Εκοιμηθη ο αρχιμανδριτης Γερβασιος Ραπτoπουλος

Η εξόδιος ακολουθία του θα τελεστεί αύριο στις 12 στον Ιερό Ναό Αγίας Φοίβης της Διακόνου, ο οποίος βρίσκεται στον προαύλιο χώρο της χριστιανικής αδελφότητας «Η Οσία Ξένη» (20χλμ επαρχιακής οδού Θεσσαλονίκης – Ν. Μηχανιώνας)

*   *   *

ΠΟΙΑ Η ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΑΡΧΙΜ. ΓΕΡΒΑΣΙΟΥ ΡΑΠΤΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΑΓΩΝΙΣΤΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΚΑΝΤΙΩΤΗ;

ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΕΙ Η ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ

Ἀρχιμ. ΓΕΡΒΑΣΙΟΣ Ι. ΡΑΠΤΟΠΟΥΛΟΣ                                                                          21.4.1989
ΙΕΡΟΚΗΡΥΞ ΚΑΣΣΑΝΔΡΕΙΑΣ
Τ.Θ.10 397 ΘΕ/ΣΝΙΚΗ

Σεβαστέ μου πάτερ,
Εὐλογεῖτε.
Σᾶς σκέπτομαι διαρκῶς καὶ προσεύχομαι θερμά γιὰ σᾶς αὐτὸν τὸν καιρὸ ποὺ δοκιμάζετε θλίψη μεγάλη. Μιὰ θλίψη, ποὺ δὲν περιμένατε νὰ τὴν δοκιμάσετε στὴν ἡλικά ποὺ βρίσκεσθε.

Συμμερίζομαι τὸν πόνο τῆς ψυχῆς σας καὶ εἰλικρινά, συμπάσχω μαζί σας. Ἡ ἀγάπη μου καὶ ἡ εὐγνωμοσύνη μου στὸ πρόσωπό σας εἶναι μεγάλη καὶ ἀμείωτη. Σεῖς, ὄργανο τοῦ Θεοῦ, Θεοῦ ἀπόστολος, μᾶς ὀδηγήσατε κοντά του. Σεῖς μᾶς ἐμπνεύσατε τὰ ὡραιότερα ἰδανικὰ της ζωῆς. Σεῖς σταθήκατε κοντά μας μὲ ὅλη σας τὴν πατρική ἀγάπη. Σεῖς μᾶς δώσατε τόσα πολλά καὶ μᾶς χαρίσατε πολλὲς ὡραῖες στιγμὲς στὴν ζωή μας.
Καὶ συλλογίζομαι: Τί θὰ ἀπογινόμασταν ὅλοι ἡμεῖς, ἂν ὁ Θεὸς δὲν ὁδηγοῦσε τὰ βηματά σας στὰ Γρεβενά; Σίγουρα θὰ εἴμασταν ὅλοι, σχεδόν, στὸ βουνό.
Ἄλλοι σὰν ἁπλοῖ ἀγωνιστές καὶ ἄλλοι σὰν καπεταναῖοι. Καὶ γιὰ χρόνια πρόσφυγες στὴν ἀχανῆ ἀθεϊστικὴ αὐτοκρατορία τοῦ Βορρᾶ. Χωρὶς Θεό. Χωρὶς τίποτε. Χαμένοι παντελῶς γιὰ τὸν Θεό. Χαμένοι «εἰς χώραν μακράν».
Πάντα, σὲ ὅλη μου τὴ ζωή, προσπαθοῦσα δειλά, ἀπὸ τὸν χαρακτήρα μου, νὰ σᾶς ἐκφράσω τὴν βαθειά μου εὐγνωμοσύνη. Ἄλλοτε γραπτά καὶ ἄλλοτε προφορικά. Κάθε χρόνο στὴ γιορτή σας, παρὰ τὴν πάθηση μου, εἶμαι παρών καὶ συλλειτουργός στὸ θυσιαστήριο τοῦ Ἁγ. Παντελεήμονος. Παρών, γιὰ νὰ συμπροσεύχομαι μαζί σας καὶ νὰ σᾶς καμαρώνω περισσότερο ἀπό ὅσο καὶ ὅπως σᾶς καμαρώνει ὅλος ὁ Ὀρθόδοξος Ἑλληνισμός, σὲ ὅλο τὸν κόσμο, καὶ σᾶς διαβάζει καὶ σᾶς ἀκούει. Γιατί σεῖς μὲ τὴν κρυστάλλινη ζωή σας, μὲ τὴν ἀσκητικότητα, μὲ τὴν αὐτοθυσία, ὅπως τὴν μαρτυροῦν οἱ διαρκεῖς ἀγῶνες σας, γιὰ τὴν ἀκεραιότητα τῆς Ὀθοδοξίας μας, καταλάβατε μιὰ καίρια καὶ οὐσιαστικὴ θέση μέσα στὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ μας.
Οἱ μεγάλες ψυχές, στὶς ὁποῖες ἀνήκετε καὶ σεῖς καὶ ποὺ καταξιώνονται στὴ συνείδηση τοῦ καθόλου Χριστεπωνύμου πληρώματος τῆς Ἐκκλησίας μας, ἀναπόφευκτα, δοκιμάζουν καὶ πόνο μεγάλο.
Τὸν πόνο ποὺ τὸν συμμεριζόμαστε, ὅσο μποροῦμε νὰ τὸ κάνουμε αὐτό, καὶ ἡμεῖς. Τὸν πόνο ποὺ δοκίμασε πρῶτος ὁ Ἀρχηγός τῆς Πίστεώς μας, ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός. Αὐτὸς ὁ πόνος, ποὺ θὰ ἀγγίξει λίγο πολὺ τὴν ψυχή ὅλων τὴν ἐπικείμενη Μεγ. Ἑβδομάδα.

Σεβαστέ μου Γέροντα,
Πονᾶτε πολύ καὶ σίγουρα δάκρυα κυλοῦν στὸ πρόσωπό σας. Σᾶς παρακαλῶ δεχθῆτε τὴν προσωπική μου συμπάθεια. Καὶ Ἐκεῖνος, ποὺ πόνεσε πρῶτος καὶ πολύ, νὰ σᾶς συμπαραστέκεται καὶ νὰ σᾶς στηρίζει μέχρι καὶ τὴν τελευταία ἐπίγεια στιγμὴ τῆς ζωῆς σας, γιὰ τὸ ὁποῖο προσεύχομαι κι ἐγώ θερμά, μαζί μὲ τόσες ἄλλες ψυχές, πνευματικά σας τέκνα.

Μὲ βαθύτατο σεβασμὸ καὶ υἱικὴ ἀγάπη
Αρχιμ. Γερβάσιος Ραπτόπουλος

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ

π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

Ἐν Φλωρίνη 12.5.1989

Πρός
Τὸν Πανοσιολογιώτατον
ἀρχιμ. π. Γερβάσιον Ραπτόπουλον
Θεσσαλονίκην

Ἀγαπητέ μας π. Γερβάσιε, Χριστὸς Ἀνέστη.
Ἐλάβαμε τὴν ἐπιστολήν σας. Συνεκινήθημεν βαθέως, διότι μὲ τὰ γραφόμενά σου βλέπομεν νὰ παρακολουθῆς μετὰ ζωηροῦ ἐνδιαφέροντος τῶν ἐν τῇ ἡμετέρα μικρᾷ ἀδελφότητι συμβάντων. Εὐχαριστοῦμεν διὰ τὴν συμπαράστασιν πρὸς τὸν γέροντα ἐπίσκοπο, ὁ ὁποῖος ἐπέπρωτο εἰς τὰ τέλη τῆς ζωῆς του νὰ δοκιμάσῃ τόσας πικρίας ἐκ μέρους ὡρισμένων τέκνων του, τὰ ὁποῖα μέχρι πρὸ τινος ἀπετέλουν τὴν ἐλπίδα μας. Παρακαλῶ δέεσθε καὶ ὑπὲρ ἐμοῦ. Ἐγώ δὲ ἐκ τῶν τοιούτων πνευματικῶν πληγμάτων, θὰ ὁδηγηθῶ, ὡς προβλέπω, συντόμως εἰς τὸν τάφον, ἐπαναλαμβάνων τὸ τοῦ ἱεροῦ Χρυσοστόμου «αὕτη ἐστιν ἡ ἐξοφλησις τῶν ἁμαρτημάτων μου».
Μετὰ ἐνδιαφέροντος παρακολουθῶ τὰ τῆς ὑμετέρας κινήσεως καὶ δὴ τὴν τὴν ὑπὲρ τῆς ἀποφυλακίσεως τῶν κρατουμένων δραστηριότητά σας καὶ εὐχόμεθα πᾶσαν πρόοδον ἐν ὑπομονῇ καὶ ἀγάπη. Ὡς εὐλογία σᾶς ἀποστέλλομε τὸν ἀπολογισμό Ε´τετραετίας

Μετ ἐγκαρδίων εὐχῶν
+ Ὁ Φλωρίνης ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ

Oμοσπονδια Ορθοδοξων και Πατριωτικων σωματειων:

Συγκέντρωση κατά της παράνομης μετανάστευσης στη Θεσσαλονίκη την Κυριακή 8 Μαρτίου πλατεία Αριστοτέλους ώρα 13:00

ΓΕΝΙΚΟΣ ΞΕΣΗΚΩΜΟΣ στις Η.Π.Α

Μεγάλο συλλαλητήριο στη Νέα Υόρκη από τους Έλληνες Ομογενείς

https://akromolio.gr

Την Κυριακή 8 Μαρτίου 2020 και ώρα τοπική 14:00μμ, σύσσωμη η Ελληνική Ομογένεια της Νέας Υόρκης και όχι μόνο, θα μαζευτεί στην Αστόρια (Πλατεία Αθηνών) σε ένα μεγάλο συλλαλητήριο για να προβάλλουν, να φωνάξουν και να ευαισθητοποιήσουν τη Διεθνή Κοινή Γνώμη για την βίαιη επίθεση εποικισμού που δέχεται αυτή τη στιγμή η Πατρίδα μας.
Η διοργάνωση είναι από τις Ομοσπονδίες των κατοίκων της Ν.Υ που προέρχονται από τις νησιωτικές περιοχές της Ελλάδας. Όλες οι Ομοσπονδίες φυσικά στηρίζουν και συμμετέχουν ενεργά σε αυτή τη προσπάθεια. Χαρακτηριστικά παραθέτουμε την ανακοίνωση της Παμμακεδονικής Ένωσης Η.Π.Α, που έχει τεράστια εμβέλεια και εμπειρία σε τέτοιες διοργανώσεις, η οποία καλεί σε γενικό ξεσηκωμό.

« -Ανακοινώνουμε πως υποστηρίζουμε και θα συμμετέχουμε με όλες τις δυνάμεις μας στο μεγάλο Συλλαλητήριο που θα λάβει χώρα στην Αστόρια, στην Πλατεία των Αθηνών στις 8 Μαρτίου 2020 και 2 το μεσημέρι, που διοργανώνουν οι Σύλλογοι και Ομοσπονδίες των νησιωτών της Νέας Υόρκης. Read more »

Εκοιμηθη ο αρχιμανδριτης Γερβασιος Ραπτoπουλος

Η εξόδιος ακολουθία του θα τελεστεί αύριο στις 12 στον Ιερό Ναό Αγίας Φοίβης της Διακόνου, ο οποίος βρίσκεται στον προαύλιο χώρο της χριστιανικής αδελφότητας «Η Οσία Ξένη» (20χλμ επαρχιακής οδού Θεσσαλονίκης – Ν. Μηχανιώνας)

Χαιρετισμοὶ τῆς Θεοτόκου
«Τῇ ὑπερμάχῳ Στρατηγῷ τὰ νικητήρια…»
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου

ΕΛΛΗΝΕΣ, ΘΑΡΣΕΙΤΕ!

«Ἕλληνες, θαρσεῖτε! Τὸ ἔθνος μας εἶνε εἰρηνικό. Ἀγαπᾷ τὴν εἰρήνη ὅσο κανένα ἄλλο ἔθνος στὸν κόσμο. Ὑποφέραμε τόσα πολλά, καὶ δὲ᾿ ζητοῦμε τίποτ᾿ ἄλλο ἀπὸ τὴν εἰρήνη. Ἀλλ᾿ ἰδού καὶ ἄλλος νεώτερος Χοσρόης ἔρχεται πάλι ἐξ ἀνατολῶν. Ἐγείρουν ἀξιώσεις γιὰ τὰ νησιά μας (Χίο, Μυτιλήνη, Σάμο), ἐποφθαλμιοῦν τὴν ὑπόλοιπη Κύπρο, στὸν ἑλληνικὸ χῶρο γίνονται κάθε τόσο παραβιάσεις. Ἐμεῖς δὲν ἀνταποδίδουμε τὰ ἴσα· διότι θ᾿ ἀρχίσῃ πόλεμος. Ἀλλὰ οἱ σχέσεις εἶνε τεταμένες.
Ἕλληνες, θαρσεῖτε! Σᾶς ὁμιλεῖ ἕνας ἐπίσκοπος ποὺ ἔχει κάποια ἱστορία καὶ γνωρίζει τὸν Ἑλληνικὸ λαό. Λοιπόν, ἐμεῖς νὰ ἔχουμε θάρρος καὶ πεποίθησι στὴν ὑπεραγία Θεοτόκο. Ἂν ἀφαιρέσουμε λίγους ἄπιστους γραικύλους, ἡ Ἑλλὰς εἶνε ὁμόψυχη καὶ ἕτοιμη ν᾿ ἀντισταθῇ. Καὶ ἡ Παναγία εἶνε ἕτοιμη νὰ ξανακάνῃ τὸ θαῦμα της, ἀλλὰ ὑπὸ ἕνα ὅρον. Τὸν ὅρο, νὰ ζήσουμε ὅλοι ὡς Χριστιανοὶ «σωφρόνως καὶ δικαίως καὶ εὐσεβῶς» (Τίτ. 2,12) στὸν αἰῶνα τοῦτον· νὰ σεβώμεθα τὸ «ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα» τοῦ Χριστοῦ (Φιλ. 2,9) καὶ νὰ τιμοῦμε τὸ ὄνομα τῆς Παναγίας».

Παραθέτουμε τὴν ὁμιλία τοῦ 1984 ἀπομαγνητοφωνημένη, ἀπὸ τὸ φυλλάδιο «ΚΥΡΙΑΚΗ», ἀριθμ. φύλλου 1045 τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

«Τῇ ὑπερμάχῳ Στρατηγῷ τὰ νικητήρια…»

ΕΛΛΗΝΕΣ, ΘΑΡΣΕΙΤΕ!

ΑΠΟΨΕ, ἀγαπητοί μου, σὲ ὅλες τὶς ἐκκλησίες τῆς πατρίδος μας, ἀπὸ τὴν Κέρκυρα μέχρι τὴν Κρήτη καὶ τὴν Κύπρο, ἀλλὰ καὶ παντοῦ ὅπου πάλλει ὀρθόδοξος καρδία (Βελιγράδι, Σόφια, Βουκουρέστι, Μόσχα κ.λπ.), ἀπόψε ὅλοι οἱ ὀρθόδοξοι ἑνωμένοι ψάλλουν χαρμοσύνως τὸν Ἀκάθιστο ὕμνο.
Τὸ ποιητικὸ αὐτὸ ἀριστούργημα μὲ ἄφθαστο λυρισμὸ καὶ πλῆθος εἰκόνες περιγράφει καὶ ἐξυμνεῖ τὸ μεγαλεῖο τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου, τῆς Μητέρας τοῦ Θεοῦ. Εἶνε καὶ τὸ ποίημα αὐτὸ μία ἀπόδειξις, ὅτι ἡ θρησκεία μας εἶνε ἀπὸ τὸ Θεό, εἶνε ἀληθινή. Σήμερα, χίλιοι ποιηταί, χίλιοι θεολόγοι, χίλιοι ἐπίσκοποι νὰ μαζευτοῦμε, δὲ᾿ μποροῦμε νὰ φτειάξουμε οὔτε μία ἀπὸ τὶς ὑπέροχες στροφές του.  Ὁ Ἀκάθιστος ὕμνος ἔχει χαρακτῆρα καὶ ἐθνικὸ καὶ θρησκευτικό. Θρησκευτικὸ μέν, διότι μᾶς ὑπενθυμίζει τὸ πρῶτο ἐκεῖνο «χαῖρε» (Λουκ. 11,28) ποὺ ἀκούστηκε πρὸς τὴν ὑπεραγία Θεοτόκο ὅταν «Ἄγγελος πρωτοστάτης οὐρανόθεν ἐπέμφθη» στὴ Ναζαρέτ. Τὸ ἀγγελικὸ ἐκεῖνο «χαῖρε» ἐμεῖς οἱ θνητοὶ τὸ ἐπαναλαμβάνουμε στὸν Ἀκάθιστο ὕμνο 144 φορές. Ἀλλὰ ἔχει, εἴπαμε, ὁ ὕμνος αὐτὸς καὶ ἐθνικὸ χαρακτῆρα. Διότι μᾶς ὑπενθυμίζει μία ἀπὸ τὶς πιὸ ἔνδοξες σελίδες τοῦ μαρτυρικοῦ μας ἔθνους. Γιὰ νὰ ψαλῇ, εἶχε μία ἀφορμὴ καθαρῶς ἐθνική. Ποιά ἡ ἀφορμή; Ἐλᾶτε νὰ ταξιδέψουμε μὲ τὴ φαντασία. Ἐγκαταλείπουμε τὸ παρὸν καὶ διασχίζουμε τοὺς αἰῶνας…

Read more »

ΜΙΚΤΟΙ ΓΑΜΟΙ

ΤΟ ΚΑΤ’ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΝ ΕΓΙΝΕ ΚΑΝΟΝΑΣ

Toῦ ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΤΖΑΜΠΑΣΗΣ

Τα τελευταία χρόνια τελούνται όλο και περισσότεροι μικτοί γάμοι. Μικτοί γάμοι λέγονται οι γάμοι που τελούνται μεταξύ Ορθοδόξων και αιρετικών, Ορθοδόξων και Ισλαμιστών ή Βουδιστών κ. α.

Στην Μίαν, Αγίαν, Καθολικήν και Αποστολικήν Εκκλησία, την Ορθοδοξία, υπάρχουν κανόνες που θεσπίστηκαν από τους Αγίους Πατέρες της Εκκλησίας μας στις Οικουμενικές Συνόδους βάσει των οποίων πορεύτηκε και πορεύεται η Εκκλησία. Βασικός στόχος των πιστών των Ορθοδόξων χριστιανών είναι σωτηρία. Τρία είναι τα στάδια που οδηγούν στην σωτηρία 1) η κάθαρση από τα πάθη , 2) η αγιότητα , 3) η Θέωση. Τα μέσα που χρησιμοποιεί η Εκκλησία για την πνευματική πρόοδο των πιστών είναι τα μυστήρια. Το βάπτισμα είναι το πρώτο μυστήριο που με αυτό γινόμαστε μέλη της Εκκλησίας αλλά και αποκτούμε το δικαίωμα να συμμετέχουμε και στα άλλα μυστήρια που οδηγούν στην αγιότητα.

Ένα από τα μυστήρια που βοηθούν τον άνθρωπο στην σωτηρία είναι και ο γάμος. Είναι ο χώρος όπου δύο άνθρωποι, ένας άνδρας και μία γυναίκα, βοηθά ο ένας τον άλλον πνευματικά για να φθάσουν στην Βασιλεία του Θεού και παράλληλα να γίνουν συνδημιουργοί του Θεού και να κάνουν τα παιδιά τους πολίτες του ουρανού. Εάν δεν καταφέρουμε να δημιουργήσουμε ως γονείς τις προϋποθέσεις για την σωτηρία των παιδιών μας, έχουμε αποτύχει σαν γονείς. Όσα πτυχία κι’ αν φροντίσουμε να πάρουνε όσες περιουσίες και να τους αφήσουμε είναι άχρηστα γιατί έχουν ημερομηνία λήξεως, και αυτά μας ακολουθούν μέχρι τον τάφο.

Το μυστήριο του γάμου τελείται κανονικά μόνον σε βαπτισμένους Ορθοδόξους χριστιανούς. Οι μικτοί γάμοι απαγορεύονται από τους Ιερούς κανόνες της Εκκλησίας μας. Στον ΙΔ (14) κανόνα της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου λέει τα εξής: Read more »

ΕΠΕΙΓΟΥΣΑ ΕΚΚΛΗΣΙΣ ΓΙΑ ΠΡΟΣΕΥΣΗ

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΣΥΣΤΡΑΤΕΥΣΗ
Όσοι πιστοί, όσοι Πιστοί, κάνουμε όλοι προσευχή. Έχουμε δύναμη Πνευματική.

Αύριο, συν Θεώ, 6-3-20, εκδικάζεται η προσφυγή στο ΣτΕ,
Της ΠΟΕ, του «Ορθοδόξου Τυπου»
Κατά της ἀνυπάρκτου αποφάσεως της Ιεραρχίας, γιά την αναγνώριση της Ψευτο-Αυτοκεφαλίας των Αχειροτονήτων, Καθηρημένων, Σχισματικών και αναθεματισμένων Ουκρανών.
https://agonasax.blogspot.com/2020/03/blog-post_69.html

Α΄ Στάσις τῶν Χαιρετισμῶν
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αύγουστίνου Καντιώτου

ΕΜΒΑΤΗΡΙΟ ΧΑΡΑΣ

«Χαῖρε, δι᾿ ἧς ἡ χαρὰ ἐκλάμψει» (Α1α΄)

Υπάρχουν, ἀγαπητοί μου, ἐχθροὶ τῆς πίστε­ώς μας, ἄνθρωποι ποὺ τὴν κατηγοροῦν, νομί­ζοντας οἱ ἄφρονες ὅτι ἔτσι θὰ μπορέσουν νὰ σκιάσουν τὸν ἥλιο – Χριστό. Μία δὲ ἀπὸ τὶς κα­τηγορίες ποὺ ἐκτοξεύ­ουν εἶνε, ὅτι ἡ θρησκεία μας εἶνε κατὰ τῆς χα­ρᾶς, ὅτι μὲ τὶς ἀπαγορεύ­σεις τῶν ἐντολῶν της κάνει τὸν ἄνθρωπο λυπη­μένο, σκυθρωπό. Αὐτὸ ὅμως δὲν ἀληθεύει. Ἂν ὑπάρχῃ στὸν κό­σμο μιὰ θρησκεία ποὺ εἶ­νε ἥ­λιος χαρᾶς καὶ ἀγαλλιάσεως πνευματικῆς, αὐ­τὴ εἶνε ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ. Ἀπόδειξις; Ὁ Ἀκάθιστος ὕμνος· καὶ μόνο αὐτὸς φτάνει.
Ὁ Ἀκάθιστος ὕμνος εἶνε μία ἀν­θοδέσμη, φτειαγμένη ἀπὸ τὰ ὡραιότερα ἄν­θη τῆς ἐκ­κλησιαστικῆς ποιήσεως. Εἶνε μία ἐ­πανάληψις τοῦ πρώτου ἐκείνου χαιρετισμοῦ ποὺ ἀκούστη­κε στὴ Ναζαρέτ, ὅταν «Ἄγγελος πρωτοστάτης οὐρανόθεν ἐπέμφθη εἰπεῖν τῇ Θεοτό­κῳ τὸ χαῖρε». Τὸ «Χαῖρε» ἐκεῖνο (Λουκ. 1,28) ἀ­κούγεται ἐ­δῶ ὄχι 1 ἀλλὰ 144 φο­ρές. Τὸ δὲ ἄξιο παρα­τη­ρήσεως εἶνε ὅτι ἡ ἀρχὴ τοῦ Ἀκαθίστου ὕμνου (Α1α΄) εἶνε ἀκριβῶς ἔκφρασι χαρᾶς, ἐμβατήριο χαρᾶς. «Χαῖρε, δι᾿ ἧς ἡ χαρὰ ἐκλάμψει», λέει. Χαῖρε, Παναγία, διότι διὰ σοῦ, τῆς μητέρας τοῦ Χριστοῦ, ἔλαμψε στὸν κόσμο ὁ ἥλιος τῆς χαρᾶς.
Περὶ χαρᾶς λοιπὸν θὰ ποῦμε λίγα λόγια, ἀνασκευάζον­τας τὴν κατηγορία ὅτι ἡ θρησκεία μας δημιουργεῖ σκυθρωπότητα, μελαγχολία.

* * *

Ἡ χαρά, ἀγαπητοί μου, εἶνε στοιχεῖο ἀπαραί­τητο στὸν ἄνθρωπο γιὰ τὴν εὐτυχία του. Ὅ,τι εἶνε τὸ ὀξυγόνο στὸν ἀτμοσφαιρικὸ ἀέρα, εἶνε καὶ ἡ χαρὰ γιὰ τὴ ζωή. Ὅπως ὅταν ἐ­λαττωθῇ τὸ ὀξυγόνο ὁ κόσμος ἀσφυκτιᾷ, ἔτσι καὶ ὅταν λείψῃ ἡ χαρὰ οἱ ψυχὲς πνίγονται. Ὅ­λοι ζητοῦν τὴ χαρά· κι αὐτὸς ποὺ δὲν ἔχει ψωμὶ νὰ φάῃ, ἀλλὰ κι αὐτὸς ποὺ εἶνε στὰ ἀνάκτορα καὶ στὰ μεγαλεῖα τοῦ κόσμου. Ὁ καθέ­νας, σὲ ὁποιοδήποτε σημεῖο τοῦ πλανήτου κι ἂν βρίσκεται καὶ ὑπὸ ὁποιεσδήποτε συνθῆ­κες κι ἂν ζῇ, ἀπ᾽ τὸ μικρὸ παιδὶ ὣς τὸν ἀσπρομάλ­λη γέροντα, ὅλοι τὴ χαρὰ ζητοῦν. Read more »

Read more »

Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

Η ΕΜΠΡΟΣΘΟΦΥΛΑΚΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ

Προφητικός λόγος του ορθοδοξου Ελληνος «ιεράρχου π. Αυγουστίνου Καντιώτου, που είδε πριν από 53 χρόνια, στις 26-2-1961, τον κίνδυνο που θα διέτρεχε η Ευρώπη από το Ισλάμ.

Η Ορθοδοξη Ελλαδα φρενο στη επεκταση του Ισλαμ

«…Εαν σπάσει η Ορθοδοξία δεν θα μείνει Χριστιανισμός στη Δύση.
Ξέρεις πόσο αἷμα ἔχυσε ἡ Ἐκκλησία μας για ν᾽ ἀναχαιτίσῃ – ποιό; τὸ Ἰσλάμ. Ἄχ! ζωντανεύει πάλι τὸ Ἰσλάμ, θηρίο ποὺ κοιμόταν – δὲν πή­ραμε χαμπάρι. Δὲν θέλω τώρα νὰ μπῶ στὴν πο­λιτική, εἶνε ἔξω ἀπὸ τὸ στόχο μου.
Ξύπνησε πάλι τὸ Ἰσλὰμ μὲ κεφαλὲς πολλές… Τί κῦ­μα τῆς αβύσσου εἶν᾽ αὐτό ! Σὰ ν᾽ ἀκούω Ἀποκάλυψι. Εἶδα νὰ βγαίνῃ θηρίο ἀπὸ τὴν ἔρημο, τὸ θηρίο τοῦ Μωάμεθ· καὶ προχώρησε, καὶ ἔφθα­σε μέχρι ποῦ; μέχρι τὴ Βιέννη…
Καὶ ἀπέναντί του στάθηκε – ποιός ἐδῶ στὴν Ἀνατολή; ἡ ἐμ­­προσθοφυλακή, ἡ Ὀρθοδοξία μας.

Την ωρα που τα συνορα στον Εβρο «φλεγονται»

ο Μητροπολίτης Σύρου, Δωρόθεος, ανησυχεί για τους… «μετανάστες», όπως τους ονομάζει

Οικουμενιστου ιεραρχου

Ο κ. Δωρόθεος κάνει λόγο για φαινόμενα ξενοφοβίας και προειδοποιεί ότι «όσο και αν φαίνεται παράξενο ή παρακινδυνευμένο, ο τρόπος που αντιμετωπίζουμε τους ξένους αποτελεί την λυδία λίθο για την γνησιότητα και αυθεντικότητα της Χριστιανικής μας πίστης».

https://attikanea.blogspot.com/2020/03/blog-post_40.html

Η Ελλάδα έχει πόλεμο και τα κανάλια κοιμούνται – Μόνο το Διαδίκτυο ενημερώνει πραγματικά το Έθνος

https://www.newsbomb.gr/bomber/tromokratis/story/1058983/h-ellada-exei-polem-exei-polemo-kai-ta-kanalia-koimoyntai-mono-to-diadiktyo-enimeronei-to-ethnos

Τα ΜΑΤ σταμάτησαν λ@θρομετανάστες που επιχείρησαν να εισβαλλουν σε νυκτερινο τρενο για να πανε Αλεξανδρουπολη

Στον Σταθμό Λαρίσης χθες το βράδυ, 400 λ@θρομετανάστες προσπάθησαν να επιβιβαστούν στο τρένο από Αθήνα προς Αλεξανδρούπολη αλλά τα ΜΑΤ ήταν εκεί και τους απέτρεψαν. Read more »

«Χριστιανική Σπίθα», Μάρτιος 1973, φυλ. 348
Του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

ΑΥΤΟΜΑΤΟΝ ΔΙΑΖΥΓΙΟΝ;

Σημεῖο τῶν καιρῶν

(Καὶ ἄλλοτε ἡ «Σπίθα» ἠσχολήθη μὲ τὸ θέμα τοῦ αὐτομάτου διαζυγίου. Οἱ λεγόμενοι «ἀλύτρωτοι» κινοῦνται ἐκ νέου. Πᾶσαν προσπάθειαν καταβάλλουν νὰ ἐπιτύχουν τὴν αὐτόματον διάλυσιν τοῦ γάμου. Τὸ Ὑπουργεῖον τῆς Δικαιοσύνης δεικνύεται δυστυχῶς εὐνοϊκὸν ἀπέναντί των. Καὶ ἡ Ἱερὰ Σύνοδος ἀπέστειλε πρὸς τοὺς Ἱεράρχας ἐγκύκλιον, διὰ τῆς ὁποίας ζητεῖ τὴν γνώμην αὐτῶν, ἐὰν εἶνε ἀνάγκη νὰ δειχθῆ συγκατάβασις τῆς Ἐκκλησίας…

Τῶ 1920 ἡ Ἱερὰ Σύνοδος ἐντόνως διεμαρτυρήθη διʼ Ὑπομνήματός της πρὸς τὴν Κυβέρνησιν διὰ τὸ περιβόητον «ἀσυμβίβαστον τῶν χαρακτήρων» ὡς λόγον διαζυγίου, καὶ ἐτόνισεν ὅτι τοιαῦται ἀπαιτήσεις τῆς Πολιτείας θὰ ὁδηγήσουν εἰς χωρισμὸν τῆς Ἐκκλησίας ἀπʼ αὐτῆς. Σήμερον, ὅτε πλέον τίθεται θέμα αὐτομάτου διαζυγίου, ἡ Ἐκκλησία ὀφείλει ἐντονώτερον νὰ διαμαρτυρηθῆ, καὶ ἐπʼ οὐδενὶ λόγω νὰ ὑποχωρήση εἰς τὴν ἐξωφρενικὴν ἀπαίτησιν. Διότι ὑποχώρησις εἰς τὴν ἀπαίτησιν αὐτὴν θὰ σημάνη κατερείπωσιν τῆς οἰκογενείας καὶ καταρράκωσιν τῆς Ἐκκλησίας. Ὑπενθυμίζομεν ταπεινῶς καὶ προηγούμενον ἄρθρον τῆς «Σπίθας» ὑπὸ τὸν τίτλον «Ὄχι ὑποχωρήσεις» (ἀριθμ. Φύλ. 324/1971). Ἐκεῖ ἐφιστᾶτο ἡ προσοχὴ ἐπὶ δογματικῶν θεμάτων. Ἐδῶ ἐπὶ ἠθικοῦ. Οὔτε προδοσία πίστεως οὔτε προδοσία ἠθικῆς. Πίστις καὶ ἠθικὴ εἶνε ἀλληλένδετα καὶ ἀχώριστα. Ἰσχύει καὶ περὶ αὐτῶν τὸ «Ἄ ὁ Θεὸς συνέζευξεν, ἄνθρωπος μὴ χωριζέτω». Ὁ εὐσεβὴς λαὸς ἀναμένει παρὰ τῆς Ἐκκλησίας του ἡρωϊκὴν ἀντιμετώπισιν τῆς προπετοῦς καὶ αὐθάδους καὶ ὅλως ἐξωφρενικῆς καὶ ἀπαραδέκτου ἀπαιτήσεως. Ἡ Ἐκκλησία δὲν ὑπάρχει διὰ νὰ ἱκανοποιῆ τὰ ἁμαρτωλὰ θελήματα τοῦ κόσμου˙ ὑπάρχει διὰ νὰ διδάσκη καὶ νὰ φρονιματίζη τὸν κόσμον.

Δημοσιεύομεν ἐνταῦθα ἡμέτερον Ὑπόμνημα ὑποβληθὲν τῆ Ἱερᾶ Συνόδω εἰς ἀπάντησιν πρὸς τὴν ἐγκύκλιον αὐτῆς ἐπὶ τοῦ θέματος τοῦ αὐτομάτου διαζυγίου). Read more »

ΜΗΠΩΣ ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΤΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΕΩΣ

ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΥΜΜΑΖΕΨΟΥΝ ΤΟΝ ΔΕΣΠΟΤΗ ΤΟΥΣ  ΩΣ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΣ;

Δήλωση Τούρκου μουφτή… και δήλωση Έλληνα μητροπολίτη…

Δεσπότη μου δεν είσαι ούτε ο επικεφαλής κάποιας ΜΚΟ, ούτε στέλεχος στο συγχωρεμένο και ευρωλιγούρικο ΠΟΤΑΜΙ. Δηλαδή πήγατε πάνω, είδατε μαζί με τους άλλους δεσπότες της Θράκης τις δύσκολες συνθήκες που αντιμετωπίζουν οι ένστολοι μας που υπερασπίζονται την τιμή και την ύπαρξη της πατρίδας μας και αυτό που αποκόμισες είναι η ¨κηδεία του ευρωπαϊκού οράματος¨ ;  Που ζεις ; Η πατρίδα μας αντιμετωπίζει ταυτόχρονη, πολυμέτωπη και βίαιη εισβολή αλλόθρησκων αλλοδαπών και εσύ μας μιλάς για την Σιμόν Βέιλ

ΔΙΑΒΑΣΤΕ & ΤΗΝ ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥΡΚΟΥ ΜΟΥΦΤΗ ΚΑΙ ΤΟΥ «ΕΛΛΗΝΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ»
https://tasthyras.wordpress.com/2020/03/03/%CE%B4%CE%AE%CE%BB%CF%89%CF%83%CE%B7-%CF%84%CE%BF%CF%8D%CF%81%CE%BA%CE%BF%CF%85-%CE%BC%CE%BF%CF%85%CF%86%CF%84%CE%AE-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B4%CE%AE%CE%BB%CF%89%CF%83%CE%B7-%CE%AD%CE%BB%CE%BB%CE%B7/#more-12469

ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΦΤΑΝΕΙ Η ΥΠΟΤΑΓΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

ΘΕΛΟΥΝ ΚΑΙ ΥΠΟΤΑΓΗ ΤΗΣ…ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης

Ειλικρινά τι θα μπορούσε να συζητήσει ένας Αμερικανός πρέσβης με τον Έλληνα υπουργό Εσωτερικών, για θέματα θρησκείας και Ορθοδοξίας. Και όμως έγινε και αυτό!
Έτσι μετά τις αλλεπάλληλες περιοδείες του Αμερικανού πρέσβη σε όλη την χώρα σε μορφή επιθεώρησης μιας αποικίας, ο Αμερικανός πρέσβης Τζέφρι Πάιατ συναντήθηκε με τον υφυπουργό Εξωτερικών Κώστα Βλάση και η συνάντηση επεκτάθηκε και σε θέματα Ορθοδοξίας και πίστης….
Η Ορθοδοξία λοιπόν στην…υπηρεσία του αμερικανικού ιμπεριαλισμού προς… δόξα ιεραρχών της ελληνικής αποικίας.

Διαβαστε: http://nikosxeiladakis.gr/%ce%b4%e%b1%cf%83-%ce%b8/

Σπανουδακης: Καλυτερα να ανεθεταν τις γιορτες για το 1821 στο Τουρκικο υπουργειο πολιτισμο

σ.σ. Υπέροχο.
Σταμάτης Σπανουδάκης
Δεν θα έγραφα αυτά τα λίγα λόγια, αν δεν έβλεπα και άκουγα τι, αλλά κυρίως ποιοί μας ετοιμάζουν τις γιορτές, για το 1821. Πόσο απροκάλυπτα πιά, δυστυχώς όλες ανεξαιρέτως οι κυβερνήσεις μας και τα υπάκουα παρακλάδια και παπαγαλάκια τους, με το πρόσχημα της εορτής των 200 χρόνων, προσπαθούν και εκ’ δεξιών πια τώρα, να πληγώσουν και να γκρεμίσουν, όλα όσα είμαστε, πιστεύουμε και αγαπάμε. Καλύτερα να ανέθεταν τις γιορτές τους, στο Τουρκικό υπουργείο πολιτισμού, αν βέβαια υπάρχει κάτι τέτοιο.
Οι Τούρκοι τουλάχιστον, θα σεβόντουσαν νομίζω αυτήν την ηρωική χούφτα ανθρώπων, που γονάτισε «για του Χριστού την πίστη την αγία», την «παντοδύναμη» αυτοκρατορία τους.
Κρίμα Νέα δημοκρατία, κρίμα κύριε πρωθυπουργέ, κρίμα πρόεδρε της παρ’ ολίγον δημοκρατίας, κρίμα και λοιπές πολιτικές, αδύναμες δυνάμεις.
Μα που πήγαν οι Έλληνες; Πάντως όχι στην βουλή. Read more »

Ο ΨΕΥΤΟ-ΔΕΣΠΟΤΗΣ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ ΕΠΙΦΑΝΙΟΣ

ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕ ΣΕ ΧΩΡΙΟ ΤΗΣ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΟΣ, ΜΕ ΕΝΑΝ ΠΑΠΑ ΤΟΝ ΝΑΘΑΝΑΗΛ

ΑΥΤΟΣ Ο ΠΑΠΑΣ ΠΗΡΕ ΟΦΙΚΙΟ, ΠΡΙΝ 3-4 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ, τωρα του το ξεχρέωσε!!!
ΔΕΝ ΑΦΗΝΕΙ ΚΑΜΙΑ ΤΡΥΠΑ, ΑΝΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΤΕΙ Ο ΨΕΥΤΟ-ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ ΕΠΙΦΑΝΙΟΣ. Εκανε ἕναν ελληνα «ἐπισκοπο», με το ὄνομά του, γιὰ νὰ τὸν στέλνει ἐκεῖ ποὺ δὲν μπορεῖ να πάει αὐτός.

Ο κορωνοϊος και οι ιοι των σχισματων

των αιρεσεων και της απιστιας

https://tasthyras.wordpress.com/2020/03/01/%CE%BF-%CE%BC/

Τυπικά το σχόλιο αυτό θα ξεκινούσε με την έκφραση «Με μεγάλη μας έκπληξη διαβάσαμε…», όμως, τίποτε δεν αποτελεί πιά έκπληξη με την διοικούσα Εκκλησία της Ελλάδος.

Με αφορμή τον κορωνοϊό η Ιερά Σύνοδος απέστειλε εγκύκλιο σημείωμα προς όλες τις Μητροπόλεις «εις τα πλαίσια της ποιμαντικής μερίμνης της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος δια την εξασφάλισιν της ψυχοσωματικής υγείας του πιστού Αυτής Πληρώματος».

Κατόπιν αναγνώσεως του ανακοινωθέντος διαπιστώνεται ότι η «ποιμαντική μέριμνα» της Ιεράς Συνόδου για τον Λαό του Θεού, δεν είναι τίποτε άλλο παρά η επανάληψη του ΦΕΚ 42/Α/25-2-2020 της κυβερνήσεως, στο οποίο απαριθμίζονται μέτρα που αφορούν και τους χώρους θρησκευτικής λατρείας!

Η διοικούσα Εκκλησία δηλαδή υιοθετεί τις ίδιες αντιλήψεις της κυβερνήσεως όσον αφορά τους Ιερούς Ναούς, τους οποίους θεωρεί πιθανές εστίες μόλυνσης! Επιπλέον, με όλα αυτά που ανέφερε (και που δεν ανέφερε) η Ιερά Σύνοδος, η φράση «ψυχοσωματική υγεία» εμμέσως πλην σαφώς περιορίζεται στα πλαίσια της επιστημονικής κοινότητας, η οποία αμφισβητεί ακόμη και την ύπαρξη της ψυχής.

Αυτή είναι η κατάντια μας. Read more »

ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΟΥ AΓΩΝΙΣΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΔΟΞΗ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΠΟΥ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΜΑΣ ΣΤΕΡEIΤΑΙ ΜΕΓΑΛΩΝ ΑΝΔΡΩΝ. ΑΣ ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΗΘΟΥΜΕ ΜΑΖΙ ΤΟΥ

——

——-

ΣΚΛΑΒΟΙ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ

Μικρο ἀποσπασμα τοῦ βιβλίου: «ΤΙ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣΗ;» σελ. 45
ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

Ποιός θὰ μᾶς ἐλευθερώσῃ;

Ἕνα ὄνομα, δὲν ὑπάρχει ἄλλο, «τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα», εἰς τὸ ὁποῖο «πᾶν γόνυ κάμψῃ ἐπουρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων, καὶ πάσα γλῶσσα ἐξομολογήσηται ὅτι Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς εἰς δόξαν Θεοῦ πατρός» (Φιλιπ. 2,8-11).
Αὐτὸς εἶνε ὁ Ἐλευθερωτής. Αὐτὸς ἐλευθερώνει. Δὲν τὸν ἀγαπήσαμε, ψέματα λέμε ὅτι τὸν ἀγαπᾶμε. Ἀγαπᾶμε τὸ παιδάκι μας, τὸν ἄντρα μας, τὰ λεφτά μας, τὰ πάθη μας, τὶς κακίες μας.
Ὁ Χριστὸς εἶνε ἡ ἐλευθεριά· τὸ ξαναλέω, ὁ Χριστὸς εἶνε ἡ ἐλευθεριά, ὁ σατανᾶς εἶνε ἡ σκλαβιά.
Δυστυχῶς, οἱ ἄνθρωποι ὅλων τῶν αἰώνων, οἱουδήποτε χρώματος, φύλου ἢ καταστάσεως, ὅπου καὶ ἂν βρίσκωνται, εἶνε δοῦλοι τῆς φθορᾶς καὶ τῆς καταστροφῆς.
Ἂς παρακαλέσουμε τὸ Θεό, νὰ μᾶς δώσῃ τὴ δύναμι νὰ τὸν πλησιάσουμε, νὰ τὸν πιστέψουμε μὲ ὅλη μας τὴν καρδιά, καὶ τότε θὰ δοῦμε τὸ θαῦμα.
Θὰ δοῦμε νὰ σπᾶνε τὰ δεσμὰ τῆς ἁμαρτίας, τῆς τυραννίας καὶ τῆς σκλαβιᾶς. Τότε θὰ αἰσθανθοῦμε τὴν ἐλευθερία μας σ᾿ ὅλο τὸ βάθος καὶ τὸ πλάτος, ποὺ αἰσθάνθηκαν οἱ προγονοί μας, οἱ ὁποῖοι ὀκτὼ καὶ δέκα χρόνια ἀγωνίζονταν γιὰ νὰ ἐλευθερωθοῦν καὶ ἔψαλλαν τὸ «Χαῖρε, ὤ χαῖρε λευτεριά».

ΚΑΛΗ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗ – ΚΑΛΟΝ ΑΓΩΝΑ

Λίαν εύφρανας τούς κακοδόξους, και κατίσχυνας τούς Ορθοδόξους, Ιερώνυμε, αλλοθρήσκων τὸ καύχημα. Των Λαρισαιών μοιχεπιβατών διάδοχε.
Προς κωπηλατούντας την των Λαρισαίων Ναύν
«Πονηροὶ δὲ ἄνθρωποι καὶ γόητες προκόψουσιν ἐπὶ τὸ χεῖρον͵ πλανῶντες καὶ πλανώμενοι. σὺ δὲ μένε ἐν οἷς ἔμαθες καὶ ἐπιστώθης,…» (B’ Τιμ. γ’ 13).

Ο κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ ΛΑΡΙΣΗΣ ΜΕΤΕΧΕΙ ΣΕ ΤΕΛΕΤΗ

ΑΛΛΟΘΡΗΣΚΩΝ ΑΝΑΒΟΝΤΑΣ ΚΕΡΙΑ

...Ο κ. Ιερώνυμος Νικολόπουλος ο εις Λάρισα Δεσπότης, στις 30-1-2020, ανήμερα της μεγάλης εορτής των Τριών Ιεραρχών, ενώ ήταν προσκεκλημένος σε Ορθόδοξη εκδήλωση με ομιλία προς τιμήν των κορυφαίων Τριών Ιεραρχών και της Παιδείας στη ΓΕΧΑ Λαρίσης, αυτός προτίμησε την ίδια στιγμή να είναι κεντρικός ομιλητής σε εκδηλώσεις των Εβραίων, όπου και άναψε κερί στην επτάφωτη λυχνία τους, προκαλώντας έτσι μεγάλο σκανδαλισμό, όχι μόνο στους πιστούς της Λαρίσης, αλλά στο Πανελλήνιο….

Διαβαστε την συνέχεια εδω:
https://agonasax.blogspot.com/2020/02/blog-post_86.html

Ηρχισαν αι διαδικασιαι δια επαναληψιν του ουκρανικου εις τα Σκοπια!

ΜΕΤΑ ΤΗΝ Οὐκρανία, ἔρχονται τὰ Σκόπια. Ὁ «πάπας τῆς Ἀνατολῆς», ὁ κ. Βαρθολομαῖος, πῆρε τὶς ἀποφάσεις του, νὰ χορηγήσει αὐτοκεφαλία καὶ στὴν σχισματικὴ ψευδομακεδονικὴ «ἐκκλησία» τοῦ τεχνητοῦ κρατιδίου τῶν Σκοπίων, ἐπαναλαμβάνοντας τὶς αὐ­θαιρεσίες τοῦ οὐκρανικοῦ. Δεῖτε τὴν εἴδηση: «Ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος ἑτοιμάζεται γιὰ τὴν ἑπόμενη εἰσπήδηση σὲ ξένο ἐκκλησιαστικὸ ἔδαφος…. Καὶ οἱ δεσποτάδες μας τοῦ κάνουν πλάτες!!! ΦΤΑΝΕΙ ΠΟΙΑ, ΣΑΣ ΣΥΧΑΘΗΚΕ Ο ΚΟΣΜΟΣ

http://orthodoxostypos.gr/%E1%BC%A4%CF%81%CF%87%CE%B9%CF%83B9%E1%BD%B0-%E1%BC%90%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CE%BB%CE%B7/

 ΔΕΣΠΟΤΑΔΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΑΠΟΦΑΣΙΣΑΝ
ΝΑ ΚΑΤΑΡΓΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ & ΝΑ ΤΗΝ ΥΠΟΤΑΞΟΥΝ ΣΤΟΝ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ!!!

Διαβαστε το παρακάτω άρθρο απο τον Ορθόδοξο Τύπο:

    Τὸ Β΄ «Πόρισμα» διὰ τὸ Οὐκρανικὸν ποὺ ἐνέκριναν οἱ Ἱεράρχαι χωρὶς νὰ τὸ διαβάσουν, παραδίδει κυριαρχικὰ δικαιώματα εἰς τὸν Πατριάρχην Βαρθολομαῖον

Γράφει ὁ κ. Παναγιώτης Κατραμάδος

Ὅταν κάτι, τὸ ὁποῖον ἀφορᾶ τὸ δημόσιον συμφέρον, δὲν δίδεται εἰς τὴν δημοσιότητα εἶναι βέβαιον ὅτι ὑπάρχει κάποιο σκοτεινὸν σημεῖον. Πολὺ περισσότερον αὐτὸ ἰσχύει διὰ τὰ ἐκκλησιαστικά. Πράγματι, παρὰ τὰς αἰτήσεις νὰ δοθῆ τὸ πόρισμα τῶν Συνοδικῶν Ἐπιτροπῶν εἰς τὸ πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας, αὐτὸ ἐφυλάσσετο ὡς ἑπτασφράγιστον μυστικόν. Μετὰ ἀπὸ μικρὸν διάστημα, προκειμένου νὰ παύση ἡ κριτική, διωχετεύθη μόνον τὸ ἕνα πόρισμα ὡς τό… μοναδικὸν πόρισμα. Ἔπρεπε δηλαδὴ νὰ φθάση νὰ τοποθετηθῆ δημοσίως ὁ πολιὸς Σεβ. Ἠλείας προκειμένου νὰ καταστῆ γνωστὸν ὅτι ὑπῆρχε καὶ δεύτερον, ὥστε νὰ ἐκτεθοῦν ὄχι μόνον δι’ ὅσα γράφουν ἀλλὰ καὶ διὰ τοὺς χειρισμούς των. Read more »

ΑNAΚΟΙΝΩΣΙΣ

ΙΕΡΑ ΑΥΤΟΝΟΜΟΣ ΒΑΣΙΛΙΚΗ MONH
AGIAS ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ
ΤΟΥ ΘΕΟΒΑΔΙΣΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΣΙΝΑ

Ἀθήναι 1 Μαρτίου 2020

Αρχιμανδριτης Παυλος Σιναϊτης (Μπουγιουρας) 1939-2020

Ἡ Ἱερὰ Μονὴ Ἁγίας Αἰκατερίνης Θεοβαδίστου Ὄρους Σινᾶ, μετὰ βαθυτάτης συγκινήσεως ἀγγέλλει, ὅτι μετέστη πρὸς Κύριον σήμερον τά ξημερώματα τῆς Κυριακῆς τῆς Τυρινῆς (1ης Μαρτίου) 2020, ὁ πολιὸς καὶ ἀσκητικὸς Ἀρχιμανδρίτης κυρὸς Παῦλος Μπουγιούρας, ἐκλεκτὸ μέλος τῆς παλαιφάτου Σιναϊτικῆς Ἀδελφότητος, μετὰ ἀπὸ μακρὰ καὶ πολυώδυνο ἀσθένεια, τὴν ὁποία διῆλθε μὲ εὐαγγελικὴ καρτερία, σιωπὴ καὶ πραότητα.

Τὸ σεπτὸν σκῆνος αὐτοῦ θὰ παραμείνει στὸν Ἱ. Ναὸν Ἁγ. Αἰκατερίνης Θεοβαδίστου Ὄρους Σινᾶ (Δορυλαίου 26, Πλ. Μαβίλη, Ἀθήναι) ἀπό τῆς 3 μμ τῆς σήμερον Κυριακῆς 1 Μαρτίου ἔ.ἔ. Ὁ Ἱ. Ναός θὰ παραμείνει ἀνοικτὸς σήμερον Κυριακή 1 Μαρτίου ἀπό 3μμ – 9μμ (6.00 μμ Κατανυκτικὸς Ἑσπερινὸς). Αὔριο Καθαρή Δευτέρα 2 Μαρτίου ἀπό 7 πμ ἕως 9 μμ καὶ τὴν Καθαρή Τρίτη 3 Μαρτίου ἀπό 7 πμ (7.30-9.30 Προηγιασμένη Θ. Λειτουργία) ἕως καὶ τήν Ἐξόδιο Ἀκολουθία αὐτοῦ, ποὺ θὰ ψαλεῖ τὴν Καθαρή Τρίτη 3 Μαρτίου καὶ ὥρα 3 μμ εἰς τὸν Ἱ. Ναὸν Ἁγίας Αἰκατερίνης τοῦ Κεντρικοῦ Σιναϊτικοῦ Μετοχίου Ἀθηνῶν (Δορυλαίου 26, Πλ. Μαβίλη, Ἀθήναι). Read more »

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΚΒ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 1144

Κατανυκτικὸς ἑσπερινὸς
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

Περι συγχωρησεως

ΟΛΟ τὸ ἔτος, ἀγαπητοί μου, εἶνε χρόνος γιὰ πνευματικὴ καλλιέργεια. Ἰδιαιτέρως κατάλληλος ὅμως εἶνε ὁ καιρὸς τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς. «Ἰδού νῦν καιρὸς εὐπρόσδεκτος, ἰδού νῦν ἡμέρα σωτηρίας» (Β΄ Κορ. 6,2).
Ἡ πνευματικὴ καλλιέργεια ἔχει κάποια ἀναλογία μὲ τὴν καλλιέργεια τῆς γῆς. Ὅπως ὁ γεωργὸς καλλιεργεῖ τὸ χωράφι του, ἔτσι κι ὁ Χριστιανὸς πρέπει νὰ καλλιεργῇ τὴν ψυχή του. Χωράφι εἶνε ἡ ψυχὴ καὶ θέλει δουλειά. Ἤμουν σ᾿ ἕνα νησί. Τὰ νησιὰ ξέρετε ἔχουν ξηρασία, δὲν ἔχουν κάμπους μὲ εὔφορη γῆ. Ἡ ἐργατικότης ὅμως τῶν νησιωτῶν εἶνε ἄφθαστη. Ἕνας γεωργὸς βρῆκε ἐκεῖ ἕνα χωράφι γεμᾶτο πέτρες καὶ ἀγκάθια. Ἐργάσθηκε σκύβοντας στὴ γῆ, τὸ καθάρισε, καὶ ὕστερα ἀπὸ 2 – 3 χρόνια ἐντατικῆς καλλιεργείας τὸ ἔκανε ἕνα ὡραῖο περιβόλι. Ἔτσι νὰ κάνουμε κ᾿ ἐμεῖς στὸ χωράφι τῆς ψυχῆς μας.
Στὴν ἀκολουθία τοῦ ἁγίου Ἀλεξίου τοῦ «ἀνθρώπου τοῦ Θεοῦ» (ἑορτάζει 17 Μαρτίου) ἕνα τροπάριο τοῦ κανόνος λέει· Ἅγιε Ἀλέξιε, ἐσὺ μὲ τὰ δάκρυά σου ἐγεώργησας τὴν ψυχήν σου. «Ῥοαῖς ἱερῶν καταρδεύων πάντοτε δακρύων σου ψυχὴν ἐγεώργησας…» (ε΄ ᾠδή).
Ὁ καθένας μας λοιπὸν εἶνε ἕνας γεωργός. Κι ὅπως ὁ ἐπιμελὴς γεωργὸς καθημερινῶς ἀσχολεῖται μὲ τὸ χωράφι του ―πάντα κάτι ἔχει νὰ κάνῃ―, ἔτσι κ᾿ ἐμεῖς συνεχῶς νὰ ἐπιμελούμεθα τὴν καλλιέργεια τῆς ψυχῆς.
Τὸ χωράφι τῆς ψυχῆς μας ἔχει ἀγκάθια. Ποιός δὲν ἔχει ἀγκάθια; Τί ἀγκάθια; Ἁμαρτήματα, κακίες καὶ πάθη, σπορὰ ἁμαρτωλῶν προγόνων. Εἶνε ἐλαττώματα μητρικὰ καὶ πατρικά, ἐλαττώματα παππούδων καὶ προγόνων, ἐλαττώματα ποὺ ἕλκουν τὴν καταγωγὴ ἀπὸ τὸν Ἀδὰμ καὶ τὴν Εὔα. Αὐτὰ πρέπει νὰ ξεῤῥιζωθοῦν, καὶ στὴ θέσι τους, μὲ τὴ μετάνοια, νὰ φυτέψουμε τὰ ὡραῖα ἄνθη τῶν ἀρετῶν. Χρειάζονται κόποι καὶ μόχθοι καὶ πρὸ παντὸς ἡ βοήθεια τοῦ Θεοῦ, γιὰ νὰ γίνῃ ὁ χέρσος τόπος ἀμπελών, ἐλαιών, κῆπος Θεοῦ. Read more »

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΙΗ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 755

Κατανυκτικὸς ἑσπερινὸς
Ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

«ΜH AΠΟΣΤΡΕΨΗΣ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΣΟΥ…»

«Μὴ ἀποστρέψῃς τὸ πρόσωπόν σου ἀπὸ τοῦ παιδός σου, ὅτι θλίβομαι·
ταχὺ ἐπάκουσόν μου· πρόσχες τῇ ψυχῇ μου καὶ λύτρωσαι αὐτήν»
(Ψαλμ. 68,18-19)

ΑΚΟΥΣΑΤΕ τὰ λόγια αὐτά, ἀγαπητοί μου Χριστιανοί. Εἶνε τὸ προκείμενο τοῦ κατανυκτικοῦ ἑσπερινοῦ. Ὅσοι πᾶτε τακτικὰ στὸν ἑσπερινὸ θὰ γνωρίζετε, ὅτι μετὰ τὸ «Φῶς ἱλαρόν…» λέγεται τὸ προκείμενο, ποὺ ἀλλάζει κάθε φορά. Ἄλλο εἶνε τὸ προκείμενο τῆς Δευτέρας, ἄλλο τῆς Τρίτης, ἄλλο τῆς Τετάρτης, ἄλλο τῆς Πέμπτης, ἄλλο τῆς Παρασκευῆς, ἄλλο τοῦ Σαββάτου, καὶ ἄλλο τῆς Κυριακῆς. Τὸ προκείμενο τῆς Κυριακῆς εἶνε «Ἰδού δὴ εὐλογεῖτε τὸν Κύριον, πάντες οἱ δοῦλοι Κυρίου» (Ψαλμ. 133,1).
Τὸ προκείμενο ὅμως τῆς Κυριακῆς ἀλλάζει τὴν Κυριακὴ τῆς Τυρινῆς, μὲ τὴν είσοδο στὸ στάδιο τῶν ἡρωϊκῶν ἀγώνων τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς. Τὴν Κυριακὴ τῆς Τυρινῆς, ἀλλὰ καὶ τὴν Β΄ καὶ τὴν Δ΄ Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν, τὸ βράδι στὸν ἑσπερινὸ ψάλλεται ἕνα ἄλλο προκείμενο, τόσο κατανυκτικὸ ποὺ φέρνει δάκρυα στὰ μάτια αὐτῶν ποὺ τὸ αἰσθάνονται. Τὸ κατανυκτικὸ αὐτὸ προκείμενο λέει· «Μὴ ἀποστρέψῃς τὸ πρόσωπόν σου ἀπὸ τοῦ παιδός σου, ὅτι θλίβομαι· ταχὺ ἐπάκουσόν μου· πρόσχες τῇ ψυχῇ μου καὶ λύτρωσαι αὐτήν» (Ψαλμ. 68,18-19).
Ἕνας σοφός, ὅταν τὸ ἄκουσε αὐτὸ νὰ ψάλλεται, ἔπεσε προσκυνώντας κάτω στὴ γῆ καὶ ἔλεγε· Ἀληθινὰ αὐτὸς ποὺ συνέθεσε τὰ λόγια αὐτὰ εἶνε ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ. Αὐτὰ τὰ λόγια θὰ προσπαθήσουμε νὰ ἐξηγήσουμε.

Ὁ Δαυῒδ ὑπέφερε πολλά, ἀλλὰ μία συμφορὰ θεωροῦσε μεγαλύτερη. Τὸν μισοῦσαν οἱ ἐχθροί του. Τὸ παιδί του ἐπαναστάτησε καὶ τὸν κατεδίωκε. Συμφορὲς εἶνε αὐτές. Ἀλλὰ ἡ πιὸ μεγάλη συμφορὰ ἦταν νὰ τὸν ἐγκαταλείψῃ ὁ Θεός. Γι᾿ αὐτὸ λέει ὁ Δαυΐδ· Κύριε, μὴ μ᾿ ἐγκαταλείπεις! Ἂς μ᾿ ἐγκατέλειψε ἡ γυναίκα, ἂς μ᾿ ἐγκατέλειψαν τὰ παιδιά, ἂς ἔμεινα μόνος στὸν κόσμο· ἐσύ, Κύριε, μὴ μ᾿ ἐγκαταλείψῃς. Κοίταξέ με. Τὴν ὥρα τῆς θλίψεως καὶ τοῦ πόνου μεῖνε κοντά μου. «Μὴ ἀποστρέψῃς τὸ πρόσωπόν σου ἀπὸ τοῦ παιδός σου…». Read more »