Αυγουστίνος Καντιώτης

Archive for the ‘English’ Category

Ανοιγουν το επαγγελμα οι παπικοi… Θα κανουν βαφτισεις και λαϊκοι και μαλιστα γυναικες 2) Anti-papal Discourse (BISHOP AUGUSTINE N. KANTIOTES FORMER METROPOLITAN OF FLORINA)

author Posted by: Επίσκοπος on date Μαι 11th, 2022 | filed Filed under: Anti-papal Discourses, English

Ανοιγουν το επαγγελμα οι παπικοi…

Θα κάνουν βαφτίσεις και λαϊκοί και μάλιστα γυναίκες




Anti-papal Discourse

Contents Table……………………………..page
A Religious Deception (The Uniates)……..
The Vatican …………………………………
Guardians, Be Vigilant!…………………………..
Towards a False-union?…………………………. Read more »

Προς την αιωνιοτητα βαδιζουμε. Ενα μας μενει. Να πιστεψης στο Χριστο. Δεν υπαρχει αλλο ονομα που μπορει να μας δωση χαρα & ἐλπιδα

author Posted by: Επίσκοπος on date Ιαν 1st, 2022 | filed Filed under: English, ΕΠΙΚΑΙΡΑ ΘΕΜΑΤΑ

Προς την αιωνιοτητα βαδιζουμε

Απόσπασμα ομιλίας του Μητροπολίτη Φλωρίνης Αυγουστίνου στον Ιερό Ναό του Αγίου Παντελεήμονα, Φλόριντα, 31.12.1974, κατά την παραμονή της Πρωτοχρονιάς

ΚΥΡΙΕ Των δυν. ιστ[…] Πρὸς τὴν αἰωνιότητα βαδίζουμε, ἀδελφοί. Καὶ νά, ἕνα ἔτος πέρασε. Νέο ἔτος χαιρετίζουμε. Τί θὰ μᾶς φέρῃ; Ἄγνωστον. Κοντόφθαλμοι ἐμεῖς, δὲν ξέρουμε ἂν θὰ ζοῦμε αὔριο. Πάντοτε πρέπει νὰ περιμένουμε τὴν ἀναχώρησί μας, ἰδίως ἐμεῖς οἱ γέροντες ποὺ φθάσαμε στὴν δύσι τοῦ βίου. Ἀλλὰ καὶ οἱ νέοι. Δὲν γνωρίζουμε «τί τέξεται ἡ ἐπιοῦσα». Ἆραγε τοῦ χρόνου τέτοια μέρα πόσοι θὰ εμεθα στὴ ζωή; Ἆραγε στὸ νέο ἔτος τί περιπέτειες περιμένουν τὸ ἔθνος μας; Καὶ τί θὰ γίνῃ στὰ Βαλκάνια καὶ στὴ Μεσόγειο καὶ στὸν κόσμο;… Κ᾿ ἐσὺ μὲν πλάθεις ὄνειρα καὶ φαντάζεσαι τὸν βίον ἀτελεύτητον· ἀλλὰ ἡ αἰωνιότης ἐγγίζει, ἡ μεγάλη ὥρα ἔρχεται.

Tί νὰ εὐχηθοῦμε, ἀγαπητοί μου; Πλούτη; δόξες; τιμές; ἀπολαύσεις; ἡδονές;… Μηδὲν εἶνε ὅλα. «Ματαιότητης ματαιοτήτων, τὰ πάντα ματαιότης» (Ἐκκλ. 1,2). Ἕνα μένει. Νὰ πιστέψῃς στὸ Χριστό. Δὲν ὑπάρχει ἄλλο ὄνομα ποὺ μπορεῖ νὰ μᾶς δώσῃ χαρὰ καὶ ἐλπίδα κατὰ τὸ ἔτος αὐτό. Μόνο τὸ ὄνομα τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ· ὅν, παῖδες, ὑμνεῖτε καὶ ὑπερυψοῦτε εἰς παντας τοὺς αἰωνας. Αμήν!


  • Excerpt of a homily delivered by Metropolitan Augustine of Florina in the Church of St. Panteleimon, Florida, 31.12.1974, during the New Year’ Eve services

[…] Towards the eternity we step, my brothers. And now, another year has passed. We welcome a new year. What will it bring us? We do not know. We do not know if we will live for tomorrow. Unceasingly one must await his departure, especially us elders, reaching the sunset of life. But also, the young. We do not know «What the present moment will offer». And I wonder next year, in a day like this, how many of us will still be here living? […] Are you imagining of dreams and envisioning an endless life? But eternity is approaching my dear; the biggest moment is awaiting to arise. Read more »

Το πλοιο της Ελλαδος – the ship named Greece. Τελευταιες σελiδες του Ημερολογιου 2021-the last few pages of the 2

author Posted by: Επίσκοπος on date Δεκ 31st, 2021 | filed Filed under: English, ΕΛΛΑΣ

Το πλοιο της Ελλαδος – the ship named Greece.

Τελευταίες σελίδες του Ημερολογίου 2021-the last few pages of the 2


  • (Από τις σελίδες του ΕΠΕΤΕΙΑΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ 2021 – έκδοση Ι. Μ. Αγ. Αυγουστίνου Φλωρίνης – below [picture] is an excerpt from the 2021 Calendar (month of December), published by the Holy Monastery of St. Augoustinos of Florina, Greece – dedicated to the 200 years of liberation of Greece from the Ottoman Turks.
    «Who is the great God like our God? You are the God that does wonders.»! (Psalm 76, 14-15).

Our Lord Jesus Christ saves our country!
Brethren! The ship named Greece continues to be shaken. Inside this ship we all are. During these difficult moments who will be so insensitive as to do nothing? When the ship is in danger of sinking, everyone, from the captain of the ship to the last sailor, struggles and fights to save the ship.
Let’s all strive and be vigilant for our country. At the same time let’s use the wireless signal «Lord, save me!».

Excerpt from the book «FOLLOW ME» («Ακολουθει μοι»)- by Metropolitan Augoustinos of Florina.

author Posted by: Επίσκοπος on date Νοέ 23rd, 2021 | filed Filed under: English

Excerpt from the book «FOLLOW ME» («Ακολούθει μοι»)- by Metropolitan Augoustinos of Florina.

Subject: FOLLOW ME – by Metropolitan Augoustinos of Florina, of Blessed Memory

That an unconditional, agenda-free spirit of forgiveness is essential to the character of the Orthodox Christian – – –

[Part 11 of 21]

«God’s compassion! We are dumbfounded in trying to analyze this great mystery. What God has done for humanity! A million tongues could not sing a hymn worthy of the beneficent God. But next to Him, what do we do? Are we thankful? Do we glorify God? Do we respect His holy Name? Do we frequent sacred places of worship? Do we carry out the divine commandments? Just the opposite! Ghastly is the account of our deeds. Every minute of the day, all over the globe, a plethora of sin is committed, but who sins? The scales of divine righteousness stand before everyone. Sinners, come and be weighed! … Everyone, of every age and class: come and be weighed! Read more »

The persecution of Christians Fr Augustine Kantiotes Ο ΔΙΩΓΜΟΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ του Μητροπολιτου Φλωρινης Αυγουστινου Καντιωτου translated in English 2) Διαμαντια αθραυστα ειναι οι πραγματικοι Χριστιανοι. ΘΑ ΕΡΘΗ ΔΙΩΓΜΟΣ ΚΑΙ ΘΑ ΞΕΚΑΘΑΡΙΣΟΥΝ ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΨΕΥΤΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ

author Posted by: Επίσκοπος on date Μαρ 3rd, 2021 | filed Filed under: English, ΔΙΩΓΜΟΙ

The persecution of Christians Fr Augustine Kantiotes

Ο ΔΙΩΓΜΟΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ translated in English. Επιμέλεια και μετάφραση από Ιερά Μονή Αγίου Αυγουστίνου, επισκόπου Ιππωνος Φλώρινα



2) Διαμαντια αθραυστα ειναι οι πραγματικοι Χριστιανοι.


Του Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστινου

Κύριο γνώρισμα των χριστιανών ο διωγμός.
Εκεί πάμε. Θα επανέλθουμε στους αποστολικούς χρόνους. Αυτό θα γίνει ή μέσα από την Εκκλησία ή απ’ έξω με εξωτερικό διωγμό. Όπως στη Ρωσία ήταν εκατομμύρια ψευτοχριστιανοί. Μετά ήρθε το μεγάλο κόσκινο και κοσκινίστηκαν οι Χριστιανοί. Τώρα υπάρχουν λίγοι, αλλά πραγματικοί Χριστιανοί. Ζήτημα μέσα στη Μόσχα, που είναι 8 εκατομμύρια, να υπάρχουν 100-200 Χριστιανοί. Αλλά αυτοί έχουν μέσα τους δύναμη. Ο βίος τους, το παράδειγμα τους, η αυτοθυσία τους το δείχνει. Εδώ εμείς είμαστε όλοι χριστιανοί του γλυκού νερού. Αν πιστεύαμε στο Θεό θα είχαμε εγκαταλείψει κάθε άλλη κοσμική ασχολία. Τι να τα κάνεις τα άλλα, το Ευαγγέλιο ποιος εφαρμόζει…

Την συνέχεια εδω: http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=57231

Ιορδανης που τρεχει ακαταπαυστως μες την Εκκλησια ειναι η θεια μετανοια 2) Guide to Exomologisi by Bishop Augoustinos (Ένας πνευματικος καθρεπτης, Βοηθητικο φυλλαδιο για την εξομολογηση στα Ελληνικα & Αγγλικα, του Μητροπολιτου Φλωρινης Αυγουστινου Καντιωτου)

author Posted by: Επίσκοπος on date Ιούν 4th, 2019 | filed Filed under: English

Ἀπὸ τὸ βιβλίο: ΤΙ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣΗ; σελ. 246

Θὰ μοιράσωμε σὲ σᾶς, κάτι μικρὰ φυλλάδια μὲ ἑξήντα ἐρωτήματα(*)

επιστροφη ασωτου

Ὅπως ὁ γιατρὸς ρωτάει· ποῦ πονᾷς; Ἔτσι καὶ ᾿μεῖς κάνουμε ἑξήντα ἐρωτήματα. Διαβάσατέ το, διαφωτισθῆτε καλά, καὶ δῶστε τὸ φυλλάδιον αὐτὸ καὶ σ᾿ ἄλλους ἁμαρτωλοὺς καὶ σ᾿ ἄλλους ἀνθρώπους. Νὰ κυκλοφορήσῃ σὲ ὅλη τὴν πόλι, καὶ ὅλη τὴν ἐβδομάδα ἐδῶ οἱ πνευματικοὶ τῆς πόλεως θὰ ἐξομολογοῦν.
Τρέξτε, παρακινῆστε, σπρῶξτε
Τρέξατε, τρέξατε, τρέξατε ἑως ὅτου ἀκόμη μπορεῖτε. Μικροί, μεγάλοι νὰ κοινωνήσετε τῶν Ἀχράντων Μυστηρίων. Σπρώξετε, παρακινεῖστε ὁ ἕνας τὸν ἄλλο. Ὅπως οἱ ἁμαρτωλοὶ σπρώχνουν στὴν ἁμαρτία.
Μοῦ λεγε ἕνα νέος· «Ἂχ» λέει, «ἐγὼ καλός ἤμουν, Δέσποτα, ἀλλὰ μιὰ μέρα μὲ παίδευε δυὸ ὧρες ὁ σατανᾶς».
Ποιός σατανᾶς; Ὁ φίλος μου καὶ μὲ πῆγε μέσα στὴν ἁμαρτία.
Ὅπως λοιπὸν οἱ ἁμαρτωλοὶ σπρώχνουν τοὺς ἄλλους στὴν ἁμαρτία, σπρῶξτε καὶ σεῖς μὲ δύναμιν ἀγγέλων καὶ ἀρχαγγέλων! Σπρώξατε ὁλόκληρο τὴν πόλι στὴ μετάνοια καὶ ἐξομολόγησι. Ἔχετε ὑποχρέωσι, ὄχι μόνο αὐτὰ τὰ ὁποῖα ἀκοῦτε ἐδῶ πέρα νὰ τὰ μεταδώσετε· Κάθε ἕνας ἀπὸ σᾶς, δύο, τρεῖς, τέσσερις, πέντε ἁμαρτωλοὺς νὰ τοὺς φέρετε, ἐδῶ στὸν πνευματικόν, στὸν ἐξομολόγο, νὰ πλυθοῦν, νὰ καθαρισθοῦν.
Νὰ τοὺς σπρώξετε ὅλους στὸν Ἰορδάνη ποταμό, διότι ὅπως εἶπα καὶ ἄλλοτε, ἕνα δάκρυο, ἕνα δάκρυο ποὺ πέφτει ἀπὸ τὸν ἁμαρτωλὸν ἄνθρωπο, εἶνε Ἰορδάνης ποταμός.
Μὴ μοῦ μιλᾶτε γιὰ τὸν Ἰορδάνη. Χίλιες φορὲς νὰ περάσετε ἀπ᾿ τὸν Ἰορδάνη, μιὰ ἁμαρτία δὲν σβήνετε. Ἰορδάνης ποὺ τρέχει ἀκαταπαύστως μὲς τὴν Ἐκκλησία εἶνε ἡ θεία μετάνοια.
Ὅλοι νὰ σπεύσωμε πρὸς τὴ μετάνοια, γιὰ νὰ ἔχωμε τὴν εὐλογία τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς αἰῶνας αἰώνων.

(*) Το φυλλάδιο στα Ἑλληνικα http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=73662#more-73662

(*) Το φυλλάδιο στα Ἀγγλικα


ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗWe are all sinners. There is not a human being on earth who does not sin. Whoever says that he does not have sins is a big liar. We all have sins and indeed many of them. We sin with all our senses. We sin with our eyes, with our ears, with our tongue, with our hands, with our feet, with our mind, with our heart. Each day we transgress the law of God many times.

Our sins are numerous. And as we think of them, very often we are caught in despair. The devil discourages us. We think that there is no way in which their weight can be removed from us.
But as many as they might be, they do not exceed the love of God. How much God loves us! He forgives all our sins, if only we confess them with sincerity and contrition. For this reason, do not despair. Whatever you might have done, it is forgivable, if only you go to your spiritual father and confess with true repentance, with contrition, and with faith that «the blood of Jesus Christ cleanses us from all sin.»
In order to assist our Christians in the mystery of confession, we printed this leaflet. It mentions the most serious sins that we often commit. Read this leaflet and mark which of these sins you have committed and confess them with sincerity. Consider whether you have done anything else that is not written here.

A – Sins against God:

1. Do you believe in God, the Holy Trinity, the Divinity of Christ, the church and her mysteries? Do you believe that there is a heaven and a hell? Do you believe that the mystery of Confession is given for the forgiveness of sins?
2. Perhaps you blasphemed the name of Christ, the Theotocos, the Cross, the Saints?
3. Perhaps you heard others blaspheme and did not protest, but remained indifferent? Read more »


author Posted by: Επίσκοπος on date Ιούλ 17th, 2016 | filed Filed under: English, ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ



ΣΧΙΖΕΙ ΤΟΝ ΑΡΑΦΟ ΧΙΤΩΝΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥΤοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου

 Ζούμε είς ημέρας κατά τάς οποίας συντελείται, όπως ανέπτυξα είς τα εσπερινά κηρύγματα και είς τάς ποικίλας συναντήσεις τάς οποίας κάνουμε μεταξύ μας, συντελείται μία προδοσία της Ορθοδόξου ημών πίστεως μέσα είς τους κόλπους της Εκκλησίας έκ μέρους επισκόπων, έκ μέρους ιεροκήρυκων, έκ μέρους θεολόγων, έκ μέρους εκείνων οι οποίοι θα έπρεπε να είναι οι πρώτοι φύλακες της ιεράς ημών παρακαταθήκης.
Να είμεθα έν επιφυλακή. Και εάν παραστεί ανάγκη σκληρότερων αγώνων, να τους διεξάγωμε , διότι τώρα είναι απλώς τα προοίμια μίας τοιαύτης συγκρούσεως εάν παρουσιαστεί ανάγκη-δεν ξέρουμε τι μας επιφυλάσσει ο Κύριος-, εάν παρουσιαστεί τοιαύτη περίπτωσις, είθε ο Κύριος να αναστήσει νέους αγωνιστάς της Ορθοδόξου ημών πίστεως.
Καθένας από μας και ιδίως σείς οι νεαρώτεροι, άς προσπαθήσετε να γίνεται μικροί Αθανάσιοι, μικροί Φώτιοι, μικροί Μάρκοι Ευγενικοί, έτοιμοι να σηκώσετε ψηλά την σημαίαν και το λάβαρο της Ορθοδόξου μας πίστεως.

 *  *  *

Kyriaki – Sunday Sermonette
Issue No. 1851

The Necessity Of The Moral (Canon) Law



The memory of the holy fathers, which we are celebrating, and certain coεπισκοποιnventions which are taking place as of late by theologians with the disposition of undervaluing so much the holy fathers (“metapatristic” theology) as much, also, the sacred canons (“codification”), give us the opportunity to remind ourselves again certain teachings of father Augustinos with diachronic timeliness.

A few years ago, my beloved, there was an attempt made to write off from the (Hellenic) Constitution and the bylaws of the Church the sacred canons which were compiled by the holy fathers with the breath of the holy Spirit for the governance of the Church.
This expulsion evoked, as was natural, the indignation of every orthodox Christian, and there were heard even on the part of hierarchs robust voices of protest.
The sacred canons are indissolubly connected with the god-bearing fathers, just as rivers with their sources. Either you accept the sacred canons and with them you also accept the fathers, or you reject the canons and together with them also reject the fathers of the Church. The “out with the canons” is identifiable with the saying “out with the fathers”. Whoever honors the canons also honors the fathers and whoever dishonors the canons also dishonors the fathers. How true this is, is proved by the fact that those clerics and lay-people who are followers of ecumenism, in trying to shake the validity of the sacred canons, speak overtly or covertly even about the fathers with disdain. Read more »


author Posted by: Επίσκοπος on date Ιούλ 7th, 2016 | filed Filed under: English, ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ


(Need For Censure And Rebuke)

Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου.
Ἡ μετάφραση στὰ Ἀγγλικὰ ἔγινε ἀπὸ ἀδελφο στὴν Ἀμερική, τὸν εὐχαριστοῦμε. Τὴν παραθέτουμε παρακάτω)


Δεν αρεσκόμεθα εις το να ελέγχωμεν. Θα ήμεθα ευτυχείς, αν δεν έδίδοντο σοβαραί αφορμαί προς έλεγχον και ο λόγος μας ήτο καθαρώς διαφωτιστικός, παρηγορητικός καί εποικοδομητικός. Αλλα δυστυχώς σκληρά ανάγκη επιβάλλει την χρήσιν ελέγχου. Διότι δεν κατοικοϋμεν εις κοινωνίαν αγγέλων, οι όποιοι εΐνε άγιοι καί ακαταπαύστως υμνούν τον Θεόν. Αλλά κατοικούμεν εις κόσμον, ο οποίος κατά την Γραφήν «εν τω Πονηρώ κείται» (Α’ Ίω. 5:9). Και όσον προχωρούμεν προς την συντέλειαν του κόσμου, το κακόν θα επιτείνεται και θ’ αποθρασύνεται περισσότερον. Και πάν ό,τι άλλοτε εγίνετο κρυφίως, θα γίνεται δημοσία εν πλήρει αναιδεία και αναισχυντία και θα χειροκροτήται δαιμονιωδώς. Εις τοιούτους καιρούς ο έλεγχος, όσον δυσάρεστος και αν είνε, και όσον και αν στοιχίζη εις τον ελέγχοντα, είνε απαραίτητος, έστω και αν δεν φέρη τα αναμενόμενα αποτελέσματα, έστω και αν είνε «φωνή βοώντος εν τη ερήμω». Ο Θεός διατάσσει τον προφήτην Ιεζεκιήλ να ασκήση έλεγχον, καίτοι δεν θα εισηκούετο. Ωραίον είνε, όπως λέγει ο ιερός Χρυσόστομος, ο σφοδρότερος ελεγκτής του συγχρόνου του κόσμου, ωραίον είνε ο ποιμήν να βοσκή το ποίμνιόν του εις χλοερόν λειμώνα και παρά κελαρύζοντα ύδατα και να παίζη την φλογέραν του. Αλλ’ αν εμφανισθή ο λύκος, τότε ο βοσκός αφήνει την φλογέραν και πλήρης ορμής αρπάζει την σφενδόνην και εκσφενδονίζει λίθους εναντίον του λύκου. Καιρός παντί πράγματι. Καιρός φλογέρας, αλλά και καιρός σφενδόνης.

Ο έλεγχος συνιστάται υπό της Γραφής. Και προ πάντων είνε καθήκον των πνευματικών ποιμένων και οδηγών. Ο απόστολος Παύλος, γράφων προς τον έπίσκοπον της Εφέσου Τιμόθεον, παραγγέλλει· «Έλεγξον, επιτίμησον, παρακάλεσον» (Β’ Τι. 4:2). «Τους αμαρτάνοντας ενώπιον πάντων έλεγχε, ίνα και οι λοιποί φόβον έχωσι» (Α’ Τι. 5:20). Ο ίδιος δε ο Παύλος, όπως βλέπομεν εις τας Πράξεις καί εις τας Επιστολάς του, ήλεγχε και εκαυτηρίαζε, αλλά και αφώριζε και παρέδιδεν εις τον Σατανάν προς βασανισμόν καί σωφρονισμόν πρόσωπα, τα όποια εξετρέποντο εκ της τροχιάς της πίστεως και της ηθικής ζωής και προεκάλουν δημόσιον σκανδαλισμόν. Ο Ι. Χρυσόστομος, παρατηρών εκείνους, οι οποίοι εσκανδαλίζοντο εκ του ελέγχου και δεν συνεφώνουν προς τον ελεγκτικόν λόγον, έλεγεν: 0ι θρασεϊς αμαρτάνουν δημοσίως. Ψεύδονται, κλέπτουν, αδικούν, καταπατούν θείους και ανθρωπίνους νόμους, βλασφημούν τον Θεόν, διασαλεύουν την ηθικήν τάξιν. Και εγώ να μη τους ελέγξω; Πώς θα συγκρατηθή το κακόν; Δια τούτο έγιναν τα άνω κάτω καί τα κάτω άνω, διότι ούτε ελέγχομεν, ούτε ελεγχόμεθα, λέγει επίσης ο ιερός Πατήρ. Ο δε Σωκράτης έλεγεν, ότι βίος ανεξέλεγκτος είνε βίος αβίωτος. Ήσκησε δε καυστικόν και εκτεταμένον έλεγχον των συγχρόνων του. Και δια τον έλεγχον εμισήθη υπό αρχόντων και κατεδικάσθη εις τον διά κώνειου θάνατον.
Ο έλεγχος αναγκαίος. Υποδείγματα δε ελέγχου υπάρχουν εις την Γραφήν. Διό και ο Παύλος λέγει: «Πάσα γραφή θεόπνευστος και ωφέλιμος προς διδασκαλίαν, προς έλεγχον, προς επανόρθωσιν, προς παιδείαν την εν δικαιοσύνη» (Β’ Τιμ. 3:16). Ακούετε τι λέγει ο Απόστολος; Η Γραφή είνε «ωφέλιμος προς έλεγχον». Τι σημαίνει τούτο; Όπως ο καθρέπτης είνε χρήσιμος προς έλεγχον της εξωτερικής μορφής καί εμφανίσεως του ανθρώπου, ούτω και η Γραφή, πνευματικός καθρέπτης, είνε χρήσιμος προς έλεγχον της πνευματικής μορφής και εμφανίσεως του ανθρώπου, διά να βλέπη δηλαδή ο άνθρωπος την αρετήν και την κακίαν εις όλας τας εκφάνσεις των και εκδηλώσεις. Εις την Γραφήν η αρετή τιμάται, έστω καί αν ασκήται από τον πλέον ταπεινόν και άσημον της γης. Η δε κακία ψέγεται και τιμωρείται, έστω και αν παρατηρήται εις την ζωήν των μεγάλων και των ισχυρών της γης. Η Γραφή δεν γνωρίζει προσωποληψίαν. Όπως ο καθρέπτης δεν κολακεύει, αλλά δεικνύει την μορφήν όπως είνε, όσον άσχημος καί αν εΐνε, και εις οποιονδήποτε και αν άνήκη, έστω και αν άνήκη εις τον ισχυρότερον άρχοντα, ούτω και η Γραφή δεν κολακεύει. Ελέγχει τον ταπεινόν της γης, ελέγχει και τον ανώτατον άρχοντα. Πάς άνθρωπος, εις οιανδήποτε εποχήν και αν ζή, εντός του πνευματικού καθρέπτου, ο οποίος λέγεται Γραφή, δύναται να ίδη την πνευματικήν κατάστασίν του και μορφήν, διότι εις την Γραφήν υπάρχει το ανάλογον παράδειγμα, ο παράλληλος βίος. Δια τον λόγον τούτον μοχθηροί καί κακεντρεχείς, άπιστοι καί άθεοι μισούν καί αποστρέφονται την Γραφήν. Δεν υποφέρουν τον έλεγχαν της ζωής των από την Γραφήν. Και ομοιάζουν με την διαβόητον αρχαίαν πόρνην Λαΐδα, η οποία, όταν εγήρασε και είδεν εις τον καθρέπτην τας ρυτίδας και την ασχημίαν της, έξωργίσθη καί κατέστρεψε τον καθρέπτην! Και εκείνος μεν ο καθρέπτης κατεστράφη. Αλλ’ η Αγία Γραφή είνε ο ασύντριπτος καθρέπτης των αιώνων.

Need For Censure And Rebuke

We do not take pleasure in censuring. We would be happy, if serious occasions for censure were not given and our discourse was purely enlightening, consoling and edifying. But unfortunately a hard need compels the use of censure. For we don’t dwell in a society of angels, who are saints and unceasingly hymn God. But we dwell in a world, which according to Scripture “lies in evil” (1 john 5:9). Read more »


author Posted by: Επίσκοπος on date Ιούλ 6th, 2016 | filed Filed under: English, ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΑ

Kyriaki – Sunday Sermonette
Issue No. 1858
Metropolitan Avgoustinos (Kantiotes) of Florina

A Response To The Critics Of The Sacred Canons



This past July, in the occasion of the remembrance of the Fathers of the 4th Ecumenical Synod we opened an issue. The memory now of the Fathers of the 7th Ecumenical Synod and the spirit of the undervaluing as much of the holy fathers (“metapatristic” theology) as much as the sacred canons (“codification”), give us again the opportunity to continue setting forth the related teaching of father Augustinos concerning the sacred canons drawing from his works.

If, my beloved, one steeps oneself in the study of the sacred canons as wise canon law specialists of the Orthodox Church interpret them, and indeed as saint Nicodemos the Hagiorite does; if above all he or she believes that the sacred canons are decisions not of a certain ministerial council or of some council but of sacred men who come together and deliberate in holy Spirit, then he will see them in a different light. He will see the depth of patristic thought and not the surface, the spirit and not the letter. “The letter kills, but the spirit gives life” (2 Cor 3.6). The essence, which is contained in the forms of the sacred canons, have eternal value.
Certain ones, in order to spurn and mock the sacred canons, refer to some of them which touch upon different questions of moral order, and standing firmly behind their letter maintain that the canons no longer have a place in contemporary life.
We answer them the following.
They say that the canons, since they were instituted 1.200 – 1.600 years ago, are excessively old. They forget however, that certain things don’t grow old. For example the sun, which despite its age is for all absolutely indispensable. Can the sun be abolished. Read more »


author Posted by: Επίσκοπος on date Ιούν 27th, 2016 | filed Filed under: English, ΘΑΝΑΣΙΜΑ ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΑ

Spark no.606 (See also Kyriaki no. 863)
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου
by Bishop Augustine


Ἀκοῦστε τὰ μικρα ηχητικά ἀποσπάσματα





ΙΕΡΟΚ.π. Αυγουστ.ΑΝΟΙΞΤΕ το πιο σοφό βιβλίο του κόσμου, ανοίξτε την αγία Γραφή, και ψάξτε κάπου εκεί στην αρχή. θα δήτε, ότι ήτανε πέντε πολιτείες μέσα σ’ ένα πλούσιο κάμπο. Το χορτάρι ήταν πέντε μέτρα ψηλά, είχαν γίδια και βόδια, είχανε πλούτο. Και τί συνέβη; Πέσανε στην αμαρτία, πέσανε στη σάρκα· πέσανε στην πορνεία, στη μοιχεία, στα παρά φύσιν. Γινήκανε τῆς «οκάς». Γιατί ο άνθρωπος είνε πνεύμα, πού υψώνεται επάνω· ενώ αυτόν που έγινε «οκά», τον ζυγίζεις και όλη η αξία του είνε μόνο οι 50, 60, 80 οκάδες του σώματος. Άνθρωποι λοιπόν της «οκάς» είχαν γίνει. Σάρκες μόνο, χωρίς πνεύμα, χωρίς ιδανικά, χωρίς τίποτα το υψηλό. Μέσα στην κοινωνία εκείνη είχε μείνει ένας μόνο δίκαιος άνθρωπος. Και τους έλεγε· Αδέρφια μου, σταματήστε, φύγετε από την αμαρτία… Τίποτα αυτοί· το βιολί τους, το χαβά τους. Γλέντι, διασκέδασι, γυναίκα, πορνεία. Πέρα από τη σάρκα και πέρα από το κρασί και τη διασκέδασι δεν είχαν τίποτε άλλο στο μυαλό τους. Χτίζανε σπίτια, μέγαρα, όλα αυτά. Το τέλος ποιο ήτανε; Μια μέρα, εκεί του έλαμπε ο ήλιος, ξαφνικά ο ουρανός μαύρισε. Άστραψε, βροντούσε, και σε λίγο δεν έπεσε ούτε νεράκι ούτε χιόνι ούτε χαλάζι. Άλλα τι έπεσε; Φωτιά και θειάφι! Λαμπάδιασε ο τόπος. Καήκανε τα δέντρα, καήκανε τα πρόβατα, καήκανε τα γίδια, καήκανε τα σπίτια, καήκανε οι βασιλιάδες τους, καήκανε οι δικασταί τους, καήκανε οί δάσκαλοι τους, όλοι καήκανε. Έλειωσε το χρυσάφι τους, το ασήμι τους, όλα. Τα πέρασε ο θεός από κλίβανο. Και μετά, αφού καήκανε όλα, ξαφνικά βούλιαξε η γη σε βάθος 500 – 600 μέτρων, σε ένα χάος. Έγινε εκεί μια θάλασσα, που δεν ζή τίποτα. Σε όλα τα νερά ζουν ψάρια, σ’ αυτήν δεν ζή ψάρι. Τα Σόδομα και Γόμορρα έγιναν Νεκρά θάλασσα.

Το κακο επνιξε τον τοπο

Είνε αλήθεια ότι το κράτος —μέσα σε μια κοινωνία υποκριτών—, για να συμμορφωθή με τα Ηνωμένα Έθνη, έβγαλε μια διαταγή και κλείσανε τα σπίτια εκείνα, που τα διέκρινες από μακριά με ένα κόκκινο φανάρι που άναβε τη νύχτα. Βέβαια, τα κατήργησε! Πόσα σπίτια ήτανε αυτά; Ήτανε 100, 200, 300. Τώρα πόσα είνε; Κατήργησε εκείνα, και τώρα γέμισε ό κόσμος αλλά. Πύκνωσε το κακό· σε κάθε τετράγωνο, κάθε πολυκατοικία, κάθε δρόμο, κάθε σοκάκι, κ’ εδώ άπ’-έξω, γέμισε ό τόπος από αυτά.


Sodom and Gomorrah

Open the wise book of the world, open holy Scripture, and search somewhere there in the beginning. You will see there were five cities in a rich land. The grass was five meters high; they had goats and cattle; they had wealth. And what happened? They fell into sin, they fell in the flesh: they fell into fornication, into adultery, in sins against nature. They became “oka”. For man is spirit, which rises upwards; while he who has become “oka”, you weigh him and his whole value is only 50, 60, 80 okas of body. So they became people of “okas”. Flesh only, without spirit, without ideals, without anything high and sublime. In that society only one just man remained. And he would tell them: My brethren, stop, depart from sin… It fell on deaf ears; they couldn’t care less; they kept doing what they were doing, their pleasure. Partying, entertainment, woman, fornication. They had nothing more in their brains beyond the flesh and wine and entertainment. They were building houses, palaces, all these things. What was the end? One day, there where the sun shone brilliantly, suddenly the sky became black. There was lightning, thunder, and in a short time there fell not water nor snow nor hail. But what fell? Fire and brimstone! The region lit up. The trees were burned, the sheep were burned, the goats were burned, the houses were burned, their kings were burned, their judges were burned, their teachers were burned, all were burned. Their gold, their silver, everything melted. God passed them through a furnace. And then, after all things were burned, suddenly the earth sank to the depth of 500 – 600 meters, into a chaos. There a sea was formed, where nothing lives. In all the waters fish live; in this not a single fish lives. Sodom and Gomorrah became the Dead Sea.

The Evil Has Choked The Region

It is true that the state – in a society of hypocrites – , to conform with the United Nations, made a decree and closed those houses, which you discerned from afar with a red light which was lit at night. Certainly, it abolished them! How many houses were they? They were 100, 200, 300. Now how many are there? It abolished those, and now the world has become filled with other ones. The evil has grown thicker; in every corner, in every building, every street, every alley, and here outside, the region has become filled with them.

TOWARDS AN ECUMENICAL SYNOD? (Πρoς Οικουμενικη Συνοδο;)

author Posted by: Επίσκοπος on date Ιούν 17th, 2016 | filed Filed under: English, ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΣ TOY 2012

TOWARDS AN ECUMENICAL SYNOD? (Πρoς Οικουμενικη Συνοδο;)

“It seemed good to the apostles and to the presbyters together with the whole Church” (Acts 15:22).

«Τότε ἔδοξε τοῖς ἀποστόλοις καὶ τοῖς πρεσβυτέροις σὺν ὅλῃ τῇ ἐκκλησίᾳ…» (Πράξ. 15,22)

Στὰ Ελληνικά
344/1971 page of the periodical “Christian Spark”

Church = Christ


The Church is, according to the ingenious observation of sacred Augustine, Christ extended unto the ages. What does this mean? This means, that the teaching of Christ, the miraculous power, the holiness, the crucifixional sacrifice, the divine grace flowing from it will continue unceasingly by means of the Church, this mystical body of Christ, unto all the ages. But also the reactions, which Jesus Christ encountered during the three-year period of his divine activity in the world, won’t cease: these too shall continue unceasingly. Christ himself, a short while before his crucifixional sacrifice, said to his disciples: “If they persecuted me, they shall also persecute you: if they kept my word, they will keep your word too” (John 15:20).
Christ was a sign spoken against and a rock of scandal for the unbelievers? His Church also is a sign spoken against and a rock of scandal for the unbelievers of all ages. Only if the Church ceases to preach whatever Christ preached and to enact whatever Christ enacted, only then will the reactions of the world against Her will cease. The Holy Spirit indeed forewarned that as the centuries go by and the drama of global history journeys towards the end, that much also will the reactions of the world against the teaching of Christ and the trials of the faithful will increase. Frightful will be the conflict of truth against falsehood, which, constantly being armed, by all the means and attainments of an atheist philosophy and science, in the person of many antichrists, and particularly one, the great Antichrist, will muster all his powers to take out Christ, that is to say, his Church. The faithful will become few as never before. The small flock will be tested a lot. But the Church, vibrant and free, Orthodoxy, will gather together her children under the all-powerful wings of the Eagle and will go forth into the desert, not only modally, but also regionally, until days of refreshment come again for the greatly pained people of God.

The Maniacal War Against The Church Read more »

The responsibility of raising children “from childhood” (Mark 9:21) – Η ΕΥΘΥΝΗ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ «Ο ΔΕ ΕΙΠΕ· ΠΑΙΔΙΟΘΕΝ» (Μᾶρκ. 9,21)

author Posted by: Επίσκοπος on date Απρ 8th, 2016 | filed Filed under: English

4th Sunday of Lent 4-4-1965 Athens
Speech in full, by Fr. Augoustinos Kantiotes,
translated into English by I.M. Agiou Augoustinou Florina

  • Introduction: This is an English translation of a prophetic speech, in full, given in Greek by Fr. Augoustinos Kantiotes in Athens 4-4-1965 when he was a priest-preacher (ἱεροκήρυκας). The abridged version of the speech in Greek can be found in the “Kyriaki” pamphlet no. 1940 and the speech can also be heard on the “Foni Voöntos” CD series, in Greek, CD no. 114. Although Fr. Augoustinos was speaking to Greeks and had the Greek nation in mind, it can easily be adapted and applicable to every country. (Note that in Greece army duty is compulsory.) We see in our days that his prophecy has been fulfilled.

The responsibility of raising children
“from childhood” (Mark 9:21)

My batenizei Εσταυρωμenoeloved Christians, did you hear the Gospel reading? Today, Mark the Evangelist narrates a miracle to us. One of the innumerable miracles that our Lord Jesus Christ did, does and will do until the end of the ages.
The Evangelist narrates how the Lord healed a youth, a youth who had suffered —may God protect us— a terrible illness. He suffered from a demon, he was possessed. The Gospel says that this youth was in a miserable state, because he had ears, but Satan had blocked his ears so he couldn’t hear any conversations. He had a tongue, but the devil had tied it in a knot and he couldn’t utter a word. And when he had one of his crisis’ he fell sometimes into the fire and sometimes into the water, he foamed at the mouth, gnashing his teeth, and writhed like a fish out of water. So therefore this youth was in a miserable state. But his father was even more miserable. And where nobody could heal this youth, Christ healed him.
I am not going to take this Gospel reading word by word to analyze it and present all its rich teachings, my beloved. But if you will allow me, I will give a short homily and I plead with you to pay attention to only one point. What is this point? It is a question that our Lord Jesus Christ directed to the father, and the answer that the father gave Christ. The question is, Christ asks the father: How long has this been going on? When did this start? When did the youth get sick? Read more »

12 English homilies +Metropolitan Augustinos (Kantiotes) of Florina

author Posted by: Επίσκοπος on date Φεβ 7th, 2016 | filed Filed under: English

(12 ἀπομαγνητοφωνημένες ὁμιλίες τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου σὲ pdf, μεταφρασμένες στὰ Ἀγγλικα)

I.M. Agiou Augoπ. Αυγουστustinou
Florina 531 00

Dear Fathers and Friends,
Gerondissa Synglitiki is pleased to send you these homilies of Fr. Augoustinos which have been translated into English.
Most of them have been translated by Rev. Dr. John Palmer of Canada.
We hope you enjoy them and receive much spiritual benefit.
Please feel free to pass them on to anyone you think may be interested.

1. The withered fig tree.pdf

2. Are we Ready

3. Christ Lives and Reigns

4. Christ Noetic Sun

5. Creator of All-1

6. Death and Ressurection

7. Death equals Birth

8. Eternity

9. New Heresies

10. Saint Kosmas the Aetolian as a Missionary

11. The History of the Cross

12. The Salvation of our souls

Are We Ready for Christmas?

author Posted by: Επίσκοπος on date Δεκ 22nd, 2015 | filed Filed under: English, εορτολογιο

Are We Ready for Christmas?

(Εἴμαστε ἕτοιμοι γιὰ τὰ Χριστούγεννα;)

Metropolitan Avgoustinos (Kantiotes) of Florina


Beloved in Christ, I would like to ask you a question; I ask it of myself and I ask it of you. Are we prepared to celebrate the great feast of Christmas?

There are two kinds of preparation; material and spiritual. Our material preparation is more or less finished. Housewives have cleaned their houses, husbands have finished – or have almost finished – their shopping, and children await their presents. Everyone has written their Christmas cards, signing them with the customary, ‘Merry Christmas’ and ‘Happy New Year’. This is worldly preparation; I am not interested in this. What I am interested in is spiritual preparation, the kind of preparation which makes us ready to celebrate the great event of the Incarnation of the Divine Word as is proper. Only a small number have properly prepared themselves. Of one thousand Christians, I doubt if even one celebrates Christmas truly. Does my estimate seem exaggerated? Let us see.

How is Christmas celebrated today? A portion of Christians will celebrate it ‘typically’, let us say. Hearing the bells on Christmas Eve, they will go and take part in the service out of habit. This is certainly better than being absent altogether; it is something at least. Read more »


author Posted by: admin on date Οκτ 11th, 2015 | filed Filed under: English, ΝΙΚΟΛ. ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ





1. Do You Want To Be Saved?………………………………………………….. 1
2. I Ask for Forgiveness!……………………………………………….. 21
3. Elder Porphyrios Special Interview with Nicholas J. Soteropoulos….……..28
4. The Few…………………………………………………………………………. 34
5. Three Qualities of the All-holy Mary………………………………………….45
6. God Does Not Punish?……………………………..52
7. How Scripture Speaks Concerning Heretics………………………………….55
8. Critical Commentaries (Nafpactou)……………………………………………58
9. Wrong Perceptions Concerining Orthodoxy………………………………….59
10. The Humbling Mystery……………………………………………………….66
11. Proofs of God’s Existence …………………………………………………….68


Read more »