ΘΛΙΒΕΡΟΣ «ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΣ» ΛΟΓΟΣ!

ΟΥΤΕ ΛΕΞΗ ΓΙΑ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΚΑΙ ΟΡΓΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

ΣΤΙΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ «ΗΓΕΤΩΝ»!

του Ιατρου Λυκουργου ΝΑΝΗ

Μικροί άνθρωποι σε μεγάλες θέσεις!

Ούτε λέξη για οργή του Θεού και μετάνοια στις παρεμβάσεις των υποτιθέμενων πνευματικών ηγετών, με αφορμή τις φονικές πυρκαγιές της Αττικής!
Πρόκειται περί καταντήματος!
Μα καλά, εξετάσεις στην «εφημερίδα των συντακτών» και στο συρφετό των ψευτοπροοδευτικών δίνουν οι συγκεκεκριμένοι πρωθιεράρχες;
Ντρέπονται να ομολογήσουν την αλήθεια για να μην τους ειρωνευθούν τα ανεκδιήγητα δημοσιογραφίδια που λυμαίνονται τη δημοσιογραφία του τόπου μας;
Τι διαβάζουν στο Ευχολόγιο της Εκκλησίας μας εν όψει των θεομηνιών;
Όλα αυτά τα απευκταία δεν συμβαίνουν ένεκα των αμαρτημάτων μας;
Τι είναι οι αρχιερείς;
Δεν είναι αντιπρόσωποι του Ιησού Χριστού (εν σχετική εννοία προς άρσιν πάσης παρεξηγήσεως);
Τι κήρυττε ο Χριστός;
Δεν κήρυττε «ΜΕΤΑΝΟΕΙΤΕ»;

Τι είναι επίσης οι αρχιερείς;

Δεν είναι διάδοχοι των προφητών και των αποστόλων;
Δεν κήρυτταν μετάνοια;
Δεν κατήγγελαν τις αμαρτίες του λαού ούτως ώστε να προκληθή συναίσθηση και αλλαγή ζωής;
«Αναβόησον εν ισχύει και μη φείση, ως σάλπιγγα ύψωσον την φωνήν σου, και ανάγγειλον τω λαώ μου τα αμαρτήματα αυτών και τω οίκω Ισραήλ τας ανομιας αυτών», λέγει στον Ησαία ο ίδιος ο Θεός (Ησ. 58,1).
Δεν είστε πολιτικοί για να μοιράζετε μόνο συλληπητήρια και ευχές (αναγκαία αναμφιβόλως και αυτά), παναγιώτατε και μακαριώτατοι (πότε επιτέλους θα καταργηθούν οι συμβατικές και προκλητικές αυτές προσφωνήσεις;)!
Ο πονεμένος λαός του Θεού περιμένει από σας ένα άλλο είδος λόγου.
Λόγου μετανοίας και αφυπνίσεως!
Πότε θα συνέλθετε ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ;

ΚΗΡΥΞΑΤΕ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΕ ΚΑΙ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟ

Tου ιατρου Λυκουργου ΝΑΝΗ

«Δε χωρά ανθρώπου νους την τραγωδία». Τάδε έφη ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος αναφερόμενος στις καταστροφικές πυρκαγιές που πλήττουν την πατρίδα μας.
Ποιος, αλήθεια,μπορεί να μείνει ασυγκίνητος και απαθής μπροστά στο είδος και το μέγεθος της καταστροφής, ανθρώπων και φύσεως; Read more »

Ἀπο το βιβλίο τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», ἐκδοση Γ ἐπηυξημένη, 2015, σελ. 149

ΣΗΜΕΡΑ ΚΥΡΙΑΡΧΟΥΝ ΟΙ ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΛΩΠΟΔΥΤΕΣ

ΘΑ ΠΑΜΕ ΣΕ ΑΥΤΟΑΜΥΝΑ

Nὰ ἔχετε ὑπ᾿ ὄψιν, ὅτι θὰ κάνωμε κάτι ἄλλο. θὰ διοργανώσωμε ὁμάδα κρούσεως, θὰ πᾶμε σὲ αὐτοάμυνα – ἐκεῖ ὁδηγούμεθα. Καλὴ εἶνε ἡ δημοκρατία, ἀλλὰ κατήντησε σκιά. Καὶ σήμερα κυριαρχοῦν οἱ ἀπατεῶνες καὶ οἱ λωποδύτες. Σὲ τέτοιες ἐποχὲς ζοῦμε. Κ᾿ ἐσεῖς θὰ ἀναγκασθῆτε ἀργότερα νὰ πᾶτε σὲ αὐτοάμυνα, νὰ ὑπερασπίσετε τὴν τιμὴ καὶ τὴν ὑ­πόληψι τῆς οἰκογενείας σας. Καταλάβατε;
Kαὶ αὐτὸ μᾶς τὸ ἐπιβάλλει καὶ τὸ σύνταγμα. Εἴμεθα ἐντὸς τοῦ συντάγματος. Τί λέει τὸ σύνταγμα; Tὸ τελευταῖο ἄρ­θρο του λέει τὸ ἑξῆς. Ὅταν κινδυνεύῃ ἡ πατρίς, ὅταν κινδυνεύῃ ἡ θρησκεία, ὅταν κινδυνεύουν τὰ ἰδανικά, καὶ ἀδρανοῦν οἱ ἐντεταλμένοι καὶ ὑπάρχῃ ἀναρχία, τότε φύλακας τοῦ συντάγματος, φύλακας τῆς ἐλευθερίας, φύλακας τῆς θρησκείας εἶνε ὁ λαός. Ἐμεῖς λοιπὸν θὰ ἀγωνιστοῦμε, ἂν θέλουμε νὰ ζήσῃ ἡ πατρίς μας καὶ ἂν δὲν θέλουμε νὰ γίνῃ ἀμπέλι ξέφραγο καὶ νὰ χορεύουν ὅλοι οἱ πίθηκοι, ὅλων τῶν χρωμάτων καὶ καταστάσεων.
Εἶμαι ἁμαρτωλὸς καὶ ἀνάξιος δοῦλος τοῦ Κυρίου, καὶ δὲν εἶμαι ἄξιος νὰ φιλήσω τὰ πόδια σας· ἀλλὰ ὡς πρὸς τὴν πίστιν, πεθαίνω γιὰ τὴν πίστι. Μακάρι ὁ Θεὸς νὰ μ᾿ ἀξιώσῃ ἑνὸς τέλους μαρτυρικοῦ. Καὶ γράμματα παίρνω ἐπάνω ἀπὸ τὴ Φλώρινα, ὅτι θὰ μὲ σκοτώσουν. Ἀλλὰ τολμᾶνε; Πρέπει νὰ ἔχουν, λένε, πολλὲς δυνάμεις, γιατὶ οἱ Χριστιανοὶ εἶνε ἀγωνιστικοί.
Λοιπόν, μπροστὰ σὲ συνθῆκες καὶ σὲ τέτοιες ἡμέρες ποὺ ζοῦμε, χωρὶς ν᾿ ἀνακατευώμεθα μὲ τὰ κόμματα, θὰ κινούμεθα σὲ ἕν· ὑπερκομματικὸ μῆκος, πάνω ἀπὸ τὰ κόμματα. Ἂς ἔχουν διαφορὲς οἱ ἄνθρωποι· ἄλλος τὸ ἄλφα, ἄλλος τὸ βῆτα, ἄλλος τὸ γάμμα φρόνημα κ.λπ.. Ἀλλὰ σ᾿ ἕνα σημεῖο νὰ εἴμεθα σύμφωνοι· πέρα ἀπὸ τὰ κόμματα, πέρα ἀπὸ τὶς ἰδεολογίες, πέρα ἀπὸ ὅλα, θὰ εἴμεθα Ἕλληνες καὶ πρὸ παντὸς Χριστιανοί. Αὐτὰ τὰ δυὸ ἰδανικὰ νὰ τὰ κρατήσωμε καλά.

ΘΑ ΔΟΚΙΜΑΣΕΤΕ ΘΛΙΨΕΙΣ, ΝΑ ΜΗ ΦΟΒΗΘΗΤΕ

Ὅλοι στὴ ζωὴ αὐτὴ δοκιμάζουμε θλίψεις. Οἱ θλίψεις εἶ­νε τὰ κύματα, ποὺ χτυποῦν τὸ πλοῖο τῆς ζωῆς μας καθημερινῶς. Ταξιδεύου­με σὲ τρικυμισμένη θάλασσα. Ἀλλὰ μὴ ἀπελπισθοῦμε· στὸ τέλος μᾶς περιμένει τὸ λιμάνι. Read more »

TA KΡITHΡIA THΣ OΡΘOΔOΞIAΣ ΤΑ AΛΛOIΩNΕΙ Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ
____________________

_________________

Ριγος, Δακρυ & Υπερηφανεια

απο την ομιλια π. Αυγουστινου για την Μακεδονiα
———

———-

«H Μακεδονια φλεγεται. Η προπαγανδα οργιαζει»

 «Στὸ ἄκουσμα αὐτὸ ὁ ἱεροκήρυκας Αὐγουστῖνος Καντιώτης, ποὺ ἡ καρδιά του φλέγονταν γιὰ Χριστὸ καὶ Ἑλλάδα ἀδιαφορῶντας γιὰ τοὺς κινδύνους καὶ τὰ ἐμπόδια ἀνταποκρίθηκε στὸ κάλεσμα καὶ ἀναχώρησε γιὰ τὴν Μακεδονία. Τὸ ΟΔΕΠ δὲν τοῦ χορήγησε τὰ ὀδηπορικά. Δανείστηκε ἀπὸ ἕνα φίλο του χρήματα καὶ μὲ δικά του ἔξοδο τὸ Φεβρουάριο τοῦ 1942 έφυγε μόνος του γιὰ τὴν Μακεδονία.

Ὁ Μητροπολίτης Ἐδέσσης μὲ ἐπιστολή του στὴν Ἱερὰ Σύνοδο καταγγέλει:

Πρὸς Τὴν Ἱερὰν Σύνοδον τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ΑΘΗΝΑΣ
• «Ὑποβάλλομεν εὐλαβῶς τὴν συνημμένην ἔκθεσιν τοῦ παρὰ τῇ καθ᾿ ἡμᾶς Ἁγιωτάτῃ Μητροπόλει ἀπεσπασμένου Ἱεροκήρυκος Ἰωαννίνων Πανοσιολογ. Αὐγουστίνου Καντιώτου, μετὰ ζήλου καὶ αὐταπαρνήσεως ἐπιτελέσαντος τὸ ἀνατεθὲν αὐτῷ Ἱερὸν καὶ λίαν ἐπίπονον καθῆκον, καί, ἐπ᾿ εὐκαιρίᾳ ὑπομιμνήσκομεν προγενεστέρας ἡμῶν παρακλήσεις περὶ αὐξήσεως τουλάχιστον ἐν τῇ περιφερείᾳ ταύτῃ, τοῦ ἀριθμοῦ τῶν Ἰεροκηρύκων καὶ παροχῆς αὐτοῖς ἐκ μέρους τῆς Ἐκκλησίας τῶν δεουσῶν διευκολύνσεων ἐν τῷ ἔργῳ τοῦ θείου Κηρύγματος. Ἐγράψαμεν ταῦτα, διότι δὲν λησμονοῦμεν πόσον εὐχερῶς ὁ Ο.Δ.Ε.Π. ἀπέρριψεν τὴν περὶ ὁδοιπορικῶν ἐξόδων αἰτησιν του ὡς ἄνω Ἱεροκήρυκος, ἐλθόντος ἐνταῦθα ἐντολῇ τῆς Ἱερᾶς Συνόδου, ἐν μέσῳ βαρυτάτῳ χειμῶνι καὶ μετὰ πολλῶν κακουχιῶν καὶ πόσον βραδέως προέβαινεν εἰς τὴν ἀποστολὴν αὐτῷ τῶν μηνιαίων ἀποδοχῶν».-(ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ – Ι.ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΕΔΕΣΣΗΣ – ΠΕΛΛΗΣ, Ἀριθ. 847/25 Αὐγούστου 1942)

  Ἄς δοῦμε, τί λέει ὁ ἴδιος:

  «ΕΚ ΤΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ εἰς Μακεδονίαν. Ἀπό τήν μία περιπέτεια περιῆλθον εἰς ἄλλη περιπέτεια, ἡ ὁποία ὅμως δέν διήρκεσεν ὀλίγους μόνον μῆνας, ὡς ἐν Ἰωαννίνοις, ἀλλά μίαν ὁλόκληρον ὀκταετίαν, πλήρη περιπετειῶν καί κινδύνων. Ἐκτελῶν ἀπόφασιν τῆς Ἱ. Συνόδου, ἵνα ὡς ἱεροκήρυξ ἐνισχύσω διά τοῦ κηρύγματος τόν σκληρῶς δοκιμαζόμενον λαόν τῆς Μακεδονίας, κατόπιν ταλαιπωρίας ἔφθασα ἀρχάς τοῦ 1942 εἰς Ἔδεσσαν, τήν νέαν μου θέσιν. Μιὰ λεπτομέρεια. Ἐπαρουσιάσθην εἰς τό Φρουραρχεῖον Ἐδέσσης πρός ἐπιθεώρησιν τῆς ταυτότητός μου. Ὅταν ὁ διοικητής εἶδε τό ὄνομά μου ἔμεινε κατάπληκτος. Μοῦ ἀνεκοίνωσε ἐμπιστευτικῶς τὸ ἑξῆς. “Πρό ὀλίγου “, μοῦ εἶπεν, ἔλαβα ἐπεῖγον σῆμα ἵνα συλληφθῇς ὡς λίαν ἐπικίνδυνος διά τήν ἀσφάλειαν τῶν Ἰταλικῶν στρατευμάτων. Ἀλλ᾿ ἐπειδή ἐπρόλαβες καί εὑρίσκεσαι εἰς Μακεδονίαν, περιοχήν ἐλεγχομένην ὑπό τῶν Γερμανῶν, δέν θά ἐκτελεσθῆ ἡ τοιαύτη διαταγή τῶν Ἰταλῶν. Ἐσώθης ὡς διά θαύματος.Ὀλίγον τι ἐάν καθυστέρεις,…”.
  

  Μικρό ἀπόσπασμα τοῦ νέου βιβλίου: Ο π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ ΣΤΗ ΦΛΩΡΙΝΑ 1942-1943
  (Καὶ ἡ μεγάλη πνευματικὴ καὶ ἐθνικὴ προσφορά του, ἐκεῖ ποὺ ἡ προπαγάνδα ὀργίαζε)
  Μιὰ ἰστορία γραμμένη ἀπὸ:
  1. Τὸν Ἀστυνομικο φάκελλο τοῦ π. Αὐγουστίνου, ποὺ ὡς ἐκ θαύματος δὲν πολτοποιήθηκε!
  2. Ἀπὸ τὰ ἀρχεία ἑνὸς μητροπολίτου που δεν τὸν συμπαθοῦσε.
  3. Ἀπὸ πρόσωπα ποὺ ἔζησαν τὰ γεγονότα καὶ ἀπὸ διηγήσεις τοῦ ἰδίου.
  (Σελίδα 7)

  

• ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ – Η ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ

  «Ήταν άδικο και ΔΕΝ θα γίνει πράξη »

  ————–
  
  ———–

1) ΤΑ ΣΧΙΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Κυριακὴ Η΄ (Η΄ Ματθ.) (Α΄ Κορ. 1,10-17)
Δύο ὁμιλίες τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου στὸν Ἀπόστολο. Ἡ πρώτη σὲ pdf

2. ΔΙΧΟΝΟΙΑ

Ἀδελφοί, «παρακαλῶ διὰ τοῦ ὀνόματος τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἵνα τὸ αὐτὸ λέγητε πάντες καὶ μὴ ᾖ ἐν ὑμῖν σχίσματα» (Α΄ Κορ. 1,10)

Λένε, ἀγαπητοί μου, μερικοὶ στὴν ἐπο­χή μας, ὅτι τὸ Εὐαγγέλιο πάλιωσε. Ἀλλὰ τὸ Εὐαγγέλιο εἶ­νε ἡ ἀλήθεια κ᾽ ἡ ἀλήθεια δὲν παλιώ­νει. Εἶνε τὸ φῶς· «Ἐκ νυκτὸς ὀρ­θρίζει τὸ πνεῦ­μά μου πρὸς σέ, ὁ Θεός, ὅτι φῶς τὰ προστάγματά σου ἐπὶ τῆς γῆς» (Ἠσ. 26,9). Τὸ εἶπε ὁ Χριστός· «Ὁ οὐρα­νὸς καὶ ἡ γῆ παρε­λεύσον­ται, οἱ δὲ λόγοι μου οὐ μὴ παρέλθωσι» (Ματθ. 24,35). Τὴν ἀλήθεια αὐτή, ὅτι ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ εἶνε αἰ­ώνιος, τὴ βλέπουμε καὶ στὴ σημε­ρι­­νὴ περικο­πὴ τοῦ ἀποστόλου. Προσέξατε τί λέει;
Ἀπὸ τότε ποὺ γράφτηκαν αὐ­τὰ πέρασαν τόσοι αἰῶνες, ἀλλὰ εἶνε σὰν νὰ φωτογραφίζῃ τὴν ἐποχή μας, τὰ ἤθη – τὴ δική μας κατάστασι. Εἶνε δέκα στί­χοι ἀπὸ τὴν Πρώτη πρὸς Κορινθί­ους ἐπιστολή. Ὅταν πᾶτε στὸ σπίτι, ἀνοῖξτε καὶ δια­βάστε –σᾶς τὸ δίνω σὰν κανόνα– ὄχι μόνο τοὺς δέκα στίχους ἀλλὰ ὁλόκληρη τὴν Ἐ­πιστολή, νὰ δῆτε ἐκεῖ τί διαμάντια ἔχει ὁ λό­γος τοῦ Θεοῦ, τί μεγάλες ἀλήθειες ἀναγ­καῖες ὄχι μόνο τότε ἀλλὰ καὶ σήμερα καὶ αὔ­ριο καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας.
Γράφει λοιπὸν ὁ ἀπόστολος Παῦλος πρὸς τοὺς Κορινθίους. Τί ἦταν ἡ Κόρινθος; Τώρα εἶ­νε μία ἐπαρχιακὴ πόλις· τότε ἦταν κέντρο, μία ἀπ᾽ τὶς μεγαλύ­τερες πόλεις τοῦ ἀρχαίου κόσμου. Ἐκεῖ ἀγάλματα, μνημεῖα, ναοί, ἀγορά, πλοῦτος. Ἀλλ᾽ ὅπου πλοῦ­­τος, ἐκεῖ καὶ διαφθορά. Οἱ Κο­ρίνθιοι εἶχαν διάφορες κακίες. Ἀπ᾽ ὅλα τὰ ἐ­­λαττώματα ποὺ εἶχαν θὰ σταθῶ σὲ ἕνα.
Λὲς καὶ εἶνε ἐλάττωμα ἑλ­ληνικό. Χρόνια – αἰ­ῶνες μᾶς βασανίζει. Ἂν γινόταν νὰ τὸ ξερ­ριζώσουμε, θὰ ἤ­μασταν τὸ εὐτυχέστερο ἔθνος. Τὸ εἶχαν κ᾽ οἱ Κορίνθιοι, καὶ κινδύνευε νὰ τοὺς διαλύσῃ. Εἶνε ἡ διχόνοια. Ὁ διάβολος ἔρ­ριξε στὶς καρδιές τους τὸ σπέρ­μα τῆς διχονοίας. Καὶ οἱ Κορίνθιοι –ἄσε τοὺς εἰδωλολάτρες, ἐν­νοῶ οἱ λίγοι Χριστι­ανοὶ τῆς Κορίνθου– κόλλησαν ἀπ᾽ αὐτὴ τὴν ψώρα κ᾽ ἦταν κι αὐτοὶ χωρισμένοι. Read more »

Η ΠΕΘ ζηταει την εφαρμογη των αποφασεων του Συμβουλιου της Επικρατειας

http://www.petheol.gr/nea/epethzetaeitenepharmogetonapophaseontousymboulioutesepikrateias

TZAMPA TA ΠΑΡΑΣΗΜΑ ΤΩΝ ΔΕΣΠΟΤΑΔΩΝ ΣΤΟΝ ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟ!!!

https://averoph.wordpress.com/2018/07/18/%CE%B5%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B9%CE%B5%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%AC%CF%87%CE%BF%CF%85-%CE%B4%CE%B1%CE%BC%CE%B1%CF%83%CE%BA%CE%B7%CE%BD%CE%BF%CF%8D/

Μη ξεχασετε στην προσευχη σας….

τον ανώνυμο «ΔΟΤΗ» του ήπατος στον Ιγνάτιο εκεί μακριά στο Μαϊάμι.

Δρ Ανδρέας Τζάκης
Tο γαντοφορεμένο χέρι σφίγγεται σε γροθιά και ο αντίχειρας σε έκταση. Τώρα. Ο αναισθησιολόγος πλημμυρίζει τα πνευμόνια του ναρκωμένου ασθενή με οξυγόνο. Μια τζούρα υπεροξυγονομένου αίματος εφορμά στα ηπατικά κύτταρα ώστε να αντέξουν στην ταλαιπωρία. Κάτι σαν βαθιά αναπνοή πριν το μακροβούτι!!!…
Τὴν συνέχεια: https://apotixisi.blogspot.com/2018/07/blog-post_0.html#comment-form

Ελεος πια!

«Τραμπούκοι καί φασίστες ὅσοι συμμετέχουν στά συλλαλητήρια γιά τήν Μακεδονία, τά ὁποῖα ὑποκινοῦνται ἀπό ξένη ὑπερδύναμη»!!!!

http://pinelopitisithakis.blogspot.com/2018/07/blog-post_14.html

Τί ἄλλο θά ἀκούσουμε ἀπό αὐτά τά ἀνθρωπάρια πού –κρίμασι οἴς οἶδεν ὁ Κύριος- μᾶς κυβερνοῦν; (Ὁ ἕνας συναγωνίζεται τόν ἄλλον στήν ἀνοησία!)
Ἔχουμε ὅμως κάποιες ἀπορίες:
-Ὅταν νεολαίοι τῶν δικῶν τους φρονημάτων διαδηλώνουν στά μεγάλα ἀστικά κέντρα καί δέν ἀφήνουν τίποτε ὄρθιο,
-ὅταν ἀναρχικοί καῖνε, ρημάζουν καί μετατρέπουν τήν Ἀθήνα σέ βομβαρδισμένο τοπίο,
-ὅταν οἱ «γνωστοί-ἄγνωστοι» καταστρέφουν περιουσίες, δημόσιες καί ἰδιωτικές, «τιμῶντας» μία ἐπέτειο,
-ὅταν «παιδιά» ἐκσφενδονίζουν μολότωφ, γκαζάκια καί ὅ,τι ἄλλο «δημιουργικό ἀντικείμενο» ἔχουν «φιλοτεχνίσει», ἐναντίον ἀστυνομικῶν καί ὄχι μόνο,
-ὅταν «ἀντιεξουσιαστές» καί λοιπές «φιλειρηνικές παρέες» παρεισφρέουν σέ εἰρηνικές διαμαρτυρίες διαφόρων κοινωνικῶν ὁμάδων καί δημιουργοῦν «ἀντι-διαμαρτυρίες»,
τότε κύριοι «ἀριστερόστροφοι» (κατά τόν Μίκη Θεοδωράκη) τῆς κυβερνήσεως αὐτοί πῶς ὀνομάζονται;
Βεβαίως, ἀντιλαμβανόμαστε πώς εἶναι ἀδιανόητο γιά σᾶς νά ἀφήσετε τόν καναπέ γιά νά διαμαρτυρηθεῖτε γιά τά ἰδεώδη τοῦ Ἔθνους, διότι εἶστε ἐθνομηδενιστές, ἀλλά μειῶστε λιγάκι τήν ἀήθεια διότι ἐκτίθεστε! Ὁ λαός ξύπνησε, ἀντιλήφθηκε τό ξεπούλημα στό ὁποῖο ἔχετε ἐπιδοθεῖ καί δέν ἔχει ἀνάγκη κανέναν ὑποβολέα γιά νά τό κάνει. Κινεῖται αὐτοβούλως, γιατί πολύ ἁπλά τοῦ θίξατε τόν πατριωτισμό του, ἀλλά μήν ὑποτιμᾶτε καί τήν νοημοσύνη του. Ἔλεος πιά!

ΟΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΙ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΕΣ ΤΩΝ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΩΝ

Δελτίο τύπου

Με αφορμή τα παραπλανητικά σχόλια που έχουν κατακλύσει τα ΜΜΕ σχετικά με την πηγή χρηματοδότησης των συλλαλητηρίων και εν γένει του Αγώνα για την προάσπιση των δικαίων του Μακεδονικού Ελληνισμού, ανακοινώνουμε ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ τις επωνυμίες των οργανισμών και φυσικών προσώπων του Εξωτερικού, που συνέδραμαν ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ, με σκοπό να ενισχύσουν την εκστρατεία με τίτλο «ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΛΛΑΔΑ», που ξεκίνησε επίσημα στις 29 Νοεμβρίου 2017 με επίσκεψη του ΔΣ της ΠΟΠΣΜ και επίδοση ψηφίσματος στον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας.

https://averoph.wordpress.com/2018/07/19/ Read more »

Τοῦ προφήτου Ἠλιοὺ
Παρασκευη 20 Ἰουλίου 2018
Τοῦ μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

Θαυματα της προσευχης

Σήμερα, ἀγαπητοί μου, ἑορτάζει ἕνας ἀπὸ τοὺς μεγαλυτέρους ἁγίους τῆς πίστεώς μας, ὁ ἔνδοξος προφήτης Ἠλίας. Ἔζησε πρὸ Χριστοῦ, ἀλλὰ εἶνε καὶ «ὁ δεύτερος πρόδρομος τῆς παρουσίας Χριστοῦ» (ἀπολυτ.). Εἶνε ἕνας ἀπὸ τοὺς πλέον δημοφιλεῖς ἁγίους· πολλοὶ φέρουν τὸ ὄνομά του, σὲ πολλὲς κορυφὲς εἶ­νε κτισμένα ἐκκλησάκια ἐπ᾿ ὀνόματί του, καὶ πολλὰ χωριὰ ἑορτάζουν τὴ μνήμη του.
Νὰ διηγηθοῦμε τὸν βίο του; Χρειάζεται ὥρα κ᾿ ἐσεῖς δὲν ἔχετε τώρα πολλὴ ἀντοχή. Γιὰ νὰ μὴ σᾶς κουράζω, θὰ πῶ μερικὰ πράγματα οὐσι­ώδη ἀπὸ τὴ ζωὴ τοῦ προφήτου Ἠλιού. Θ᾿ ἀνα­φέρω τρία θαύματα, ἀπὸ τὰ πολλὰ ποὺ ἔκανε.

* * *

⃝Τὸ ἕνα εἶνε, ὅτι κάποτε μὲ τὴν προσευχή του ἔγινε ἀνομβρία κ᾿ ἔπεσε πεῖνα στὴν Ἰουδαία. Πείνασε κι ὁ ἴδιος – γιατὶ καὶ οἱ ἅγιοι πεινοῦν. Πῆγε σ᾿ ἕνα χωριὸ καὶ τοῦ ἔκλεισαν ὅλοι τὶς πόρτες. Μόνο ἕνα σπίτι, μιὰ καλύβα, ἄνοιξε. Ποιός ἔμενε ἐκεῖ, κανένας πλούσιος; Μιὰ φτωχιὰ χήρα μὲ τὰ παιδιά της. Αὐτὴ τὸν δέχτηκε. Δὲν εἶχε τίποτα νὰ τὸν φιλοξενήσῃ· μόνο μιὰ φούχτα ἀλεύρι καὶ λίγο λάδι. Ἐν τού­τοις δὲν ἀρνήθηκε. Μόλις τὸν εἶδε –καὶ δὲν ἤξερε ποιός εἶνε αὐτὸς ὁ γεροντάκος–, λέει· Πέρασε μέσα, γέροντα. Ἀμέσως πῆρε τὸ ἀλεύ­ρι, τὸ ζύμωσε, ἔκανε πίττα καὶ τοῦ ἔδωσε νὰ φάῃ, ποὺ ἦταν κουρασμένος ἀπὸ τὴν ὁδοιπο­ρία. Αὐτὰ ἔγιναν στὰ Σαρεπτὰ τῆς Σιδωνίας. Κι ἀπὸ τότε –ἂς μὴ πιστεύουν οἱ ἄπιστοι, δικαίωμά τους, ἐμεῖς πιστεύουμε–, ἀπὸ τὴν ὥ­ρα ἐκείνη πλέον στὸ σπίτι τῆς χήρας δὲν ἔ­λειψε τὸ ἀλεύρι καὶ τὸ λάδι (βλ. Γ΄ Βασ. 17,8-16).
Τί σημαίνει αὐτό; Read more »

Νεα συγκεντρωση διαμαρτυριας και πορεια σήμερα για τη Μακεδονια, στην Θεσσαλονικη

Συνεχίζονται οι συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας κατά της συμφωνίας των Πρεσπών για το ζήτημα της ονομασίας των Σκοπιων.
Μία νέα συγκέντρωση διαμαρτυρίας και πορεία για τη Μακεδονία αναμένεται να πραγματοποιηθεί σήμερα, στη Θεσσαλονίκη.

Το ραντεβού δίνεται στις 20:00 το απόγευμα στο Λευκό Πύργο μετά από σχετικό κάλεσμα στο facebook, ενώ όπως αναφέρεται στην ανάρτηση, μετά το πέρας της συγκέντρωσης θα πραγματοποιηθεί και πορεία.

Η ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΣΥΝΑΥΤΟΥΡΓΙΑΣ ΣΤΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, ΑΠΌ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ Κ. ΝΙΚΟΛΑΟ

ΦΡΙΚΙΑΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΠΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ!

Ζευγαρι ομοφυλοφιλων βιαζαν ΜΑΖΙ το 12 χρονο “παιδι” τους

Ένας 37χρονος ομοφυλόφιλος βίαζε μαζί με τον φίλό του τον 12χρονο γιο του. Η γιαγιά του παιδιού βρέθηκε σήμερα στο πλατό του Epsilon και περιέγραψε στην Τατιάνα Στεφανίδου τις λεπτομέρειες αυτής της φρικιαστικής ιστορίας.
Όπως είπε η μαμά της μητέρας του μικρού, το 12χρονο αγόρι έχει ήπια νοητική υστέρηση. Η μητέρα του και ο πατέρας του είχαν χωρίσει για παραπάνω από μία δεκαετία. Ο μικρός ζήτησε πριν από δύο χρόνια να μείνει με τον πατέρα του αλλά ένα χρόνο αργότερα παρακάλεσε τη γιαγιά του να τον πάρει πίσω. Κάποια στιγμή, λοιπόν, αποκάλυψε τις εφιαλτικής στιγμές που βίωσε.
Οι δύο “άντρες”, συνήθιζαν να τον ξυπνούν μέσα στη νύχτα για να εκτονώνουν πάνω του τη διαστροφή τους ενώ όταν το παιδί αντιδρούσε τον κρατούσαν από τον λαιμό για να τον ακινητοποιήσουν! Read more »

Πολυτεκνη οικογενεια

Ἡ ἁγία Μακρίνα, ἀγαπητοί μου, ἔζησε τὸν τέταρτο (Δ΄) αἰῶνα σὲ μία ἀπὸ τὶς ὡραιότερες πόλεις τῆς Μικρᾶς Ἀσίας, τὴν Καισάρεια τῆς Καππαδοκίας. Γεννήθηκε τὸ 327 μ.Χ.. Ἀνῆκε σὲ πολύτεκνη οἰκογένεια καὶ ἦταν τὸ πρῶτο καὶ μεγαλύτερο παιδί. Ἡ μητέρα της, ἡ ἁγία Ἐμμέλεια, εἶχε σύζυγο τὸν Βασίλειο, καὶ ἀπὸ τὸ γάμο τους ἀπέκτησαν δέκα παιδιά, τέσσερα ἀγόρια – ἕξι κορίτσια. Ἡ οἰκογένεια αὐτὴ εἶνε ὑπόδειγμα οἰκογενείας.

Ἡ ἁγία Μακρίνα, ὡς μεγαλύτερη, ἀναδείχθηκε δεύτερη μάνα τοῦ σπιτοῦ. Φρόντιζε μὲ στοργὴ γιὰ τ᾿ ἀδέρφια της καὶ συνέβαλε στὴν διαπαιδαγώγησί τους. Τρεῖς ἔγιναν ἐπίσκοποι· ὁ ἕνας εἶνε ὁ Μέγας Βασίλειος, ὁ δεύτερος εἶνε ὁ Γρηγόριος Νύσσης, ὁ τρίτος εἶνε ὁ Πέτρος ἐπίσκοπος Σεβαστείας· τὸ τέταρτο ἀγόρι, ὁ Ναυκράτιος, ἔγινε μοναχός. Εἶχε δὲ καὶ πέντε ἀδελφές. Ὁ πρῶτος ἀπὸ τὰ ἀγόρια, ὁ Μέγας Βασίλειος, εἶνε καύχημα τῆς Ἐκκλησίας· σοφὸς ἱεράρχης, ποὺ σπούδασε τὴν ἑλ­ληνικὴ σοφία στὴν Ἀθήνα, μετὰ ἐπέστρεψε στὴν πατρίδα του, καὶ τέλος ἔγινε ἐπίσκοπος Καισαρείας. Ὁ Μέγας Βασίλειος στὴν ἀρχὴ εἶχε κλίσι στὸ δικηγορικὸ ἐπάγγελμα καὶ διέπρεπε σ᾿ αὐτό. Ἀλλὰ ἡ ἁγία Μακρίνα ἐπέδρα­σε στὸν χαρακτῆρα του καὶ τὸν ἔστρεψε σὲ πνευματικὰ ἐνδιαφέροντα καὶ μελέτες, κα­θὼς καὶ τὰ ἄλλα μικρότερα ἀδέρφια της. Ὑ­πάρχει μία ὡραία εἰκόνα, ποὺ παριστάνει τὴν ἁγία Μακρίνα νὰ περιποιῆται τὸ μικρότερο ἀδελφό της τὸν Πέτρο. Read more »

«ΧΡΙΣΤΙΣΑΝΙΚΗ ΣΠΙΘΑ» φυλ. 273, Ἰούνιος 1964
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Κατιώτου

ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΣΧΟΛΗ
ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΩΝ ΑΔΕΛΦΩΝ ΝΟΣΟΚΟΜΩΝ

»Η ΑΜΒΛΩΣΙΣ»

Κοινωνικὰ θέματα

ΑΝΤΙΝΟΜΙΑΙ

Ἀστικόν, ἀγαπητοί μου ἀναγνῶσται, ἀστικὸν χαρακτηρίζεται τὸ ἡμέτερον κοινωνικὸν καθεστώς. Καὶ διὰ τοῦ χαρακτηρισμοῦ τούτου τὸ καθεστὼς διαστέλλεται ἀπὸ ἄλλα καθεστῶτα, παλαιότερα καὶ νεώτερα, τὰ ὁποῖα, ἀνακηρύσσοντα τὸ κράτος ὡς ὑπερτάτην ἀξίαν χάριν τοῦ ὁποίου τὰ πάντα πρέπει νὰ θυσιάζωνται, περιορίζουν μέχρις ἀσφυξίας τὴν ἐλευθερίαν τῶν πολιτῶν, ἐπιδιώκουν δὲ διὰ βιαίων μέσων ὅπως δημιουργήσουν ἕνα ὡρισμένον τύπουν πολίτου, ἕνα «καλοῦπι» ἀπὸ τὸ ὁποῖον πρέπει ὅλοι νὰ περάσουν διὰ νὰ ἐπιτευχθῆ ἡ κατὰ πάντα ὁμοιομορφία, καθʼ ὅν τρόπον ἐξ ὡρισμένων τύπων «καλουπίων» ἐργοστασίων πλινθοποιΐας ἐξέρχονται πανομοιότυπα κατασκευάσματα. Τὸ ἀστιὸν ὅμως καθεστώς, ποὺ κατηγορεῖ τὰ ὁλοκληρωτικὰ καθεστῶτα διὰ τὸν σφαγιασμὸν τῆς ἐλευθερίας, καυχᾶται διὰ τὴν ἐλευθερίαν τῶν πολιτῶν, διὰ τοὺς δημοκρατικοὺς θεσμούς, διὰ τὴν δυνατότητα ποὺ ἔχει πᾶς ἄνθρωπος νὰ ἀναπτύξη τὴν προσωπικότητά του, καυχᾶται διὰ τὰ ἀνθρωπιστικὰ ἤ καὶ χριστιανικὰ ἰδεώδη του. Τοιοῦτον παρουσιάζουν τὸ ἀστικὸν καθεστὼς οἱ ῥήτορες, ἐκθειάζονες τὰ μεγαλεῖά του…
Ἀλλʼ ἐνῶ τὸ ἀστικὸν καθεστὼς ἐν τοῖς λόγοις παρουσιάζεται ὅτι σέβεται τὴν ἀνθρωπίνην προσωπικότητα καὶ ὑποστηρίζει τὰ ἀνθρωπιστικὰ ἤ τὰ χριστιανικὰ ἰδεώδη, ἐν τοῖς πράγμασι παρουσιάζεται πολὺ διάφορον. Ὑπάρχουν δὲ περιπτώσεις, κατὰ τὰς ὁποίας ἡ ἀντίθεσις τοῦ ἀστικοῦ καθεστῶτος πρὸς τὴν ἠθικὴν καὶ θρησκευτικὴν τάξιν εἶνε τόσον ἔκδηλος, ὥστε διερωτᾶταί τις ἐπὶ ἐδάφους τίνος ἐπικρατείας εὑρίσκεται. Ἐπικρατείας ἡ ὁποία πιστεύει εὶς τὸν Θεὸν ἤ ἐπικρατείας ἡ ὁποία ἀναφανδὸν ἔχει ἀναπετάσει τὴν σημαίαν τῆς ἀθεΐας καὶ τοῦ ὑλισμοῦ; Read more »

Τῆς ἁγίας μεγαλομάρτυρος Μαρίνης
Tοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

O Χριστoς ετιμησε την γυναικα

Σήμερα, ἀγαπητοί μου, εἶνε ἑορτή, ἑορτάζει ἡ ἁγία Μαρίνα. Ἑορτάζουν ναοὶ κτισμένοι πρὸς τιμήν της, ἑορτάζουν καὶ γυναῖ­κες ποὺ φέρουν τὸ ὄνομά της.
Τιμοῦμε μία γυναίκα. Ἀλλὰ καὶ στὴν Καινὴ Διαθήκη συχνὰ γί­νεται λόγος γιὰ γυναῖκες. Τὸ Εὐαγγέλιο μιλάει γιὰ τὴν αἱμορροοῦσα (βλ. Μᾶρκ. 5,24-34), τὴν ὁποία θεράπευσε ὁ Χριστός. Ὁ ἀ­πόστολος Παῦλος λέει, ὅτι ἀ­νάμεσα στὴ γυναῖ­κα καὶ τὸν ἄντρα δὲν ὑπάρχει διαφορὰ στὴν ἀξία· ἄντρας καὶ γυναίκα εἶ­νε ἴσοι, ὅ,τι δικαιώματα ἔχει ὁ ἄντρας ἔχει καὶ ἡ γυναίκα. «Οὐκ ἔνι ἄρ­σεν καὶ θῆλυ», λέει,«πάν­τες γὰρ ὑμεῖς εἷς ἐστε ἐν Χριστῷ Ἰ­η­σοῦ» (Γαλ. 3,28). Τὰ λόγια αὐτὰ πρέπει νὰ τὰ ποῦμε πιὸ ἁπλά, νὰ τὰ «κάνουμε λιανά».

* * *

Δὲν ξέρω οἱ ἄντρες πόσο ἀγαποῦν τὸ Χριστό, ἀλλὰ οἱ γυναῖκες πρέπει νὰ τὸν ἀγαποῦν περισσότερο· ἐὰν οἱ ἄντρες τὸν ἀγαποῦν μιὰ φορά, οἱ γυναῖκες πρέπει νὰ τὸν ἀγαποῦν χίλιες φορές. Γιατί; Ὑπάρχει εἰδικὸς λόγος.
Ξέρετε τί ἦταν ἡ γυναίκα πρὸ Χριστοῦ; Ὁ ἄντρας τὴν ἔκανε ὅ,τι ἤθελε· τὴν ἔκλεινε μέσα, δὲν τῆς ἐπέτρεπε νὰ βγῇ. Τὰ παιδιὰ ποὺ γεννοῦσε δὲν τὰ ἐξουσί­αζε αὐ­τὴ ἀλλὰ ὁ ἄν­τρας· ἂν ἤθελε τὰ σκότωνε. Τὴν ἴδια τὴν κα­κομεταχειρι­ζόταν, τὴν εἶχε σὰν ζῷο. Τὴν κρατοῦ­σε ἕνα διάστημα καὶ με­τὰ τὴν ἔδιωχνε· ἔ­παιρνε ἄλλη, ἄλλη…, ὅσες ἤ­θελε. Ἔτσι ἡ γυναίκα ἦ­ταν δυσ­τυχισμένη. Σὲ κάποια μέρη εἶ­νε ἔτσι ἀ­­κόμη καὶ σήμερα. Στὶς Ἰνδίες π.χ., ποὺ δὲν πίστεψαν ἀ­κόμα στὸ Χριστό, ἡ γυναίκα δὲν ἔχει καμμιά ἀξία. Πέθανε ὁ ἄντρας; εἶνε ὑ­ποχρεωμένη νὰ θαφτῇ μαζί του· δὲν πρέπει νὰ ζῇ, καὶ τὴ θάβουν κοντά του στὸ ἴδιο μνῆμα.
Αὐτὴ ἦταν ἡ κατάστασι τῆς γυναίκας. Πότε ἄλλαξε; ποιός τὴν τίμησε; Μόνο ὁ Χριστός.
Πῶς ὁ Χριστὸς τίμησε τὴ γυναῖκα; Read more »

8. Το φρικτoν μας εγκλημα

Ἀπό το βιβλίο «ΑΝΤΙΒΛΑΣΦΗΜΙΚΟΣ ΑΓΩΝ»
Tοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

Είνε πρωί. Κάθημαι εις το άκρον της πόλεως. Αίφνης κάτι ακούω και ανατριχιάζω. Εις τα αυτιά μου φθάνει, ως καλημέρα μία φρικτή βλασφημία. Δεν περνά δευτερόλεπτον και η βλασφημία επαναλαμβάνεται ακόμη δύο φοράς. Θεέ μου! είπα εντός μου, ποιος είνε αυτός, ο οποίος πρωί-πρωί σε χαιρετά με βλασφημίας; Δεν αντέχω. Εξέρχομαι, δια να ίδω και παρατηρήσω τον βλάσφημον. Και ο βλάσφημος ήτο εν… παιδίον 14-15 ετών. Αυτό επλησίασε να λάβη ύδωρ από την βρύσην, ήλθεν εις διαπληκτισμόν με άλλα παιδιά και ήρχισε να βλασφημή. Τω έκαμα παρατήρησιν, αλλά το παιδίον δεν εφάνη να δίδη σημασίαν εις τα λεγόμενα μου.
Και αυτή δεν είνε η μοναδική περίπτωσις. Διότι δεν παρέρχεται ημέρα εις την πόλιν, κατά την οποίαν να μη ακούσω βλασφημίας, πολλάς φοράς μάλιστα 10, 15 και 20 βλασφημίας. Βλασφημούν οι περισσότεροι. Μικροί και μεγάλοι και γυναίκες ακόμη. Και εάν το κακόν συνέβαινε μόνον εις τα Γρέβενα, διότι αυτή είνε η πόλις περί της οποίας ανωτέρω γράφομεν, θα ευρίσκομεν μίαν δικαιολογίαν, ότι εις μίαν επαρχίαν, η οποία εκκλησιαστικώς εγκατελείφθη επί έτη ολόκληρα, επόμενον είνε οι άνθρωποι να ψυχρανθούν θρησκευτικώς και να κάμη την εμφάνισιν της η βλασφημία. Αλλά δυστυχώς! Η βλασφημία δεν είνε το φαρμακερόν αγκάθι, το οποίον φυτρώνει μόνον εις τον χέρσον τόπον της επαρχίας ταύτης. Το αγκάθι αυτό «ευδοκιμεί» εις όλην την Μακεδονίαν μας. Βλασφημίας ηκούσαμεν και εις την Κοζάνην, και εις την Βέροιαν, και εις την Νάουσαν, και εις την Φλώριναν, και εις το Κιλκίς… Δεν υπάρχει χωρίον το οποίον να μη βλασφημή, δια να μη είπω, ότι δεν υπάρχει οικία η οποία να μη βλασφημή. Η βλασφημία τείνει να γίνη κανών του βίου. Βλασφημείται αναισχύντως ο Δημιουργός. Εξαίρεσιν δε αποτελούν όσοι ακόμη ενθυμούνται την εντολήν του Δεκαλόγου και δεν ασεβούν κατά του παναγίου ονόματος του.
Αυτό είνε το φρικτόν έγκλημα της Μακεδονίας. Λέγουν οι παλαιότεροι, ότι προ 40 ετών δεν ηκούετο βλασφημία εις όλην την Μακεδονίαν. Ενώ τώρα κατά χιλιάδας ακούονται αι βλασφημίαι, και εμολύνθη όλη η Πατρίς μας, και κατηντήσαμεν να χαρακτηριζώμεθα από τους ξένους ως χώρα, εις την οποίαν κατοικούν οι περισσότεροι βλάσφημοι.
Read more »

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟΡΡΗΤΗΣ ΕΜΠΙΣΤΕΥΤΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ

ΤΟΥ ΤΑΓΜΑΤΑΡΧΗ ΧΩΡΟΦΥΛΑΚΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΝΑ, ΣΤΑΛΜΕΝΗ στο Υπουργειο Εσωτερικων στην Διευθυνση ασφαλειας Αθηνων, στις 26.2.1943 και την κοινοποιει σε διαφορους κρατικους φορεις.

«…Ὅλοι διερωτῶνται τί ἅραγε συντέλεσεν εἰς τὴν συμφιλίωσιν αὐτὴ τῆς πλειάδος τῶν πολιτῶν, τῶν ὁποίων τὰ φρονήματα καὶ ἀντιλήψεις χωρίζουν; Καὶ ἰδοὺ ἡ ἀπάντησις: Εἶς σεβαστὸς Πρεσβύτης ἀφιχθεὶς ἑνταῦθα ἀπὸ διμήνου ὁ Ἱεροκήρυκας Καντιώτης ὁ Θεοειδὴς αὐτὸς Ἐθναπόστολος, ὅστις ἀόκνος καὶ ἐν παντὶ τόπο καὶ χρόνο καὶ μὲ ἐπιβλητικὴν σοβαρότητα ἐξαγγέλλει μεγαλοσήμαντα Ἐθνικοθρησκευτικὰ κηρύγματα πρὸς τοὺς κατοίκους τῆς πόλεως Φλωρίνης, οἱ ὁποῖοι ἀνεξαρτήτου φίλου καὶ ἡλικίας τὸν παρακολουθοῦν μὲ ἀληθινὴ κατάνυξιν. Οὐδέποτε αἱ ἐκκλησίαι Φλωρίνης ἐγνώρισαν τοσαύτην κοσμοσυρροὴν οἵαν τῆς παρούσης ἐποχῆς , οὔ μὴν ἀλλὰ καὶ ποτὲ δὲν ἐπιδείξαντο οἱ ἐκκλησιαζόμενοι τοσαύτην εὐλάβειαν πρὸς τοὺς οἴκους τοῦ Θεοῦ καὶ ἀδελφότητα ἀλλήλοις.-
Εἶναι συγκινητικὴ ὄντως ἡ θέα τῆς προσελεύσεως ἐν ταῖς ἐκκλησίαις τῶν πολιτῶν οὔ μόνον τῶν ἑλληνοφώνων, ἀλλὰ καὶ τῶν βουλγαροφώνων τοιούτων, οἵτινες πρὸ τινος πρὸς ἐκδίκησιν ἐπεδίωκον καὶ τὴν κατάρευσιν τῶν χριστιανικῶν καθηκόντων τῶν πρῶτον.-
Καὶ τοῦτο διότι ὁ θεόπεμπτος οὗτο ἀνὴρ πληρεῖ ἀπὸ τοῦ ἄμβωνος τὰς εὐχὰς ὅλων τῶν πολλαπλῶν ἀκροατῶν του ἀπὸ κρυφὸν δέος καὶ μυστικὴν ἀόριστον θρησκευτικὴν ταραχὴν καὶ ἐνσαρκώνει τὴν θείαν σκέψιν εἰς τὰ ὑψηλὰ καὶ καλλιτεχνικὰ δημιουργήματα της, μὲ τὴν μελιστάλακτον διδασκαλίαν του.-
Ὁ θεόφραστος οὗτος ἀνὴρ προσπαθεῖ πολυσχεδῶς νὰ ἑνώσῃ τὴν διαχωρισμένην ἐνταῦθα κοινωνίαν εἰς διάφορα Ἐθνικὰ τμήματα καὶ ἐν πολλοῖς τὸ ἐπιτυγχάνει, διότι εἶναι σοφὸς κυβερνήτης τοῦ ἑαυτοῦ του καὶ ἀξιόπιστος καθηγητὴς τῶν ἄλλων.– …. Read more »

 Ο Ξεσηκωμος της Ελλαδος

για τη Μακεδονια που κρυβουν τα καναλια

——–

———