Συρια: Η φρικη των εξαφανισμενων ορφανων – Αποκαλυπτικη έρευνα των New York Times

ΔΕΝ ΞΑΝΑΓΙΝΕ.. Μελη της ασφαλειας του Τζουλανι δολοφονουν εν ψυχρω γιατρους και νοσηλευτες στο νοσοκομειο της Σουειντα στη Συρια!! BINTEO

1. https://dimpenews.com/2025/08/11/%ce%b4%ce%b5%ce%bd-%ce%ce%b6/

H στιγμή της εκτέλεσης από τα στοιχεία του Τζουλάνι του μηχανικού διαχείρισης στις κάμερες ασφαλείας που εργαζόταν στο Νοσοκομείο της Σουέιντα και τον εκτέλεσαν γιατί αρνήθηκε να τους δώσει τους κωδικούς. ΒΙΝΤΕΟ

2. https://dimpenews.com/2025/08/12/263456/

3. Στην Γάζα: Η Σκληρή Πραγματικότητα των Κέντρων Διανομής στη Γάζα

Ἀλλοιμονο σ᾽ ἐκεινον που γελαει ὅταν οι ἄλλοι κλαινε

Αποσπασμα ὁμιλιας Μητροπολιτου Φλωρινης Αυγουστινου Καντιώτου

«…Τὴν ὥρα ποὺ ἐσὺ ἀναπαύεσαι ξαπλωμένος, τὴν ὥ­ρα ἐκείνη κάποιος στὸ δρόμο σκοτώνεται, κά­ποιο ἀντρόγυνο φιλονικεῖ, κάποιο σπίτι δι­αλύεται, κάποιος εἰσβάλλει στὸ σπίτι καὶ μαχαι­ρώνει τὸν ἄλλο…· κάθε λεπτὸ γίνονται ἐγ­κλήματα. Κάθε λεπτὸ ὑπάρχουν ἀνάγκες· ὁ ἕ­νας κοπιάζει στὰ χωράφια, ἄλλος παλεύει μὲ τὰ κύματα, ἄλ­λος δουλεύει στὰ ἐργοστάσια, ἄλλος πονάει καὶ βογγάει στὰ νοσοκομεῖα, κά­ποιος εἶνε στὰ χειρουργεῖα καὶ οἱ γιατροὶ τοῦ ἀνοίγουν τὰ σπλάχνα, κάποια ὀρφανὰ πει­νοῦν καὶ στεροῦν­ται, κάποιος ξεψυχάει…
Σκέψου τα αὐτά. Ἀλλοίμονο σ᾽ ἐκεῖνον ποὺ γελάει ὅταν οἱ ἄλλοι κλαῖνε. Καὶ κλαῖνε πολλοί, πάρα πολλοί, σὲ ὅλο τὸν κόσμο, σὲ ἀνατο­­λὴ καὶ δύσι. Λοιπόν, ἄνθρωπε, γονάτισε καὶ προσευχήσου· παρακάλεσε τὸ Θεὸ καὶ τὴν Πα­ναγιὰ γιὰ τὰ ὀρφανὰ καὶ τὶς χῆρες· νὰ φυλάῃ τὸν κόσμο, νὰ φωτίζῃ τοὺς κυβερνῆτες νὰ εἰ­ρηνεύῃ ἡ ἀνθρωπότητα. Ἄνθρωπος ποὺ δὲν προσεύχεται δὲν ἀξίζει νὰ λέγεται ἄν­θρω­­πος. Γυναῖκες ἄντρες καὶ παιδιὰ ποὺ μ᾽ ἀκοῦ­τε, κάντε προσευχή· ὅ­πως ὁ Χριστός (Πενταβρυσο 3.8.1969)
Read more »

 Δεκαπενταυγουστος στις άγνωστες Παναγιες: Σε ένα ηφαιστειο, στον γκρεμο, στη λιμνη, η γοργονα και… του Χαρου

Δημήτρης Γεωργαντώνης

Τα Ἐγκωμια και ὁ Ἐπιταφιος της Παναγιας.

Ἕνα καινοφανες ἔθιμο της «φολκλορικης» Ὀρθοδοξiας

Πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Αθανασίου (εκπαιδευτικού-χημικού)

Από τα τέλη περασμένου (20ου αι), τα Εγκώμια της Παναγίας και ο Επιτάφιος άρχισαν δειλά-δειλά να εισέρχονται στη λατρεία, και να «εξαπλώνονται», συν τω χρόνω, σ’ Ενορίες της Ελλαδικής Εκκλησίας, ακόμα και σ’ Ελληνορθόδοξες Ενορίες της Διασποράς, ακόμα και σε Μοναστήρια, (εκτός από τα Αγιορείτικα Μοναστήρια).

Το αυτό έθιμο κατακτά έδαφος στην εποχή των καινοτομιών και της φολκλορικής «ορθοδοξίας»! Στην Εκκλησία, λοιπόν, στην οποία ο Οικουμενισμός επιτρέπει ανεξέλεκτα στον καθένα να αυτοσχεδιάζει, ο Επιτάφιος και τα Εγκώμια της Θεοτόκου είναι μια ακολουθία που αρέσει, γιατί προσφέρει …θέαμα. Μια μεταλλαγμένη Μαριολατρεία κάνει προσπάθεια να προστεθεί στα ήδη «διεμβολήσαντα» τον ορθόδοξο χώρο!

Τα εγκώμια της Παναγίας.
Ξεκίνησαν από τις Κυκλάδες, κατά το μέσα του 19ου αι. προκαλώντας σύγχυση στην Εκκλησία. Το θέμα έφθασε στην Ιερά Σύνοδο (Απρίλιος 1865). Και υπό την Προεδρία του αοιδίμου Μητροπολίτου Αθηνών Θεοφίλου, συζήτησε το θέμα. Και οι Συνοδικοί Αρχιερείς, «επόμενοι τοις αγίοις Πατράσιν», δεν επέτρεψαν την εισαγωγή τους στη λατρεία, έστω και αν ήταν ύμνοι που εξυμνούσαν την Μητέρα του Χριστού. Το σκεπτικό τους ήταν, πως τιμούμε δέοντως την Παρθένο, όταν σεβόμαστε την τάξη της Εκκλησίας, και όχι όταν την καταφρονούμε. Απέστειλαν λοιπόν «προς τους κατά το Κράτος Σεβασμιωτάτους Ιεράρχας», την υπ’αριθμ 135, αριθμ. πρωτ. 4319, 21/4/1865, Εγκύκλιο, «περί απαγορεύσεως Επιταφίου ύμνου εις την εορτήν της Κοιμήσεως της Θεοτόκου», επισημαίνοντας: «… η τοιαύτη ακολουθία είναι ασυνήθης και πάντη ξένη εις την καθ’ όλου ορθόδοξον Ανατολικήν του Χριστού Εκκλησίαν». (δημοσιεύεται στην συνέχεια) Read more »

ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[: Ματθ. 17, 14-23]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου, με θέμα:

«Η ΑΠΙΣΤΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΑΙΤΙΑ ΤΗΣ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 4-9-1983], (Β97)

Όταν, αγαπητοί μου, ο Κύριος επέστρεψε από το όρος Θαβώρ με τους τρεις μαθητάς Του, τον Ιάκωβον, τον Ιωάννην και τον Πέτρον, έφθασε εκεί που ήσαν οι άλλοι μαθηταί, οι εννέα, τους οποίους είχαν περικυκλώσει πλήθος πολύ κόσμου, Φαρισαίοι, και ακόμη ένας δυστυχισμένος πατέρας, ο οποίος έφερε το παιδί του εις τους μαθητάς του Κυρίου να το θεραπεύσουν, που ήταν δαιμονισμένο και δεν μπόρεσαν. Και τώρα έρχεται εις τον Κύριον και Του λέγει: «Κύριε, σε παρακαλών, κάνε καλά το παιδί μου, γιατί το έφερα στους μαθητάς σου και δεν μπόρεσαν να μου το κάνουν καλά». Και τότε ο Κύριος αναστέναξε και είπε: «Ὦ γενεὰ ἄπιστος καὶ διεστραμμένη! Ἓως πότε ἔσομαι μεθ᾿ ὑμῶν; Ἓως πότε ἀνέξομαι ὑμῶν;». Read more »

ιιΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[: Ματθ. 17, 14-23]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου, με θέμα:

«ΤΑ ΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΝΟΧΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 8-8-1999],(Β403)

Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, αγαπητοί μου, με τους τρεις μαθητάς του, Πέτρον, Ιάκωβον και Ιωάννην, είχαν κατέλθει από το όρος της Μεταμορφώσεως, το Θαβώρ. Έζησαν εκεί οι τρεις μαθηταί αληθινά βιώματα της Βασιλείας του Θεού. Γιατί ο χρόνος αυτός της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος ήτο μία παρένθεσις, μία χρονική παρένθεσις της Βασιλείας του Θεού. Ένα κομμάτι της Βασιλείας του Θεού.
Κάτω όμως εις την πεδιάδα τα πράγματα ήσαν διαφορετικά. Τους περίμενε η γνωστή αθλιότης των ανθρώπων. Ένας ταλαίπωρος πατέρας, γονυπετώντας μπροστά στον Κύριο, ζητά το έλεός Του για το παιδί του, που εσεληνιάζετο. Και ότι το δαιμόνιο το έσπρωχνε στην αυτοκαταστροφή. Άλλοτε στο νερό για να πνιγεί και άλλοτε στη φωτιά για να καεί. Και προσθέτει ο πατέρας: «Προσήνεγκα αὐτὸν τοῖς μαθηταῖς σου, καὶ οὐκ ἠδυνήθησαν αὐτὸν θεραπεῦσαι». Και τότε ο Κύριος είπε: «Ὦ γενεὰ ἄπιστος καὶ διεστραμμένη! Ἕως πότε ἔσομαι μεθ᾿ ὑμῶν; Ἕως πότε ἀνέξομαι ὑμῶν;». «Ως πότε θα είμαι μαζί σας; Έως πότε θα σας ανέχομαι;». Και βέβαια εθεράπευσε το δαιμονισμένο, αυτό, παιδί. Read more »

Η ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ Ι΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ

Κατά Ματθαίον, κεφάλαιο ΙΖ΄, εδάφια 14-23

14 Καὶ ἐλθόντων αὐτῶν πρὸς τὸν ὄχλον προσῆλθεν αὐτῷ ἄνθρωπος γονυπετῶν αὐτὸν καὶ λέγων· 15 Κύριε, ἐλέησόν μου τὸν υἱόν, ὅτι σεληνιάζεται καὶ κακῶς πάσχει· πολλάκις γὰρ πίπτει εἰς τὸ πῦρ καὶ πολλάκις εἰς τὸ ὕδωρ. 16 Καὶ προσήνεγκα αὐτὸν τοῖς μαθηταῖς σου, καὶ οὐκ ἠδυνήθησαν αὐτὸν θεραπεῦσαι. 17 Ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν· ὦ γενεὰ ἄπιστος καὶ διεστραμμένη! Ἕως πότε ἔσομαι μεθ᾿ ὑμῶν; Ἕως πότε ἀνέξομαι ὑμῶν; Φέρετέ μοι αὐτὸν ὧδε. 18 Καὶ ἐπετίμησεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, καὶ ἐξῆλθεν ἀπ᾿ αὐτοῦ τὸ δαιμόνιον καὶ ἐθεραπεύθη ὁ παῖς ἀπὸ τῆς ὥρας ἐκείνης.19 Τότε προσελθόντες οἱ μαθηταὶ τῷ Ἰησοῦ κατ᾿ ἰδίαν εἶπον· διατί ἡμεῖς οὐκ ἠδυνήθημεν ἐκβαλεῖν αὐτό; 20 Ὁ δὲ ᾿Ιησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· διὰ τὴν ἀπιστίαν ὑμῶν. ἀμὴν γὰρ λέγω ὑμῖν, ἐὰν ἔχητε πίστιν ὡς κόκκον σινάπεως, ἐρεῖτε τῷ ὄρει τούτῳ, μετάβηθι ἐντεῦθεν ἐκεῖ, καὶ μεταβήσεται, καὶ οὐδὲν ἀδυνατήσει ὑμῖν. 21 Τοῦτο δὲ τὸ γένος οὐκ ἐκπορεύεται εἰ μὴ ἐν προσευχῇ καὶ νηστείᾳ.
22 ᾿Αναστρεφομένων δὲ αὐτῶν εἰς τὴν Γαλιλαίαν εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· μέλλει ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοσθαι εἰς χεῖρας ἀνθρώπων 23 καὶ ἀποκτενοῦσιν αὐτόν, καὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἐγερθήσεται. Καὶ ἐλυπήθησαν σφόδρα.

Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΣΕΛΗΝΙΑΖΟΜΕΝΟΥ ΝΕΟΥ

Read more »

Εὐαγγέλια νέα σειρὰ
Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΒ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2685

Κυριακὴ Ι΄ Ματθαίου (Ματθ. 17,14-23)
17 Αὐγούστου 2025
Του Μητροπολιτου Φλωρινης π.Αυγουστινου

Ἡ ευθυνη των γονεων

«Ὦ γενεὰ ἄπιστος καὶ διεστραμμένη! ἕως πότε ἔσομαι μεθ᾽ ὑμῶν; ἕως πότε ἀνέξομαι ὑμῶν;» (Ματθ. 17,17)

Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, ἀγαπητοί μου, χαρακτηρίζεται συχνὰ γλυκὺς διδά­σκαλος, ὁ γλυκὺς ῥαββί. Καὶ εἶνε πράγματι. Ὁ Ὅμηρος θά ᾽λεγε ὅτι ἀπ᾽ τὸ στόμα του ῥέει ἡ αὐδή (=ἡ φωνή) γλυκύτερη ἀπ᾽ τὸ μέλι. Ὁ Δαυ­ΐδ, χίλια χρόνια πρὸ Χριστοῦ, λέει· Τὰ λόγια σου, Κύριε, εἶνε γλυκὰ «ὑπὲρ μέλι καὶ κη­ρί­ον», διὰ τοῦτο ἠγάπησα αὐτὰ σφόδρα (Ψαλμ. 18,11· βλ. & 118,47-48,97,103). Δὲν ὑπάρχει γλυκύτερο πρᾶγμα ἀ­πὸ τὸ ν᾽ ἀκούῃ κανεὶς τὸ λόγο τοῦ Χριστοῦ.
Ὡρισμένοι ὅμως, κατὰ περίεργο τρόπο, ἀ­πεχθάνον­ται τοὺς γλυκεῖς λόγους τοῦ Χριστοῦ. Πῶς ἐξηγεῖται αὐ­τό; Ἕνα παράδειγμα. Γλυκὸ εἶνε καὶ τὸ μέλι. Ἀλλ᾽ ἐὰν δώσῃς μέλι σ᾽ ἕ­ναν ἀ­σθενῆ μὲ πυρετό, μπορεῖ νὰ σοῦ πῇ πὼς τοῦ φαίνεται πικρό. Δὲν φταίει τὸ μέλι· φταίει ἡ ἀλλοιωμένη γεῦ­σι τοῦ ἀσθενοῦς. Σεῖς λοιπὸν ἔ­χετε χα­ρὰ ὅταν ἀ­κοῦτε τὰ λόγια τοῦ Χρι­στοῦ; τότε εἶστε πνευμα­τικὰ ὑ­γιεῖς· ἐὰν ἀντιθέτως βαριέστε καὶ π.χ. στὴν θεία λειτουρ­γία λέτε πότε νὰ τελειώσῃ, τότε δὲν εἶστε πνευματικὰ ὑγιεῖς. Read more »

Η ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ Ι΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ

Α΄Κορινθίους, κεφάλαιο Δ΄, εδάφια 9-16

9 Δοκῶ γὰρ ὅτι ὁ Θεὸς ἡμᾶς τοὺς ἀποστόλους ἐσχάτους ἀπέδειξεν, ὡς ἐπιθανατίους, ὅτι θέατρον ἐγενήθημεν τῷ κόσμῳ, καὶ ἀγγέλοις καὶ ἀνθρώποις. 10 Ἡμεῖς μωροὶ διὰ Χριστόν, ὑμεῖς δὲ φρόνιμοι ἐν Χριστῷ· ἡμεῖς ἀσθενεῖς, ὑμεῖς δὲ ἰσχυροί· ὑμεῖς ἔνδοξοι, ἡμεῖς δὲ ἄτιμοι. 11 Ἂχρι τῆς ἄρτι ὥρας καὶ πεινῶμεν καὶ διψῶμεν καὶ γυμνητεύομεν καὶ κολαφιζόμεθα καὶ ἀστατοῦμεν 12καὶ κοπιῶμεν ἐργαζόμενοι ταῖς ἰδίαις χερσί· λοιδορούμενοι εὐλογοῦμεν, διωκόμενοι ἀνεχόμεθα, 13 βλασφημούμενοι παρακαλοῦμεν· ὡς περικαθάρματα τοῦ κόσμου ἐγενήθημεν, πάντων περίψημα ἕως ἄρτι.
14 Οὐκ ἐντρέπων ὑμᾶς γράφω ταῦτα, ἀλλ᾿ ὡς τέκνα μου ἀγαπητὰ νουθετῶ. 15 Ἐὰν γὰρ μυρίους παιδαγωγοὺς ἔχητε ἐν Χριστῷ, ἀλλ᾿ οὐ πολλοὺς πατέρας· ἐν γὰρ Χριστῷ ᾿Ιησοῦ διὰ τοῦ εὐαγγελίου ἐγὼ ὑμᾶς ἐγέννησα. 16Παρακαλῶ οὖν ὑμᾶς, μιμηταί μου γίνεσθε.

ΕΡΜΗΝΕΙΑ  ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

Read more »

Σινα. Ψευδη καi παραλογισμοi.

Γράφει ο Γεώργιος Κ. Τζανάκης

Δημοσιεύτηκε κείμενο ποὺ ὑπογράφεται ἀπὸ τὸν πρώην ἡγούμενο τῆς Μονῆς Σινᾶ κ. Δαμιανό, ἐναντίον τῶν «Στασιαστῶν καὶ Φατριαστῶν ἐκ τῶν Πατέρων τῆς Μονῆς». [1]

Ἐμφανῶς προκειται γιὰ συρραφὴ κειμένων, ποὺ ἔχουν γραφτεῖ σὲ διάφορες χρονικὲς στιγμὲς, κατὰ τὴν ἐξέλιξι τῶν γεγονότων. Ἄλλα ἀφοροῦν γεγονότα πρὸ τῆς… ψηφίσεως τοῦ νομοσχεδίου, ἄλλα γιὰ γεγονότα μετά. Ὅλα αὐτὰ μπαίνουν σὲ ἕνα μίξερ συγχύσεως, τὸ ὁποῖο περιστρεφόμενο μὲ ταχύτητες σουρεαλισμοῦ καὶ προπαγάνδας τὰ ὁμογενοποιεῖ καὶ προκύπτει αὐτό τὸ … προϊόν-κείμενο. Read more »

Read more »

Η ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Προς Φιλιππησίους, κεφάλαιο Β΄, εδάφια

5 Τοῦτο γὰρ φρονείσθω ἐν ὑμῖν ὃ καὶ ἐν Χριστῷ ᾿Ιησοῦ, 6 ὃς ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα Θεῷ, 7 ἀλλ’ ἑαυτὸν ἐκένωσε μορφὴν δούλου λαβών, ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπων γενόμενος, 8 καὶ σχήματι εὑρεθεὶς ὡς ἄνθρωπος ἐταπείνωσεν ἑαυτὸν γενόμενος ὑπήκοος μέχρι θανάτου, θανάτου δὲ σταυροῦ. 9 Διὸ καὶ ὁ Θεὸς αὐτὸν ὑπερύψωσε καὶ ἐχαρίσατο αὐτῷ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα, 10 ἵνα ἐν τῷ ὀνόματι ᾿Ιησοῦ πᾶν γόνυ κάμψῃ ἐπουρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων, 11 καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσηται ὅτι Κύριος ᾿Ιησοῦς Χριστὸς εἰς δόξαν Θεοῦ Πατρός.

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

Read more »

Η ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Κατά Λουκάν, κεφάλαιο Ι΄, εδάφια 38-42 και κεφάλαιο ΙΑ΄, εδάφια 27-28

Κεφ.Ι΄ 38᾿Εγένετο δὲ ἐν τῷ πορεύεσθαι αὐτοὺς καὶ αὐτὸς εἰσῆλθεν εἰς κώμην τινά. Γυνὴ δέ τις ὀνόματι Μάρθα ὑπεδέξατο αὐτὸν εἰς τὸν οἶκον αὐτῆς. 39 Καὶ τῇδε ἦν ἀδελφὴ καλουμένη Μαρία, ἣ καὶ παρακαθίσασα παρὰ τοὺς πόδας τοῦ ᾿Ιησοῦ ἤκουε τὸν λόγον αὐτοῦ. 40 Ἡ δὲ Μάρθα περιεσπᾶτο περὶ πολλὴν διακονίαν· ἐπιστᾶσα δὲ εἶπε· Κύριε, οὐ μέλει σοι ὅτι ἡ ἀδελφή μου μόνην με κατέλιπε διακονεῖν; Εἰπὲ οὖν αὐτῇ ἵνα μοι συναντιλάβηται. 41 Ἀποκριθεὶς δὲ εἶπεν αὐτῇ ὁ ᾿Ιησοῦς· Μάρθα Μάρθα, μεριμνᾷς καὶ τυρβάζῃ περὶ πολλά· 42 ἑνὸς δέ ἐστι χρεία· Μαρία δὲ τὴν ἀγαθὴν μερίδα ἐξελέξατο, ἥτις οὐκ ἀφαιρεθήσεται ἀπ᾿ αὐτῆς.
Κεφ.ΙΑ΄ 27 ᾿Εγένετο δὲ ἐν τῷ λέγειν αὐτὸν ταῦτα ἐπάρασά τις γυνὴ φωνὴν ἐκ τοῦ ὄχλου εἶπεν αὐτῷ· μακαρία ἡ κοιλία ἡ βαστάσασά σε καὶ μαστοὶ οὓς ἐθήλασας. 28 Αὐτὸς δὲ εἶπε· μενοῦνγε μακάριοι οἱ ἀκούοντες τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ καὶ φυλάσσοντες αὐτόν. (Καὶ ἡ ἐρμηνεια στὸ τέλος)

Το Απολυτίκιο της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.pdf 

«Η Ἀθανασία Ἀγάπης»

Ἑορτολόγιο
Περίοδος Δ΄ – Ἔτος Κ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 995(2)

Κοίμησις τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου
Παρασκευὴ 15 Αὐγούστου 2025 (2003)

Ἡ νεα Ευα

15 Αὐγούστου! ἑορτὴ καὶ πανήγυρις μεγά­λη. Σήμερα εἶνε ἡ Κοίμησις τῆς ὑπερ­αγίας Θεοτόκου. Θ᾿ ἀπευθύνω στὴν ἀγάπη σας λίγες λέξεις, πρὸς ὕμνον τῆς Παναγίας.

Ἦταν, ἀγαπητοί μου, κάποτε ἐποχή, ποὺ ἐ­πάνω στὸν φλοιὸ τῆς γῆς δὲν ὑπῆρχε ἄνθρωπος. Τώρα ὑπάρχουν δισεκατομμύρια. Ποιός ἔ­φτειαξε τὸν ἄνθρωπο; Ὁ Θεός. Πρῶτα δημι­ουργήθηκε ὁ ἄντρας, ὁ Ἀδάμ, ποὺ ζοῦσε στὸ ἰδανικὸ περιβάλλον τοῦ παραδείσου. Ἐκεῖ ὁ Ἀδὰμ ἦταν εὐχαριστημένος; Ὄχι ἀπολύτως. Αἰσθανόταν μοναξιά· ἤθελε σύντροφο. Καὶ ὁ Θεός, ἀνταποκρινόμενος στὴν ἐπιθυμία του, δημιούργησε τὴν Εὔα. Πῶς τὴν δημιούργησε;

Read more »

ΟΜΙΛΙΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ

ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

ΠOIΑ διδάγματα, αγαπητοί μου, αποκομίζουμε από την εορτή της Kοιμήσεως; Όσα θα σας πω, τα αντλούμε όχι από την Kαινή Διαθήκη, αλλ’ από την άλλη πηγή της Oρθοδοξίας, την ιερά παράδοση. Tι λέει λοιπόν η ιερά παράδοσης για την κοίμηση της Θεοτόκου;

* * *

Mετά την ανάληψη του Xριστού η Παναγία ζούσε με τις αναμνήσεις του μονογενούς Yιού της, και είχε συνήθεια να επισκέπτεται τον τόπο της προσευχής του, τη Γεθσημανή.
Πολλές φορές πήγε εκεί. Αλλά κάποια μέρα πήγε για τελευταία φορά. Tότε συνέβη κάτι έκτακτο. Ας μην πιστεύουν οι άπιστοι, εμείς πιστεύουμε. στο πέρασμα της Θεοτόκου, και μάλιστα όταν γονάτισε να προσευχηθεί, τα δέντρα έγειραν, λύγισαν τις κορυφές των προς τα κάτω. Σαν να έκαναν μετάνοια να την προσκυνήσουν. Kαι, όπως στον Eυαγγελισμό, ήρθε πάλι ο αρχάγγελος Γαβριήλ. Kρατούσε κλάδο φοίνικος, σύμβολο νίκης κατά του θανάτου. Xαιρέτισε την υπεραγία Θεοτόκο και την ειδοποίησε, ότι σε λίγο φεύγει πλέον από τη γη για να συναντήσει τον Yιό της.
Γεμάτη ιερά συγκίνηση η Θεοτόκος κατέβηκε από το λόφο της Γεθσημανή και ήλθε στο φτωχικό της. Read more »

ΜΕΓΑΛΗ ΠΥΡΚΑΓΙΑ ΣΤΗΝ ΠΡΕΣΠΑ ΤΟ 1988.

ΠΟΙΟΙ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΖΟΥΝ ΠΟΙΑ ΜΕΡΗ ΘΑ ΒΑΛΟΥΝ ΦΩΤΙΑ;

——-

——

Τὸ δειχνει ἡ ἱστορία καὶ ὁ χρόνος ποὺ μπῆκε ἡ φωτια στην Πρέσπα. Ἦταν τόσο μεγάλη, ἔκαιγε 13 ἡμέρες. Ἔσκαγαν παλαιες παρατημένες νάρκες, στο πέρασμα τῆς φωτιας.Ἔφτασε κοντά στὴν πόλη τῆς Φλωρίνας καὶ θὰ κτυποῦσαν οἱ καμπανες του Ἁγίου Παντελεήμονς ἂν πλησίαζαν ἑλάχιστα πιο κοντά.
Ἐπιστρατεύθηκαν ἀκόμα καὶ τὰ μεγάλα στελέχη τῆς κατασκηνώσεως τῆς Μητροπόλεως, για τὴν κατάσβεση τῆς φωτιᾶς

ΠΟΤΕ ΑΝΑΨΕ Η ΦΩΤΙΑ ΣΤΗΝ ΠΡΕΣΠΑ;

Τότε που συζητοῦνταν τὸ ἄνοιγμα τῶν συννόρων Ελλαδος- Ἀλβανίας.
Το καλοκαίρι του 1988 ξέσπασε μεγάλη πυρκαγιά στο νότιο τμήμα του Εθνικού Δρυμού Πρεσπών, στην Ελλάδα. Πρόκειται για τη μεγαλύτερη πυρκαγιά δάσους στην ιστορία της περιοχής, που κατέκαυσε περίπου 25.000 στρέμματα δάσους, στα όρη Τρικλάριο και Βαρνούντα και κινδύνευσε καὶ ἡ πόλη τῆς Φλωρίνης. Για να ολοκληρωθεί η κατάσβεσή της χρειάστηκαν 13 μέρες.
Ἀφοῦ ὅλα ἡσυχασαν καὶ ἄρχισε νὰ ξεχνέται ἡ συμφορα εἴδαμε νὰ κατεβαινουν ομαδικά με τὰ πόδια, ταλαιπωρημένοι προσφυγες στην Ἑλλαδα. Ἡ φωτιά ἄνοιξε τὸν δρόμο

ΠΟΙΟΙ ΕΒΑΛΑΝ ΦΩΤΙΑ ΣΤΗΝ ΠΡΕΣΠΑ;

Αὐτοὶ ποὺ σήμερα καῖνε την Ἑλλάδα. Τὰ μεγάλα ἀφεντικά τῶν πολιτικῶν μας, ποὺ μερικὰ χρόνια ἀργότερα θὰ ἔκαναν ἔξοδο στην Ἑλλάδα κοπάδια, ὄχι ταλαιπωρημένων Βορειοηπειρωτων και Ἀλβανῶν, ἀλλα φανατικῶν μουσουλμάνων και σκληρων τζιχαντιστῶν ἀπό κάθε γωνία τῆς γῆς, γιὰ νὰ ρημάξουν τους Ἕλληνες και νὰ κάψουν τὴν Ἑλλάδα. Δεν μᾶς φτανουν τόσα ἑκκατομμύρια λαθρομετανάστες που ηρθαν στην Ἑλλάδα, τώρα ὁ Μητσοτάκης υπέγραψε μὲ τὴν Ε. Ε.νέα συμφωνια, νὰ κατοικηθοῦν καὶ τὰ μικρα χωρια τῆς Ἑλλάδος ἀπό αὐτούς, γιὰ νὰ γίνουν ἄβατα τα χωριά μας στους Ἑλληνες & να ἀλωνίζουν οἱ τζιχαντιστές!!! Ποιός ἔδωσε τό δικαίωμα σ᾽ αὐτὸ τὸ ἀνθρωπάκι νὰ ξεπουλᾶ ὅλοι τὴν πατρίδα μας, γιὰ νὰ σκάσουν ἀπο τὰ λεφτα οἱ βουλευται τῆς πόρνης τῆς Ἀποκαλύψεως;

Ποιός ἔβαλε τὶς φωτιές καὶ θὰ καίγονταν και ἡ πόλη τῆς Φλωρίνης; Χρειάζεται σκέψη; Τὰ μεγάλα ἀφεντικά & οἱ λέσχες ποὺ κάνουν μυστικες συγκεντρώσεις, γιὰ νὰ ἐξόντωσουν τοὺς ἀνθρώπους  καὶ νὰ καταστρέψουν τη γῆ. Αὐτοὶ ποὺ μετακινοῦν λαούς ὄχι ταλαιπωρημένους ὅπως οἱ Βορειοηπειρῶτες μας, ἀλλα σκληρούς μουσουλμάνους καὶ τζιχαντιστάς. Αὐτοὺς ποὺ μισοῦν τὸν Χριστό καὶ δελεάζουν μὲ λεφτα καὶ ἀξιώματα τοὺς προδότες πολιτικούς ποὺ κυβερνοῦν, για να νομοθετοῦν κατα τοῦ Εὐαγγελίου καὶ τοὺς μεγαλοδεσποτάδες καὶ τοὺς μεγαλοηγουμένους νὰ τους ἀκολουθοῦν και να τους βοηθοῦν! Οἱ Εβραιοσιωνιστες, ποὺ ἔκανα τὴν Γάζα κόσκινο μέ τις βόμβες καὶ ἐγκατέστησαν στην Συρία πρόεδρο καταζητούμενο τῆς ιντερπόλ.

Οἱ φωτιες γονατίζουν ἐξουθενώνουν τους λαούς, γιὰ νὰ πέσουν χωρις ἀντίσταση στὰ χέρια τοῦ Αντιχριστου, ποὺ τὸν ὀνομάζουν μεσσία. Στὴν κακία τους και στην σκληρότητά τους δείχνουν ὅτι ἀπό τα σκτεινὰ κυκλώματά του περνουν ἐντολές. Ἀλλὰ τὸ σκληρό τους τέλος δὲν ἀργή. Ἡ Ἀποκάλυψη τοῦ Ἰωαννοῦ εἶναι ἡ παρηγορια τῶν πιστῶν.

Αστικος ιστος, ξεχασμενος Χριστος και ο Μητσοτακης ως μικρος Αντιχριστος

Εξολοθρεύοντας τα δάση όπως τους εμβολιασμένους: ……..
Γραμμένο ἀπό Κωνσταντῖνο Βαθιώτη
πατηστε τον τίτλο

Ανεξέλεγκτη η φωτιά στη Χίο – Διώχνουν τους κατοίκους Read more »

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ : ΚΟΝΤΡΑ ΣΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ