Αναστασιμα θεματα (Β΄)- Περι των Μυροφορων & της συζυγου του Πιλατου

[ΒΙΝΤΕΟ του π. ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΖΗΣΗ, του 2018]

https://www.youtube.com/watch?v=DeHrHAqw

Η ΑΓΙΑ ΠΡΟΚΛΑ Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΟΥ ΠΙΛΑΤΟΥ ΚΑΙ ΜΙΑ ΝΕΑ ΠΡΟΚΛΑ ΤΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ ΑΡΤΕΜΙΣΙΑ ΣΚΡΕΚΑ

Ἀπόσπασμα ὁμιλίας Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου τοῦ 1975

«…Ἔντρομη εἰδοποιεῖ τὸν σύζυγό της ποὺ βρίσκεται στὸ βῆμα· Πιλᾶτε, πρόσεξε. Ἡ ὑπόθεσι αὐτὴ δὲν εἶνε τυχαία. Ἔχεις μπροστά σου τὸν Ἀθῷο μὲ ἄλφα κεφαλαῖο. Δὲν πρέπει νὰ ὑπογράψῃς… Ὁ Πιλᾶτος πάλι κλονίζεται. Λαμβάνει σοβαρῶς ὑπ᾿ ὄψιν τὸ μήνυμα ―πόση ἐπίδρασι ἀσκεῖ στὸν ἄντρα ἡ καλὴ γυναίκα!― καὶ θέλει νὰ ἐπιμείνῃ. Ἀλλ᾿ αφνης κάμπτεται καὶ ὑπογράφει τὴν καταδίκη!…»

Μια νέα Πρόκλα σώζει τὸν π. Αὐγουστῖνο ἀπὸ τὸ Γερμανικό ἀπόσπασμα

Τὸ διηγεῖται ὁ ἴδιος σε γιορτή τῆς Κατασκηνώσεως στη Φλώρινα τὸ 1988.
«..Θυμούμαι, προ 50 ετών στην Κοζάνη, ποὺ με τη βοήθεια του Θεού καὶ τὴν συνεργασία ἐκλεκτῶν κυριῶν διοργανώσαμε τὰ συσσίτια τῆς ΕΣΤΙΑΣ, που ετρέφοντο 8.000 πεινασμένοι άνθρωποι. Εκεί συνέβη τότε να με συκοφαντήσουν στοὺς Γερμανούς και να με κατηγορήσουν ὡς κομμουνιστή… και ήμουν έτοιμος να καταδικαστῶ εις θάνατο. Ποιος μ’ έσωσε; Βέβαια ο Θεός με έσωσε. Αλλά μια ευγενής κυρία, που το όνομα της ελέγετο Αρτεμισία και ο άνδρας της ήτο εισαγγελέας, έπαιξε σπουδαίο ρόλο, για την σωτηρία μου. Και ενώ εγώ ευρισκόμουν εκεί στο δικαστήριο και ήμουν έτοιμος να δικασθώ και να καταδικασθώ ασφαλώς εις θάνατον, διότι εξουσίαζαν οι Γερμανοί, αυτή του έστειλε σημείωμα, που έγραφε… «Θόδωρε», έτσι τον λέγανε, «σε παρακαλώ, να προσέξεις πολύ την υπόθεση του Αυγουστίνου, για να μην γίνεις δεύτερος Πόντιος Πιλάτος και καταδικάσεις έναν αθώο άνθρωπο, ο οποίος ευεργετεί την πόλη»….

ΒΙΝΤΕΟ ΜΕ ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΙΔΑ ΣΤΑ ΜΕΛΙΣΣΙΑ 12/5/2018

ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΟΥ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΟΥΣ ΙΕΡΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ – ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ..!

https://synaksiorthodoxon.blogspot.gr/2018/05/1252018.html

Ὑπάρχουν ἀκόμα ἐπισκοποι που πολεμοῦν την διαφθορα και δεν χαϊδευουν οὔτε παρασημοφορουν τους πολιτικους της μασοναριας, για να τους εχουν φιλους

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ κ. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΑΣΥΔΟΣΙΑ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΛΑΟΥ

http://blogs.sch.gr/savvop-nik
Αναδημοσιεύουμε το παρακάτω απόσπασμα από ανακοίνωση τῆς Ι.Μ. Κερκύρας:
«Ο Σεβασμιώτατος παίρνοντας αφορμή από το θαύμα της Παναγίας, που απήλλαξε την Κέρκυρα από την ανομβρία στα τέλη του 15ου αιώνα, σημείωσε ότι η Θεοτόκος πάντοτε ακούει τις προσευχές, όσων με πίστη καταφεύγουν σε Εκείνη.
Η Παναγία μας είναι η Μεσίτρια προς τον φιλάνθρωπο Θεό. Ιδίως σήμερα που περνάμε την κρίση αυτή των ηθών και των αξιών, που δελεαστήκαμε από τις υποσχέσεις των ξένων για εύκολο πλουτισμό και υλική ευμάρεια, παραμερίζοντας παράλληλα τον Χριστό, τώρα λοιπόν βιώνουμε και τον ηθικό ξεπεσμό της πατρίδος μας.
Η Νέα Τάξη Πραγμάτων με όχημα την παγκοσμιοποίηση έχει στοχοποιήσει την Ορθόδοξη Ελλάδα, πολεμώντας την Εκκλησία, τον πολιτισμό αυτού του τόπου και τον συνδετικό κρίκο της κοινωνίας, την οικογένεια.
Δεν μπορεί κανείς να μην αγανακτεί, όταν βλέπει στον λεγόμενο “ναό” της δημοκρατίας, που αποτελεί τον θεματοφύλακα της αρχής της πλειοψηφίας των Ελλήνων, να ψηφίζονται νόμοι ενάντια στην θέληση της πλειοψηφίας αυτής και εν προκειμένω το νομοσχέδιο σχετικά με την αναδοχή παιδιών από ομόφυλα ζευγάρια. Read more »

1. Να ψηφιστη αλλος νομος, που θα υποχρεωνει ολους οσους ψηφισαν την υιοθεσια απροστατευτων παιδιων σε κιναιδους, να δοκιμασουν τον νομο στα δικα τους παιδια η εγγονια

Επίσης το ίδιο θα πρέπει να ισχύσει και για όσους «προοδευτικούς», «πνευματικούς» και λοιπούς κουλτουριαραίους, που θεωρούν πως τα δικαιώματα των διαφόρων κοινωνικών μειονοτήτων πρέπει να επιβάλλουν την «κανονικότητά» τους στην πλειοψηφία του συνόλου.

Την συνέχεια εδῶ: http://aktines.blogspot.gr/2018/05/blog-post_34.html#more

2. Η επιβολη της «πολιτικης ορθοτητας» της Αριστερας στην Εκκλησια

Του Φαίδωνα Χριστοδουλάκη

Αυτόν τον καιρό γίναμε θεατές μιας ενορχηστρωμένης προσπάθειας εγκόλπωσης εκ μέρους ομάδας επισκόπων που διεκδικεί την «κυριαρχία» στην Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος, όλης της νεοταξίτικης ατζέντας της κυβέρνησης παραγώγου των ιδεοληψιών του πολιτισμικού μαρξισμού, αυτής της «αριστεροφιλελεύθερης» κενταυρικής σύνθεσης που προωθείται καιρό τώρα εκ μέρους του Αρχιεπισκόπου και των επίδοξων υποψηφίων «διαδόχων» του, όπως ο Άγιος Σύρου, ο Άγιος Μεσσηνίας και ο Άγιος Ύδρας.

Μεθοδευμένα επιχειρείται η ευθυγράμμιση και τελικά η υιοθέτηση αυτής της κυβερνητικής ατζέντας όπως εκφράζεται στα ανορθόδοξα και αντιπαιδαγωγικά Προγράμματα Σπουδών για τα θρησκευτικά των Φίλη – Γαβρόγλου και η επιβολή τους στο σώμα της Ιεραρχίας….

Την συνέχεια http://www.antinews.gr/action.read/antitheseis/i-epiboli-tis-politikis-orthotitas-tis-aristeras-stin-ekklisia/10.123458

Συμπληρωματικο σχολιο στο αρθρο του αγαπητου

υποναυαρχου Νικολαου, απο συνεργάτη της ιστοσελιδος

• «Αν θέλουμε να είμαστε πραγματικά Έλληνες και ορθόδοξοι χριστιανοί, εχουμε και επιπλέον χρέος σε αυτούς. Έχουμε χρέος, αδελφικό, εθνικό και χριστιανικό να τους σκεφτόμαστε, να αφουγκραζόμαστε τον στεναγμό τους και να τον κάνουμε καημό και προσευχή μας. «Μιμνήσκεσθε τῶν δεσμίων ὡς συνδεδεμένοι, τῶν κακουχουμένων ὡς καὶ αὐτοὶ ὄντες ἐν σώματι» (Εβρ. Ιγ 3). Να θυμάστε τους φυλακισμένους, σαν να είσαστε και εσείς μαζί τους έγκλειστοι στη φυλακή, φωνάζει ο Άγιος απόστολος Παύλος. Χρέος λοιπόν του καθενός μας, για τον Άγγελο και το Δημήτρη, να τους θυμόμαστε, να προσευχόμαστε και να ενδιαφερόμαστε έμπρακτα για την απελευθέρωσή τους. Είναι απόδειξη αγάπης χριστιανικής και φιλοπατρίας αληθινής.»

ΝΑΙ! ΕΧΕΙ ΔΙΚΑΙΟ Ο ΥΠΟΝΑΥΑΡΧΟΣ!! ΕΙΝΑΙ ΧΡΕΟΣ ΜΑΣ, ΝΑ ΣΚΕΦΤΟΜΑΣΤΕ, ΝΑ ΑΦΟΥΓΚΡΑΖΟΜΕΘΑ ΤΟΝ ΣΤΕΝΑΓΜΟΝ ΤΟΥΣ, ΝΑ ΤΟΝ ΚΑΝΟΥΜΕ ΚΑΗΜΟ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΜΑΣ.
Και συμπληρώνουμε: «ΚΑΛΑ ΜΟΥ ΠΑΙΔΙΑ, ΕΜΕΙΣ ΘΑ ΠΡΟΣΕΥΧΟΜΕΘΑ ΓΙΑ ΕΣΑΣ, ΟΜΩΣ ΚΑΙ ΕΣΕΙΣ ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣΘΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΧΕΤΕ ΤΑ ΛΑΘΗ ΠΟΥ ΟΔΗΓΟΥΝ ΣΤΗΝ ΣΚΛΑΒΙΑ. ΤΗΝ ΑΠΡΟΣΕΞΙΑ ΣΑΣ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΤΗΚΑΝ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ, ΑΛΛΑ ΚΑΤΙ ΑΚΟΜΑ ΠΙΟ ΣΟΒΑΡΟ. ΕΧΕΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑΒΑΖΕΤΕ ΣΤΟ ΚΕΛΙ ΣΑΣ ΤΟΝ ΒΛΑΣΦΗΜΟ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗ (Ο ΦΤΩΧΟΥΛΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΎ).  ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΩΝ ΑΘΕΩΝ ΥΠΟΘΑΛΠΤΟΥΜΕ ΤΗΝ ΣΚΛΑΒΙΑ, ΚΑΙ ΔΙΩΧΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΛΠΙΔΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ, ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝΕΙ. ΚΑΝΤΕ ΛΟΙΠΟΝ ΕΣΕΙΣ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΒΗΜΑ· ΠΕΤΑΞΤΕ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΚΕΛΙ ΣΑΣ, ΔΙΟΤΙ ΟΠΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΒΙΒΛΙΑ ΒΛΑΣΦΗΜΩΝ, ΟΙ ΔΑΙΜΟΝΕΣ ΒΡΙΣΚΟΥΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΑΙΧΑΙΤΙΖΟΥΝ ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΜΑΣ, ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΓΓΕΛΟΝ ΣΑΣ ΠΟΥ ΣΠΕΥΔΕΙ ΝΑ ΑΝΟΙΞΕΙ ΜΙΑ ΘΥΡΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ. ΠΕΤΑΞΤΕ ΑΠΟ ΜΕΣΑ ΤΟ ΒΔΕΛΥΓΜΑ, ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΣΙΓΟΥΡΟΙ ΟΤΙ ΘΑ ΜΕΤΡΑΤΕ ΩΡΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΣΑΣ.
ΞΑΝΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΟΥΜΕ ΤΟ ΔΙΔΑΚΤΙΚΟ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΑ ΓΑΒΡΙΗΛ ΑΠΟ ΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ. «Στο Λειμωνάριο ένα βιβλίο, διαβάζουμε τα εξής:
Εκεί στα μέρη του Ιορδάνου ήταν ένας ασκητής και ένα βράδυ είδε την Παναγία μας με συνοδεία δύο ιεροπρεπείς άντρες έξω από το κελλί του. Έβαλε μετάνοια και λέει, Παναγία να ‘ρθεις να ευλογήσεις το κελλί μου. Του λέει η Παναγία,
Δεν έρχομαι γιατί έχεις μέσα τον εχθρό μου.
Και έφυγε. Δεν είχε κανέναν μέσα και δεν μπορούσε να καταλάβει τί ήταν αυτό που είπε η Παναγία. Είχε δανειστεί ένα βιβλίο από έναν γείτονά του και όταν το τελείωσε και το διάβασε στο τέλος είχε δύο λόγους του Νεστορίου κατά της Παναγίας μας που Την αποκαλούσε Χριστοτόκο και ανθρωποτόκο και όχι Θεοτόκο και αυτό ήταν που η Παναγία μας δεν πήγε μέσα. –Έχεις τον εχθρό μου.
Όποιος έχει φιλίες με τους εχθρούς του Θεού και της Παναγίας, που είναι οι οικουμενισταί και ο πάπας και οι άλλοι αιρετικοί, αυτός θα χαθεί μαζί τους.
Τι λέει ο Ιερός Χρυσόστομος. ὁ τοῖς ἐχθροῖς τοῦ βασιλέως συμφιλιάζων, οὐ δύναται τοῦ βασιλέως φίλος εἶναι, ἀλλ᾽ οὐδὲ ζωῆς ἀξιοῦται, ἀλλὰ σὺν τοῖς ἐχθροῖς ἀπολεῖται.»

3. ΑΓΓΕΛΕ ΚΑΙ ΔΗΜΗΤΡΗ ΣΑΣ ΣΚΕΦΤΟΜΑΣΤΕ

ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΣΑΣ

ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ
Υποναύαρχος Λ.Σ (ε.α)

Την 1η Μαρτίου 2018, δύο στελέχη του Στρατού μας, ο  Ανθυπολοχαγός Άγγελος Μητρετώδης και ο Λοχίας Δημήτρης Κούκλατζης, συνελήφθησαν από τουρκικό στρατιωτικό απόσπασμα, στην οριογραμμή της χιονισμένης περιοχής των Καστανιών Έβρου, κατά τη διάρκεια μιας συνηθισμένης περιπολίας τους.
Και οι δυο, οδηγήθηκαν στην τουρκική «δικαιοσύνη» και μέχρι σήμερα κρατούνται στις φυλακές υψίστης ασφαλείας στην Αδριανούπολη. Κανένας δεν είναι σε θέση να πει μετά βεβαιότητας τις κατηγορίες που θα αντιμετωπίσουν και πότε θα γίνει – αν γίνει – η δίκη τους.
Άλλοι μίλησαν για ενέδρα, άλλοι για τυχαίο περιστατικό και άλλοι για ομηρία. Για άλλους θεωρούνται ποινικοί κρατούμενοι, για άλλους αιχμάλωτοι και για άλλους όμηροι. Εξαρτάται από πια πλευρά (ποινική, πολιτική, διπλωματική) το εξετάζει κανείς.
Ένα όμως είναι αναμφισβήτητο : Για περισσότερες από εβδομήντα μέρες, δυο Έλληνες στρατιωτικοί, ορθόδοξοι χριστιανοί, είναι φυλακισμένοι στις φυλακές υψίστης ασφαλείας της Αδριανούπολης, στερούμενοι της ελευθερίας τους. Αυτοί ξέρουν τι υποφέρουν. Μετά οι γονείς τους και οι συγγενείς και φίλοι.

***

Η αρχική αισιοδοξία των Ελληνικών Αρχών, οι οποίες έχουν και την ευθύνη χειρισμού της υπόθεσης, δεδομένου ότι η σύλληψη των στρατιωτικών έγινε, κατά την εκτέλεση της υπηρεσίας τους, για σύντομη απελευθέρωσή τους, έχει πλέον εξανεμιστεί.
Για την απελευθέρωσή τους, εκδόθηκαν ψηφίσματα Δημοτικών και Περιφερειακών Συμβουλίων, Συλλόγων και Φορέων, ακυρώθηκαν εκδηλώσεις αλλά χωρίς κανένα αποτέλεσμα. Το ίδιο συνέβη και με τις εκκλήσεις αξιωματούχων της ΕΕ και του NATO στο Ευρωπαϊκό Συμβούλιο στις 22 Μαρτίου 2018.
Το θέμα, μεταξύ άλλων, τέθηκε και στη διάρκεια της Συνάντησης Ηγετών ΕΕ-Τουρκίας στις 26 Μαρτίου 2018 στη Βάρνα της Βουλγαρίας αλλά και πάλι χωρίς κανένα αποτέλεσμα.
Με κοινό ψήφισμα του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, στις 17 Απριλίου 2018, που εγκρίθηκε από την Ολομέλειά του με συντριπτική πλειοψηφία (607 υπέρ, 7 κατά και 18 αποχές) ζητήθηκε και πάλι η απελευθέρωση δύο Ελλήνων στρατιωτικών. Ο πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου προώθησε το ψήφισμα στους προέδρους, τις κυβερνήσεις και τα κοινοβούλια της Ελλάδας και της Τουρκίας, στην Υπηρεσία Εξωτερικής Δράσης της ΕΕ, στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή, στις αρμόδιες αρχές των κρατών μελών και στο ΝΑΤΟ.
Δόθηκε η έγκριση από τις Τουρκικές Αρχές και πρόκειται να επισκεφτεί, τους δυο Έλληνες στρατιωτικούς, ο Έλληνας ευρωβουλευτής κ. Μανώλης Κεφαλογιάννης, ως πρόεδρος της Μικτής Κοινοβουλευτικής Επιτροπής Ευρωπαϊκής Ένωσης – Τουρκίας, στην οποία μετέχουν 80 ευρωβουλευτές και Τούρκοι  βουλευτές. Ο κ. Κεφαλογιάννης κατά τη συνεδρίαση της Επιτροπής, στις 26 Απριλίου 2018, ζήτησε την άμεση απελευθέρωση των δύο Ελλήνων στρατιωτικών.
Η Συντονιστική Επιτροπή των Δικηγορικών Συλλόγων Ελλάδος αποφάσισε, για συμβολικούς εθνικούς λόγους και στέλνοντας μήνυμα συμπαράστασης στους δυο φυλακισμένους στρατιωτικούς μας, η συνεδρίαση της Ολομέλειας των Προέδρων των Δικηγορικών Συλλόγων Ελλάδος, να γίνει στην Ορεστιάδα και την Αλεξανδρούπολη στις 16 και 17 Ιουνίου 2018.
Για συμβολικούς εθνικούς λόγους στις εορταστικές εκδηλώσεις των ΕΛΕΥΘΕΡΙΩΝ 2018 στον Έβρο, θα παραστούν πολλά πολιτικά πρόσωπα.

***

Όλα αυτά, δείχνουν ότι σε τοπικό, εθνικό και ευρωπαϊκό επίπεδο, υπάρχουν άτομα που σκέπτονται, ενδιαφέρονται και κάνουν προσπάθειες για την απελευθέρωση τους.
Όμως, εδώ στη ΘΡΑΚΗ, που σήμερα γιορτάζουμε τα ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΗΣ, οφείλουμε να τους σκεπτόμαστε πιο πολύ και να προβληματιζόμαστε.
Πόσο μπορούμε να γιορτάζουμε και να χαιρόμαστε τα «ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ», όταν δυο σπλάχνα της, δυο παιδιά της που φύλασσαν τα σύνορά της, είναι φυλακισμένα στην Αδριανούπολη και δεν μετέχουν των ΕΛΕΥΘΕΡΙΩΝ ΤΗΣ ;
Αν θέλουμε να είμαστε πραγματικά Έλληνες και ορθόδοξοι χριστιανοί, έχουμε και επιπλέον χρέος σε αυτούς.
Έχουμε χρέος, αδελφικό, εθνικό και χριστιανικό να τους σκεφτόμαστε, να αφουγκραζόμαστε τον στεναγμό τους και να τον κάνουμε καημό και προσευχή μας.
«Μιμνήσκεσθε τῶν δεσμίων ὡς συνδεδεμένοι, τῶν κακουχουμένων ὡς καὶ αὐτοὶ ὄντες ἐν σώματι» (Εβρ. Ιγ 3). Να θυμάστε τους φυλακισμένους, σαν να είσαστε και εσείς μαζί τους έγκλειστοι στη φυλακή, φωνάζει ο Άγιος απόστολος Παύλος.
Χρέος λοιπόν του καθενός μας, για τον Άγγελο και το Δημήτρη, να τους θυμόμαστε, να προσευχόμαστε και να ενδιαφερόμαστε έμπρακτα για την απελευθέρωσή τους.
Είναι απόδειξη αγάπης χριστιανικής και φιλοπατρίας αληθινής.

Αλεξανδρούπολη ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ 2018
ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ
Υποναύαρχος Λ.Σ (ε.α)

13.5.2018, Κυριακὴ τοῦ Τυφλοῦ (Πράξ. 16,16-34)
Ὁμιλία του Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου Καντιώτου στον Ἀπόστολο

H MAΓΕΙΑ

«Διαπονηθεὶς δὲ ὁ Παῦλος καὶ ἐπιστρέψας τῷ πνεύματι εἶπε· Παραγγέλλω σοι ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐξελθεῖν ἀπ᾿ αὐτῆς» (Πράξ. 16,18)

Ἂς προσπαθήσουμε, ἀδελφοί μου, νὰ πάρουμε κάποιο δίδαγμα ἀπ᾿ ὅσα ἀκούσαμε σήμερα, Κυριακὴ τοῦ Τυφλοῦ.
Ἀνοίγω τὸν ἀπόστολο, ποὺ εἶνε ἕνας καθρέφτης τῆς ἐποχῆς μας. Τί βλέπουμε ἐκεῖ; Μιὰ ἁμαρτία, ποὺ ἐξακολουθεῖ δυστυχῶς νὰ διαπράττεται καὶ σήμερα. Ποιά εἶνε ἡ ἁμαρτία αὐτή;

* * *

Τὰ χρόνια ἐκεῖνα, λέει, ἕνα φτωχὸ κορίτσι κατοικοῦσε σὲ μιὰ μεγάλη πόλι τῆς Μακεδονίας, τοὺς Φιλίππους.
Οἱ Φίλιπποι εἶχαν μέγαρα, δικαστήρια, θέατρα, στρατῶνες. Ἀλλὰ μιὰ νύχτα ἔγινε σεισμὸς καὶ καταστροφή. Τώρα ἂν πᾷς ἐκεῖ, θὰ βρῇς μόνο σπασμένα μάρμαρα καὶ ἀρχαιολόγους νὰ σκάβουν. Λίγα χιλιόμετρα ἔξω ἀπὸ τὴν Καβάλα, στὴν παλαιὰ Ἐγνατία ὁδό, βρίσκονται τὰ ἐρείπια.
Αὐτὰ θὰ πάθουμε καμμιὰ ὥρα κ᾿ ἐμεῖς, ἂν δὲν μετανοήσουμε. Κάθε φορὰ λ.χ. ποὺ χτυ­πᾷ ἡ καμπάνα, σαλπίζουν ἄγγελοι· μὰ στὴν ἐκ­κλη­σία ποιός ἔρχεται; Ἕνας στοὺς ἑκατὸ ἐκκλησιάζεται. Θὰ τ᾿ ἀφήσῃ αὐτὸ ὁ Θεὸς ἀτιμώρητο; Αὐτὰ εἶνε γραμμένα· διαβάστε Ἀποκάλυψι καὶ θὰ τὰ δῆτε. Καὶ χτίζε σὺ τὰ σπίτια καὶ τὰ παλάτια σου· δὲν θὰ μείνῃ τίποτε, χωράφια θὰ γίνουν καὶ θὰ κατοικοῦν ἄγρια θηρία… Read more »

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ

ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ

ΚΥΡΙΑΚΗ 13 ΜΑΙΟΥ ΩΡΑ 15:00 ΣΤΑ ΠΡΟΠYΛΑΙΑ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩN

Το Φασι(αρι)στερικό παρακράτος για μια ακόμη φορά έβαλε τους παρακρατικούς κουκουλοφόρους«Αναρχικούς- Αντιεξουσιαστές»υπαλλήλους του Ρότσιλντ…Να κάνουν κατάληψη του χώρου των Προπυλαίων του πανεπιστημίου Αθηνών που είχαμε προγραμματίσει να γίνει η συγκέντρωση στις 15:00 το απογευμα,κλείνοντας και τη στάση του μετρό τελείως μέχρι αργά.Με σκοπό να φύγει ο πολύς κόσμος που είχε έρθει από την επαρχεία,και τελικά καταφέρουν να απομακρύνουν τους παρακρατικούς περίπου στις 17:00,και να πουν στην συντονιστική επιτροπή να περάσει τονλίγο πιστό Λάο που απέμεινε από «λαβύρινθο»στενών,και τελικά να επιτευχθεί το συλλαλητήριο. Oλόκληρη η συγκέντρωση διαμαρτυρίας·

https://www.youtube.com/watch?v=UToJ5-Iof4U

Δυο ὁμιλίες τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

την ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΤΥΦΛΟΥ 13.5.2018. Ἡ πρώτη σε pdf 

1. ΤΥΦΛΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΤΥΦΛΟΙ

Κυριακὴ τοῦ Τυφλοῦ (Ἰωάν. 9,1-38)

2. Περι αχαριστιας και δειλιας

Εἶνε ἀξία ἐπαίνου ἡ προθυμία σας, ἀγαπητοί μου, νὰ ἀκοῦτε ὀρθόδοξο διδασκαλία. Μὰ ποιός θὰ εἶνε ὁ διδάσκαλός σας; Σήμερα διδάσκαλος δὲν θὰ εἶμαι οὔτε ἐγὼ ὁ μικρὸς οὔτε κάποιος ἐκ τῶν μεγάλων πατέρων τῆς Ἐκ­κλησίας. Σήμερα διδάσκαλος ὅλων μας θὰ γίνῃ ὁ τυφλὸς τοῦ εὐαγγελίου. Ἕνας ἄνθρωπος μὲ σβησμένα μάτια, ἀγράμματος, ποὺ δὲν φοίτησε σὲ σχολὲς καὶ πανεπιστήμια. Ἀλλὰ «τὰ μωρὰ τοῦ κόσμου ἐξελέξατο ὁ Θεὸς ἵνα τοὺς σοφοὺς καταισχύνῃ» (Α΄ Κορ. 1,27). Ὁ τυφλὸς ἐ­παίτης γίνεται διδάσκαλος στοὺς σοφοὺς τοῦ κόσμου καὶ πρὸ τῆς θεραπείας του ἀλλὰ καὶ μετὰ τὴν θεραπεία του. Πρὸ μὲν τῆς θεραπεί­ας του γιὰ νὰ διορθώσῃ τὴν ἀχαριστία μας, μετὰ δὲ τὴν θεραπεία του γιὰ νὰ διορθώσῃ τὴ δειλία μας.

* * *

Στὴν ἐποχή μας πολλοὶ παραπονοῦνται ὅτι εἶνε φτωχοί. Ἀλλὰ νά ὁ τυφλὸς μὲ τὴν καθα­ρὴ φωνή του κράζει· Ὄχι δὲν εἶστε φτωχοί, ἔχετε πλοῦτο· εἶστε ὅμως ἀχάριστοι.
Πράγματι, ἀδέρφια μου, εἴμαστε πλούσιοι. Ἔχουμε ἐν πρώτοις ἕνα θησαυρὸ ἀνεκτίμητο ποὺ λέγεται ὑγεία καὶ δὲν ἀγοράζεται μὲ τίποτα. Φανταστῆτε π.χ. νὰ ἔρθῃ ὁ μαμωνᾶς κρατώντας λίρες καὶ νὰ πῇ· «Θὰ δώσω τὶς λίρες σ᾿ ἐκεῖνον ποὺ θὰ καθήσῃ νὰ τοῦ βγάλω τὰ μάτια». Ποιός τὸ δέχεται; Κανείς· ἐκτὸς ἂν τρελλάθηκε ἀπ᾿ τὴν πλεονεξία. Ἄρα λοιπὸν τὰ μάτια εἶνε ἕνας πλοῦτος ἀνεκτίμητος. Εἶ­σαι πλούσιος, ἀδελφέ μου, διότι ἔχεις μάτια, ἔχεις αὐτιά, ἔχεις σκέψι, ἔχεις συνείδησι, ἔ­χεις μνήμη. Εἶσαι πλούσιος πρὸ παντός, διότι ἔχεις σωτῆρα τὸ Χριστό. Γιὰ ὅλα αὐτὰ πὲς ἕνα εὐχαριστῶ.
Μιὰ φορά, σὲ ἡμέρες θλιβερές, ἕνας ἱεροκήρυκας βρέθηκε σ᾿ ἕνα ἀπὸ τὰ εὐλογημένα χωριὰ τῆς Μακεδονίας μας ποὺ εἶχε καῆ. Μάζεψε τοὺς ἁπλοϊκοὺς ἐκείνους Χριστιανούς, τοὺς πραγματικοὺς Ἕλληνες, κάτω ἀπὸ ἕνα πλατάνι καὶ ἄρχισε νὰ τοὺς ἀναπτύσσῃ τὸ ῥητὸ «Ἐν παντὶ εὐχαριστεῖτε» (Α΄ Θεσ. 5,18). Τότε μιὰ γυναικούλα ἄρχισε τοὺς μορφασμοὺς καὶ τὸν διέκοψε· γιατὶ ἦρθε ἀπὸ τὴν πόλι, αὐτὸς ποὺ δὲν γνώρισε καταστροφή, νὰ τοὺς πῇ νὰ εὐ­χα­ριστοῦν τὸ Θεό. –Τί νὰ εὐχαριστήσω, παππούλη, εἶπε, ποὺ δὲν μοῦ ᾿μεινε τίποτα, οὔτε καλύβι οὔτε δεκάρα;… Ὁ ἱεροκήρυκας βρέθη­κε σὲ δύσκολη θέσι. Μὰ νά πιὸ κάτω ἕνα παιδάκι ξυπόλητο ἔπαιζε κοντὰ στὸ ποταμάκι. Γυρίζει λοιπὸν καὶ ρωτάει· –Τίνος εἶνε τὸ παιδάκι; Ἀπαντᾷ ἡ γυναίκα· –Δικό μου. –Ἄ, ὡ­ραῖα· γιά φαντάσου λοιπόν, ὅτι ἔρχεται ἕνας Ἀμερικᾶνος, σοῦ χτίζει ἀντὶ γιὰ τὸ καλύβι μιὰ πολυκατοικία, μὲ ἀσανσέρ, κρεβατοκάμαρες, σα­λόνια…, μὲ ὅλα τὰ καλλυντικὰ καὶ τὶς καρα­μπο­γιές, κ᾿ ἐπὶ πλέον σοῦ δίνει καὶ μερικὰ στρέμματα γῆς γιὰ νὰ τὰ καλλιεργῇς· δίνεις ἐ­σὺ εἰς ἀντάλλαγμα ὅλων αὐτῶν τὸ παιδί σου; –Ὄχι, ποτέ! –Ἑπομένως εἶσαι πιὸ πλούσια ἀπ᾿ αὐ­τόν. Γι᾿ αὐτὸ «εὐχαριστεῖτε» τὸ Θεὸ «ἐν παν­τί». Εὐχαριστεῖτε γιὰ ὅ,τι ἔχετε καὶ δὲν ἔχετε.
Ὁ τυφλὸς λοιπὸν μᾶς διδάσκει νὰ μὴν εἴ­μα­στε ἀχάριστοι. Read more »

ΜΕΓΑΛΑ ΛΟΓΙΑ ΧΩΡΙΣ ΑΝΤΙΚΡΙΣΜΑ

Ανακοινωση για τα 50 χρόνια ἱεροσύνης του Φλωρίνης Θεοκλήτου

http://neaflorina.gr/2018/05/ekdilosi-timis-pros-ton-mitropoliti-florinis-prespon-kai-eordaias-k-theoklito-gia-ta-50-chronia-tis-ierosynis-toy/

«Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας Θεόκλητος, είναι ένας πανελλαδικά αναγνωρισμένος Αρχιερέας»! (Μποροῦν ἄραγε να δωσουν στοιχεια γι’ αὐτό); «που διακρίνεται για την εκκλησιαστική και την κοινωνική προσφορά του, και διαποιμαίνει την Ιερά Μητρόπολή του με σύνεση, εκκλησιαστικό ήθος και περισσή αγάπη και συγκατάβασι. Στα παραπάνω λόγια δὲν θὰ κάνουμε ἐρώτηση, ἀλλὰ θὰ βάλουμε το βίντεο, γιὰ νὰ φανῆ η περισσή ἀγάπη καὶ συγκατάβασίς του:

α) ΤΑ ΠΑΡΑΤΡΑΓΟΥΔΑ ΠΑΤΡΙΑΡΧIKHΣ ΕΠΙΣΚΕΨΙΣ

ΑΠΕΙΛΕΣ & ΠΡΩΤΕΣ ΔΙΩΞΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΕΣΠOTH ΘΕΟΚΛΗΤΟ

————-

Ἡ δυναμική διαμαρτυρία τῶν πιστῶν τῆς Ἁγίας Σκέπης, γιὰ τὴν ὑπεράσπιση τοῦ ἀρχιμανδρίτη π. Μελετίου Βαδραχάνη, προϊσταμένου τοῦ ναοῦ, ἔγινε αἰτία νὰ μὴ προχωρήση ο δεσπότης στὸν διωγμό τῶν ὑπολοίπων ἱερομονάχων, ποὺ δὲν θέλαν την επίσκεψη του πατριάρχη Βαρθολομαίου στη Φλώρινα και ούτε παραβρέθηκαν στις εκδήλωσεις.
Τόσο μεγαλη ἦταν ἡ ἔνταση τῶν διαμαρτυριῶν στην Ἁγία Σκέπη, ποὺ ὁ δεσπότης έχασε τὴν ψυχραιμία του και άπειλοῦσε μὲ τὸν εἰσαγγελέα τους πιστούς που διαμαρτύρονταν, ἀκοῦστε το παραπάνω βίντεο.
Τὰ Ὀρθόδοξα κάστρα ποὺ ὑψωσε ὁ Μητροπολίτης Αὐγουστινος στὴν Φλώρινα δὲν παραδίδονται κ. Βαρθολομαῖε και ἂς γίνουν οἱ δεσποτάδες δούλοι σου! Το ἑνα κεφάλι θα παίρνης, ἄλλο θὰ ξεφυτρώνει.

β) Ὅσο γιὰ τὴν συμπεριφορά του δεσπότη Θεοκλητου καὶ τὴν ἄπειρη ἀγάπη του στὸν πνευματικό του ἀδελφο και ἐπὶ 40 ἔτη ἡγούμενο τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς Μηλοχωρίο π. Μαξιμο Καραβᾶ ποὺ διαμαρτύρεται δυναμικὰ γιὰ την ψευδοσύνοδο τῆς Κρήτης και δὲν τὸν μνημονευει, γιατὶ φυλάγει τὴν παρακαταθήκη ποὺ ἔλαβε κατὰ την χειροτονία του, ἀπὸ τὸν ἀγωνιστὴ Μητροπολίτη καὶ πνευματικό του πατέρα Αὐγουστίνο Καντιώτη, δεῖτέ την!!!
https://www.youtube.com/watch?v=2RA_YgJXfwk
Τὸν ἐβγαλε ἀπὸ ἡγούμενο στὰ 82 του χρόνια, τὸν παρέπεμψε στην Σύνοδο για καθαίρεση! Και μαζί με αὐτὸν καὶ ἄλλους δύο ἀρχιμανδρίτες, που τους έκοψε τον μισθο και τους απαγόρευσε να λειτουργοῦν! Ὁ Γέροντας Μάξιμος με τις δυο ἀναπηρικές πατερίτσες τοῦ δήλωσε:  Πριν πηδήξω το χαντάκι, για να ξεφύγω ἀπὸ τὸν οἰκουμενισμό καὶ να κρατήσω το λάβαρο της Ὀρθοδοξίας, ζύγισα τις δυνάμεις μου και ἀποφάσισα να τὸ κάνω. Πάψτε νὰ μνημονεύετε τὸν αιρετικὸ πατριάρχη Βαρθολομαῖο κατὰ τὴν θεία Λειτουργία ὡς ὀρθοτομοῦντα τὸν λόγω τῆς ἀληθείας καὶ νὰ κοροϊδεύετε τὸν Θεό καὶ ἐγώ θὰ ἀρχίσω το μνημόσυνό σου. Εἰδάλως δεν ὑποχωρῶ. Βγάλτε με ἀπὸ ἡγούμενο καθαιρέστέ με, ὅμως ἀπὸ ἐδῶ δὲν φεύγω. Με ἔβαλε ὁ π. Αὐγουστῖνος καὶ εἶμαι κτήτορας τῆς Μονῆς…
Ὁ π. Μάξιμος του ἔδειξε βίντεο ἀπὸ τὴν Κων/πολι, που ὁ πατριάρχης ψάλλει πολυχρόνιο στον πάπα και τὸν βάζει να ευλογήση το ορθόδοξο ποίμνιο και ὁ δεσπότης Θεόκλητος ἀπήνησε: «Αυτὰ τὰ ξέρουμε». Αὐτὸ δεν λέγεται σύνεση, ὰλλα ὰλλαγη πορείας και αποκαντιωτοποίηση της Μητροπόλεως του αγωνιστου ιεραρχου Αυγουστίνου. Στὴν πανήγυρη τοῦ ναοῦ της Ἁγίας Παρασκευῆς στὴ Φλώρινα, πριν 3 χρόνια δικαιλογόντας τὶς συμπροσευχές τοῦ πατριάρχη με τὸν πάπα με τους προτεστάντες και τοὺς ἀλόθρησκους, εἶπε: Ὅτι τα κάνει αὐτὰ ὁ πατριάρχης για το καλό μας! Γι᾽ αὐτὸ δὲν γίνεται ὁ τρίτος παγκόσμιος πόλεμος!!!!!! Αν αὐτὸ ὁνομάζεται σύνεση και ὄχι βλακία, ποὺ οὔτε ἕνα μικρὸ παιδί δὲν πείθει.

ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ

«Θὰ πραγματοποιηθη», γράφουν, «με πρωτοβουλία του Δημάρχου Φλώρινας, και Προέδρου της Π.Ε.Δ. Δυτικής Μακεδονίας, κ. Ιωάννη Βοσκόπουλου…»

Ποιός εἶναι ὁ Βοσκόπουλος; Ενα πράγμα θα ἀποκαλύψω. Εἶναι ὁ Δήμαρχος που ἔριξε στὸ Μοναστήρι ποὺ βρίσκεται ὁ τάφος τοῦ ἐπισκόπου Φλωρίνης π. Αὐγουστῖνο πρόστιμο το ἀστρονομικὸ ποσό τῶν 6.000.000 ευρώ και το ἔστειλε στὴν ἐφορία για νὰ τρέχουν κάθε μηνα οι τόκοι. Αὐτὸ τὸ πράγμα μόνο σκοπιανὰ μυαλά θὰ τὸ σκέφτονταν, που φοβοῦνται τον σεβάσμιο Ὸρθόδοξο Ελληνα ιεράρχη Αὐγουστῖνο ἀκόμα και νεκρό! Και δεν έχουν άδικο. Ἀπο τον τάφο ο Γέροντας έκανε το θαῦμα του και τους ανέτρεψε τα σχέδια.

Υποσημείωση: Read more »

Αποψεις και Κρισεις

Το υπουλο σχεδιο του ομοφυλοφιλικου λομπυ

https://www.osotir.org/2018/04/25/to-upoulo-schedio-tou-omofulofilikou-lobu

 ΕΝΟΧΟΙ ΚΑΙ ΣΥΝΕΝΟΧΟΙ

• 

  ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕ ΚΑΙ ΕΠΑΥΞΑΝΟΥΜΕ ΤΩΝ ΛΟΓΩΝ ΤΟΥ ΙΑΤΡΟΥ ΛΥΚΟΥΡΓΟΥ ΝΑΝΗ

• ΑΠΟΦΡΑΣ ΗΜΕΡΑ!

Ἀπό συνεργάτη τῆς ἰστοσελίδας

«Το νομοσχέδιο του αίσχους και της διαστροφής, το νομοθετικό τερατούργημα που ευτελίζει, απο-ιεροποιώντας την κατά τρόπο ελεεινό, την υψηλή έννοια της οικογένειας, το έκτρωμα που στραπατσάρει τον ευαίσθητο ψυχικό κόσμο των παιδιών και υπονομεύει την ομαλή ψυχοσωματική τους ανάπτυξη έγινε νόμος του κράτους, με τις επαίσχυντες ψήφους 161 ανάξιων της αποστολής τους και ασυνείδητων «εθνοπατέρων», των οποίων τα ονόματα θα προφέρουν με αποτροπιασμό και αηδία στο μέλλον οι γενιές των παιδιών-θυμάτων της άφρονος και ολεθρίας επιλογής τους.»

ΤΑ ΤΕΡΑΤΑ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΔΟΡΥΦΟΡΟΙ ΤΟΥΣ ΟΙ ΠΟΝΤΙΟΙ ΠΙΛΑΤΟΙ.

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΟΜΩΣ ΟΙ 161 ΤΩΝ ΤΕΡΑΤΩΝ ΠΟΥ ΥΠΕΡΨΗΦΙΣΑΝ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΝΟΜΟ, ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΧΗΓΟΙ ΚΟΜΜΑΤΩΝ (ΟΙ ΑΡΧΗΓΙΚΟΙ ΠΟΝΤΙΟΙ ΠΙΛΑΤΟΙ) ΠΟΥ ΘΑ ΔΕΧΘΟΥΝ ΣΤΗΝ ΚΟΜΜΑΤΙΚΗ ΣΥΜΜΟΡΙΑ ΤΟΥΣ ΕΚΕΙΝΟΥΣ ΠΟΥ ΤΟ ΥΠΕΡΨΗΦΙΣΑΝ (δηλαδή ΤΑ ΤΕΡΑΤΑ) . ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΑΠΟΥΣΙΑΖΑΝ (ΟΙ ΚΛΑΣΙΚΟΙ ΠΟΝΤΙΟΙ ΠΙΛΑΤΟΙ).
ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ: Μὴ γίνεσθε ἑτεροζυγοῦντες ἀπίστοις· τίς γὰρ μετοχὴ δικαιοσύνῃ καὶ ἀνομίᾳ, ἢ τίς κοινωνία φωτὶ πρὸς σκότος; (Β~ Κορ. 6:14),
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΟΙ 161 ΠΟΥ ΥΠΕΡΨΗΦΙΣΑΝ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΝΟΜΟ (ΥΙΟΘΕΣΙΑ ΑΠΟ ΚΙΝΑΙΔΟΥΣ), ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΧΗΓΟΙ ΚΟΜΜΑΤΩΝ ΠΟΥ ΘΑ ΔΕΧΘΟΥΝ ΣΤΗΝ ΚΟΜΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΕΑ ΤΟΥΣ ΕΚΕΙΝΟΥΣ ΠΟΥ ΤΟ ΥΠΕΡΨΗΦΙΣΑΝ, ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΩΝ ΠΟΥ ΑΠΟΥΣΙΑΖΑΝ, ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΣΤΕΙΛΟΥΝ(ΟΠΩΣ ΟΦΕΙΛΑΝ) ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΚΑΤΑΨΗΦΙΣΗΣ ΤΟΥ ΚΟΛΑΣΙΜΟΥ ΝΟΜΟΥ, ΑΓΝΟΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΓΡΑΜΜΗ ΠΟΥ ΕΔΩΣΕ Ο ΑΡΧΗΓΟΣ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΚΑΤΑΨΗΦΙΣΗ (ΜΗΠΩΣ ΟΜΩΣ ΤΗΝ «ΓΡΑΜΜΗ ΠΛΕΥΣΕΩΣ»ΤΗΝ ΕΔΩΣΕ ΧΛΙΑΡΑ; ΚΑΙ ΚΑΤΕΥΘΥΝΟΜΕΝΑ; ΕΚ ΠΑΡΑΠΛΑΝΗΤΙΚΟΥ ΔΟΛΟΥ= ΣΤΑΧΤΗ ΣΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ; ΣΙΓΟΥΡΑ ΝΑΙ! ΚΑΘΩΣ ΔΕΝ ΘΑ ΤΟΥΣ ΔΙΑΓΡΑΨΕΙ-ΟΛΟΙ ΘΑ ΤΟ ΔΟΥΜΕ ΑΥΤΟ, ΟΛΟΙ ΘΑ ΤΟ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΟΥΜΕ).
ΕΙΝΑΙ ΑΚΟΜΑ ΕΝΟΧΟΙ ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΝΑΙ ΜΕΝ ΔΕΝ ΥΠΕΡΨΗΦΙΣΑΝ ΤΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ-ΤΕΡΑΣ, ΟΜΩΣ ΔΕΧΟΝΤΑΙ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΟΥΝ ΣΤΟ ΚΟΜΜΑ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕΣ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΥΣ ΤΟΥΣ , ΕΝΩ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΑΝΕΞΑΡΤΟΠΟΙΗΘΟΥΝ
( ΚΡΑΤΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΕΔΡΑ ΤΟΥΣ) ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ Ο ΑΡΧΗΓΟΣ ΤΟΥΣ ΔΕΝ ΚΑΜΕΙ ΤΗΝ ΕΚΑΘΑΡΙΣΗ ΕΚ ΕΚΕΙΝΩΝ ΠΟΥ ΒΡΩΜΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΠΑΡΑΤΑΞΗ ΤΟΥΣ.
ΕΛΛΗΝΙΚΕ ΛΑΕ ! ΠΡΟΣΕΞΕ, ΜΗΝ ΚΑΝΕΙΣ ΤΟ ΛΑΘΟΣ ΞΕΧΩΡΙΣΜΑ, ΑΝΑΛΟΓΙΣΟΥ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ: Μὴ γίνεσθε ἑτεροζυγοῦντες ἀπίστοις· τίς γὰρ μετοχὴ δικαιοσύνῃ καὶ ἀνομίᾳ, ἢ τίς κοινωνία φωτὶ πρὸς σκότος; (Β~ Κορ. 6:14)
ΕΠΕΙΔΗ, ΟΛΑ ΤΑ ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ ΠΕΙΣΜΑΤΙΚΑ, ΕΚ ΤΟΥ ΠΟΝΗΡΟΥ, ΝΑ ΔΩΣΟΥΝ ΚΑΘΑΡΑ ΚΑΙ ΞΑΣΤΕΡΑ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ ΟΣΩΝ ΥΠΕΡΨΗΦΙΣΑΝ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΝΟΜΟ, ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΟΣΩΝ ΑΠΟΥΣΙΑΖΑΝ, ΔΙΟΤΙ ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΕΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗ ΑΠΟ ΟΛΑ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ, ΚΑΘΙΣΤΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΣΟΧΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ ( ΕΑΝ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ ΤΟΝ ΣΥΝΨΗΦΙΣΜΟ, ΠΟΙΟΙ ΑΠΟΥΣΙΑΖΑΝ, ΚΑΙ ΠΟΙΟΙ ΚΑΤΑΨΗΦΙΣΑΝ ΘΑ ΔΟΥΝ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΣΕ ΝΟΥΜΕΡΑ, ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΩΝ ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ ΠΟΥ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥΝ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ).

ΠΩΣ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΞΙΟΛΟΓΗΘΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΑΟ ΟΙ 161 ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ-ΤΕΡΑΤΑ ΠΟΥ ΣΥΜΜΕΤΕΙΧΑΝ ΣΤΟΝ ΚΟΛΑΣΙΜΟ ΝΟΜΟ.
(ΣΤΟ ΜΟΝΟΤΟΝΙΚΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ , ΚΑΙ ΜΕ ΜΙΚΡΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ ΑΠΟ ΤΟ ΕΙΔΗΣΕΟΓΡΑΦΙΚΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ, ΕΝΩ ΜΕ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ ΤΑ ΔΙΚΑ ΜΑΣ)
Τι ψήφισαν οι βουλευτές σε κάθε κόμμα
Ειδικότερα, σε σύνολο 264 βουλευτών, υπέρ του άρθρου 8 , τάχθηκαν 161 , έναντι 103 βουλευτών που καταψήφισαν.

ΣΥΡΙΖΑ- ΠΟΙΟΙ ΚΑΤΑΨΗΦΙΣΑΝ ΤΟΝ ΝΟΜΟ ΤΗΣ ΚΟΛΑΣΗΣ

Καταψήφισαν διαφοροποιούμενοι από την επίσημα γραμμή του κόμματος οι βουλευτές Γιάννης Μιχελογιαννάκης και Θεόδωρος Παραστατίδης.
ΓΙΑ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΕΓΚΥΡΗ ΑΠΑΛΛΑΓΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΔΙΚΗ (ΟΙ ΔΥΟ) ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΨΗΦΙΣΗ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΙΚΟΥ ΝΟΜΟΥ ΟΦΕΙΛΟΥΝ ΝΑ ΑΝΕΞΑΡΤΟΠΟΙΗΘΟΥΝ ΩΣ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ΑΠΟ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΤΟΥΣ. ( ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ: «Μὴ γίνεσθε ἑτεροζυγοῦντες ἀπίστοις· τίς γὰρ μετοχὴ δικαιοσύνῃ καὶ ἀνομίᾳ, ἢ τίς κοινωνία φωτὶ πρὸς σκότος;» (Β~ Κορ. 6:14), Read more »

Στην ανθρωποτητα αρμοζει εκεινο το οποιο ειπε ο προφητης Ωσηε·

οτι «Αρα και ψευδος και φονος και κλοπη και μοιχεια κεχυται επι της γης, και αιματα εφ᾿ αιμασι σμίγουσι» (Ὠσ. 4,2).

Η ΚΑΤΑΠΑΤΗΣΗ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΝΟΜΟΥ

Ἀπὸ τὸ βιβλίο: ΤΙ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣΗ; σελ. 54
ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

 Οὐδέποτε ἄλλοτε ἡ ἀνθρωπότης, ὡς σύνολον καὶ ὡς ἄτομα, ὡς οἰκογένεια καὶ ὡς κοινωνία καὶ συγκροτημένα κράτη, κατεπάτησε τὸν ἠθικὸν νόμον τοῦ Εὐαγγελίου τόσον ὅσον ἡ σύγχρονος γενεά. Εὐκολώτερον εἶνε νὰ μετρήσωμε τὴν ἄμμον τῆς θαλάσσης, εὐκολώτερον εἶνε νὰ μετρήσωμε τὰ φύλλα τῶν δένδρων, εὐκολώτερον εἶνε νὰ μετρήσωμε τὰ ἄστρα τοῦ οὐρανοῦ, παρὰ νὰ μετρήσωμε τὰ ἁμαρτήματά μας.

Ὤ τὰ ἁμαρτήματά μας, ὤ τὰ ἐγκλήματά μας! Ὁ αἰὼν αὐτὸς τῶν πυραύλων θὰ ὀνομασθῇ αἰὼν τοῦ ἐγκλήματος. Ἐγκλήματος ποὺ οὐδέποτε ἄλλοτε ἐπαρουσιάσθη στὸν πλανήτη αὐτόν.
Ἔχουμε παραβάσεις τοῦ Δεκαλόγου· παραβάσεις μικρὲς καὶ μεγάλες. Ἐὰν ὑπῆρχε ἐπάνω στὴν κορυφὴ τοῦ Προφήτου Ἠλία (*) ἕνα ῥαντάρ ―ὄχι ῥαντὰρ τέτοιο, τὸ ὁποῖο συλλαμβάνει τὸν ἦχο τῶν ἀεροπλάνων ποὺ διέρχονται, ἀλλ᾿ ἐὰν ὑπῆρχε ἕνα ῥαντὰρ πνευματικό―, τὸ ὁποῖο θὰ συνελάμβανε τὰ ἁμαρτήματα τῶν ἀνθρώπων, τὶς παραβάσεις τοῦ ἠθικοῦ νόμου, καὶ θὰ τὰ ἐσημείωνε ἐπάνω στὸν πίνακα, θὰ βλέπατε, ὄχι κάθε ἡμέρα ἀλλὰ κάθε λεπτὸ τῆς ὥρας, νὰ καταγράφῃ πολυψήφιο ἀριθμό, χιλιάδες ἑκατομμύρια ἁμαρτημάτων.
Στὴν ἀνθρωπότητα σήμερα ἁρμόζει αὐτὸ ποὺ εἶπε ὁ Δαυῒδ ὁ προφήτης, ὅτι «Αἱ ἀνομίαι μου ὑπερῇραν τὴν κεφαλήν μου, ὡσεὶ φορτίον βαρὺ ἐβαρύνθησαν ἐπ᾿ ἐμέ» (Ψαλμ. 37,5).
Στὴν ἀνθρωπότητα ἁρμόζει ἐκεῖνο τὸ ὁποῖο εἶπε ὁ προφήτης Ὠσηέ· ὅτι «Ἀρὰ καὶ ψεῦδος καὶ φόνος καὶ κλοπὴ καὶ μοιχεία κέχυται ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ αἵματα ἐφ᾿ αἵμασι μίσγουσι» (Ὠσ. 4,2).
Στὴν ἀνθρωπότητα ἁρμόζει ἡ θαυμασία εἰκόνα, τὴν ὁποίαν διεζωγράφισε ὁ πέμπτος εὐαγγελιστής, ὁ προφήτης Ἠσαΐας, ὁ ὁποῖος ἔλεγε, ὅτι ὅλη ἡ ἀνθρωπότης, ἀπὸ τὴν κορυφὴ μέχρι τὰ νύχια, εἶνε γεμάτη ἀπὸ ἕλκη, εἶνε γεμάτη ἀπὸ ἁμαρτήματα, «οὐκ ἔστι μάλαγμα ἐπιθῆναι» (Ἠσ. 1,6).

Η σημερινη «Βουλη των Ελληνων» έχει μετατραπει, απο ηθικης πλευρας,

σε παραρτημα της Ψυτταλειας. Σε νομοθετικη χαβουζα. Εκπεμπει και αναδιδει συνεχως ηθικη δυσωδια

(Να μαυρίση ὁ Ἑλληνικος λαός τους 161 βουλευτὰς που ψήφισαν την ἀνωμαλία στην Ελλαδα, ἀδιαφορωντας για τα προβλήματα του Ελληνικου λαοῦ. Το σπαθι του Δαμοκλή το κρέμμασαν στα κεφάλια των Ἑλλήνων, με τους νόμους που ψηφίζουν! Κανείς Ἕλληνας, οὔτε συγγενής τους να μήν τους ξαναδώση ψήφο γιατί εἶναι ἐπικίνδυνοι. Τολμοῦν νὰ κάνουν δημοσκόπιση για νὰ δοῦν ἄμα θα πάρουν τὸ 1% τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ; Τὰ Σόδομα και τὰ Γόμορα ποὺ ὁ Θεός κατέστρεψε, γιατί εἶχαν τέτοια πάθη, αὐτοὶ τὰ στεφανώνουν!!! Ὁσο για τον Παυλόπουλο, που παρασημοφοροῦν κάποιοι δεσποτάδες, γιὰ τὶς ὑπογραφές που βάζει σε τέτοια νομοσχέδια, λέμε προκαταβολικὰ τὸ αἴσχος. Μακάρι να διαψευστοῦμε και να πῆ ἐπιτέλους ἕνα ἡρωϊκό ὄχι).

• * * *

ΑΠΟΦΡΑΣ ΗΜΕΡΑ!

Τοῦ ἱατρου Λυκούργου Νάνη

Το νομοσχέδιο του αίσχους και της διαστροφής, το νομοθετικό τερατούργημα που ευτελίζει, απο-ιεροποιώντας την κατά τρόπο ελεεινό, την υψηλή έννοια της οικογένειας, το έκτρωμα που στραπατσάρει τον ευαίσθητο ψυχικό κόσμο των παιδιών και υπονομεύει την ομαλή ψυχοσωματική τους ανάπτυξη έγινε νόμος του κράτους, με τις επαίσχυντες ψήφους 161 ανάξιων της αποστολης τους και ασυνείδητων «εθνοπατέρων», των οποίων τα ονόματα θα προφέρουν με αποτροπιασμό και αηδία στο μέλλον οι γενιές των παιδιών-θυμάτων της άφρονος και ολεθρίας επιλογής τους.

Η σημερινή «Βουλή των Ελλήνων» έχει μετατραπεί, από ηθικής πλευράς, σε παράρτημα της Ψυττάλειας. Σε νομοθετική χαβούζα. Εκπέμπει και αναδίδει συνεχώς ηθική δυσωδία. Οι αναθυμιάσεις μας έχουν πνίξει. Το ζήτημα έγκειται στην ακεραιότητα της λειτουργίας του ηθικού μας αισθητηρίου. Υπάρχουν συν-έλληνες, αλλοτριωμένοι ηθικά, εφοδιασμένοι με διεστραμμένα αξιολογικά κριτήρια, που «συνευδοκούσι τοις πράσσουσιν την ανομίαν». Με χαλασμένη όσφρηση. Που επικροτούν και επιχαίρουν. Σε αυτούς ποντάρουν οι αδίστακτοι πολιτικάντηδες και νομοθετούν τα όσα αισχρά νομοθετούν. Έστω και αν αποτελούν μειοψηφία. Οι φασίστες της «πολιτικής ορθότητας» έχουν αναγάγει κάποιες θλιβερές και περιθωριακές μειοψηφίες σε απόλυτο ρυθμιστή της βορβορώδους νομοθετικής παραγωγής τους.
Τα 161 ανθρωπάκια υπερψήφισαν το ά-νομο νομοσχέδιο πηγαίνοντας ενάντια στο Θεό, τη φύση, ενδεχομένως κάποιοι από αυτούς και στη συνείδησή τους. Εναντια στην ηθική, την αληθινή έννοια της Οικογένειας, στις παραδόσεις του Έθνους. Επιβράβευσαν τους σοδομίτες παρέχοντάς τους το δικαίωμα να υιοθετούν αθώα και ανεύθυνα παιδιά. Είναι ένοχοι ιδιαζόντως ειδεχθούς πνευματικού εγκλήματος, το οποίο, φυσικα, δεν θα μείνει ατιμώρητο από το Θεό. Read more »

Δεν εχετε το δικαιωμα

κ. Γαβρογλου, να αλλαξοπιστησετε τα παιδια μας!

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΕΝΟΣ ΓΟΝΕΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ

Του Βασιλείου Π. Κερμενιώτη

Αξιότιμε κύριε Υπουργέ,
Ως γονέας δύο παιδιών που φοιτούν στην υποχρεωτική εκπαίδευση, αλλά και ως Έλληνας πολίτης, επικαλούμενος το άρθρο 120§4 του Συντάγματος, νιώθω την ανάγκη να σας απευθύνω, δημόσια, κάποια ερωτήματα που με προβληματίζουν:
Πρόσφατα, ανακοινώθηκαν δύο αποφάσεις του Συμβουλίου της Επικρατείας (στο εξής: ΣτΕ) με τις οποίες κρίθηκαν αντισυνταγματικές οι αλλαγές που έκανε η Κυβέρνησή σας στο μάθημα των θρησκευτικών. Ωστόσο, πριν ακόμη ανακοινωθούν και καθαρογραφούν οι αποφάσεις, Κυβέρνηση και ΣΥΡΙΖΑ έσπευσαν, με περισσό θράσος, να απαξιώσουν την κρίση του Ανωτάτου Διοικητικού Δικαστηρίου της χώρας, χαρακτηρίζοντάς την … «σκοταδιστική»! …..

Πατήστε τον παρακάτω συνδεσμο για την συνέχεια
https://drive.google.com/open?id=1rr2NSNxKBKNuSnekGhGMwOdegZ6jLmec

O MEΓΑΣ ΑΠΑΤΕΩΝ

«…Εν παση απατη της αδικιας»(B΄ Θεσ. 2,10)

Ἀπο το βιβλίο τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», ἐκδοση Γ ἐπηυξημένη, 2015, σελ. 124

«…Θὰ ἐκλέξουμε ἐμεῖς, ἡ ἀνθρωπότης, Ἰησοῦν τὸν Ναζωραῖον; Ἂν τὸν ἐκλέξουμε, χαρὰ καὶ εὐτυχία. Δὲν τὸν ἐκλέγουμε; «Ἄξια ὧν ἐπράξαμεν ἀπολαμβάνομεν» (Λουκ. 23,41). Καὶ ἡ μεγαλύτερή μας τιμωρία θὰ εἶνε ὁ ἀντίχριστος, ὁ ὁποῖος ἔρχεται καὶ θὰ τοὺς ταπεινώσῃ ὅλους.

Ὁ μέγας ἀπατεὼν

Ἀντίχριστοι εἶνε αὐτοὶ ποὺ πᾶνε κόντρα μὲ τὸ Χριστὸ καὶ τὴ διδασκαλία του· καὶ σ᾿ ὅλες τὶς ἐποχὲς ὑπάρχουν. Ἀλλά, ἄλλο εἶνε ὁ ἀντίχριστος καὶ ἄλλο οἱ ἀντίχριστοι. Ὅταν πλησιάζῃ τὸ τέλος τῆς ἀνθρωπότητος καὶ τὸ κακὸ θὰ φτάσῃ σὲ πολὺ μεγάλη ἀκμή, τότε θὰ παρουσιαστῇ καὶ ὁ ἀντίχριστος, ποὺ θὰ εἶνε ἡ συμπύκνωσις ὅλου τοῦ κακοῦ καὶ ἡ ἐκπροσώπησίς του.

Ὁ ἀντίχριστος θὰ ἔχῃ ὅλη τὴ δύναμι τοῦ σατανᾶ. Θὰ εἶνε ἕνα πρόσωπο τρομακτικό, ἀπαίσιο, τρομερό. Ὁ ἀπόστολος Παῦλος ἐδῶ μᾶς δίδει τὰ γνωρίσματά του. Μᾶς λέει, τί θὰ κάνῃ αὐτὸς ὁ ἀντίχριστος καὶ πῶς θὰ ἐμφανισθῇ στὸν κόσμο. Θὰ ἐμφανισθῇ ὡς ἀπατεώνας· «ἐν πάσῃ ἀπάτῃ τῆς ἀδικίας», μὲ κάθε ἄδικη ἀπάτη.
Ὁ διάβολος, ἂν παρουσιαζόταν ὅπως εἶνε, οἱ ἄνθρωποι θὰ «παθαίνανε συγκοπὴ» καὶ θὰ φεύγανε μακριά του. Δὲν θὰ τὸν πλησίαζε κανείς. Γι᾿ αὐτὸ φορεῖ μάσκες καὶ κρύβει τὸ φοβερὸ πρόσωπό του.
Παρουσιάζεται τελείως διαφορετικὸς ἀπ᾿ ὅ,τι εἶνε καὶ ἀποκρύπτει τὴν ἰδιότητά του. Κάνει ὅ,τι ἀκριβῶς ἔκανε μέσα στὸν παράδεισο, στὸν κῆπο τῆς Ἐδέμ. Ἂν ὁ σατανᾶς παρουσιαζόταν μὲ τὴ φρικτὴ μορφή του, ἡ Εὔα δὲν θὰ τὸν πλησίαζε· θὰ ἔφευγε μακριά του καὶ δὲν θὰ συνωμιλοῦσε μαζί του. Ἀλλὰ παρουσιάστηκε ὡς τὸ ὡραιότερο ζῷο τοῦ παραδείσου. Θὰ σᾶς φανῇ παράξενο αὐτὸ ποὺ λέω. Ναί· τὸ φίδι, ποὺ σήμερα εἶνε κάτι παγερὸ καὶ μᾶς προκαλεῖ φρίκη, τότε ἦταν τὸ ὡραιότερο πτηνὸ τοῦ παραδείσου. Μετὰ τὴν τιμωρία ἄλλαξε καὶ πῆρε τὴ σημερινὴ μορφή. Ὁ διάβολος παρουσιάστηκε ὡς τὸ ὡραιότερο πτηνὸ καὶ ἄρχισε συνομιλία μὲ τὴν Εὔα, τὴν ὁποία καὶ ἐξηπάτησε καὶ παρέσυρε. Μ᾿ αὐτὸ τὸν τρόπο παρουσιάζεται συνεχῶς ὁ σατανᾶς, ὡς ἀπατεών, καὶ προσπαθεῖ νὰ ἐξαπατήσῃ τοὺς ἀνθρώπους. Αὐτὸς εἶνε ὁ μέγας ἀπατεών.
Ἀλλὰ τὸ φοβερὸ εἶνε, ὅτι ὁ ἄνθρωπος δὲν ἀπατᾶται μόνο ἀπὸ τὸν διάβολο. Ἀπατᾶται καὶ ἀπὸ τὸν ἑαυτό του. Μπορεῖ νὰ ξέρῃ ξένες γλῶσσες, νὰ κατέχῃ ἐπιστῆμες, νὰ εἶνε διπλωμάτης, νὰ εἶνε ὁ εὐφυέστερος ὅλων. Καὶ ὅμως συλλαμβάνεται ἀπὸ ἕνα ἄλλο εἶδος ἀπάτης, τὴν αὐταπάτη. Συλλαμβάνεται ἀπὸ τὰ ἐσωτερικά του πάθη καὶ καταστρέφεται.

ΜΕΙΝΕ ΜΑΖΙ ΜΑΣ ΧΡΙΣΤΕ

Του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

______________

____________________________

ΑΝΘΡΩΠΕ, ΠΟΥ ΕΛΠΙΖΕΙΣ;

Γραπτό κήρυγμα Κατοχης: ΕΣΤΙΑ, φυλ. 3
Του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

Εις την Θεσσαλονίκην εις ένα καροτσάκι αχθοφόρου, που με την τίμια δουλειά του αγωνίζεται να ζήσει την οικογένειάν του, είδα μια επιγραφή: “Η ΚΑΛΛΥΤΕΡΗ ΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΕΛΠΙΣ”.
Πόσον είχε δίκαιον ο απλοϊκός αυτός άνθρωπος! Χωρίς ελπίδα η ζωή είναι ένα βάρος χωρίς την παραμικράν ανακούφισιν, μια ατέλειωτη νύκτα χωρίς αστέρι, μια Σαχάρα χωρίς όασιν, μια Κόλασις, έξωθι της θύρας της οποίας ο μεγαλοφυής ποιητής Δάντης έγραψε το: «Αφήσατε κάθε ελπίδα όσοι θα περάσετε από την θύραν αυτήν».
Η ελπίς είναι μια δύναμις, με την οποίαν ο άνθρωπος, κάτω από τας πλέον δυσμενείς συνθήκας, βαδίζει προς τα εμπρός. Με αυτήν νικά και κατακτά την ζωήν. Δι’ αυτό «Τρέφετε τας ελπίδας», είναι το σύνθημα των ανθρώπων, των ευγενών αγωνιστών που δεν αποκάμνουν, αλλά με ακατάβλητον δραστηριότητα εργάζονται εις όλας τας χώρας της Γης, δια να διαλυθούν τα μαύρα σύννεφα του μίσους και της αλληλοεξοντώσεως των εθνών και να ανατείλει επί τέλους ο χριστιανικός ήλιος της αγάπης του Θεανθρώπου.
Αλλά σήμερον μύριαι ελπίδες υπάρχουν εις τα στήθη των ανθρώπων. Άλλοι ελπίζουν εις τον χρυσόν, τον μαμωνάν, τα πλούτη. Άλλοι εις τα αξιώματα. Και άλλοι εις την προστασίαν ισχυρών προσώπων ή εις την προστασίαν της Α ή Β ή Γ διεθνούς Καταστάσεως. Ανάμεσα εις την διακύμανσιν των ελπίδων αυτών που ζει ο Κόσμος, συ αναγνώστα μου, ποίαν ελπίδα εκλέγεις ως άγκυραν της ζωής σου; Που στηρίζεις τας ελπίδας;…

Την συνέχεια:  http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=30323

9  Mαΐου: Ἁγίου Χριστοφόρου
Ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

O AΓΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ

Κάθε μέρα η Eκκλησία μας εορτάζει αγίους, οσίους καί μάρτυρας. Σήμερα εορτάζει ο άγιος μάρτυς Xριστοφόρος. Aλλά ποιός ήτο ο άγιος Xριστοφόρος;

* * *

Έζησε την εποχή του Δεκίου (249-251 μ.X.). Kατήγετο από μέρος βαρβαρικό. Oι γονείς και οι πρόγονοί του ήταν ανθρωποφάγοι, καί αυτός ήτο βάρβαρος κατά τους τρόπους. Ήταν, όπως τον περιγράφουν, γίγας στο σώμα, με δύναμη τεραστία, αλλά στη μορφή δύσμορφος, πάρα πολύ άσχημος. Γι’ αυτό σε εικόνες τον ζωγραφίζουν με κεφάλι σκύλου, σα’ να ήταν σκύλος. Aυτό δεν είναι ορθό. Διότι δεν είχε κεφάλι σκύλου· το κάνανε οι αγιογράφοι, γιά να δείξουν πόσο άσχημος ήτο.
Γύρω από τον βίο του υπάρχουν δύο παραδόσεις, η ανατολική καί η δυτική. Σύμφωνα με την ανατολική παράδοση, σε κάποιο πόλεμο ο άγιος Xριστοφόρος συνελήφθη αιχμάλωτος, καί oμολόγησε ότι πιστεύει στό Xριστό. Toν έστειλαν τότε στην Aντιόχεια με συνοδεία διακοσίων στρατιωτών. Eκεί όλοι αυτοί βαπτίσθηκαν από τον άγιο ιερομάρτυρα Bαβύλα. Έπειτα τον έφεραν εμπρός στo βασιλιά. Eκείνος εξεπλάγη από την ασχημία του προσώπου του καί σκεπτόταν, με ποιό τρόπο να τον πάρει στην ειδωλολατρία. Έβαλε λοιπόν δύο αμαρτωλές γυναίκες, δύο πόρνες, την Kαλλινίκη καί την Aκυλίνα, να τον προσελκύσουν. Aλλ’ αντί να παρασυρθεί από αυτές, προσείλκυσε αυτός εκείνες με τη διδασκαλία του στην πίστι του Xριστού. Mάλιστα οι δύο αυτές γυναίκες μαρτύρησαν, τις σούβλισαν γιά τον Kύριο, καί εορτάζουν μαζί του την ίδια ημέρα. Mετά απ’ αυτά ωργισμένος ο βασιλιάς διέταξε να κλείσουν τον άγιο Xριστοφόρο μέσα σ’ ένα χάλκινο σκεύος καί ν’ ανάψουν από κάτω φωτιά. Aλλ’ αυτός έμεινε αβλαβής. Έπειτα τον έρριξαν μέσα σ’ ένα πηγάδι. Tέλος τον απεκεφάλισαν, καί έτσι έλαβε το στεφάνι του μαρτυρίου….

Τὴν συνέχεια: https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=12144

Σημειο των καιρων η διαιρεσι τῶν χριστιανῶν

Ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ βιβλίο: «ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΙΣ· Νάρκη στην διοίκησι τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας
και στὸν Ἀπόδημο Ἑλληνισμό, τὴν πυροδοτεῖ ὁ πατριάρχης», σελ. 67, 68, τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

«…Ἡ διαίρεσις εἶνε «σημεῖον τῶν καιρῶν» καὶ προφητεύθηκε ἀπὸ τὸν ἴδιο τὸν Κύριο, ὁ ὁ­ποῖος εἶπε· «Ἐν ἐκείναις ταῖς ἡμέραις» τῆς ἀ­πο­στασίας, τοῦ ἀτομικοῦ καὶ ὁμαδικοῦ ἐγωισμοῦ, «διὰ τὸ πληθυνθῆναι τὴν ἀνομίαν ψυγή­σεται ἡ ἀγάπη τῶν πολλῶν» (Ματθ. 24,19,12). Ἐμφύλιος πόλε­μος στοὺς κόλπους τῆς Ἐκκλησίας…
Διαιρέθηκαν οἱ χριστιανοὶ τῆς ἀρχαίας Κορίνθου καὶ ἔλεγαν· «Ἐγὼ μέν εἰμι Παύλου, ἐγὼ δὲ Ἀ­πολλώ, ἐγὼ δὲ Κηφᾶ, ἐγὼ δὲ Χριστοῦ» (Α΄ Κορ. 1,12). Καὶ ἐκείνους μέν, ποὺ διαιρέθηκαν προσωρινὰ σὲ φατρίες, τοὺς ἕνωσε ὁ ἀπόστολος Παῦλος· ἐμᾶς ποιός θὰ μᾶς ἐνώσῃ;…» (ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος )

Για να εὐλογήση ὁ Θεός τὸν ἀγῶνά μας

• Ἐνῶ βλέπουμε τους οἰκουμενιστὰς ἑνωμένους νὰ πολεμοῦν τὴν Ὀρθοδοξία καὶ νὰ μᾶς ὁδηγοῦν στὴν πανθρησκεία, οἱ ἀντοικουμενισταί ποὺ μπαίνουν στην μάχη, διαπληκτίζονται μεταξύ τους, για το ποιός ἐκπροσωπεῖ πιο ἄξια την Ὀρθοδοξία!!! Ζητᾶμε τὴν ἀκρίβεια τῶν ἁγίων Πατέρων καὶ καλά κάνουμε, ἀλλὰ δὲν ἔχουμε τὴν ζωή τῶν ἁγίων Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας μας, γι᾽αὐτὸ διχαζόμεθα. Για νὰ μὴ γελᾶ ὁ διάβολος μὲ τὸν ἀγῶνά μας, νὰ ταπεινωθοῦμε καὶ νὰ ζητήσουμε τὴν βοήθεια τοῦ Θεοῦ. Νὰ πολεμήσουμε τὰ πάθη μας. Νὰ μὴ θεωροῦμε ἀλάθητο πάπα τὸν ἑαυτό μας καὶ νὰ ἀφήσουμε τὸν Θεό νὰ διευθύνει τὸν ἀγῶνά μας.
• Νὰ βλέπουμε μὲ ἀγάπη ὅλους τοὺς ἀντιοικουμενιστάς ἀδελφοὺς μας καὶ νὰ προσευχόμεθα για νὰ γίνουν ἀνώτεροί μας. Ἄν δὲν ἔχουμε ἀγάπη μεταξύ μας, θὰ μᾶς ἀποδοκιμάση ὁ Θεός, ὁ ἐγωϊσμὸς καὶ τὰ πάθη μας θὰ θριαμβεύουν, οἱ οἰκουμενισταί θὰ θριαμβολογοῦν μὲ τὴν φαγωμάρα μας, ὁ σατανᾶς θα ὁλοκληρώση το καταστροφικό του ἔργο και ἐμεῖς θὰ τὸ παίζουμε ἀντιστασιακοί!!!

Χριστιανοι ενωμενοι ν᾽ αγωνιστητε

«Ἀ­δελφοὶ καὶ πατέρες, ἑνωθῆτε! φωνάζει ὁ Κύριος Ἰησοῦς (βλ. Ἰω. 17,21), φωνάζει ὁ Παῦλος (βλ. Α΄Κορ. 12,12-27. Ἐφ. 4,3-4,13), φωνάζουν οἱ προφῆτες, φωνάζουν οἱ πατέρες τῆς Ἐκκλησίας. Ἑνωθῆτε!…
Δὲν θέλουμε λοιπὸν ν᾽ ἀκούσουμε αὐτούς; Ἔ, τότε διδάσκαλοί μας ἂς γίνουν τὰ …ζῷα! Ποιά ζῷα; Τὰ βόδια! Τί κάνουν τὰ βόδια, τὰ βουβάλια· ὅταν ἐ­κεῖ ποὺ βόσκουν ἐμφανισθοῦν λύκοι, γιὰ νὰ μὴν καταφαγωθοῦν ξεμοναχιασμένα, μαζεύονται, σχηματίζουν κύκλο, βάζουν τὰ μικρά τους στὸ κέντρο, κι αὐτὰ μὲ τὰ κεφάλια καὶ τὰ κέρατα πρὸς τὰ ἔξω εἶνε ἕτοιμα νὰ ἀμυνθοῦν. Ἂν κάποιος λύκος τολμήσῃ νὰ ἐπιτεθῇ, θ᾽ ἀφήσῃ τὰ ἔντερά του πάνω στὰ κέρατά τους· εἶνε ἀ­δύνατον νὰ νικηθοῦν. Τί κάνει ἡ ἑνότης!
Ἔτσι κάνουν τὰ βόδια· καὶ οἱ ὀρθόδοξοι Χρι­στιανοί; Δυστυχῶς, ὄχι «νοῦν Χριστοῦ» (Α΄ Κορ. 2,16), ἀλλ᾽ οὔτε νοῦν βοῶν ἔχουμε. Γιατὶ ἂν εἴχαμε στοιχειώδη νόησι καὶ συναίσθησι τῶν κινδύνων ποὺ διατρέχει ἡ Ὀρθοδοξία, θὰ εἴχαμε ἑνωθῆ.
Ἀδελφοί μου, «ἐσχάτη ὥρα ἐστί» (Α΄ Ἰω. 2,18). Ἐ­ὰν καὶ τὴν κρίσιμη αὐτὴ ὥρα δὲν θελήσουμε ν᾽ ἀκούσουμε τὴ φωνὴ τοῦ Χριστοῦ γιὰ ἑνότη­τα, ἀλλὰ ἐν ὄψει Ἁρμαγεδῶνος ἐξακολουθήσουμε νὰ διαπληκτιζώμαστε μεταξύ μας, τότε ἕνας τρόπος μένει νὰ ἑνωθοῦμε· ὁ διωγμός, ποὺ ἔρχεται γιὰ τὶς ἁμαρτίες ὅλων μας. Ὅταν κηρυ­χθῇ διωγμὸς καὶ οἱ ὀρθόδοξοι συλληφθοῦ­με καὶ ῥιχτοῦμε στὶς φυλακές, ἐκεῖ θὰ ἑνωθοῦ­με ὅλοι, θὰ ἀνταλλάξουμε τὸν ἐν Χριστῷ ἀσπα­σμὸ καὶ θὰ ποῦμε· Κύριε, ἁμαρτήσαμε καὶ δικαί­ως τιμωρούμεθα· διαιρεθήκαμε σὲ φατρίες καὶ κόμματα, καὶ προκαλέσαμε τοὺς λύκους.
Ἀλλά, ἀδελφοὶ ὀρθόδοξοι, εἶνε ἀνάγκη νὰ ἔλθῃ ὁ αἱματηρὸς διωγμὸς γιὰ νὰ ἑνωθοῦμε; (†) ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος)

ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΤΟΥ DVD

ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΤΗ ΖΩΗ ΚΑΙ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΑΓΩΝΙΣΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΙΠΠΩΝΟΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ

ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΤΕ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΣΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ ΤΟ 1983 – ΤΗΝ ΠΑΡΑΙΤΗΣΗ ΤΟΥ 2000, ΤΗΝ ΑΣΘΕΝΕΙΑ ΚΑΙ ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΟΥ ΤΟ 2010

——–

——–

ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΙΤΗΣΗ ΤΟΥ MHTPOΠOΛITOY ΦΛΩPINHΣ AYΓOYΣTINOY KANTIΩTOY

ΜΙΑ ΠΤΥΧΗ ΑΓΝΩΣΤΗ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ

**************************************************************************

1. ΠΩΣ OΔHΓHΘΗΚΕ O MHTPOΠOΛITHΣ ΦΛΩPINHΣ AYΓOYΣTINOΣ KANTIΩTHΣ ΣE ΠAPAITHΣH
2. ΠOIOI ΒΙΑΖΟΝΤΑΝ ΝΑ ΠΑΡΑΙΤΗΘΗ Ο ΑΓΩΝΙΣΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΗΣ ΓΙΑ ΝΑ ΕΡΘΗ Η ΣΕΙΡΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΔOYΛEΨAN ΠAPAΣKHNIAKA ΓIA NA ΤΟ ΠΕΤΥΧΟΥΝ; ΟΙ ΝΑΝΟΙ ΠΟΥ ΘΕΛΗΣΑΝ ΝΑ ΦΟΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΑΠΟΥΤΣΑ ΤΟΥ ΓΙΓΑΝΤΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ!!!
3. ΠΩΣ ΤΑ KATEΓPAΨE O TOΠIKOΣ TYΠOΣ THΣ ΦΛΩPINAΣ KAI
4. ΠΟΤΕ APXIΣAN TA ΠAPAΣKHNIA ΓIA THN ΠAPAITHΣH ΤΟΥ;

ΔΙΑΒΑΣΤΕ: http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=3529

Κυριακὴ Σαμαρείτιδος (Πράξ. 11,19-30)
Του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

ΕΙΜΑΣΤΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ;

«Ἐγένετο …χρηματίσαι τε πρῶτον ἐν Ἀντιοχείᾳ τοὺς μαθητὰς Χριστιανούς» (Πράξ. 11,26)

Θαυμάζει, ἀγαπητοί μου, κανεὶς πολλὰ πρά­γματα. Πῶς π.χ. ἀπὸ ἕνα μικρὸ σπόρο βγαί­νει ἕνα λουλούδι ἢ ἕνα μεγάλο δέντρο. Ἀλλὰ πο­λὺ περισσότερο πρέπει νὰ θαυμάσουμε πῶς ἀπὸ τὸ λόγο, τὰ λόγια ποὺ εἶπε ὁ Κύριος καὶ οἱ ἀπόστολοι, λόγια ἁπλᾶ, φύτρωσε ἕνα οὐ­ράνιο δέντρο, ἡ πίστις μας, ἡ ἁγία μας θρησκεία.
Μιὰ εἰκόνα ζωντανὴ τῆς δυνάμεως τοῦ λόγου τοῦ Θεοῦ καὶ τῆς ταχείας ἐξαπλώσεως τοῦ εὐαγγελίου, μᾶς παρουσι­άζει σήμερα, Κυρια­κὴ τῆς Σαμαρείτιδος, ὁ ἀ­πόστολος. Τί μᾶς λέει;
Πόσοι ἦταν οἱ ἀπόστολοι; 12. Ἔμειναν 12; Ὄχι. Αὐτοὶ οἱ 12 ἔγιναν 70, οἱ 70 ἔγιναν 120, οἱ 120 ἔγιναν 3.000, οἱ 3.000 ἔγιναν 5.000, καὶ συνεχῶς αὐξάνονταν. Ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ δὲν περιωρίστηκε στὰ ὅρια τῆς Παλαιστίνης· οἱ ἀπόστολοι ἀλλὰ καὶ ἄλλοι ποὺ πίστευαν στὸ Χριστὸ ξεκίνησαν ἀπὸ τὰ Ἰεροσό­λυμα καὶ διέδιδαν τὸ κήρυγμα στὶς γειτονικὲς χῶρες· ἄλ­λοι πῆγαν στὴν Κύπρο, ἄλλοι στὴ Φοινίκη, καὶ ἄλ­λοι ἔφτασαν στὴν Ἀντιόχεια ποὺ τότε ἦταν ἡ δεύτερη ἢ τρίτη πόλι τῆς οἰ­κουμένης (ὑπάρχει καὶ σή­μερα ἐκεῖ τὸ ὀρθό­δο­ξο πα­τριαρχεῖο Ἀν­τιοχείας). Ἐκεῖ κήρυξε πρῶτος ὁ Βαρ­νάβας· καὶ ταπεινὸς ὅ­πως ἦταν, ὅταν εἶδε ὅτι τὸ κήρυ­γμα ἔχει ἀ­νάγ­κη κι ἀ­πὸ ἄλλους ἐργάτες, πῆγε στὴν Ταρσό, βρῆ­κε τὸν ἀπόστολο Παῦλο, τὸν ἔ­φερε στὴν Ἀν­τιόχεια καὶ ἐν συνεχείᾳ κήρυτταν καὶ οἱ δύο μαζί. Ἕνα χρόνο ἐργάστηκαν. Καὶ ἐ­κεῖ συνέβη ἕνα σημαντικὸ γεγο­νός. Μέχρι τότε ὅ­σοι πίστευαν στὸ Χριστὸ λέγονταν «μαθηταὶ» – «μαθήτριαι» ἢ «οἱ τῆς ὁδοῦ» ἢ περιφρο­νητι­κὰ «Γαλιλαῖοι» – «Ναζωραῖ­­οι»· μὰ τώρα ποὺ οἱ πι­στοὶ αὐξήθηκαν, πῆραν γιὰ πρώτη φορὰ νέο ὄ­νομα, τιμητικὸ καὶ σχετικὸ μὲ «τὸ ὑ­πὲρ πᾶν ὄ­νο­­μα» (Φιλ. 2,9)· ὠνομάστηκαν «Χριστιανοί» (Πράξ. 11,26).

* * *

Θὰ ἤθελα, ἀγαπητοί μου, νὰ σταθοῦμε ἐδῶ καὶ νὰ ἐξετάσουμε τί σημαίνει Χριστιανός. Σκεφτήκαμε ποτὲ τί σημαίνει τὸ ὄνομά μας; Read more »

Κυριακὴ τῆς Σαμαρείτιδος (Ἰωάν. 4, 24)
Δυο ὁμιλίες τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου. Ἡ πρώτη εἶναι σε pdf

ΤΡΕΙΣ ΝΑΟΙ

Κυριακὴ τῆς Σαμαρείτιδος (Ἰωάν. 4,5-42)
Του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

2. Αληθινη αλλαγη; Μονο ο Χριστος!

ΣΗΜΕΡΑ, ἀγαπητοί μου, τὸ εὐαγγέλιο διηγεῖται ἕνα θαῦμα. Μὰ ἐ­μεῖς, θὰ πῆ­τε, δὲν ἀκούσαμε θαῦμα. Θαῦμα εἶνε ἕνας τυφλὸς νὰ δῇ τὸ φῶς, ἕνας κουφὸς νὰ ἀκούσῃ, ἕνας παράλυτος νὰ περπατήσῃ, ἕνας νεκρὸς ν᾽ ἀναστη­­θῇ. Τέτοιο πρᾶγμα δὲ λέει τὸ εὐαγγέ­λιο… Ἀλλ᾽ ἐγὼ ἐπιμένω· διηγεῖται θαῦμα ἀνώτερο ἀ­πὸ τὰ θαύματα αὐτά. Ποιό εἶνε λοιπὸν τὸ θαῦμα;

* * *

Στὰ χρόνια τοῦ Χριστοῦ στὴν πόλι Συχὰρ τῆς Σαμαρείας τῆς Παλαιστίνης ζοῦσε μιὰ γυναίκα. Ἡ ζωή της δὲν ἦταν καλή. Ζοῦσε ἄτακτα. Εἶχε χωρίσει μὲ τὸν πρῶτο ἄν­τρα της καὶ πῆρε δεύτερο, ἔπειτα χώρισε μὲ τὸ δεύτερο καὶ πῆρε τρίτο, χώρισε μὲ τὸν τρίτο καὶ πῆρε τέταρτο, χώρισε καὶ μὲ τὸν τέταρτο καὶ πῆρε πέμπτο· τέλος χώρισε καὶ μ᾽ αὐτὸν καὶ συζοῦ­σε μ᾽ ἕναν ἕκτο παρανόμως. Τί νὰ ποῦ­με; Ἡ γενεά μας δὲ μπο­ρεῖ νὰ τὴν κατακρίνῃ· εἴ­μεθα κ᾽ ἐμεῖς σὲ μεγάλη διαφθορά.
Παλαιότερα τὸ διαζύγιο ἦταν ἄγνωστο. Τώρα; ἀπ᾽ τὰ διαζύγια ζοῦνε οἱ δικηγό­ροι κι ἀπ᾽ τὶς ἐκτρώσεις οἱ γιατροί. Ποῦ καταντήσαμε· ἔ­φτειαξαν νέους νόμους, ποὺ κάνουν τὸ διαζύγιο ἀκόμα πιὸ εὔ­κολο. Εἶχε πεῖ ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός· Θά ᾽ρθῃ μέρα ποὺ ὁ ἄντρας θ᾽ ἀλλάζῃ γυναῖκα ὅπως ἀλλάζει πουκάμισο, καὶ ἡ γυναί­κα θ᾽ ἀλλάζῃ ἄντρα ὅπως ἀλλάζει φουστά­νι. Ἐ­κεῖ φτάσαμε. Ἡ μοιχεία δὲν θεωρεῖται τίποτα. Σπάνιο πρᾶγμα τώρα γυναί­κα νὰ γνωρίσῃ ἕναν ἄντρα. Μία ἀπὸ τὶς νεοφώτι­στες γυναῖκες, ποὺ ἔχω βαπτίσει στὴ Φλώρινα, συναντήθηκε μὲ κάποια ξένη, ἀπὸ ἄλλο μέρος, κ᾽ ἐκείνη τῆς μιλοῦσε περιφρονη­τι­κά. ―Ἐσεῖς εἶστε γύφτισσες, λέει. ―Ἄκουσε, τῆς ἀ­παντᾷ ἡ νεοφώτιστη· ἐμένα ποὺ μὲ βλέπεις ἕναν ἄντρα γνώρισα, ἐσὺ πόσους ἔχεις γνωρί­σει; Τότε ἡ ἄλλη κατέβασε τὸ κεφάλι…
Ἔτσι ζοῦσε καὶ ἡ Σαμαρείτισσα. Ἀλλὰ εἶχε κ᾽ ἕνα καλό. Διότι δὲν ὑπάρχει ἅγιος χω­ρὶς κάποιο ἐλάττωμα, καὶ δὲν ὑπάρχει ἁμαρτω­λὸς ποὺ νὰ μὴν ἔχῃ καὶ κάτι καλό. Καὶ ἡ ἁμαρτωλὴ αὐτὴ εἶχε κάτι ποὺ ταιριάζει στὴ γυναῖ­κα· εἶχε ντροπή. Ἀπὸ ποῦ τὸ συμπεραίνουμε; Τὸ χωριὸ εἶχε ἕνα πηγάδι, ὅπου πήγαιναν πρωὶ – βράδυ ὅλες οἱ γυναῖκες κ᾽ ἔ­παιρναν νερό. Αὐ­τὴ λοι­πὸν δὲν πήγαινε μαζί τους· πήγαινε τὸ μεσημέρι ποὺ ἔκαιγε ὁ ἥλιος. «Ὥρα ἦν ὡσεὶ ἕ­κτη», λέει τὸ εὐαγγέλιο (Ἰωάν. 4,6). Ντρεπόταν, καὶ πή­γαι­νε μόνη. Σήμερα τέτοια ντροπὴ δὲ βλέπεις· οἱ γυναῖκες εἶνε ξετσίπω­τες, περπατοῦν γυμνές, μὲ τὰ μέλη ἀ­κάλυπτα, σὰν κρέατα κρεμασμένα στὰ τσιγκέλια. Κι ἀπ᾽ αὐτὴ τὴ γύμνια ἀρχίζει ἡ πορνεία καὶ ἡ μοιχεία. Ντροπὴ δὲν ὑπάρχει.
Ἡ Σαμαρείτισσα ὅμως εἶχε τοῦτο τὸ καλό. Γι᾽ αὐτό, ἐνῷ τὴν περιφρο­νοῦσαν ὅλοι, ἕνας τὴν πρόσεξε· ὁ Χριστός. Βάδισε χιλιόμετρα πεζῇ καὶ ἦρθε στὸ χωριό της. Ἐπίτηδες ἦρθε, γι᾽ αὐτὴ τὴν ψυχή. Καὶ δὲν τὴν εἶπε πόρνη, ἐλε­εινή, τρισάθλια, ἀλλ᾽ ἄνοιξε συζήτησι μαζί της. Read more »

Πρωτη δηλωση του Μητροπολη του Αυγουστινου στο ποιμνιό του

«Θα θυσιασω τον θρονο χαρη των αρχων

και οχι τις αρχες μου χαριν του θρονου»

Ὁ ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος στὸν δρόμο τῶν ἁγίων ἀποστόλων, ἀγῶνες καὶ περιπέτειες τοῦ Μητροπολίτου

«Ἐσυ π. Αὐγουστῖνε θὰ ἐργασθῆς γιὰ τὴν Ἐκκλησία, κ᾽ ἐμεῖς θὰ σὲ βοηθοῦμε μὲ τὴν προσευχή μας». (Γέρ. Ἰωσήφ ὁ Ἡσυχαστής)

———-

———