ἀπό τά μέγιστα ἕως τά ἐλάχιστα τῶν δημιουργημάτων, ἐγκλείουν μέσα τους ἄπειρα μυστήρια. Σέ ἐρωτῶ: Τά ἔλυσες ὅλα αὐτά τά μυστήρια τῆς γῆς, ὥστε νά ζητεῖς τήν λύσιν τῶν μυστηρίων τοῦ Οὐρανοῦ; Ἄνθρωπε, ἔστω καί ἐάν εἶσαι Νεύτων καί Ἀϊνστάϊν, ταπεινώσου! Ἡ διάνοιά σου, ὀσονδήποτε μεγάλη καί ἐάν εἶναι, εἶναι πάντως πεπερασμένη, εἶναι μικρόν κύπελλον, μέ τό ὁποῖον θά εἶναι μωρία καί ἔσχατη παραφροσύνη νά ἐπιχειρήσεις νά ἐκκενώσεις τόν ἄπειρον τῆς σοφίας τοῦ Θεοῦ Ὠκεανόν.
Ἔρευνα! Ναί. Ἀλλά μέχρι ἑνός σημείου! Διότι καί ἀετός ἐάν εἶσαι κατά τάς πνευματικάς σου πτήσεις, κάπου θά σταματήσεις. Ἐάν θά ἠμπορέσεις, λένε, νά ὑψωθεῖς περισσότερο, θά ἐπλούτει ἐνώπιόν σου ἡ χώρα τοῦ μυστηρίου. Λάβε τότε δια τάς περαιτέρω πτήσεις σοῦ ὡς βοηθόν τήν πίστιν, τήν χριστιανικήν πίστιν…

Διά τούς ἡμιμαθεῖς ἐπιστήμονας

-Η ΜΕΤΡΙΟΦΡΟΣΥΝΗ ΤΩΝ ΣΟΦΩΝ-

Ὁ Νεύτων, ὁ μέγας οὗτος ἀστρονόμος, δέν ἐκαυχᾶτο διά τάς σπουδαίας του ἀνακαλύψεις. Read more »

Κυριακὴ Α΄ Νηστειῶν
Του Μητροπολιτου Φλωρινης Αυγουστινου

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ (Γ΄)

(μαρτύριο & εὐποιΐα)

Ἡ ἑορτὴ τῆς Ὀρθοδοξίας μᾶς ἔδωσε ἀφορμὴ νὰ σκιαγραφήσουμε τὸν χαρακτῆρα της. Μερικὲς πινελλιὲς στὸ πορτραῖτο της ἦταν· ἡ ἱερὰ παράδοσις, τὸ μυστήριο θεί­ας εὐχαριστί­ας, ἡ ἐν Χριστῷ ἐλευθερία, καὶ ἡ ἁγιότης. Τί ὑ­πολείπεται τώρα γιὰ νὰ ὁλοκληρώσουμε;

* * *

5. ΜΑΡΤΥΡΙΟ. Μία ἀκόμη πινελλιά, ἀλλ᾽ αὐ­τὴ εἶνε κόκκινη· εἶνε τὸ αἷμα! Ποιό αἷμα; Ὄχι τὸ ξένο ἀλλὰ τὸ δικό μας. Ἡ Ἐκκλησία – ἡ Ὀρ­θο­δοξία μας ποτίστηκε καὶ ἔγινε δέντρο μεγάλο μὲ δύο πράγματα· δάκρυ μετανοί­ας καὶ αἷ­μα μαρτυρίου. «Τῶν ἐν ὅ­λῳ τῷ κόσμῳ μαρτύρων σου ὡς πορφύραν καὶ βύσσον τὰ αἵματα ἡ Ἐκ­κλησία σου στολισαμένη δι᾽ αὐτῶν βοᾷ σοι, Χρι­στὲ ὁ Θεός…» (ἀπολυτ. Κυρ. ἁγ. Πάντ.)· ἡ Ἐκκλησία, λέει, στολίστη­κε μὲ τὰ αἵματα τῶν μαρτύρων σὰν μὲ ἁ­λουργίδα βασιλική, καὶ λάμπει καὶ ἀστράφτει. Read more »

ΚΥΡΙΑΚΗ Β΄ΝΗΣΤΕΙΩΝ

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου, με θέμα:

«Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ,
Η ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙ Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΑΥΤΗΣ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 22-3-1981], [Β45 ]

Σήμερα η Εκκλησία μας, αγαπητοί μου, δευτέρα Κυριακή των Νηστειών, εορτάζει τη μνήμη του μεγάλου πατρός και θεολόγου του 14ου αιώνος, του αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης.
Εάν η Κυριακή της Ορθοδοξίας, που εορτάσαμε την περασμένην Κυριακήν, είναι η εορτή κατά την οποίαν οι Πατέρες της Εκκλησίας μας, στην 7η Οικουμενική Σύνοδο έδειξαν ότι ο Υιός του Θεού αληθινά έγινε άνθρωπος, για να θεωθεί ο άνθρωπος, αυτό με τη σημερινή Κυριακή και την προβολή του μεγάλου προσώπου και αγίου, του αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, που δεν είναι βεβαίως σήμερα η κανονική του μνήμη, αλλά η προβολή του, ως θεολόγου και μαχητού υπέρ της Ορθοδοξίας, με τον άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά έγινε αυτό πολύ σαφές· διότι ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς ηγωνίσθη ως μοναχός και ως επίσκοπος, ακριβώς να δείξει ότι είναι δυνατόν αυτό να γίνει.
Ποιο; Read more »

Η ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ Β΄ΝΗΣΤΕΙΩΝ

Κατά Μάρκον, κεφ. Β΄, εδάφια 1-12

1 Καί εἰσῆλθε πάλιν εἰς Καπερναοὺμ δι᾿ ἡμερῶν καὶ ἠκούσθη ὅτι εἰς οἶκόν ἐστι. 2 Καὶ εὐθέως συνήχθησαν πολλοί, ὥστε μηκέτι χωρεῖν μηδὲ τὰ πρὸς τὴν θύραν· καὶ ἐλάλει αὐτοῖς τὸν λόγον. 3 Καὶ ἔρχονται πρὸς αὐτὸν παραλυτικὸν φέροντες, αἰρόμενον ὑπὸ τεσσάρων. 4 Καὶ μὴ δυνάμενοι προσεγγίσαι αὐτῷ διὰ τὸν ὄχλον, ἀπεστέγασαν τὴν στέγην ὅπου ἦν, καὶ ἐξορύξαντες χαλῶσι τὸν κράβαττον, ἐφ᾿ ᾧ ὁ παραλυτικὸς κατέκειτο. 5 Ἰδὼν δὲ ὁ ᾿Ιησοῦς τὴν πίστιν αὐτῶν λέγει τῷ παραλυτικῷ· τέκνον, ἀφέωνταί σοι αἱ ἁμαρτίαι σου. 6 ἦσαν δέ τινες τῶν γραμματέων ἐκεῖ καθήμενοι καὶ διαλογιζόμενοι ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν· 7 τί οὗτος οὕτω λαλεῖ βλασφημίας; Τίς δύναται ἀφιέναι ἁμαρτίας εἰ μὴ εἷς ὁ Θεός; 8 Καὶ εὐθέως ἐπιγνοὺς ὁ ᾿Ιησοῦς τῷ πνεύματι αὐτοῦ ὅτι οὕτως αὐτοὶ διαλογίζονται ἐν ἑαυτοῖς, εἶπεν αὐτοῖς· τί ταῦτα διαλογίζεσθε ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν; 9 Τί ἐστιν εὐκοπώτερον, εἰπεῖν τῷ παραλυτικῷ, ἀφέωνταί σου αἱ ἁμαρτίαι, ἢ εἰπεῖν, ἔγειρε καὶ ἆρον τὸν κράβαττόν σου καὶ περιπάτει; 10 Ἳνα δὲ εἰδῆτε ὅτι ἐξουσίαν ἔχει ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἀφιέναι ἐπὶ τῆς γῆς ἁμαρτίας — λέγει τῷ παραλυτικῷ. 11 Σοὶ λέγω, ἔγειρε καὶ ἆρον τὸν κράβαττόν σου καὶ ὕπαγε εἰς τὸν οἶκόν σου. 12 Καὶ ἠγέρθη εὐθέως, καὶ ἄρας τὸν κράβαττον ἐξῆλθεν ἐναντίον πάντων, ὥστε ἐξίστασθαι πάντας καὶ δοξάζειν τὸν Θεὸν λέγοντας ὅτι οὐδέποτε οὕτως εἴδομεν. Read more »

Εὐαγγέλια
54. Β΄ Νηστειῶν (Μᾶρκ. 2,1-12)
1949 Ἡ ὑγιεινὴ τῆς ψυχῆς – στ. 5

Β΄ Κυριακὴ Νηστειῶν (Μᾶρκ. 2,1-12)
12 Μαρτίου 2023
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

Ἡ ὑγιεινη της ψυχης

Ἀσθενεῖ τὸ σῶμα

Τὸ σῶμα, ἀγαπητοί μου ἀναγνῶσται, τὸ σῶμα τοῦ ἀνθρώπου ἐγκλείει ἐντός του τὰ σπέρματα τῆς φθορᾶς καὶ τῆς ἀποσυνθέσεως. Ὁ ἄνθρωπος, ὅπως εἶπεν ὁ Πασκάλ, εἶνε «κάλαμος εὔθραυστος». Ἕνα ἀόρατον μικρόβιον, φοβερώτερον τίγρεως καὶ λέοντος, εἶνε ἱκανὸν νὰ ῥίψῃ εἰς τὸ κρεβάτι τοῦ πόνου καὶ τὸν πλέον ἰσχυρὸν ὀργανισμόν. Καὶ ὁ θάνατος, κατὰ τὴν ποιητικὴν ἔκφρασιν, ὡς ἕνας σκελετὸς ἀπαίσιος μὲ τὰ γυμνὰ κοκκάλινα χέρια του, τὰ κρύα ὡς ἡ μαρμαρίνη πλὰξ τοῦ τάφου, πλησιάζει τὸν ἀσθενῆ καὶ ζητεῖ νὰ τὸν κάνῃ ἰδικόν του, νὰ τὸν δέσῃ εἰς τὸ ἅρμα του, νὰ τὸν σύρῃ εἰς τὰ σκοτεινά, τὰ ἐρεβώδη, τὰ ἀπέραντα «βασίλεια τοῦ ᾅδου». Καὶ ὁ ἀσθενὴς αἰσθάνεται τὰ ῥίγη τοῦ θανασίμου ἐναγκαλισμοῦ καὶ τρέμει καὶ κλαίει καὶ διαμαρτύρεται καὶ ζητεῖ ἐπειγόντως βοήθειαν· «Ὦ συγγενεῖς καὶ φίλοι, σώσατέ με ἐκ τῆς ἐπιδρομῆς τοῦ θανάτου…». Read more »

Η ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ Β΄ΝΗΣΤΕΙΩΝ

Προς Εβραίους κεφ. Α΄ εδάφια 10-14 και κεφ. Β΄, εδάφια 1-4

Κεφ. Α΄ 10 Καὶ σὺ κατ᾿ ἀρχάς, Κύριε, τὴν γῆν ἐθεμελίωσας, καὶ ἔργα τῶν χειρῶν σού εἰσιν οἱ οὐρανοί· 11 αὐτοὶ ἀπολοῦνται, σὺ δὲ διαμένεις· καὶ πάντες ὡς ἱμάτιον παλαιωθήσονται, 12 καὶ ὡσεὶ περιβόλαιον ἑλίξεις αὐτούς, καὶ ἀλλαγήσονται· σὺ δὲ ὁ αὐτὸς εἶ, καὶ τὰ ἔτη σου οὐκ ἐκλείψουσι. 13 Πρὸς τίνα δὲ τῶν ἀγγέλων εἴρηκέ ποτε· κάθου ἐκ δεξιῶν μου ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου; 14 Οὐχὶ πάντες εἰσὶ λειτουργικὰ πνεύματα εἰς διακονίαν ἀποστελλόμενα διὰ τοὺς μέλλοντας κληρονομεῖν σωτηρίαν;
Κεφ. Β΄ 1 Διὰ τοῦτο δεῖ περισσοτέρως ἡμᾶς προσέχειν τοῖς ἀκουσθεῖσι, μή ποτε παραῤῥυῶμεν. 2 Εἰ γὰρ ὁ δι᾿ ἀγγέλων λαληθεὶς λόγος ἐγένετο βέβαιος, καὶ πᾶσα παράβασις καὶ παρακοὴ ἔλαβεν ἔνδικον μισθαποδοσίαν, 3 πῶς ἡμεῖς ἐκφευξόμεθα τηλικαύτης ἀμελήσαντες σωτηρίας; Ἣτις ἀρχὴν λαβοῦσα λαλεῖσθαι διὰ τοῦ Κυρίου, ὑπὸ τῶν ἀκουσάντων εἰς ἡμᾶς ἐβεβαιώθη, 4 συνεπιμαρτυροῦντος τοῦ Θεοῦ σημείοις τε καὶ τέρασι καὶ ποικίλαις δυνάμεσι καὶ Πνεύματος Ἁγίου μερισμοῖς κατὰ τὴν αὐτοῦ θέλησιν. Read more »

Από βιβλίο «ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης,
στην Κοζάνη» Νο1, μερος 30, σελ. 75-77, Κοζάνη 2003,

Ένα ανέκδοτον

Ποιος ειναι ο καλυτερος φιλος;

Ἀκούσατε μίαν παραβολήν. Ἕνας ἄνθρωπος ζοῦσε μία ζωή ἀμέριμνη. Ἀλλά κάποτε εἰς τήν πόρτα του ἀκούεται ἕνας δυνατός κρότος. Τί συνέβαινε; Ὁ Δικαστής τόν ἐκάλει νά παρουσιασθεῖ ἐντός τῆς αὔριον εἰς τό Δικαστήριον. Ὁ ἄνθρωπος ἐφοβήθη. Περίεργον πρᾶγμα, εἶπε: τί μέ θέλει ὁ Δικαστής: Δι’ αὐτό ἔσπευσε νά εὕρει φίλους νά τόν ὑπερασπίσουν κατά τήν ἡμέρα τῆς δίκης. Προσεκάλεσε λοιπόν τρείς. Ἀλλά ὁ μέν ἕνας ἐδήλωσε, ὅτι δέν ἠμπορεῖ νά ἀνακατευθεῖ εἰς τάς ὑποθέσεις τοῦ δικαστηρίου αὐτοῦ. Ὁ δεύτερος ἐδέχθη μέν καί τόν συνώδευσε μέχρι τῆς πόρτας τοῦ δικαστηρίου, ἀλλά ἀπό ἐκεῖ καί πέρα ἐδήλωσεν, ὅτι παρ’ ὅλην τήν ἐπιθυμίαν νά μείνη κοντά του κατά τήν ὥραν τῆς δίκης δέν θά ἠμπορέσει, δι’ αὐτό καί ἐπέστρεψεν εἰς τό σπίτι του κλαίων. Καί μόνον ὁ τρίτος δέν τόν ἐγκατέλειψεν: παρέστη εἰς τήν δίκην ὡς μάρτυς ὑπερασπίσεως, ὡς συνήγορος μᾶλλον καί ὁμίλησε μέ τοιαύτην εὐγλωττίαν, ὥστε ἡ ἀπόφασις, ἡ ὁποία ἐξεδόθη μετά τήν θαυμασίαν ἀγόρευσίν του, ἦτο ὑπέρ τοῦ κατηγορουμένου. Αὐτή εἶναι ἡ παραβολή.

Καί ἡ ἑρμηνεία της; Ἰδού: Read more »

Read more »

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος Μ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2540

Τῶν ἁγίων 40 Μαρτύρων (Ἑβρ. 12,1-10)
Πέμπτη 9 Μαρτίου 2023
Του Μητροπολιτου Φλωρινης π. Αυγουστινου

Ας δωσουμε κ᾽ ἐμεις τη μαρτυρiα μας

«Δι᾽ ὑπομονῆς τρέχωμεν τὸν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα» (Ἑβρ. 12,1)

Σήμερα, ἀγαπητοί μου, ἑορτάζουν οἱ ἅγιοι Τεσσαράκοντα Μάρτυρες. Θὰ πῶ λίγα λόγια ἐπὶ τοῦ ἀποστόλου τῆς ἑορτῆς (βλ. Ἑβρ. 12,1-10).
Τί μᾶς λέει· Ἀδελφοί, «τοσοῦτον ἔχοντες πε­ρικείμενον ἡμῖν νέφος μαρτύρων, ὄγκον ἀ­πο­θέ­μενοι πάντα καὶ τὴν εὐπερίστατον ἁμαρτί­αν, δι᾽ ὑ­πομονῆς τρέχωμεν τὸν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶ­να» (ἔ.ἀ. 12,1). Μᾶς περιβάλλει ἕνα σύν­νεφο φωτεινό, ποὺ ἀποτε­λεῖ­ται ὄχι ἀπὸ σταγόνες νεροῦ ἀλλ᾽ ἀπὸ ἕνα πλῆθος ἁγίων τῆς Ἐκκλησίας μας. Τὸ νέφος αὐτὸ εἶνε οἱ μάρτυ­ρες ποὺ θυσιάστηκαν γιὰ τὴν πί­στι μας.
Εἶνε ἀμέτρητοι. Μόνο οἱ γνωστοὶ φτάνουν τὰ 14 ἑκατομμύρια. Καὶ ἂν σ᾽ αὐτοὺς προσ­τε­θοῦν οἱ ῾Ρῶσοι τοῦ 20οῦ αἰῶνος (ποὺ πλησιάζουν τὸ 1 ἑκατομμύριο), οἱ μάρτυρες τῆς Ἀλ­βα­­νί­ας καὶ χωρῶν ἄλ­λων ὁλοκληρωτικῶν κα­θε­στώτων κ.λπ., ὁ ἀρι­θμὸς αὐξάνει περισσότερο.
Πόσο ἀνάξιοι νιώθουμε μπροστά τους, καὶ τί παράδειγμα ἀφήνουν σ᾽ ἐμᾶς, ποὺ δὲν ἔχουμε λίγο ἀπὸ τὸ σθένος καὶ τὸν ἡρωισμό τους! Read more »

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΔΩ ΚΑΙ ΠΟΛΛΆ ΧΡΟΝΙΑ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΧΕΙ ΚΗΡΥΞΕΙ ΠΕΝΘΙΜΟ ΣΥΝΑΓΕΡΜΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΜΕΜΨΙΑΣ

Του ιατροῦ Λυκουργου Νάνη

Η κυβέρνηση κήρυξε εθνικό πένθος με αφορμή το πρόσφατο πολύνεκρο σιδηροδρομικό δυστύχημα.
Η Εκκλησία της Ελλάδος θα έπρεπε εδώ και πολλά χρόνια να έχει κηρύξει πένθιμο συναγερμό συλλογικής μετανοίας και αυτομεμψίας για τη δαιμονική ανταρσία και αποστασία του Έθνους μας από την Πηγή της ζωής.
Για τις αμβλώσεις, για τη νομιμοποίηση ανώμαλων και διαστροφικών καταστάσεων, για τον αποχριστιανισμό και αφελληνισμό της πάλαι ποτέ Εθνικής μας παιδείας, για τις βδελυκτές στα όμματα του Τρισαγίου Θεού, πορνικές προγαμιαίες σχέσεις, για τις μοιχείες και τις συζυγικές απιστίες, τις παρά φύσιν ασέλγειες, για τα αντίχριστα θεατρικά και κινηματογραφικά «έργα»-βοθρολύματα, για τα δαιμονικά καρναβάλια και κάποια ασυλλήπτου αισχρότητος τοπικά έθιμα (βλέπε Τύρναβος), για τη χαρτοπαιξία, τη βλασφημία , τη μαγεία και αστρολογία, την προσχώρηση πολλών συνανθρώπων μας σε παραθρησκευτικές σέχτες , την περί την Ορθόδοξη Πίστη ψυχρότητα και αδιαφορία ποιμένων και ποιμενομένων, για τον ωχαδελφισμό και δεν-μεμελισμό μας, για την υλοφροσύνη και στπμαχοφροσύνη μας.
Ασυγκρίτως χειρότερος από το βιολογικό και σωματικό θάνατο είναι ο θάνατος της αθανάτου ψυχής, τουτέστιν ο χωρισμός από το Θεό λόγω της αμετανοησίας μας και της εμμονής μας στην αμαρτία. Δεν φθάνει που αμαρτάνουμε αδεώς και αφόβως, φθάσαμε στο ανήκουστο σημείο να μην συναισθανόμαστε ότι αμαρτάνουμε…

«O Άγιος Γρηγοριος ο Παλαμας και η actus purus του Ρωμαιοκαθολισμου»

Του μαθηματικου ΝΙΚ. ΣΑΚΑΛΑΚΗ

Στη σύγχρονη μεγάλη θάλασσα της κοινωνίας, οι Ορθόδοξοι (ποσοτικά και στατιστικά) που έχουν ως προτεραιότητα σωτηρίας τις Εκκλησιολογικές αλήθειες της Ορθοδόξου Εκκλησίας, όπως τα Δόγματα, τις Κανονικές Συνόδους με τις αποφάσεις των και την Πατερική παράδοση, χωρίς οικουμενιστικές «προσαρμογές», είναι ολίγοι (μικρό ποίμνιο)∙ μια μικρή – σωτήρια νησίδα στη θάλασσα αυτή.
Οι ποιμαντικές δομές των οικουμενιστών επισκόπων, προσαρμόζουν τις σχέσεις των πιστών με τους Αγίους σε «αυτονομημένα» αιτήματα σωτηρίας, όπως: Ευόδωση στις εργασίες, πετυχημένοι γάμοι – τεκνογονία, ιάσεις νοσημάτων, απαλλαγή εκ των παθών κ.λ.π.
Οι ατομικοί στόχοι, έστω και με σκληρούς ασκητικούς αγώνες, μακριά από την καθολικότητα και την αλήθεια που πρεσβεύει (διαχρονικά) η Εκκλησία, δεν σώζουν. Read more »

Read more »

No 11 – Η ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΣΤΑ ΤΕΜΠΗ

Τοῦ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ
+ Ο πρώην ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ

Αίγιον, Τρίτη, 7η Μαρτίου 2023
Πατηστε τον τίτλο και διαβάστε το άρθρο

Ιωσιας. Ένας συγχρονος ομολογητης και νεομαρτυρας της ορθοδοξης πιστης στην Αιθιοπια

Γράφει ο Σεβ. Μητροπολίτης Αξώμης κ. Δανιήλ

Όλα άρχισαν πριν 5 μήνες, όταν ένα πρωινό έλαβα στο ηλεκτρονικό ταχυδρομείο της Μητρόπολης το εξής μήνυμα: «Ονομάζομαι Εy….b Ka….er και είμαι φοιτητής ιατρικής στο Πανεπιστήμιο της πόλης Debre Tabor. Ήμουν προτεστάντης χριστιανός από την γέννησή μου, αλλά τα τελευταία δύο χρόνια μετά από βαθειά μελέτη είμαι δυνάμει Ορθόδοξος. Αποσκίρτησα από την Διαμαρτύρηση και ηγούμαι -με πολύ διακριτικότητα- μιας ομάδας ένδεκα φοιτητών, όλοι πρώην μέλη της Προτεσταντικής Ομολογίας, με τους οποίους συναντιόμαστε σε διαφορετικά κάθε φορά μέρη και μελετάμε συστηματικά αρχαίους Πατέρες της κοινής Εκκλησίας και εκκλησιαστική ιστορία. Διαπιστώσαμε ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία διατηρεί ανόθευτη την πίστη των Αποστόλων και των Πατέρων μας. Θέλουμε να γίνουμε μέλη της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και ζητάμε να σας γνωρίσουμε για να μας οδηγήσετε στην βάπτισή μας. Παρακαλώ μη μας αγνοήσετε. Περιμένουμε με αγωνία την απάντησή σας»….

https://katohika.gr/ellada/iosias-enas-sygchronos-omologitis-kai-neomartyras-tis-orthodoksis-pistis-stin-aithiopia/

Read more »