ΣΤΟ ΠΛΕΥΡΟ ΤΟΥ ΑΠΟΔΗΜΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ

»Τρεχουν» να σβησουν την »φωτια» στο εκκλησιαστικο ζητημα Αμερικης (ΗΠΑ)

Μετά την δήλωση του ευεργέτη της Εκκλησίας και Ιδρυμάτων της Ομογένειας, επιχειρηματία Στάθη Βαλιώτη, στην τελετή αποφοίτησης της Θεολογικής Σχολής Βοστώνης (19 Μαίου ’18), το οικουμ. Πατριαρχείο, μέσω του άτυπου και διαπλεκόμενου »αρχιεπίσκοπου» στις ΗΠΑ, »φάδερ ‘Αλεξ» (Καρλούτσου), γνωστού και ως »εισπράκτορα του Βαρθολομαίου», προσπαθεί να »σβήσει την φωτιά», επιστρατεύοντας δήθεν »επώνυμους», με τους οποίους η Ομογένεια γελά... (ΔΙΑΒΑΣΤΕ)

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΕΙ ΤΗΝ ΑΡΠΑΓΗ ΤΟΥ ΑΠΟΔΗΜΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΛΕΟΝ ΟΥΤΕ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΟΥΤΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟ

Ἀπόσπασμα βιβλίου Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου, σελ. 10-14
«ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΙΣ, Νάρκη στὴ διοίκησι τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας & στὸν Ἀπόδημο Ἑλληνισμό, τὴν πυροδοτεῖ ὁ πατριάρχης

• Ὁ οἰκουμενισμὸς καὶ ἡ πανθρησκεία βρῆκαν στέγη μέσα στὸ Πατριαρχεῖο καὶ ἀπὸ ἐκεῖ διοχέτευαν τὰ αἱρετικὰ μηνύματά τους σὲ κάθε γωνία τῆς Ὀρθόδοξης Ἑλληνικῆς γῆς. Ὁ ἀπόδημος Ἑλληνισμὸς βρέθηκε ἐγκλωβισμένος.
• Οἱ καταγγελίες του γενναίου μητροπολίτου ὰφοροῦσαν τον μασόνο πατριάρχη Ὰθηναγόρα, ὰλλα σήμερα βλέπουμε ότι οἱ καταγγελίες αυτές έχουν απόλυτη ὲφαρμογή και στον τωρινό πατριάρχη Βαρθολομαῖο!!!

ΕΘΝΙΚΟΙ ΛΟΓΟΙ ΑΠΑΙΤΟΥΝ

Νὰ παύσῃ ἡ ἐξάρτησι τοῦ ἀποδήμου ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ, ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΞΗΣ ΛΟΓΟΥΣ·

1) Ὁ οἰκουμενικὸς πατριάρχης δὲν μιλᾷ τὴν γλῶσσα τῆς ἀληθείας καὶ δὲν συγκινεῖ τὶς καρδιὲς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων (*).

• Οἱ ἄξιοι πατριάρχαι ὡμολογοῦσαν τὴν Ἑλληνικὴ καταγωγή τους καὶ ὑπερασπίζονταν τὰ δικαιώματα τοῦ ποιμνίου τους. Τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο, ὅπως εἶνε σήμερα, δὲν μπορεῖ δυστυχῶς νὰ λαλήσῃ τὴν φωνὴ ἐκείνη, ἡ ὁποία μπορεῖ νὰ συγκινήσῃ τὶς καρδιὲς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων. Οἱ ἐπὶ σειρὰ αἰώνων σκληρῆς δουλείας ἀοίδιμοι Πατριάρχαι, ὅσες φορὲς ἐνεφανίζοντο ἐνώπιον τῶν πλέον ἀπολυταρχικῶν Σουλτάνων, εἶχαν τὸ θάρρος νὰ λέγουν˙ «Εἴμεθα Ἕλληνες στὴν καταγωγὴ καὶ ὡς πνευματικοὶ αὐτῶν ἀρχηγοὶ ὑποστηρίζομε τὰ ὑπὸ τῆς ἐξουσίας καταπατούμενα δίκαιά των. Ὑπεραμυνόμεθα αὐτῶν μέχρι θανάτου…». Ἔτσι μιλοῦσαν ἐνώπιον τῶν Σουλτάνων οἱ ἄξιοι Πατριάρχαι.

2) Ὁ σημερινὸς πατριάρχης, ἂν καὶ Ἕλληνας, εὐκαίρως ἀκαίρως ἀκούγεται νὰ λέῃ, ὅτι εἶναι Τοῦρκος!

• Τὸ νὰ ὁμολογῇ κάποιος τὴν ἐθνική του καταγωγὴ δὲν ἀποτελεῖ ἔγκλημα, ἀφοῦ καὶ αὐτὸς ὁ κορυφαῖος Ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν Παῦλος, ὁ ὁποῖος διεκήρυττε, ὅτι «οὐκ ἔνι Ἰουδαῖος οὐδὲ Ἕλλην, οὐκ ἔνι δοῦλος οὐδὲ ἐλεύθερος, οὐκ ἔνι ἄρσεν καὶ θῆλυ˙ πάντες γὰρ ὑμεῖς εἶς ἐστε ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ» (Γαλ. 3, 28), δὲν ἀρνεῖτο τὴν προγονική του καταγωγή, ἀλλʼ ἐνώπιον ἀρχόντων διεκήρυττε «ἀνὴρ Ἰουδαῖος εἰμι» (Πράξ. 21, 39 καὶ 22, 3).
• Ἀλλʼ ὁ σημερινὸς Πατριάρχης, ἄν καὶ κατάγεται ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα, ἄν καὶ ἐγεννήθη ἐπὶ τῆς ἑλληνικωτάτης χώρας, τῆς Ἠπείρου, ἐν τούτοις ὑπὸ τὴν φοβία τῶν Τούρκων ἐπισήμων καὶ ἀνεπισήμων, ἀλλὰ καὶ Ἑλλήνων ἀκόμη, εὐκαίρως-ἀκαίρως, ἀκούεται νὰ λέγῃ «εἶμαι Τοῦρκος», ἐκθειάζει τὸ μεγαλεῖο τῆς «μεγάλης πατρίδος, τῆς Τουρκίας» καὶ ἔχει ἀνεβάσει εἰς τὴν αἴθουσα τοῦ Πατριαρχείου μεγάλη φωτογραφία τοῦ Κεμάλ, ὁ ὁποῖος ὁσονδήποτε «μέγας» καὶ ἄν θεωρῆται ἀπὸ τοὺς ὁμοεθνεῖς του, δὲν παύει νὰ εἶνε ὁ δήμιος καὶ ἐξολοθρευτὴς ἑκατομμυρίων Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων(*). Ποιά ἡ ἀνάγκη τῆς ἀναρτήσεως τῆς φωτογραφίας τοῦ Κεμάλ, τὴν στιγμὴ κατὰ τὴν ὁποία σὲ πολλὰ σπίτια καὶ μέγαρα Τούρκων δὲν ὑπάρχει; Ἀλλʼ ὁ Ἀθηναγόρας καὶ τοὺς Τούρκους ἀκόμη ὑπερβάλλει σὲ ἐπαίνους καὶ κολακεῖες, ἡ δὲ ὑπερβολὴ αὐτή, ὅπως παρατηρήθηκε καὶ ἀπὸ ἄλλους, δὲν ἐπιτυγχάνει τὸν ἐπιδιωκόμενο σκοπὸ, ἀλλὰ μᾶλλον προκαλεῖ τὴν δυσπιστία τῶν Τούρκων γιὰ τὴν εἰλικρίνεια τῶν αἰσθημάτων του. Οἱ Τοῦρκοι θὰ ἐκτιμοῦσαν καλύτερα τὸν Πατριάρχη, ὅταν θὰ μιλοῦσε σ’ αὐτοὺς ὄχι μὲ γλῶσσα Εὐρωπαίου διπλωμάτη, ἀλλὰ μὲ τὴ γλῶσσα ἑνὸς Παύλου ἀποστόλου.

3) Ὁ πατριάρχης κόλακας καὶ ὑμνητὴς τῆς Τουρκίας!

• Ὁ Πατριάρχης παντοῦ καὶ πάντα κολακεύει τοὺς πολιτικοὺς ἄρχοντας τῆς Τουρκίας καὶ ψάλλει τὸ μεγαλεῖο «τῆς μεγάλης πατρίδος, τῆς Τουρκίας», περὶ δὲ τῆς Ἑλλάδος εἶνε ἰχθύος ἀφωνότερος.
  Ἐὰν τώρα ὑποτεθῇ, ὅτι ὁ νῦν Πατριάρχης παίρνει ἄδεια ἀπὸ τὴν Τουρκικὴ κυβέρνησι καὶ βγαίνῃ ἀπὸ τὴν Κων/πολι καὶ ἐπισκέπτεται τὶς ἀκμάζουσες ἑλληνικὲς Κοινότητες τῆς Ἀμερικῆς καὶ Αὐστραλίας καὶ λειτουργεῖ στοὺς ναούς των, περιμένετε μὲ τοὺς λόγους του νὰ θερμάνῃ τὶς καρδιὲς τῶν ἀποδήμων Ἑλλήνων καὶ νὰ τονίσῃ τὶς ὑποχρεώσεις, τὶς ὁποῖες ἔχουν ἀπέναντι τῆς ἰδιαιτέρας των Πατρίδος, καὶ νὰ ἐλέγξῃ καὶ στηλιτεύσῃ τὶς ἀδικίες καὶ τὰ ἐγκλήματα τὰ ὁποῖα διέπραξαν ἐναντίον τῆς Ἑλλάδος οἱ κακοί τους γείτονες, οἱ ὁποῖοι καὶ τοὺς τάφους τῶν Πατριαρχῶν ἀνέσκαψαν καὶ τὰ ὅσια καὶ ἱερὰ ἐβεβήλωσαν; Νὰ εἶσθε βέβαιοι, ὅτι ὑπὲρ τῆς ταλαιπώρου καὶ ἀδικημένης μας πατρίδος καμμία φωνὴ δὲν θὰ ἀκουόταν ἐκ τῶν πατριαρχικῶν χειλέων. Ὁ Πατριάρχης θὰ περιώδευε ὡς ἀντιπρόσωπος τῆς «μεγάλης πατρίδος, τῆς Τουρκίας».

4) Οἱ ἐπίσκοποι, ποὺ ἐξαρτῶνται ἀπὸ τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο, δὲν θερμαίνουν τὸ πατριωτικὸ συναίσθημα τῶν Ἑλλήνων

Read more »

Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΜΑΣ ΔΕΝ ΕΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗ  ΑΠΟ ΤΗΝ

«http://www.eordaia.org, που δημοσιεύει συκοφαντικά άρθρα εναντίον του αειμνήστου Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου, ομως την ὰπάντησή μας την διαβάσαν οι κάτοικοι της Πτολεμαϊδος, απο την ιστοσελίδα μας.

——
  ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ: Να δημοσιεύσετε ὅπως ὁφείλετε καὶ τὴν ἀπάντηση τοῦ ἰστολογίου μας
http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=66347
Σᾶς στείλαμε παλαιότερα απαντήσεις, αλλά δεν τις δημοσιεύσατε. Δεν ξέρουμε εαν το ίδιο κάνετε και τώρα. Ὰλλα αυτό δεν είναι δημοσιογραφία.

http://www.eordaia.org/index.php/31-2018-maios/13032-ta-8-kafta-erotimata-tou-p-xristou-karafoulidi

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΠΑΠΑ-ΧΡΗΣΤΟ

ΤΟΝ ΚΟΥΡΕΑ ΑΠΟ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΕΙΚΤΟ ΓΑΜΟ

Ο π. Χρηστος ο κουρέας ἀπὸ Πτολεμαΐδα,  βρῆκε κάποιον ἄνθρωπο ὁ ὁποῖος ζῆ στὸ ἐξωτερικό καὶ δηλώνει: Ὅτι τὸ 1996 ἔκανε μεικτό γάμο σε ἕνα μικρό χωριουδάκι τῆς Πτολεμαϊδος!!! Όπως ὰκοῦμε στο μικρό βίντεο ο παπαχρῆστος προσπαθῆ με τὸ τσιγκέλι να βγάλη ἀπὸ τὸν συνομιλητή του τα λόγια ποὺ θέλει, καὶ ἐπειδὴ δὲν τοῦ βγαίνουν, δίνει και την απάντηση ο ίδιος! Ἀκοῦστε τὸν διάλογο:

• π. Χρηστος-κουρέας: Ἄδειες γάμου βγάλατέ;
• Συνομιλητής: Ναί ὅλα κανονικά.
• π. Χρηστος-κουρέας: Ἦταν με τὴν ἔγκριση τῆς Μητροπόλεως;
• Συνομιλητής: Νὰ εἶμαι εἰλικρινῆς, δὲν θυμᾶμαι.
• π. Χρηστος (τὸ ἐπιβεβαιώνει μόνος του): Ναί, ὅταν βγάζουμε ἄδειες γάμου, ἐννοεῖται ὅτι ἔχουμε την ἔγκριση τῆς Μητροπόλεως.

Ὡραῖος διάλογος! Με αὐτὰ «τα ἀποδεικτικὰ στοιχεῖα», νόμισε ὅτι ἔδεσε τον γαίδαρό του ὁ παπαχρηστος και ἀπέδειξε ὅτι ὁ π. Αὐγουστῖνος ἐπέτρεπε τους μεικτούς γάμους στην Μητρόπολή του!!! Φοβήθηκε, όπως φαίνεται, να κάνη στον συνομιλητή του την απλή ερώτηση: Αν ενημέρωσε την Μητρόπολη ότι η γυναίκα του δεν ήταν ορθόδοξη αλλα καθολική; Γιατί δεν έκανε και την άλλη ερώτηση: Αν ενημέρωσαν τον Μητροπολίτη ότι προσκάλεσε στο μυστήριο καρδινάλιο, που ο ίδιος δεν ξέρει ούτε και σήμερα πως ονομάζεται ο καθολικός παπάς και τον ονομάζει αρχιμανδρίτη! Ήταν τελικά αρχιμανδρίτης  ή καρδινάλιος; Την απάντηση την δίνει ο παπαχρήστος, που δεν ήταν παρών και όχι ο συνομιλητής του, που έκανε τον μεικτό γάμο!!!

 Γιατί το κάνει αὐτό; Είναι άξιο απορίας! Ή κάποιος τοῦ ανέθεσε να το κάνη, για να υπερασπιστῆ τον δεσπότη του Θεόκλητο ή να υπερασπιστῆ τὸν μεικτό γάμο και νὰ ρίξη λάσπη στον ἀγωνιστή Μητροπολίτη Φλωρίνης Αὐγουστῖνο Καντιώτη, που δήλωσε:

• «…Χαίρω και αγάλλομαι, διότι τουλάχιστον όσο καιρό είμαι εγώ επίσκοπος εδώ, δεν θα πατήσει πόδι φράγκου. Δεν ξέρω τί θα γίνει σ’ άλλες μητροπόλεις, αλλά εδώ τουλάχιστον θα σχηματίσουμε σύνταγμα ηρωϊκό, έτοιμο προς θάνατον. Όσοι πιστοί – όσοι πιστοί· Έχει μεγάλη σημασία αυτό το οποίο σας λέγω, διότι σήμερον, αύριο, μεθαύριο, θα ρθουν αγκαλιασμένοι ο Πάπας με τον Πατριάρχη, θα κοινωνήσουν μαζί, ό εστί μεθερμηνευόμενον· θα δύναται ο φράγκος να μπαίνει μέσα στην Ορθόδοξο Εκκλησία να λειτουργάει. Πράγμα το οποίο δεν θα επιτρέψουμε· διότι χάσμα μέγα χωρίζει την Δυτική από την Ανατολική Εκκλησία».

Παπα-Χρήστο ἄφησε τις ἐξυπνάδες καὶ δεῖξέ μας φωτογραφίες και βίντεο ἀπὸ τὸν μικτό γάμο, αὐτοῦ τοῦ κυρίου! Γάμος στα μουλωχτά δὲν γίνεται.  Πριν σε πῶ ψεύτη, ἄφησε τα λόγια και δειξε τα ἀποδεικτικά στοιχεῖα καὶ τὴν ὑπογραφή τοῦ Γέροντα που προσπαθεῖς νὰ ἐνοχοποιήσης!!!
Δείξε μας το ἀποδεικτικό ὑλικό καὶ ἐμεῖς θὰ σοῦ ἀπαντήσουμε στὰ 8 καυτὰ ἐρωτήματα, που θα τσιουρουφλίσουν πρώτα ἐσᾶς που τα γράφετε.

Ἐπειδὴ κάποιοι μεταλλαγμένοι παπᾶδες τῆς Πτολεμαϊδος προκαλοῦν, θα γράψουμε, τί γίνονταν στην Πτολεμαΐδα τὸ ἔτος 1996, ποὺ λέει ὁτι έκανε μεικτό γάμο το λαυράκι που ἔπιασε ὁ παπαχρῆστος!!!

Τὸ 1996 κύριοι, κάποιοι ἀρχιμανδριτάδες ἀπὸ τὴν Πτολεμαίδα μάζευαν ὑπογραφές για να παραιτηθῆ ὁ ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος και νὰ γίνη Μητροπολίτης ὁ Θεόκλητος! Διαβᾶστε παραπλεύρως τὴν ἐπιστολή:
Κάποιοι παπαθωμάδες, ἔδιωχναν ἀπὸ τὴν ἐξομολόγηση κάποια πρόσωπα, που ἔστειλαν ἐπιστολὴ στὸν Μητροπολίτη τους Αὐγουστίνο και μετα δακρύων τὸν παρακαλοῦσαν να μη παραιτηθῆ!
Ἀκούσαμε τότε ὅτι κάποιος παπᾶς, ἔπαυσε και δεν μνημονεύει τον ἐπίσκοπό του Αὐγουστῖνο, γιατί δὲν ἔκανε ἀνακοίνωση ἀπὸ τὸν ἄμβωνα της Ἁγίας Τριάδος καὶ δὲν καταδικάση τὶς κοπέλλες τοῦ οἰκοτροφείου που ἦταν με τον Σάκκο.
Τὸ 1998 ἦρθε ὁ δεσπότης Καστοριᾶς στὴν πανήγυρη τοῦ Ἁγίου Στεφάνου, ἀσφαλῶς προσκαλεσμένος ἀπὸ τὸν τότε πρωτοσύγκελλο Θεόκλητο ή τον Ιουστίνο Μπαρδάκα, που τώρα κόπτονται για την νομιμότητα, και ὄχι τον Μητροπολίτη Φλωρίνης Αὐγουστῖνο. Στην ομιλία του ο Καστορίας είπε ότι θα κάνουν τὴν Ἑορδαία Μητρόπολη.
Ἂν αὐτὸ τὸ περιστατικὸ με τον μεικτὸ γάμο εἶναι ἀληθινό, ἔγινε τὸ δάστημα τῆς ἀνταρσίας τῶν παπάδων κατα τοῦ Γέροντος ἀγωνιστοῦ ἱεράρχου Αὐγουστίνου καὶ τὴν εὐθύνη τὴν φέρουν ὁλόκληρη οἱ παπάδες που ἀσχολοῦνταν πῶς θὰ προλάβουν νὰ κάνουν δεσπότη τὸν π. Θεόκλητο, πριν τον πιάση το ὅριο ἡλικίας! Τα ἀποτελέσματα ἐκείνης τῆς ἀνταρσίας φαίνοται σήμερα!

ΣΚΛΗΡΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΑΡΣΙΑ ΚΛΗΡΙΚΩΝ

ΠΟΥ ΥΠΟΝΟΜΕΥΑΝ ΤΟ ΚΥΡΟΣ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΗ ΔΕΣΠΟΤΗΣ Ο ΘΕΟΚΛΗΤΟΣ

(Η εγκύκλιος επιστολή στέλνεται στον ιερό κλήρο και όχι στον λαό, που δεν γνώριζε μέχρι εκείνη τη στιγμή τίποτε από τα παρασκήνια γιὰ τὴν κλίκα των παπάδων)

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ, ΠΡΕΣΠΩΝ & ΕΟΡΔΑΙΑΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ 53100 ΦΛΩΡΙΝΑ
Αριθμ. Πρωτ 1220 Read more »

ΠΕΡΙ ΥΠΑΚΟΗΣ

Τοῦ γέροντος ἡγουμένου Ἁγίας Παρασκευῆς Μηλοχωρίου Πτολεμαΐδος

Ὁ Δεσπότης τῆς Φλώρινας ὡμίλησε περί “ὑπακοῆς εἰς τούς δεσποτάδες”, λησμονώντας τήν ἀπάντηση τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου πρός τούς “δεσποτάδες” τῆς ἐποχῆς του: «πειθαρχεῖν δεῖ Θεῷ μᾶλλον ἤ ἀνθρώποις» (Πράξ. ε΄29), δηλαδή πρέπει νά πειθαρχοῦμε πρῶτα εἰς τόν Θεόν καί μετά στούς ἀνθρώπους. Λησμόνησε, ἐπίσης, καί τούς λόγους τοῦ πατρός Αὐγουστίνου, τοῦ ἁγίου Γέροντα εἰς τόν ὁποῖον μαθήτευσε: «Θὰ ὑπακούῃς στὸν ἐπίσκοπό σου ἐὰν κι ἐκεῖνος ὑπακούῃ στὸ Χριστό, ἐὰν ἔχῃ τὸ Εὐαγγέλιο στὸ κεφάλι του. Ἀλλ᾿ ἐὰν τὸ βάλῃ κάτω ἀπ᾽ τὰ πόδια, τότε ἄλτ! Δὲν θὰ ἐπιτρέψῃς ποτέ νὰ κάνῃ τὸ Εὐαγγέλιο καὶ τὸ Πηδάλιο πατητήρια! Χριστιανέ μου, εἶσαι ζωντανὸ ψάρι ἢ ψόφιο; Ἐὰν εἶσαι ζωντανός, τότε κόντρα στὸ ῥεῦμα! Κάνε ἔργα. Καὶ ποιό εἶνε τὸ μεγαλύτερο ἔργο; Ἡ Ὁμολογία τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως!»1.

Ἐρώτησε, λοιπόν, ὁ Φλωρίνης κάποιον ἀξιωματικόν τοῦ στρατοῦ εὑρισκόμενον εἰς τήν ἐκκλησίαν λέγοντάς του: «Ὅταν οἱ στρατιῶτες σας δέν ὑπακούουν στούς ἀξιωματικούς των, τί τούς κάμνετε;» Καί ὁ ἀξιωματικός τοῦ ἀπήντησε: «Τούς τιμωροῦμε». Καί ὁ Δεσπότης, πλήρης χαρᾶς πού πῆρε τήν ἀπάντηση πού ἐπιθυμοῦσε, εἶπε: «Αὐτό κάμνω καί ἐγώ!»
Ἡ ἐρώτηση ὅμως τοῦ Δεσπότη δέν ἦτο ὀρθή, ἀλλά τέτοια πού θά ἔπαιρνε τήν ἀπάντηση πού ἤθελε. Ἡ ὀρθή ἐρώτηση ἔπρεπε νά εἶναι κατ’ αὐτόν τόν τρόπον: «Ὅταν οἱ στρατιῶτες σας δέν ὑπακούουν ἕναν προδότη ἀξιωματικό, τί τούς κάμνετε;» Καί τότε θά ἔπαιρνε τήν ὀρθή ἀπάντηση: «Τούς παρασημοφοροῦμε»!
Αὐτό ἀκριβῶς ἐπιτάσσει καί ὁ 15ος Ἱερός Κανόνας τῆς Πρωτοδευτέρας (ΑΒ΄) Συνόδου: «…Ἐκεῖνοι ὅμως [οἱ κληρικοί] πού ἐξ αἰτίας κάποιας αἱρέσεως καταδικασμένης ἀπό Ἃγιες Συνόδους ἤ Πατέρες, διέκοψαν τήν [ἐκκλησιαστική] κοινωνία μέ τόν ἐπίσκοπό τους, ἐπειδή ἐκεῖνος κήρυττε τήν αἵρεση δημόσια καί ἀπροκάλυπτα, αὐτοί λοιπόν ὄχι μόνο δέν ὑπόκεινται σέ Κανονικό ἐπιτίμιο ―ἀποτειχιζόμενοι ἀπό τόν, κατ’ ὄνομα, ἐπίσκοπο καί πρίν ἀπό τή συνοδική ἀπόφαση [πού θά τόν καταδικάσει]―, ἀλλά καί πρέπει νά τούς ἀποδοθεῖ ἡ τιμή πού τούς ἀξίζει! Διότι δέν ἐναντιώθηκαν σέ ἐπισκόπους [ὅπως τούς θέλει ὁ Χριστός] ἀλλά σέ ψευδεπισκόπους καί σέ ψευδοδιδασκάλους! [Κι ὄχι μόνο] δέν κατατεμάχισαν μέ σχίσμα τήν ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας, ἀλλά, [ἀντιθέτως], προφύλαξαν τήν Ἐκκλησία ἀπό σχίσματα»2 (ἀπόδοσις εἰς τήν δημοτική). Read more »

OI AΞΙΟΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΑΙ ΚΑΥΧΗΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΑΙ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ ΟΡΓΑΝΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΑΣΟΝΙΑΣ

Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης

• «Οἱ ἄξιοι πατριάρχαι ὡμολογοῦσαν τὴν Ἑλληνικὴ καταγωγή τους καὶ ὑπερασπίζονταν τὰ δικαιώματα τοῦ ποιμνίου τους. Τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον, ὅπως εἶνε σήμερα, δὲν μπορεῖ δυστυχῶς νὰ λαλήσῃ τὴν φωνὴν ἐκείνη, ἡ ὁποῖα μπορεῖ νὰ συγκινήσῃ τὶς καρδιὲς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων. Οἱ ἐπὶ σειρὰ αἰώνων σκληρῆς δουλείας ἀοίδιμοι Πατριᾶρχαι, ὅσες φορὲς ἐνεφανίζοντο ἐνώπιον τῶν πλέον ἀπολυταρχικῶν Σουλτάνων, εἶχαν τὸ θάρρος νὰ λέγουν˙ «εἴμεθα Ἕλληνες στὴν καταγωγὴ καὶ ὡς πνευματικοὶ αὐτῶν ἀρχηγοὶ ὑποστηρίζομε τὰ ὑπὸ τῆς ἐξουσίας καταπατούμενα δίκαιά των. Ὑπεραμυνόμεθα αὐτῶν μέχρι θανάτου…». Ἔτσι μιλοῦσαν ἐνώπιον τῶν Σουλτάνων οἱ ἄξιοι Πατριάρχαι».

Τι σχέσι έχει ο πατριάρχης Βαρθολομαίος με τους παραπάνω Ορθοδόξους Ελληνας πατριάρχας;

Το Φαναρι, η προπαγανδα των Οικουμενιστων και το αστειο αλλοθι της «τουρκικης ομηρειας»

https://averoph.wordpress.com/2018/04/20
του Νεκτάριου Δαπέργολα
Διδάκτορος Ιστορίας

Ως γνωστόν, κάθε μέρα που περνάει κλιμακώνεται ολοένα και περισσότερο το οικουμενιστικό ξεσάλωμα του Φαναρίου και απάσης της ελλαδικής αρχιερατικής ομήγυρης που συμμετέχει (όχι απλά συρόμενη, αλλά πρωτοστατούσα, διαγκωνιζόμενη και ασθμαίνουσα) σε όλη αυτή την κατάπτωση. Στην εν λόγω ομήγυρη μετέχει βέβαια δυστυχώς και μέγα μέρος του λεγόμενου κατώτερου κλήρου, σαφές δείγμα του πόσο βαθιά έχει προχωρήσει τα τελευταία χρόνια το δηλητήριο της πλάνης και έχει διαποτίσει ακόμη και χώρους, που μάλλον διαφορετική εικόνα έδειχναν κάποτε. Φυσικά όμως μετέχει και μέγα μέρος του λαϊκού χριστεπωνύμου πληρώματος, που τελεί σε βαθιά σύγχυση και χαρακτηριστική αδυναμία διάκρισης της πραγματικότητας και του τι εξυφαίνεται γύρω μας. Όλα αυτά αποτελούν άλλη μία ξεκάθαρη απόδειξη ότι αυτό που συχνά λέμε για τον επανευαγγελισμό που χρειάζεται άμεσα η πατρίδα μας, δεν αφορά μόνο στους λεγόμενους άθεους ή στους ζώντας εκτός Εκκλησίας, αλλά και στους εντός αυτής (και δυστυχώς, όπως φαίνεται, ίσως και πρωτίστως σ’ αυτούς). Read more »

 ΟΤΑΝ Ο ΛΑΟΣ ΑΝΤΙΣΤΕΚΕΤΑΙ TO AΘΕΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΗΓΕΤΩΝ ΔΙΑΚΟΠΤΕΙ ΠΡΟΣΩΡΙΝΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΜΙΑ ΔΕΥΤΕΡΗ ΕΥΚΑΙΡΙΑ

Το διεθνες συνέδριο στις 18-19.4.2018, στο Ἀριστοτέλειο πανεπιστήμιο, από τους μασόνους καθηγητας της θεολογικῆς σχολῆς, που την ίσλαμοποίησαν, ἦταν πρόβα για την αγιοποίηση του αρχιμασόνου Αθηναγόρα και του Π.Σ.Ε.(παγκοσμίου συμβουλίου των αιρετικῶν)! Τα σχόλια και οι αντιδράσεις του λαοῦ τους ἀναστάτωσαν. Οι δεσποτάδες της περιοχῆς που δέχθηκαν την «τιμητικὴ» προεδρία ἔκαναν πίσω και υποχώρησαν.
Οἱ μασὀνοι περιμέναν να πανηγυρίσουν την επιτυχία  του συνεδρίου, αλλα ἔβαλα την ουρά κάτω από τα σκέλη τους και δεν εδωσαν τίποτε στην δημοσιότητα!

(Μετα βίας βρήκαμε σε ένα ιστολόγιο: https://orthodoxia.info/news/athinagoras-oikoumenh-diethnes-sunedrio/ φωτογραφίες των ομιλητῶν, σε μια αίθουσα, με λίγους ανθρώπους! Ἀκόμη και ο αρχιοικουμενιστής Ελπιδοφόρος της Προύσης, που προσκυνᾶ τον πάπα και δεν τονίζει την Ἑλληνικὴ καταγωγή του, για νὰ γίνει πατριάρχης, δεν παραβρέθηκε στο συνέδριο και η ομιλία του διαβαστηκε ἀπ᾽ ἄλλον.
Ψάξαμε πολύ στο διαδικτυο και στὰ φιλοπατριαρχικὰ ιστολόγια, που διαφήμιζαν το συνέδριο και δεν βρήκαμε καμία ἀναφορα για το πέρας τοῦ συνεδρίου.
Στὸ φιλοπατριαρχικό: http://panagiotisandriopoulos.blogspot.gr/2018/04/blog-post_22.html , Μόνο ταραχή, ὁργή και μίσος εἴδαμε εναντιον των αγωνιζομένων χριστιανῶν, που θεωροῦν υπεύθυνους για την αποτυχία του συνεδρίου.
  Δεν μποροῦν ἀκόμα νὰ γονατίσουν τον αδούλωτο Ορθόδοξο Ελληνικό λαο. Το διεθνές συνέδριο για τον Αθηναγόρα και το Π.Σ.Ε., παρ’ όλη την προβολή από την ισλαμο-θεολογικη σχολή εἶχε ἀποτυχία. Κανενα ιστολόγιο δεν ασχολήθηκε μ᾽αὐτὸ. Περισσότεροι ἦταν οἱ ὁμιληταὶ παρὰ οἱ ἀκροαταί!!! Αὐτὸ βλέπουμε ἀπὸ τὶς ἑλάχιστες φωτογραφίες, που βγῆκαν στο φῶς).
Ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης γράφει στη «Χριστιανικὴ Σπίθα τοῦ 1964, για κάποιο ἄλλο διεθνές συνέδριο τῶν μασόνων:

• «…Ἀλλὰ καὶ ἐσχάτως, ὅταν μέσα στὴν Ἀθήνα ἔγινε ἐπιδρομὴ μασόνων, οἱ ὁποῖοι ἐκ περάτων τῆς γῆς ἦλθαν γιὰ νὰ κάνουν διεθνὲς συνέδριο, ὁ συντάκτης τῆς «Σπίθας» εἰς σύσκεψι ἀντιπροσώπων τῶν Ὀρθοδόξων θρησκευτικῶν σωματείων ἠγέρθη καὶ εἶπε, ὅτι ἐφʼ ὅσον ἐπίμονοι φῆμαι, ποὺ δὲν διαψεύθηκαν, λέγουν ὅτι ὁ Πατριάρχης Ἀθηναγόρας καὶ τὸ πρῶτον ὄργανον αὐτοῦ, ὁ Ἀμερικῆς Ἰάκωβος, εἶνε Μασόνοι, ἡ Μασονία θὰ ὑψώνη θρασεῖαν τὴν κεφαλήν, καυχωμένη, ὅτι μεταξὺ τῶν ἐκλεκτῶν μελῶν αὐτῆς ἔχει καὶ κορυφὰς τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Πρὸς τὸν Πατριάρχη λοιπὸν Ἀθηναγόρα, εἴπαμε τότε, πρέπει νὰ στραφῆ ἡ σύσκεψίς μας καὶ νʼ ἀπευθύνη τηλεγραφικῶς πύρινον πρὸς τὸν Πατριάρχην τὸ ἐρώτημα: Τί ἀντιπροσωπεύει τὸ Φανάρι, τὸ φῶς ἢ τὸ σκότος;
  «Παναγιώτατε, οἱ ἐδῶ συνελθόντες Μασόνοι καυχῶνται ὅτι καὶ σεῖς εἶσθε Μασόνος. Παρακαλοῦμε διαψεύσατε σκανδαλώδη φήμη, ποὺ σείει τὰς χριστιανικὰς συνειδήσεις». Δυστυχῶς ὅμως εἰς τὰς συσκέψεις ἐκείνας ἐπεκράτησε ἡ σκοπιμότης….»

Ο μεγας οικουμενιστης οικουμενικος πατριαρχης Αθηναγορας

• Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης
• Ἔχω ὁμιλήσει πολλάκις γιά τόν μέγα οἰκουμενιστή καί μασόνο πατριάρχη Ἀθηναγόρα πού οἱ αἱρετικές του δράσεις ἀνάγκασαν τρεῖς σεβάσμιους μητροπολίτες τῶν νέων χωρῶν τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος καθώς καί ὁλόκληρο σχεδόν τό ἁγιώνυμο Ὅρος, ὅλων δηλαδή σχεδόν τῶν ἱερῶν Μονῶν τοῦ ἁγίου Ὅρους, μέ πλῆθος ὀσιοτάτων μοναχῶν καί εὐλαβεστάτων ἱερομονάχων, νά τοῦ κόψουν τό μνημόσυνο καταγγέλλοντας μέ τόν τρόπο αὐτόν τήν ἀντορθόδοξη πορεία τοῦ Ἀθηναγόρα καί διατυπώνοντας ἐνώπιον Θεοῦ καί ἀνθρώπων πώς δέν ἔχουν οὐδεμία πνευματική σχέση μαζί του καί πώς ἡ Ὀρθόδοξη Πίστη τους δέν ταυτίζεται σέ καμιά περίπτωση μέ τήν πίστη καί τίς δοξασίες τοῦ κακόβουλου Πατριάρχη.
  Διαβάστε στή συνέχεια τό πολύ κατατοπιστικό ἄρθρο τοῦ π. Ἀγγέλου Άγγελακόπουλου, πού ἔρχεται ταυτόχρονα μέ τό ντροπιαστικό οἰκουμενιστικό συνέδριο πού διεξάγεται στή θεολογική σχολή τοῦ ΑΠΘ, μέ θέμα τόν Πατριάρχη Ἀθηναγόρα. Ὅλα δείχνουν πώς τό Φανάρι μέ ὅλους τους ὑπόλοιπους οἰκουμενιστικούς κύκλους ἐπιχειροῦν σιγά σιγά τήν ἁγιοποίησή του. Ὁ Κύριος τῶν Δυνάμεων ὅμως θά χαλάσει τά μοχθηρά καί αἱρετικά σχέδιά τους.

Πρωτοπρεσβ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος Ἐν Πειραιεῖ 19-4-2018

Αὐτές τίς ἡμέρες, 19 καί 20 Ἀπριλίου 2018, διεξάγεται στήν Θεολογική Σχολή τοῦ Α.Π.Θ. διεθνές οἰκουμενιστικό συνέδριο μέ θέμα : «Ἀθηναγόρας καί Οἰκουμένη : 70 Χρόνια ἀπό τήν ἐκλογή τοῦ Πατριάρχη Ἀθηναγόρα στόν Οἰκουμενικό Θρόνο καί ἀπό τήν ἴδρυση τοῦ Π.Σ.Ε.»[1]. Σ’ αὐτό συμμετέχουν γνωστοί βετεράνοι καί νέοι οἰκουμενιστές κληρικοί καί λαϊκοί, ὅπως ὁ Σεβ. Μητρ. Ἀμορίου κ. Νικηφόρος, ὁ π. Γεώργιος Τσέτσης, ὁ Ἀριστείδης Πανώτης, ὁ Σεβ. Μητρ. Προύσης κ. Ἐλπιδοφόρος, ὁ κ. Μιλτιάδης Κωνσταντίνου, ὁ Σεβ. Μητρ. Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος, ὁ κ. Γρηγόριος Λαρεντζάκης, ὁ κ. Γεώργιος Λαιμόπουλος, ὁ Σεβ. Μητρ. Νέας Κρήνης καί Καλαμαριᾶς κ. Ἰουστῖνος, ἡ κ. Βασιλική Σταθοκώστα, ὁ κ. Στυλιανός Τσομπανίδης, ὁ κ. Διονύσιος Βαλαής, ὁ κ. Κωνσταντίνος Χρήστου, ὁ Σεβ. Μητρ. Νεαπόλεως καί Σταυρουπόλεως κ. Βαρνάβας, ὁ κ. Γεώργιος-Σπυρίδων Μάμαλος, ὁ κ. Βασίλειος Κουκουσᾶς καί ὁ κ. Παῦλος Σεραφείμ.
Ἐπειδή θεωροῦμε ὅτι στό ἀνωτέρω οἰκουμενιστικό συνέδριο θά κυριαρχήσει ἡ παραπληροφόρηση, ἡ στρέβλωση τῆς ἀληθείας, ἡ ἀπήχηση διαχριστιανικῶν οἰκουμενιστικῶν θέσεων, σά νά ἔχει λησμονηθεῖ καί ἀπαληφθεί ἡ πραγματική ἱστορία, σά νά ἔχει γίνει ἱστορική κάθαρση καί γενοκτονία τῆς μνήμης, μέ ἀποτέλεσμα νά δίδεται μιά μεροληπτική εἰκόνα τῶν πραγμάτων καί τῶν γεγονότων περί κυροῦ Ἀθηναγόρα, γιά τόν λόγο αὐτόν προβαίνουμε στήν ἐπανέκδοση καί ἐπαναδημοσίευση παλαιοτέρου κειμένου μας μέ ὁμώνυμο τίτλο, μέ μοναδικό σκοπό τήν φανέρωση καί ἀποκάλυψη τῆς πλήρους ἀληθείας.
Τά σχετικά μέ τόν Πατριάρχη κυρό Ἀθηναγόρα τά δανειζόμαστε ἀπό τό ἐξαίρετο, θαυμάσιο καί πολύ ἐμπεριστατωμένο κείμενο τοῦ Πανοσιολογιωτάτου Ἀρχιμανδρίτου π. Ἰωάσαφ Μακρῆ «Ἱστορική ἀναδρομή τῆς προσεγγίσεως Ὀρθοδόξων καί Ρωμαιοκαθολικῶν κατά τόν 20ο αἰώνα»[2].

Α) Ἡ ἐκλογή τοῦ Πατριάρχου κυροῦ Ἀθηναγόρα Read more »

• -Ἀπόσπασμα βιβλίου τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου «ΑΝΤΙΠΑΠΙΚΑ», σελ. 110
  –Περιοδικὸ «Χριστιανικὴ Σπίθα», με τίτλο· «ΦΥΛΑΚΕΣ ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ», ἀρθμ.φυλ. 268, 1964
  -Ἀπόσπαμα νεου βιβλιου· «ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΙΣ· Ναρκη στην διοίκησι τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας και στὸν Ἀπόδημο Ἑλληνισμό, τὴν πυροδοτεῖ ὁ πατριάρχης», σελ. 40

ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΜΑΣΟΝΟΣ;

Καὶ πόσο δικαιολογημένη θὰ ἦτο ἡ ἐκδήλωσις αὐτή, καὶ ἄν ἀκόμη δὲν ὑπῆρχαν οἱ ἀντικανονικαὶ ἐνέργειαι τοῦ πατριάρχου! Διότι μετὰ καταπλήξεως ὁ Ἑλληνικὸς λαὸς ἐκ τῶν ἐφημερίδων ἐπληροφορήθη, ὅτι στὸ Παρίσι ἐξεδόθη βιβλίο μὲ τίτλο· «Οἱ υἱοὶ τοῦ Φωτὸς» εἰς τὸ ὁποῖο ἀναφέρεται ὅτι ὁ πατριάρχης εἶνε μασόνος. Ἐζητήσαμε καὶ εἴδαμε τὸ βιβλίο. Καὶ πράγματι, εἰς τὴν σελίδα 313 ἀναφέρεται τὸ ὄνομα τοῦ πατριάρχου ὡς μασόνου…
Πατριάρχης μασόνος ἐπὶ τοῦ οἰκουμενικοῦ θρόνου; Θὰ εἶνε «βδέλυγμα ἐρημώσεως ἐστὼς ἐν τόπῳ ἁγίῳ». Ἡ μὴ διάψευσις ἐνισχύει τὴν ὑπόνοια, ὅτι πίσω ἀπὸ τὴν τελευταία θεατρικὴ συνάντηση πατριάρχου καὶ πάπα κρύπτεται δάκτυλος τῆς ἐν τῷ ἐξωτερικῷ δρώσης διεθνοῦς μασονίας, ἡ ὁποία δὲν θέλει τὴν ἕνωσι τῶν «ἐκκλησιῶν», ἀλλὰ τὴν ταπείνωσιν καὶ τὸν ἐξευτελισμὸ τῆς Ὀρθοδοξίας, ἡ ὁποία παραμένει ὁ σκληρὸς πυρήνας τοῦ χριστιανικοῦ κόσμου, τὸν ὁποῖον μετὰ μανίας ζητεῖ νὰ θραύση ἡ μασονία. Ἡ δὲ παρὰ τὸ πλευρὸν τοῦ πατριάρχου παρουσία τοῦ μεγάλου ἐπιχειρηματία τοῦ κινηματογράφου Σπ. Σκούρα, τὸν ὁποῖο ὁ πατριάρχης ὠνόμασε μέγαν ὀφφικιάλον τῆς Μεγάλης τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας, βραβεύων ἔτσι τὴν… αἰσχρὰν παραγωγὴν ταινιῶν, ἀποτελεῖ τὴν νέα ἀπόδειξι τῆς ἐπιπολαιότητος μὲ τὴν ὁποία ὁ πατριάρχης χειρίζεται τὸ πατριαρχικόν του ἀξίωμα. Σύμβουλοί του ὁ Σκούρας, ὁ Ἀντώνιος Πάπας καὶ ὁ Πιὲρ Ντὲ Μέτς… Φυσικά, ὅποιος δίδει χρήματα καὶ γεμίζει τὰ γαζοφυλάκια, αὐτὸς ἀσχέτως πρὸς τὸ τί πιστεύει, ὄχι μόνο κηρύσσεται εὐεργέτης, ἀλλὰ καὶ σύμβουλος. Ἔτσι ὁ Μαμμωνὰς κυβερνήτης τῆς Ἐκκλησίας.

Νὰ συνεχίσουμε τὰ ἀποκαλυπτήρια;

Νὰ συνεχίσωμε τʼ ἀποκαλυπτήρια τῆς ψυχοσυνθέσεως τοῦ κ. Ἀθηναγόρου; Θὰ φθάσωμε εἰς τὴν ῥίζα τοῦ κακοῦ. Θὰ φθάσωμε εἰς ἀνωμάλους διὰ τὸ Ἔθνος ἡμέρας, κατά τὶς ὁποῖες σπουδαρχίδαι κληρικοί, καταπατήσαντες ἀξίες ἀναγνωρισμένας συγχρόνων των κληρικῶν, κατώρθωσαν νʼ ἀναρριχηθοῦν εἰς ἐπιζήλους ἀρχιερατικοὺς θρόνους ὡς οἱ αἴλουροι. Πῶς ἀνῆλθαν εἰς τοὺς θρόνους γνωρίζει λεπτομερῶς καὶ ὁ ἀξιότιμος Πρόεδρος τοῦ παλαιμάχου Ὀρθοδόξου Συλλόγου τῶν «Τριῶν Ἱεραρχῶν» κ. Παν. Βαρυπομπιώτης. Ὁ δὲ πολυσέβαστος π. Γερβάσιος Παρασκευόπουλος, ἱεροκῆρυξ καὶ πνευματικὸς πατὴρ τῶν Πατρῶν, ἐδημοσίευσε ἐπʼ αὐτοῦ ἀποκαλυπτικὸ ἄρθρο εἰς τὸ περιοδικὸ «Ἀνάπλασις» ἀριθ. Φύλ. 21/1954, σελ. 301. Μεταξὺ τῶν οὕτω πως εἰσελθόντων εἰς τὴν μάνδρα τῶν προβάτων εἶνε καὶ ὁ Ἀθηναγόρας. Καὶ ἄν εἶνε ἀληθές, ὅπως καὶ εἶνε, ὅτι ὁ τρόπος τῆς ἐκλογῆς τοῦ ἐπισκόπου εἶνε κατὰ τὸν ἱερὸν Χρυσόστομον καὶ τοὺς ἄλλους Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας ἡ λυδία λίθος τῆς ἀξίας ἤ ἀπαξίας αὐτοῦ, τότε λέγομεν ὅτι ὁ Πατριάρχης Ἀθηναγόρας δὲν εἰσῆλθεν εἰς τὴν διοίκησιν τῆς Ἐκκλησίας διὰ τῆς θύρας, ἀλλʼ «ἀλλαχόθεν». Δὲν εἶνε οὔτε θεόκλητος οὔτε δημόκλητος. Καὶ κατὰ τὸν Ἅγιο Νικόδημο τὸν ἁγιορείτη, οὐδὲν καλὸ μπορεῖ νὰ ἀναμένη κανεὶς ἀπὸ τέτοιους ἐπισκόπους. Διότι λείπει ἡ βαθεῖα πνευματικότης, λείπει ἡ ταπείνωσι, λείπει τὸ χριστιανικὸ μεγαλεῖο. Ἀλλʼ ἐπὶ τοῦ σπουδαιοτάτου τούτου σημείου θὰ ἐπανέλθωμε λεπτομερέστερον.

Ἀκατάλληλος ὁ πατριάρχης- Νέος Βέκκος ἐκκολάπτεται

Διʼ ὅλους τοὺς ἀνωτέρω ἐκτεθέντας λόγους θεωροῦμε τὸν Πατριάρχη Ἀθηναγόρα τελείως ΑΚΑΤΑΛΛΗΛΟ διὰ νὰ ἐπιληφθῆ τοῦ ὑψίστου προβλήματος, τῆς ἐξομαλύνσεως τῶν σχέσεων Ἀνατολικῆς καὶ ῥωμαιοκαθολοκῶν. Πᾶν ὅ,τι ἐγγίζουν τὰ χέρια τοῦ πατριάρχου τούτου, ἐκτὸς τῶν μυστηρίων, εἰς συμφορὰ καὶ κατάρα θὰ μεταβληθῆ. Ὁ Ἀθηναγόρας, τὸν ὁποῖο ἐπὶ σειρὰν ἐτῶν ἠλέγξαμε διὰ διαφόρους ἐνεργείας του, εἶνε κίνδυνος διὰ τὴν Ἐκκλησία. Δουλεύων εἰς τὴν ἀνθρωπαρέσκειαν ἀπαρέσκει εἰς τὸν Θεὸν καὶ τὴν Ὀρθοδοξία. Νέος Βέκκος ἐκκολάπτεται. Ἀλλὰ διὰ τοῦτο πταίουν καὶ οἱ ἐν τῷ Πατριαρχείῳ Ἱεράρχαι. Διότι κατήντησαν δουλόφρονες οἱ περισσότεροοι. Καὶ ἀδιαφοροῦντες διὰ ὅτι ὅ,τι ἀντικανονικὸ κάνει ὁ πατριάρχης, ἀκούονται νὰ λέγουν˙ «Ἐμένα τί μὲ μέλει; Ἄς κάμνει ὅ,τι θέλει αὐτός».

Read more »

Ο πατριαρχης Αθηναγορας
κολακας και υμνητης της Τουρκιας!

Ο πατριάρχης Ἀθηναγορας ἂν καὶ ἑλληνας, εὐκαίρως ἀκαίρως ἀκούγεται νὰ λέει ὅτι εἶναι Τοῦρκος!
Τὸ νὰ ὁμολογῇ κάποιος τὴν ἐθνικήν του καταγωγὴν δὲν ἀποτελεῖ ἔγκλημα, ἀφοῦ καὶ αὐτὸς ὁ κορυφαῖος Ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν Παῦλος, ὁ ὁποῖος διεκήρυττε, ὅτι «οὐκ ἔνι Ἰουδαῖος οὐδὲ Ἕλλην, οὐκ ἔνι δοῦλος οὐδὲ ἐλεύθερος, οὐκ ἔνι ἄρσεν καὶ θήλυ˙ πάντες γὰρ ὑμεῖς εἶς ἐστε ἐν Χριστῶ Ἰησοῦ» (Γαλ. 3, 28), δὲν ἀρνεῖτο τὴν προγονικήν του καταγωγήν, ἀλλʼ ἐνώπιον ἀρχόντων διεκήρυττεν «ἀνὴρ Ἰουδαῖος εἰμι» (Πράξ. 21, 39 καὶ 22, 3).

Ἀλλʼ ὁ σημερινὸς Πατριάρχης, ἄν καὶ ἔλκη τὴν καταγωγήν του ἐξ Ἑλλάδος, ἄν καὶ ἐγεννήθη ἐπὶ ἑλληνικοτάτης χώρας, τῆς Ἠπείρου, ἐν τούτοις ὑπὸ τὴν φοβίαν τῶν Τούρκων ἐπισήμων καὶ ἀνεπισήμων, ἀλλὰ καὶ Ἑλλήνων ἀκόμη, εὐκαίρως ἀκαίρως, ἀκούεται νὰ λέγη «εἶμαι Τοῦρκος», ἐκθειάζει τὸ μεγαλεῖον τῆς «μεγάλης πατρίδος του Τουρκίας» καὶ ἔχει ἀναρτήσει εἰς αἴθουσαν τῶν Πατριαρχίων μεγάλην φωτογραφία τοῦ Κεμάλ, ὁ ὁποῖος ὁσονδήποτε «μέγας» καὶ ἄν θεωρῆται ὑπὸ τῶν ὁμοεθνῶν του δὲν παύει νὰ εἶνε ὁ δήμιος ἐξολοθρευτὴς ἑκατομμυρίου Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων. Ποιὰ ἡ ἀνάγκη τῆς ἀναρτήσεως τῆς φωτογραφίας τοῦ Κεμάλ, τὴν στιγμὴ κατὰ τὴν ὁποία σὲ πολλὰ σπίτια καὶ μέγαρα Τούρκων δὲν ὑπάρχει; Ἀλλʼ ὁ Ἀθηναγόρας καὶ τοὺς Τούρκους ἀκόμη ὑπερβάλλει σ’ ἐπαίνους καὶ κολακείας, ἡ δὲ ὑπερβολὴ αὐτή, ὅπως παρετηρήθηκε καὶ ἀπὸ ἄλλους, δὲν ἐπιτυγχάνει τοῦ ἐπιδιωκομένου σκοποῦ, ἀλλὰ μᾶλλον προκαλεῖ τὴν δυσπιστίαν τῶν Τούρκων διὰ τὴν εἰλικρίνειαν τῶν αἰσθημάτων του. Οἱ Τοῦρκοι θὰ ἐκτιμοῦσαν τὸν Πατριάρχην, ὅταν θὰ μιλοῦσε σ’ αὐτοὺς ὄχι μὲ γλῶσσαν Εὐρωπαίου διπλωμάτη, ἀλλὰ μὲ τὴν γλῶσσαν ἑνὸς Παύλου Ἀποστόλου.

3) Ὁ πατριάρχης κόλακας καὶ ὑμνητὴς τῆς Τουρκίας!

Ὁ Πατριάρχης παντοῦ καὶ πάντα κολακεύει τοὺς πολιτικοὺς ἄρχοντας τῆς Τουρκίας καὶ ψάλλει τὸ μεγαλεῖον «τῆς μεγάλης πατρίδος Τουρκίας». Περὶ δὲ τῆς Ἑλλάδος εἶνε ἰχθύος ἀφωνότερος.
Ἐὰν τώρα ὑποτεθῆ, ὅτι ὁ νῦν Πατριάρχης παίρνει ἄδεια ἀπὸ τὴν Τουρκικὴ κυβέρνησι καὶ βγαίνει ἀπὸ τὴν Κων]πόλι καὶ ἐπισκέπτεται τὶς ἀκμάζουσες ἑλληνικὲς Κοινότητες τῆς Ἀμερικῆς καὶ Αὐστραλίας καὶ λειτουργεῖ στοὺς ναοὺς των, περιμένετε μὲ τοὺς λόγους του νὰ θερμάνη τὶς καρδίες τῶν ἀποδήμων Ἑλλήνων καὶ νὰ τονίση τὶς ὑποχρεώσεις, τὶς ὁποίες ἔχουν ἔναντι τῆς ἰδιαιτέρας των Πατρίδος καὶ νὰ ἐλέγξη καὶ στηλιτεύση τὶς ἀδικίες καὶ τὰ ἐγκλήματα τὰ ὁποία διέπραξαν ἐναντίον τῆς Ἑλλάδος οἱ κακοί τους γείτονες, οἱ ὁποῖοι καὶ τοὺς τάφους τῶν Πατριαρχῶν ἀνέσκαψαν καὶ τὰ ὅσια καὶ ἱερὰ ἐβεβήλωσαν; Νὰ εἶσθε βέβαιοι, ὅτι ὑπὲρ τῆς ταλαιπώρου καὶ ἀδικημένη μας πατρίδας καμμία φωνὴ δὲν θὰ ἀκούετο ἐκ τῶν πατριαρχικῶν χειλέων. Ὁ Πατριάρχης θὰ περιώδευεν ὡς ἀντιπρόσωπος τῆς «μεγάλης πατρίδος Τουρκίας

(Ἀπόσπασμα τοῦ βιβλίου·«ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΙΣ· Ναρκη στην διοίκησι τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας και στὸν Ἀπόδημο Ἑλληνισμό, τὴν πυροδοτεῖ ὁ πατριάρχης», τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου, σελ. 11

Το μικροβιο του μασονο-οικουμενισμου κατέλαβε τον πατρ. Αθηναγορα! Θελει να λεγεται οικουμενικος απο παπικους, προτεσταντες, γιατι οχι και απο μωαμεθανους!!! 

Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου

Ἀπὸ τὸ μικρόβιον τῆς νέας αὐτῆς αἱρέσεως ἔχει προσβληθῆ δυστυχῶς ὁ πατριάρχης Ἀθηναγόρας, ὁ ὁποῖος εἰς τὸν τίτλον του Οἰκουμενικὸς θέλει νὰ δώση, διὰ τῆς ἀναμίξεώς του εἰς τὴν οἰκουμενικὴν κίνησι, νόημα διαφορετικὸν ἀπὸ τὸ νόημα ἐκεῖνο τὸ ὁποῖο δονοῦσε τὶς καρδίες τῶν προκατόχων του. Θέλει νὰ λέγεται Οἰκουμενικὸς ἀπὸ τοὺς αἱρετικούς, παπικοὺς καὶ προτεστάντας, γιατί ὄχι καὶ ἀπὸ τοὺς μωαμεθανούς; Πρός ὅλους, πρὸς τὰ δεξιὰ καὶ ἀριστερά, παντοῦ σκορπίζει μειδιάματα, ὅλους τοὺς ἀγκαλιάζει, ὅλοι γιʼ αὐτὸν εἶνε καλοὶ καὶ ἅγιοι. Ποία σημασία ἔχει ἄν δὲν εἶνε Ὀρθόδοξοι; Ἔτσι ὁ Ἀθηναγόρας κατορθώνει ἀπ᾽ ὅλους τοὺς αἱρετικοὺς καὶ τοὺς κοσμικῶς σκεπτομένους νὰ εἰσπράττη ἐπαίνους καὶ χειροκροτήματα. Καὶ εὑρίσκει στὸ προσώπόν του ἐφαρμογὴ ὁ λόγος τοῦ Χριστοῦ˙ «οὐαὶ ὅταν καλῶς ὑμᾶς εἴπωσιν πάντες οἱ ἄνθρωποι!» (Λουκ. 6, 26).
Ἀπ᾽αὐτὲς τὶς ἰδέες περὶ οἰκουμενικῆς κινήσεως οἰστρηλατούμενος ὁ πατριάρχης Ἀθηναγόρας ἐδέχθη, ἤ μᾶλλον ἐπεδίωξε τὴν συνάντησιν μετὰ τοῦ πάπα, χωρὶς νὰ ἐξετάση τὰ ἐλατήρια ἀπ᾽τὰ ὁποία κινούμενος ὁ πάπας ἔδειξε ὅλη τὴν προθυμίαν τῆς συναντήσεως, χωρὶς προηγουμένως νὰ ἐρωτήση καὶ νὰ συμβουλευθῆ τὰς ἀδελφὰς Ὀρθοδόξους Ἐκκλησίας περὶ τῆς συναντήσεως αὐτῆς, χωρίς, τὸ κυριώτερο, νὰ φοβηθῆ τὶς βαρεῖες ἐπιπτώσεις, τὶς ὁποῖες θὰ εἶχε σ᾽ὅλη τὴν Ὀρθοδοξία μία ἄκαιρη καὶ ἐπιπολαία καὶ ἐπιδεικτικὴ συνάντησις μετὰ τοῦ πάπα, ὁ ὁποῖος, σημειωτέον, οὔτε ἕν βῆμα ὑποχωρήσεως εἶνε διατεθειμένος νὰ κάμη ὡς πρὸς τὶς ἀρχὲς τοῦ παπισμοῦ. Ὅτι δὲ οὐδεμία διάθεσι εἰλικρινοῦς προσεγγίσεως εἶχε ὁ πάπας, ἀλλὰ κάτω ἀπὸ τοὺς θεατρικοὺς ἀσπασμοὺς ἐκρύπτοντο οἱ δόλιοι σκοποὶ τοῦ ἀμετανοήτου παπισμοῦ ἀποδεικνύουν τὰ ἐξῆς γεγονότα:
-1. Ἀπὸ τοῦ ναοῦ τῆς Βηθλεὲμ ὁ πάπας ἀπηύθυνε πρὸς ὅλους τοὺς χριστιανοὺς τοῦ κόσμου διάγγελμα μὲ τὸ ὁποῖο μεταξὺ τῶν ἄλλων εἶπε τὰ ἑξῆς˙ «Ἡ ἕνωσις τῶν Ἐκκλησιῶν δὲν εἶνε δυνατὸν νὰ ἐπιτευχθῆ εἰς βάρος τῶν ἀληθειῶν τῆς Πίστεως. Ἡ θύρα τῆς ποίμνης παραμένει ἀνοικτή. Ἡ ὑποδοχὴ θὰ εἶνε θερμή».
Ποῖος δὲν καταλαβαίνει τί σημαίνουν τὰ λόγια αὐτὰ τοῦ πάπα; Σοβαρὰ ἐφημερίδα τῶν Ἀθηνῶν σχολιάζοντας τὸ διάγγελμα τοῦ πάπα ἔγραψε˙ «Προφανῶς ὁ Πάπας ἐννοεῖ ὡς «ἀλήθειες τῆς πίστεως» τὸ Καθολικὸν δόγμα, καὶ ὡς «ποίμνην» μὲ ἀνοικτὴ θύρα (ὅσοι πιστοί, προσέλθετε!) τὴν Καθολικὴ Ἐκκλησία. Καλοῦνται δηλαδὴ τὰ ἀπολωλότα πρόβατα τῆς Ὀρθοδοξίας νὰ ἐπανέλθουν εἰς τοὺς κόλπους τῆς Ρώμης, ἡ ὁποία θὰ τοὺς συγχωρήση προθύμως! Καὶ εἰς ἄλλα μὲ ὑγεία, κ. Ἀθηναγόρα, πρεσβευτὰ τῆς φιλτάτης ἡμῶν Πατρίδος Τουρκίας!…» (Τὴ συνέχεια στὰ «Ἀντιπαπικά» σελ. 107-110).

Ο Γέροντας αγωνιστής ιεράρχης π. Αυγουστίνος Καντιώτης μιλᾶ για τις τοῦμπες στις μασονικες στοές που κάνουν οι φιλοδοξοι παπάδες, για να ανεβοῦν ὅσο μποροῦν ψηλότερα.

• Τέτοιες τουμπες ἔκανε και ὁ Ἀθηναγόρας, αλλά ἦρθε ὁ θάνατος  και το πανηγύρι τελείωσε. Τώρα τον περιμένει κρίση. Θα πληρώση με τόκο και ἐπιτόκιο την προδοσία της ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ. Τα εγκώμια  στο Ἀριστοτέλειο  που θα πουν, μόνο τους μασόνους και τους οικουμενιστάς θα αυτο-ικανοποιήσουν. Ἀκολουθεῖ ἀπόσπασμα ὁμιλίας τοῦ σεβάσμιου ἱεράρχη από τις 3.5.1964.

«Δυστυχώς και μέσα στην Εκκλησία μπήκε η μασονία. Διαβάστε παλαιότερες «ΣΠΙΘΕΣ» και θα το δείτε. Εγώ κατήγγειλα επίσημα με στοιχεία ότι και επίσκοποι και μητροπολίται και πατριάρχαι είναι μασόνοι… Για να γίνεις δεσπότης ή πρέπει να περάσεις από τα σκαλοπάτια της μασονίας ή άμα δεν περάσεις, -γιατί δεν είναι όλοι οι δεσποτάδες μασόνοι-, όμως είναι γεγονός ότι υπάρχουν τέτοιοι ύποπτοι στην Εκκλησία. Δεν ανακοινώνουν τα ονόματά τους όσο ζουν, άμα πεθάνουν τότε τους φανερώνουν. Εμείς όμως τους ξέρουμε και τους παρακολουθούμε.
Για να γίνεις δεσπότης σήμερα ή πρέπει να κάνεις τούμπα μέσα στην στοά των μασόνων και να προσκυνήσεις τον διάβολο· Τι διαβολο-δεσπότης θα γίνεις; Ή θα επιτρέψει η μασονία να γίνεις εάν δεν την πολεμάς και έχεις ευγένεια απέναντί της. Γι’ αυτό βλέπεις όλοι αυτοί που είναι υποψήφιοι δεσποτάδες σιωπούν, κανείς τους δεν μιλά, πλην ελαχίστων εξαιρέσεων. Ξέρουν πολύ καλά ότι θα τους φάει το φίδι.
Μωρέ χίλιες φορές διάκονος, χίλιες φορές καλόγερος και να φωνάζω μέρα νύκτα ότι είστε σατανάδες, παρά να με δώστε μήτρες και μπαστούνες. Και αν με κάνετε δεσπότη, τί θα γίνει; Σας τα χαρίζω όλα βρε διαβόλοι.
Ο Δουλγέρης που ήταν ένας φωστήρας, ένας ήλιος, -δεν υπήρχε πιο μορφωμένος και πιο ικανός και πιο δυνατός και δραστήριος ιεροκήρυκας-, και όμως δεν έγινε επίσκοπος. Εψηφίστηκε κάτω στην Κύπρο επίσκοπος. Μαζευτήκαν όλοι οι μασόνοι και είπαν· Ο Δουλγέρης επίσκοπος; Μας έφαγε. Αν γίνει αυτός δεσπότης θα μας σβήσει. Είπαν όχι οι μασόνοι και δεν τον έκαναν επίσκοπο· πέθανε ιερομόναχος… Υπό διωγμό.
Και μέσα στην Εκκλησία η μασονία…»

2. Εγκωμια στον Αθηναγορα απο την ιστοσελιδα της μεγαλης στοας των μασονων. Αυτα θα επαναλαβουν στο Διεθνες συνεδριο για τον Αθηναγορα οι συμμετασχοντες μασονοι, με τις ευλογιες δυο δεσποταδων!!!

Ἀπὸ ἰστοσελίδα τῆς μασονικῆς Στοᾶς τῆς Ἑλλάδος
«…Μετά από επίσημο αίτημα και την αποδοχή του από την Εκκλησία της Ελλάδος θα αναλάβει (2/1931) Αρχιεπίσκοπος Βορείου και Νοτίου Αμερικής. Κατά την διάρκεια της θητείας του… θὰ αναπτύξει εξαιρετικές σχέσεις με την Αμερικανική Κυβέρνηση, ιδιαίτερα με το προεδρικό ζεύγος Φρ. Ρούζβελτ και με τον επόμενο Πρόεδρο και τέκτονα Χάρρυ Τρούμαν. Read more »

Ἀπὸ τὸ νέο βιβλίο τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου· «ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΙΣ:
Ναρκη στην διοίκησι τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας και στὸν Ἀπόδημο Ἑλληνισμό, τὴν πυροδοτεῖ ὁ πατριάρχης», σελ. 36

Aλωνιζει τον αποδημο Ελληνισμο ο Αθηναγορας και τα «τσιρακια» του

Τέλος, ἀπαυδήσαντες ἐκ τῶν διαρκῶν διαμαρτυριῶν μας ἀναγκάσθημεν νὰ δημοσιεύσωμε εἰς τὴν «Σπίθα» ἀνοικτὴ ἐπιστολὴ πρὸς τὸν Πατριάρχη Ἀθηναγόρα. Ἐλπίζαμεν δέ, ὅτι ἡ ἐπιστολὴ αὐτή, ἡ ὁποία ὄχι ὀλίγο συνεκίνησε τὸν εὐσεβῆ Ἑλληνικὸ λαό, θὰ εὕρισκε κάποια ἀπήχησί εἰς τοὺς ἐν Φαναρίω διοικοῦντας καὶ διέποντας τὰς τύχας τῆς Ὀρθοδοξίας. Ἀλλὰ δυστυχῶς οὐδεμία ἐδόθη σημασία. Ἀντιθέτως δέ, ὄχι ὀλίγας ὕβρεις εἰσεπράξαμε ἀπὸ τὰ ἐν Ἀμερικῇ φερέφωνα τῆς Ἀθηναγορείου πολιτικῆς. Ἐμεῖς δέ, βλέποντες πλέον ὅτι 3 περίπου ἑκατομμύρια Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων Ἀμερικῆς, Εὐρώπης καὶ Αὐστραλίας, ἐξαρτώμενα πνευματικῶς ἐκ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, κινδυνεύουν λόγω τῆς τακτικῆς τοῦ Πατριάρχου νὰ ὑποστοῦν βαθεῖα διάβρωσι τῆς θρησκευτικῆς καὶ ἐθνικῆς συνειδήσεώς των, διʼ εἰδικοῦ ἄρθρου ὑπεδείξαμε, ὅτι παρίσταται ἀπόλυτος ἀνάγκη ὅπως ὁ ἀπόδημος αὐτὸς Ἑλληνισμὸς ὑπαχθῆ ἐκκλησιαστικῶς εἰς τὴν Αὐτοκέφαλη Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, προαγομένη εἰς Πατριαρχεῖο. Ἔτσι δὲν θὰ μπορεῖ νʼ ἀλωνίζη τὸν ἀπόδημο Ἑλληνισμὸ ὁ Ἀθηναγόρας καὶ τὰ «τσιράκια» του, καὶ νʼ ἀποκαλοῦν τὴν Τουρκία φιλτάτη των πατρίδα, καὶ νὰ ἀγκαλιάζωνται καὶ νὰ συμπροσεύχωνται μετὰ τῶν πολυωνύμων αἱρετικῶν τῆς Δύσεως (Ἴδε τὰ ὑπʼ ἀριθμ. 148, 161, 183, 218, 223, 248, 251 φύλλα τῆς «Σπίθας»).

Δυστυχῶς δὲν εἰσηκούσθημεν

Επικινδυνος για την Ορθοδοξια & την Ελλαδα ο πατριαρχης

Ταῦτα ἐπὶ μία δωδεκαετία ἐλέγαμε καὶ ἐγράφαμε, ἀπηχοῦντες τὶς σκέψεις καὶ τὰ αἰσθήματα πιστῶν τῆς Ὀρθοδοξίας τέκνων Ἐσωτερικοῦ καὶ Ἐξωτερικοῦ, ποὺ μᾶς ἐξέφραζαν, προφορικῶς καὶ ἐγγράφως, τὶς ἀνησυχίες των διὰ τὴν τακτικὴ τοῦ Πατριάρχου. Ἀλλὰ δυστυχῶς δὲν εἰσηκούσθημε. Δὲν ἐλήφθησαν τὰ προσήκοντα μέτρα. Δὲν ἐχαράχθη αὐστηρὰ γραμμή. Καὶ ὁ Πατριάρχης Ἀθηναγόρας συνέχισε τὴν καταστρεπτικὴν πορείαν του. Καὶ ἰδοὺ τὰ τελευταῖα γεγονότα τῆς συναντήσεως Πατριάρχου καὶ Πάπα, συναντήσεως, τὴν ὁποία αὐτὸς ὅλως αὐθαιρέτως, ἄνευ προηγουμένης συννενοήσεως μετὰ τῶν λοιπῶν Ἐκκλησιῶν τῆς Ὀρθοδοξίας ἐπεδίωκε καὶ ἐπέτυχεν, ἔρχονται νὰ ῥίψουν φῶς ἐπὶ τῆς ψυχοσυνθέσεως τοῦ Πατριάχου Ἀθηναγόρου, καὶ νὰ ἀποδειχθῆ, ὅτι σκεπτόμενος ἔτσι ὅπως σκέπτεται, καὶ ἐνεργεῖ ὅπως ἐνεργεῖ, ἀποβαίνει μέγας διὰ τὴν Ὀρθοδοξίαν κίνδυνος….

Ο Βαρθολομαιος τσιρακι του Αθηναγορα αποτελειωνει τον αποδημο Ελληνισμο

Φοβερές καταγγελεῖες τοῦ ἀποδήμου Ἑλληνισμοῦ της Ἀμερικῆς ἐναντίον του

Ἀπόσπασμα ἀπό βιβλίο· «ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΙΣ: Ναρκη στην διοίκησι τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας και στὸν Ἀπόδημο Ἑλληνισμό, τὴν πυροδοτεῖ ὁ πατριάρχης», σελ. 51

Ἰστολόγιο του ἀπόδημου Ἑλληνισμοῦ ἀπό τὴν Ἀμερική
http://www.kalami.us/2018/omogeneia/ekklhsia_usa-jan18.html

Ο οικουμ. Πατριάρχης, με τις λάθος διχαστικές πολιτικές του, είναι ο κύριος υπεύθυνος γιά τα »χάλια» και την διάλυση της Αρχιεπισκοπής Αμερικής (ΗΠΑ)
– Η Ομογένεια δεν ανέχεται άλλο να εξαπατείται και να χρησιμοποιείται από το φιλοχρήματο οικουμ. Πατριαρχείο, το οποίο εκμεταλλεύτηκε βάναυσα οικονομικά και δεν σεβάστηκε τον Ελληνισμό Αμερικής, τα τελευταία 20 χρόνια. Read more »

• ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΑΠΟ ΜΑΣΟΝΟΥΣ, ΣΤΙΣ 19-20.4.2018 ΣΤΟ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ, για τα 70 χρονια απο την εκλογη του Αθηναγορα στον οικουμενικο θρονο και για την ιδρυση του Π.Σ.Ε. (Παγκοσμιο Συμβουλιο αιρετικων).  ΑΝΤΙΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΟΥ ΑΓΩΝΙΣΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ ΜΕ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΥΟ
• Ἀποκαλυπτήρια και καταγγελεῖες τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου: «Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο, κατ᾽  δὲν ὑπάρχει. Ὑπάρχει μόνο ἕνα πρόσωπο, ποὺ ἔγινε πατριάρχης μὲ τὴν βοήθεια τῶν μασόνων τῆς Ἀμερικῆς καὶ τὴν ἔγκριση τῆς Τουρκίας».

ΦΥΛΑΚΕΣ, ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ

Ἀπό τὴν «Χριστιανικὴ Σπίθα», φυλ. 268 τοῦ 1964 και από το βιβλιο «Ἀντιπαπικά» τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

«Οὐκ ἀρνησόμεθά σε, φίλη Ὀρθοδοξία» (Ἰωσήφ Βρυέννιος)

«Καὶ πάλιν, ἀγαπητοί μας ἀναγνῶσται, ἐκ τῆς μικρᾶς μας σκοπιᾶς, τὴν ὁποίαν κρατοῦμε θὰ φωνάξωμε πρὸς τὸν εὐσεβῆ ὀρθόδοξο ἑλληνικὸ λαό τό· Φύλακες, γρηγορεῖτε! Τὸ ὕψιστο καθῆκον ἀπέναντι τῆς ὀρθοδόξου πίστεώς μας δὲν μᾶς ἀφήνει νὰ ἠσυχάσωμε, ἀλλὰ μᾶς ὑποχρεώνει νὰ ῥήξωμε καὶ ἡμεῖς φωνὴ διαμαρτυρίας διʼ ὅσα κατὰ τὰς ἡμέρας αὐτὰς συμβαίνουν εἰς βάρος τῆς Μιᾶς, Ἁγίας, Καθολικῆς καὶ Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας, τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Τὸ θέμα, διὰ τὸ ὁποῖο θὰ διαμαρτυρηθῶμε, εἶνε ἡ τακτικὴ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου ἀπέναντι τῶν Παπικῶν. Πλέον συγκεκριμένως˙ Εἶνε ὁ… πατριάρχης Ἀθηναγόρας. Διότι, μὴ ὑπαρχούσης δυστυχῶς εἰς τὸ Φαναρί ἰσχυρᾶ φυσιογνωμία Ἱεράρχου, ἱκανοῦ νʼ ἀντισταθῆ εἰς αὐθαιρέτους καὶ ἀντικανονικὰς ἐνεργείας ἑνὸς ἀνθρώπου, Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον κατʼ οὐσίαν δὲν ὑπάρχει. Ὑπάρχει μόνο ὁ Ἀθηναγόρας, ποὺ διοικεῖ τὸ ἱστορικὸ τοῦτο Πατριαρχεῖο κατὰ τρόπο ἀπολυταρχικό, ἐπὶ μεγίστη ζημία τῆς Ὀρθοδοξίας. Εἰς ἄλλους καιρούς, κατὰ τοὺς ὁποίους ζοῦσαν ὑπέροχοι Ἱεράρχαι εἰς τὸ Φανάρι, πατριάρχης ὅπως ὁ Ἀθηναγόρας ὄχι μόνον δὲν θὰ ἠδύνατο νὰ σταθῆ ἐπὶ τοῦ Θρόνου, ἀλλὰ καὶ θὰ εἰσήγετο εἰς ἐκκλησιαστικὸ δικαστήριο ἐπὶ παραβάσει Ἱερῶν Κανόνων καὶ θὰ ἐστέλλετο εἰς τὸ Ἅγιον Ὄρος, διὰ νὰ ἐκπλύνη διὰ δακρύων εἰλικρινοῦς μετανοίας τὰ κανονικὰ ἐγκλήματά του…

ΣΥΝΕΧΗΣ ΕΛΕΓΧΟΣ ΤΗΣ «ΣΠΙΘΑΣ», γιὰ τὴν ἄφρωνα καὶ ἀχαλίνωτη τακτικὴ τοῦ Πατριάρχου

Ἡ «Σπίθα» δὲν εἶνε ἡ πρώτη φορὰ ποὺ ἠσχολήθη μὲ ἀντικανονικὰς ἐνεργείας τοῦ Ἀθηναγόρου. Ἀπὸ δωδεκαετίας καὶ πλέον δὲν ἐπαύσαμε νὰ κτυποῦμε τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου ἐξ αἰτίας τοῦ Πατριάρχου τούτου. Ἐν μέσῳ σιγῆς νεκροταφείου ἡ «Σπίθα» ἤγειρε φωνὴν διαμαρτυρίας καὶ ἐλέγχου. Ἐὰν δὲ ἀπὸ τότε ἀκούετο, δὲν θὰ εὑρισκόμεθα σήμερα πρὸ τῶν τελευταίων θλιβερῶν ἐξελίξεων, ποὺ ἐδημιούργησε ἡ ἄφρων καὶ ἀχαλίνωτος τακτικὴ τοῦ Πατριάρχου. Διότι τὸ κακὸ θὰ εἶχε παταχθῆ εἰς τὴν ῥίζαν του. Τί πρῶτο καὶ τί ὕστερον νὰ ἀναφέρωμε ἐξ ὅσων γραπτῶς καὶ προφορικῶς ἠλέγξαμε τὸν Πατριάρχη Ἀθηναγόρα;
Ἡ «Σπίθα» ἤλεγξε τὸν Πατριάρχη Ἀθηναγόρα, διότι, σὲ ἐπίσημο πατριαρχικὸ ἐγγράφο, σύγγραμμα κορυφαίου διδασκάλου τοῦ Πνευματισμοῦ, Σατανικοῦ συστήματος, ἐχαρακτήρισε ὡς «περισπούδαστο», γεγονός, τὸ ὁποῖο ἔγινε εὐρέως γνωστὸ μεταξὺ τῶν πνευματιστῶν τῆς Ἑλλάδος οὐκ ὀλίγον ἐνίσχυσε τὴν κίνησίν των.
Ἡ «Σπίθα» ἤλεγξε δεύτερον τὸν Πατριάρχη Ἀθηναγόρα, διότι, Read more »

 Αν η μη μνημονευσις του ονοματος του επισκοπου σηκωνει καθαιρεση η κατασυκοφαντηση των τιμιων γηρατειων και τα αθλια παρασκηνια, για να υποβαλλη ο Μητροπολιτης παραιτηση, τι τιμωρια σηκωνει;

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Ἐστάλη εξώδικο ἀπό τὸν μητροπολίτη Θεόκλητο, στοὺς παρακάτω ἱερεῖς, ἐπειδὴ δὲν τον μνημονεύουν στὶς ἱερές ἀκολουθίες!!!
Ἀναλογίσθηκε ποτέ ὁ π. Θεόκλητος την εὐθύνη ποὺ ἔχει γιὰ τὰ ἄσχημα παρασκήνια γύρω ἀπὸ τὴν παραίτηση τοῦ ἀγωνιστοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου Καντιώτου, γιὰ νὰ ὲλευθερωθῆ η θέση και να γίνη μητροπολίτης ίδιος;
Ὁ Θεὸς ἀπάντησε στον φίλο του από την Αθήνα ποὺ συκοφαντοῦσε τὰ τίμια γηρατειά τοῦ π. Αὐγουστίνου και ἔλεγε ότι τα έχασε, και έστελνε φοβερές επιστολές με ψευδώνυμα, δῆθεν φοιτητῶν απο Φλωρινα, πέντε χρονια πριν απο την παραίτηση του.

Διαβάστε εδῶ: (ΣΚΛΗΡΟΙ ΕΧΘΡΟΙ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ)

http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=23933#more-23933

Τον βρῆκαν μόνο του, σὲ ἄθλια κατάσταση, με εναν ἄταφο νεκρό σε προχωρημένη σήψη!!! Ετσι πληρώνονται οι συκοφάντες των ανθρώπων του Θεοῦ. Πιστευω να τα έμαθε αυτά ο δεσποτης της Καλαμαριας Ιουστινος Μπαρδάκας.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΘΕΟΚΛΗΤΟΥ

«Δια του παρόντος καθίσταται γνωστόν εις τό χριστεπώνυμον πλήρωμα της καθ’ ημάς Ιεράς Μητροπόλεως ότι οι πανοσ. Άρχιμ. Μάξιμος Καραβάς, Ιγνάτιος Καλαϊτζόπουλος καί Παΐσιος Παπαδόπουλος δια τών υπ’ αριθμ. 71, 72 & 73/31-01-2018 εγγράφων, ετέθησαν εις προσωρινήν απαγόρευσιν από πάσης ιεροπραξίας καί δεν δύνανται να τελέσουν κανένα μυστήριο ή Ιερατική πράξη εντός ή εκτός της Ιεράς Μητροπόλεως Φλωρίνης, Πρεσπών καί Εορδαίας, μέχρις έκδόσεως της αποφάσεως του Εκκλησιαστικού Δικαστηρίου επειδή εκκρεμεί ποινική διαδικασία για παραπτώματα δυνάμενα να επιφέρουν την ποινή της καθαιρέσεως, συμφώνως τή παρ. 1 του αρθ. 44 τού Ν. 590/1977 (ΦΕΚ 146Α’) «Περί τού Καταστατικού Χάρτου της ‘Εκκλησίας της Ελλάδος» καί τω αρθ. 102 του Ν. 5383/1932 (ΦΕΚ 110Α’) «Περί τών Εκκλησιαστικών Δικαστηρίων καί της προ αυτών διαδικασίας».

ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ»

Ὁ ἡγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίας Παρασκευῆς Μηλοχωρίου π. Μάξιμος Καραβᾶς, δήλωσε στον μητροπολίτη του Θεόκλητο: Δὲν μπορεῖς νὰ κοροϊδεύης τὴν πιο ἱερὴ στιγμὴ τῆς Θείας Λειτουργίας καὶ νὰ λές στο Θεὸ γιὰ τὸν πατριάρχη ὅτι ὀρθοτομεῖ τὸν λόγο τῆς ἀληθείας!!! ἐνῶ δὲν ἄφησε τίποτε ὁρθιο στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία.

ΟΙ ΙΕΡΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΙΜΩΡΟΥΝ ΜΟΝΟ ΕΚΕΙΝΟΥΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΝΗΜΟΝΕΥΟΥΝ ΤΟΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΤΟΥΣ, (ΑΣΧΕΤΑ ΑΝ Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΜΝΗΜΟΝΕΥΕΙ ΕΝΑΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΠΡΟΔΟΤΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ)

Διαβαστε την σκληρη εγκυκλιο που εστειλε τοτε ο γεροντας Μητροπολιτης Φλωρινης π. Αυγουστινος, στους κληρικους, που δουλευαν παρασκηνιακα για να γινη Μητροπολιτης ο π. Θεοκλητος

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ, ΠΡΕΣΠΩΝ & ΕΟΡΔΑΙΑΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ
53100 ΦΛΩΡΙΝΑ Αριθμ. Πρωτ 1220 Εν Φλωρίνη τη 20η Αυγούστου 1999

Εγκύκλιος επισκοπικόν γράμμα προς τον ι. Κλήρον της καθ’ ημάς Ιερά Μητροπόλεως

Αιδεσιμώτατοι, Πληροφορούμεθα, ότι ωρισμένοι εκ των εφημερίων μας, ωσάν να είχον επιλύσει όλα τα προβλήματα της ενορίας των, ήρχισαν να επιδίδωνται μετά σπουδής εις αλλότρια. Έφθασαν δε μέχρι τοιούτου σημείου, ώστε να επικρίνουν και αυτόν τον επίσκοπόν των, επεμβαίνοντες εις την αρχιερατικήν του συνείδησιν και θέλοντες να γίνουν ρυθμισταί του τι θα πράξη. Πως είναι δυνατόν, αγαπητοί μου, πως είναι δυνατόν, από το ένα μέρος να δέωνται «Εν πρώτοις μνησθητι, Κύριε, του αρχιεπισκόπου ημών Αυγουστίνου, όν χάρισαι ταις αγίαις σου εκκλησίαις εν ειρήνη σώον, έντιμον, υγιά, μακροημερεύοντα…», και από το άλλο να διασύρουν το όνομά του επισκόπου και μάλιστα μετ’ ολίγα λεπτά επ’ εκκλησίας; Όσοι τουλάχιστον είναι μορφωμένοι, γνωρίζουν τας συνεπείας του διασυρμού τούτου. Παρακαλώ λοιπόν άπαντας τους αιδεσιμωτάτους εφημερίους, ειδικώτερον δε εκείνους οι οποίοι δεικνύουν την τάσιν αυτήν, να επιδοθούν εις τα ενοριακά των καθήκοντα αναλογιζόμενοι τας ευθύνας των. Να είναι συνεπεις με τας διαβεβαιώσεις που έδωκαν την ημέραν της χειροτονίας των. Οι δε εξ αυτών ιερομόναχοι και με τας μοναχικάς υποσχέσεις την ημέραν της κουράς των.

Μετ’ εγκαρδίων ευχών
Ο Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ

Ποὺ ἦταν τότε ὁ π. Θεόκλητος για να ὑπερασπιστῆ τον επίσκοπό του και να τιμωρήση τον εαυτό του; Διαβάστε τὰ παρακάτω ἄρθρα, για νὰ δῆτε ποιοι βρίσκονταν πίσω ἀπὸ τα ἄθλια παρασκήνια της παραίτησις

ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΥΡΟ ΠΕΠΛΟ ΤΩΝ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΩΝ

ΜΙΑ ΠΤΥΧΗ ΑΓΝΩΣΤΗ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ

Ἐδημοσιεύθηκε στις 24-2-2009

1. ΠΩΣ OΔHΓHΘEI O MHTPOΠOΛITHΣ ΦΛΩPINHΣ AYΓOYΣTINOΣ KANTIΩTHΣ ΣE ΠAPAITHΣH
2. ΠOIOI ΔOYΛEΨAN ΠAPAΣKHNIAKA ΓIA NA ΤΟΝ ΕΞΑΝΑΓΚΑΣΟΥΝ ΝΑ ΠΑΡΑΙΤΗΘΗ
3. ΠΩΣ ΤΑ KATEΓPAΨE O TOΠIKOΣ TYΠOΣ THΣ ΦΛΩPINAΣ KAI
4. ΠΟΤΕ APXIΣAN TA ΠAPAΣKHNIA ΓIA THN ΠAPAITHΣH;

KΑΙΡΟΣ ΝΑ ΜΑΘΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ Ο ΠΙΣΤΟΣ ΛAOΣ
http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=3529

ΤΥΠΟΣ ΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΙΤΗΣΗΣ

«Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ»
Εδημοσιεύθη στις 7-10-2008

Read more »

Αντι να προβαλλουν τους αγωνες των αγιων Πατερων την Κυριακη της Ὀρθοδοξιας & να καταδικασουν τις αιρεσεις προβαλλουν & τιμουν τον Παυλοπουλο!!!

Διαστροφη και ιεροσυλια!!

Τὴν ἔναρξη τὴν ἔκανε ἕνας πανηγυρτζής δεσπότης, τον μιμήθηκε ὁ Πατρῶν καὶ διάλεξε μέρα γιὰ νὰ τὴν ἐπαναλάβη ὁ ἀρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, με συνοδεία δεσποτάδων!!! Ντροπή.
Ἀντί νὰ προβάλλουν τοὺς ἁγίους Πατέρες τῆς Ὀρθοδοξίας και να καταδικάσουν τις αιρέσεις τιμουν τον πιό καλοπληρωμένο πολίτη αὐτῆς τῆς χώρας, γιατί βάζει συνεχως υπογραφες για την καταστροφή της Ελλάδος!

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΟΤΑΤΗ ΒΡΑΒΕΥΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΥΠΟ ΤΗΣ ΔΙΟΙΚΟΥΣΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Λυκούργος Νάνης, ιατρός
Ο διά τας πολλάς και φρικτάς μας αμαρτίας κατέχων τον προεδρικό θώκο, διά της θέσεως της υπογραφής του κάτωθεν τρισ-αισχίστων νομοθετημάτων, προαγόντων τον ηθικό εκτραχηλισμό και τη σοδομοποίηση της νεοελληνικής κοινωνίας και τη διάλυση της οικογένειας, κατέστη ένοχος υψίστης πνευματικής προδοσίας των ιδανικών του Έθνους.

Και οι ανάξιοι ποιμένες μας σήμερα, ανήμερα την Κυριακή της Ορθοδοξίας, στον καθεδρικό ναό Αθηνών, εν πληθούση Εκκλησία, τον…επιβράβευσαν προκαλώντας αφόρητα το θρησκευόμενο ελληνικό λαό! Τον τίμησαν με την από του αρχιστρατήγου της ήττας Ιερωνύμου του Β’ επίδοση των διασήμων και του διπλώματος της Ανωτάτης Τιμητικής Διακρίσεως του Μεγαλόσταυρου του Αποστόλου Παύλου της Εκκλησίας της Ελλάδος!
Τι παραγγέλει και τι εντέλλεται, εν προκειμένω, Μακαριώτατε και Σεβασμιώτατοι ο απόστολος Παύλος; «Τους αμαρτάνοντας ενώπιον πάντων έλεγχε, ίνα και οι λοποί φόβον έχωσι»! Όχι «τίμησον και επιβράβευσον τον μέγα ένοχον!
Kαι δεν βρέθηκε ΕΝΑΣ (ΑΡΙΘΜΟΣ 1) λεβέντης επίσκοπος εκ των συμμετασχόντων στη σημερινή λειτουργία να διαχωρίσει σαφώς τη θέση του και να αποχωρήσει διαμαρτυρόμενος!…
Την συνέχεια εδῶ:aktines.blogspot.gr/2018/02/blog-post_419.html

ΤΑ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΑ ΟΦΦΙΚΙΑ

Ὁ πατριάρχης Βαρθολομαῖος, φίλος τῶν αἰρέσεων, τῶν μασόνων καὶ ὅλων τῶν θρησκειῶν, ἐπιχειρεῖ νὰ βάλη χέρι καὶ στην Ποιμαντικη Σχολή Θεσσαλονίκης, ποὺ ἀντιστάθηκε στην Ισλαμοποίηση τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς Θεσσαλονίκης,

Τὰ ἄχρηστα πατριαρχικὰ οφφίκια καὶ οἱ τίτλοι οι κενοι, που δὲν στοιχίζουν τίποτε στον πατριάρχη, ἀλλὰ ἐπηρεάζουν, κολακεύουν καὶ κάνουν φανατικούς ὑπερασπιστάς του ιδίου και της παναιρέσεως του!!!!!!

Διαβαστε εδω

http://www.katanixis.gr/2018/02/blog-post_871.html#more

Καταγγελια Μητροπολιτου Φλωρινης π. Αυγουστινου Καντιωτου

‘Από νέο βιβλίο: ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ. Ναρκη στην διοικηση της Εκκλησίας και στον απόδημο Ελληνισμό
του Μητροπολίτου Φλωρινης π. Αυγουστινου Καντιωτου

• Ὁ πατριάρχης κατὰ τὴν τελευταία ἐπίσκεψίν του εἰς τὴν Ἑλλάδα ἐσκόρπισεν ἀφειδῶς μετάλλια σὲ δημοσιογράφους καὶ ἄλλους παράγοντας δυναμένους νὰ ἐπηρεάσουν τὴν κοινὴ γνώμη, καὶ ὅτι τώρα αὐτοὶ μετὰ φανατισμοῦ ὑποστηρίζουν τὴν ὀλεθρία διὰ τὴν Ἐκκλησία τακτικὴ τοῦ Ἀθηναγόρου

Ἕως πότε, ὦ ποιμένες, θὰ ἀδιαφορῆτε; Ἕως πότε θὰ κοιμᾶσθε; Ἕως πότε θὰ βλέπετε ἀπαθῶς τὸ σκάφος τῆς Ἐκκλησίας νὰ ὁδηγῆται ὑπὸ ἀδεξίου ἀνδρὸς πρὸς ὑφάλους καὶ σκοπέλους; Δὲν βλέπετε, ὅτι ἐξ ἀφορμῆς τῆς ἀκαίρου καὶ ἀφρόνος καὶ κενοδόξου συναντήσεως τοῦ πατριάρχου μὲ τὸν πάπαν κινδυνεύει νὰ δημιουργηθῆ νέος σάλος εἰς τὴν Ἐκκλησίαν, καὶ ἡ παλαιὰ διαίρεσις εἰς ἑνωτικοὺς καὶ ἀνθενωτικοὺς νὰ ἐπανέλθη καὶ νὰ πλέξη νέα δράματα; Ἤ δὲν ἠκούσατε, ὅτι ὁ πατριάρχης κατὰ τὴν τελευταία ἐπίσκεψίν του εἰς τὴν Ἑλλάδα ἐσκόρπισεν ἀφειδῶς μετάλλια σὲ δημοσιογράφους καὶ ἄλλους παράγοντας δυναμένους νὰ ἐπηρεάσουν τὴν κοινὴ γνώμη, καὶ ὅτι τώρα αὐτοὶ μετὰ φανατισμοῦ ὑποστηρίζουν τὴν ὀλεθρία διὰ τὴν Ἐκκλησία τακτικὴ τοῦ Ἀθηναγόρου, καὶ καταπολεμοῦν τεχνηέντως καὶ λυσσωδῶς τὸν ἀγῶνα, τὸν ὁποῖο μετὰ ἱεροῦ πείσματος διεξάγει ὑπὲρ τῆς Ὀρθοδοξίας ὁ πολιὸς Ἀρχιεπίσκοπος κ. Χρυσόστομος, ὁ ὁποῖος καὶ διʼ αὐτὸ καὶ μόνο τὸν λόγο εἶνε ἄξιος θρησκευτικῆς καὶ ἐθνικῆς εὐγνωμοσύνης; Εἶνε εὐτύχημα ὅτι εἰς τὴν τελευταία συνεδρίασι τῆς Ἱερᾶς Συνόδου ἀκούσθηκαν σθεναρὲς φωνές, ὅπως τοῦ Ἁγίου Τρίκκης, ποὺ δήλωσε ὅτι, ἐὰν ὁ πατριάρχης ἐξηκολουθήση τὴν ἰδία τακτική, δὲν θὰ τὸν ἀκολουθήσωμε. Ἀλλὰ δὲν ἀρκεῖ μόνον αὐτό. Ἐναντίον τοῦ πατριάρχου, τὸν ὁποῖον κατήγγειλε ἐπισήμως ὁ ἅγιος Ἀργολίδος γιὰ σοβαρὰ κανονικὰ παραπτώματα, πρέπει νὰ κινηθῆ ἡ ἐκκλησιαστικὴ δικαιοσύνη τὸ ταχύτερο. Πρέπει ὁ Ἀθηναγόρας νὰ καταστῇ ἀνίκανος νὰ κάμῃ κακὸ εἰς τὴν Ἐκκλησία. Πρέπει νὰ καθαιρεθῆ καὶ νὰ τεθῆ ἐκτὸς μάχης. Read more »

ΣΤΟ ΣΥΝΟΔΙΚΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΓΙΑ ΚΑΘΑΙΡΕΣΗ ΠΑΡΑΠΕΜΠΟΝΤΑΙ ΟΙ ΚΛΗΡΙΚΟΙ Θ. ΖΗΣΗΣ ΚΑΙ Ν. ΜΑΝΩΛΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΕΥΛΑΒΕΙΣ ΙΕΡΕΙΣ. ΤΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΘΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΝ -ΤΟΥΣ ΑΡΕΣΕΙ Ή ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΑΡΕΣΕΙ- ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΑΛΗΘΙΝΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ, ΤΟΝ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΚΑΝΤΙΩΤΗ:

«Η καθαιρεσις απο τοιουτους αρχιερεις εινε για μενα υψιστη προαγωγη»

Ἀκοῦστε στὸ βίντεο τὸν ἴδιο: 1η ΑΠΑΝΤΗΣΗ

———

———-

2η ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Δειλον, αναδρον και προδοτη θα με κατηγορηση η συνειδησις μου εαν σιωπησω

«…Ὡς κληρικός τῆς Ὀρθοδοξίας, ὁ ὁποῖος κατὰ τὴν φρικτὴν στιγμὴν τῆς χειροτονίας μου ἄκουσα καὶ ἐγώ· τὸ Λάβε τὴν Παρακαταθήκην καὶ φύλαξον ταύτην μέχρι τῆς δευτέρας τοῦ Χριστοῦ παρουσίας, θεωρῶ βαρὺ νὰ σιωπήσω ἐπὶ θέματος πίστεως.
Δειλὸν καὶ ἄναδρον καὶ προδότην θὰ μὲ κατηγορήση ἡ συνειδησίς μου ἐὰν σιωπήσω καὶ δὲν ὑπερασπίσω τὰ ὑψηλὰ δόγματα τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως. Καὶ τὸν ἔλεγχο τοῦτον τῆς συνειδήσεώς μου μὴ ἀνεχόμενος μετὰ πολλῆς συγκινήσεως γράφω τὸ παρόν, καὶ ἑλάχιστος ἐγὼ ἱερομόναχος, ὁ ὁποῖος ἀνιδιοτελῶς ὑπηρέτησα Πίστιν καὶ Πατρίδαν, διαμαρτύρομαι καὶ παρακαλῶ τὴν σεπτὴν ἱεραρχία, ἡ ὁποῖα κατ᾽ αὐτὰς τὰς ἡμέρας θὰ συνεδριάση, ἱνα ἐπιληφθῆ τοῦ σπουδαιοτάτου τούτου θέματος καὶ ἐπιδιώξη συντόμως τὴν κατὰ τοὺς Ἱ. Κανόνας λύσιν τοῦ προβλήματος, μὴ ἐπηρεαζόμενη ἀπὸ τὰ σχόλια και τὶς κρίσεις τοῦ ψυχροῦ, ἀδιαφόρου καὶ ἀπίστου κόσμου, ὁ ὁποῖος τὰς ὑπέρ τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως φωνὰς τῶν πιστῶν τῆς Ἐκκλησίας τέκνων ἀποκαλεῖ ἄκαρπον Βυζαντινολογίαν…
Ἀδελφοὶ καὶ Πατέρες! Ἄς σκεφθοῦμε τίνος εἴμεθα στρατιῶται, ὑπὸ ποίαν σημαίαν στρατευόμεθα, ποίους ἡρωϊκοὺς ἀγωνιστὰς εἴχε ἡ ἡμετέρα Ἐκκλησία, πῶς αὕτη ἐπολέμει καὶ ἐνίκα τὰς πλάνας καὶ τὰς αἰρέσεις καὶ ἐθριάμβευεν ἐπὶ πάντων, καὶ νὰ πράξωμεν ἀναλόγως. Ἀλλως θ᾽ἀποδειχθοῦμε ἀνάξιοι υἱοὶ καὶ θυγατέρες τῆς ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ.

Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου

Στις 4 Φεβρουαρίου 2017 – πριν ένα χρόνο – δημοσιεύσαμε κείμενο με τίτλο: «ΑΜΕΣΗ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Η ΚΑΘΑΙΡΕΣΗ ΤΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΖΗΣΗ, ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΝΩΛΗ ΚΑΙ ΤΩΝ ΟΜΟΦΡΟΝΩΝ ΤΟΥΣ».
Επαναλάβαμε στο κείμενο αυτό την άποψή μας, ότι οι κληρικοί της Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης Θεόδωρος Ζήσης και Νικόλαος Μανώλης, αλλά και οι ομόφρονές τους (Αναστάσιος Γκοτσόπουλος, Πέτρος Χιρς κ.α.), θα έπρεπε προ πολλού να έχουν καθαιρεθεί. Και είχαμε εκφράσει την ελπίδα ότι η Εκκλησία δεν θα βραδύνει στο να τους καθαιρέσει, διότι δε νομίζουμε ότι υπάρχει άλλη λύση, αφού παραμένουν αμετανόητοι. Στο πρόσωπό τους θα έχει καταδικάσει την αίρεση του ευσεβισμού!
Να, λοιπόν, που ήρθε η ώρα και όπως πληροφορηθήκαμε από σχετικές αναρτήσεις στο διαδίκτυο οι κληρικοί Θεόδωρος Ζήσης και Νικόλαος Μανώλης παραπέμπονται στο Συνοδικό δικαστήριο για καθαίρεση, με τις βαριές, αλλά αληθείς, κατηγορίες: Read more »

Να ειμεθα ετοιμοι για θυσιες και οχι για πρωτοκαθεδριες

Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου

Διωχθήκαμε ἀπὸ Βουλγάρους, διωχθήκαμε Ἰταλούς, διωχθήκαμε ἀπό Γερμανούς, διωχθήκαμε ἀπὸ ἀντάρτες. Ἀς πεθάνουμε στὴ φυλακὴ γιὰ τὴν δόξα καὶ τὸ μεγαλεῖο τοῦ Χριστοῦ. Μιὰ φορὰ ζεῖ κανεὶς στὸν κόσμο αὐτό, θὰ τὴν ζήσωμε καὶ θὰ ἀποδείξουμε στοὺς μεγάλους ὅτι δὲν θὰ νικήση ἡ μασονία, δὲν θὰ νικήσουν τὰ ἀξιώματα καὶ ἡ Ἑλλάς δὲν θὰ γίνῃ Δανία, δὲν θὰ γίνῃ Νορβηγία, δὲν θὰ γίνει Σικάγο θὰ μείνῃ Ἑλλάς. Ἑλλὰς Χριστιανισμός, Ἑλλάς Ὀρθοδοξίας. Αὐριο στὴν Ἱερὰ Σύνοδο θὰ παρουσιαστῇ ὁ Ὑπουργός δικαιωσύνης. Τοῦ μιλήσαμε μιὰ φορὰ, τοῦ μιλήσαμε δυό φορές, θὰ τὸν μιλήσουμε μὲ πιο σκληρά γλώσσα αὔριο. Θέλω νὰ πιστεύω ὅτι πίσω ἀπὸ τὸν Αὐγουστῖνο τὸν ἐπίσκοπο ἤ μάλλον ὄχι τὸν Αὐγουστῖνο, δὲν εἶναι προσωπικὸ, πίσω ἀπὸ τὸ λάβαρο τῆς Ὀρθοδοξίας εἶναι ὅλος ὁ λαός τῆς Ἑλλάδος. Ἀπό ἐδῶ καὶ μπρὸς πρέπει οἱ χριστιανοὶ νὰ ξυπνήσουμε, νὰ ξυπνήσουμε, νὰ ξυπνήσουμε!!! Νὰ φωνάξουμε, νὰ διαμαρτυρηθοῦμε. Καὶ θέλω να πιστεύω ὅτι αὐτὰ τὰ χειροκροτήματά σας δὲν εἶναι τυχαία ὄχι πρὸς τὸ πρόσωπο τοῦ Αὐγουστίνου. Ἐχόρτασα ἀπὸ χειροκροτήματα, θέλω παράδειγμα, θέλω ἀπόφαση, θέλω ν᾽᾽ἀγωνιστοῦμε ὅλοι μας…

Ἄν δεν ἔχουμε ταπείνωσι δὲν εἴμεθα ὀρθόδοξοι και δὲν μᾶς ὡφελεῖ ὁ ἀγῶνας

Εἴμεθα ἁμαρτωλοὶ, ἀλλὰ δὲν εἴμεθα ἀσεβεῖς, εἴμεθα ἁμαρτωλοί ἀλλὰ δὲν εἴμεθα αἰρετικοί. Κραττᾶμε τὴν Ὀρθοδοξία μας, κρατᾶμε τὴν πίστι μας. Ἡ Ὀρθοδοξία εἶνε ὑψος, εἶνε βάθος ταπεινώσεως. Δὲν ἔχεις ταπείνωση δὲν εἶσαι ὀρθόδοξος. Νὰ πᾶς μὲ τοὺς παπικοὺς ποὺ ἔχουν τὴν ἐωσφορικὴ ὑπερηφάνεια τοῦ Πάπα. Καὶ νὰ πᾶς μὲ τοὺς πρώτισταντες, ποὺ καταργήσαν τὸν Πάπα καὶ κάθε προτεστάντης ἔγινε Πάπας. Ὅσοι προτεστάντες, τόσοι καὶ Πάπαες. Ἔφυγε τὸ ἀλάθητο ἀπό τὸ κεφάλι τοῦ ἑνός καὶ πῆγε στὸ κεφάλι ὅλων των…

Δεν καταδικασαν την ψευδοσυνοδο

οι προκαθημενοι στη Μοσχα

π. Θεόδωρος Ζήσης

https://katihisis.blogspot.gr/2018/01/blog-post_15.html

«ΦΟΒΟΥ ΤΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΑΣ

ΚΑΙ ΔΩΡΑ ΦΕΡΟΝΤΑΣ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗΝ ΠΡΟΤΕΙΝΟΝΤΑΣ!

+ του Αρχιμ. ΧΑΡΑΛ. Δ. ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΥ

Η «αγάπη» του γερασμένου Λιονταριού
Πόσον επίκαιρος είναι ο Αισώπειος μύθος του λέοντος!
Ο λέων, το δυνατώτερο των ζώων, ο τρομοκράτης της ερήμου και της ζούγκλας, όταν εγήρασεν και δεν μπορούσε να ζήση, διότι δεν ηδύνατο να συλλάβη τα άλλα ζώα και να τα φάγη, τότε μετεχειρίσθη τον εξής ύπουλο τρόπο:
Έστειλε μήνυμα προς όλα τα ζώα και τα καλούσε στην σπηλιά του για να συνάψουν ειρήνη, ώστε του λοιπού να ζήσουν εν ομονεία και αγάπη!
Τα διάφορα ζώα πιστέψανε στα λεγόμενά του και πήγανε ένα –ένα στη φωλιά του. Εκεί όμως ο λέων τα συνελάμβανε και τα έτρωγε.
Αποφάσισε να πάει και η έξυπνη αλεπού, αλλ’ αυτή στεκότανε μακριά και δεν επλησίαζε αφού είδε γύρω στη φωλιά του τα κόκκαλα των προηγηθέντων ζώων.
– Έλα, της λέει ο λέων. Πλησίασε να κουβεντιάσωμε. Μη φοβάσαι. Πάνε πια τα μίση. Πάνε τα παλιά. Τώρα θα ζήσουμε αγαπημένα. Read more »

 Ο ΣΥΜΒΙΒΑΣΜΟΣ ΜΕΤΑΞΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΣΤΟΑΣ, ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΚΑΙ ΨΕΥΔΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΑΔΥΝΑΤΟΣ

Του Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου Ν. Καντιώτου

Δὲν ὑπάρχει, ἀγαπητοί μου, συμβιβασμὸς μεταξὺ Ἐκκλησίας καὶ στοᾶς, χριστιανισμοῦ καὶ μασονίας, Χριστοῦ καὶ Βελίαρ. Εἶνε δὲ ἄξιον ἰδιαιτέρως παρατηρήσεως, ὅτι ὁ κόσμος, ὁ ἐπηρεαζόμενος ἀπὸ ψευδῆ μασονικὰ συνθήματα περὶ ἑνότητος καὶ συμφιλιώσεως, ὁ ἄπιστος καὶ ἄθεος κόσμος, ὁ ὁποῖος οὐδεμίαν σχέσιν ἔχει μὲ τὴν Ὀρθόδοξον πίστιν καὶ ζωήν, ἐκδηλώνει τὴν χαράν του διὰ τὴν ἄνευ πίστεως ἐπιδιωκομένην ἕνωσιν παπισμοῦ καὶ Ὀρθοδοξίας. Κῆρυξ δὲ μεγαλόστομος αὐτῆς τῆς ἑνώσεως ὑπῆρξεν ὁ Ἀθηναγόρας, τὸν ὁποῖον ὅλαι σχεδὸν αἱ ἐφημερίδες καὶ τὰ περιοδικὰ τοῦ κόσμου, κρίνοντα μὲ κοσμικὰ κριτήρια, ἐνεκωμίασαν καὶ ἐπαρουσίασαν ὡς μέγαν ἄνδρα! Τοιοῦτος εἶνε ὁ κόσμος· ἀγαπᾷ ἐκείνους, οἱ ὁποῖοι ὁμιλοῦν τὴν γλῶσσαν ὄχι τοῦ Εὐαγγελίου, ἀλλὰ τοῦ κόσμου τούτου. Read more »