ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗΣ &

ΟΡΓΑΝΑ ΤΗΣ ΣΚΟΤΕΙΝΗΣ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑΣ ΤΣΙΠΡΑΣ – ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ!

ΟΙ ΣΚΟΤΕΙΝΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΠΡΟΧΩΡΗΣΟΥΝ ΜΟΝΕΣ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΛΥΣΗ ΤΗΣ ΝΟΜΙΜΟΤΗΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ, ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟΣ ΑΘΕΟΥΣ ΚΥΒΕΡΝΗΤΑΣ ΚΑΙ ΙΕΡΑΤΕΙΟ ΑΘΕΟΦΟΒΟ ΚΑΙ ΤΟ ΒΡΙΣΚΟΥΝ.
ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗΣ & ΟΡΓΑΝΑ ΤΗΣ ΣΚΟΤΕΙΝΗΣ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑΣ ΤΣΙΠΡΑΣ – ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ! ΠΡΟΧΩΡΟΥΝ ΣΤΗ «ΛΥΣΗ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ»,  ΜΕ ΤΟ ΚΥΚΛΩΠΕΙΟ ΔΙΚΑΙΟ ΕΧΟΝΤΑΣ ΠΛΑΤΕΣ ΣΤΟΥΣ ΔΟΛΟΦΟΝΟΥΣ ΤΩΝ ΛΑΩΝ! Ο ΠΡΩΤΟΣ ΞΕΠΟΥΛΑ ΜΕ ΜΙΑ ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΤΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ!!!  Ο ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΠΑΡΑΔΙΔΕΙ ΤΑ ΟΣΙΑ & ΙΕΡΑ ΣΤΟΥΣ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΥΣ, ΣΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ & ΑΛΛΟΘΡΗΣΚΟΥΣ ΣΧΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
Ἀν δοῦμε τί πέτυχε ὁ πατριάρχης Βαρθολομαῖος νομιμοποιῶντας την ἄνευ Ἀποστολικῆς διαδοχῆς σχισματικὴ ψευτοἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας και εισπηδῶντας σε αλλο Πατριαρχεῖο, εἰς βάρος της νόμιμης Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας και ἀδιαφορώντας γιὰ τὴν νομιμότητα και την ἀλήθεια. Προχώρησαν στην κατα παραγγελεία «λύση χρονίων προβλημάτων» ἀνοίγοντας τους ἀσκους τοῦ Αἰωλου.

Διαβάστε·

Νομοι και Αποφασεις ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΧΡΙΣΤΟ

ΚΑΙ ΣΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΕΘΝΟΣ

Μια Προδοσια δεκαετιων !

ΕΔΩ ΚΑΙ ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΠΡΟΔΙΔΕΤΑΙ ΜΕΘΟΔΙΚΑ, ΤΟΣΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ, ΟΣΟ ΚΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΗΓΕΣΙΑ ΤΟΥ. ΤΟΤΕ, ΕΝΑΣ ΕΚ ΤΩΝ 12 ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΟΝ ΠΡΟΔΩΣΕ. ΟΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ ΕΚΑΝΑΝ ΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΟΥΣ, Ο ΙΟΥΔΑΣ ΟΜΩΣ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΚΙ ΑΥΤΟΣ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΟΥ, ΩΣ ΜΑΘΗΤΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΟΧΙ ΝΑ ΠΡΟΔΩΣΕΙ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΤΟΥ. ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ, ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΚΑΝΟΥΝ ΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΟΥΣ, ΓΚΡΕΜΙΖΟΝΤΑΣ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΑ ΘΕΜΕΛΙΑ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΖΩΗΣ, ΠΟΥ ΔΙΑΤΗΡΗΣΑΝ ΕΠΙ ΑΙΩΝΕΣ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ. ΤΙ ΚΑΝΟΥΝ ΟΜΩΣ ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ; ΤΙ ΚΑΝΕΙ Η ΕΠΙΣΗΜΗ ΙΕΡΑΡΧΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ; (οι αντίστοιχοι μαθητές του Χριστού;)
ΤΙ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΑΠΛΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ; (οι μαθητές των μαθητών του Χριστού;)
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΙΟΥΔΕΣ, ΤΟΣΟ ΣΤΟΥΣ ΜΕΝ, ΟΣΟ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΔΕ.

___

____

ΑΣ ΚΑΝΟΥΜΕ ΜΙΑ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ ΣΤΑ ΓΚΡΕΜΙΣΜΑΤΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΘΕΜΕΛΙΩΝ ΠΟΥ ΞΕΚΙΝΗΣΑΝ ΕΔΩ ΚΑΙ ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΙ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΡΩΤΕΣ ΠΡΟΔΟΣΙΕΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΟ ΧΡΙΣΤΟ ΜΑΣ, ΜΕΧΡΙ ΤΙΣ ΠΡΟΣΦΑΤΕΣ: 1982
– ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΓΑΜΟΣ 1982
– ΑΠΟΠΟΙΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΜΟΙΧΕΙΑΣ 1986
– ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΕΚΤΡΩΣΕΩΝ 2008
– ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ 2011
– ΝΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΜΕΤΑΜΟΣΧΕΥΣΕΙΣ ΟΡΓΑΝΩΝ 2014
– ΨΗΦΙΣΗ ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΝΟΜΟΥ 2015
– ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ ΟΜΟΦΥΛΩΝ ΖΕΥΓΑΡΙΩΝ 2015
– ΕΓΚΑΙΝΙΑΖΕΤΑΙ ΣΤΗ ΛΕΣΒΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟ HOT-SPOT 2016
– ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΥΣΗΣ ΝΕΚΡΩΝ 2016
– ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΩΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ (ΨΕΥΔΟΣΥΝΟΔΟΣ – ΚΟΛΥΜΠΑΡΙ ΚΡΗΤΗΣ ) 2016
– ΨΗΦΙΖΕΤΑΙ Η ΑΝΕΓΕΡΣΗ ΙΣΛΑΜΙΚΟΥ ΤΕΜΕΝΟΥΣ ΜΕ ΔΑΠΑΝΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ 2017
– ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΠΡΟΣΗΛΥΤΙΖΕΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ 2017
– ΝΟΜΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΤΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ ΦΥΛΟΥ 2017
– ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΤΩΝ «ΕΜΦΥΛΩΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΩΝ» 2018
– ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΠΡΕΣΠΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΜΑΣ 2019
– Ιανουάριος ΨΗΦΙΣΗ ΣΥΜΦΩΝΙΑΣ ΠΡΕΣΠΩΝ ΑΠΟ ΤΗ ΒΟΥΛΗ 2019
– Φεβρουάριος ΨΗΦΙΖΕΤΑΙ ΕΞΑΡΧΗΣ Η ΠΡΟΤΑΣΗ ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗΣ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΟΥΔΕΤΕΡΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ Read more »

Η ΜΙΕΖΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΗΣ ΝΑΟΥΣΑΣ ; – Η ΣΧΟΛΗ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΣΤΑ ΛΕΥΚΑΔΙΑ ΝΑΟΥΣΗΣ ;

ΟΙ ΣΥΝΤΕΤΑΓΜΕΝΕΣ ΤΟΥ Κ. ΠΤΟΛΕΜΑΙΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΛΙΟΙ ΧΑΡΤΕΣ

ΤΙΣ ΤΟΠΟΘΕΤΟΥΝ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΣΕΡΒΙΩΝ ΒΕΛΒΕΝΔΟΥ ΤΙ ΣΥΝΕΒΗ ?

Σταύρου Π.Καπλάνογλου

Θα ήθελα στην σημερινή δημοσίευση να κάνω ένα διάλειμμα στην παρουσίαση των εκπομπών για την αρχαία πόλη Τύρισσας και να σταθώ σε ένα παράπλευρο προβληματισμό που μας δημιούργησαν οι έρευνες.
Όπως ήδη έχουμε αναφέρει στις προηγούμενες αναρτήσεις, η μέθοδος των χαρτών που χρησιμοποιήσαμε για να βρούμε την αρχαία πόλη που βρισκόταν στην θέση της Κοζάνης, μας οδήγησαν σε 2 ονόματα πόλεων την Τύρισσα και την Μίεζα..
Τελικά μας φάνηκε πιο αληθοφανής η πρώτη πόλη και συνεχίσαμε την έρευνα με άλλους τροπους καταφεύγοντας στην Ελληνική και ξένη βιβλιογραφία .

Η Μίεζα αποκλείστηκε γιατί η θέση στην οποία εμφανιζόταν στους περισσότερους χάρτες φαινόταν να είναι νοτιότερα άπό την σημερινή Κοζάνη.
Μας προβλημάτιζε όμως και το γεγονός ότι την Μίεζα σε κάποιους χάρτες που είχαν εκδοθεί στον 20ο την βλέπαμε να εμφανίζεται και στην περιοχή της Νάουσας.
Προσπαθώντας να ταυτοποιήσουμε την Τύρισσα σαν Κοζάνη διαπιστώσαμε ότι οι συντεταγμενες του Κ .Πτολεμαίου που μας επιβεβαίωναν τον αρχικό ισχυρισμό μας για την Τύρισσα, μας οδηγούσαν συγχρόνως και στο συμπέρασμα ότι η Μίεζα βρισκόταν στην Π.Ε. Κοζάνης και στον σημερινό δήμο Σερβίων – Βελβενδού
Οι συντεταγμενες και οι χάρτες μας οδηγούσαν ακόμη σε μια άλλη διαπίστωση, η πόλη Φυλακαί που πολλοί θεωρούν ότι είναι τα Σέρβια βρίσκεται στα Πιέρια εκτός Δυτικής Μακεδονίας.
Αν τελικά ήταν αλήθεια ότι η Μιέζα βρισκόταν κάπου ανάμεσα στα Σέρβια και στο Βελβενδό από ότι δείχνουν όλα τα στοιχειά που συγκεντρώσαμε που βρισκόταν η σπηλιά όπου ο Αριστοτέλης με εντολή του βασιλεία των Μακεδόνων Φίλιππου Β δίδασκε στον Μέγα Αλέξανδρο και άλλους νέους του κύκλου του γράμματα ?
Που βρισκόταν η περίφημη ΄΄ΣΧΟΛΗ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ» ? Read more »

 ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΤΗΝ ΨΗΦΟ ΣΟΥ

ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

• (Ολοι γνωρίζανε ότι ο Τσίπρας είναι αθεος, οτι ειναι αστεφανωτος, ότι έχει αβάπτιστα τα παιδιά του και όμως οι Ελληνες τον πίστεψαν και τον ψήφισανε για να τους σώση!!! Ξέρουμε και τους μασόνους που μας κυβερνουν τόσα χρόνια και τους δίνουμε ακόμα την ψήφο μας! Γι’ αυτο δεν κυβερνουν Καποδίστριες, αλλα προδότες και αλήτες την Ελλάδα. Ποιός φταίει;)

«…Yπεύθυνος γιὰ τὴ δυστυχία σου θὰ εἶσαι κ᾽ ἐσὺ ποὺ ἐκλέγεις (τους πολιτικους), ὁ ὁποῖος μὲ τὴν ψῆφο σου ὥπλισες τοὺς κακοὺς καὶ πονηροὺς μὲ τεράστια δύναμι, γιὰ νὰ κάνουν τὸ κακὸ ὄχι σὲ λίγους ἀνθρώπους, ὅπως ὅταν εἶνε ἐκτὸς τῆς ἐξουσίας, ἀλλὰ γιὰ νὰ κάνουν τὸ κακὸ σὲ ὁλόκληρο τὸ ἔνθος. Ἰσχύει καὶ στὴν προκειμένη περίπτωσι τῆς ἐκλογῆς τῶν πολιτικῶν ἀρχόντων ὅ,τι ἔγραψε ὁ κορυφαῖος ἀπόστολος τῶν ἐθνῶν, ὁ θεόπνευστος Παῦλος, στὸ μαθητή του Τιμόθεο γιὰ τὴν ἐκλογὴ τῶν ἐκκλησιαστικῶν ποιμένων· «Χεῖρας ταχέως μηδενὶ ἐπιτίθει, μηδὲ κοινώνει ἁμαρτίαις ἀλλοτρίαις» (Α΄ Τιμ. 5,22). Πρόσεξε –λέει ὁ ἀπόστολος–, πρόσεξε, Τιμόθεε, ποιόν θὰ ἐκλέξῃς ὡς ποιμένα τῆς Ἐκκλησίας· γιατὶ ἂν ἐκλέξῃς κάποιον κακό, θὰ φέρῃς τὴν εὐθύνη κ᾽ ἐσὺ γιὰ ὅσα ἄτοπα καὶ ἐγκληματικὰ καὶ σατανικὰ θὰ διαπράξῃ ἐκεῖνος εἰς βάρος τοῦ ποιμνίου· γιατὶ ἐσὺ τοῦ ἔδωσες τὴ δύναμι νὰ κακοποιῇ. Ἀλλὰ κ᾽ ἐσύ, Ἕλληνα ψηφοφόρε, πρόσεξε κατὰ τὴν ἐκλογή. Διότι, ἐὰν ἐκλέξῃς ὡς πολιτικούς σου ἡγέτες κάποιους κακούς, θὰ ἔχῃς κ᾽ ἐσὺ τὸ μερίδιο τῆς εὐθύνης γιὰ ὅλες ἐκεῖνες τὶς συμφορὲς ποὺ θὰ προέλθουν ἀπὸ τὴ φαύλη κυβέρνησι. Πρόσεχε τὴν ψῆφο σου! Σὲ ποιούς θὰ τὴ δώσῃς; Κάνοντας κακὴ ἐκλογή, ὁδηγεῖς σὲ βάραθρα τὴν Ἑλλάδα, καὶ ματαίως κατόπιν θὰ καταριέσαι τὴν ἡμέρα ποὺ τελείως ἄκριτα καὶ ἐπιπόλαια ἔδωσες τὴν ψῆφο σου».

ΣΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΒΛΕΠΕΙ

ΤΟΥΣ ΚΑΚΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΠΟΥ ΜΕ ΠΟΙΚΙΛΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ & ΜΕΣΑ ΠΡΟΔΙΔΟΥΝ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ ΚΑΙ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΟΡΓΑΝΑ ΞΕNΗΣ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑΣ

Ἀπό τὸ βιβλίο «Ἐκ τοῦ Ἀνεσπέρου Φωτός»
τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

«Εἰς τὸ πρόσωπον τῶν ἀνόμων δικαστῶν οἱ ὁποῖοι ἐδίκασαν τὸν Χριστόν, βλέπει τοὺς συγχρόνους Ἄννας καὶ Καϊάφας καὶ Ποντίους Πιλάτους, τοὺς ἀδίκους ἐκείνους δικαστὰς τῶν σημερινῶν Διεθνῶν Συνεδρίων, οἱ ὁποῖοι λέγουν τὸ ἄσπρο μαῦρο καὶ τὸ μαῦρο ἄσπρο καὶ ρίπτουν καταδικαστικὴν ψῆφον ἐναντίον Ἐκείνης, ἡ ὁποία τοὺς εὐηργέτησε καὶ τοὺς ἔσωσε. Εἱς τὸ πρόσωπον τοῦ Ἰούδα ὁ Ἕλλην μὲ βαθεῖαν τὴν λύπην του βλέπει τοὺς συγχρόνους Ἰοῦδες, τοὺς κακοὺς ἐκείνουν Ἔλληνας οἱ ὀποῖοι διὰ ποικίλων τρόπων καὶ μέσων προδίδουν τὰ συμφέροντα τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ καὶ γίνονται ὄργανα ξένων προπαγανδων οἱ ὀποῖοι ἀπὸ ἕνα σατανικὸν μῖσος ὠρύονται ἐναντίον τῆς Ἑλλάδος: Ἆρον, ἆρον σταύρωσον αὐτήν!!…

Εἰς τὴν χολὴν καὶ τὸ ὄξος μὲ τὴν ὁποίαν ἐποτίσθη ὁ Θεάνθρωπος βλέπουν οἱ Ἕλληνες τὴν χολὴν καὶ τὸ ὄξος, τὴν ἀχαριστίαν, μὲ τὴν ὁποίαν ἡ Ἑλλὰς ποτίζεται ἀπ᾿ ἐκείνους οἱ ὁποῖοι πρῶτοι θὰ ἔπρεπε νὰ σπεύσουν εἰς τοὺς ἱερούς της βράχους διὰ νὰ πλύνουν τὰς πληγάς της καὶ τὴν ἀνακουφίσουν…

 Παραπεμπεται στο Μονομελες Ροδου ο Ιερεας π. Χ Σιαννας,

για τις δηλωσεις του για την Μακεδονια

Καθίζουν στο «σκαμνί» τον αντιστασιακό ιερέα της Ρόδου που αποκάλεσε προδότες αυτούς που επέτρεψαν για την εκχώρηση της Μακεδονίας
Παραπέμπεται στο Μονομελές Ρόδου ο εφημέριος του Ιερού Ναού Αγίου Παντελεήμονα Ρόδου, π. Χρήστος Σιαννας ,εις βάρος του κινήθηκε μετά από αναφορά του πρώην γενικού γραμματέα απόδημου Ελληνισμού, δικηγόρου κ. Μιχάλη Κόκκινου, στενού συνεργάτη του τ. υπουργού Εξωτερικών κ. Νίκου Κοτζιά. Ο Ελληνόψυχος Ιερέας οδηγείται στη δικαιοσύνη με κατηγορία την υποτιθέμενη δημόσια προτροπή σε βία.

Τα όσα είπε τον Ιούνιο του 2018 ο πατήρ Χρήστος σε κήρυγμα του εντός του Ιερού Ναού και της Λειτουργίας, είχαν προκαλέσει αίσθηση και έλαβαν πανελλήνια δημοσιότητα.

»Είναι μία ημέρα πένθους για την Ελλάδα μας. Εχθές οι προδότες υπογράψανε, πουλήσανε την Μακεδονία μας» ανέφερε μεταξύ άλλων. Σε άλλο σημείο ο π. Χρήστος τόνισε: »Αυτοί οι προδότες, οι ψεύτες, οι ελεεινοί. Εσχάτη προδοσία, υπογράψανε όλοι. Αυτά τα κοπρόσκυλα που πήρανε να διοικήσουνε και να διαλύσουνε, σε εντεταλμένη υπηρεσία, την πατρίδα μας». Read more »

Κυριακὴ τοῦ Ἀσώτου (Α΄ Κορ. 6,12-20)
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου

Ακριβοπληρωμενοι απελευθεροι

«Ἠγοράσθητε γὰρ τιμῆς» (Α΄ Κορ. 6,20)

Εὐχαριστῶ, ἀγαπητοί μου, τὸν Κύριό μας ποὺ μ᾽ ἀξιώνει νὰ κηρύττω. Θὰ προσπαθήσω νὰ σᾶς μιλήσω ἁπλᾶ.

* * *

Σήμερα εἶνε ἡ δευτέρα Κυριακὴ τοῦ Τριῳδί­­ου, ἡ Κυριακὴ τοῦ Ἀσώτου. Ὅλα ὅσα λέγον­ται στὴν ἐκκλησία εἶνε ὡραῖα· τὰ λόγια τοῦ ἀ­ποστόλου, τοῦ εὐαγγελίου, τῶν τροπαρίων εἶ­­­νε ὑπέροχα. Ἀπ᾽ ὅλα αὐτὰ θὰ σᾶς παρακαλέ­σω νὰ προσέξετε ἕνα μόνο λόγο τοῦ ἀποστό­λου Παύλου, ὁ ὁποῖος στὸ ἀνάγνωσμα λέει· «Ἠγοράσθητε τιμῆς» (Α΄ Κορ. 6,20). Δυὸ λέξεις εἶ­νε. Ἂν μπορούσαμε νὰ τὶς νιώσουμε, νὰ τὶς πι­στέ­ψουμε, ἡ σωτηρία μας ἦταν ἐξασφαλισμένη.
«Ἠγοράσθητε τιμῆς». Τί σημαίνουν τὰ λόγια αὐτά; Θὰ προσπαθήσω μὲ δυὸ – τρία παραδείγματα νὰ τὰ καταστήσω σαφῆ.
⃝ Εἶνε κανεὶς ἐδῶ ποὺ νά ᾽χῃ ἕνα παιδί, ὄχι γιατὶ τὸ θέλει ἔτσι –αὐτὸ εἶνε σατανικό, μεγά­λη ἁμαρτία–, ἀλλὰ διότι ἔτσι ἤθελε ὁ Μεγαλο­δύναμος; Ὅποιος ἔχει ἕνα μονάκριβο παιδί, μπορεῖ νὰ σᾶς πῇ πόσο τρέμει μήπως ἀρ­ρωστήσῃ ἢ μήπως πεθάνῃ. Ἐ­ὰν τώρα ὑποθέσου­με τὸ παιδὶ αὐτό, τὴν ὥρα ποὺ παίζει μὲ τ᾽ ἄλλα παιδιά, κάποιος γκάγκ­στερ τὸ πάρῃ, τὸ πάῃ μακριὰ καὶ τὸ κλείσῃ σὲ μιὰ σπηλιά, καὶ στείλῃ μήνυμα στοὺς γονεῖς, «Τὸ παιδὶ τό ᾽χω ἐ­­γώ, τὸ κρατῶ, καὶ ἔχει ζωὴ δυὸ μέρες μόνο· ὕστερα ἀπὸ δυὸ μέρες, ἂν δὲν μοῦ στείλετε στὸ τάδε μέρος χίλιες λί­ρες, θὰ τὸ σκοτώσω», μπορεῖτε νὰ φανταστῆ­τε τί θὰ γίνῃ στὸ σπίτι ἐ­κεῖνο; Ὁ πατέρας θὰ τρέξῃ σὰν τρελλὸς παν­τοῦ σὲ φίλους, θὰ πουλήσῃ ἀκόμα καὶ τὶς βέρες καὶ τὰ εἰκονίσματά του, θὰ βάλῃ ὑποθήκη καὶ τὸ σπί­τι του, θὰ κλάψῃ θὰ παρακαλέσῃ, γιὰ νὰ μαζέ­ψῃ τὸ ποσὸ ποὺ ζητάει ὁ λῃστής. Κι ὅ­ταν βρῇ τὸ ποσὸ καὶ τὸ πάῃ στὸ μέρος ἐκεῖνο καὶ τὸ παιδὶ ἐλευθερωθῇ καὶ γυρίσῃ πίσω, τότε στὸ σπίτι θὰ γίνῃ χαρὰ ἀπερίγραπτῃ. Ναί, τὸ πλήρωσε τὸ παιδί, τὸ πλήρωσε χίλιες λίρες· θὰ ἦταν ἕτοιμος νὰ τὸ πληρώσῃ καὶ μὲ τὸ αἷμα του ἀκόμα, γιὰ νὰ τὸ γλυτώσῃ. Καταλαβαίνου­με λοιπὸν τί θὰ πῇ σκλαβιὰ προσωπική. Read more »

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΛΣΤ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2160

Κυριακὴ τοῦ Ἀσώτου
24 Φεβρουαρίου 2019
Του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστινου Καντιωτου

ΕΝΑΣ ΑΡΙΘΜΟΣ· 12.672

• (Πρὶν ἀπὸ 70 περίπου χρόνια, τὸ 1952, στὸ περιοδικὸ «Χριστιανικὴ Σπίθα» ὁ ἱερομόναχος Αὐ­γουστῖνος Καντιώτης, παρακολουθώντας μὲ πόνο ψυχῆς τὴν πορεία τοῦ λαοῦ μας, ἔθιγε μία πληγὴ τῆς Ἑλληνικῆς κοινωνίας, ποὺ σήμερα ἔχει γίνει ἀσυγκρίτως σοβαρώτερη· ἦταν ἡ δι­άλυσι τῆς οἰκογενείας. Μέσα σὲ δέκα χρόνια τότε, ἀπὸ τὸ 1940 μέχρι τὸ 1950, τὰ διαζύ­για εἶχαν σχεδὸν εἰκοσαπλασιασθῆ, ἀπὸ 700 ἔφτασαν τὰ 13.000 περίπου. Ἔκρουε λοιπὸν τὴν ἐποχὴ ἐκείνη τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου μὲ ἕνα ἄρθρο, ποὺ ἀντὶ γιὰ τίτλο εἶχε ἕνα θλιβε­ρὸ ἀριθμό· 12.672. Ἦταν ὁ ἀριθμὸς τῶν διαζυγίων. Σήμερα, ποὺ τὸ κακὸ ἔχει πάρει ἀνεξ­έ­λεγκτες πλέον διαστάσεις, ἀξίζει νὰ τὸ θυμηθοῦμε. Στὸ ἄρθρο αὐτὸ διαπίστωνε τὴν σοβαρότητα τοῦ κακοῦ, ὑπογράμμιζε τὰ αἴτια τῆς συμφορᾶς καὶ ἐπρότεινε μέτρα θεραπείας). Ἂς τὸν ἀκούσουμε ὅλοι, λαὸς καὶ ἄρχοντες, καὶ ἂς βάλουμε μυαλὸ ὅσο ὑπάρχει καιρός)

12.672, ἀγαπητοί μου! Ἕνας ἀριθμὸς γίνεται τίτλος ἄρθρου; περί­εργο! θὰ πῆτε. Τί σημαίνει ὁ πενταψήφιος αὐ­τὸς ἀριθμός; Τί σημαίνει; Σημαίνει, νὰ κρυφτοῦμε ὅλοι στὶς τρύπες καὶ τὰ σπήλαια τῆς γῆς κ᾽ ἐκεῖ νὰ κλαῖμε. Ὁ ἀριθμὸς αὐτὸς δηλώ­νει τὰ θύματα μιᾶς συμφορᾶς, γιὰ τὴν ὁ­ποία θρηνεῖ ἡ Ἑλλάδα. Ἂν –μὴ γένοιτο– γινό­ταν στὴν πρωτεύουσα σεισμὸς καὶ γκρεμί­ζονταν 12.672 σπίτια, οἱ κυβερνῶντες θὰ τὸ χαρακτήριζαν ὡς ἐθνικὴ συμφορά. Ἀλλὰ ἐδῶ πρόκειται γιὰ κάτι τραγικώτερο· θρηνοῦμε τὴν καταστροφὴ ὄχι ἀψύχων ἀλλὰ ἐμψύχων οἰ­κοδομῶν· θρηνοῦμε ὄχι φόνους ἀλλὰ κάτι χειρότερο, τὴν διάλυσι τοῦ γάμου τῶν ὀρθοδό­ξων, τὴν διάσπασι τῆς οἰκογενείας, τὸν χω­ρισμὸ τῶν συζύγων, ποὺ εἶνε κάτι χειρότερο ἀ­πὸ φόνο. Γι᾽ αὐτὸ πυκνὰ σύννεφα ὀργῆς τοῦ Θεοῦ συσσωρεύονται καὶ ἡ γῆ τῆς πατρίδος μας σείεται.

* * *

Ὁ βαθμὸς σοβαρότητος τῆς συμφορᾶς εἶ­νε μεγάλος καὶ πρέπει νὰ μᾶς ἀφυπνίσῃ.
Διαζύγιο. Ἦταν κάποτε ἐποχὴ ποὺ τὸ διαζύγιο καὶ ὡς λέξις ἀκόμα προξενοῦσε τρόμο μεγαλύτερο ἀπὸ τὴ λέξι θάνατος· τώρα, Read more »

ΔΟΛΟΦΟΝΙΚΟΙ ΝΟΜΟΙ:  ΕΚΤΡΩΣΕΙΣ & «ΕΓΚΕΦΑΛΙΚOΣ ΘΑΝΑΤΟΣ»

Ο Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστίνος όταν μιλοῦσε για το θέμα  των εκτρώσεων φώναζε·

«ΔΟΛΟΦΟΝΟΙ!!!!! Εδώ μέσα στο ναό υπάρχουν δολοφόνοι που σκότωσαν τα παιδιά τους… Τι κακό σας έκανε κακούργοι γονείς το αθώο αυτό νήπιο και το σκοτώσατε;….»

Και στον «ΕΓΚΕΦΑΛΙΚO ΘΑΝΑΤΟ» ο ασθενής ειναι ὰνύμπορος να ὰντιδράση στην βίαια αφαίρεση των ζωτικῶν του οργάνων που του αφαιροῦν τα τελευταῖα λεπτα της ζωῆς του, που είναι καθοριστηκά για την σωτηρία του.

ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΛΕΠΤΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου, τὸν Αὐγουστο τοῦ 1981

Ὁ μακαρίτης καθηγητής μας Ἀνδρούτσιος ἀπαντῶντας στό ἐρώτημα: Γιατί γίνονται τὰ μνημόσυνα; Μᾶς ἔλεγε:
Μὴν ἀπελπίζεται κανέναν ἄνθρωπο.
Ρωτᾶνε· Γιατὶ νὰ κάνουμε μνημόσυνα σ᾽ἕναν πόρνο, μοιχό, ἐγκληματία; Σ᾿ ἕναν εὐσεβὴ ἄνθρωπο ναί, ἀλλὰ σ᾿ ἕναν τέτοιο ποὺ πέθανε μέσα στὴν ἁμαρτία, γιατί νὰ τοῦ κάνουμε μνημόσυνο;
Ἔλεγε ὁ Ἀνδρούτσιος· Δὲν γνωρίζουμε τί συνέβη μὲ τὴν ψυχὴ τοῦ ἀνθρώπου τὴν τελευταία στιγμή. Αὐτὰ εἶνε τὰ οἰκογενειακὰ τοῦ Θεοῦ.
Ἐκείνη τὴν ὥρα ποὺ τὸν βλέπεις ἐν ἀγωνία, σὲ μιὰ κατάσταση ποὺ σὲ ἀνησυχεῖ καὶ νομίζεις ὅτι εἶνε ἡ χειρότερη στιγμή τῆς ζωῆς του, ἐκείνη τὴν ὥρα τρόπον τινα διὰ ἀσυρμάτου νὰ ἐπικοινωνεῖ μὲ τὸν Θεό, σὲ μιὰ νέα διάσταση καὶ σὲ μιὰ συχνότητα ποὺ δὲν τὴν καταλαβαίνουμε.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΑ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΑΡΘΡΑ

ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΟΛΟΦΟΝΙΚΕΣ ΜΕΤΑΜΟΣΧΕΥΣΕΙΣ:

Μεταμοσχευσεις

https://alopsis.gr/afieroma_category/%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BC%CE%BF%CF%83%CF%87%CE%B5%CF%8D%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82/

 *  *  *

2) Ανακοινωθεν Μητροπολιτου Πειραιως κ. Σεραφειμ περι μεταμοσχευσεων | Η ΑΛΛΗ ΟΨΙΣ

*  *  *

3) ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΦΑΙΡΕΣΗ ΖΩΗΣ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΔΩΡΕΑΣ ΟΡΓΑΝΩΝ

http://sociologyalert.blogspot.com/2019/02/blog-post_70.html

*  *  *   

4) ΔΙΑΣΩΖΕΤΑΙ Ο ΕΓΚΕΦΑΛΙΚΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ; 

(Η ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΗΜΕΡΙΔΑ: «ΜΕΤΑΜΟΣΧΕΥΣΕΙΣ: ΔΩΡΕΑ Ή ΑΦΑΙΡΕΣΗ ΖΩΗΣ;)

5)  Η «ΜΕΤΑΜΟΣΧΕΥΣΕΙΣ»! ΜΙΑ ΚΑΛΗ ΠΡΑΞΗ, ΜΙΑ ΥΠΟΘΕΣΗ ΦΟΝΟΥ

Ή ΚΑΤΙ ΑΛΛΟ ΠΙΟ ΤΡΑΝΟ ΚΑΙ ΠΙΟ ΜΕΓΑΛΟ;

6) Οι οροι «Εγκεφαλικος θανατος» και «πτωματικοι δοτες» ειναι κατασκευασμενοι…

Read more »

«MΗ ΠΑΡΑΧΑΡΑΣΕΤΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ»· ΒΙΝΤΕΟ ΤΟΥ 1994

ΜΕ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΚΑΝΤΙΩΤΗ, ΣΤΗΝ ΤΡΑΠΕΖΑ ΤΩΝ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΩΝ ΠΡΩΤΗΣ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΤΟΥ.

Τὸ τραγούδι «ΜΗ ΠΑΡΑΧΑΡΑΣΕΤΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ» ἐγράφη το 1992 ἀπο την φοιτήτρια τῆς Ιατρικῆς Σχολῆς τῶν Ἀθηνῶν Μαριγώ Μπούρη, μετὰ ἀπο προτροπή τοῦ ἀγωνιστοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου, που φυλαγε ἄγρυπνος τῆς Θερμοπυλες του Βορρα. Εὐλογήθηκε ἀπὸ τὸν Γέροντα Μακεδόνα Ἱεράρχη. Ἀγαπήθηκε καὶ τραγουδήθηκε ἀπὸ ὅλα τὰ παιδιὰ τῶν Ἐκκλησιαστικῶν Κατασκηνώσεων τῆς Φλώρινας. Δίπλα στο «Μακεδονία ξακουστὴ», που ἦταν ἀγαπημένο τραγούδι του ἐπισκόπου Αὐγουστίνου προστέθηκε και το «Μή παραχαράσετε την Ἱστορία». Από εκει μεταδώθηκε σ᾽ ὅλη την Ελλάδα και ἔγινε ἀγαπημένο τραγούδι τῶν νέων, ποὺ ἔχουν ἰδανικά.
Ἠχητικὰ ἀνέβηκε στὸ YouTube ἀπὸ τὸ κανάλι μας, στις 27.2.2014

https://youtu.be/mQot7ovft_k
Τώρα κυκλοφορεῖ αὐτούσιο και ζωντανό βίντεο ἀπὸ τὸ 1994. —

—

Ἀπό τὸ βιβλίο «ΦΑΚΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ
Μὲ τὴ δρᾶσι τοῦ ἱεροκήρυκα π. Αὐγουστίνου Καντιώτου
τὰ χρόνια τῆς Κατοχῆς (1942-46) στὴ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ», σελ. 10

Ὁ Μητροπολίτης Ναυπακτίας Χριστοφόρος μὲ θαυμασμὸ ὁμιλεῖ γιὰ τὸν π. Αὐγουστῖνο Καντιώτη, που βρισκόταν τα χρόνια τῆς Γερμανικῆς Κατοχῆς στὴ Μακεδονία.
Ὁ ἀρχιμ. Ἐπιφάνιος Θεοδωρόπουλος, ποὺ τὸν ἄκουσε, μᾶς τὰ διηγεῖται.

«Ἦτο κατοχή. Ἤμην τότε Μέγας Πρωτοσύγκελλος τῆς Ἱ. Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν. Εἶχον μεταβῆ κάποιαν ἡμέραν εἰς τὸ Ὑπουργεῖον Παιδείας. Ἐκεῖ εὗρον τὸν Γερμανὸν Διοικητήν, ὅστις συνωμίλει μετὰ τοῦ Ὑπουργοῦ. Ἡ συνομιλία ἐγίνετο Γερμανιστί. Ἀντελήφθην ὅμως ὅτι θέμα τῆς συνομιλίας ἦτο ὁ πατὴρ Αὐγουστῖνος, ὁ ὁποῖος ὑπηρετοῦσε τότε εἰς τὴν Μακεδονίαν καὶ ὅτι αἱ διαθέσεις τοῦ Γερμανοῦ κάθε ἄλλο παρὰ ἀγαθαὶ ἦσαν διὰ τὸν πατέρα Αὐγουστῖνον. Παρενέβην καὶ παρεκάλεσα τὸν Ὑπουργὸν νὰ μὲ συστήσῃ καὶ νὰ εἴπῃ εἰς τὸν Διοικητὴν νὰ ζητήσῃ παρ᾿ ἐμοῦ πληροφορίας περὶ τοῦ πατρὸς Αὐγουστίνου…
Μετ᾿ ὀλίγας ἡμέρας ἦλθεν αὐτοπροσώπως ὁ Διοικητὴς εἰς τὸ Γραφεῖον μου ἐν τῇ Ἀρχιεπισκοπῇ μὲ διερμηνέα, καθῶς καὶ μὲ τρεῖς ἄλλους, ἂς τοὺς εἴπω στενογράφους. Ἐτοποθέτησε τὸν ἕνα ἐδῶ, τὸν ἄλλο πάρα κάτω καὶ τὸν ἄλλο πιὸ πέρα. Καὶ τότε ἤρχισεν ἀμέσως ἕνα καταιγισμὸν ἐρωτημάτων πρὸς ἐμέ.
Ὅταν ἐτελειώσαμεν, μοῦ εἶπεν:
Ἔχει ἀποφασισθῆ ἡ ἐκτέλεσις τοῦ Αὐγουστίνου Καντιώτου. Μετὰ τὰ ὅσα μοῦ εἴπατε, διστάζω νὰ προχωρήσω. Θὰ διατάξω νὰ ἀνασταλῇ. Ταυτοχρόνως ὅμως θὰ διατάξω νὰ γίνῃ πλέον ἄγρυπνος καὶ πλέον συστηματικὴ ἡ παρακολούθησίς του. Μὲ τὸ παραμικρὸν ποὺ θὰ προκύψῃ εἰς βάρος του, θὰ ἐκτελεσθῇ, ἀλλὰ θὰ ἔχετε καὶ σεῖς εὐθύνας. Νομίζω ὅτι κάποια καταχθόνια μηχανὴ ὑπάρχει εἰς τὴν Ἐκκλησίαν, ἡ ὁποία τεκταίνεται κακὰ εἰς βάρος τοῦ στρατοῦ κατοχῆς… ».
Ὅταν ἔφυγεν, ἐπῆρα ἀμέσως τὴν πέννα καὶ ἐχάραξα λίγες γραμμὲς εἰς τὸν πατέρα Αὐγουστῖνο·
«Πάτερ Αὐγουστῖνε, συνέβη αὐτὸ καὶ αὐτό. Ἡ ζωή σου κρέμεται σὲ μιὰ κλωστή. Θὰ σὲ παρακολουθοῦν συνέχεια. Πρόσεχε κάθε σου βῆμα. Πρόσεχε, πρόσεχε, πρόσεχε…».
Λαμβάνω, ἀγαπητοί μου, ἕνα γράμμα, συνέχισεν ὁ ἀείμνηστος ἱεράρχης (Ναυπακτίας Χριστοφόρος), ποὺ θὰ ἔπρεπε καὶ ἐγὼ ποὺ εἶμαι ἐπίσκοπος καὶ σεῖς ποὺ εἶσθε λαϊκοί, νὰ τὸ ἔχωμεν ἐπάνω ἀπὸ τὸ κρεββάτι μας καὶ νὰ τὸ διαβάζωμεν κάθε ἡμέραν·

• «Ἀγαπητέ μου πάτερ Χριστοφόρε, ἔλαβα τὸ γράμμα σου καὶ σ᾿ εὐχαριστῶ διὰ τὴν ἀγάπην σου. Σ᾿ εὐχαριστῶ καὶ διὰ τὰς συμβουλάς σου, τὰς ὁποίας ὅμως δὲν πρόκειται νὰ τηρήσω. Ἡ ζωή μου δὲν ἀξίζει μιὰ δεκάρα. Ἂν δὲν μὲ σκοτώσουν οἱ Γερμανοί, κάποια ἀρκούδα τῶν μακεδονικῶν δασῶν θὰ μὲ φάγῃ. Ἂς πέσω, λοιπόν, ὑπηρετῶν καὶ ὑπερασπιζόμενος τὸν μαρτυρικὸν καὶ ἐγκαταλελειμμένον ἀπ᾿ ὅλους λαόν μας. Ἐὰν δὲν σὲ ἐπανίδω, καλὴν ἀντάμωσιν εἰς τὴν Αἰωνιότητα.
• Μὲ ἀγάπην Χριστοῦ
  Αὐγουστῖνος».

 O MHTPOΠOΛITHΣ ΦΛΩPINHΣ AYΓOYΣTINOΣ KANTIΩTHΣ
λέει για την Σκοπιανή προπαγάνδα·

«Tώρα έχουμε τους Σκοπιανούς, που είναι είδος σαλιγκαρίου, τα οποία είναι κρυμμένα δεξιά και αριστερά, αλλά μόλις πέσει η βροχούλα, το έχετε παρατηρήσει, βγαίνουν όλα στην επιφάνεια»(Kατασκήνωσι 4-8-1992).

Φλώρινα, 5.2.2019

ΟΦΕΙΛΟΜΕΝΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ

Κύριε Βασιλείου, σᾶς εὔχομαι καλὴ χρονιά.
Δὲν σᾶς γνωρίζω προσωπικά. Μαθαίνω γιὰ σᾶς τώρα, διαβάζοντας ἕνα ἄρθρο γιά ‘‘πένθιμες καμπάνες καὶ τοὺς καμπανάρηδες τῆς ζωῆς’’ καὶ δὲν μπορῶ νὰ μὴν σᾶς ἐνοχλήσω. Δὲν βιάσθηκε νὰ γράψω, ἀφήνοντας τὸν καιρὸ γιὰ νὰ ἠρεμήσω.
Ζητάω μία διευκρίνισι· Ὅσα γράφετε εἶναι προσωπικές σας ἀπόψεις ἢ γράφετε ὡς διευθυντὴς τύπου τῆς ΙΣ; Διότι ἂν ὅσα γράφετε ἐκφράζουν τὸν κ. Βασιλείου, εἶναι δικαίωμά σας καὶ δὲν ἀσχολοῦμαι. Μπορεῖτε νὰ εἶστε πιὸ σκοπιανὸς καὶ ἀπὸ τὸν Ζάεφ. Δὲν μὲ ἐνδιαφέρει καθόλου. Ἂν ὅμως εἶναι θέσεις τῆς Ι.Σ., καὶ γράφετε κατ’ ἐντολήν, τότε μόνον νὰ λάβετε ὑπ’οψιν σας, ὅσα θέλω καὶ ἐγώ, ὡς ἐλεύθερος πολίτης μιᾶς δημοκρατικῆς πολιτείας, νὰ καταγράψω.
Ἔτρεχα χρόνια γιὰ τὸ Μακεδονικὸ πρόβλημα. Ἤμουν, εἶμαι καὶ θὰ εἶμαι ὑπὲρ τῆς τρισχιλιόχρονης Μακεδονίας μὲ τὴν ὁποία δὲν ἔχουν καμμία σχέσι, οὔτε βέβαια καὶ κανένα δικαίωμα πάνω της οἱ σλαῦοι (Τὰ παραδέχθηκε καὶ ὁ μακαρίτης Γκρηγκόροφ). Δὲν ἔχει καὶ κανένας, ἔστω πρωθυπουργός, τὸ δικαίωμα νὰ ξεπουλάει τὴν Μακεδονία, ὡσὰν νὰ εἶναι κτῆμα τοῦ πατέρα του. Βλέποντας ὅμως τὴν μεγάλη προδοσία της, δὲν μποροῦμε νὰ μὴν διαμαρτυρηθοῦμε. Κίνητρό μας εἶναι ἡ Φιλοπατρία καὶ τίποτε ἄλλο. Ἡ Φιλοπατρία εἶναι ἀρετὴ δὲν εἶναι ἐγκλημα. Δὲν στρεφόμαστε ἐναντίον κανενός. Ὑπερασπιζόμαστε μὲ τὶς φωνές μας καὶ τὶς πένθιμες καμπάνες τὴν προδομένη πατρίδα. Ἐμᾶς ποὺ διαμαρτυρόμαστε γιὰ τὸ ξεπούλημα τῆς Μακεδονίας πῶς μᾶς ζυγίσατε καὶ μᾶς βρήκατε νὰ ἔχωμε ‘‘ἀρρωστημένο πατριωτισμό’’, καὶ σὲ ἕνα δεύτερο ζύγισμα διαπιστώσατε ‘‘ὑπέρμετρα ἀρρωστημένο πατριωτισμό’’. Καὶ σὲ δεὐτερη διάγνωσί σας μᾶς βρήκατε καὶ ‘‘πατριδοκάπηλους’’; Read more »

Ἀπὸ τὸ βιβλίο: ΤΙ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣΗ; σελ.15
ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

 Τα σωτηρια «μη»

Τὸ πρῶτο βῆμα τῆς ἁμαρτίας, ἡ πρώτη ἀφορμὴ εἶνε τὸ ὑπερήφανο φρόνημα.
Ἡ ἀρχὴ τῆς ἁμαρτίας εἶνε ἡ ὑπερηφάνεια. Αὐτὸ βλέπουμε στὴν παραβολὴ τοῦ ἀσώτου. Τὸ πατρικὸ σπίτι τοῦ νεώτερου γυιοῦ, τὸ παλάτι στὸ ὁποῖο ζοῦσε ὡς πρίγκιπας, τοῦ ἐφάνη στενάχωρο. Ἤθελε νὰ φτειάξη τὴ ζωή του μακριὰ ἀπὸ τὸ Θεό, μακριὰ ἀπὸ τὴν ἐπίβλεψι τοῦ οὐρανίου Πατέρα. Ἐνόμιζε ὅτι θὰ γίνῃ εὐτυχής – καὶ αὐτὴ εἶνε ἡ μεγάλη πλάνη τοῦ κόσμου. Νομίζει ὁ ἄνθρωπος ὅτι θὰ γίνῃ εὐτυχής, χωρὶς τὸν Θεό. Ἐστενοχωρεῖτο ἀπὸ τοὺς πατρικοὺς περιορισμούς. Ἀλλὰ ποιός πατέρας ποὺ ἀγαπᾷ τὸ παιδί του, δὲν τὸ περιορίζει; Μόνο γονεῖς ἀδιάφοροι τελείως ἀφήνουν τὰ παιδιά τους ἀνεξέλεγκτα. Ἀλλὰ ὁ πατέρας ὁ φιλόστοργος πονεῖ γιὰ τὸ παιδί του. Ποιά μάνα εἶνε ἐκείνη, ποὺ βλέπει τὸ παιδί της νὰ πλησιάζῃ κοντὰ στὸ μαγκάλι μὲ τ᾿ ἀναμμένα κάρβουνα καὶ δὲν φωνάζει «Παιδί μου, μὴν πιάνεις τὰ κάρβουνα· θὰ καῇς»; Ποιός φίλος εἶνε ἐκεῖνος ποὺ βλέπει τὸν φίλον του νὰ κινδυνεύῃ καὶ δὲν φωνάζει γιὰ νὰ τὸν σώσῃ; Ἔτσι καὶ ὁ οὐράνιος Πατέρας μας φωνάζει. Γι᾿ αὐτὸ ἡ θρησκεία μας ἔχει ἀναμφισβήτητα «μή»· «μὴ κλέψῃς», «μὴ μοιχεύσῃς», «μὴ φονεύσῃς», «μὴ ψευδομαρτυρήσῃς» (Μᾶρκ. 10,19· Λουκ. 18,20). Ἔχει τὰ «μή». Ἀλλ᾿ ἐκεῖνα τὰ «μή» εἶνε σωτήρια. Ἐκεῖνα τὰ «μή» εἶνε οἱ κόκκινες παντιέρες.
Ὅπως ἀκριβῶς ὁ σταθμάρχης σηκώνει κόκκινη σημαία καὶ εἰδοποιεῖ ὅτι εἶνε κίνδυνος – θάνατος νὰ περάσῃς πάνω ἀπὸ τὶς γραμμές, κατὰ παρόμοιον τρόπον καὶ τὸ Εὐαγγέλιο ὑψώνει τέτοια φωτεινὰ σήματα, στὰ ὁποῖα γράφει· Προσοχή, κίνδυνος – θάνατος!
Αὐτὰ τὰ «μή» εἶνε ἐνοχλητικά. Γι᾿ αὐτὸ θέλει ὁ ἄνθρωπος νὰ περάσῃ τὶς γραμμὲς αὐτές, νὰ διασπάσῃ τοὺς χαλινούς, καὶ νὰ γίνῃ δῆθεν ἐλεύθερος καὶ εὐτυχής.
Τὸ πρῶτο, λοιπόν, βῆμα τῆς ἁμαρτίας εἶνε ἡ ὑπερηφάνεια. Ἔφυγε ὁ νεώτερος γυιὸς λόγῳ ὑπερηφανείας ἀπὸ τὸ πατρικό του σπίτι, γιὰ νὰ ζήσῃ μία ζωὴ ἀνεξέλεγκτη, ἐλεύθερη καὶ ἀσύδοτη.
Ἔφυγε εἰς μακρινὴ χώρα, «καὶ ἐκεῖ διεσκόρπισε τὴν οὐσίαν αὐτοῦ ζῶν ἀσώτως» (Λουκ. 15,13).
Τί εἶνε ἡ ἁμαρτία;

Ομιλία του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου. Εκφωνήθηκε στις 20-2-1949, από τον Ραδιοφωνικό Σταθμό Λαρίσης. Περιέχεται στο βιβλίο του Μητροπολίτου «ΕΚ ΤΟΥ ΑΝΕΣΠΕΡΟΥ ΦΩΤΟΣ» σελ. 148, έκδοση 1950

ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΑΣΩΤΟΙ

« Καὶ ἐκεῖ δεισκόρπισε τὴν οὐσίαν αὑτοῦ ζῶν
ἀσώτως» (Λουκ. ιε΄, 13)

Ἡ σημερινή, ἀγαπητοί μας ἀκροαταί, ἡ σημερινὴ Κυριακή, ἡ Β΄ Κυριακὴ τοῦ Τριῳδίου, εἰς τὴν ἐκκλησιαστικὴν γλῶσσαν ὀνομάζεται Κυριακὴ τοῦ Ἀσώτου, ἔλαβε δὲ ὡς γνωστόν, τὸ ὄνομα αὐτὸ ἀπὸ τὴν περίφημον παραβολὴν τοῦ Κυρίου, τοῦ σημερινοῦ Εὐαγγελικοῦ ἀναγνώσματος, τὴν παραβολὴν τοῦ Ἀσώτου, ἡ ὁποία ἐχαρακτηρίσθη ὡς ὁ ἀδάμας καὶ ἡ κορωνὶς ὅλων τῶν ἐν ταῖς Ἁγίαις Γραφαῖς ἀναφερομένων παραβολῶν.
Περὶ τῆς παραβολῆς αὐτῆς σοφὸς συγγραφεὺς εἶπεν, ὅτι καὶ ἐὰν ἀκόμη οὐδεμίαν ἄλλην διδασκαλίαν ἔκαμνεν ὁ Ἰησοῦς Χριστός, ἔφθανεν ἡ παραβολὴ αὕτη ν’ ἀποδείξῃ, ὅτι Ἐκεῖνος, ὅστις τὴν εἶπε, δὲν ἦτο ἁπλῶς ἕνας μέγας φιλόσοφος, ἀλλὰ Ἐκεῖνος, εἰς τὸν ὁποῖον τὸ πλήρωμα τῆς Θεότητος κατεσκήνωσε σωματικῶς. Διότι μόνον ὁ Θεός, ὁ ὁποῖος ἔπλασε τὴν καρδίαν τοῦ ἀνθρώπου καὶ γνωρίζει λεπτομερῶς τὰς μυστηριώδεις αὐτῆς κινήσεις, τὰ σκοτεινὰ σπήλαια καὶ τὰς ἀβύσσους, εἰς τὰς ὁποίας δύναται νὰ καταπέσῃ αὕτη, ἀλλὰ καὶ τὰ φωτεινὰ ὕψη, εἰς τὰ ὁποῖια δύναται νὰ ἀνέλθῃ, μόνος ὁ Θεὸς ὁ καρδιογνώστης θὰ ἠδύνατο νὰ μᾶς δώσῃ τὴν πιστὴν εἰκόνα, τὴν ἀκτινογραφίαν οὕτως εἰπεῖν, τῆς καρδίας τοῦ ἀποστάτου καὶ τοῦ ἐπιστρέφοντος ἀνθρώπου, τὴν παραβολὴν τοῦ ἀσώτου, ὁμοίαν τῆς ὁποίας ματαίως θ’ ἀναζητήσωμεν εἰς τὴν παγκόσμιον φιλολογίαν. Μέσα εἰς τὰς πλήρεις οὐσίας λέξεις τῆς παραβολῆς συμπτύσσεται ὅλον τὸ δρᾶμα τῆς ἀνθρωπότητος, ἀλλὰ καὶ ὑποδεικνύεται ἡ λύσις τῆς τραγῳδίας μας. Θὰ ἤξιζε δὲ διὰ τοῦτο ἡ ἀμίμητος αὐτὴ παραβολὴ καὶ μὲ εἰκόνας καὶ μὲ ποιήματα καὶ μὲ καθημερινὴν μελέτην καὶ ἀποστήθισιν νὰ γίνῃ πνευματικὸν κτῆμα τῶν σημερινῶν ἀνθρώπων, καὶ αἱ ἀθάνατοι ἰδέαι αὐτῆς νὰ ριζώσουν εἰς τὴν καρδίαν πααντὸς τέκνου τῆς γῆς. Ὤ! ποῖον θησαυρὸν ἔχομεν ἡμεῖς οἱ Χριστιανοὶ εἰς τὰς χεῖράς μας καὶ δυστυχῶς δὲν θέλομεν νὰ τὸν ἐκμεταλλευθῶμεν. Δι’ αὐτὸν καὶ μόνον τὸν λόγον θὰ ἔπρεπε νὰ ὀνομασθῶμεν ἄσωτοι, ὡς μὴ χρησιμοποιοῦντες τὸ θαυμάσιον μέσον τῆς σωτηρίας, τὸ ὁποῖον προσφέρει ἡ παραβολή.
Εἰς τὰ ὀλίγα λεπτὰ τὰ ὁποῖα διαθέτει ἡ ραδιοφωνικὴ αὐτὴ ἐκπομπὴ εἶνε φύσει ἀδύνατον ν’ ἀναπτύξωμεν ὅλον τὸ περιεχόμενον τῆς θαυμασίας αὐτῆς παραβολῆς. Ἀλλ’ ἄς προσπαθήσωμεν νὰ δώσωμεν ἔστω μίαν ἀμυδρὰν εἰκόνα τοῦ ἀσώτου, τοῦ συγχρόνου ἀσώτου, ὅπως παρουσιάζεται σήμερον μὲ τὰς μυρίας παραλλαγάς του εἰς τὴν γενεάν μας…

Για τὴ συνέχεια ἐδῶ: https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=32971

Ο αθεος υπουργος Παιδειας στη Φλωρινα –

Θα κόψει την πίτα της Νομαρχιακής Επιτροπής του ΣΥΡΙΖΑ. Ας προσέξη να μη σηκωθῆ ἀπὸ τὸν τάφο ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης Αὐγουστῖνος για να τον εκδιώξη

http://neaflorina.gr/2019/02/o-ypoyrgos-paideias-sti-florina-tha-kopsei-tin-pita-tis-nomarchiakis-epitropis-toy-syriza/

Η ΛΕΞΗ ΦΙΛΟΤΙΜΟ, ΠΟΥ

ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΗ ΣΕ ΚΑΜΙΑ ΑΛΛΗ ΓΛΩΣΣΑ

https://www.e-daily.gr/themata/125178/oi-2-ellhnikes-lekseis-poy-den-mporoyn-na-metafrastoyn-se-kamia-glwssa-video

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ Η ΛΕΞΗ ΦΙΛΟΤΙΜΟ Η ΛΕΞΗ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΕΙ ΣΕ ΚΑΜΜΙΑ ΓΛΩΣΣΑ.:

https://www.youtube.com/watch?time_continue=344&v=aXPJNDVfBgU
The Greek Secret

ΑΣ ΕΛΠΙΣΟΥΜΕ ΟΤΙ ΘΑ ΦΙΛΟΤΙΜΗΘΟΥΜΕ ΩΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΒΑΠΤΙΣΜΕΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΜΕ ΝΑ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΜΕ ΚΑΙ ΑΦΗΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑΝ ΑΠΟΛΕΜΗΤΗ.

ΚΑΙ Η ΠΡΩΤΗ ΕΜΠΡΑΚΤΗ ΠΡΑΞΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ ΜΑΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΔΕΧΟΜΑΣΤΕ ΠΛΕΟΝ ΝΑ ΜΑΣ ΚΥΒΕΡΝΟΥΝ ΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΣΕΒΑΣΤΗΚΑΝ ΤΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΜΑΣ, ΟΥΤΕ ΤΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΜΑΣ ΥΨΗΛΑ ΙΔΑΝΙΚΑ. ΟΙ ΔΕ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΑΝ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΜΑΣ, ΕΙΤΕ ΜΕ ΛΟΓΟ (γραπτό η προφορικό) ΣΤΟ ΠΟΙΜΝΙΟΝ ΤΟΥΣ, ΕΙΤΕ ΜΕ ΔΗΜΟΣΙΟ ΛΟΓΟ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ, ΝΑ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΝ ΑΜΕΣΩΣ ΤΗΝ ΤΙΜΗΝ ΤΗΣ ΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΣΕ ΑΞΙΟΥΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΙΕΡΕΙΣ ΜΑΣ, ΣΕ ΙΕΡΕΙΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΦΙΛΙΑΝ ΜΕ ΤΗΝ ΤΙΜΗΝ= ΤΗΝ ΦΙΛΟΤΙΜΙΑΝ, ΣΕ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΥΠΕΡ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΔΟΣ.-

OI SKOPIANOI ΤΟΥ ΚΑΝΑΔΑ με τον ηλιο της Βεργίνας και τεράστιο χάρτη της λεγόμενης «Μεγάλης Μακεδονίας» με τα σύνορα της Ελλάδος να φτανουν ως την Λάρισα

Aπό την προχθεσινή εκδήλωση των Σκοπιανών στον Καναδά για την 147η επέτειο της γέννησης του Βούλγαρου Γκότσε Ντέλτσεφ. Τρικούβερτο γλέντι μπροστά από τον Ήλιο της Βεργίνας και έναν τεράστιο χάρτη της λεγόμενης «Μεγάλης Μακεδονίας» με τα σύνορα της Ελλάδος να ξεκινούν από…την Λάρισα. AYTOI EINAI OI ΣΥΝΕΤΑΙΡΟΙ ΤΟΥ ΤΣΙΠΡΑ ΚΑΙ ΤΑ ΑΔΕΛΦΙΑ ΤΟΥ ΚΟΤΖΙΑ! ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΑΝΑΡΩΤΙΟΥΝΤΑΙ ΑΚΟΜΑ ΓΙΑΤΙ ΤΟΥΣ ΑΠΟΚΑΛΟΥΜΕ ΠΡΟΔΟΤΕΣ!

Τον βουλευτη του Συριζα Σέλτσια ήλεξε δημόσια ὁ π. Αναστάσιος ἀπὸ την Φλώρινα για την προδοσία της Πατριδος, ἐφαρμόζοντας τὰ λόγια τοῦ ἀποστόλου Παυλου: «TOYΣ ΑΜΑΡΤΑΝΟΝΤΑΣ ΕΝΩΠΙΟΝ ΠΑΝΤΩΝ ΕΛΕΓΧΕ, ΙΝΑ ΚΑΙ ΟΙ ΛΟΙΠΟΙ ΦΟΒΟΝ ΕΧΩΣΙΝ» (Α´Τι. 5,20).

Ὁ Σέλτσιας ἐνοχλήθηκε ἀπὸ τὸν ἔλεγχο τοῦ π. Αναστασίου, ἀλλὰ να ξέρει ὅτι ἂν ἦταν βουλευτης Φλωρίνης ἐπι Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου Καντιώτου ὄχι σὲ κλειστο χῶρο λίγων ἀτόμων, ἀλλα ἀπὸ τὸν ἄμβωνα θα τοῦ ἔριχνε τους κεραυνους και δεν θα ἤξερε που να τρυπώση. Να εὐχαριστῆ τὸν π. Αναστάσιο ποὺ τόσο ήσυχα και ηρεμα τοῦ εἶπε δυο λόγια.

Ὁ Σελτσιας αν θέλει να βγῆ ξανὰ βουλευτης, να βάλη υποψηφιότα στο ψηφοδέλτιο των Σκοπίων, γιατί με την δημοσιότητα που πῆρε το θέμα το ἔμαθε ὁ Σόρος και ἡ δαιμονικὴ παρέα του και θα τον προωθήσουν στους Σλαβοαλβανοβουλγαρους διεθνιστὰς που ἀνήκει, γιατί ἀπὸ τὸν νομὸ τῆς Φλώρινας δὲν πρόκειται να ξαναδῆ τὴ βουλή. Το ἴδιο θα πάθη και ὁ Καρυπίδης στὴν περιφέρεια. «ΚΑΛΗ», εἶπε, «ΕΙΝΑΙ Η ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ!! Μιλᾶ γιὰ τα ἀργύρια της προδοσίας και λέει ὅτι εἶναι ὠφέλημα!!! Ντροπή του! (Βγῆκε περιφεριάρχης με την ψήφο μας, χωρίς τὴν στήριξη τοῦ Σύριζα και τώρα ξεφτελίστηκε. Να δῆ πόσους ψήφους θα ξαναπαρη).

Ποιός είναι ο βουλευτὴς τοῦ Ἀμυνταίου ὁ Σέλτσιας, ἀκοῦστέ τον:

α) Αρχισαν τα «παρατράγουδα» από τη συμφωνία: Βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ δηλώνει «Μακεδόνας» αναφέρει η DW

https://www.protothema.gr/politics/article/797468/arhisan-ta-paratragouda-apo-ti-sumfonia-vouleutis-tou-suriza-dilonei-makedonas-sti-germaniki-dw/

β) Σέλτσας: Δεν είπα ότι είμαι «Εθνικός Μακεδόνας» – Δεν με ενδιαφέρει η εθνικότητα, είμαι διεθνιστής

https://www.protothema.gr/politics/article/797547/seltsas-den-eipa-oti-eimai-ethnikos-makedonas-den-me-endiaferei-i-ethnikotita-eimai-diethnistis/

________

__________

Ο ΣΕΛΤΣΙΑΣ ΖΗΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΡΕΣΤΑ. ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΕΝΟΣ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΝΥΝ ΔΕΣΠΟΤΗ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΘΕΟΚΛΗΤΟΥ!!!

Οἱ προδότες δὲν θέλουν χάδια ἀλλα ἔλεγχο για νὰ ξυπνήσουν

(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ)

Εχουν συστημα οι αθεοι να γκρεμισουν την Εκκλησια του Χριστο

Δεν πρεπει να αδιαφορουμε για τα εκκλησιαστικα θεματα
Να ειμαστε αγωνισται

Απὸ τὸ βιβλίο «ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΤΩΝ ΕΣΧΑΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ»
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου, σελ.3

Ὡς στρατιῶται Χριστοῦ, ὡς πιστὰ τέκνα τῆς Ἐκκλησίας, δὲν πρέπει νὰ ἀδιαφοροῦμε γιὰ τὰ ἐκκλησιαστικὰ θέματα, ἀλλὰ νὰ δείχνουμε ζωηρὸν ἐνδιαφέρον γιὰ τὴν Ἐκκλησίαν τοῦ Χριστοῦ.
Πρέπει οἱ Χριστιανοὶ νὰ εἶνε ἀγωνισταί. Καὶ ὅταν λέμε νὰ εἶνε ἀγωνισταί, δὲν ἐννοοῦμε νὰ πάρουν ῥόπαλα, τουφέκια, καραμπῖνες, ὅπλα. Ὄχι. Μακριὰ αὐτὰ ἀπὸ μᾶς. Χρειαζόμεθα ὅπλα πνευματικά. Καὶ πνευματικά μας ὅπλα εἶνε ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ· εἶνε ἡ διαμαρτυρία μας, εἶνε οἱ φωνές μας, τὸ «αἶσχος», ὅλο αὐτὸ τὸ κλίμα τὸ ὁποῖο μποροῦμε νὰ δημιουργήσωμε, ποὺ εἶνε τὸ φραγγέλλιο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, τὸ ὁποῖο θὰ πρέπῃ νὰ ὑψώσουμε διαμαρτυρόμενοι γιὰ τὴν ἀθλία κατάστασι τῆς κοινωνίας.
Στὰ μαρτυρολόγια μένουμε κατάπληκτοι βλέποντας τὴν ἀνδρεία τῶν Χριστιανῶν. Ἐμφανίζονταν μπροστὰ στοὺς αὐτοκράτορας καὶ τοὺς τυράννους καὶ φωνάζανε· Αἶσχος, ντροπή σας, ἀπάνθρωποι καὶ σκληροί! Διαμαρτύροντο γιὰ τὴν σκληρότητά των. Τοὺς πιάνανε κι αὐτοὺς καὶ τοὺς βασανίζανε. Τέτοιοι ζωντανοὶ Χριστιανοὶ ἦταν ἐκεῖνοι.
Ἔχουν σύστημα οἱ ἄθεοι νὰ γκρεμίσουν τὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ. Γι’ αὐτὸ πρ νὰ εἴμαστε ἕτοιμοι νὰ ὑπερασπίσουμε τὰ ἱερὰ καὶ τὰ ὅσια. Νὰ μὴν ἀναπαυώμεθα στὸ «ἔχει ὁ Θεέπειός» καὶ στὸ «πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς» (Ματθ. 16,18). Ἀσφαλῶς δὲν θὰ σβήσῃ ἡ Ἐκκλησία· ἀλλὰ μπορεῖ νὰ σβήσῃ ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα, ὅπως ἔσβησε καὶ ἀπὸ τὴ Μικρὰ Ἀσία. Ποῦ εἶνε ἡ Ἐκκλησία τῆς Μικρᾶς Ἀσίας; ποῦ εἶνε οἱ πενήντα μητροπόλεις της; ποῦ εἶνε οἱ ναοί της; ποῦ εἶνε τὰ μοναστήρια της; ποῦ εἶνε τὰ προσκυνήματά της; ποῦ εἶνε τὰ λείψανά της; ποῦ; ποῦ; ποῦ;
Ἂν ἔχετε διάθεσι ν’ ἀγωνιστῆτε, ὑπάρχει ἐλπὶς νὰ νικήσωμε· ἂν δὲν ἔχετε διάθεσι, θὰ μᾶς σαρώσῃ τὸ κῦμα τῆς ἀπιστίας τῆς ἀθεΐας καὶ ὅλων τῶν αἱρέσεων.
Ἐγὼ σήμερα – αὔριο φεύγω, γέρος ἄνθρωπος εἶμαι. Ἀλλὰ σᾶς προειδοποιῶ καὶ σᾶς λέγω· Θὰ δῆτε πολλὰ δεινὰ στὴν πατρίδα μας, φοβερώτερα ἀπὸ ὅ,τι εἴδαμε ἐμεῖς. Ἀλλὰ ὅ,τι καὶ ἂν συμβῇ, καὶ τὰ ἄστρα νὰ πέσουν καὶ τὰ ποτάμια νὰ στερέψουν καὶ τὰ πάντα νὰ καταστραφοῦν, ἕνα θὰ μείνῃ· Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος, ὅν παῖδες ὑμνεῖτε εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας· ἀμήν