Αυγουστίνος Καντιώτης

ΚΑΙ ΜΗ ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ! ΚΑΤΑ ΤΑ ΑΛΛΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟΠΟΝ ΚΑΙ ΤΥΠΟΝ ΧΡΙΣΤΟΥ! 2) ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΑΝΗΚΟΥΣΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΕΩΣ κ.κ. ΑΝΘΙΜΟΥ

date Ιαν 8th, 2020 | filed Filed under: ΕΠΙΚΑΙΡΑ ΘΕΜΑΤΑ

ΚΑΙ ΜΗ ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ!

ΚΑΤΑ ΤΑ ΑΛΛΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟΠΟΝ ΚΑΙ ΤΥΠΟΝ ΧΡΙΣΤΟΥ!

αποκαλυπτ.

Kαμαρώστε, τον μεγάλο ἐθνάρχη! που κάνει ἀποκαλυπτήρια τῆς προτομῆς του! Ὁ κόσμος καίγεται, ὁ τρίτος παγκόσμιος πόλεμος προετοιμάζεται καὶ αὐτός θέλει νὰ μείνη ἀθάνατος με προτομές και ἀγάλματα!!!

Ο Βαρθολομαίος «αποκαλύπτει» την…προτομή του! Ἔχει πλούσιο φωτογραφικό ἡ παρά κάτω πατριαρχικὴ ιστοσελίδα:

http://fanarion.blogspot.com/2015/09/blog-post_87.html

9a150f5deb69

 

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ

ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΑΝΗΚΟΥΣΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΕΩΣ κ.κ. ΑΝΘΙΜΟΥ.*

ΘΕ0ΦΑΝΕΙΑ 2020
Καλή μας φώτιση!!

Πρωτίστως στους εκκλησιαστικούς και πολιτειακούς μας άρχοντες. Και μιας και λέω εκκλησιαστικούς άρχοντες, υπενθυμίζω τις πρόσφατες άστοχες τοποθετήσεις του σεβασμιοτάτου μητροπολίτου μας κ.κ. Ανθίμου, για το μεταναστευτικό.
Σεβασμιότατε, οι ακόλουθες τοποθετήσεις, αντιρρήσεις και διευκρινήσεις που παραθέτονται περί του θέματος που διαπραγματευόμαστε, απηχούν την μετριότερη των απόψεων και των επιχειρημάτων τα οποία άκουσα και σας μεταφέρω, από τους ανθρώπους που συναναστρέφομαι καθημερινά, οι οποίοι τυγχάνουν πλήρεις συγχύσεως και αυτό οφείλεται αποκλειστικά σε εσάς και τις θέσεις σας.
Σεβασμιότατε, ξέρετε πολύ καλά τον σεβασμό μου, προς το πρόσωπό σας και την ποικίλη προσφορά μου κατά καιρούς, προς το χριστεπώνυμο πλήρωμα της τοπικής μας εκκλησίας, από θέσεις διάφορες. Οι τελευταίες όμως τοποθετήσεις σας, σας διαβεβαιώνω, ετάραξαν ανεπανόρθωτα την συνείδηση και την πνευματική υγεία του πληρώματος της τοπικής μας εκκλησίας, σε σημείο τέτοιο, ώστε να τρέχουμε όλοι μας τον τελευταίο καιρό, να συμμαζέψουμε τα ασυμμάζευτα.
Σεβασμιότατε, σας το έχω πει επανειλημμένως κατ`ιδίαν και δυστυχώς θα χρειαστεί να το επαναλάβω, εκ νέου, ηχηρότερα και δημοσίως.
Σας το λέω με πολλή αγάπη και πόνο καρδίας.
Δεν σας κάνω κήρυγμα, αλλά σίγουρα σας ελέγχω.
Εξηγούμαι..
1ον) Είστε αρχιερεύς,
δεν είστε υπάλληλος του διπλωματικού σώματος.
2ον) Το λειτούργημά σας είναι να ορθοτομείτε τον λόγο της αληθείας και όχι να ξαναζεσταίνετε τη σούπα των εκάστοτε πολιτικάντηδων των κυβερνήσεων.
3ον) Η δουλειά σας είναι να καλλιεργείτε το φρόνημα του ακριτικού μας λαού και όχι να του λέτε να κάθεται συνεχώς, φρόνιμα.
4ον) Το έργο σας είναι να του εξιτάρετε την εθνική του συνείδηση και αξιοπρέπεια και να του εμφυσήσετε την εγρήγορση και την θρησκευτική αγωνιστικότητα και όχι να είστε ο διαχειριστής των οικονομικών της εκκλησίας του.
5ον) Δεν μπορείτε να θεωρείτε ως νομοτελειακό γεγονός (το οποίο ΄΄δεν μπορεί να αποτραπεί΄΄) την εισβολή των παράνομων αλλοεθνών λαθρομεταναστών στην πατρίδα μας και να τους εξισώνετε μάλιστα με τους νομιμόφρονες ομοεθνείς μας ποντίους, της πρώην σοβιετικής ενώσεως.
Ανήκουστο!
6ον) Δεν μπορείτε εν τέλει να ευνουχίζετε τον Έλληνα, εσείς η εκκλησιαστική του ηγεσία, λεγοντάς του ότι επιτέλους να γίνει η΄΄γρήγορη ολοκλήρωση της υφιστάμενης πια παγκοσμιοποίησης΄΄, γαλουχώντας τον στην ηττοπάθεια και την παθητικότητα.
Με όλα αυτά τα προαναφερόμενα δεν καταλαβαίνετε ότι: Read more »

ΟΔΗΓΟΣ ΚΑΙ ΛΥΤΡΩΤΗΣ – «Ιδε ο αμνος του Θεου ο αιρων την αμαρτιαν του κοσμου» (Ιω. 1,29)

date Ιαν 7th, 2020 | filed Filed under: εορτολογιο

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΚΗ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 1634

Σύναξις Ἰωάννου τοῦ Βαπτιστοῦ
7 Ἰανουαρίου
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

Οδηγος και Λυτρωτης

«Ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου» (Ἰω. 1,29)

ΝυμφιοσΧΘΕΣ, ἀγαπητοί βαρος αμαρτιας ιστμου, τελείωσε τὸ Δωδεκα­ήμερο, ποὺ διαρκεῖ ἀπὸ τὰ Χριστούγεννα μέχρι τὰ Φῶτα, ἐξαιρουμένης τῆς παραμονῆς τῶν Φώτων. Μετὰ τὸ Δωδεκαήμερο πρώτη ἑ­ορτὴ ποὺ ἀκολουθεῖ εἶνε ἡ σύναξις τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Βαπτιστοῦ, σήμερα.
Ὁ ἅγιος Ἰωάννης δὲν ἔχει ἀνάγκη ἀπὸ ἀν­θρώπινα ἐγκώμια· τὸν ἐγκωμίασε ὁ ἴδιος ὁ Χρι­στὸς ὅταν εἶπε, ὅτι μέσ᾿ στὰ πλήθη τῶν ἀνθρώ­πων ποὺ γεννήθηκαν ὣς τότε ἀνώτερος ἀπ᾿ ὅλους εἶνε αὐτός (βλ. Ματθ. 11,11). Εἶνε ὑπεράνω τοῦ Νῶε, τοῦ Ἀβραάμ, τοῦ Ἰακώβ, τῶν πατριαρχῶν, ὑπεράνω ὅλων τῶν μεγάλων ἀνδρῶν.

* * *

Γεννήθηκε διὰ θαύματος ἀπὸ γέροντες γο­νεῖς, τὸν Ζαχαρία καὶ τὴν Ἐλισάβετ ποὺ ἦταν καὶ στεῖρα. Ὅσο μπορεῖ ἀπὸ μιὰ πέτρα ν᾿ ἀνθί­σῃ λουλούδι, ἄλλο τόσο ἦταν δυνατὸν κι ἀπὸ τὰ σπλάχνα τῆς Ἐλισάβετ νὰ γεννηθῇ παιδί.
Ἔμβρυο ἀκόμη, σκίρτησε μέσα στὴν κοιλία τῆς μητέρας του ὅταν ἐκείνη ὑποδεχόταν τὴν ἐπίσης ἔγκυο ὑπεραγία Θεοτόκο. Ἀπὸ τότε ἦ­ταν ἁγιασμένος. Ὅπως μερικοὶ εἶνε Ἰοῦδες, τέ­κνα κατάρας ἐκ κοιλίας μητρός, ἔτσι κάποιοι ἄλλοι εἶνε εὐλογημένοι ἀπὸ τὰ σπάργανά τους.
Ὅταν μεγάλωσε, δὲν ἔμεινε στὸν κόσμο· βγῆκε ἔξω, πῆγε στὴν ἔρημο, στὸ σχολεῖο τῶν μεγάλων ἀνδρῶν. Ἐκεῖ ἔζησε μιὰ ζωὴ – ἔλεγχο τῆς σημερινῆς καταναλωτικῆς κοινωνίας ποὺ σύνθημά της ἔχει «Φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔρι­ον γὰρ ἀποθνῄσκομεν» (Ἠσ. 22,13. Α΄ Κορ. 15,32). Ὦ σεῖς ποὺ ζῆτε μέσ᾿ στὸν παραλογισμό, ἐλᾶτε νὰ καθρεφτιστῆτε στὸν καθρέφτη αὐτόν. Read more »

O ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΒΑΠΤΙΣΤΗΣ, ΑΝΔΡΑΣ ΘΑΥΜΑΣΤΟΣ! Φανταζεστε, αγαπητοι μου, να ερχοταν παλι αναμεσα μας; Αυτος που δεν χαριστηκε στον Ηρωδη, πολυ περισσοτερο δεν θα χαριζοταν σ᾽ εμας

date Ιαν 7th, 2020 | filed Filed under: εορτολογιο

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΛΖ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2252

Σύναξις Ἰωάννου τοῦ Βαπτιστοῦ
Τρίτη 7 Ἰανουαρίου 2020
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

Ἄνδρας θαυμαστὸς

%ce%b8%ce%b5%ce%bf%cf%86%ce%b1%ce%bd%ce%b5%ce%b9%ce%b1Σήμερα, ἀγαπητοί μου, ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία τιμᾷ τὴ μνήμη τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Βαπτιστοῦ, ποὺ χθὲς ἀξιώθηκε νὰ βαπτίσῃ τὸν Κύριο στὸν Ἰορδάνη ποταμό. Γιὰ τὸν ἅγιο αὐ­τὸν πρέπει νὰ ποῦμε κ᾽ ἐμεῖς λίγες λέξεις.

* * *

Ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρο­μος εἶνε ὁ μεγα­λύτερος ἅγιος τῆς παλαι­ᾶς διαθήκης. Ὅλα σ᾽ αὐτὸν εἶνε θαυμαστά· θαῦμα ἡ γέννησί του, θαῦμα ἡ ζωή του, θαῦμα καὶ ὁ θάνατός του.
⃝ Θαῦμα ἡ γέννησί του. Ὅπως γνωρίζου­με, ἡ μητέρα τοῦ Ἰωάννου ἦταν στεῖρα· καὶ ὄ­χι μόνο στεῖρα ἀλλὰ καὶ ἡλικιωμένη, γριά. Γέρον­τας ἐπίσης καὶ ὁ πατέρας του, ὁ ἱερεὺς Ζαχα­ρίας. Ὁ Θεὸς ὅ­μως ἄκουσε τὶς προσευχές τους καὶ ἀπ᾽ αὐτὸ τὸ ἄγονο ἀνδρόγυνο γεννήθηκε παιδί, ὁ ἅγιος ποὺ ἑορτάζουμε. Read more »

Ειχε αναγκη βαπτισματος ο Χριστος; «Και ευθεως αναβαινων απο του υδατος…» (Μαρκ. 1,10)

date Ιαν 6th, 2020 | filed Filed under: εορτολογιο

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΚΘ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 1717

Τὰ ἅγια Θεοφάνεια
6 Ἰανουαρίου
Toῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

Ειχε αναγκη βαπτισματος ο Χριστος;

«Καὶ εὐθέως ἀναβαίνων ἀπὸ τοῦ ὕδατος…» (Μᾶρκ. 1,10)

ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ

Λαμπρὰ εἶνε ἡ σημερινὴ ἡμέρα. Τελειώνει τὸ Δωδεκαήμερο, κλείνει ὁ κύκλος τῶν ἑ­ορτῶν ποὺ ἔχει κέντρο τὴ Γέννησι τοῦ Χριστοῦ. Εἴδαμε τὸν Κύριο βρέφος, τὸν εἴδαμε νήπιο ὀ­κτὼ ἡμερῶν νὰ περιτέμνεται, καὶ σήμερα τὸν βλέπουμε τέλειον ἄν­δρα νὰ βαπτίζεται στὰ ῥεῖθρα τοῦ Ἰορδάνου. Ἀνοίγουν οἱ οὐρανοὶ κι ἀκούγεται ἡ φωνὴ τοῦ Πατρός· «Οὗτός ἐστιν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός, ἐν ᾧ εὐδόκησα» (Ματθ. 3,17).

* * *

Αὐτὰ πιστεύουμε οἱ Χριστιανοί. Στὸν κόσμο ὅμως ὑπάρχει ἀπιστία. Καὶ μερικοί, ἐκμεταλλευόμενοι ἕνα κενὸ ποὺ νομίζουν πὼς βρῆ­καν στὰ Εὐαγγέλια, τὴν ἀπουσία δηλαδὴ πληροφοριῶν ἀπὸ τὴν παιδικὴ μέχρι τὴν ὥριμη ἡ­λικία τοῦ Χριστοῦ ὅταν βαπτίσθηκε στὸν Ἰ­ορδάνη, λένε· Ποῦ ἦταν ὁ Χριστὸς ἀπὸ τὰ δώδεκα μέχρι τὰ τριάντα του χρόνια; Καὶ πλά­θον­τας μύθους μὲ τὴ νοσηρὰ φαντασία τους, λένε πὼς ὁ Χριστὸς δὲν ἦταν στὴν Παλαιστίνη, ἀλλὰ πῆγε στὶς Ἰνδίες, κ᾽ ἐ­κεῖ διδάχθηκε ὅσα ἔκανε κατόπιν. Ἔτσι λένε, γιὰ νὰ μειώσουν τὸ θεανδρικό του πρόσωπο. Τί ἀπαντοῦμε;
Δὲν ὑπάρχει κενό. Τὰ Εὐαγγέλια λένε καθα­­ρά, ὅτι κατὰ τὸ ἐπίμαχο αὐτὸ διάστημα ὁ Χριστὸς ἔζησε ὡς παιδὶ μιᾶς φτωχῆς πολυτέκνου οἰκογενείας, τοῦ ξυλουργοῦ Ἰωσήφ, κι ὅτι ἐρ­γα­ζόταν στὸ ξυλουργεῖο γιὰ τὸν ἐπιούσιο ἄρτο (βλ. Ματθ. 13,55. Μᾶρκ. 6,3). Ἐργάτης ἦταν καὶ γνήσιος φίλος τῶν ἐργαζομένων. Τὰ χέρια του, ποὺ εὐλόγη­σαν τοὺς πέντε ἄρτους καὶ θεράπευσαν ἀρ­ρώστους καὶ θώπευσαν τὰ κεφάλια ἀθῴων παιδιῶν καὶ τέλος καρφώθηκαν στὸ σταυρό, ἦταν χέρια ἐργάτου. Ἕνας Βιεννέζος ζωγράφος τὸν ζωγράφισε στὸ ξυλουργεῖο κοντὰ στὸν δίκαιο Ἰωσήφ, μὲ τὸ πριόνι στὸ χέρι, καὶ δίπλα ἡ Πανα­γία νὰ γνέθῃ μὲ τὴ ῥόκα. Ἡ εἰκόνα αὐτὴ θὰ ἔ­πρεπε νὰ κοσμῇ ὅλα τὰ ἐργατικὰ κέντρα.
Ἀπόδειξις ὅτι ὁ Χριστὸς δὲν ἔλειψε ἀπὸ τὴ Ναζαρὲτ εἶνε καὶ ἡ ὀνομασία «Ναζωραῖος» ποὺ τοῦ ἔδωσαν οἱ ἐχθροί του ὅταν τὸν σταύρωσαν (Ἰω. 18,5,7· 19,19). Ἰσχυρότερη ὅμως ἀπόδειξι εἶνε αὐτὰ ποὺ ἔλεγαν οἱ συγχω­ριανοί του ὅταν ἐ­κεῖνος ἄρ­χισε νὰ διδά­σκῃ καὶ νὰ θαυματουργῇ· «Πῶς οὗ­τος γράμ­ματα οἶδε μὴ μεμαθηκώς;» (Ἰω. 7,15). Ἀ­ποροῦσαν πῶς ξέρει γράμματα, ἀφοῦ δὲν πῆ­γε σχολεῖο· διότι ἤξεραν τὴ ζωή του. Ὅπως γιὰ μένα, ἂν πᾶτε στὸ χωριό μου καὶ ρωτήσετε, τὰ ξέρουν ὅλα καὶ θὰ σᾶς τὰ ποῦν· ἐξ αἰτίας μου ἔμαθαν καὶ τὴ Φλώρινα. Ποιός ἄλλος λοι­πὸν γνωρίζει τὴ ζωὴ τοῦ Χριστοῦ ὅσο οἱ πατρι­ῶτες του; Ἂν εἶχε λείψει, θὰ τὸ ἤξεραν πρῶ­τοι αὐτοί. Οἱ Ναζαρηνοὶ εἶνε μάρτυρες, ὅτι ὁ Χριστὸς δὲν ἐκπαιδεύθηκε σὲ καμμιά σχολή. Σ᾽ αὐτόν, ὅπως λέει ἡ Γραφή, «κατοικεῖ πᾶν τὸ πλήρωμα τῆς θεότητος σωματικῶς» (Κολ. 2,9· βλ. καὶ 1,19).
Read more »

Τα νεανικα χρονια του Χριστου. Γεννηθηκε σε μια σπηλια, για ν᾽ αγιαση τη γη. Κατοικησε σε φτωχο σπιτακι για ν᾽ αγιαση τις καλυβες των φτωχων. Γεννηθηκε απο φτωχη μητερα, για ν᾽ αγιαση την εν­τιμη φτωχεια. Γεννηθηκε σαν βρεφος, για ν᾽ αγιαση τα βρεφη. Γεννηθηκε αναμεσα σε ζωα… Εζησε αφανης. Ποιος τον ηξερε, ποιος τον υπολογιζε;

date Ιαν 5th, 2020 | filed Filed under: εορτολογιο

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΛΖ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2251

Τὰ ἅγια Θεοφάνεια
Δευτέρα 6 Ἰανουαρίου 2020
Του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστινου Καντιώτου

Τα νεανικα χρονια του Χριστου

%ce%b8%ce%b5%ce%bf%cf%86%ce%b1%ce%bd%ce%b5%ce%b9%ce%b1Μετὰ τὴν γέννησι τοῦ δεσπότου Χριστοῦ ἄλλη σήμερα μεγάλη δεσποτικὴ ἑορτὴ ἀνέτει­λε, ἀ­γαπητοί μου· τὰ ἅγια Θεοφάνεια! Τότε εἴ­δαμε τὸν Κύριο νήπιο στὴ Βηθλεέμ, σήμε­ρα τὸν βλέπουμε σὲ ὥριμη ἡλικία στὸν Ἰορδάνη νὰ δέχεται τὸ βάπτισμα. Τί μεσολαβεῖ μεταξὺ τῶν δύο αὐτῶν δεσποτικῶν ἑορτῶν; Στὸ ζήτημα αὐτὸ εἶνε ἀνάγκη νὰ στρέψουμε τὴν προσοχή μας.

* * *

Ὁ εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς μετὰ τὸν Εὐαγγελισμὸ τῆς Παναγίας (βλ. Λουκ. 1,26-38) διηγεῖται μὲ χάρι τὰ περιστατικὰ τῆς γεννήσεως τοῦ Χρι­στοῦ στὴ Βηθλεὲμ καὶ τὴν προσκύνησι τῶν ποιμένων (ἔ.ἀ. 2,1-20). Περιγράφει κατόπιν τὴν περιτομή (ἔ.ἀ. 2,21), τὴ συνήθεια δηλα­δὴ τῶν Ἰσραηλιτῶν νὰ περι­τέμνουν τὰ ἀρσενικὰ παιδιά τους τὴν ὀγδόη ἡ­μέρα ἀπὸ τὴ γέννησι καὶ νὰ τοὺς δίνουν ὄ­νομα· τότε δόθηκε στὸ Θεῖο βρέφος τὸ γλυκύ­τατο ὄνομα Ἰησοῦς, ποὺ σημαίνει «Σω­τήρ». Ἐν συνεχείᾳ περιγράφει τὴν ὑ­πα­παντή (ἔ.ἀ. 2,22–39), ὅτι δηλαδὴ τὴν τεσσαρακοστὴ ἡμέρα ἀπὸ τὴ Γέν­νησι ἡ Παρθένος ὡδήγησε στὸ ναὸ τῶν Ἰ­ε­ροσο­λύμων τὸ Θεῖο βρέφος, τὸ πῆρε στὴν ἀγ­­κάλη του ὁ γέρων Συμεὼν καὶ προφήτευσε γι᾽ αὐτὸ ὁ ἴδιος καὶ ἡ γε­ρόντισσα Ἄννα. Στὸ σημεῖο αὐ­τὸ ὁ εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος μᾶς λέει ὅτι παρεμβάλλεται ἡ προσ­κύνησις τῶν μάγων, ἡ φυ­γὴ τοῦ Ἰησοῦ στὴν Αἴγυπτο, ἡ σφαγὴ τῶν νηπί­ων τῆς Βη­θλεὲμ ἀπὸ τὸν Ἡρῴδη καὶ ἡ ἐπιστρο­φὴ τοῦ Ἰησοῦ ἀπὸ τὴν Αἴγυπτο στὴ Ναζαρέτ (βλ. Ματθ. 2,1-23). Συνεχίζοντας τὴ διήγησι ὁ εὐαγγε­λιστὴς Λου­κᾶς προσθέτει, ὅτι ὁ Ἰησοῦς σὲ ἡλικία 12 ἐτῶν πῆγε στὸ ναὸ τοῦ Σολομῶντος ὡς προσ­κυνητὴς καὶ ἐπέστρεψε στὴ Ναζαρέτ, ὅ­που συνέχισε νὰ ζῇ ὑποτασσόμενος στὴν Παν­­αγία Μητέρα καὶ τὸν νομιζόμενο πατέρα του Ἰωσήφ (βλ. Λουκ. 2,41-52). Ἡ τελευταία πληροφορία εἶ­νε ὅτι, καθὼς μεγάλωνε ὡς ἄνθρωπος, ἀπεκαλύπτε­το ἡ θεία φύσις του (βλ. ἁγ. Νεκταρίου Πενταπόλεως, Εὐαγγελικὴ ἱστορία δι᾽ ἁρμονίας τῶν ἱ. εὐαγγελιστῶν, Ἀθῆναι 1903, σ. 34).
Ἀπὸ τὸ σημεῖο αὐ­τὸ μέχρι τὴν ἐμφάνισι τοῦ Ἰησοῦ στὸν Ἰορδάνη γιὰ νὰ βαπτισθῇ τὰ ἴχνη του φαίνεται νὰ χάνωνται μέσα σὲ μία Σαχάρα σιωπῆς· ποῦ ἦταν; ἐκ πρώτης ὄψεως μένει ἡ ἐν­τύπωσι ὅτι ὑπάρχει κενό. Εἶνε ἔτσι; Read more »

Ενας ειναι ο δρομος που σωζει – Πιστευετε – μετανοειτε

date Ιαν 4th, 2020 | filed Filed under: ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

Κυριακὴ πρὸ τῶν Φώτων (Μᾶρκ. 1,1-8)
Tοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου

Πιστευετε – μετανοειτε

«Πᾶν δένδρον μὴ ποιοῦν καρπὸν καλὸν ἐκκόπτεται καὶ εἰς πῦρ βάλλεται» (Ματθ. 3,10)

Ακούσατε, ἀγαπητοί μου,π. Αυγουστ τὸ εὐαγγέλιο. Τὸ καταλάβατε ἆραγε; Εἶνε δύσκολο. Γι᾽ αὐ­τὸ θὰ προ­σπαθήσω νὰ τὸ κάνω λιανά, νὰ τὸ ἑρ­μη­νεύσω ὅσο μπορῶ πιὸ ἁπλᾶ.

* * *

Ὅλα, ἀγαπητοί μου, ὅσα βλέπουμε γύρω μας κηρύττουν τὸ μεγα­λεῖο τοῦ Θεοῦ. «Μέγας εἶ, Κύριε, καὶ θαυμαστὰ τὰ ἔρ­γα σου…» (Μ. Ἁγ. Θεοφ.). Τὰ συνη­­θίσαμε ὅμως καὶ μόνο ὅταν τὰ στερούμεθα τὰ ἐκ­τιμοῦμε. Παράδει­γμα ὁ ἥλιος. Στὴν Ἀφρικὴ οἱ ἄγριοι τὸν προσκυνοῦν ὡς θεό· σ᾽ ἐ­μᾶς δὲν κά­νει τόση ἐντύπωσι. Θά ᾽πρε­πε κάθε πρωὶ μὲ τὴν ἀνατο­λὴ νὰ λέμε στὸ Θεό· «Δόξα σοι τῷ δείξαντι τὸ φῶς…». Γιατὶ χω­ρὶς ἥλιο δὲν μπορεῖ νὰ ζήσῃ ὁ κόσμος. Ἀπείρως ὅ­μως περισσότερο πρέπει νὰ τὸν εὐ­χαριστοῦ­­με γιὰ κάτι ἄλλο, πολὺ μεγαλύτερο. Ποιό εἶν᾽ αὐτό; Τὸ λέει τὸ εὐαγγέλιο σήμερα. Πῶς νὰ σᾶς τὸ παρουσιάσω; Θὰ κάνω μιὰ ὑπόθεσι.
Ὑποθέστε ὅτι ἕνα ἐξωγήϊνο λογικὸ ὂν ἔρ­χεται στὴ γῆ ἀπὸ ἄλλους πλανῆτες. Φθάνει καὶ προσγειώνεται νύχτα. Δὲ βλέπει φῶς, καὶ ἀ­πελπίζεται. ―Πώ πω σκοτάδι! λέει. Κάποιος πλησιάζει καὶ τοῦ λέει· ―Περίμενε· ὕστερα ἀπὸ λίγες ὧρες θὰ παρουσιαστῇ στὸν οὐρα­νὸ ἕνα φωτεινὸ σῶμα ποὺ λέγεται ἥλιος· αὐ­τὸ θὰ φωτίσῃ τὴ γῆ. Καὶ πράγματι περνάει ἡ νύχτα καὶ νά, προβάλλει ὁ ἥλιος καὶ φωτίζει.
Τί θέλω νὰ πῶ μ᾽ αὐτό; Πρὶν 2.000, 3.000, 4.000, 5.000 χρόνια, ὑπῆρχε ὁ φυσικὸς ἥλιος, ἀλ­λὰ δὲν ὑπῆρχε φῶς πνευματικό· ἐπικρατοῦ­­σε πνευματικὸ σκοτάδι. Δηλαδή; Read more »

Ο ΠΑΤΡ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΕΚΑΝΕ ΣΤΗ ΧΑΛΚΗ ΑΓΑΛΜΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ & ΕΚΑΝΕ ΤΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΗΡΙΑ ΤΟΥ!!! Παγκοσμια πρωτοτυπια, μαλλον, ξεφτιλα! 2) I. ΜΟΝΕΣ, ΗΣΥΧΑΣΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΕΣ ΠΕΡΙ ΑΛΛΩΝ ΤΥΡΒΑΖΟΥΝ – ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΕΠΑΙΝΟΙ ΣΤΟΝ «ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΤΥΠΟ» (Π.Ο.Ε.), Για την ομολογιακη τολμη του να προσφυγει στο ΣτΕ και να προσβαλλει την παρανομη αποφαση της Ιεραρχιας για την αναγνωριση της Ψευδο-Εκκλησιας της Ουκρανiας

date Ιαν 4th, 2020 | filed Filed under: EKKΛΗΣΙΑΣΤ. ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Παγκοσμια πρωτοτυπια ναρκισσου ρασοφορου που εφτιαξε αγαλματα τον εαυτο του

ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΕ ΣΕΒΑΣΤΗ «ΑΓΙΑ» «ΑΥΤΟ-ΠΡΟΤΟΜΗ»

+++++Ο μοναδικός άνθρωπος τής δημοσίας ζωής, της Εκκλησιαστικής καί της Πολιτικής, πού κατασκευάζει και στήνει προτομές γιά τόν εαυτό του. Και μάλιστα προβαίνει ο ίδιος στα γελοία “αποκαλυπτήρια” του “εαυτού” καί τού “Εγώ”του. Φωνάζει, Δοξάστε με.

Εδώ, στόν αύλειο χώρο τής ιστορικής Θεολογικής Σχολής τής Χάλκης, ο “Μέγας”, “Αυτο-καμαρώνει” έμπροσθεν από την σιωπώσα “ΑυτοΠροτομή” του, περι στοιχιζόμενος από τους κεντρικούς μονίμους κομπλιμεντόζους αυλοκόλακές του. (9/27/2015)….

Για τη συνέχεια ανοίξτε την αγωνιστική ιστοσελίδα:

https://agonasax.blogspot.com/2020/01/blog-post_9.h

Τὸ Οὐκρανικὸν θέτει εἰς κίνδυνον τὴν Θρᾴκην καὶ τὰ Κατεχόμενα

https://agonasax.blogspot.com/2019/12/blog-post_22.html

9a150f5deb69

I. ΜΟΝΕΣ, ΗΣΥΧΑΣΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΕΣ

ΕΝ ΥΠΟΤΑΓΗ ΚΑΙ ΣΙΩΠΗ ΠΕΡΙ ΑΛΛΩΝ ΤΥΡΒΑΖΟΥΝ

  ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΕΠΑΙΝΟΙ ΣΤΟΝ «ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΤΥΠΟ» (Π.Ο.Ε.)  Δείτε ΕΔΩ
         

   Ντροπή στους σημαιοφόρους πού εδείλιασαν και έκρυψαν τις πολεμικές σημαίες. [Συμπαράσταση πάσει δυνάμει πρός τόν “Ορθόδοξο Τύπο” (Π.Ο.Ε.)]
Για την ομολογιακή τόλμη του  να προσφύγει στο ΣτΕ και να προσβάλλει την παράνομη απόφαση της Ιεραρχίας για την αναγνώριση της Ψευδο-Εκκλησίας της Ουκρανίας προς όφελος της Ορθοδοξίας.
Η ενέργεια αυτή  εκφράζει σύσσωμο το συνειδητό πλήρωμα της Εκκλησίας και συμπαρίσταται ολοθύμως στον «ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΤΥΠΟ», τήν “Πανελλήνιο Ορθόδοξο Ένωση” για την επιβαλλόμενη αυτή προσφυγή.
Η ενέργεια αυτή ενοχλεί τον «Ανθύπατο» πράκτορα που υποκαθιστά Αρχιεπισκόπους-Πατριάρχες και κυβερνήσεις και τους χθόνιους κύκλους, γιατί καταστρέφει τα σχέδια των συμφερόντων των ΗΠΑ.
Ανησυχεί δε τα μέγιστα τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο και τους υποτεταγμένους αυλικούς του διότι θα βρεθούν υπόλογοι ενώπιον της δικαιοσύνης, αν και στη συνείδηση των πιστών είναι ήδη καθαιρεμένοι.
Ο λαός πλέον θα υπερασπισθεί σθεναρά το ανόθευτο της  ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, στήν οποία έχει ταχθεί ακοίμητος φύλακαςκαί προστάτης.
Read more »

Τι σημαινει «αρχη» και τι «ευαγγελιον»; Ηρθε ο Χριστος στον κοσμο, ηρθε ο Λυτρω­της μας! Αυτη εινε η πιο μεγαλη ειδησι. Το νιωθεις; εισαι μακαριος· δεν το νιωθεις, μενεις αν­αισθη­τος; χανεις τη μοναδι­κη ευκαιρια της ζωης σου. Γι᾽ αυτο ειπαν· «Εξυπνος ειναι οποιος κατορθωση να παη στον παραδεισο»

date Ιαν 3rd, 2020 | filed Filed under: ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΛΖ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2250

Κυριακὴ πρὸ τῶν Φώτων (Μᾶρκ. 1,1-8)
5 Ἰανουαρίου 2020
Toυ Μητροπολιτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου

Τι σημαινει «αρχη» και τι «ευαγγελιον»;

«Ἀρχὴ τοῦ εὐαγγελίου Ἰησοῦ Χριστοῦ» (Μᾶρκ. 1,1)

grafiΤὸ εὐαγγέλιο σήμερα, ἀγαπητοί μου, ὁμιλεῖ γιὰ «ἀρχή», ἔτσι ἀρχίζει· «Ἀρχὴ τοῦ εὐ­­αγγελίου Ἰησοῦ Χριστοῦ, υἱοῦ τοῦ Θεοῦ» (Μᾶρκ. 1,1). Ἀκοῦμε αὐτὰ τὰ λόγια, ἀλλὰ σκεφτήκαμε ποτὲ προσεκτικὰ τὸ νό­ημά τους; Ἂς προσπαθήσουμε σήμερα ν᾽ ἀναλύσουμε μὲ ἁπλᾶ λόγια τὶς δύο αὐτὲς ἔννοιες, «ἀρχή» καὶ «εὐαγγέλιον».

* * *

⃝ Πρῶτον, λοιπόν, τί σημαίνει «ἀρχή»;
Ὅλα στὸν κόσμο ἔχουν μία ἀρχή, ἀλλὰ ἔ­χουν καὶ ἕνα τέλος. Θέλετε παραδείγματα; Read more »

ΟΙ ΣΚΛΑΒΟΙ ΤΟΥ ΜΑΜΩΝΑ

date Ιαν 3rd, 2020 | filed Filed under: ΑΘΕΟΦΟΒΟΙ

Η ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΟΥ ΜΑΜΩΝΑ

Ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου
(Ματθ. 6,22-33)

τραγ. μασονων

ΑΚΟΥΣΑΤΕ, ἀγαπητοί μου, τὸ ἱερὸ καὶ ἅγιο εὐαγγέλιο. Τί μᾶς λέει; Λέει, ὅτι δὲν πρέπει νὰ γίνουμε σκλάβοι, σκλάβοι τοῦ «μαμω­νᾶ» (Ματθ. 6,24). Μὰ ποιός εἶν᾽ αὐτὸς ὁ «μαμω­νᾶς»;

* * *

Οἱ σημερινοὶ ἄνθρωποι ὡς πρὸς τὴν πίστι δι­ακρίνονται σὲ δυὸ κατηγορίες. Ἡ μιὰ κατηγορία εἶνε οἱ ἄπιστοι, αὐτοὶ ποὺ λένε ὅ­τι δὲν ὑ­πάρχει Θεός. Μὴ νομίσετε ὅτι εἶνε τίποτα ἐπιστήμο­νες. Οἱ πραγματικοὶ ἐπιστήμονες, ποὺ ἔ­­καναν ἀνα­καλύψεις, πιστεύουν στὸ Θεό. Αὐ­τοὶ ἐδῶ, ποὺ πιπιλίζουν τὸ ψέμα ὅτι δὲν ὑπάρχει Θεός, εἶνε κά­τι νεαροὶ φοιτηταὶ ποὺ μὲ χίλια βάσανα πῆ­ραν ἕνα χαρτὶ κι ἀπὸ τότε ἔ­κλει­σαν τὰ βιβλία, κάθονται στὰ καφενεῖα μὲ τό ᾽να πόδι πάνω στ᾽ ἄλλο, παίζουν χαρτιά, καπνί­ζουν, ἀργολο­γοῦν κ᾽ αἰσχρολογοῦν. Αὐτοί λένε πὼς δὲν ὑ­πάρχει Θεός, καὶ προσπαθοῦν νὰ ξερριζώσουν μέσ᾽ ἀπ᾽ τὴν καρδιὰ καὶ ἄλλων τὸ εὐγενέστε­ρο ἄνθος, τὴν πίστι τοῦ Χριστοῦ μας. Σ᾽ ἕνα χωριὸ μιὰ γριὰ 80 χρονῶν κινδύνευε νὰ πεθάνῃ. Τό ᾽μαθε ὁ παπᾶς, κα­λὸς ποιμένας, καὶ πῆγε νὰ τὴν ἑτοιμάσῃ. ―Γιαγιά, λέει, ἦρθα νὰ ἐξομολογη­θῇς. ―Ἄ, ἐγὼ δὲν πιστεύω· δὲν ὑπάρχει Θεός. ―Μά, γριὰ γυναίκα ἐσύ, ἀ­πὸ ὥρα σὲ ὥρα φεύγεις, καὶ λὲς δὲν πιστεύω; Γιατί; Ποιός σοῦ εἶ­πε ὅτι δὲν ὑπάρχει Θεός; ―Ἔχω ἐγ­γο­νὸ ποὺ σπουδάζει στὸ πανεπιστή­μιο καὶ μοῦ εἶ­πε πὼς δὲν ὑπάρχει Θεός… Ἄ­κουσε λοιπὸν ἡ γιαγιὰ τὸν ἄ­θεο ἐγγονό! Read more »

ΜΕΓΑ ΣΚΑΝΔΑΛΟ ΤΟ ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟ ΚΗΡΥΓΜΑ, ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΕΩΣ ΑΝΘΙΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΔΑΠΟΥΣ!!! Προπαγανδισε την καταληψη και την ωραιοποιησε, την πρωτη Κυριακη μετα τα Χριστουγεννα, στις 29 Δεκεμβριου 2019!!!

date Ιαν 2nd, 2020 | filed Filed under: ΑΘΕΟΦΟΒΟΙ, ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ

https://nikosxeiladakis.gr/%CE%B1%CE%BD%CE%B8%CE%B9%CE%BC%CE%BF%CF%83-%CE%B1%CE%BB%CE%B5%CE%BE%CE%B1%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%BF%CF%85%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B5%CF%89%CF%83-%CE%B5%CE%BC%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83-%CE%BC%CE%B1%CE%B6/

.

ΜΕΓΑ ΣΚΑΝΔΑΛΟ: Κυριακό Κήρυγμα Σεβ. Μητροπολίτου κ.κ. ΑΝΘΙΜΟΥ της Κυριακής μετά τα Χριστούγεννα 29 Δεκεμβρίου 2019.

Ανθιμος-μουφτης

  • Ἔγινε δεσπότης σὲ εὐαίσθητη Ἑλληνική περιοχή τῶν συνόρων, για νὰ προπαγανδίζει τὴν κατάληψη τῆς Ἑλλάδος ἀπό ἀγνώστους ὡς ἐπι το πλεῖστον λαθρομετανάστες και ἀλλοδαπούς, ἀκόμα καὶ τζιχαντιστάς! Ποιόν θέλει νὰ εὐχαριστήση αὐτὸς ὁ κύριος καὶ στέλνει, ἀπ᾽ἐκκλησίας τέτοια ἀνθελληνικὰ καὶ πανθρησκειακὰ μηνύματα;
    Θέλουν οἱ σκοτεινές δυνάμεις την Ἑλλάδα χωρὶς τοὺς Ἑλληνες και την Ὀρθόδοξη Ἑλληνικὴ γῆ χωρίς τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, τὸ θέλει και αὐτός;
    Δεν έχουμε ἡγέτες, γιὰ νὰ στείλουν στὸ σπίτί του καὶ στους ἀνθρώπους που σχεδιάζουν τὴν ἄλωση της Ἑλλάδος ἀπό τοὺς ἀλλοδαπους. Ἔχουμε ὅμως Ζωντανό Θεό και δὲν θ᾽ἀργήση, με την εὐαίσθητη υγεία ποὺ ἔχει, να λογοδοτήση γιὰ τὴν προδοσία τῆς Πίστεως και τῆς Πατρίδος.

090634b9b49e9b3e4c9bc943

Διαβαστε και φριξτε!!…

Με τέτοιους ποιμένες, προάγεται ο νερόβραστος και λαπαδίστικος χριστιανισμός!

  http://ethnegersis.blogspot.com/2019/12/29-2019_29.html (Διαβαστε & σχολια)

σ.σ. Ο μισόκαλος που θέλει να ξεριζώσει την Ελληνορθοδοξία βρήκε το «τρωτό» σημείο των Ελλήνων, το ράσο που σέβονται, και το φόρεσε σε ανθρωποδαίμονες που αρνούνται το Ευαγγέλιο. Οι ρασοφόροι ταγοί της Εκκλησίας σήμερα εξελίσσονται στους μεγαλύτερους ΠΡΟΔΟΤΕΣ, όχι μόνο της Πίστεως αλλά και της Πατρίδος. Αυτό που θα διαβάσετε δεν βγήκε από το στόμα κάποιου συριζαίου αλλά από χείλη Μητροπολίτη, ο οποίος πρόσφατα δήλωσε δημοσίως ότι δεν το ‘χει σε τίποτα να αλλάξει το Ευαγγέλιο εάν δεν συμφωνεί με αυτό ο κόσμος που συζητάει μαζί του!! Αδελφός που μου έστειλε το Κήρυγμα της Κυριακής (29/12/2019) του Μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως, έβαλε τον εύστοχο τίτλο ΜΑΣΟΝΙΚΟ ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ. Πλήρως εναρμονισμένος με τα κελεύσματα της Νέας Τάξης, ο Αλεξανδρουπόλεως, σε εντεταλμένη υπηρεσία, «συμβουλεύει» το ποίμνιό του να παραδοθεί στην μωαμεθανική λαίλαπα που αποικίζει την Πατρίδα. Διαβάστε αδελφοί, ειδικά εσείς εκεί στην Αλεξανδρούπολη που κοιμάστε τον ύπνο του δικαίου...

ΔΙΓΕΝΗΣ: «Αλιτηριοι και Παραβατες της Ορθης Πιστεως

και των Πατρικων Θεσμων … καθαρματα»

https://agonasax.blogspot.com/2019/12/blog-post_379.html#more

Δεν τα λέει αυτά ο γράφων αλλά ένας Άγιος. Ένας στύλος της Ορθοδοξίας. Ένας άνθρωπος του Θεού, που ονειδίστηκε και υπέστη αυτό που θα λέγαμε σήμερα «buylling» δηλαδή εκφοβισμό, από άλλους επισκόπους.
Σήμερα και αυτός ο εκφοβισμός καλά κρατεί.
Μια λυκοπαρέα, φίλαρχων, φιλόδοξων, ματαιόδοξων, κενόδοξων επισκόπων.
Καρικατούρες της νέας τάξης πραγμάτων.
Εχθροί του Χριστού. Απόστολοι του Αντιχρίστου.
Εσείς, οι δούλοι του οικουμενισμού και της παγκοσμιοποίησης, μασονοκινούμενοι υπηρέτες των μεγάλων αφεντικών, ισλαμολάγνοι, φοβισμένα τρωκτικά που ροκανίζετε τη συνείδηση του λαού, πλανάτε το φρόνημα των πιστών, προδίδετε την πίστη και το Άγιο Πνεύμα που σας χειροτόνησε αρχιερείς. Ανοίξατε την κερκόπορτα της Ορθοδοξίας και μπήκαν μέσα οι λύκοι οι αιρετικοί, οι ουνίτες και σχισματικοί.

Προσβάλλετε τη μνήμη των Αποστόλων, των Αγίων και των προκατόχων σας. Τη μνήμη των ηρώων του έθνους.
Βυσσοδομείτε στα παρασκήνια της πολιτικής, εξυπηρετώντας αλλότρια συμφέροντα.
Για εσάς και τους «άξιους» προκατόχους σας μιλούσε ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός στην επιστολή του προς τον Επίσκοπο Ευρίπου Θεοφάνη, όπως τον Ιωάννη Βέκκο, τον Ιωάννη Καλέκα τον ΙΔ΄, τον Μελέτιο Μεταξάκη, τον Αθηναγόρα, τον Βαρθολομαίο και άλλα πολλά «λουλούδια» του μαραμένου αγρού της πλάνης.
Κερδίσατε επάξια τον τίτλο του Πήλιου Γούση της Ορθοδοξίας και το μετάλλιο του Εφιάλτη της Εκκλησίας του Χριστού αλλά και τη πατρίδος μας.
Συνεχώς επίσκοποι μας λυπούν με τα λεγόμενα και πεπραγμένα τους.

Άνθιμε Αλεξανδρουπόλεως. Δεν μπορώ να σε προσφωνήσω σεβασμιότατο.
Πολλές φορές αισθανόμαστε ότι «πιάσαμε» πάτο. Όταν όμως σε βλέπουμε, όταν σε ακούμε, όταν σε σκεφτόμαστε, όταν συνεχώς μας σκανδαλίζεις με την παρουσία σου και τα φληναφήματά σου, όταν προκαλείς το κοινό αίσθημα, τότε καταλαβαίνουμε ότι υπάρχει πιο κάτω απ’ τον πάτο. Εκεί που είσαι εσύ, μαζί με άλλους, και ροκανίζεις τη συνείδηση των πιστών και λεκιάζεις με τον μιαρό λόγο σου την επισκοπή Αλεξανδρουπόλεως.
Πέρα απ’τα δίπτυχα της Εκκλησίας έχεις τα δικά σου δίπτυχα.
Εκτός από ότι φλερτάρεις με την προδοσία της πίστεως, φλερτάρεις και με την προδοσία της πατρίδος. Πρόσεξε μην υποκύψεις σε αυτό το λάθος Τι συμφέροντα εξυπηρετείς; Για ποιους εργάζεσαι αμφιταλαντευόμενε επίσκοπε;
Πόσο θα σε ανεχτεί ακόμα το πλήρωμα της εκκλησίας;
Κέρδισες τον τίτλο του μουλά, του ιμάμη. Άντε και χαλίφης. Πιο πολύ χαίρονται τις δηλώσεις σου οι μουσουλμάνοι, παρά οι χριστιανοί.
Αυτό που σου αναγνωρίζω είναι ότι είσαι σταθερός στα πιστεύω σου. Στην πορεία σου. Αυτή της απώλειας, κακόμοιρε επίσκοπε.
Και δεν φαίνεται αυτό να αλλάζει, παρά μόνο επί το χείρον.
Έχεις ισχυρό βιογραφικό. Έχεις να επιδείξεις πολλές «αρετές» και «προσόντα».
Εσύ δεν είσαι που τέθηκες αυτοβούλως εκτός εκκλησίας;
Εσύ δεν είσαι που συμμορφώνεσαι με την άποψη οποιωνδήποτε «πιστών» αναβιβάζοντάς τη σε δόγμα, αξιότερο και ανώτερο του Ευαγγελίου;
Εσύ δεν είσαι που αφαίρεσες τη θεοπνευστία του Ευαγγελίου, βαφτίζοντάς το ανθρώπινο κατασκεύασμα;
Εσύ δεν παρουσιάζεις τον εαυτό σου έτοιμο να δεχτεί θεωρίες αντίθετες του Ευαγγελίου, εάν προέρχονται απ’ τον αγαπημένο σου λαό; Δηλαδή ομοφυλοφιλία, παιδεραστία, καύση νεκρών και ο Θεός ξέρει τι άλλο αισχρό.
Εσύ δεν είσαι που προτρέπεις το λαό να εκλέγει και άθεους στη Βουλή;
Εσύ δεν μοιράζεις το μιαρό βιβλίο του Κορανίου ως ευλογία; Σε λίγο θα μας πεις, σε αντίθεση με το Ευαγγέλιο, ότι είναι θεόπνευστο.
Εσύ δεν λοιδορείς τους ορθοδόξους αγωνιστές της πίστεως και τους αγίους μας;
Εσύ δεν επέτρεψες την είσοδο αρχαιοελληνίδας ιἐρειας στο Ιερό Βήμα, μετατρέποντας τον Τάφο του Κυρίου σε θέατρο παγανιστικών αισχών;
Εσύ δεν εύχεσαι στους μουσουλμάνους τιμώντας το ραμαζάνι τους;
Εσύ δεν θεωρείς ευεργετικό τον διορισμό ιμάμηδων στη Θράκη;
Εσύ δεν μιλάς και διαφημίζεις τη μετάφραση των εκκλησιαστικών κειμένων μας στη λατρεία, την απλοποίηση των ιερών αμφίων, την αλλαγή των ωραρίων των λατρευτικών συνάξεων, τη μείωση της χρονικής διάρκειας των ακολουθιών και πολλά άλλα;
Εσύ τώρα χαίρεσαι, τρομαγμένος μες στο καβούκι σου, μην σου κάνει την τιμή η νέα επέλαση του Ισλάμ στην Ελλάδα, να συναριθμηθείς με τον Γρηγόριο τον Ε’ ως εθνομάρτυρας. Χαίρεσαι που συνειδητά συνστρατεύεσαι με το Ισλάμ και τον Τούρκο, προσβάλοντας την πίστη και την Πατρίδα για άλλη μια φορά.
Πότε; Την ημέρα που εσφάγισαν τα άγια νήπια από ειδωλολάτρες κι εσύ οιωνεί σφαγέας των ορθοδόξων, τίθεσαι απροκάλυπτα υπέρ της ισλαμοποίησης της Πατρίδας.
Είσαι υπερήφανος που ο Ἐλληνας θα δώσει νύφες και γαμπρούς στους αλλόδοξους, θα παραχωρήσει γη και ύδωρ στους Βαλκάνιους, θα καταργηθούν τα ιερά σύμβολα πίστεως και πατρίδος, όχι γιατί αυτό είναι σωστό αλλά γιατί είναι αναπόφευκτο.
Κι εσύ όπως κι εκείνος ο άθλιος υπουργός παιδείας, πιστεύεις ότι έτσι θα λυθεί το δημογραφικό;
Παραληρείς όταν υποστηρίζεις τα παραπάνω και μετά μας λες για διατήρηση παράδοσης και ορθοδόξου πίστεως ή πάσχεις από διχασμό προσωπικότητας;
Ζητάς απ’τους Έλληνες να μείνουν όρθιοι και εδραίοι σε παραδόσεις κι Ορθοδοξία, όταν τους προτρέπεις να δεχτούν αβρόχοις ποσίν την μεταβολή αυτή της ανθρωπογεωγραφίας κι εσύ τα έχεις παραδώσει όλα.
Επικρίνεις τη χλιαρότητα της πίστεως όταν εσύ είσαι απολύτως ψυχρός προς την ορθοδοξία και θερμότατος προς τον Οικουμενισμό. Μάλλον τελικά ίσως δεν είσαι οικουμενιστής αλλά χρησιμοποιείς τον οικουμενισμό ως όχημα που θα σε οδηγήσει στο Ισλάμ.
Αν πίστευα στη μετενσάρκωση θα ’λεγα ότι είσαι μετενσάρκωση της Άννας Ψαρούδας Μπενάκη. Αλλά καταλήγω, ότι υπηρετείς, τα ίδια με αυτήν, αφεντικά.
Όλα τα περίμενα στο λογύδριό σου αυτό. Έκπληξη μου προκαλεί που ακόμα πιστεύεις ὀτι υπάρχει Θεός και ότι ο Κύριος έλαβε δούλου μορφή για τη σωτηρία του ανθρώπου. Και ότι εναντιώνεσαι στις εκτρώσεις.
Δειλέ επίσκοπε, που άγεσαι και φέρεσαι από τη ματαιοδοξία σου, τις φοβίες και τις φιλοδοξίες σου.
Έχεις δηλώσει ότι «δεν φοβάσαι τίποτα». Πώς να φοβάσαι όταν οι «ψεκασμένοι» Έλληνες σε ανέχονται ακόμα και ο ορατός εχθρός ο μουσουλμάνος, ο Τούρκος χαίρεται να σε βλέπει σπόνσορά του;
Νομίζω ότι στον αγώνα ταχύτητας προς την απώλεια, ξεπέρασες άλλους αρχιερείς, που τώρα θα μηχανεύονται τρόπους να κερδίσουν περισσότερους πόντους έναντί σου.
Βέβαια είμαι σίγουρος ότι θα έχεις σχεδιάσει την επόμενη κίνησή σου. Ή μάλλον στην έχουν κάποιοι υποδείξει.
O Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, αν πιστεύεις ότι είναι άγιος, και για σένα είπε ότι
«οι κληρικοί θα γίνουν οι χειρότεροι και ασεβέστεροι των όλων».
Άνθιμε, ανίερε επίσκοπε, σε παρακολουθούμε. Κάθε δήλωσή σου, κάθε πράξη σου, κάθε συνάντησή σου θα μπαίνει στο μικροσκόπιο. Μέχρι να ανανήψεις θα σε ενοχλούμε συνεχώς ελέγχοντάς σε.
Ο Σοπενχάουερ είπε: « Από τα μικροπράγματα καταλαβαίνουμε καλύτερα τον χαρακτήρα ενός ανθρώπου. Γιατί στα μεγάλα είναι πιο προσεκτικός και κρύβεται». Εσύ ούτε στα μεγάλα δεν είσαι προσεκτικός. Είσαι προκλητικός. Ή λόγω αντίληψης ή λόγω θράσους.

Read more »

Προλογος του βιβλiου «ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ. Ο π. Αυγουστινος Ν. Καντιωτης στην Κοζανη Β´». ΠΥΡΙΝΟΙ ΠΑΤΕΡΙΚΟΙ ΛΟΓΟΙ

date Ιαν 2nd, 2020 | filed Filed under: ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ Νο 2

Πρόλογος τοῦ βιβλίου
ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ
Ὁ π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης στὴν Κοζάνη Β΄
ΠΥΡΙΝΟΙ ΠΑΤΕΡΙΚΟΙ ΛΟΓΟΙ
Κοζάνη 2006

ΠΡΟΛΟΓΟΣ

ΜΙΑ-ΖΩΝΤΑΝΗ-ΙΣΤΟΡΙΑ-Νο2Μὲ τὴν εὐλογία τοῦ Γέροντος π. Αὐγουστίνου παραδίδω στοὺς ἀγαπητοὺς ἀναγνῶστες καὶ τὸν Β΄ τόμο τοῦ ἔργου «Μιὰ Ζωντανὴ Ἱστορία».
Ὅπως φαίνεται καὶ ἀπὸ τὴν ἐπεξήγησι τοῦ τίτλου, ὁ τόμος αὐτὸς περιέχει πύρινους πατερικοὺς λόγους τοῦ π. Αὐγουστίνου, ποὺ ἐκφωνήθηκαν στὴν Κοζάνη καὶ διασώθηκαν παρὰ τὸ πέρασμα τῶν ἐτῶν εἴτε στὶς μνῆμες τοῦ λαοῦ εἴτε καὶ σὲ μαγνητοταινίες.
Οἱ ἄμβωνες τῶν ἐκκλησιῶν τῆς πόλεως συγκλονίζονταν ἀπὸ τὰ κηρύγματα τοῦ φλογεροῦ κήρυκος τοῦ θείου λόγου τότε, τὶς πιὸ δύσκολες ἡμέρες τοῦ πολέμου καὶ τῆς Γερμανικῆς Κατοχῆς. Οἱ καρδιὲς τῶν Κοζανιτῶν πάλλονταν ἀπὸ τοὺς φλογεροὺς λόγους τοῦ μικρόσωμου ἀλλὰ γενναίου ἱεροκήρυκος. Ἀλλὰ καὶ τὰ μαχαίρια τῶν φθονερῶν δαιμόνων τροχίζονταν γιὰ τὴν ἐξόντωσί του.
Τὸ κήρυγμα, ἡ ζωὴ καὶ τὸ παράδειγμά του ἦταν ὄασις παρηγοριᾶς καὶ ἐλπίδος· ἦταν φῶς μέσα στὰ μαῦρα κατασκότεινα χρόνια τῆς Κατοχῆς· ἦταν πορεία πρὸς τὸν οὐρανὸ καὶ ἀγκαλιὰ τοῦ Θεοῦ, ποὺ ἐξάγνιζε τὴν ψυχὴ ἀπὸ τὰ πάθη καὶ τὴν ὡδηγοῦσε στὸν δρόμο τῆς ἀρετῆς καὶ τοῦ καθήκοντος.
Ὁ λόγος του ―λόγος Θεοῦ― δυνάμωνε τὴν πίστι στὸ Θεὸ καὶ καλλιεργοῦσε τὰ πιὸ εὐγενῆ αἰσθήματα τοῦ Χριστιανοῦ Ἕλληνος. Ὁ πτωχὸς βοηθοῦσε τὸν πιὸ πτωχό, γιὰ νὰ ζήσῃ. Τὸ δίλεπτο τῆς χήρας ἔκανε θαύματα καὶ ἔσῳζε πολλοὺς ἀπὸ τὸν θάνατο τῆς πείνας. Ἡ ἐμπιστοσύνη στὴν Πρόνοια τοῦ Θεοῦ, ποὺ μετέδιδε ὁ θεῖος λόγος του, εὐαισθητοποιοῦσε τὸν πτωχὸ λαὸ καὶ τὸν ἔπειθε νὰ δίνῃ καὶ ἀπὸ τὸ ὑστέρημά του. Read more »

ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ ΜΕ 365 ΣΕΛΙΔΕΣ

ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ ΜΕ 365 ΣΕΛΙΔΕΣ

Ἀγαπητά μου παιδιά,

paidia

ΜΕ τὴ χάρι τοῦ Θεοῦ μπήκαμε σὲ καινούργιο χρόνο. Μὲ χαρὰ ὁ κόσμος ὑποδέχτηκε τὴν ἀνατολὴ τοῦ καινούργιου χρόνου. Κάποιος ζωγράφος ζωγράφισε τὸν καινούργιο χρόνο σὰν ἕνα ἥλιο, ποὺ μόλις ἀνατέλλει καὶ στέλνει τὶς πρῶτες ἀκτῖνες του πάνω στὸ πρόσωπο τῆς γῆς. Τί ὡραία εἶνε ἡ ἀνατολὴ τοῦ ἥλιου! Ἔτσι ὡραία φαίνεται στὰ μάτια τοῦ κόσμου καὶ ἡ ανατολὴ τοῦ καινούργιου χρόνου.
Ἀλλʼ ἐκεῖνοι, ποὺ μὲ τὴν ἀνατολὴ τοῦ νέου χρόνου χαίρονται πιὸ πολύ, κʼ ἡ χαρὰ λάμπει στὸ πρόσωπό τους εἶνε τὰ παιδιά. Γιατὶ τὰ παιδιὰ δὲν ἔχουν ζήσει τὸν πόνο καὶ τὴ θλῖψι, ποὺ δοκιμάζουν οἱ μεγαλύτεροι στὴν ἡλικία. Φαντάζονται, πὼς ὁ καινούργιος χρόνος θά ʼνε ἕνας χρόνος χαρᾶς, ποὺ κανένα δάκρυ δὲν θὰ κυλήση στὰ παιδικά τους μάγουλα. Νά ʼταν ἔτσι ἡ ζωή!
Ἀλλʼ ἡ χαρὰ τῶν παιδιῶν γιὰ τὴν πρωτοχρονιὰ αὐξάνει καὶ φτάνει στὸ κατακόρυφο ἀπὸ τὰ δῶρα ποὺ συνηθίζουν συγγενεῖς καὶ φίλοι νὰ δίνουν στὰ παιδιά. Κάθε δῶρο καὶ μιὰ χαρὰ τοῦ παιδιοῦ. Ὑπάρχουν δὲ καὶ δῶρα, ποὺ κάνουν τὰ παιδιὰ νὰ τρελλαίνωνται ἀπὸ χαρὰ καὶ νὰ παίζουν μέρα – νύχτα μʼ αὐτά.
Δῶρα πολλά, ποικιλία δώρων! Ἐσεῖς, ἀγαπητά μου παιδιὰ τοῦ κατηχητικοὺ, τί δῶρα προτιμάτε; Πέρυσι, ἄν θυμάστε, στὴν ἀρχὴ τοῦ προηγούμενου χρόνου σᾶς σύστησα ἕνα δῶρο πολύτιμο. Καὶ τὸ δῶρο αὐτὸ ἦταν ἕνα βιβλίο, ποὺ ἀξίζει περισσότερο ἀπʼ ὅλα τὰ βιβλία τοὺ κόσμου. Εἶνε τὸ Εὐαγγέλιο (βλ. σελ. 24-26). Αὐτὸ ἦταν τὸ δῶρο, ποὺ εἶχε πάρει ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Καλυβίτης. Αὐτό μελετοῦσε, κι αὐτό προσπαθοῦσε νὰ ἐφαρμόζη στὴ ζωή του, κʼ ἔτσι ἀναδείχτηκε ἕνας ἅγιος τῆς Ἐκκλησίας μας.

Read more »

Κανεις δεν μπορει να αρνηθη οτι ζουμε σε ημερες πονηρες. Η Ελλαδα σειεται εκ θε­μελιων. Ολοκληρη η οικουμενη συνταρασσεται. Οι πιστοι αποτελουν μειονοτητα. Να εχουμε πιστι εις τον ΚΥΡΙΟ & να προσεχουμε να μην αφομοιωθουμε με τον κοσμο. Να αγωνιζομεθα για να κρατησουμε αφθορη τη συνειδησι μας. Να εχουμε πιστι στον Κυριο. Οι πονηρες ημερες θα τελειωσουν οπωσδηποτε. Λαμπρες ημερες θα ερθουν.

date Δεκ 31st, 2019 | filed Filed under: “ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ” π. Αυγουστ.

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΛΣΤ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2249

Νέο πολιτικὸ ἔτος – Πρωτοχρονιὰ
Τρίτη 31 Δεκεμβρίου 2019 μεσονύκτιον
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστινου Καντιώτου

Οι ημερες εινε «πονηρες»

«Ἐξαγοραζόμενοι τὸν καιρόν, ὅτι αἱ ἡμέραι πονηραί εἰσιν» (Ἐφ. 5,16)

Μασονια copyΟἱ ἄνθρωποι, ἀγαπητοί μου, ἐκτιμοῦν τὴν ἀ­ξία τοῦ χρήματος. Ἀλλὰ τὴν ἀξία τοῦ χρόνου πόσοι τὴν ἐκτιμοῦν ὅπως πρέπει; Καὶ ὅμως ὁ χρόνος, ποὺ τρέχει ἀσταμάτητα, σὰν τὸ ῥεῦμα τοῦ πο­ταμοῦ, καὶ μᾶς φέρνει γρήγο­ρα ἀπὸ τὴ νηπιακὴ στὴν παιδικὴ ἡλικία, κι ἀπὸ τὴν παιδικὴ στὴν ἐφηβικὴ κι ἀπὸ τὴν ἐφηβικὴ στὴν ἀνδρικὴ κι ἀπὸ τὴν ἀνδρικὴ στὴ γεροντικὴ καὶ τέλος μᾶς ἁρπάζει καὶ μᾶς ῥίχνει στὴν αἰωνιότητα, εἶνε πολύτιμος. Εἶνε χρῆμα ἀνεκτίμητο. Ἀξίζει ἀσυγκρίτως περισσότερο ἀπὸ βουνὰ χρυσοῦ. Καὶ ἂν τώρα δὲν τὸν ἐκτιμοῦν οἱ ἄνθρωποι, ἀλλὰ τὸν ἀφήνουν καὶ διαρρέει ἄσκοπα, μὴν ἀμφιβάλλετε, ὅτι θά ᾽ρθῃ καιρὸς ποὺ θὰ κλάψουν πικρὰ γιὰ τὸ χαμένο χρόνο, καὶ θ᾽ ἀναζητήσουν λίγο χρόνο, λίγες μέρες, λίγες ὧ­ρες –τί λέω–, λίγα λεπτά, μὰ δὲν θὰ τὰ ἔχουν. Ὁ χρόνος φεύγει ἀνεπιστρεπτεί, σὰν τὸ ῥεῦμα τοῦ ποταμοῦ ποὺ δὲν γυρίζει πίσω. Καὶ ὅμως πόσο ἀπερίσκεπτα τὸν μεταχειρίζονται οἱ ἄνθρωποι!

* * *

Μία παραφροσύνη. Κάποτε, λένε, ἄνοιξε τὸ παράθυρο ἑνὸς ἀρ­χοντικοῦ, βγῆκε κάποιος ποὺ κρα­τοῦσε ἕνα σάκκο γεμᾶτο χρυσᾶ νομίσματα κι ἄρ­χισε ἕνα – ἕνα νὰ τὰ πετάῃ ἔξω, μέχρι ποὺ τὰ ἔρριξε ὅλα κι ὁ σάκκος ἄδειασε. Ἔτρεξε κόσμος καὶ μάζευε τὰ νομίσματα… Τί εἶχε συμβῆ· ὁ ἄνθρωπος αὐτὸς εἶχε τρελλαθῆ καὶ δὲν ἤξερε τί κάνει. Read more »

ΝΑ ΔΙΔΑΓΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΓΑ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ, ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ ΜΑΣ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΝΤΙΣΤΕΚΟΝΤΑΙ ΣΤΑ ΑΘΕΑ ΔΙΑΤΑΓΜΑΤΑ & ΣΤΙΣ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΕΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ. ΑΡNOYNTAI TON XΡΙΣTO & ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ. ΣΥΝΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ ΜΕ ΤΙΣ ΣΚΟΤΕΙΝΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ & ΕΧΟΥΝ ΤΟ ΘΡΑΣΟΣ ΝΑ ΥΠΑΚΟΥΝ ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ (Αποσπ. ομιλιας Μητροπολιτου Φλωρινης Αυγουστινου)

date Δεκ 31st, 2019 | filed Filed under: ΑΓΩΝΕΣ

ΟΙ ΑΛΗΘΙΝΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΑΝΤΙΣΤΕΚΟΝΤΑΙ 

& ΔΕΝ ΥΠΟΓΡΑΦΟΥΝ ΑΘΕΑ ΔΙΑΤΑΓΜΑΤΑ

 

Απόσπασμα ομιλιας του Μητροπολιτου Φλωρινης Αυγουστινου

Ο μεγας ΒασιλειοςἊς κάνουμε ἕνα ταξίδι· ταξίδι μὲ τὸ συντομώτερο ἀπὸ ὅλα τὰ μέσα, τὸν πύραυλο τῆς φαντασίας. Ἂς διαβοῦμε τὸ Αἰγαῖο πέλαγος κι ἂς πλησιάσουμε τὶς ἀκτὲς τῆς Μικρᾶς Ἀσίας. Ἂν προχωρήσουμε ἀκόμη βαθύτερα, θὰ φθάσουμε στὸ ὑψηλὸ ὀροπέδιο τῆς Καππαδοκίας. Ἐκεῖ ἂς προσγειωθοῦμε.
Βρισκόμαστε στὸ ἔτος 371. Τὴν ἐποχὴ ἐκείνη στὴν Καισάρεια ἱεράρχης εἶνε ὁ Μέγας Βασίλειος. Αὐτοκράτορας τοῦ Βυζαντίου εἶνε ὁ Οὐάλης, μία βάρβαρος φυσιογνωμία. Γενναῖος μὲν στὶς μάχες καὶ νικητής, ἀλλὰ στὸν θρησκευτικὸ καὶ ἠθικὸ τομέα εἶχε παρεκκλίνει. Διάδοχος αὐτὸς τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου, ἐγκατέλειψε τὴν ὀρθόδοξο πίστι κ᾿ ἔμπλεξε στὰ δίχτυα τῆς κατηραμένης αἱρέσεως τοῦ Ἀρείου, ποὺ παρακλάδια καὶ ῥιζίδια καὶ κλωνάρια της εἶνε οἱ σημερινοὶ χιλιασταί. Ὅ,τι πίστευε ὁ Ἄρειος, πιστεύουν κι αὐτοὶ κι ἀκόμα χειρότερα. Τί ἔλεγε ὁ Ἄρειος; Ὅτι ὁ Χριστὸς δὲν εἶνε Θεός. Ἐνῷ, κι ἂν ἐμεῖς σιωπήσουμε, καὶ οἱ πέτρες ἀκόμα καὶ τὰ ποτάμια καὶ τὰ δάση καὶ ὁλόκληρος ἡ φύσις καὶ τὰ ἄστρα θὰ ὁμολογήσουν· «Εἶς ἅγιος, εἶς Κύριος, Ἰησοῦς Χριστός, εἰς δόξαν Θεοῦ Πατρός. Ἀμήν» (θ. λειτουργία).
Ἠρνεῖτο λοιπὸν ὁ Οὐάλης τὸν Χριστό. Καὶ ἤθελε νὰ ἐπιβάλῃ τὸ ἀντίχριστο δόγμα σὲ ὅλη τὴν οἰκουμένη. Διέταξε δὲ καὶ ὑποχρέωσε ὅλους τοὺς ἐπισκόπους νὰ ὑπογράψουν τὸ διάταγμα. Ἐκτελεστὴς τῆς ἐντολῆς τοῦ βασιλέως ἔγινε ἕνα ἀχρεῖο ὑποκείμενο, ἕνας ἔπαρχος, ποὺ λεγόταν Μόδεστος. Ὁ Μόδεστος λοιπὸν ἄρχισε νὰ περιοδεύῃ ἀπὸ πόλι σὲ πόλι. Συναντοῦσε ἐπισκόπους πού, τρέμοντας σὰν λαγοί, ὑπέγραφαν τὸ διάταγμα τοῦ Οὐάλεντος, γιὰ νὰ μὴ χάσουν τοὺς θρόνους των. Κάποτε ὅμως ἔφθασε καὶ στὴν Καισάρεια. Κάλεσε τὸν Μέγα Βασίλειο, καὶ τότε μεταξὺ τῶν δύο ἀνδρῶν διεξήχθη ἕνας διάλογος, ποὺ θὰ μείνῃ στὴν ἱστορία. Λέει ὁ Μόδεστος·
―Ἦρθα ἐδῶ στὴν Καισάρεια γιὰ νὰ ὑπογράψῃς τὸ διάταγμα τοῦ βασιλέως.
Ἀπαντᾷ ὁ Μέγας Βασίλειος·
―Δὲν ὑπογράφω τέτοια διατάγματα. Μοῦ τὸ ἀπαγορεύει ὁ Βασιλεὺς τῶν βασιλέων, ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, τὸν ὁποῖο προσκυνῶ καὶ λατρεύω ἀπὸ τὴ νεαρά μου ἡλικία.
―Καὶ δὲ᾿ φοβᾶσαι; ἐρωτᾷ ὁ Μόδεστος.
―Τί νὰ φοβηθῶ; Τί ἔχεις στὴ διάθεσί σου; Τί μπορεῖς νὰ μοῦ κάνῃς;
Ἀπαντᾷ ὁ Μόδεστος·
―Ἕνα ἀπὸ τὰ πολλὰ κακὰ ποὺ μπορεῖ νὰ κάνῃ τὸ κράτος τοῦ Οὐάλεντος.
―Καὶ ποιά εἶνε τὰ κακὰ αὐτά;
―Δήμευσι τῆς περιουσίας τὸ ἕνα. Ἐξορία τὸ δεύτερο. Θάνατος τὸ τρίτο.
Τότε ὁ Μέγας Βασίλειος τοῦ λέει·
―Δήμευσι δὲ᾿ φοβᾶμαι· δὲν ἔχω τίποτε ἄλλο παρὰ ἕνα ῥάσο καὶ λίγα βιβλία. Ἐξορία δὲ᾿ φοβᾶμαι· ὅπου κι ἂν μὲ στείλουν, πᾶσα γῆ πατρίς. Θάνατο δὲ᾿ φοβᾶμαι· ὁ θάνατος γιὰ μένα θὰ εἶνε εὐεργέτης, γιατὶ θὰ μὲ ἀπαλλάξῃ γρηγορώτερα ἀπὸ τὶς ἀσθένειες τοῦ σώματος καὶ θὰ μὲ ὁδηγήσῃ στὴ βασιλεία τῶν οὐρανῶν. Ἀπείλησέ με μὲ τίποτ᾿ ἄλλο, ἂν ἔχῃς.
Μετὰ ἀπὸ τέτοια ἀπάντησι ὁ Μόδεστος κατέρρευσε καὶ εἶπε·
―Δὲν ξανάκουσα τέτοια λόγια ἀπὸ ἐπίσκοπο.
―Φαίνεται δὲ᾿ συνάντησες ὣς τώρα ἐπίσκοπο, ἀπαντᾷ ὁ Μέγας Βασίλειος· Read more »

Αυτες τις φοβερες ημερες ποια η θεσι των Χριστιανων; Ειναι η θεσι του δειλου, του απογο­ητευμενου, του μελαγχολικου; Ο Κυριος φωναζει «γρηγορειτε» (Ματθ. 24,42· 25,13 κ.α.). & ο αποστολος λεει «Βλεπετε» (Κολ. 2,8), ανοιξτε δηλαδη τα ματια σας! Ο καθενας μας να βρισκεται σε εγρηγορσι, να ειναι στα οπλα. Και πανω απ᾿ ολα να εχει την πιστι.

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΚΑ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 10312

Ἀρχὴ τοῦ νέου ἔτους
1 Ἰανουαρίου
Του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

῾Ριζωμενοι στην πiστι

τρυκιμ.-θαλασσα-ιστΣήμερα, ἀγαπητοί μου, εἶνε ἡ πρώτη τοῦ νέ­ου ἔτους. Κανονικὰ γιὰ τὴν Ἐκκλησία δὲν εἶνε ἡ πρώτη τοῦ ἔτους. Γιὰ τὸ ἐκκλησιαστι­κὸ ἡμερολόγιο πρώτη τοῦ ἔτους εἶνε ἡ 1η Σεπτεμβρίου. Ἀλλὰ ἡ 1η Ἰανουαρίου, πρώτη τοῦ πολιτικοῦ ἡμερολογίου, ἐπικράτησε.
Νέο ἔτος χαιρετίζουμε, ποὺ ἀνέτειλε στὸν ὁρίζοντα. Θὰ μοῦ ἐπιτρέψετε μὲ ἁπλᾶ λόγια νὰ διατυπώσω μερικὲς πρακτικὲς σκέψεις.

* * *

Ὁ ἄνθρωπος, ἀγαπητοί μου, δὲν εἶνε ὅπως τὰ ζῷα. Τὸ ζῷο ζῇ μόνο γιὰ τὶς ἀνάγκες καὶ ἡ­δονὲς τῆς στιγμῆς. Ὁ ἄνθρωπος ἁπλώνει τὶς ῥί­ζες του βαθειά· στηρίζεται στὸ παρελθόν, ζῇ τὸ παρόν, καὶ στρέφεται μὲ ἐλπίδα πρὸς τὸ μέλλον. Read more »