Κυριακη Βαϊων: Προς τον Ἥλιο! «Ἐκ νυκτος ὀρθριζει το πνευμα μου προς σε, ὁ Θεος, διοτι φως τα προσταγματα σου ἐπι της γης» (Ἠσ. 26,9)
Απρ 5th, 2026 |
Filed under: ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ
Μ. Ἑβδομὰς
Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΓ΄, Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2719
Κυριακὴ Βαΐων
5 Ἀπριλίου 2026 βράδυ
Ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου
Προς τον Ἥλιο!
«Ἐκ νυκτὸς ὀρθρίζει τὸ πνεῦμά μου πρὸς σέ, ὁ Θεός, διότι φῶς τὰ προστάγματά σου ἐπὶ τῆς γῆς» (Ἠσ. 26,9)
Ἀπόψε, ἀδελφοί μου, ἀρχίζει ἡ ἁγία καὶ Μεγάλη Ἑβδομάδα. Ὅπως ὡραῖα ψάλλει ἡ Ἐκκλησία, «τὰ πάθη τὰ σεπτὰ ἡ παροῦσα ἡμέρα ὡς φῶτα σωστικὰ ἀνατέλλει τῷ κόσμῳ» (Μ. Δευτ. κάθ.).
* * *
Σήμερα ἡ ἐκκλησία παρουσιάζει εὐχάριστο θέαμα· παντοῦ οἱ ναοὶ εἶνε πλήρεις ἀπὸ ἐκκλησίασμα. Βλέπω ὄχι μόνο τὸ τακτικὸ ἐκκλησίασμα, ἀλλὰ καὶ τοὺς Χριστιανοὺς ἐκείνους ποὺ ἐγὼ τοὺς λέω κομῆτες. Γιατί, ὅπως οἱ κομῆτες σπανίως ἐμφανίζονται στὸν οὐρανό, ἔτσι κι αὐτοὶ περιμένουν μιὰ – δυὸ – τρεῖς φορὲς τὸ χρόνο, τὴ Μεγάλη Πέμπτη, στὰ Πάθη, στὸν Ἐπιτάφιο, στὴν Ἀνάστασι, νὰ ἔρθουν στὴν ἐκκλησία, δημιουργώντας καὶ κάποια ἀταξία.
Τὸ θέαμα αὐτὸ εἶνε βέβαια εὐχάριστο ἀλλὰ καὶ δυσάρεστο. Τὸ εὐχάριστο. Τί νά ᾽νε ἆραγε ἐκεῖνο ποὺ κάνει τοὺς Χριστιανοὺς αὐτὲς τὶς ἅγιες ἡμέρες νὰ θυμοῦνται τὴν ἐκκλησία; Εἶνε μιὰ συνήθεια; Ὄχι. Κάτι ἄλλο· εἶνε ἕνα βαθὺ μυστικὸ συναίσθημα. Ὅλοι αὐτοὶ οἱ κομῆτες τὶς ἡμέρες αὐτὲς κάτι θυμοῦνται· κάποια σπίθα κρυμμένη στὶς ψυχές τους ἀνάβει πυρκαϊά. Θυμοῦνται, ὅτι μικρὰ παιδιὰ τοὺς ἔπαιρνε ἡ μάνα, ἡ γιαγιὰ ἢ καὶ μόνοι τους πήγαιναν στὴν ἐκκλησία τοῦ χωριοῦ, στὴν ἐνορία τους, κ᾽ ἐκεῖ στέκονταν ἐκστατικὰ μπροστὰ στὸ μεγαλεῖο τοῦ Θεανθρώπου. Αὐτὲς οἱ παιδικὲς ἀναμνήσεις δὲν ξεχνιοῦνται. Γι᾽ αὐτὸ βλέπετε τώρα ἀδειάζουν τὰ μεγάλα κέντρα, καὶ ὅλοι θέλουν νὰ πᾶνε στὸ χωριό, στὴν παλιά τους ἐκκλησιά, ἐκεῖ πού ᾽ταν ὁ πατέρας καὶ ἡ μητέρα, ἐκεῖ ποὺ θάφτηκαν οἱ γονεῖς· ἐκεῖ θέλουν νὰ ἑορτάσουν τὸ Πάσχα, τὴ Μεγάλη Ἑβδομάδα καὶ τὴν ἀνάστασι τοῦ Κυρίου μας.
Μεγάλο πρᾶγμα ἡ παιδικὴ ψυχή. Ὅ,τι φυτεύουμε στὸ μικρὸ παιδί, δὲν ξερριζώνεται εὔκολα. Καὶ εἶμαι βέβαιος, ὅτι τὰ παιδιὰ αὐτὰ τὰ ἀθῷα, ποὺ ὑπάρχουν σήμερα στὴν ἐκκλησία, ὅταν ἐμεῖς δὲν θὰ ὑπάρχουμε πιὰ στὴ ζωή, αὐτά, μὲ ἄσπρα μαλλιά, θὰ θυμοῦνται, ὅτι κάποτε μικρὰ παιδιὰ ἔρχονταν ἐδῶ στὴν ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ. Ὅ,τι φυτεύεται στὸ μικρὸ παιδὶ δὲν ξερριζώνεται· τὸ ξέρουν αὐτὸ καὶ οἱ ἐχθροὶ τῆς πίστεως. Γι᾽ αὐτὸ τὰ ἄθεα καθεστῶτα δὲν ἀφήνουν τὰ παιδιὰ νὰ πηγαίνουν στὴν ἐκκλησιά. Ἂν πᾶτε σὲ ὀρθόδοξες χῶρες ὅπου ἐπικράτησαν ἄθεα καθεστῶτα, θὰ δῆτε γέρους μέσα στὴν ἐκκλησία. Στὴν Ἀλβανία π.χ. δὲν ἀφήνουν παιδὶ νὰ μπῇ στὴν ἐκκλησία. Ἕναν ὀρθόδοξο παπᾶ ποὺ βάπτισε ἕνα παιδί, τὸν σκότωσαν. Γιατὶ ξέρουν· οἱ γέροι βαδίζουν πιὰ πρὸς τὸν τάφο, ἀλλὰ τὰ παιδιά, ποὺ τὶς ἅγιες αὐτὲς ἡμέρες τρέχουν στὴν ἐκκλησία, θὰ κρατήσουν τὴν πίστι στὸ Χριστό· εἶνε κάτι ποὺ δὲν ξερριζώνεται. Τὸ παιδὶ ποὺ πιστεύει μικρό, θὰ πιστεύῃ καὶ στὰ γεράματά του. Αὐτὸ λοιπὸν εἶνε ποὺ κάνει τοὺς κομῆτες νὰ ἔρχωνται σήμερα στὴν ἐκκλησία.
Ἀλλὰ τὸ ἀποψινὸ φαινόμενο εἶνε καὶ δυσάρεστο. Γιατὶ πρέπει νὰ γνωρίζουμε, ὅτι δὲν ὑπάρχει στὸν κόσμο μεγαλύτερο γεγονὸς ἀπὸ τὸ ὅτι ὁ Χριστὸς κατῆλθε ἐκ τοῦ οὐρανοῦ, ἐσταυρώθη στὸ Γολγοθᾶ, ἔχυσε τὸ τίμιο αἷμα του καὶ ἀναστήθηκε ἐκ νεκρῶν· δὲν ὑπάρχει, λέω, μεγαλύτερο γεγονός παγκοσμίου σημασίας ἀπὸ τὰ πάθη καὶ τὴν ἀνάστασι τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ. Γι᾽ αὐτὸ αὐτὰ ἑορτάζονται συνεχῶς. Δὲν ἑορτάζει μιὰ φορὰ τὸ Πάσχα ἡ Ἐκκλησία. Ἔχει τόσο μεγάλη σημασία τὸ γεγονὸς αὐτό, ὥστε πολλὲς φορὲς τὸ ἐπαναλαμβάνει καὶ τὸ ἐνθυμεῖται. Ἡ Ἐκκλησία ἑορτάζει τὸ Πάσχα 52 φορὲς τὸ ἔτος· κάθε Κυριακὴ Πάσχα εἶνε. Ὅποτε ὁ παπᾶς λέει «Εὐλογημένη ἡ βασιλεία τοῦ Πατρός…», ζοῦμε τὸ Γολγοθᾶ, τὴν ἀνάστασι, τὰ μεγάλα γεγονότα τῆς πίστεώς μας. Ὅπως λοιπὸν τρέχετε σήμερα στὴν ἐκκλησία, ἔτσι νὰ ἔρχεστε καὶ τὶς ἄλλες μέρες.
–Μά, θὰ πῆτε, δὲν φτάνει μιά φορὰ νὰ ἔρθω στὴν ἐκκλησία;
Προχτὲς μ᾽ ἐπισκέφθηκε μιὰ γριούλα. Ἔχει παράπονο, ὅτι τὸ παιδί της δὲν πηγαίνει νὰ τὴ δῇ. Βλέπω, μοῦ λέει, ἄλλα παιδιὰ ποὺ πᾶνε τακτικὰ στοὺς γονεῖς τους, τὰ καμαρώνω καὶ τὰ ζηλεύω. Ἐμένα ἔρχεται μιὰ φορά, κάθεται δυὸ λεπτὰ καὶ φεύγει· εἶμαι πολὺ λυπημένη… Θέλει ὁ γονιός, τὸ παιδὶ νὰ τὸν ἐπισκέπτεται. Ἀλλὰ μάνα εἶνε καὶ ἡ Ἐκκλησία, πατέρας εἶνε καὶ ὁ Χριστός. Ἀγαπᾷς τὸ Χριστό; Νὰ ἔρχεσαι λοιπὸν τακτικὰ στὸ σπίτι του, μὲ σεβασμό.
Νὰ πῶ ἄλλο παράδειγμα; Εἶστε ἔγγαμοι, ἔχετε οἰκογένεια. Εἶνε ὡραία ἡ περίοδος τοῦ ἁγνοῦ ἔρωτος, ὅταν μιὰ σεμνὴ νέα συνδέεται μὲ ἕνα σεμνὸ νέο. Λοιπὸν ἐρωτῶ· Αὐτὸς ποὺ ἀγαπάει μιὰ νέα μιά φορὰ πηγαίνει στὸ σπίτι της; Ὄχι· κάθε βράδυ ἐκεῖ εἶνε, καὶ κάθεται μιὰ ὥρα, δυὸ ὧρες, τρεῖς ὧρες· καὶ νυχτώνει, περνᾶνε καὶ τὰ μεσάνυχτα· γιατὶ τὴν ἀγαπᾷ. Ἔ, παραπάνω ἀπὸ τὴ μητέρα, τὸν πατέρα, τὴ μνηστή, τὸν ἀρραβωνιαστικό, εἶνε – ποιός· Ὁ Νυμφίος Χριστός· «ὁ Νυμφίος ὁ κάλλει ὡραῖος παρὰ πάντας ἀνθρώπους» (ἀπόστ. αἴν. Μ. Τρίτ.). Ὅπως ἐσὺ ποὺ ἀγαπᾷς ἕνα νέο τρέχεις καὶ συναναστρέφεσαι μαζί του καὶ κάθεσαι νύχτα καὶ κουβεντιάζεις, ὅπως τὸ παιδὶ πάει στὸν πατέρα, ὅπως τὸ κορίτσι πάει στὴ μάνα ἢ τὴ γιαγιά, ἕνα τέτοιο φίλτρο πρέπει νὰ αἰσθάνωνται οἱ ψυχές. Καὶ ἂν δὲν τὸ αἰσθανώμαστε, σημαίνει ὅτι εἴμαστε ψυχροί, μπούζι· γι᾽ αὐτὸ καταντήσαμε κομῆτες. Δὲν εἶνε μόνο νὰ λέμε ὅτι Ἀγαπῶ τὸ Χριστό· ἔχει σημασία καὶ ἂν πηγαίνουμε κοντά του, στὴν ἐκκλησία δηλαδή.
Πές μου ποῦ συχνάζεις, νὰ σοῦ πῶ τί εἶσαι. Συχνάζεις στὶς βιβλιοθῆκες; εἶσαι ἄνθρωπος τῆς ἐπιστήμης καὶ τῆς γνώσεως. Συχνάζεις στὸ γήπεδο; εἶσαι φίλαθλος. Συχνάζεις στὸ καφφενεῖο καὶ παίζεις πρέφα; εἶσαι ὀκνηρὸς καὶ ἀμελής. Συχνάζεις στὴν ταβέρνα; εἶσαι μέθυσος. Ὅλοι κάπου πηγαίνουν, κάπου περνοῦν τὶς ὧρες τους. Καὶ σύ, Χριστιανέ, ἂν ἀγαπᾷς τὸ Χριστό, τρέχε στὴν ἐκκλησία.
Ἔτσι νὰ αἰσθανώμαστε, ἀδελφοί. Γι᾽ αὐτὸ τώρα θὰ σᾶς δείξω ἕνα φλογερὸ ἐραστὴ τοῦ Θεοῦ. Εἶνε ὁ προφήτης Ἠσαΐας. Τὸν ἀκούσατε τί εἶπε; Δικά του λόγια εἶνε αὐτά· «Ἐκ νυκτὸς ὀρθρίζει τὸ πνεῦμά μου πρὸς σέ, ὁ Θεός, διότι φῶς τὰ προστάγματά σου ἐπὶ τῆς γῆς» (Ἠσ. 26,9). Θεέ μου, λέει, σ᾽ ἀγαπῶ, σὲ λατρεύω, εἶσαι ὁ ἔρωτάς μου. Ἀπὸ τὴ νύχτα σηκώνομαι καὶ σοῦ μιλῶ. Προτοῦ νὰ βγῇ ὁ ἥλιος, ξυπνῶ καὶ τὰ πρῶτα λόγια ποὺ λέω εἶνε σ᾽ ἐσένα. Θεέ μου, λέει, «ἐκ νυκτός», ἀπὸ τὴ νύχτα, τὰ μεσάνυχτα, σηκώνομαι καὶ σὲ λατρεύω.
Στὸ Ἅγιο Ὄρος τὶς ἅγιες αὐτὲς ἡμέρες, ἐκεῖ ποὺ ὑπάρχουν ψυχὲς μὲ θεῖο ἔρωτα, μέσ᾽ στὶς σπηλιές, στὰ βράχια, στὰ ὕψη, ἐπάνω στὰ Κατουνάκια, ἐκεῖ οἱ ἔρωτες τῆς γῆς μαραίνονται. Ἐκεῖ σ᾽ ἕνα μοναστήρι ἦταν ἕνας γεροντάκος. Ἄρχισε ἀγρυπνία – πόσες ὧρες; Πέντε ὧρες. Κι ὅταν τελείωσε τί εἶπε ὁ καλόγερος· Πόσο γρήγορα τελείωσε!… Κανείς ἀπὸ μᾶς ἐδῶ δὲν θὰ τὸ πῇ. Ἐδῶ κοιτάζουν τὰ ῥολόγια κι ἀκοῦς· Ἀργήσαμε ἀπόψε, ἄργησε ὁ παπᾶς, ἄργησε ὁ ψάλτης, ἄργησε ὁ δεσπότης· πότε νὰ βγοῦμε ἔξω! Τί σημαίνουν αὐτά; Ὅτι οἱ καρδιές μας εἶνε ψυχρές, μπούζι.
Ἀπευθύνομαι λοιπὸν στοὺς κομῆτες, τοὺς χριστιανοὺς τῶν στιγμιαίων αὐτῶν συναντήσεων, καὶ παρακαλῶ καὶ προτρέπω νὰ ἀγωνιστοῦν. Ἂς βιάσουν τὸν ἑαυτό τους. Ὑπάρχει βλέπεις κι ὁ σατανᾶς ποὺ ἐργάζεται. Ὅταν πρόκειται γιὰ καμμιὰ διασκέδασι, τότε ὁ διάβολος σοῦ δίνει φτερὰ στὰ πόδια· ὅταν πρόκειται γιὰ ἐκκλησιασμὸ καὶ προσευχή, τότε σοῦ κρεμάει βαρίδια. Παρατηρῆστε νὰ δῆτε τί γίνεται. Ἅμα σοῦ προτείνῃ κανένας φίλος νὰ πᾶτε μιὰ ἐκδρομή, λὲς κ᾽ ἔχεις φτερά· ὅταν ὅμως πρόκειται γιὰ ἱερὸ καθῆκον στὸ ναό, σοῦ φαίνεται βουνό, πονάει ἡ μέση, ὅλο ἐμπόδια παρουσιάζονται. Χρειάζεται βία· βίασε τὸν ἑαυτό σου (βλ. Ματθ. 11,12. Λουκ. 16,16). Λένε γιὰ ἕνα γενναῖο ἀξιωματικό, στρατηγὸ ποὺ ἦταν ἄρρωστος μὲ 39 πυρετό, ὅτι σὲ ὥρα ἐθνικοῦ κινδύνου εἶπε αὐστηρὰ στὸν ἑαυτό του· Τομάριον, σὲ διατάζω, βάδιζε, ἡ πατρίδα σὲ καλεῖ!… Ἔτσι κ᾽ ἐσύ· ἐπιτίμησε, μάλωσε τὸν ἑαυτό σου.
Ὅποιος ὅμως γεύθηκε τὴ χάρι τῆς προσευχῆς στὸ ναό, δὲν χρειάζεται νὰ ἀσκῇ βία· ἐνθουσιασμένος τρέχει στὸ ναὸ τοῦ Θεοῦ λέγοντας μαζὶ μὲ τὸν ψαλμῳδό· «Ὡς ἀγαπητὰ τὰ σκηνώματά σου, Κύριε τῶν δυνάμεων…» (Ψαλμ. 83,2).
* * *
Ὑπάρχει, ἀδελφοί μου, ἕνα ἄνθος, ἕνα λουλούδι, ποὺ οἱ βοτανικοὶ τὸ λένε ἡλιοτρόπιο ἢ ἥλιο. Στὸ χωριό μου τὸ ἔβλεπα συχνά. Αὐτὸ ἔχει μιὰ θαυμαστὴ ἰδιότητα. Τὴ βλέπαμε μικρὰ παιδιά, μᾶς ἔκανε ἐντύπωσι καὶ ῥωτούσαμε τὸ δάσκαλο· Τί εἶν᾽ αὐτό; Τὸ ἄνθος του εἶνε ἕνας δίσκος ποὺ στρέφεται διαρκῶς οὕτως ὥστε νὰ κοιτάζῃ πάντα τὸν ἥλιο. Στὴν ἀνατολὴ εἶνε ὁ ἥλιος; στὴν ἀνατολὴ βλέπει κι αὐτό· μεσουρανεῖ ὁ ἥλιος; ψηλὰ βλέπει κι αὐτό· πάει νὰ βασιλέψῃ ὁ ἥλιος; στὴ δύσι γυρίζει κι αὐτό. Ὅπως τὸ ἡλιοτρόπιο, λοιπόν, ἔτσι κ᾽ ἐμεῖς νὰ στρέφουμε τὴν ψυχή μας διαρκῶς πρὸς τὸν Ἥλιο· ὁ δὲ Ἥλιος, ὁ λαμπρὸς καὶ φωτεινὸς καὶ θερμογόνος, εἶνε ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός· ὅν, παῖδες, ὑμνεῖτε καὶ ὑπερυψοῦτε εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας· ἀμήν.
(†) ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος
Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία, ἡ ὁποία ἔγινε στὸν ἱ. ναὸ Ἁγ. Παντελεήμονος Φλωρίνης τὴν 7-4-1974 βράδυ, μὲ νέο τώρα τίτλο. Καταγραφὴ καὶ σύντμησις 2-3-2026.



Add A Comment
You must be logged in to post a comment.