ΜΙΑ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΛΑΣΣΑΝΗ

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΥΨΗΛΑΝΤΗ

ΤΟ 1820 ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΠΟΥ ΕΜΕΛΛΕ ΠΡΩΤΟΣ ΝΑ ΣΗΚΩΣΕΙ ΤΗΝ ΣΗΜΑΙΑ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΤΙΣ 22 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ΤΟΥ 1Β21.

Του Σταύρου Π. Καπλάνογλου

Ο Κοζανίτης Γεώργιος Λασσάνης υπήρξε ο υπασπιστής , γραμματέας και συμπολεμιστής του ανθρώπου που πρώτος ξεκίνησε την Ελληνική επανάσταση στις 22/2/1821 και δεν ήταν άλλος από τον Αλέξανδρο Υψηλάντη που από τότε που γνωριστήκαν έμεινε μαζί του μέχρι τον θάνατο του και μάλιστα ήταν ο άνθρωπος που έγραψε την πρώτη διακήρυξη της επανάστασης που διαβάστηκε

στο Ιάσιο πεδίο.
Στην έρευνα που κάναμε για τους Δυτικομακεδόνες που συμμετείχαν στις μάχες κατά την διάρκεια του ένοπλου αγώνα 1821-1832 απεκάλυψε μια επιστολή που στέλνει ο Γεώργιος Λασσάνης στον Αλέξανδρο Υψηλάντη που αποδεικνύει τις ιδιαίτερες σχέσεις τους .Η επιστολή είναι στην καθαρεύουσα και έτσι μετά την παράθεση του κείμενου ως έχει, θα προσπαθήσουμε να δώσουμε την ερμηνεία της στην νεοελληνική διάλεκτο .
Για την γνωριμία αυτή όλα ξεκίνησαν μετά από την εντολή της ηγεσίας της Φιλικής εταιρίας στον Λασσάνη που ήταν ήδη μέλος της, της προσέγγισης του Υψηλάντη για ένταξη του στην Φιλική εταιρία και στην συνέχεια της πιθανής ανάληψης της αρχηγίας.

Τα γεγονότα έχουν ως εξής : Read more »

ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΕΣΟΥΝ ΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ

ΝΑ ΚΛΕΙΣΟΥΝ ΤΑ ΣΤΟΜΑΤΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Βαθιώτης Κωνσταντίνος καθ. Νομικής, Ποινικού Δικαίου ΔΠΘ | Δίκτυο Ελληνισμού

_______________

_____________

Εθνικη εορτη εθνικης παλιγγενεσιας

Απόσπασμα ομιλίας τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου. Εγινε στην Αθηνα στις 20-3-1977

Ποιό θέμα πρέπει νὰ θίξουμε σήμερα, ἀγαπητοί μου; Θέμα ποὺ μᾶς ἑλκύει εἶνε ἡ ἑ­ορτὴ τῆς 25ης Μαρτίου. Διπλῆ ἑορτή, θρησκευτικὴ καὶ ἐθνική· ἡ λύτρωσις τῆς ἀνθρω­πότητος ἀπὸ τὴν ἁμαρτία καὶ ἡ λύτρωσις τῆς Ἑλλάδος ἀπὸ τὴ δουλεία καὶ τὴν τυραννία.
Σήμερα ὑπάρχει τάσις νὰ σβήσουμε τὸ παρελθὸν καὶ τὶς ἑορτές μας, καὶ στὴ θέσι τους νὰ βάλουμε κοσμικὲς ἑορτὲς (λ.χ. τῆς φρά­ου­λας, τῶν ἀνθέων, τοῦ κρασιοῦ, κ.ἄ.), ὅπως ἐ­πίσης ἡ συνήθεια νὰ ἑορτάζουν ὄχι τὴν ὀνομαστικὴ ἑορτή, ποὺ τιμᾶται ὁ ἅγιος, ἀλλὰ τὴν ἡμέρα τῶν γενεθλίων. «Κάτω τὸ παρελθόν!» λένε. Ἀλλ᾿ αὐτὸ εἶνε λάθος. Ἀπολαμβάνουμε τὸ παρελθόν, καὶ πρέπει νὰ εἴμαστε συνέχεια καὶ ὄχι καταστροφὴ τοῦ παρελθόντος…

Ἐνῷ ἄλλοι λαοὶ δὲν λησμονοῦν τὴν ἱστορία τους, ἐδῶ μερικοὶ θέλουν νὰ τὴ σβήσουμε τώ­ρα τὴν ἱστορία μας. Τὴ λησμονοῦμε. Καὶ μόνο τὴ λησμονοῦμε; Καὶ τὴ συκοφαντοῦμε· δια­βάλ­λουν τοὺς ἥρωες καὶ λένε, ὅτι ἔκαναν τὴν ἐπανάστασι τοῦ ᾽21 ἀπὸ κίνητρα ταξικὰ – κοινωνικά – ἔτσι τὴν ἑρμηνεύουν. Γι᾽ αὐτοὺς λοι­πὸν πρὶν τελειώσω θ᾽ ἀναφέρω καὶ τὰ ἑξῆς.
Ὁ Λάζαρος Κουντουριώτης, ὅταν ἄρχισε ὁ ἀγώνας, εἶχε μιὰ στέρ­να γεμάτη χρυσᾶ νομί­σματα, καὶ τὰ διέθεσε ὅλα γιὰ τὴν πατρίδα, ἔ­γινε φτωχός. Ἄλλοι εὐκατάστατοι στὴν Τριπο­λιτσὰ ἦταν ἡ οἰκογένεια Δεληγιάννη· εἶχαν ἀ­πο­θῆκες μὲ ὅλα τ᾽ ἀγαθά· ὅταν ἄρχισε ὁ ἀγώ­νας, ἄνοιξαν τὶς ἀποθῆκες τους, ἔδωσαν τὰ πάν­τα γιὰ τὸ γένος κ᾽ ἔμειναν φτωχοί. Ἂς ἐ­λευθερωθοῦμε, εἶπαν, καὶ τότε μ᾿ ἕνα μαχαίρι θὰ βγάζουμε λάχανα νὰ ζοῦμε. Ὁ Δημήτριος Ὑψηλάντης ὅταν κατέβηκε στὴν Πελοπόννησο, ὁ Κολοκοτρώνης τοῦ εἶπε· Πρίγκιπα, ἐδῶ δὲν ἔχουμε πολυτέλειες… Ἡ δὲ μάνα τοῦ Ὑ­ψηλάντου ἔδωσε τὸ τσιφλίκι ποὺ εἶχαν ἔξω ἀπ᾽ τὸ Βουκουρέστι γιὰ τὴν Ἑλλάδα.
Ἐδῶ στὰ βράχια τῆς Ἑλλάδος συνετρίβη, ἀ­δελφοί μου, μεταξὺ τῶν ἄλλων καὶ ἡ οἰκονομικὴ θεωρία τοῦ Μάρξ. Read more »

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΛΗ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2361

Εὐαγγελισμὸς τῆς Θεοτόκου
Πέμπτη 25 Μαρτίου 2021
Του Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστινου

Χαρητε, σκλαβοι, ηρθε ο Ελευθερωτης!

«Εὐαγγελίζου, γῆ, χαρὰν μεγάλην· αἰνεῖτε, οὐρανοί, Θεοῦ τὴν δόξαν» (μεγαλυν. θ´ ᾠδ.)

Σὲ μιὰ ἐποχή, ἀγαπητοί μου, ὅπως ἡ δική μας, ποὺ ἐπικρατεῖ ὑλισμὸς μὲ τὸ σύνθημα «Φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν» (Ἠσ. 22,13 = Α΄ Κορ. 15,32), σὲ τέτοια ἐποχὴ ἑορτὲς ὅπως αὐτὴ δὲν ἔχουν τὴν ἀνάλογη ἀπήχησι στὶς καρδιές. Γι᾽ αὐτὸ καὶ οἱ λόγοι ποὺ ἐκφωνοῦνται σήμερα, εἴτε μέσα στὴν ἐκκλησία εἴτε ἔξω, ἀποστρακίζονται, σὰν σφαῖρες ποὺ πέφτουν σὲ ἐπιφάνεια γρανίτου.
Θὰ ἤθελα νὰ μπορῶ ν᾽ ἀκούσω τί θὰ συζητοῦν σήμερα στὰ σπίτια· θὰ συζητοῦν τὸ μήνυμα τοῦ Οὐρανοῦ καὶ τὸ μήνυμα τοῦ Παλαιῶν Πατρῶν Γερμανοῦ; Ἀλλοίμονο! ὅλα θὰ τὰ συζητήσουν πλὴν τοῦ μεγάλου μηνύματος ποὺ κάποτε δονοῦσε τὴν ἀγαπητή μας πατρίδα. Γι᾽ αὐτό, ὡς καλύτερο μνημόσυνο τῶν ἡρώων τῆς πίστεως καὶ τῆς πατρίδος, ἁρμόζει μᾶλλον σιωπὴ παρὰ λόγοι πατριωτικοὶ ποὺ ἀπὸ πολλοὺς ἀκούγονται μὲ κάποια δυσφορία. Ἡ Ἐκκλησία ὅμως, σὲ ὁποιαδήποτε ἐποχή, δὲν θὰ παύσῃ νὰ σαλπίζῃ τὸ σάλπισμα τῆς αἰωνιότητος, τῆς ἐλευθερίας, τῆς δικαιοσύνης, καὶ νὰ ψάλλῃ· «Εὐαγγελίζου, γῆ, χαρὰν μεγάλην· αἰνεῖτε, οὐρανοί, Θεοῦ τὴν δόξαν» (μεγαλυν. θ´ ᾠδ.).

* * *

Διπλῆ ἡ χαρὰ σήμερα, ἀγαπητοί μου. Πρῶτον, διότι «ἄγγελος πρωτοστάτης οὐρανόθεν ἐπέμφθη εἰπεῖν τῇ Θεοτόκῳ τὸ χαῖρε» (Ἀκάθ. ὕμν. Α). Εἶνε χαρὰ πανανθρώπινη· ἀφορᾷ ὄχι μόνο ἕνα ἔθνος, τὸ δικό μας, ἀλλὰ ὅλα τὰ ἔθνη, τὰ πλήθη τῶν Χριστιανῶν σὲ ὁποιοδήποτε μέρος τῆς Γῆς. Καὶ δεύτερον ἡ χαρὰ πηγάζει ἀπὸ τὸ γεγονὸς ὅτι ἕνας ἐπίγειος ἄγγελος, ῥασοφόρος, ὁ Παλαιῶν Πατρῶν Γερμανός, ἀπεσταλμένος τοῦ Θεανθρώπου, μετέδωσε στὴν Ἑλλάδα τὸ χαρμόσυνο μήνυμα τῆς ἐλευθερίας. Τὸ ἕνα εἶνε χαρὰ μερική, χαρὰ τῆς Ἑλλάδος, τὸ ἄλλο εἶνε χαρὰ ὅλου τοῦ κόσμου. Στὴν εὐγενῆ ψυχὴ τῶν Ἑλλήνων συνδυάζονται καὶ τὰ δύο.
⃝ Χαίρεται ἡ Ἑλλάδα. Γιατί; Read more »

1821 ΟΝΟΜΑΤΑ ΔΥΤΙΚΟΜΑΚΕΔΟΝΩΝ ΠΟΥ ΣΥΜΜΕΤΕΙΧΑΝ ΣΕ ΜΑΧΕΣ ΜΑΖΙ ΜΕ ΑΛΛΟΥΣ ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΜΕΙΝΑΝ ΑΝΩΝΥΜΟΙ
ΣΕ ΠΟΙΕΣ ΜΑΧΕΣ & ΜΕ ΠΟΙΟΥΣ ΓΝΩΣΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΗΤΑΝ ΣΥΜΠΟΛΕΜΙΣΤΕΣ

Προσπαθώντας να δούμε αν είναι αλήθεια ότι στο ξεσήκωμα του αγώνα για την απελευθέρωση της Ελλάδος από τους Τούρκους ήταν πάνδημη η συμμετοχή όλων των Ελλήνων και όχι μόνον αυτών που εδώ και 200 χρόνια αναφέρονται στα ιστορικά εγχειρίδια του υπουργείου παιδιά προσφύγαμε στην βιβλιογραφία αλλά και στα κρατικά αρχεία των αγωνιστών έως το 1832. Η έκπληξη μας ήταν μεγάλη γιατί η έρευνα έδειξε ανεξάρτητα από κάποια γνωστά ονόματα που δικαίως τα αποδίδεται η τιμή για την προσφορά τους ,χιλιάδες αλλά από ολόκληρη την Ελλάδα παρέμειναν άγνωστα και τα σκέπασε η λήθη της ιστορίας. Στην λήθη της ιστορίας θάφτηκαν και σημαντικές μάχες που ανεξάρτητα της θετικής ή αρνητικής έκβασης τους για τους Έλληνες συμμετείχαν πρόσωπα που πάρα την προσπάθεια τους παραμένουν στην αφάνεια,

Μεγάλο παράδειγμα δίνουν τα γεγονότα που συνέβησαν στην Μακεδονία και μάλιστα στην Δυτική για τα οποία λόγω καταγωγής ασχοληθήκαμε ξεχωριστά

Σε προηγούμενες δημοσιεύσεις περιγράψαμε την σημαντική συμμετοχή των Δυτικομακεδόνων στην προετοιμασία του αγώνα τα προεπαναστατικά χρόνια (Ορλοφικά , Κίνημα του Ρήγα Φεραίου,Φιλική εταιρία )

Πριν από λίγες ημέρες στις 19/ 3 δημοσιεύσαμε ένα συνοπτικό πίνακα με 102 ονόματα Δυτικομακεδονων και αναφέραμε κάποιες σημαντικές μάχες που συμμετειχαν στην Ελλάδα και άλλου που η παρουσία τους είναι πάρα πολύ μεγάλη

Ο Ν. Κασομούλης εκτιμά ότι 4000ς περίπου Μακεδόνες αγωνιστές, μετά την καταστολή της επανάστασης στη Μακεδονία κατέφυγαν και αγωνίστηκαν στη Ν. Ελλάδα. Οι περισσότεροι από αυτούς ήταν από ττην Δ. Μακεδονία.

Σήμερα θα δώσουμε περισσότερες πληροφορίες για τα πρόσωπα που αναφέραμε στον πίνακα αλλά και για της μάχες , αλλά και την σύνδεση τους με κάποια μεγάλα και δοξασμένα ονόματα που ήταν συμπολεμιστές.

Αρχίζουμε από την περιοχή των Γρεβενών τηρώντας στις περιφερειακές ενότητες αλφαβητική σειρά .

***** Π.Ε ΓΡΕΒΕΝΩΝ *****

ΓΡΕΒΕΝΑ

– Γιαννούλας Ζιακας

Από το 1821 και μετά στη Γρεβενιώτικη Πίνδο κυριάρχησαν οι Ζιακαίοι, με πρώτον τον Γιαννούλα Ζιάκα, που έλαβε μέρος και στην υπεράσπιση του Μεσολογγίου, ενώ παράλληλα οργάνωσε και το λημέρι του στη Βάλια-Κάλντα, αποκόπτοντας περί τους 40 χιλιάδες Τουρκαλβανούς, από την ελεύθερη Ελλάδα και οχύρωσε το Σπήλαιο Γρεβενών, το οποίο αποτέλεσε το προπύργιο των επαναστατών. Μετά τη δολοφονία του Γιαννούλα Ζιάκα, στην πόλη των Γρεβενών το 1826, αρχηγός της επανάστασης των αρματολών της Πίνδου αναλαμβάνει ο θρυλικός Θόδωρος Ζιάκας.

Read more »

Απο το βιβλίο «ΕΚ ΤΟΥ ΑΝΕΣΠΕΡΟΥ ΦΩΤΟΣ»
του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου, εκδοση 1950, σελ.28-29

ΤΟ ΧΡΕΟΣ ΤΗΣ ΣΗΜΕΡΙΝΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

   «Τοσοῦτον ἔχοντες περικείμενον ἡμῖν νέφος
μαρτύρων, ὄγκον  ἀποθέμενοι  πάντα  καὶ τὴν
εὐπερίστατον ἁμαρτίαν,  δι’  ὑπομονῆς τρέχω-
μεν τὸν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα, ἀφορῶντες
εἰς τὸν τῆς πίστεως Ἀρχηγὸν καὶ  Τελειωτὴν
Ἰησοῦν» (‘Εβρ. 12,1)

Χώρα ἁγίων ἦτο ἡ Ἑλλάς! Ἀλλὰ δυστυχῶς, ὡς περιγράφει εἰς τὰ ἀπομνημονεύματά του ὁ ἁγνὸς ἀγωνιστὴς τοῦ 1821, ὁ στρατηγὸς Μακρυγοάννης, μετὰ τὴν ἀπελευθέρωσιν τῆς Ἑλλάδος ἐκ τοῦ Τουρκικοῦ ζυγοῦ διάφορα πνεύματα ἀπιστίας ἐκ Δύσεως ἤρχισαν νὰ πνέουν καὶ νὰ ἐπηρεάζουν τὴν ψυχὴν τῆς Ἑλλάδος. Ὁ Ἑωσφόρος μὲ τὰ ὄργανά του εἰργάσθη πολύ. Παντοῦ ἐξήπλωσε τὰς προπαγάνδας του. Ἐδίδαξε τὴν ἀπιστίαν καὶ τὴν ἀνηθικότητα. Καὶ οἰ καρποί: Φρικταὶ βλασφημίαι τῶν θείων, μέθαι, πορνεῖαι, μοιχεῖαι ψευδορκίαι, ἀδικίαι καὶ ἐκμεταλλεύσεις, φόνοι, ληστεῖαι, ἐγκλήματα ἀπαίσια, τρομερά, πρωτάκουστα ποὺ δὲν ἀναφέρει ἡ τρισχιλιετὴς ἱστορία μας, ἔκαμνον τὴν ἐμφάνισίν των. Οἱ υἱοὶ τοῦ σκότους ὠργίασαν. Ἀλλοίμονον! Ἡ χώρα τῶν ἁγίων καὶ μαρτύρων ὑπὸ τὴν ἐπίδρασιν τῶν ἀκαθάρτων πνευμάτων ἐφαίνετο ὅτι μετεβλήθη εἰς χώραν ἀγρίων ἀνθρώπων, λύκων αἱμοβόρων καὶ αἱμοδιψῶν. Καὶ τὰ ἔθνη ποὺ ἐθαύμαζαν τὴν Ἑλλάδα ἠπόρουν καὶ διηρωτῶντο: Αὐτὴ εἶνε ἡ Ἑλλάς; Read more »

ΔΙΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΕΠΕΤΕΙΑΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΜΕ ΘΕΜΑΤΙΚΗ:

«ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ ΚΑΙ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ – ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΑΙ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ»

Το διεπιστημονικό επετειακό συνέδριο με θεματική «Ιωάννης Καποδίστριας και Νεοελληνικό Κράτος – Ελληνική και Ευρωπαϊκή Διάσταση» θα πραγματοποιηθεί, τις παραμονές της Επετείου της Εθνικής Παλιγγενεσίας (1821 – 2021), δηλαδή τη Δευτέρα 22-3-2021 και την Τρίτη 23-3-2021, από τις 17.00΄ – 22.30 μ.μ. καθεμία από αυτές τις δύο ημέρες, μέσω zoom webinar και live streaming (από το site του Α.Π.Θ.), σύμφωνα με το πρόγραμμα του συνεδρίου.
Ο Κυβερνήτης Ιωάννης Καποδίστριας, ως γνωστόν, είναι ο θεμελιωτής της ανεξαρτησίας της Ελλάδος.
Οι διοργανωτές του συγκεκριμένου συνεδρίου είναι ο Υποτομέας του Εκκλησιαστικού Δικαίου της Νομικής Σχολής του Α.Π.Θ. και το επιστημονικό ηλεκτρονικό περιοδικό του Α.Π.Θ. «International Journal of Law and Religion» (Διεθνές Περιοδικό του Δικαίου της Θρησκείας).

Διαβαστε περισσοτερα:https:

//www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2021/03/A–%CE%A0%CE%A1%CE%9F%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%9C%CE%9C%CE%91-%CE%A3%CE%A5%CE%CE%9F%CE%A5-%CE%A3%CE%95-PDF.pdf

Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΩΝ ΔΥΤΙΚΟΜΑΚΕΔΟΝΩΝ ΣΤΗΝ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΙΕΞΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ ΤΟΥ 1821 (ΣΥΝΤΟΜΑ ΟΝΟΜΑΤΑ)

Σταύρου Π. Καπλάνογλου

Σε λίγες ημέρες συμπληρώνονται 200 χρόνια από την επίσημη έναρξη του απελευθερωτικού αγώνα από τον ζυγό των Τούρκων ,που έγινε την 25η Μαρτίου του 1821.

Βέβαια πριν από αυτή την ημερομηνία οι Έλληνες είχαν ξεσηκωθεί στην αρχή στις παραδουνάβιες χώρες με αρχηγό τον Αλέξανδρο Υψηλάντη στις 21 Φεβρουάριου του 1821. όπου στο Ιάσιο της Μολδοβλαχίας (Ρουμανία) σήκωσε την σημαία της επανάστασής, η οποία δυστυχώς οδηγήθηκε σε οικτρό τέλος για λόγους που δεν είναι της παρούσης και στις 22 Μαρτίου 1821 έγινε η έναρξη της εκεί επανάσταση που είχε σαν αποτέλεσμα την απελευθέρωση της Καλαμάτας.

Για να φθάσουμε όμως εκεί είχαν προηγηθεί.
1. Τα Ορλοφικά που οι Έλληνες ξεσηκώθηκαν με την υποκίνηση της Αικατερίνης της Ρωσίας, που κατέληξαν σε οικτρά αποτυχία.
2. Το κίνημα του Ρήγα του Βελεστινλή ή Φεραίου και
3. Η ίδρυση της Φιλικής εταιρίας το 1814.
Η πολιτεία και σωστά αποφάσισε να τιμήσει τους ανθρώπους που αγωνίστηκαν για να φτάσουμε στην δημιουργία του Ελληνικού κράτους που ξεσηκώθηκαν το 1821.
Πολλά από αυτά τα ονόματα είναι γνωστά από τα σχολικά βιβλία και την διδαχθείσα ύλη.
Όμως αν κάνεις αναζητήσει ονόματα από την Δ. Μακεδονία δεν θα βρει στα σχολικά βιβλία παρά ελάχιστα που δεν ξεπερνούν τα δάκτυλα του ενός χεριού
Και αναρωτιούνται πολλοί , αγωνίστηκαν οι άνθρωποι της περιοχής για να γίνουν οι Έλληνες ελεύθεροι ή απουσίαζαν; Read more »

Απο το βιβλίο «ΕΚ ΤΟΥ ΑΝΕΣΠΕΡΟΥ ΦΩΤΟΣ»
του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

Ο ΕΠΑΙΝΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

«Ὑμῖν ἐχαρίσθη τὸ ὑπὲρ Χριστοῦ, οὐ μό-
νον τὸ εἰς αὐτὸν πιστεύειν, ἀλλὰ καὶ τὸ ὑ-
πὲρ αὐτοῦ πάσχειν». (Φιλιπ. 1,29)

Ἀσφαλῶς ἡ ἁγιότης δὲν εἶνε μονοπώλιον ἑνὸς ἔθνους. Ἡ ἁγιότης εἶνε οὐράνιον φυτὸν ποὺ δύναται νὰ ἐγκλιματισθῇ καὶ νὰ εὐδοκιμήσῃ εἰς ὅλα τὰ μήκη καὶ τὰ πλάτη τοῦ πλανήτου. Ὅπου ἐξηπλώθη ὁ Χριστιανισμός, ἔχει νὰ μᾶς παρουσιάσῃ ἁγίους, τοὺς ὁποῖους ἔπλασεν ἀπ’ ὅλας τὰς φυλὰς καὶ τὰ ἔθνη καὶ ἀπ’ ὅλα τὰ στρώματα τῆς κοινωνίας. Καννίβαλοι ποὺ ἔσφαζον ἀνθρώπους καὶ ἔθραυον κρανία διὰ νὰ φάγουν τὸν μυελόν, ὅταν ἤκουσαν τὸ κήρυγμα τοῦ Εὐαγγελίου καὶ ἐκατηχήθησαν ὑπὸ τῶν ἱεραποστόλων μετεβλήθησαν ριζικῶς καὶ οἱ βράχοι, οἰ ὁποῖοι εἶχον βαφῆ κόκκινοι μὲ τὸ αἷμα τῶν θυμάτων, ἐλαξεύθησαν καὶ ἔγιναν κολυμβῆθραι μέσα εἰς τὰς ὁποίας ἐβαπτίσθησαν οἱ ἄγριοι.
Οἱ ἅγιοι δὲν θὰ ἐκλείψουν ποτέ. Ὑπῆρξαν καὶ ὑπάρχουν παντοῦ καὶ ὁ ἀριθμὸς αὐτῶν εἶνε γνωστὸς εἰς τὸν Κύριον, ὅστις, ὡς καλὸς ποιμήν, γνωρίζει τὰ πρόβατά Του, τοὺς πιστοὺς ἐκείνους οἰ ὀποῖοι ἔργῳ καὶ λόγῳ ὁπουδήποτε καὶ ἐὰν εὑρίσκωνται, ἀγωνίονται διὰ νὰ ἐξαπλωθῆ ἡ Βασιλεία Του ἐπὶ τῆς γῆς. Ἀλλ’ ἐὰν ὑπάρχη μία χώρα εἰς τὴν ὁποίαν περισσότερον πάσης ἄλλης ὁ Χριστιανισμὸς ἔρριψε βαθείας ρίζας, ἤνθησε καὶ ἐκαρποφόρησε καρπὸν πολύν, πλήθος ἁγίων, εἶνε ἡ Ἑλλάς.
«Πόσον λαμπρὰ εἶνε ἡ Ἑλλὰς ἐκ τοῦ πλήθους τῶν ἁγίων της» ἀναφωνεῖ ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος.
Τὴν Ἑλλάδα ἐπεσκέφθη πρῶτος ὁ κορυφαῖος τῶν Ἀποστόλων, ὁ Παῦλος, καὶ ἵδρυσε τὰς πρώτας Ἐκκλησίας τῆς Εὐρώπης, τὴν Ἐκκλησίαν τῶν Φιλίππων (ἀρχαίας πόλεως παρὰ τὴν σημερινὴν πόλιν τῆς Καβάλλας), τήν Ἐκκλησίαν τῆς Θεσσαλονίκης, τῆς Βερροίας, τῶν Ἀθηνῶν, τῆς Κορίνθου καὶ τῆς Κρήτης. Τὴν Ἑλλάδα ἐπεσκέφθη ἐπίσης ὀ Ἀπόστολος Ανδρέας μαρτυρήσας ἐν Πάτραις. Εἰς τὴν νῆσον Πάτμον ἔγραψε τὴν ἀποκάλυψίν Του ὁ Εὐαγγελιστῆς Ἰωάννης.

Read more »

Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ ΑΜΑ ΞΥΠΝΗΣΗ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΛΕΩΝ ΒΡΥΧΟΜΕΝΟΣ…
Θα ξαναχτυπησουν τα σημαντρα της Aγιας Σοφιας. Aλλα υπο εναν ορο…

Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστινου

Δεν είμεθα Aλβανία, είμεθα Eλλάς, Πόντος, Mικρά Aσία, είμεθα λαός ολόκληρος και ο λαός αυτός άμα ξυπνήσει θα είναι ως λέων βρυχόμενος και ως νυκτερίδες θα τρυπώσουν στα σπήλαια όλοι οι εχθροί του γένους και της πατρίδος μας.

• Kαι τώρα αγαπητοί μου, θα πούμε και μια προφητεία. Mη στεναχωριέστε, θα ξαναπάμε στην Mικρά Aσία. Θα ξαναπάμε όχι εμείς, γιατί είμαστε ανάξιοι, αλλά τα εγγόνια και τα τρισέγγονά σας. Θα πάνε στην Πέργαμο, στην Σμύρνη, στην Kιουτάχια, στο Eσχή Σεχείρ, στην Άγκυρα. Θα ξαναπάμε και θα είναι ημέρα μεγάλη. Θα ξαναχτυπήσουν τα σήμαντρα της Aγιάς Σοφιάς. Aλλά υπό έναν όρο. Ότι και οι Tούρκοι κατα μια προφητεία θα γίνουν χριστιανοί. Θα αφήσουν τον Aλαάχ και το κοράνιο και θα πιστέψουν στο Xριστό. Kαι θα γίνουμε μια φυλή Eλλάς και Tουρκία, χριστιανική πέρα ως πέρα και θα δοξάζουμε τον Θεό, εις αιώνας αιώνων. Eίθε να ξημερώσει το ταχύτερο αυτή η ημέρα, που χωρίς πολέμους θα λυθεί ο Γόρδιος δεσμός, των δύο τούτων λαών. O Θεός να είναι μαζί σας.

ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΣΚΙΑΣ ΝΟΜΟΥ – ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΤΗΣ ΧΑΡΙΤΟΣ

(217 π.Χ.) (2021 μ.Χ.)

2. «Παρῆλθεν ἡ σκιά τοῦ νόμου, τῆς Χάριτος ἐλθούσης» (Ἱ. Ὑμνολογία)
—- . —-

Ἱερεύς Ἰωάννης Νικολόπουλος
Κaλαμαρια Θεσσαλονίκης

Οὐκ ἀργούσης τῆς Θείας Χάριτος·
Ἀναλαβέτω ἕκαστος τάς εὐθύνας του.
Ἀποδότω λόγον περί τῶν πράξεών του
«Ἰησοῦ ὀνόματι μάστιζε πολεμίους» (Ἰωάν. Κλίμακος)
Ἐξωρκίσατε τούς ἰούς τῶν Κορωνῶν σας ἀπό πάσης τῆς οἰκουμένης.
Εἰ οὐ δύνασθε ποιμένειν καί διδάσκειν, σκάνδαλον φανέντες τοῖς πιστοῖς, «μύλον ὀνικόν τῷ τραχήλῳ περιθέντες, ρίψατε ἑαυτούς τῷ τῆς θαλάσσης πελάγει», ἵνα συμπνιγῶσι μεθ’ ὑμῶν τά λάθη καί τά πάθη. (Ματ.18,6. Μάρ.9,42. Λουκ.17,2.) & (Β΄Κανών Ζ΄Οἰκουμ., ΚΔ΄Καρθαγ., Ψαλ.118,16, Ὠσηέ 4,6 «ὡμοιώθη ὁ λαός μου ὡς οὐκ ἔχων γνῶσιν· ὅτι σύ (ἐπίσκοπε) ἐπίγνωσιν ἀπώσω, καγώ ἀπώσομαί σε τοῦ μή ἱερατεύειν μοι· καί ἐπελάθου νόμον Θεοῦ σου». (ΠΗΔΑΛΙΟΝ, σελ.323-325, Ὑπόμνημα (1) ρκγ΄ Νεαρά
Ἰουστινιανοῦ καί Ἱερός Χρυσόστομος προστάζουσιν ὅτι,
«ὁ μέλλων γίνεσθαι Ἀρχιερεύς πρέπει νά διδάσκεται τρεῖς μῆνας τάς θείας Γραφάς καί τούς Ἱερούς Κανόνας, ὁ δέ μή τοιουτοτρόπως χειροτονηθείς νά καθῂρεται, καί ὁ χειροτονήσας αὐτόν νά ἀργῆται· ἐπειδή εἶναι πρᾶγμα αἰσχρόν καί παράλογον νά διδάσκεται μετά τήν χειροτονίαν ἀπό ἄλλους, ἐκεῖνος ὁποῦ  χρεωστεῖ νά διδάσκῃ τούς ἄλλους».

Read more »

Read more »

ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ

————

———–

2) Η Ζ΄ Οικουμενικη Συνοδος απαγορευει

στους Επισκοπους να δεχονται το κλεισιμο των Ναων οποιαδηποτε αιτια κι αν υφiσταται!

Γράφει ὁ Ἰωάννης Χατζηδιγενῆς, θεολόγος

«Οἱ τὰ πάντα καλῶς διαταξάμενοι θείοι Πατέρες»
ἀπαντοῦν στὰ περὶ κλεισίματος τῶν Ἱερῶν Ναῶν!

Ἅγιοι ἱεράρχες, γνωρίζετε καλῶς πώς ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, ἐνεργοῦσα ἐν τῷ αὐτῷ Ἁγίῳ Πνεύματι «ἔκλεισε καλῶς καί ἀπολύτως» ὅλες τίς ὀπές διαρροῆς καί ὑπεκφυγῆς ἀπό τήν Ἀλήθεια τοῦ Εὐαγγελίου καί τῆς ἱερᾶς Παραδόσεως, στήν ὁποία περιέχεται καί ἡ κοινή Θεία Λατρεία. Ἕνα εἶναι τό Ἅγιον Πνεῦμα, πού φωτίζει τούς Ἁγίους καί μᾶς ἀποκαλύπτουν ἅπασαν τήν Ἀλήθειαν. Συνεπῶς δέν ὑπάρχει περίπτωση ὑπεκφυγῆς ἀπό αὐτήν, διότι εἶναι καί βεβιωμένη καί καταγεγραμμένη. Ἐν τοιαύτῃ περιπτώσει, μέ τό κλείσιμο τῶν ναῶν, καταφεύγουμε καί σήμερα στήν ἀσφαλή πηγή, γιά νά φανεῖ ἡ παρανομία ἡ ὁποία ἐπιτελεῖται, καί ἐσεῖς… ὡς σῶμα ἱεραρχικό τήν ἀποδέχεσθε!

Οἱ «λόγοι προστασίας τῆς ὑγείας» εἶναι ἡ δικαιολογία τῶν πολιτικῶν γιά νά λαμβάνουν ὅλα αὐτά τά μέτρα. Προφανῶς καί οἱ περισσότεροι ἐπίσκοποι υἱοθέτησαν τήν λογική τῆς σωματικῆς ὑγείας ὡς ὑπέρτατο ἀγαθό γι΄ αὐτό καί συμφωνοῦν μέ τούς πολιτικούς σέ ὅλα.

Read more »

ΟΙ NEOMAΡΤΥΡEΣ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ & ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ

• Απόσπασμα ομιλίας του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου στο μνημόσυνο των Nεομαρτύρων της Mικράς Aσίας και του Πόντου, στην Πτολεμαiδα Κοζανης, στις 7-9-1986.
• (Η εικόνα έγινε με συμβολή του Γέροντος Μητροπολίτου π. Αυγουστίνου Καντιώτου, από ερασιτέχνη ζωγράφο. Τοποθετήθηκε στον πρώτο ιερό ναό που εκτίσθηκε στην Ελλάδα για τους Νεομάρτυρες της Μικράς Ασίας και του Πόντου, το 1986. Το χωρίο της Αποκαλύψεως στο επάνω μέρος της εικόνος γραφτηκε με συμβουλὴ δική του.
  Η εικόνα παρέμεινε στον ναό μέχρι της παραιτήσεως του επισκόπου Αυγουστίνου και απομακρύνθηκε από τον ναό, λόγω του μεγάλου μεγέθους της.
  Η εικόνα μπήκε επάνω σε φυσικό τοπίο, από την ίδια την ερασιτέχνη ζωγράφο, αφού υπέστη ψηφιακή επεξεργασία).
  Σεβάσμιος Μητροπολίτης μετά δακρύων έλεγε·

«…Aν και δεν είμαι Mικρασιάτης, Πόντιος η Θρακιώτης, εν τούτοις μικρός έζησα το δράμα της Mικράς Aσίας.
Όταν στο μικρό μου νησί την Πάρο, ήρθαν οι πρόσφυγες. Xτύπησαν οι καμπάνες, έκλεισε το σχολείο και βγήκαμε όλοι έξω στην προκυμαία. Tο καράβι που τους έφερε έριξε την άγκυρα και βγήκαν όλοι έξω.
Tι να θαυμάσεις; Πειναλαίοι, ρακέντυτοι, με την ψυχή στα δόντια, κρατούσαν όλοι εικόνες της Παναγίας μας, των αγίων και ιερά σκεύη.
Tο σημερινό μνημόσυνο δεν είναι ένα κοινό μνημόσυνο.
Δεν γίνεται και δεν ενδιαφέρει μόνο πέντε, δέκα οικογένειες με τους συγγενείς και τους φίλους τους, αλλά ενδιαφέρει όλον τον Eλληνικό λαό. Όπου υπάρχει αίσθημα και ένστικτο πατριωτικό. Eκτός αν γίνουμε χαϊβάνια και κτήνη, ανάξιοι να λεγόμαστε Eλληνες και Xριστιανοί.
H Mικρασιατική καταστροφή είναι μια μεγάλη συμφορά του Eλληνισμού για την οποία πρέπει να την θρηνήσουμε.
Tι πρώτο, τι δεύτερο, τι τρίτο να θυμηθώμεν την ημέρα αυτή.
Xιλιάδες, εκατομμύριο είναι οι σφαγιασθέντες ως αρνία από την μάχαιρα των υιόν της Άγαρ.
Eπικεφαλής δε όλων αυτών των μαρτύρων της φυλής μας είναι ο Aμβρόσιος Kυδωνιών, που τον έθαψαν ζωντανό μέσα στον τάφο.
Eπικεφαλής αυτών είναι ο αλησμόνητος Xρυσόστομος Σμύρνης. Tον σκότωσαν με άγριο τρόπο και με το αίμα του έβαψε τα γκαλτερίμνια της Σμύρνης.
Eπικεφαλής αυτών των μαρτύρων είναι γυναίκες, άνδρες, παιδιά που εσφάγησαν.
Eδώ στην Πτολεμαϊδα που είστε Θρακιώτες, Πόντιοι, Mικρασιάτες, αν ψάξτε το γεννεολογικό δένδρο της οικογενείας σας, -αν υπήρχαν βιβλία, όπως τα κρατούν οι Άγγλοι και άλλοι λαοί-, θα βλέπατε πίσω μακριά 100-200 χρόνια κάποιος παππούς, κάποια γιαγιά, κάποιος πατέρας, κάποιο παιδί από την γενεά σας να έχει σφαγεί αγρίως.
Έχετε προγόνους ήρωες και μάρτυρες. Στις φλέβες σας τρέχει αίμα μαρτύρων. Tο τονίζω, μην το ξεχνάτε ποτέ, στις φλέβες σας τρέχει αίμα μαρτύρων. Kαι αυτοί από το υπερπέραν φωνάζουν: Eμείς χύσαμε το αίμα μας παιδιά, γιατί εσείς μας λησμονάτε;
Xαίρω που ο ναός είναι κατάμεστος από ευλογημένο λαό της Πτολεμαϊδος.

Kαθ’ ένας από σας κλείνει μέσα του έναν Xριστό και μιά Eλλάδα. Kαι πιστεύω ότι με τέτοιο λαό θα νικήσουμε και θα θριαμβεύσουμε. Δεν είμεθα Aλβανία, είμεθα Eλλάς, Πόντος, Mικρά Aσία, είμεθα λαός ολόκληρος και ο λαός αυτός άμα ξυπνήσει θα είναι ως λέων βρυχόμενος και ως νυκτερίδες θα τρυπώσουν στα σπήλαια όλοι οι εχθροί του γένους και της πατρίδος μας.

Kαι τώρα αγαπητοί μου, θα πούμε και μια προφητεία. Mη στεναχωριέστε, θα ξαναπάμε στην Mικρά Aσία. Θα ξαναπάμε όχι εμείς, γιατί είμαστε ανάξιοι, αλλά τα εγγόνια και τα τρισέγγονά σας. Θα πάνε στην Πέργαμο, στην Σμύρνη, στην Kιουτάχια, στο Eσχή Σεχείρ, στην Άγκυρα. Θα ξαναπάμε και θα είναι ημέρα μεγάλη. Θα ξαναχτυπήσουν τα σήμαντρα της Aγιάς Σοφιάς. Aλλά υπό έναν όρο. Ότι και οι Tούρκοι κατα μια προφητεία θα γίνουν χριστιανοί. Θα αφήσουν τον Aλαάχ και το κοράνιο και θα πιστέψουν στο Xριστό. Kαι θα γίνουμε μια φυλή Eλλάς και Tουρκία, χριστιανική πέρα ως πέρα και θα δοξάζουμε τον Θεό, εις αιώνας αιώνων. Eίθε να ξημερώσει το ταχύτερο αυτή η ημέρα, που χωρίς πολέμους θα λυθεί ο Γόρδιος δεσμός, των δύο τούτων λαών. O Θεός να είναι μαζί σας.

+Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ

(1821-2021) Binteo

Η ΠΙΣΤΗ ΤΩΝ ΗΡΩΩΝ ΤΟΥ 1821

Dedication to 1821 – With English subtitles
(με Αγγλικούς υπότιτλους).

ΠΕΡIEXEI Αποσπάσματα ομιλίας του Μητροπολίτου Φλωρινης Αυγουστινου, από το 1977
__________

__________

2. ΠΟΙΗΜΑ ΣΤΟ ΛΕΒΕΝΤΗ ΔΙΓΕΝΗ ΑΚΡΙΤΑ

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΚΑΝΤΙΩΤΗ

• Τοῦ Βασιλακάκου Νικολάου Ἀξιωματικοῦ πυροβολικοῦ ἔ.ἀ. Ἀγωνιστοῦ τῆς Ἐθνικῆς Ἀντιστάσεως 1940-1945, ἀφιερωμένο στὸν  π. Αὐγουστίνο Κάντιωτη, γιὰ τὴν γιορτή του, 15 Ἰουνίου 1993

Χρόνια πολλά σου Διγενὴ
Λεβέντη μου Δεσπότη
Ἀκρίτας ἤσουν μιὰ ζωή
Μέσ᾽στὴν γραμμή τὴν πρώτη.

Μὲ τὸ ντουφέκι τὸ σπαθὶ
Μὲ τὸν σταυρὸ στὸ χέρι
Γιορτάζεις τούτη τὴν γιορτὴ
Πρέσπα!!! Στὸ Πισσοδέρι.

Στοὺς φράγγους δειξε τὸ σπαθὶ
στὸν Πάπα τὸ ντουφέκι
Καὶ στὸν Ἀττίλα τὴν φυλὴ
Φωτία κι ἀστροπελέκι.

Ἐδῶ εἶναι τὰ Βαλκάνια
Χριστός!!! Ὀρθοδοξία
Φωνάζουν τὰ οὐράνια
διδάσκει ἡ ἱστορία.

Διδάσκει ὁ Μέγας Ἀλέξανδρος
Θαλῆς, ὁ Ἱπποκράτης
ἕνας λεβέντης ἔξαρχος
ὁ Μέγας Στρατηλάτης.

Ὁ Αὐγουστῖνος Διγενής
Στὰ μαρμαρένια ἀλώνια
ἔλα!! Χριστέ μου νὰ τὸν δεῖς
στῆς Φλώρινας τὰ χιόνια.-

Ἀπ᾽ τόνα χέρι τὸ σταυρό
Καὶ τἄλλο τὸ ντουφέκι
Τῆς μάχης σέρνει τὸ χορὸ
Φωνή;… Ἀστροπελέκι!! Read more »

Μικρα αποσπασματα απο το βιβλιο του Μητροπολίτου Φλωρινης  π. Αυγουστινου Καντιωτου 

«Βασιλευει το αγκαθι»

«Πώς, λοιπόν, οι ολίγοι, οσονδήποτε σπουδαίοι οικονομολόγοι και αν είναι, πώς τολμούν εν αγνοία του αδιαφωτίστου λαού να πραγματοποιήσουν το «μεγαλεπήβολον» σχέδιόν των της εντάξεως της Ελλάδος εις την Ε.Ο.Κ.; Δεν θα ήτο σύμφωνα μὲ την αληθινή έννοια της δημοκρατίας να ερωτηθή ο ελληνικός λαός γιά το θέμα αὐτό και, αφού ακούση σε ἐλεύθερη συζήτηση τα υπέρ και τα κατά της εντάξεως, νὰ ἀποφασίση αὐτὸς διὰ δημοψηφίσματος ως λαός κυρίαρχος; (π. Αυγουστίνος Καντιώτης – «Βασιλεύει το αγκάθι» σελ. 94,94).

* * *

«..Ἡ ένταξι της Ελλάδος εις την Ε.Ο.Κ. είναι μικρό και ασήμαντο το θέμα αὐτό; Ασφαλώς ὅλοι θα ομολογήσουν, ότι πρόκεται γιὰ εθνικό θέμα, που ενδιαφέρει όλο τον ελληνικό λαό. Γεννάται το ερώτημα. Συμφέρει ή δεν συμφέρει στην Ελλάδα η ένταξις αυτή; ΄Όχι πλέον ηθικώς και θρησκευτικώς, αλλ΄οικονομικώς. Δεν είμεθα ημείς οι ειδικοί διά να αποφανθοῦμε γιὰ τὸ θέμα αὐτό. Αλλά γνωρίζομε ότι, ἀπὸ τὴν στιγμή, προ ετών που τέθηκε τὸ θέμα τῆς εντάξεως της Ελλάδος εις την Ε.Ο.Κ., ἀκούσθηκαν σοβαρές αντιρρήσεις εκ μέρους πολλών, οι οποίοι ασχολούνται με την εθνική οικονομία. Ο βιοτεχνικός δε κόσμος, ο οποίος αριθμεί πάνω ἀπὸ 600.000 άτομα, μὲ πολλούς αντιπροσώπους του εξέφρασε τότε φόβους σοβαρούς, ότι η βιοτεχνία μας διατρέχει κίνδυνον καταρρεύσεως, ότι το μηχανοποίητον π.χ. ιταλικόν «παπούτσι» θα αφανίση την ελληνική υποδηματοποιϊαν και θα ρίψη εις τους δρόμους χιλιάδες ΄Ελληνες εργάτες.

* * *

«Ελλάς θυμήσου!… Η Ελλάς, έρμαιο της εξωτερικής πολιτικής των μεγάλων εθνών, έχει δοκιμάσει πολλάς πικρίας και απογοητεύσεις μέχρι τώρα, αλλ΄εν τούτοις δεν εννοεί να σωφρονισθή. Λησμονεί εὔκολα τὶς συμφορές ἀπὸ την προδοσία και απιστία των συμμάχων της. Ελλάς!… Ἑνθυμήσου τὶς μαύρες εκείνες ημέρες του Σεπτεμβρίου του 1922, κατά τὶς οποίες ἕνα εκατομμύριο ορθοδόξου λαού είχε συρρεύσει στην παραλία της Σμύρνης. Και ενώ τα θωρηκτά των μεγάλων δυνάμεων, των λεγομένων συμμάχων, θα μποροῦσαν με ολίγες ομοβροντίες των τηλεβόλων των να τρέψουν εις άτακτη φυγή τὶς αγέλες των θηρίων της ΄Αγαρ, που κατεσπάρασσαν τα άοπλα πλήθη, αυτοί μὲ ἀπάθεια ἔβλεπαν την εθνική μας εκείνη συμφορά… Ενθυμήσου την 6ην Σεπτεμβρίου 1955, κατά την οποίαν η παροικία των Ελλήνων στὴν Κωνσταντινούπολη παρεδίδετο εις το πυρ και εις την ατίμωσι. Ελλάς! Οι σύμμαχοί σου δὲν ἔδειξαν κανένα ουσιαστικό ενδιαφέρον…

* * *

Η Ελλάς… νὰ επιζητήση πανω ἀπό κάθε ἄλλη συμμαχία, τη συμμαχία με τὴν κραταιά καὶ πανίσχυρη και ἀήττητη δύναμη του Κυρίου… Read more »

Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων – Β΄ Διεθνές Θεολογικό Συνέδριο

Παρασκευή 13 & Σάββατο 14 Νοεμβρίου 2020

Νεκτάριον τιμήσωμεν πιστοί Βίος και έργο του αγίου Νεκταρίου Πενταπόλεως του θαυματουργού

(† 1920  εκατό έτη από την κοίμησή του)

Παρακολουθηστε ζωντανά το Συνέδριο στη διεύθυνση:

Synedrio.petheol.gr

Διαβάστε το πρόγραμμα σε pdf

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΝΕΚΤΑΡΙΟ

ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΝΙΚΟΥΝ

Του Δικέφαλου Αετού το λάβαρο το ιερό
πάνω στην ψηλότερη κορφή αγέρωχα ανεμίζει
δίπλα στην γαλανόλευκη των Ελλήνων τη σημαία
μ΄αέρινα κύματα-κύματα, υπέρφυα λόγια
οι αδελφές ψυχές η μία την άλλη υπερλογίζει.

Η μια κρατά μέσα στης ιστορίας της τα απόκρυφα τα μέρη
Αίμα Τίμιο και Σώμα, Σταύρωση και Ανάσταση
του Ζώντος Θεού και πάντων Κυρίου Ιησού Χριστού,
απέναντι στο θάνατο τη νίκη της ζωής,
απέναντι στα πρόσκαιρα και φθαρτά τα αιώνια και ανέγγιχτα,
ενάντια στα φθονερά τοξεύματα του δυσώδους μισανθρώπου,
των ταξιαρχών, των ουράνιων μαχητών τις πύρινες ρομφαίες. Read more »

1) Φ.Ε.Κ. Β΄- 4743

Το ΦΕΚ της κατάλυσης της Δημοκρατίας

Πατῆστε και διαβάστε σε pdf τὴν ἐφημερίδα τῆς κυβερνήσεως στὶς 26.10.2020

ΠΡΟΣΟΧΗ ΕΚΤΑΚΤΗ ΕΙΔΗΣΗ

Λάβαμε τὸ παρακάτω e-mail και σᾶς ἐνημερώνουμε

Πριν λίγο η Γενική Αστυνομική Διεύθυνση Θεσσαλονίκης (Γ.Α.Δ.Θ.) επικαλούμενη το χθεσινό ΦΕΚ, μας ενημέρωσε ότι ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΙ την μηχανοκίνητη πορεία που είχαμε προγραμματίσει για αύριο, ανήμερα της Εθνικής Επετείου της 28ης Οκτωβρίου. Ἡ παρέλαση θὰ γίνη σήμερα στὶς 9 μ.μ. ἀπὸ τὸ ἴδιο μέρος

Ὅπως τὰ γράφουν, φαίνεται, ὅτι κολλοῦν καὶ τ᾽αὐτοκίνητα & οἱ ἑλληνικες σημαῖες κορωνοϊο!!!!

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΚΘ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 1783

Τῆς Ἁγίας Σκέπης
28 Ὀκτωβρίου
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

Στην υπηρεσια της ανθρωποτητος

Ακούσατε, ἀγαπητοί μου, τὸ ἱερὸ καὶ ἅγιο εὐ­αγγέλιο. Μιλάει γιὰ δύο ἀδελφὲς μὲ εὐγε­νῆ αἰσθήματα, τὴ Μάρθα καὶ τὴ Μαρία. Καὶ οἱ δύο ἀγαποῦσαν τὸ Χριστό, ἀλλὰ ἔδειχναν τὴν ἀγάπη τους κατὰ διαφορετικὸ τρόπο. Ἡ Μάρθα ἔ­­­τρεξε νὰ ἑτοιμάσῃ τραπέζι, νὰ τὸν εὐχαρι­στήσῃ. Ἡ Μαρία κάθισε στὰ πόδια του καὶ σὰν σφουγγάρι ῥουφοῦ­σε τὰ λόγια του.
Ἀλλ᾽ ἐγὼ τώρα δὲν θέλω νὰ μιλήσω οὔτε γιὰ τὴ Μάρθα οὔτε γιὰ τὴ Μαρία· θέλω νὰ στρέψω τὴ σκέψι, τὴ διάνοια καὶ τὴν καρδιά σας σὲ μία ἄλλη αἰθερία ὀντότητα, ποὺ σήμερα, τὴν ἁγία αὐτὴ ἡμέρα, προβάλλει ἐμπρός μας ὡς σύμβολο μεγάλων ἀξι­ῶν καὶ ἀνδραγαθημάτων· καὶ αὐτή, ἀγαπητοί μου, εἶνε ἡ ἀγαπητή μας πατρίδα, ἡ Ἑλλάς.

* * *

Μάλιστα. Ἡ Ἑλλὰς ὡς αἰθερία μορφὴ βηματίζει διὰ μέσου τῶν αἰώνων. Εἶνε ἕνα μικρὸ ἔθνος, ἀλλ᾽ ἔχει νὰ ἐπιδείξῃ τίτλους τιμῆς καὶ εὐγνωμοσύνης ἐκ μέρους ὅλης τῆς ἀνθρωπό­τητος. Διότι κανένα ἄλλο ἔθνος δὲν ὑπηρέτησε τὸν κόσμο τόσο ὅσον αὐτή. Ὑπηρέτης τῆς ἀνθρωπότητος στάθηκε ἡ πατρίδα μας.
⃝ Ὑπηρέτησε τὴν ἀνθρωπότητα πρῶτον μὲ τὴν ἐπιστήμη. Εἶνε γεγονὸς ἀναμφισβήτητο ὅ­τι οἱ ἀρχὲς ὅλων τῶν ἐ­πιστη­μῶν, ποὺ σήμερα καταπλήσσουν μὲ τὶς προό­δους των, ἔχουν τὶς ῥίζες τους ἐδῶ. Θεμελιωταὶ ὅλων τῶν ἐπιστημῶν εἶ­νε Ἕλληνες. Ἐὰν ρωτήσῃς ποιός εἶ­νε ὁ πατέρας τῆς ἰατρικῆς, εἶνε ὁ Ἱπποκράτης ὁ Κῷος (469-399 π.Χ.), ποὺ τὸ ἄγαλμά του στολίζει τὴν ἰατρικὴ σχολὴ στὸ Παρίσι. Ἐ­ὰν ρωτήσῃς ποιός εἶνε ὁ πατέρας τῆς μηχανικῆς, εἶνε ὁ Ἀρ­χιμήδης ὁ Συρακούσιος (287-212 π.Χ.). Ἐὰν ρωτή­σῃς ποιός εἶνε ὁ πατέρας τῆς γεωμετρίας, εἶ­νε ὁ Εὐ­κλεί­δης ὁ Ἀλεξανδρεύς (γύρω στὸ 300 π.Χ.). Ἐὰν ρωτή­σῃς ποιός εἶνε ὁ πατέρας τῆς ἀλγέβρας, εἶ­νε ὁ Θαλῆς Μιλήσιος (7ος – 6ος αἰ. π.Χ.). Ἐ­ὰν ρωτή­σῃς ποιός εἶνε ὁ πατέρας τῆς ἱστορίας, εἶνε ὁ Θου­κυδίδης ὁ Ὀλόρου (455-400 περίπου π.Χ.). Ἐὰν ρωτή­σῃς ποιός εἶνε ὁ πατέρας τῆς ποιήσεως καὶ μεγαλύ­τερος ποιητής, εἶνε ὁ Ὅμηρος (πρὸ τοῦ 700 π.Χ.). Ἐ­ὰν ρωτήσῃς ποιός εἶνε ὁ πατέρας τῆς φιλοσοφί­ας, εἶνε ὁ Πλάτων (γύρω στὸ 347 π.Χ.). Καὶ ἂν ρωτή­σῃς ποιός εἶνε ὁ πατέρας τῆς ἀ­τομικῆς θεωρί­ας, ποὺ κατέκτησε τὸν κόσμο στὰ νεώτερα χρόνια, εἶνε ὁ Δημόκριτος ὁ Ἀ­βδηρίτης (460-370 περίπου π.Χ.). Λοιπὸν δὲν εἶνε ψέμα, δὲν εἶνε ἐγωιστικὸ νὰ ποῦμε ὅτι τὰ σπέρματα ὅλων τῶν ἐπιστημῶν βρίσκονται ἐδῶ.
⃝ Ἡ Ἑλλὰς ὑπηρέτησε τὴν ἀνθρωπότητα μὲ τὴν ἐπιστήμη, τὴν ὑπηρέτησε ἀκόμα μὲ τὴν τέχνη, τὴν ἀπαράμιλλη τέχνη της. Καὶ ἀπόδειξις εἶνε οἱ ναοί, τὰ μνημεῖα, τὰ ἀγάλματα, ποὺ κοσμοῦν τὰ μουσεῖα τῆς Δύσεως. Ἀπόδει­ξις εἶνε ὁ Παρθενὼν πρὸ Χριστοῦ καὶ ἡ Ἁ­για – Σοφιὰ μετὰ Χριστόν. Ὅταν ἄλλοι λαοὶ ζοῦσαν στὰ σπήλαια κ᾽ ἔτρωγαν βελανίδια, ἡ Ἑλλὰς δημιουργοῦσε ἔργα τέχνης ἄφθαστα.
⃝ Ἡ Ἑλλὰς ὑπηρέτησε τὴν ἀνθρωπότητα μὲ τὴν ἐπιστήμη, τὴν ὑπηρέτησε μὲ τὴν τέχνη, τὴν ὑπηρέτησε καὶ μὲ τοὺς ἀγῶνες ποὺ διεξήγαγε γιὰ τὴν ἐλευθερία καὶ τὸν πολιτισμό. Ἡ ναυ­μαχία τῆς Σαλαμῖνος (480 π.Χ.) καὶ ἡ μάχη τοῦ Μαρα­θῶνος (490 π.Χ.) ἔμειναν ὡς φωτεινὰ ὁρόσημα. Ἡ ἐκστρατεία τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου, τοῦ εὐγενοῦς τέκνου τῆς Μακεδονίας, δὲν εἶχε χαρακτῆρα κατακτητικό· χαρακτηρίσθηκε ὡς «ἔνοπλος ἐξερεύνησις». Ὁ νεαρὸς αὐτὸς βα­σι­λεὺς ἔδειξε μεγαλοψυχία σὲ ἡττημένους, φέρθηκε μὲ εὐγένεια σὲ ἀδυνάτους ποὺ ὑπέταξε, ἔσπειρε ἀπὸ τὴ Μακεδονία μέχρι τὸ Γάγ­γη καὶ τὸ Νεῖλο σπέρματα ἀνωτέρου πολιτισμοῦ καὶ ὑπῆρξε πρόδρομος τοῦ Χριστιανισμοῦ. Read more »