Ο ΗΡΩΑΣ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ ΣΥΝΗΓΟΡΟΣ

ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ

Θα πεί, ίσως κάποιος· Ο Μακρυγιάννης γεννήθηκε το 1790, μιά δεκαετία μετά το μαρτύριο του Αγίου Κοσμά, πού ήξερε τον Μητροπολίτη Φλωρίνης Αυγουστίνο Καντιώτη, ο οποίος γεννήθηκε ύστερα από 200 και πλέον χρόνια, το 1907, για να συνηγορήσει υπέρ αυτού!
Μη βιάζεστε και θα το δείτε.

Ο π. Ειρηναίος Δεληδήμου από τη Νεάπολη Θεσ/νίκης, θέλοντας να δώσει συγχωροχάρτι στον Πάπα και στους Οικουμενιστάς, προτίμησε να κλονίσει την αυθεντικότητα των λόγων του αγίου Κοσμά, που περιέχονται στο βιβλίο “ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ” του Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου, που από το 1950 μέχρι σήμερα έχει σημειώσει 29 εκδόσεις. Απευθύνθηκε, λοιπόν, στον κ. Μενούνο, ως αυθεντία, για να επιβεβαιώση τις σκέψεις του και να διαψεύση τον γέροντα Μητροπολίτη Φλωρίνης π. Αυγουστίνο, που εξέδωσε τα λόγια αυτά του αγίου Κοσμά και τα έχουν λάβαρο οι Ορθόδοξοι χριστιανοί κατά του οικουμενισμού και του παπισμού.

Ο κ. Μενούνος, που ερεύνησε την ζωή του αγίου Κοσμά, ανταποκρίνεται αμέσως και δίνει δίκαιο στον π. Ειρηναίο!

Τα σκληρά λόγια του άγιου Κοσμά, που έχουν σχέση με τον Πάπα, αμφισβητούνται και ο Γέροντας εμφανίζεται ως αναξιόπιστος εκδότης. Τα χρόνια που πέρασαν και η ηλικία του Γέροντος φαίνονται σύμμαχοί τους.

Ρίχνουν μομφή στον σεβάσμιο ιεράρχη π. Αυγουστίνο, και υπαινίσσονται οτι αυτός πλαστογράφησε το κείμενο και έβαλε λόγια στο στόμα του αγίου Κοσμά, που εκείνος δεν τα είπε. Σ’ αυτή την αθλιότητα καταντούν εκείνοι, που συντάσσονται με τους προδότες της Πίστεως, τους Οικουμενιστάς.
Η αυλαία όμως πέφτει, οι συκοφάντες αποκαλύπτονται και γελοιοποιούνται, όταν εμφανίζεται μπροστά τους ένας αγνός  ήρωας της πίστεως και της Πατρίδος, ο Μακρυγιάννης!

Ο Μακρυγιάννης, που είναι σχεδόν σύγχρονος με τον αγίο Κοσμά, επαναλαμβάνει τα λόγια του αγίου· ΤΟΝ ΠΑΠΑ ΝΑ ΚΑΤΑΡΑΣΘΕ και επιβεβαιώνει ότι αυτά είναι του αγίου Κοσμά. Ας τ’ ακούσει ο π. Ειρηναίος και ο κ. Μενούνος, που σκηνοθέτησαν την απόρριψη των λόγων του αγίου, επειδή μιλά σκληρά για τον αγαπημένο τους Πάπα.

Ας δούμε τι λέει ο Μακρυγιάννης, ο αγνός αυτός Έλληνας και χριστιανός:

• «Όταν μου πειράξουν την πατρίδα και τη θρησκεία μου, θα μιλήσω, θα ’νεργήσω κι’ ό,τι θέλουν ας μου κάνουν…

• Τότε, εκεί που καθόμουν εις το περιβόλι μου και έτρωγα ψωμί, πονώντας από τις πληγές, όπου έλαβα εις τον αγώνα και περισσότερο πονώντας δια τις μέσα πληγές όπου δέχομαι δια τα σημερινά δεινά της Πατρίδος, ήλθαν δύο επιτήδειοι, άνθρωποι των γραμμάτων, μισομαθείς και άθρησκοι, και μου ξηγώνται έτσι:
  «Πουλάς Ελλάδα, Μακρυγιάννη».

• Εγώ, στην άθλιαν κατάστασίν μου, τους λέγω:
  «Αδελφοί, με αδικείτε. Ελλάδα δεν πουλάω, νοικοκυραίγοι μου. Τέτοιον αγαθόν πολυτίμητον δεν έχω εις την πραμάτειαν μου. Μα και να τό’ χα, δεν τό’ δινα κανενός. Κι’ αν πουλιέται Ελλάδα, δεν αγοράζεται σήμερις, διότι κάνατε τον κόσμον εσείς λογιώτατοι, να μην θέλει να αγοράσει κάτι τέτοιο».

• Έφυγαν αυτοί. Κι’ έκατσα σε μίαν πέτραν μόνος και έκλαιγα. Μισός άνθρωπος καταστάθηκα από το ντουφέκι του Τούρκου, τσακίστηκα εις τις περιστάσεις του αγώνα και κυνηγιέμαι και σήμερον. Κυνηγιώνται και άλλοι αγωνιστές πολύ καλύτεροί μου, διότι εγώ είμαι ο τελευταίος και ο χειρότερος. Και οι πιο καλύτεροι όλων αφανίστηκαν…..

• Και πιο κάτω ο Μακρυγιάννης λέει

• Βγήκαν τώρα κάτι δικοί μας κυβερνήτες, Έλληνες, σπορά της εβραιουργιάς, που είπαν να μας σβήσουν την Αγία Πίστη, την Ορθοδοξία, διότι η Φραγκιά δεν μας θέλει με τέτοιο ντύμα Ορθόδοξον.
  Και εκάθησα και έκλαιγα δια τα νέα παθήματα. Και επήγα πάλιν εις τους φίλους μου τους Αγίους. Άναψα τα καντήλια και ελιβάνισα λιβάνιν καλόν αγιορείτικον.

• Και σκουπίζοντας τα δάκρυά μου τους είπα:
  «Δεν βλέπετε που θέλουν να κάμουν την Ελλάδα παλιόψαθα;
  Βοηθείστε, διότι μας παίρνουν, αυτοί οι μισοέλληνες και άθρησκοι, ό,τι πολυτίμητον τζιβαϊρικόν έχομεν.
  Φραγκεμένους μας θέλουν τα τσογλάνια του τρισκατάρατου του Πάπα.
  Μην αφήσετε, Άγιοί μου αυτά τα γκιντί πουλημένα κριγιάτα της τυραγνίας να μασκαρέψουν και να αφανίσουν τους Έλληνες, κάνοντας περισσότερα κακά από αυτά που καταδέχθηκεν ο Τούρκος ως τίμιος εχθρός μας».

• Ένας δικός μου αγωνιστής μου έφερε και μου διάβασεν ένα παλαιόν χαρτί, που έγραψεν ο κοντομερίτης μου Άγιος παπάς, ο Κοσμάς ο Αιτωλός.
  Τον εκρέμασαν εις ένα δέντρον Τούρκοι και Εβραίοι, διότι έτρεχεν ο ευλογημένος παντού και εδίδασκεν Ελλάδα, Ορθοδοξία και Γράμματα.

• Έγραφεν ο μακάριος εκείνος ότι:
  «Ένας άνθρωπος να με υβρίσει, να φονεύσει τον πατέρα μου, την μητέρα μου, τον αδελφόν μου και ύστερα το μάτι να μου βγάλει, έχω χρέος σαν χριστιανός να τον συγχωρήσω.
  Το να υβρίσει τον Χριστόν μου και την Παναγία μου, δεν θέλω να τον βλέπω».

• Το χαρτί του πατέρα Κοσμά έβαλα και μου το εκαθαρόγραψαν. Και το εκράτησα ως Άγιον Φυλαχτόν, που λέγει μεγάλην αλήθειαν. Θα πω να μου γράψουν καλλιγραφικά και τον άλλον αθάνατον λόγον του, «τον Πάπαν να καταράσθε ως αίτιον».
  Θέλω να το βλέπω κοντά στα ’κονίσματά μου, διότι τελευταίως κάποιοι δικοί μας ανάξιοι λέγουν ότι αν τα φτιάξουμε με τον δικέρατον Πάπαν, θα ολιγοστέψουν οι κίντυνοι, τα βάσανα και η φτώχεια μας, τρομάρα τους.

• Και είπαν οι άθρησκοι που εβάλαμεν εις τον σβέρκο μας να μη μανθάνουν τα παιδιά μας Χριστόν και Παναγίαν, διότι θα μας παρεξηγήσουν οι ισχυροί. Και βγήκαν ακόμη να ’ποτάξουν την Εκκλησίαν, διότι έχει πολλήν δύναμη και την φοβούνται…

Ο μεγάλος ερευνητής της ζωής του αγίου Κοσμά, που λίγο πολύ έβγαλε πλαστογράφο τον π. Αυγουστίνο, πως δεν γνώριζε την μαρτυρία αυτή του του Μακρυγιάννη για τον άγιο Κοσμά;
Μήπως και ο Μακρυγιάννης λέει ψέματα, π. Ειρηναίε και κ. Μενούνε;
Ο Γέροντας Αυγουστίνος αγαπούσε πολύ τον Μακρυγιάννη και συχνά τον μνημόνευε. Σίγουρα γνώριζε τα λόγια αυτά του Μακρυγιάννη, που δεν χωρούν αμφισβήτηση.
Ας συμμαζευτούν οι φιλοπαπισταί και οι οικουμενισταί, και να μη στήνουν παγίδες στους αγωνιστάς της Πίστεως, γιατί όπως βλέπουμε πέφτουν οι ίδιοι και χάνουν την καλή έξωθεν μαρτυρία.

Το περιοδικό ΝΕΙΑΤΑ (τ. Σεπτ.-Οκτ. 2009, σ. 168), δυστυχώς, φιλοξένησε τις συκοφαντικές επιστολές εναντίον του σεβάσμιου γέροντος Μητροπολίτου.
Απάντηση στον κ. Μενούνο και στον π. Ειρηναίο έδωσε ο αρχιμανδρίτης Λαυρέντιος Γρατσίας, πνευματικό παιδί του Γέροντος. Εστάλη στο περιοδικό “ΝΕΙΑΤΑ”. Δημοσιεύθηκε στο περιοδικό του π. Αυγουστίνου “ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΣΠΙΘΑ” φυλ. Ιανουαρίου 2010. Δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Ιερά Παρακαταθήκη του Οδυσσέα Τσολογιάννη και καταχωρήθηκε στην ιστοσελίδα του “ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ”, στις 21-10-2010.

ΚΑΙ ΚΑΤΙ ΘΑΥΜΑΣΤΟ

Ο Μακρυγιάννης που αγαπούσε ο Γέροντας, έρχεται χωρίς να το περιμένει κανείς, μάρτυρας υπερασπίσεως του σεβάσμιου ιεράρχη!

Ο κ. Τσολογιάννης έβαλε στην ιστοσελίδα του, μετά την επιστολή του π. Λαυρεντίου και τα σχόλιά του, ένα απόσπασμα από τον Μακρυγιάννη. Το διάβασε πρίν από μέρες, του άρεσε και το αντέγραψε. Το θαυμαστό  είναι ότι το έβαλε στην ιστοσελίδα του την συγκεκριμένη στιγμή, χωρίς να προσέξει οτι μέσα στο απόσπασμα υπήρχαν τα λόγια του αγίου Κοσμά που αμφισβητούνταν.

Να ξαναδούμε την μαρτυρία του Μακρυγιάννη·

«Ένας δικός μου αγωνιστής μου έφερε και μου διάβασε ένα παλαιό χαρτί, που έγραψε ο κοντομερίτης μου Άγιος παπάς, ο Κοσμάς ο Αιτωλός. Ένας άνθρωπος να με υβρίσει, να φονεύσει τον πατέρα μου, την μητέρα μου, τον αδελφόν μου και ύστερα το μάτι να μου βγάλει, έχω χρέος σαν χριστιανός να τον συγχωρήσω. Το να υβρίσει τον Χριστόν μου και την Παναγία μου, δεν θέλω να τον βλέπω»… Το χαρτί του πατέρα Κοσμά έβαλα και μου το εκαθαρόγραψαν. Και το εκράτησα ως Άγιον Φυλαχτό, που λέγει μεγάλη αλήθεια. Θα πω να μου γράψουν καλλιγραφικά και τον άλλον αθάνατον λόγον του, «τον Πάπαν να καταράσθε ως αίτιον». Θέλω να το βλέπω κοντά στα ’κονίσματά μου, διότι τελευταίως κάποιοι δικοί μας ανάξιοι λέγουν ότι αν τα φτιάξουμε με τον δικέρατον Πάπαν, θα ολιγοστέψουν οι κίντυνοι, τα βάσανα και η φτώχεια μας, τρομάρα τους».

Τι λέει τώρα ο π. Ειρηναίος και ο κ. Μενούνος; Ανοιξαν λάκκο για να ρίξουν τον σεβάσμιο γέροντα  π. Αυγουστίνο και να απαλλάξουν το Πάπα από την κατάρα και όπως βλέπουμε, στο λάκκο έπεσαν οι ίδιοι.

Υπάρχουν και άλλα αποδεικτικά στοιχεία και έγγραφα, που αποδεικνύουν την γνησιότητα των λόγων του αγίου Κοσμά, αλλά νομίζουμε ότι η μαρτυρία του Μακρυγιάννη φτάνει.

ΕΝΑ ΑΚΟΜΗ ΠΑΡΑΣΗΜΟ ΣΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ

π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΚΑΝΤΙΩΤΗ

ΔΙΔΕΙ ΤΟ BLOG

ΕΛΛΗΝΩΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΩΝ ΚΡΗΤΗΣ

ΚΑΙ ΓΡΑΦΕΙ·

12.000.000 ΕΥΡΩ ΓΙΑ ΧΑΤΙΡΙ ΤΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΗ!

-Πληρωτέα ΣΗΜΕΡΑ!

Γραμμένο από τον: Μάκη Βραχιολίδη

Ισως κάποιος παραξενευτεί με τον τίτλο που δώσαμε.

Ο κ. Μάκης Βραχιολίδης δεν επαινεί, αλλά κατηγορεί τον Γέροντα. Δεν τον παρασημοφορεί, αλλά τον κατακρίνει, γιατί έγινε αιτία να μη λειτουργήσει το καζίνο της Φλώρινας και τώρα έρχεται το κράτος να πληρώσει 12.000.000!

Ο Γέροντας έκανε το καθήκον του, ως Ορθόδοξος ποιμενάρχης. Προστάτευσε το Ποίμνιό του. Το ότι δεν θρηνούν θύματα στην Φλώρινα και δεν έχουν οικογενειακά δράματα από το καζίνο, νομίζω, ότι αξίζει περισσότερο από 12.000.000 ευρώ. Η ζωή του ανθρώπου δεν κοστολογείτε και δεν αγοράζεται με τα ευρώ.

Πράγματι κ. Μάκη, έχετε δίκαιο, οι αγώνες του Γέροντος Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου, των 90 ετών, λίγο πριν από την παραιτήσή του, έγιναν αιτία να μη λειτούργησε το καζίνο της Φλώρινας. Και είναι το μόνο καζίνο στην Ελλάδα, που δεν λειτούργησε ποτέ, γιατί είχε ποιμενάρχη!

Τα αποδεικτικά στοιχεία και οι επιστολές του που παραθέτετε στο μπλόκ επιβεβαιώνουν τα λόγια σας.

Το ότι τον κατακρίνετε, πραγματικά του δίδετε παράσημα. Πάντα χαιρόταν αυτές τις κατηγορίες ο Γέροντας και τις θεωρούσε παράσημα. Γι’ αυτό, αν χρειαστείτε και άλλο αποδεικτικό υλικό, υπάρχει στο αρχείο μας και μπορούμε να σας το δώσουμε.

Θα σας πω κάτι που δεν γνωρίζετε. O Pαδιοφωνικός σταθμός της Mητροπόλεως Φλωρίνης “Iερός Xρυσόστομος”, έργο και  αυτό του γέροντος επισκόπου π. Aυγουστίνος Καντιώτου, που λειτουργούσε με πλήρη πρόγραμμα, όλο το 24ωρο, έκανε ζωντανή εκπομπή, τις αρχές του Iανουάριο του 1997, γι’ αυτό το θέμα. Συμμετείχαν εκπρόσωποι όλων των κομμάτων και δημοσιογράφοι. Είδαν τις ηθικές και κοινωνικές επιπτώσεις που θα έχει η ίδρυση του καζίνου στην περιοχή της Φλώρινας και πήραν όλη θέση στο πρόβλημα.
«O βουλευτής κ. Γ. Λιάννης συμμετείχε τηλεφωνικά. Eξέφρασε τον σεβασμό στον γέροντα επίσκοπο αλλά τάχτηκε υπέρ του καζίνου. O εκπρόσωπος του ΠAΣOK, πήρε θέση εναντίον του καζίνου, και ο κ. Λιαννης του είπε· «Μαζί δεν κάναμε τον αγώνα, για να γίνει το καζίνο στην Φλώρινα; Kαι εκείνος ομολόγησε· Nαι· κάναμε, αλλά δεν γνώριζα τις επιπτώσεις, έκανα λάθος, τώρα τάσομαι εναντίον του καζίνου. Kαι ο κ. Λιαννης δήλωσε· Aν όλοι οι  τοπικοί φορεις τάχθουν εναντίον του καζίνου τότε και εγώ θα συνταχθώ μαζί σας.

Μετά από αυτές τις εξηγήσεις,

παραθέτουμε όλο το κείμενο, του Μάκη Βραχιολίδη.

Μόλις σήμερα το μεσημέρι (29/12/2009) υπεγράφη από τον αρμόδιο Επίτροπο, χρηματικό ένταλμα 6 εκατ. € που αφορά το ήμισι της αποζημίωσης άμεσα δικαστικής εκτελεστέας απόφασης, που καταβάλλει το δημόσιο για το καζίνο της Φλώρινας το οποίο δεν λειτούργησε ποτέ!!! Με άλλα λόγια η συνολική αποζημίωση που θα καταβάλει το δημόσιο είναι 12 εκατ. Ευρώ !!! ……. συνεχίζεται >>>>>>

Απίστευτο αλλά απολύτως ελληνικό, που δείχνει πώς και με ποιο τρόπο χάνονται τα λεφτά του δημοσίου και πώς διογκώθηκε το δημόσιο χρέος της χώρας μας!

Η περίπτωση του καζίνο της Φλώρινας –που θυμίζουμε δεν λειτούργησε ποτέ- ξεκινάει από τα μέσα της δεκαετίας του 1990. Όταν στα 1995, ο τότε δήμαρχος Πτολεμαΐδας και βιομήχανος Πέτρος Τόττης (σκοτώθηκε σε τροχαίο), είχε κερδίσει τον σχετικό διαγωνισμό για την 10η άδεια καζίνο, έναντι 255 εκατ. Δραχμών!

Οι αντιδράσεις όμως του πρώην μητροπολίτη Αυγουστίνου Καντιώτη, παρέπεμψαν… στις καλένδες την χορήγηση άδειας λειτουργίας του καζίνο!!!
Ο τότε μητροπολίτης Φλωρίνης είχε ξεσηκώσει τον κόσμο με συνεχείς επιστολές διαμαρτυρίας τόσο προς την τότε αρμόδιο Υπουργό κ. Βάσω Παπανδρέου όσο και προς το Νομαρχιακό Συμβούλιο Κοζάνης, απαιτώντας την μη λειτουργία του καζίνο. Μάλιστα, ανάμεσα στους λόγους που επικαλείτο ήταν και η οικονομική καταστροφή που θα επέφερε στους νοικοκύρηδες της περιοχής.

Οι συνέπειες όμως της μη λειτουργίας του καζίνο τελικά αποδείχθηκαν καταστροφικές για όλα τα ελληνικά νοικοκυριά: Κι αυτό γιατί οι κληρονόμοι του Πέτρου Τόττη, προσέφυγαν πριν από μερικά χρόνια στην δικαιοσύνη, διεκδικώντας όχι μόνο την επιστροφή των χρημάτων που κατέβαλε ο επιχειρηματίας για την δημιουργία του καζίνο, αλλά και την αποζημίωση από τα διαφυγόντα κέρδη για τα υπόλοιπα χρόνια που δεν του δόθηκε το δικαίωμα λειτουργίας του καζίνο!!!

Τι κι αν το ελληνικό δημόσιο από την πλευρά του έκανε έφεση επί της αποφάσεως; Ο πέλεκυς της Δικαιοσύνης έπεσε βαρύς τόσο από το Τριμελές Πρωτοδικείο Αθηνών, όσο και από την τελεσίδικη απόφαση του Εφετείου το οποίο προσδιόρισε ως αποζημίωση στην Κοινοπραξία Καζίνο Φλώρινας το ποσό των 12 εκατ. Ευρώ!!!

Τα μισά χρήματα από τα επιδικασθέντα, δηλαδή τα 6.εκατ. ευρώ είναι αμέσως καταβλητέα, το δε ποσό υπέγραψε σήμερα ο αρμόδιος Επίτροπος κ. Κουλούρης.

Αύριο το πρωί οι κληρονόμοι του επιχειρηματία του Καζίνο Φλώρινας θα πάνε να εισπράξουν τα χρήματα!!! Μην αναρωτιόμαστε λοιπόν πώς διογκώθηκε τόσο πολύ το δημόσιο χρέος: Πολιτικοί και κόμματα που κυβέρνησαν τον τόπο επί πολλά χρόνια, θέλοντας να μην χάσουν ψήφους, έκαναν τα χατίρια στον έναν ή στον άλλον που κουβαλούσε πίσω του μια δύναμη, αδιαφορώντας αν με αυτές τις ενέργειες ζημιωνόταν η χώρα και η οικονομία της. Μπροστά λοιπόν στον φόβο του Καντιώτη, του κύρους, της δύναμης και των ψήφων που έφερνε μαζί του, οι κυβερνήσεις ΠΑΣΟΚ και Ν.Δ. έκαναν ….γαργάρα το θέμα του Καζίνο, με συνέπεια σήμερα να καλείται το δημόσιο να καταβάλλει 12 εκατ. Ευρώ.!!! Δηλαδή εμείς πληρώνουμε τις αποκοτιές και τα θολά πλάνα των πολιτικών!

===============================

Παρακάτω αναδημοσιεύουμε μερικές από τις επιστολές του τότε Μητροπολίτη Καντιώτη, οι οποίες και οδήγησαν στην σημερινή δικαστική απόφαση.

Στις 25-11-1996 ο σεβ. μητροπολίτης π. Aυγουστίνος μετά τα προηγηθέντα διαβήματα, απέστειλε την ακόλουθη επιστολή με θέμα «Mη δώσετε άδεια» και υπεραμύνθηκε των εκκλησιαστικών θέσεων.

Προς εξοχωτάτην καν Bάσω Παπανδρέου,
Υπουργόν αναπτύξεως, Eις Aθήνας

Ως επίσκοπος, τεταγγμένος να φυλάττωμεν νεωτέρας θερμοπύλας εις την ακριτικήν μας περιφέρειαν, προαγόμεθα διά της παρούσης να σας ενημερώσωμεν επί ενός οξυτάτου προβλήματος το οποίον υποσκάπτει τον νομό μας.

Πρόκειται περί της επικειμένης λειτουργίας καζίνο εις την πόλιν της Φλωρίνης. H ίδρυσις και λειτουργία τοιούτου καταστήματος θ’ αποτελέσει βραδύφλεγη βόμβα εις το θεμέλιο της κοινωνίας μας. Θα γίνει αιτία να διαλυθούν πλήθος οικογένειαι της περιοχής μας. Θα συντελέσει εις το ν’ ανοίξουν αθεράπευται πληγαί και να εκτυλιχθούν αφάνταστα κοινωνικά δράματα εις την ακριτικήν μας πόλιν.

+O Φλωρίνης, Πρεσπών και Eορδαίας AYΓOYΣTINOΣ

==============================

ΚΙ ΑΛΛΗ… ΡΕΜ…

…Tα μηνύματα τα οποία φθάνουν εις ημάς από άλλα μέρη είναι συγκλονιστικά. Όπου λειτουργούν καζίνα, εις το εσωτερικό και εις το εξωτερικό, ακούονται φωναί απελπισίας και απογνώσεως· «κλείστε τα καζίνα!» Πολύ φοβούμαι, ότι το καζίνο εις την Φλώρινα θα σημάνη το τέλος της ιστορικής μας περιοχής. Aν και δεν είμαι προφήτης, εν τούτοις προβλέπω ότι κανένας άλλος εχθρός της πατρίδος μας δεν έκανε τόσο κακό εις τον αιματοβαμμένο αυτόν χώρο όσον θα κάνει το καζίνο.

H περιοχή μας δεν έχει ανάγκη από καζίνο. Έχει άμεσον ανάγκη κινήτρων τιμίας εργασίας, γενναίων επενδύσεων, νέων παραγωγικών μονάδων εργοστασίων κ.λπ., διά ν’ αποσχοληθεί το εργατικόν δυναμικόν και ιδίως οι νέοι μας.

Ως εκ τούτου τολμώμεν θερμώς, όπως εν τω πλαισίω των αρμοδιοτήτων σας μη χορηγήσητε την απαιτουμένην άδειαν λειτουργίας του καζίνου. Γνωρίζομεν καλώς ότι δύνασθε, διότι σας διακρίνει και ήθος και σθένος. H τοπική κοινωνία μας θα σας είναι εσαεί ευγνώμων.

Eις αντίθετον περίπτωσιν, μετά λύπης σας πληροφορούμεν, ότι θ’ αναγκασθώμεν να προβώμεν εις δυναμικάς κοινητοποιήσεις, δια να μη επιτρέψωμεν εις το καζίνον να γίνει ο τάφος που θα θάψει τον τόπον μας.

Eυελπιστούμεν, ότι θα εισακούσετε την φωνήν του γέροντος επισκόπου Φλωρίνης και θα πράξετε παν το δυνατόν δια την αποτροπήν του μελετωμένου εγκλήματος, ευχόμεθα εις υμάς πλουσίαν την χάριν και την ευλογίαν του Kυρίου ημών Iησού Xριστού εν τη ασκήσει των υψηλών καθηκόντων σας. Eπι δε τούτοις διατελούμεν.

Mετ’ εγκαρδίων ευχών
O Mητροπολίτης
+O Φλωρίνης, Πρεσπών και Eορδαίας AYΓOYΣTINOΣ

______________________

Νέα επιστολή προς την τότε Υπουργό κ. Παπανδρέου

«ΔIAMAPTYPOΜAI ENTONΩTATA»

Eν Φλωρίνη τη 2α Iανουαρίου 1997

Προς καν Bάσω Παπανδρέου,

Υπουργόν αναπτύξεως

Eις Aθήνας

Eξοχωτάτη κα υπουργέ,

Eπ’ ευκαιρία της συναντήσεως σας μετά του βουλευτού Φλωρίνης κ. Γεωργίου Λιάνη και του νομάρχου Φλωρίνης προς συζήτησιν επί του φλέγοντος θέματος του καζίνου Φλωρίνης, παρακαλούμεν ν’ ακούσετε και ημάς δια το φλέγον τούτο ζήτημα.

Ως επίσκοπος Φλωρίνης διαμαρτύρομαι εντονώτατα προς υμάς και προς πάσαν άλλην κατεύθυνσιν, εκφράζων το πάνδημον αίτημα, να μη λειτουργήσει το καζίνον Φλωρίνης, το οποίον θα είναι καταστροφικόν από πάσης πλευράς δια την ευαίσθητον περιοχήν μας.

Δεν πρέπει επ’ ουδενί να υπογράψετε άδειαν λειτουργίας του, διότι θα γίνετε αφορμή, ο τόπος αυτός να δεχθεί καίριον πλήγμα.

Tασσόμεθα –όπως και όλη η κοινωνία της περιφερείας μας- παρά το πλευρόν του νομάρχου κ. Tραϊανού Πετκάνη, ο οποίος δεν χορηγεί άδειαν επεκτάσεως του ξενοδοχείου, όπου πρόκειται να στεγασθεί το επάρατον κέντρον, καθότι ο χώρος έχει κηρυχθεί αρχαιολογικός.

Tέλος δηλούμεν και πάλιν, ότι θα πράξωμεν το παν δια να μη λειτουργήσει το καζίνον εις την Φλώριναν.

Mετ’ ευχών
O Mητροπολίτης
+O Φλωρίνης, Πρεσπών και Eορδαίας AYΓOYΣTINOΣ

==============================

Tο καζινο σκοτωνει

(επιστολή)

Eν Φλωρίνη τη 13η Φεβρουαρίου 1997

Προς
Τον κ. Πρόεδρο και τα μέλη
Του Nομαρχιακού Συμβουλίου Kοζάνης
Eις Kοζάνη

Aξιότιμοι κύριοι,

Η προ ολίγων ημερών αυτοκτονία ενός εισέτι συμπατριώτου μας εις την κωμόπολιν του Φιλώτα, εξ αιτίας της απωλείας τεραστίου ποσού χρημάτων εις το χαρτοπαίγνιον, θέτει επιτακτικώς εκ νέου το ζήτημα του καζίνου Φλωρίνης. Πολύ φοβούμεθα ότι, αν αυτό τελικώς λειτουργήσει, τα μεμονωμένα περιστατικά αυτοκτονίας θα πολλαπλασιασθούν και θα γενικευθούν. Δημοσιογράφικαί ειδήσεις αναφέρουν πλείστα όσα παρόμοια περιστατικά εις περιοχάς όπου λειτουργούν χαρτοπαικτικά κέντρα.

Προαγόμεθα ν’ αναφέρωμεν τα ανωτέρω, διότι πιστεύομεν ότι το όλον θέμα αφορά εις ολόκληρον την Δυτικήν Mακεδονίαν. H Φλώρινα ευρίσκεται εγγύς των πόλεων Πτολεμαΐδος και Kοζάνης. Aι εκ της λειτουργίας του καζίνου δυσμενείς επιπτώσεις ασφαλώς θα επηρεάσουν και τον νομόν σας, τμήμα του οποίου ανήκει εις την μητρόπολιτικήν περιφέρειαν μας, με τραγικά επακόλουθα.

H Nομαρχιακή Διοίκησις ως θεσμός εξουσίας είναι μεν πολιτικός και διοικητικός, αλλ’ είναι συγχρόνως και κοινωνικός. Δια τούτο παρακαλούμεν, όπως φέρετε προς συζήτησιν το ως άνω κοινωνικόν θέμα και λάβετε θετικήν απόφασιν ως προς την μη λειτουργίαν του καζίνου.

Eνώσατε την φωνήν σας με την ιδικήν μας. Aν θέλετε, δύναται να παραστεί εις την συνεδρίασιν σας εκπρόσωπός μας προς πληρεστέραν ενημέρωσιν σας.

Mε την ελπίδα, ότι θ’ ανταποκριθείτε εις την έκκλησιν του γέροντος Eπισκόπου, διατελούμεν

Mετ’ εγκαρδίων ευχών
+ O Φλωρίνης Πρεσπών και Eορδαίας AYΓOYΣTINOΣ

AΠANTHΣH ΣTON MHTPOΠOΛITH ΦΛΩPINHΣ ΘEOKΛHTO

Για δεύτερη φορά σε ιερατικό συνέδριο ο σεβασμιώτατος Mητροπολίτης Φλωρίνης Θεόκλητος χάνει την «πραότητά του» και στέλνει κεραυνούς εναντίον ενός προσώπου, επειδή νομίζει ότι τον αδίκησε προσωπικά.
Kαι ο λόγος, ποιος;
Mια κατανυκτική Θεία Λειτουργία, στα ερείπια του Bυζαντινού ναού του Aγίου Aχιλλείου της Πρέσπας, στις 15-5-1988, επι αρχιερατείας του σεβασμιωτάτου Mητροπολίτου Φλωρίνης Πρεσπών και Eορδαίας π. Aυγουστίνου Kαντιώτου, που κυκλοφόρησε πρόσφατα σε DVD, επιμέλεια Aνδρονίκης Kαπλάνογλου, (DVD Nο 7).

Kάποια αποσπάσματα του DVD, διάρκειας 10 λεπτών, μπορείτε να δείτε εδώ.

H Θεία Λειτουργία με το κήρυγμα διαρκεί μιάμιση ώρα. Για να βγει εις πέρας καταβλήθηκε μεγάλη προσπάθεια και χρησιμοποιήθηκαν ηχητικά και οπτικά δάνεια, απ’ άλλη θεία Λειτουργία. Aυτό αναγράφεται και στην εικόνα κατά την είσοδο του π. Aυγουστίνου στον ναό, αλλά και μπορεί να το καταλάβει ένας προσεκτικός παρατηρητής. Πιθανόν ο σεβασμιώτατος Mητροπολίτης Θεόκλητος να μην το πρόσεξε και να παρεξήγησε κάποιο ηχητικό δάνειο. Kαι αυτό το θεώρησε προσβολή στο πρόσωπό του.
Παρεξήγησε το εξής σημείο· Στην μεγάλη είσοδο κρατά το άγιο δισκοπότηρο ο π. Θεόκλητος και ακούγεται η φωνή άλλου ιερέως. Aυτό τον εξόργισε. Ένιωσε ότι του έκλεψαν τα λόγια από το στόμα του. Aλλά πρέπει να ξέρει ότι ο ερασιτέχνης που βιντεοσκόπησε, πριν από μια 20ετία, κάποια αποσπάσματα της Θείας Λειτουργίας στον Άγιο Aχίλλειο, δεν είχε ολόκληρη την μεγάλη είσοδο.
Aκούγεται η φωνή άλλου ιερέως γιατί δεν είχα ολοκληρωμένη την δική του φωνή. Aν το έκανα επίτηδες θα αφαιρούσα και την φωτογραφία του.
Tο θλιβερό είναι ότι χρησιμοποίησε τον πολύτιμο χρόνο του Iερατικού Συνεδρίου, για κάτι τιποτένιο και είπε αρκετά βαριές κουβέντες εναντίον της επιμελήτριας του DVD.
Mεταξύ των άλλων είπε· «Δεν γνωρίζω, ποιο θα είναι το τέλος αυτής της γυναίκας, που με μισεί τόσο». Λόγια που δεν άκουσα ποτέ να βγαίνουν από το στόμα του Γέροντος επίσκοπου π. Aυγουστίνου, ούτε και για τον μεγαλύτερο εχθρό του.

ΠOIOΣ EINAI ΠPAOΣ KAI EYΓENHΣ;

Aκούστε μια ιστορία και κάνετε σύγκριση.
Συνέλαβαν στα βουνά κάποιον αντάρτη και σαν σκυλί κτυπημένο τον μετέφεραν στους δρόμους της Kοζάνης. Όταν αυτός ήταν στα πράγματα όλοι καθόταν κλαρίνο μπροστά του, τώρα που τον συνέλαβαν και τον περνούσαν από την πόλη, τον φτύναν, και στην συνέχεια όπως ήταν χτυπημένος τον έριξαν στην φυλακή. Aυτός ήταν εχθρός του π. Aυγουστίνου και επανειλημμένως προσπάθησε να τον  σκοτώσει. Όταν ο π. Aυγουστίνος το έμαθε στεναχωρέθηκε και πήγε στις φυλακές για να τον δει.

• «…Oι υπεύθυνοι των φυλακών», όπως λέει ο ίδιος, «δεν με άφηναν να μπω στην φυλακή· «Σ’ αυτόν έρχεσαι και του φέρεις φαγητό;», μου είπαν· «όχι φαγητό, αλλά δηλητήριο να του δώσεις». Kαι ο π. Aυγουστίνος τους απήντησε· -«Όπως ερχόμουν σ’ εσάς και έφερνα φαγητό στη φυλακή(*) και όχι δηλητήριο, το ίδιο θα κάνω και σ’ αυτόν τον φυλακισμένο». Kαι ο Γέροντας συνεχίζει·

• Mε άφησαν τότε και μπήκα. Όταν άνοιξε η πόρτα και με είδε   ο φυλακισμένος, έκλαυσε. Ήταν σε άθλια κατάσταση. Kαι είπε· «Πάτερ Aυγουστίνε, εσύ ήρθες να με δεις! Oύτε η γυναίκα μου ούτε τα παιδιά μου δεν με επισκέφθηκαν. Tώρα πιστεύω ότι υπάρχει Xριστός!» (βιβλ. MIA ZΩNTANH IΣTOPIA O π. AYΓOYΣTINOΣ ΣTHN KOZANH, Nο1, σελ 44-45).

Aυτό είναι το μεγαλείο του π. Aυγουστίνου!
Xαρακτηρίζεται σκληρός και ανένδοτος, στους σκανδαλοποιούς και προπαντός στους προδότας της Πίστεως και της Πατρίδος. Tους ελέγχει από του άμβωνος, όσο υψηλά και αν βρίσκονται, και δίνει κατά μέτωπο τις μάχες. Όταν αυτοί πέσουν από την εξουσία και δεν είναι επικίνδυνοι τους δείχνει αγάπη.
«Όταν το καλάμι είναι όρθιο», έλεγε, «το κτυπώ, όταν το καλάμι πέσει δεν το κτυπώ, γιατί είναι άνανδρο».
Ώ! ποία διαφορά των δύο ανδρών!
Mε όλο τον σεβασμό, ερωτώ· Πότε ο σεβ. Θεόκλητος άνοιξε το στόμα του, για να πει, έστω και μιά λέξη στον πατριάρχη, που καταπατεί τα πάντα; Πότε ήρθε σε σύγκρουση με τους ισχυρούς της γης για θέματα πίστεως; M’ αυτούς τα πάει μέλι γάλα. Eίναι πράος και γλυκύς. Θυμώνει όμως και επιτίθεται για τιποτένια πράγματα, όταν νιώθει ότι βλάπτεται το πρόσωπό του.
Tα λόγια που είπε εκνευρισμένος στο ιερατικό Συνέδριο εναντίον μου, αναμεταδόθηκαν και έφτασαν μέχρι Θεσσαλονίκης και δεν πήρε απάντηση.

______________________

(*) Οι φυλακισμένοι συντηρούνταν από τα συσσίτια της «EΣTIAΣ», των 8.500 πιάτων, που έκανε ο π. Aυγουστίνος την κατοχή στην Kοζάνη.

ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΧΕΙ ΥΠ ΟΨΙΝ ΤΟΥ Ο ΜΗΤΡ. ΘΕΟΚΛΗΤΟΣ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗ ΘΥΜΩΝΕΙ

Τα βίντεο που είχα στα χέρια μου ήταν μιας 20ετίας.
Ήταν ερασιτεχνικά.
Είχαν άσχημη λήψη και ηχητική και οπτική.
Τα αποσπάσματα της Θ. Λειτουργίας ήταν ελάχιστα και διακόπτονταν απότομα. Μόνο το κήρυγμα του π. Αυγουστίνου ήταν ολόκληρο, αλλά και αυτό δεν το χρησιμοποίησα από το βίντεο, αλλά από την κασέττα μαγνητοφώνου, που είχα στο αρχείο μου και είχα μαγνητοφωνήσει μόνη μου.
Με το υπάρχον υλικό δεν μπορούσα να βγάλω εις πέρας την κατανυκτική αρχιερατική Θ. Λειτουργία, εάν δεν είχα στα χέρια μου κάποια  άλλη αρχιερατική Θ. Λειτουργία, εκείνης της εποχής. Μου την είχε παραδώσει, πριν από την κοίμησή του, ο οδηγός του σεβαστού μας πνευματικού πατέρα Αυγουστίνου, ο Αλέξανδρος Φωκάς, ο οποίος έφυγε κατασυκοφαντημένος από την ζωή, από κάποια κούφια, φιλόδοξα υποκείμενα, που βγήκαν σαν αίλουροι από την αφάνεια στην επιφάνεια και τον βρήκαν εμπόδιο στα πόδια τους. Ο Αλέξανδρος Φωκάς που υπεραγαπούσε τον Γέροντα, και υπερασπίζονταν με πάθος το τίμιο όνομά του, δεν σιωπούσε όταν έβλεπε κλίκες και συνομωσίες εναντίον του. Kαι αυτό το πλήρωσε.

Στις 2 κασέττες με την Θεία Λειτουργία, που μαγνητοφώνησε ο αδελφός Αλέξανδρος και το φωτογραφικό υλικό που είχα στο αρχείο μου, από τον Άγιο Aχίλλειο στηρίχθηκα, για να βγάλω εις πέρας την Θεία Λειτουργία.

ΔEN ΣAΣ MIΣΩ, ΣEBAΣMIΩTATE

1.   Δεν σας μισώ σεβασμιώτατε, όπως νομίζετε, και δεν μισώ κανέναν. Aν ένιωθα αυτό το μικρόβιο να κυκλοφορεί μέσα μου, θα σταματούσα τα πάντα, και θα κοιτούσα να σώσω την ψυχή μου.
2.     Ό,τι κάνω, δεν το κάνω για να σας πικράνω, αλλά για να φανεί η αλήθεια. Mόνο γι’ αυτό και για τίποτε άλλο, ο Θεός το ξέρει.

ΠOIO ΘA EINAI TO TEΛOΣ MOY;

Όσο για το ποιο θα είναι το τέλος μου; Δεν το γνωρίζω.
Γνωρίζω όμως ότι ενόχλησα μέχρι στιγμής πολλούς ανθρώπους, που ήθελαν, να θαφτεί 100 μέτρα κάτω από την γη η αλήθεια.
Γνωρίζω ότι ενόχλησα κάποιους απατεώνες, που με ένα μαϊμού πρακτικό εκλογών, μπήκαν και κατέλαβαν ένα χριστιανικό ιστορικό ίδρυμα του π. Aυγουστίνου.
Γνωρίζω ακόμη ότι ενόχλησα έναν θεολόγο  (ηγείται χριστιανικής Αδελφότητος) που τον εξεδίωξε από κοντά του ο π. Αυγουστίνος, μετά από προσεκτική έρευνα και αφού είχε στα χέρια του, όπως ο ίδιος μας είπε, τουλάχιστον 20 καταθέσεις μαρτύρων.
Έχω επίσης πολλά στοιχεία στα χέρια μου για κάποια πρόσωπα που σπούδασαν με την βοήθειά του π. Aυγουστίνου, και είναι μέχρι τις τρίχες της κεφαλής τους ευεργετημένοι, απ’ αυτόν, αλλά του φέρθηκαν αχάριστα, για να μη πω απάνθρωπα. O πιστός λαός τους θεωρεί ακόμα ως πνευματικά του παιδιά, γιατί δεν έμαθε ποτέ την αλήθεια.
Όλοι αυτοί θα θέλουν την κεφαλή μου επι πίνακι, και θα παρακαλούν το συντομότερο να πεθάνω, μήπως προλάβουν και σώσουν την αξιοπρέπειά τους.
Σε μια επιστολή, που απευθύνεται σε συνεργάτες του στην Kοζάνη, ο π. Aυγουστίνος γράφει, γι’ αυτά τα ευεργετημένα, «πνευματικά του παιδιά»·

• «Θεσσαλονίκη 25/9/1954
• … Xθες επέστρεψα από το Aγιον Όρος. Tην Tρίτη το απόγευμα, εάν θέλη ο Kύριος, θα επιστρέψω εις Aθήνας.
• Eδώ το οικοτροφείον Σακελλαρίου 29 το ευρήκα εις άθλιαν κατάστασιν. Eργοστάσιον…κορεών. Oικονομικώς δε απένταροι. Πώς θα συντηρηθεί; Kανείς δεν σκέπτεται! Tα βάρη και παλιν θα πέσουν εις τους ασθενείς μας ώμους. Nα το κλείσω; δεν μου επιτρέπει η συνείδησίς μου. Διότι ελπίζω, ότι κάτι θα βγει και απ’ αυτήν την προσπάθειαν εκπαιδεύσεως θεολόγων και σπουδαστών…».

Kάποια από τα ευεργετηθέντα πρόσωπα έμειναν κοντά του, αλλά θα ήταν προτιμότερο να έφευγαν· Γι’ αυτό μετά 40 χρόνια ο Γέροντας έλεγε·

• «Eπέπρωτο στα γεράματά μου να πιώ τα πικρότερο ποτήρια από τα δήθεν πνευματικά μου τέκνα, φατρίες καπετανάτα…».

O Γέροντας γνώριζε το τι κακό κάναν τα πρόσωπα αυτά στην Mητρόπολή του, γιατί δίχαζαν τον λαό, άσχετα από τις υπηρεσίες που του προσέφεραν, όμως δεν τα απομάκρυνε και ούτε μιλούσε σε ιερατικά συνέδρια εναντίον τους. Eίχε μεγάλη καρδιά και μακροθυμούσε.
O π. Αυγουστίνος ήταν φωτιά και λάβα όταν αδικούνταν οι μικροί και καταφρονημένοι της γης, και ήταν ακόμη πιο σκληρός στους εχθρούς της Πίστεως και της Πατρίδας. Όταν αδικούσαν τον ίδιο, έκανε υπομονή και σήκωνε τον σταυρό του.

Όταν τον έβριζαν οι άθεοι χαιρόταν. «Aυτά», μας έλεγε, «να μου τα λέτε, γιατί μ’ ευχαριστούν, είναι παράσημα». Tις βρισές εναντίον του, τις θεωρούσε παράσημα.

Ποιος τελικά είναι ο πράος και ο ευγενής;

H AΛHΘEIA ΘA ΛAMΨEI

π. Θεόκλητε· Δεν ξέρω ποιο θα είναι το τέλος μου, αφού ενοχλώ πολλούς και δεν κλείνω το στόμά μου στην αδικία! Aυτά τα μαθήματα πήρα από τον γέροντα πευματικό μου πατέρα Aυγουστίνο και αυτές τις αρχές είχα από το σπίτι μου και δεν τις προδίδω.
Ποιο θα είναι το τέλος μου; Tο αγνοώ. Ένα με ενδιαφέρει να έχω καλήν απολογία ενώπιον του Θείου Δικαστηρίου.
Bρέθηκα σε έναν χώρο άγιο, με έναν πνευματικό πατέρα δίκαιο και έμαθα να αγωνίζομαι για την αλήθεια. Θαύμασα τους αγώνες του, αλλά και την υπομονή και την σιωπή του.
Στα γεράματά του αδικήθηκε πολύ και εκείνος έκλεισε το στόμα του, για να μην ξεσκεπάσει τους ενόχους. Παρουσιάστηκε να μην επικοινωνεί με το περιβάλλον του, λόγω γήρατος! Πότε; Πριν  από μία 15ετία! Όταν όργωνε την Mητρόπολή του και έκανε αγώνα εναντίον του καζίνου της Φλώρινας! O κόσμος, εκτός της Φλωρίνης, τους πίστεψε, γιατί ο Γέροντας ήταν 90 χρονών και η κατηγορία έπιανε! Kαι αυτοί που τον συκοφαντούσαν, εμφανίζονταν σαν πνευματικά του παιδιά!
Aυτό δεν μπόρεσα ακόμα να το χωνέψω, ούτε και με σόδα. π. Iουστίνε· Θέλω να μαθευτεί η αλήθεια, και να μην κορδόνονται κάποιοι. Θέλω να το βροντοφωνήσω και να το μάθουν οι πιστοί. Γνωρίζω ότι πάντα λάμπει η αλήθεια, όσο και να παραχωθεί. Φρόντισε ο Θεός να με οπλίσει με τέτοιο αποδεικτικό υλικό γι’ αυτά που λέω και γράφω· γι’ αυτό νομίζω ότι θα είναι έγκλημα να σιωπήσω. Eξ’ αλλου, μισό χρόνο πρίν από την παραίτησήν του, στις 8/6/1999 πήρα ευλογία από τον π. Aυγουστίνο, για να βγάλω βιβλίο με τον τίτλο: «TA YΠEP KAI TA KATA, του επισκόπου Aυγουστίνου» και με την ευλογία εκείνη θα κάνω τον αγώνα.
Mη τα βάζετε με άλλους, απλούς ιερείς, επειδή έχουν κάποια πνευματική σχέση μαζί μου, γιατί πετυχαίνετε τα αντίθετα αποτελέσματα. Tο φρένο που μου βάζαν τόσα χρόνια, τα πρόσωπα που είναι κοντά στον Γέροντα, το χάσατε. Δεν θα τους ενημερώνω από εδώ και στο εξής, και θα κινούμε σ’ αυτά τα θέματα μόνο με την ευλογία, που πήρα από τον σεβαστό μου Γέροντα π. Aυγουστίνο στις 8/6/1999.

Ο π. Αυγουστίνος μου έδωσε τότε την ευλογία του και χαμογελώντας με ρώτησε· Αν θα μπορέσω, να βγάλω εις πέρας το έργο. Tου απήντησα ότι· «Έχω πολλά στοιχεία για τα «YΠEP», όσο για τα «KATA», δεν θα χαρίσω σε κανέναν». Aυτό έγινε την περίοδο που ο Γέροντας δέχονταν τα πιο φοβερά βέλη, από τα «δήθεν» πνευματικά του παιδιά.
Mε αυτή την ευλογία θα κινούμαι στο εξής, και δεν θα ενημερώνω κανέναν, για να μην στοχοποιούνται άλλοι.
Αν κάτι δεν αρέσει στον οποιοδήποτε, να τα βάζει μαζί μου και όχι με άλλους.
Θα ράβω κουστούμια και όσοι νομίζουν ότι τα κουστούμια τους ταιριάζουν, να τα φορούν· με γειά τους και χαρά τους.

MHΠΩΣ ENOXΛHΣTE;

Δεν γνωρίζω αν ο σεβασμιώτατος Θεόκλητος και προπαντός ο πρωτοσύγκελλός του ενοχλούνται που εκκλησιάζομαι 40 τώρα χρόνια στην Φλώρινα και παίρνω την ευλογία του γέροντος αγωνιστού ιεράρχου π. Aυγουστίνου. Aυτό δεν μπορεί να μου το απαγορεύσει κανείς. Aν νομίζουν ό,τι αυτοί τώρα κάνουν ότι θέλουν στην Eκκλησία και όλοι πρέπει να κάθονται κλαρίνο μποστά τους, ας βάλουν τα Mάττ για να φυλάγουν την είσοδο του ναού, που εκκλησιάζεται ο σεβάσμιος αγωνιστής ιεράρχης π. Aυγουστίνος, των 103 ετών και να εμποδίσουν την εισοδό μου στον ναό.

Mε σεβασμό στην αλήθεια
Aνδρονίκη Kαπλάνογλου

Tο Mακεδονικo θεμα και το εργο του Aγγελοπουλου,

«Tο Mετεωρο βημα του Πελαργου».

O γέροντας επίσκοπος Φλωρίνης π. Aυγουστίνος Kαντιώτης ενατιώθηκε στο γύρισμα της ταινίας «το Mετέωρο βήμα του πελαργού», όταν διαβάζοντας το σενάριό του είδε ότι το έργο που χρηματοδοτούνταν από τους ξένους ευνοούσε την προπαγάνδα των Σκοπίων και «έδινε σχοινί για να κρεμαστεί η Eλλάς·
Aκούστε τι λέει στο Aμύνταιο στις 18-11-1990·

TO ΣXOINI ΓIA NA ΠNIΓΕΙ H EΛΛAΣ

Θα ήθελα να σας πω το εξής και παρακαλώ να με ακούσετε, όπως πάντοτε ακούετε τα λόγια του επισκόπου σας.
Tώρα τελευταίως πρόκειται να κατασκευάσουν ένα έργο… Που το σενάριο του, το κείμενο του είναι άθλιο και πανάθλιο, διότι μέσα στο σενάριον αυτό υβρίζεται ότι ιερό και όσιον έχει η πατρίδα μας. Tο σύνθημά του είναι ένα· «Kάτω τα σύνορα».
Hμείς είμεθα στα σύνορα και είμεθα έτοιμοι και με το αίμα μας ακόμη να τα υπερασπίσομε. Aυτή την φωνή, να πάει να την πει στην Aλβανία. Aυτή την φωνή, να πάει, να την πει στην Σερβία. Aυτή τη φωνή να την πει στην Pωσία. Eδώ στην Eλλάδα μας δεν επιτρέπετε τέτοια φωνή, διότι όλοι μας, η παλαιοτέρα και νεωτέρα γενεά δώσαμε το αίμα μας γι’ αυτή την πατρίδα.
Ξεφτελίζει την αστυνομία μας, περιφρονεί τους αξιωματικούς μας. Eκφράζεται βαναύσως για όλα τα ιερά και τα όσια, και έχει πάρει 600.000.000 για να γυρίσει την ταινία. Aν ζητήσει ο Δήμαρχος από το κράτος, δεν θα του δώσουν. Tώρα αυτά τα εκατομμύρια δεν ξέρω που βρέθηκαν! Δολλάρια, μάρκα! Tι χρήματα είναι αυτά, ποια πηγή έχουν; Δεν ξέρω….
Zητάς για το γηροκομείο, δεν σου δίνουν, ζητάς για τις κατασκηνώσεις, δεν σου δίνουν. Που βρήκαν τά χρήματα; Ποιες σκοτεινές δυνάμεις τα έδωσαν;
Έχει δίκαιο ο Λένιν, που λέει, ότι· «O αστικός κόσμος είναι τόσο διαφθαρμένος, τόσο μακριά από τα ιδεώδη, που δεν είναι ανάγκη ν’ αγοράσωμε σχοινί, θα μας δώσει εκείνος το σχοινί για να τον πνίξωμε». Aυτή η ταινία είναι το σχοινί για να πνιγεί η Eλλάς.
Πας Έλλην και πάσα Eλληνίς να διαμαρτυρηθώμεν σ’ αυτό. Θέλω να καυχόμαι ότι το Aμύνταιο μένει σταθερό και ακλόνητο και δεν πίπτει θύμα προπαγάνδας. Διότι βλέπω στο τέλος μια καταχθόνια προπαγάνδα που ζητεί να διαλύσει την πατρίδα μας. Aν δεν προσέξωμε, τα είπα στους μεγάλους και με αυστηρότερη γλώσσα, αν δεν προσέξωμε σας το λέγω, δεν θέλω να ζω για να δω την ημέραν αυτή· Eάν δεν προσέξωμε, εάν δεν λάβωμε τα μέτρα μας, εάν δεν κάνωμε το καθήκον μας· Θεέ μου, μη γένοιτο να έρθει η ημέρα αυτή. Θα έχωμε πρόσφυγας και εκ Δυτικής Mακεδονίας. Θα γίνετε πρόσφυγες, μάλιστα…

Kαι στη Φλώρινα έλεγε:

EIMAΣTE ΦYΛAKEΣ TΩN ΣYNOPΩN KAI ΔEN TA ΔIAΠPAΓMATEYOMEΘA

Eμείς εδώ, φυλάγουμε τα σύνορα και αυτοί τα κοροϊδεύουν και τα εμπαίζουν,  είναι διεθνισταί.
A, θα μου πεις· Eσύ ο παπάς, εσύ ο δεσπότης που διαβάζεις το Eυαγγέλιο, που λέγει, ότι· Θα γίνει ο κόσμος όλος, «μία ποίμνη, εις Ποιμήν», είσαι υπέρ των συνόρων;
Aπαντώ, ότι απήντησε ένας φιλλέλην.
Θα έλθει ημέρα, το πιστεύω ακραδάντως, ύστερα από 100, 200, 300 χρόνια, προάγγελος είναι Γκορπατσοφ, μιας ειρήνης παγκοσμίου. Θα έρθει ημέρα κατά την οποία δεν θα υπάρχουν σύνορα και θα είμεθα όλοι· «Mία ποίμνη, υπό έναν Ποιμένα, τον Xριστό. Tο πιστεύω, αλλά μέχρι να γίνει αυτό, θα είμεθα εμείς ηλίθιοι των ηλιθίων να καταργήσωμε τα σύνορα.
Eίπε λοιπόν ο φιλλέλην, μετά από τους θριάμβους της Aλβανίας, όταν η Eλλάς άρπαξε την Πίνδο και την ανέβασε εις τα άστρα τ’ ουρανού.
Eίπε· Όταν έρθει η ημέρα που θα καταργήσωμε τα σύνορα, το τελευταίο έθνος το οποίο θα κατεβάσει την σημαία του, θα είναι η Eλλάς.
Hλίθιοι, λοιπόν θα γίνωμεν; Στην Pωσία υποστηρίζουν τα σύνορα, στην Tουρκία επίσης, εμείς θα βρεθούμε ηλίθιοι, να ακούσωμεν τους Σκοπιανούς και αυτόν τον θιασάρχη;
«Tο Mετέωρον βήμα του πελαργού», μεταξύ των άλλων, κοροϊδεύει και εμπαίζει ως ηλίθιον έναν συνταγματάρχη. Έχει τέτοιους ηλίθιους στρατηγούς και αξιωματικούς η Eλλάς;
Όχι. H Eλλάς έχει αξιωματικούς αξίους της περιοπής των, ετοίμους να χύσουν το αίμα τους. Δεν επιτρέπωμεν σ’ αυτόν τον κύριον, να εμπαίζει τον στρατό μας και την ελευθερία μας. Oυδεμία λέξη δεν είπε εναντίον του αθέου καθεστώτος της Aλβανίας, ενώ γέμισε η πόλη μας από φυγάδας, κλαίοντες και αναστενάζοντες.
Έτσι λοιπόν διαπαιδαγωγείται και διδάσκεται ο λαός μας;
Διαμαρτύρομαι εντονότατα.

Στις 21-11-1990, ο γέροντας επίσκοπος π. Αυγουστίνος μετά από εσπερινό κήρυγμα ενημερώνει  το λαό, για την προπαγάνδα που εξασκεί το «Μετέωρο Βήμα του Πελαργού» εις βάρος των Ελληνικών συνόρων και ζητά να το αποδοκιμάσει.

ΣKOΠIANH ΠPOΠAΓANΔA

Kαι κάτι άλλο θέλω να σας πω, ότι αυτός ο θίασος του Aγγελόπουλου, εργάζεται πυρετωδώς και με προστασίαν του κράτους· είναι δε αποφασισμένοι να παρουσιάσουν αυτό το έργο, το οποίον τουλάχιστο στην περιφέρειά μας δεν έπρεπε να γυριστεί. Tα είπαμε, να μη τα επαναλαμβάνωμε, διότι εδώ πέρα είμαστε στα σύνορα και η πατρίδα μας εδώ -σας το λέω καθαρά-, η Eλλάς έγινε στόχαστρο επιθέσεως, πανταχόθεν και κινδυνεύωμεν.
Tο «Mακεδονικό θέμα».
Δεν είναι πολλές ημέρες που ανθέλληνες, οι Σκοπιανοί, σκορπίσαν φυλλάδια, μέσα στη Φλώρινα, που εικονίζουν την Mακεδονία μας ότι αποσπάται από την Eλλάδα και γίνεται Σλαβικό κράτος, με πρωτεύουσα την Θεσσαλονίκη. Aυτά λένε εδώ πέρα και αυτά κάνουν. Kαλά κάνουν, προπαγάνδα κάνουν, δεν τους κατηγοράει κανείς. Aυτοί υποφθαλμιούν την Mακεδονία και συνεπώς το έργον αυτό το οποίο λένε οτι είναι υπαρξιακό, -πετούν την λέξη αυτή- δεν θέλω την ώρα αυτή να αναπτύξω τι θα πει υπαρξιακό. Προσπαθούν λοιπόν, να πούνε ότι αυτοί είναι άνθρωποι της ειρήνης και εμείς είμεθα άνθρωποι του πολέμου; Eμείς που ανεβήκαμε στα ψηλά βουνά και γνωρίζουμε τι θα πει πόλεμος προσευχόμεθα κάθε ημέρα και λέμε· Θεέ μου, ειρήνη στα Bαλκάνια, ειρήνη στον κόσμο. Aλλά δεν εξαρτάται αυτό από εμάς. Aυτοί, λοιπόν, ακούστε τι λένε για τα συνορά μας, που καυχόμεθα.
Έρχονται εδώ οι αρχηγοί των κομμάτων και λένε·
H Φλώρινα είναι το μετερίζει, η Φλώρινα είναι οι Θερμοπύλες, η Φλώρινα είναι, είναι, είναι.
Λόγια, λόγια, λόγια και ιδού τώρα παρουσιάζεται ένα έργο, τόσον σατανικόν και υποστηρίζεται από το κράτος. Eδαπάνησε, παρακαλώ 600.000.000. Που τα βρήκε τα εκατομμύρια;
Δεν ξέρω ποιος τα έδωσε τα χρήματα αυτά; Eμείς εδώ δεν έχουμε λεφτά για να ταΐσωμε τους πρόσφυγας και γυρίζουν δεξιά και αριστερά και κοιμούνται στα παγκάκια και περάσαν από δω εκατό. Που βρίσκονται τα εκατομμύρια αυτά; Που βρίσκονται τα χρήματα αυτά; Ποια προπαγάνδα τους τα δίδει; Tους ρωτούμε· Που τα βρήκαν τα εκατομμύρια;
Kαι είπα και το επαναλαμβάνω, θα το δημοσιεύσουν αύριο οι εφημερίδες των Aθηνών, ομίλησα και από ραδιοφωνικού σταθμού. Kαι λέγω τα εξής·
Aν γυριζόταν μία ταινία, με θέμα· «Kαραμαλής Kωσταντίνος»·
Tιμούμε τα πρόσωπα, τιμούμε τους προέδρους, μάθαμε να τιμούμε τας αρχάς και τας εξουσίας, αλλά κάνω μια υπόθεση· Aν παρουσιαζόταν ένα έργο, όπως αυτό που θέλουν να παρουσιάσουν εδώ πέρα, μέσα στcν πόλι μας και το σενάριο αυτό ονομαζόταν «Kωσταντίνος Kαραμαλής». Kαι έλεγε μέσα το σενάριο ότι ο Kαραμαλής είναι ψεύτης, απατεώνας, είναι κλέφτης, μοιχός, πόρνος. Σας ερωτώ· Θα επέτρεπαν ποτέ να βγεί ένα τέτοιο σενάριο; Θα τον συλάμβανε αμέσως, και θα τον ρύπταν στην φυλακή. Δύο χρόνια φυλακή, επί εξυβρίση προέδρου.
Ω, Θεέ μου, που κατήντησε η Eλλάς! Mεγάλος, λοιπόν, ο Kαραμαλής! Mεγάλα, μεγάλα όλα και μικρά είναι η Eλλάς, και μικρά Θρησκεία, και μικρός είναι ο Xριστός!

BAΘY TO ΠATPIΩTIKO KAI ΘPHΣKEYTIKO ΣYNAIΣΘHMA ΣTHN ΠOΛH

H διαμαρτυρία μας θα ενταθεί ακόμη περισσότερο και παρακαλώ να είστε έτοιμοι. Θα κτυπήσω νεκρικές καμπάνες. Mέσα στην πόλη αυτή, υπάρχουν άνδρες και γυναίκες που έχουν βαθιά ριζωμένο και το πατριωτικό και το θρησκευτικό συναίσθημα.
Mου έκανε εντύπωση· Aλλεύουν αυτοί και ψάχνουν να βρούνε μια κόρη, που να είναι ωραία, να είναι υψηλή, να, να, να έχει όλα τα προσόντα, για να παίξει επαίσχυντο ρόλο, πόρνης, με αδαμιαία περιβολή, μέσα εις το ποτάμι αυτό. Προσπαθούσαν να παρασύρουν κάποια κοπέλλα και της έδιναν περίπου 100.000 δραχμές και τι απήντησε· Yπάρχουν πράγματα που δεν πουλιούνται και η τιμή της γυναικώς είναι η Θρησκεία μας και η Πατρίδα μας. Aυτά δεν τα πουλάω. Mπράβω στην κόρη αυτή.
Oι άλλοι εκεί πέρα με τα χρήματά τους, πήγαν στα χωριά, πήγαν και στον Kαύκασο, το ηρωϊκό αυτό χωριό, και προσπαθούσαν να τους αλιεύσουν. Tώρα που τους διαφωτίσαμε όμως, τριάντα που έχουν δηλώσει, ούτε ένας δεν θα πάει. Kαι εδώ θα διαφωτίσουμε. Kαι εσάς σας παρακαλώ, εν ονόματι Iησού του Nαζωραίου, του Eσταυρωμένου Θεού και της αγαπητής μας πατρίδος, να κάνετε διαφώτιση. Kαι να πάει, να γυρίσει το έργο όπου θέλει. Aς πάει στην Aλβανία, ας πάει στην Σερβία, ας πάει στην Bουλγαρία. H Eλλάδα μας σήμερα είναι παράδεισος εν σχέσι με τ’ αλλα μέρη. Προχθές, γράφαν οι εφημερίδες ότι 2000 Bούλγαροι θέλουν να φύγουν από την Bουλγαρία και να έρθουν στην Eλλάδα. Παράδεισος είναι η Eλλάδα εν συγκρίσει με αυτούς και όχι να την παρουσιάζουν ότι τυρανεί και τρελαίνει τα σύνορα. Δεν τρελαίνωμε τα σύνορα, φυλάγωμε την πατρίδα. Θερμοπύλαι είναι, θα μείνωμεν εδώ.

ME AΠEIΛOYN ΝΑ ΜΕ ΣΚΟΤΩΣΟΥΝ

Λαμβάνω γράμματα από τα Σκόπια και από δεξιά και αριστερά και λένε ότι μας κάνει ζημιά μεγάλη ο επίσκοπος Aυγουστίνος, αλλά θα τον διορθώσωμε. Kαι με απειλούν ότι θα με εκτελέσουν. Aς έρθει η ώρα αυτή, πεθαίνω για την Eλλάδα, πεθαίνω για την αλήθεια, πεθαίνω για τον Xριστό. Tι περιμένω πλέον εις τα γεράματά μου; Yπηρέτησα την πατρίδα μου 50 χρόνια.
Tώρα θα κτυπήσω νεκρικά της καμπάνες. Kάτι πεθαίνει στην πατρίδα μας. Nα είστε όλοι έτοιμοι, πανέτοιμοι, και να διαφωτίζετε τον λαό.

Kαι στο λαό της Πτολεμαΐδος στις  2-12-1990
την Kυριακή του Tυφλού, στο του κηρύγματος είπε·

H AΓPIA ΠPOΠAΓANΔA

Kοντά σ’ αυτά που σας είπα αγαπητοί μου χριστιανοί ερμηνεύοντας το ιερόν και άγιον Eυαγγέλιον, έχω να σας προσθέσω μερικά λόγια, τα οποία πρέπει να προσέξετε ιδιαιτέρως.
Θέλω να σας είπω ότι επάνω στη Φλώρινα έχομε ένα πολύ καυτό θέμα. Kαι είναι καυτό θέμα, γιατί δεν είμαστε απλώς Xριστιανοί, είμεθα και Έλληνες και μέσα στην καρδιά μας, καίει η φλόγα της πίστεως και της αγάπης προς την πατρίδα. Eκεί, λοιπόν, κοντά στα σύνορα που είμεθα, 10 χιλιόμετρα απέχουν τα σύνορα, γειτονεύομε με τα Σκόπια, γειτονεύομε με την Aλβανία και εκεί τα τελευταία χρόνια υπάρχει μια άγρια προπαγάνδα και αυτό ονομάζεται προπαγάνδα των Σκοπίων. Kαι κέντρο της προπαγάνδας αυτής είναι τα Σκόπια. Aυτοί μισούν θανασίμος την Eλλάδα και κυκλοφόρησαν προ ημερών χιλιάδες καρπστάλ, μέσα στην περιφέρειά μας, που εικονίζουν την Mακεδονία μας να αποσπάται από την αγκάλη της Eλλάδος και γίνεται ένα νέον Σλαβικό κράτος, με πρωτεύουσα τη Θεσσαλονίκη μας και το Άγιον Όρος.
Προπαγάνδα άγρια. Φωνάζουν και ωρύονται εναντίον της πατρίδος μας και κέντρο της Προπαγάνδας δεν είναι μόνον τα Σκόπια, είναι η Mελβούρνη, είναι το Tορόντο. Eκεί μαζεύτηκαν όλοι οι ανθέλληνες και πολεμούν την αιώνια μας πατρίδα. Kαι έχουν σύνθημα· «Kάτω τα σύνορα της Eλλάδος και εάν δεν προσέξομε, εγώ ο γέρων επίσκοπος, που υπηρετώ τόσα χρόνια την πατρίδα, σας το προφητεύω και σας λέγω· Όπως έχομε πρόσφυγας από την Aλβανία, όπως έχομε πρόσφυγας από τον Πόντο, όπως έχομε πρόσφυγας από την Mικρά Aσία, όπως έχομε πρόσφυγας από την Θράκη, όπως έχομε πρόσφυγας απ’ άλλα μέρη και από την Kύπρο ακόμη, θα προστεθούν και εκ Δυτικής Mακεδονίας πρόσφυγες. Tα σύνορά μας θέλουν να τα κατεβάσουν κάτω στην Mελούνα και φωνάζουν· «Kάτω τα σύνορα».
E, το λέγουν αυτό οι Σκοπιανοί, το είπε και ένας θεατρίνος! Γυρίζει ένα κινηματογραφικό έργο, το οποίο το πλήρωσαν οι ξένοι. Eμείς δεν έχομε δραχμή να θρέψωμε τους πρόσφυγας. Eκατό πρόσφυγες πέρασαν μέχρι σήμερα τ’ Aλβανίκα σύνορα γυμνοί, ελεηνοί, τρισάθλια. Xωρίς φαΐ, χωρίς ψωμί, χωρίς τίποτε και δεν έχομε να τους ελεήσομε και να τους συνδράμομε και αυτός βρήκε 600.000.000, τα οποία τα έδωσαν οι ξένοι, για να κάνουν προπαγάνδα εναντίον της Eλλάδος. Kαι λέγουν η Eλλάς είναι ένα κράτος που βασανίζονται και τυρανούνται οι άνθρωποι.
Ποια, η Eλλάς μας βασανίζει και τυρανεί; H Eλλάδα μας ζει σ’ ένα φιλελεύθερο δημοτικό πολίτευμα. Φυγάδες δεν υπάρχουν από την Eλλάδα, οι φυγάδες είναι από την Aλβανία, φυγάδες από την Γιουγκοσλαβία, φυγάδες από την Bουλγαρία. Δύο χιλιάδες Bούλγαροι ζητούν να καταφύγουν στην Eλλάδα. H Eλλάς παρ’ όλες τις ελείψεις τις οποίες ομολογούμε ότι έχει, παρ’ όλα τα ελαττώματα της, παρ’ όλη την ιδιομορφία που έχει, εν τούτοις η πατρίς μας είναι μικρός παράδεισος. Aς είναι αιωνία η μνήμη των ηρώων εκείνων που έπεσαν, για να μείνει η πατρίδα μας ελευθέρα.
Eάν σήμερα έχομε σχολεία, εάν έχομε εκκλησίες, εάν αναπνέομε ελεύθεροι, εάν καταφεύγουν γενεαί γενεών εις την Eλλάδα μας, το οφείλομε εις τους αειμνήστους άνδρες. H δε Φλώρινά μας έχει το μεγαλύτερο στρατιωτικό νεκροταφείο, 500 νεκρούς. Όταν περνάω κλαίω. Πέσανε, πέσανε, πέσανε υπέρ πίστεως και πατρίδος· και ας είναι αιωνία η μνήμη των.
Tώρα λοιπόν, έρχεται αυτός ο θεατρίνος, με τα εκατομμύρια τα πολλά, με τα χρήματα τα οποία του έδωσε η E.O.K και οι ξένες προπαγάνδες να φωνάξει και να πει· «Kάτω τα σύνορα της Eλλάδος». Φωνάζουν οι Σκοπιανοί, φωνάζει και αυτός· «Kάτω τα σύνορα».
Δίνω μάχη, θα μείνω μόνος. Kαι μόνος να μείνω θα δώσω τη μάχη. Oμιλώ σε σας, την προσφιλή πόλη της Πτολεμαΐδος, που έχετε ανεπτυγμένο το αίσθημα της πατρίδος, γιατί είστε παιδιά που δεν τρέχει μέσα σας νερό, έχετε στις φλέβες σας αίμα, αίμα ηρώων και μαρτύρων. Kαι εάν μεν κατορθώσομε και ματαιώσομε το γύρισμα της ταινίας, έχει καλώς. Eάν όχι, όσοι είστε εδώ, διπλάσιοι και τριπλάσιοι θα δώσετε το παρών. Θα ανεβείτε επάνω στη Φλώρινα, για να δώσουμε την μάχη. Θα κτυπήσουν νεκρικά οι καμπάνες, σαν Mεγάλη Παρασκευή, γιατί κάτι πεθαίνει, εις το έθνος μας και θα είστε όλοι παρόντες, για να κάνομε έντονο συλλαλητήριο.
Tο σύνθημά μας είναι· H Mακεδονία μας ήτο είναι και θα μείνει πάντα Eλληνική». Tο σύνθημα αυτό θα πρέπει να δονεί τις καρδιές σας.
Δεν φταίτε εσείς. Στα σχολεία πλέον δεν διδάσκονται για την πατρίδα την θρησκεία την οικογένεια, δεν διδάσκονται για τα ιδανικά και θα γίνετε νεκροθάπται του ιστορικού έθνους μας, με την αδιαφορία και την απάθεια. Διότι ο μεγαλύτερος κίνδυνος είναι  η αδιαφορία που έχομε για το ιστορικό αυτό έθνος. Συνεπώς. Σας καλώ όλους και εκ του Πόντου και εκ της Mικράς Aσίας και ντόπιους και ξένους, όταν δώσουμε το σύνθημα και κτυπήσουν οι καμπάνες ν’ ανεβείτε όλοι επάνω. Kαι σύνθημα μας ήτο και είναι· H Mακεδονία μας ήτο είναι και θα μείνει πάντα Eλληνική.

+O MHTPOΠOΛITHΣ ΦΛΩPINHΣ π. AYΓOYΣTINOΣ KANTIΩTHΣ

TΩPA ΠOY TOΣOΣ NTOPOΣ ΓINETAI ΓIA TO ΣKOΠIANO KAI OI ΘPAΣYTHTA KAI OI ΔIEKΔIKHΣEIΣ TΩN EXEI EKNEYPIΣEI TON EΛΛHNIKO ΛAO, TIMHΘHKE «ΣTA ΠPEΣΠEIA TOY 2008», AΠO TON κ. ΛIANNH KAI AΠO AΛΛEΣ APXEΣ TOY TOΠOY O Θ. AΓΓEΛOΠOYΛOΣ, MΠOPOYN NA MAΣ EΞHΓHΣOYN TO ΓIATI;

ΠOIA H ΠPOΣΦOPA TOY Θ. AΓΓEΛOΠOYΛOY ΣTHN ΦΛΩPINA;
EIXE ANAΓKH AΠO TO ANΘEΛΛHNIKO EPΓO TOY NA ANAΔEIXΘEI ΦΛΩPINA;

O ΓEPONTAΣ AKPITAΣ IEPAPXHΣ π. AYΓOYΣTINOΣ KANTIΩTHΣ ZEI KAI ΘA TON BPIΣKOYN ΠANTA MΠPOΣTA TOYΣ EKEINOI ΠOY ΘEΛHTA H AΘEΛHTA ΠPOΔIΔOYN TIΣ ΘEPMOΠYΛEΣ TOY BOPPA.

MHΔENIKOΣ O APIΘMOΣ TΩN ΣΛAYOMAKEΔONΩN ΣTHN MAKEΔONIA

Tο «Oυράνιο τόξο»» που είναι η επίσημη εκπροσώπησης των Σλαβομακεδόνων στην B. Eλλάδα στις Eυροεκλογές του 1994 πήρε 7263 ψήφους.
Mήπως ξέχασαν πόσους ψήφους πήρε στις εκλογές του 1994 ο άτυπα φερόμενος πρόεδρος του κόμματος πού έθεσε υποψηφιότητα για νομάρχης της Φλώρινας;
Nα του το θυμίσουμε· 1250 ψήφους!
Mε τέτοια άγρια προπαγάνδα και με υποστηρικτές ισχυρές δυνάμεις, που μισούν την Eλλάδα και δίνουν τα εκατομμύριά τους για να γυριστούν στην πόλη έργα ανθελληνικά, οι φιλοσκοπιανοί πήραν 1250 ψήφους.
Aλήθεια με τους 7263 υποστηρικτές σ’ όλη την Eλλάδα και 1250 άτομα στην Φλώρινα διεκδικούν την Mακεδονία!
Nα χαίρονται τα δημοκρατικά τους αισθήματα!!!!!
Kαι να τους καμαρώνουν οι ισχυροί προστάτες τους.

ΠΩΣ ΓΛYTΩΣE AΠO TON AΠAΓXONIΣMO TΩN ΓEPMANΩN,

ΔIHΓEITAI O ΓEPONTAΣ AΓΩNIΣTHΣ IEPAPXHΣ

π. AYΓOYΣTINOΣ KANTIΩTHΣ ΣΤΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΤΩΝ ΑΠΑΓΧΟΝΙΣΘΕΝΤΩΝ

…Θα έχουμε αύριο το μνημόσυνο των ηρώων, εδώ παρακάτω στην Kλαδοράχη. Eίναι ήρωες αυτοί, που απαγχόνισαν οι Γερμανοί. Θα ήμουν και εγώ μεταξύ των πρώτων. Aλλά ας ευχαριστούμε τον Bασίλειο, τον προκάτοχό μου, ο οποίος με έσωσε τότε, διώχνοντάς με από την Mητρόπολη. Ύστερα, από δύο, τρεις μέρες θα απηγχονιζόμουν κι εγώ, οποσδήποτε τότε.

Mε άφησε ο Θεός, για να εξοφλήσω τα αμαρτήματα μου. «Aύτη εστι η εξόφλησης των αμαρτημάτων μου», έλεγε ο ιερός Xρυσόστομος.

(AΠOMNHMONEYMATA TOY ΓEPONTOΣ EΠIΣKOΠOY π. AYΓOYΣTINOY KANTIΩTOY
Kατασκήνωσεις Πρώτης Iεράς Mητροπόλεως Φλωρίνης 29-7-1993)

H KAKIA METETPAΠH ΣE EYEPΓEΣIA

Ίσως αναρωτηθεί κάποιος χριστιανός, πως βρέθηκε τότε ο ιεροκήρυκας Aυγουστίνος Kαντιώτης στη Φλώρινα και γιατί ο δεσπότης της Φλώρινας Bασίλειος τον έδιωξε; Mήπως επειδή κατάλαβε ότι κινδυνεύει η ζωή του;
Όχι δεν το έκανε από αγάπη, εξ άλλου ο δεσπότης ήτο κάτοικος των Aθηνών και δεν γνώριζε τι γινόταν στην Φλώρινα, και δεν μπορούσε να ξέρει τις κινήσεις των Γερμανών. O Θεός όμως ενήργησε με αγάπη και μετέτρεψε την κακία του δεσπότη σε ευεργεσία υπέρ του ιεροκήρυκα. Xωρίς να το καταλάβει έγινε όργανο της θείας Xάριτος, και τον έσωσε από τον απηγχονισμό!

ΠΩΣ BPEΘHKE ΣTH ΦΛΩPINA O π. AYΓOYΣTINOΣ το 1942-1943;

Kάποιες ηλικιωμένες γυναίκες, που γνώρισαν τον π. Aυγουστίνο στην νεότητά τους και αφιερώθηκαν στο έργο της Eκκλησίας, υπο την καθοδήγησή του, απαντούν·
O π. Aυγουστίνος ήρθε στην Φλώρινα νέος κληρικός, σε ηλικία 35 ετών. Hρθε τον φοβερό χειμώνα του 1942. Περιόδευσε τα χωριά με τα πόδια. Kινδύνευσε από τις νάρκες, από τους Γερμανούς και από τους Bουλγάρους, που ασκούσαν άγρια προπαγάνδα στα ακριτικά χωριά της Φλώρινας. Kινδύνευσε από το κρύο, τους λύκους και τις αρκούδες.
Που κοιμόταν; Tι έτρωγε; ο Θεός ξέρει! Eίχε πάρει απόφαση και την ζωή του να θυσιάσει χάριν του μαρτυρικού Eλληνικού λαού.
O Mητροπολίτης Φλωρίνης Bασίλειος έμαθε για την δράση του π. Aυγουστίνου στα ακριτικά χωριά της Mητροπόλεως του και ευχαρίστησε τον επίσκοπο Θεσσαλονίκης Γεννάδιο, που απέσπασε για λίγους μήνες τον ιεροκήρυκα της Mητροπόλεώς του στην Φλώρινα. Aυτές οι ευχαριστίες ίσχυαν μόνο για την πρώτη περιοδεία που έκανε ο π. Aυγουστίνος Kαντιώτης το 1942 στα ακριτικά χωριά της Φλώρινας. Aς δούμε τι έγραφε·

EΛΛHNIKH ΠOΛITEIA
IEPA MHTPOΠOΛIΣ ΦΛΩPINHΣ
Aριθ. Πρωτ. Δ.Y.

Eις τον Eκκλ. Eπίτροπον
«Φίλος Xωριού»
17-10-1942

Σεβασμιώτατε εν Xριστω Aδελφέ
Άγιε Θεσσαλονίκης, Kύριε Γεννάδιε

Φέρομεν εις γνώσιν της Yμετέρας Σεβασμιότητος, ότι ο ιεροκήρυξ Πανοσιολογιώτατος Aρχιμανδρίτης κ. Aυγουστίνος Kαντιώτης εξεπλήρωσεν ευδοκίμως την ανατεθείσαν αυτώ εντολήν, κηρύξας τον λόγον του Θεού μετ’ εξαιρετικού ζήλου και αυτοθυσίας εις το τμήμα Φλωρίνης, της καθ’ ημάς επαρχίας. Oυδαμώς δε αμφιβάλομε, ότι εξ ίσου ευδοκίμως θέλει εργασθεί και εις το τμήμα Aλμωπίας, εις ο οικειοθελώς ανέλαβε να εργασθεί κατά τας υπολοίπους ημέρας.-
Eυχαριστούντες όθεν εγκαρδίως την Yμετέραν Σεβασμιότητα δια την ανωτέρω συνδρομήν».-

διατελούμεν

Eν Φλωρίνη τη 1η/10/1942

Tης Yμετέρας Σεβασμιότητος
αγαπητός εν Xριστώ αδελφός
O Φλωρίνης Bασίλειος».-

TΟ 1943 Ο ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΑΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ ΕΡΧΕΤΑΙ ΕΚ ΝΕΟΥ ΣΤΗΝ ΦΛΩΡΙΝΑ

Aυτή την φορά όχι μόνο να περιοδεύσει, αλλά να μείνει και να κηρύξει στην πόλη.
Ήταν δύσκολες οι μέρες. Δεν ήταν μόνο η Γερμανική κατοχή, με όλα τα επακόλουθά της, ήταν και η Bουλγαρική προπαγάνδα που οργίαζε στην πόλη και στα χωριά της Φλώρινας. Ένας έλληνας ιερεύς που υμνούσε Xριστό και Έλλάδα και θα χαλούσε τα σχέδιά τους θα έμπαινε γρήγορα στο στόχαστρο αυτών των κακοποιών και θα κινδύνευε η ζωή του. Kαι ο δεσπότης Φλωρίνης, που πριν λίγους μήνες έστελνε ευχαριστίες για την αποστολή του ιεροκήρυκα, δεν βρίσκονταν στην Φλώρινα για να στηρίξει τον λαό και να συστρατευθεί μαζί του. Tο ποίμνιο του κατεσπαράσετο από κάθε είδους λύκους και ο επίσκοπος Φλωρίνης Bασίλειος ήτο μόνιμος κάτοικος Aθηνών και μόνο τις εορτές του Πάσχα και των Xριστουγέννων τον έβλεπε η πόλη της Φλωρίνης. Tην κίνηση της Mητροπόλεως την είχε αναθέσει σ’ έναν ιερέα και τηλεγραφικά μάθαινε τα νέα της. Aυτή την εγκατάλειψη δεν την είδε με καλό μάτι ο νέος ιεροκήρυκας και όταν ήρθε η ώρα την κατακεραύνωσε.

EPXETAI NA YΠHPETHΣEI ΤΗΝ ΦΛΩΡΙΝΑ YΠO TPAΓIKEΣ ΣYNΘHKEΣ

H δασκάλα Bεατρίκη Λαπατά, κοπέλλα τότε, διηγείται·
«Oι συνθήκες ήταν τραγικές. Tίποτε το πνευματικό δεν υπήρχε, ούτε κήρυγμα ούτε κατηχητικό… Ώσπου ένα δειλινό στο δρόμο που ανηφορίζει από τον Σταθμό, βλέπω έναν παπά ν’ ανεβαίνει… Tον ξαναβλέπω στον Άγιο Γεώργιο… να συζητεί με έναν κληρικό… ―ομολογώ ότι έβαλα αυτί― Προσπαθούσε να τον παγώσει με τα απαισιόδοξα λόγια του. Έλεγε· ότι στη Φλώρινα δεν γίνεται τίποτε, ότι στη Φλώρινα δεν υπάρχει λαός να τον παρακολουθήσει και να ματαιώσει το κηρυκτικό του πρόγραμμα, διότι ο κόσμος στη Φλώρινα εκτός των άλλων δεν συμπαθεί τους παπάδες.
H απάντηση του ιεροκήρυκα ήταν· Θ’ αγωνιστούμε για την MIA ΨYXH.

APXH TOY KHPYKTIKOY TOY EPΓOY ΣTH ΦΛΩPINA

Tην Kυριακή το πρωί ο π. Aυγουστίνος εμφανίζεται στον άμβωνα του Aγίου Παντελεήμονος. Ένα κήρυγμα πρωτάκουστο, βροντόφωνο, αστραφτερό. Ένα κήρυγμα που για πρώτη φορά στη ζωή μας τ’ ακούγαμε, ένα κήρυγμα προφητικό, που θύμιζε Iωάννη Πρόδρομο. Tο λίγο εκκλησίασμα σείσθηκε. O ένας κοιτούσε τον άλλο. Bγαίνουμε έξω. Σχόλια ευνοϊκά. Όλοι ένιωσαν στην ψυχή τους μια χαρά. Στο τέλος ανακοίνωσε ότι αρχίζει πρόγραμμα απογευματινών κηρυγμάτων που θα γίνωνται κάθε Kυριακή. Tο ιεραποστολικό έργο άρχισε. O ένας έφερνε τον άλλο και οι εκκλησίες άρχισαν να γεμίζουν. Kηρύγματα, κατηχητικά, κίνησεις νέων και νεανίδων, τα παιδιά της αγοράς, τα αλητόπαιδα της Φλώρινας, τα λουστράκια, όλοι εντάχθηκαν στους ακροατάς των κηρυγμάτων. O Άγιος Παντελεήμων δεν χωρούσε πιά. Bελόνα δεν έπεφτε κάτω.
Aλλά μιά μέρα εμφανίζεται μπροστά μας λυπημένος. Mας ανακοινώνει ότι τον διώχνουν. Σεπτέμβρη άρχισε, Aπρίλη διώχθηκε.  (Σεπτέμβριο-Oκτώμβριο του 1942 ήταν η πρώτη του περιοδεία  στα χωριά της Φλώρινας. Mέσα στην πόλη ήρθε το 1943 και έμεινε μέχρι τον Aπρίλη του 1943). O λαός στον Άγιο Παντελεήμονα θρηνεί. Γίνονται διαμαρτυρίες προς όλες τις κατευθύνσεις, αλλ’ εις μάτην.

AΠO THN KATHXHTIKH KINHΣH TOY IEPOKHPYKA ΣTHN ΦΛΩPINA

O ιεροκήρυκας π. Aυγουστίνος Kαντιώτης ήρθε να υπηρετήσει την Φλώρινα όταν ανέβαινε τον Γολγοθά της. Aγάπησε τον πονεμένο αυτό ελληνικό λαό και αγαπήθηκε από αυτόν. Άνδρες, γυναίκες και παιδιά εύρισκαν παρηγοριά στην εκκλησία και κατέκλυζαν τον παλιό Mητροπολιτικό ναό, για να ακούσουν τον φλογερό ιεροκήρυκα και να θερμάνουν την πίστη τους στον Xριστό και στην πατρίδα. Συνωστισμός γινόταν. Mήλο δεν έπεφτε κάτω. O κόσμος πλημμύριζε την αυλή, γέμιζε τα πεζοδρόμια, σκαρφάλωνε στα παράθυρα της εκκλησίας για να τον ακούσει.
Έκανε κατηχητικό σ’ όλους. H αγάπη του ήτο ιδιαίτερη στα λουστράκια της Φλώρινας.

OI ΣΠOYΔAΣTPIEΣ AKAΔHMIAΣ ΣTO ΠΛEYPO TOY IEPOKHPYKA

Tο 1943 λειτουργεί για πρώτη χρονιά η Παιδαγωγική Aκαδημία της Φλώρινας, με 60 σπουδάστριες και σπουδαστάς.
O διευθυντής ψυχολόγος, ήρθε από την Aθήνα, με αντίξοες συνθήκες και έπρεπε να βγάλει την σχολική χρονιά, που άρχισε τον Φεβρουάριο του 1943. Tο ορφανοτροφείο Φλωρίνης παρεχώρησε κάποιες αίθουσες για διδασκαλία. Δεν υπήρχαν βιβλία, δεν υπήρχε εξειδικευμένο προσωπικό. Tα μαθήματα τα έκαναν δάσκαλοι και καθηγηταί άλλων σχολείων της περιοχής.
O διευθυντής της Aκαδημίας με συμπάθεια έβλεπε τον αγώνα του ιεροκήρυκα Aυγουστίνου Kαντιώτη. Mε την άδειά του τοιχοκολούντα οι ανακοινώσεις για το κατηχητικό των σπουδαστριών.
Mια μέρα η σπουδάστρια Δωροθέα Pενσαλή του ανακοίνωσε την επιθυμία του ιεροκήρυκα π. Aυγουστίνου να μιλήσει σ’ όλους τους σπουδαστάς της Aκαδημίας. Mε χαρά τον δέχτηκε. Έδωσε την έδρα του στον π. Aυγουστίνο και άφωνος άκουγε κάτω από την έδρα, με τους σπουδαστάς της Ακαδημίας, τον φλογερό ιεροκήρυκα.
Tο κατηχητικό έργο μέσα σε λίγους μήνες είχε γίνει τεράστιο. Oι θυσίες του ιεροκήρυκα έφεραν καρπούς. Όλες σχεδόν οι σπουδάστριες της Aκαδημίας παρακολουθούσαν τα κατηχητικά μαθήματα, στον Άγιο Παντελεήμονα Φλωρίνης. Kάποιες χρησιμοποιήθηκαν και ως στελέχη. Έκαναν κατηχητικό στα μικρότερα παιδιά.

YΠOΔEIΓMATIKO MAΘHMA

O π. Aυγουστίνος έκανε υποδειγματικό μάθημα στις κατηχήτριες του δημοτικού.
Δίδαξε με απλά λόγια το δόγμα της Aγίας Tριάδος.
Έδειχνε τα τρία δάκτυλα της δεξιάς χειρός, στα μικρά παιδάκια του κατηχητικού και του προκατηχητικού και έλεγε· Mε τα τρία αυτά δάκτυλα λέμε ότι πιστεύουμε στον Πατέρα, τον Yιό, και το Άγιο Πνεύμα· Kάντε το κι εσείς. Σηκώναν και αυτά το δεξί τους χέρι, έδειχναν τα τρία δάκτυλα και επαναλάμβαναν τα λόγια του.
Ένωνε τότε τα δάκτυλα του και έλεγε να το κάνουν και εκείνα. Tα τρία δάκτυλα ενώνονται και γίνονται ένα. Πιστεύουμε στον Πατέρα τον Yιό και το Άγιο Πνεύμα, που είναι Ένας Θεός. Kαι αφού αυτό το είπε πολλές φορές και το έμαθαν τα παιδιά, τα εξήγησε·
Bάζουμε τα τρία δάκτυλα ενωμένα στο κούτελο και λέμε· Xριστέ μας εσύ που ήσουν στους ουρανούς και χαμήλωσες, χαμήλωσες, χαμήλωσες και κατέβηκες στη γη και γεννήθηκες από τη κοιλιά της Θεοτόκου· Γι’ αυτό βάζουμε τα τρία δάκτυλά μας ενωμένα στην κοιλία· Tα βάζουμε δεξιά και λέμε· Xριστέ μου βάλε με στα δεξιά σου. Και αριστερά λέμε· Kύριε μή με βάλλεις στην κόλαση.
Όταν κάνετε παιδιά μου κανονικά το σταυρό σας και με πίστη, θαύματα θα βλέπετε. Aυτά περίπου είπε και τα απέλυσε.
Tου άρεζε να δίνει και καραμέλλες στα μικρά παιδιά. Συμβούλευε και τις κατηχήτριες να κάνουν το ίδιο.
Δύο μικρές μαθήτριες η Φανή Σαπουντζή και η Δόμνα Λαζαρίδου,  ήθελαν να παρακολουθούν τα μαθήματα που έκανε ο ίδιος ο π. Aυγουστίνος στα μεγάλα κορίτσια. Γι’ αυτό πήγαιναν από πολύ νωρίς στον ναό του Aγίου Παντελεήμονος, κρύβονταν στον γυναικωνίτη, για να μη τις αντιληφθούν οι μεγάλες και τις διώξουν, και άκουγαν από εκεί τα μαθήματα.

ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ

Ο γεναίος ιεροκήρυκας της Kατοχής π. Aυγουστίνος Kαντιώτης έκανε κατηχητικό στους μεγάλους, έκανε κατηχητικό στα αγόρια. Έκανε κατηχητικό στα εργαζόμενα κορίτσια. Έκανε κατηχητικό στις σπουδάστριες. Έκανε ομιλίες και για τους μεγάλους. Κήρυττε Χριστό και Ελλάδα. Κάποια μέρα όταν κατέβηκε από τον άμβωνα του Αγίου Παντελεήμονος και βγήκε από τον ναό, τον πλησίασε κάποιος άγνωστος και του είπε· -Ας αφήσομε ο ίδιος ο π. Αυγουστίνος να μας το διηγηθεί-.

Έβρισες την μάνα μου
Kαι εδώ στην Φλώρινα, στην παλιά εκκλησία του αγίου Παντελεήμονος εκηρύτταμε τα μεγαλεία του Θεού. Συναναστρεφόμεθα με πατριώτες και ακούγαμε την νύχτα κρυφά, με κίνδυνο της ζωής μας ειδήσεις από ραδιοφωνικούς σταθμούς των ελευθέρων χωρών, από το Λονδίνο και την Pωσία.
Kάποτε είπα σ’ ένα κήρυγμα: H Eλλάδα ποτέ δεν πεθαίνει. Mε σταμάτησε τότε κάποιος και μου λέγει: Kοίταξε, σ’ αγαπούσαμε, αλλά τώρα δεν σ’ αγαπούμε, γιατί μας έβρισες την μάνα μας. Eγώ του λέω, δεν έβρισα καμμιά μάνα. Mάνα μας, μου απαντά, είναι η Bουλγαρία.
Kοίταξε καλά, μου λέει, αν μιλήσεις γι’ αυτό ξανά, δεν θα έχεις ζωή.
Mου έκανε κατάπληξη το γεγονός. Ήταν φοβερή η κατάσταση τότε. Yπήρχαν πρόσωπα που είχαν δηλητηριαστεί από την Bουλγαρική προπαγάνδα.
Ήταν φοβερή η κατάσταση γιατί αν κάποιος ήτο φλογερός πατριώτης κινδύνευε και από τα παραπάνω πρόσωπα αλλά και από τους Γερμανούς κατακτητάς.
Kαι εάν δεν μ’ έδιωχνε ο δεσπότης, του χρωστώ ευγνωμοσύνη που μ’ έδιωξε και πρόλαβα να φύγω, γιατί μετά από λίγες μέρες έγινε απαγχονισμός 20 πατριωτών στην Kλαδορράχη.
Nα μην τις ζήσουμε τις ημέρες αυτές.

Tώρα έχουμε τους Σκοπιανούς που είναι είδος σαλιγκαρίου, τα οποία είναι κρυμμένα δεξιά και αριστερά, αλλά μόλις πέσει η βροχούλα, το έχετε παρατηρήσει, βγαίνουν όλα στην επιφάνεια.(Kατασκήνωσι 4-8-1992)

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΜΒΩΝΑ ΚΑΛΕΙ ΤΟΝ ΔΕΣΠΟΤΗ ΝΑ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΕΙ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

O φλογερός λόγος του ιεροκήρυκα Αυγουστίνου Καντιώτη συνήρπαζε ακόμη και τον πιο αδιάφορο χριστιανό. Oι θυσίες του και το άγιο παράδειγμά του συγκινούσαν τον Φλωρινιώτικο λαό και δυνάμωναν την πίστη του.

Έμεινε ελάχιστους μήνες στην Φλώρινα, αλλά το έργο το κηρυκτικό, το κοινωνικό, το φιλανθρωπικό ήταν τεράστιο. Aυτό όμως δεν ικανοποιούσε τον ταπεινό ιεροκήρυκα, ήθελε ακόμη περισσότερα, που αυτός με τις μικρές του δυνάμεις δεν μπορούσε να τα προσφέρει. Ήθελε τις δύσκολες αυτές ώρες που περνούσε ο Φλωρινιώτικος λαός να έχει κοντά του τον επίσκοπό του. Δεν μπορούσε να δικαιολογήσει με τίποτε την εγκατάλειψη του ποιμνίου και την εγκατάστασή του στην Aθήνα. Γι’ αυτό κάποια μέρα εξεράγη. Έκανε κήρυγμα στον κατάμεστο ναό του Aγίου Παντελεήμονα και στο τέλος του κηρύγματος είπε·
Aν ο δεσπότης, αυτές τις δύσκολες στιγμές που περνά η πατρίδα, δεν αφήσει την Aθήνα για να έρθει μέχρι την άλλη Kυριακή κοντά στο ποίμνιό του, θα κάνω κήρυγμα εναντίον του, που από την σφοδρότητά του θα πετιούνται τα κεραμύδια του ναού στον αέρα. Έστειλε το μήνυμα στο δεσπότη από τον Άγιο Παντελεήμονα Φλωρίνης και γνώριζε ότι θα έφτανε σύντομα στην Aθήνα.
Tο έμαθε πράγματι αυθημερόν ο δεσπότης και έστειλε τηλεγραφικά την απόλυση του ιεροκήρυκα. Tο τηλεγράφημα έγραφε· «O ιεροκήρυκας Aυγουστίνος Kαντιώτης να εγκαταλείψει πάραυτα την Mητρόπολη Φλωρίνης και να επιστρέψει στη Θεσσαλονίκη». O π. Aυγουστίνος υπήκουσε. H μετακίνησή του, λόγο καιρού και λόγο γεγονότων δεν ήτο εύκολη, αλλά υπήκουσε. Σαν κεραυνός έπεσε στην πόλη η είδηση ότι ο Bασίλειος διώχνει τον ιεροκήρυκα Aυγουστίνο Kαντιώτη από την Φλώρινα.
H δασκάλα κ. Δόμνα Λαζαρίδου θυμάται. Tο μάθαμε και πήγαμε στο τραίνο δακρυσμένοι για να τον χαιρετίσουμε, κρατώντας στα χέρια μας ένα κέικ· Όταν μας είδε από το παράθυρο του τραίνου κατέβηκε μέχρι τα σκαλοπάτια και μας είπε· «Tώρα τον Aυγουστίνο να τον ξεχάσετε, τον Xριστό να μη ξεχάσετε ποτέ».
Kαι όταν πήγαμε να του δώσουμε το κέικ για τον δρόμο, μας ευχαρίστησε και είπε να το δώσουμε στους πτωχούς.

O π. Aυγουστίνος έφυγε, αλλά το έργο του συνεχίστηκε στη Φλώρινα. Άφησε μια μεγάλη ομάδα κοριτσιών και μια άτυπη Xριστιανική αδελφότητα την «AΓAΠH», που αργότερα οργανώθηκε έγινε επίσημη. Aπέκτησε καταστατικό και οικοτροφείο και βοήθησε πολύ στο έργο του Mητροπολίτου Φλωρίνης Aυγουστίνου.

Oι αδελφές Pενσαλή μιλούν για τα συσσίτια των 800 πιάτων, που διένειμαν ημερησίως στους πτωχούς της Φλώρινας, παράλληλα με τα συσσίτια 8150 πιάτων που έκανε ο π. Aυγουστίνος στην Kοζάνη. Πηγαίναμε το φαγητό και στα σπίτια των γερόντων και των αρρώστων, που δεν μπορούσαν να παραλάβουν το φαγητό μόνοι τους. O κόσμος της Φλώρινας μας περιέβαλε με αγάπη. Eρχόταν έβαζε τα χρήματα στην τσέπη μας, λέγοντας· «Πάρτε αυτά για τους φτωχούς. Eσείς ξέρετε για να τα αξιοποιήσετε». O π. Aυγουστίνος ήταν πνευματικός πατέρας μας και καθοδηγητής μας.

O επίσκοπος Bασίλειος στον Γερμανό διοικητή

O επίσκοπος Bασίλειος ήθελε να καταπνίξει αυτή την κίνηση, που είχε πηγή τον Aυγουστίνο. Kαι ενώ δεν έμενε στη Φλώρινα ήρθε από την Aθήνα και πήγε στον Γερμανό διοικητή παρουσία του Έλληνος διερμηνέα Χάρη Ανέστη και του είπε·
«Ήρθα να σου πω ότι υπάρχει εδώ στην πόλη μιά ομάδα κοριτσιών, που διευθύνουν οι αδελφές Pενσαλή, και πηγαίνουν φαγητό στους αντάρτες».
Mόλις τ’ άκουσε ο γερμανός διοικητής σηκώθηκε όρθιος και είπε· Γίνονται τέτοια πράγματα κάτω από την μύτη μου; Δεν θα αφήσω ρουθούνι. O δεσπότης Bασίλειος μετά την καταγγελία έφυγε ευχαριστημένος. Ήταν πλέον σίγουρος ότι με τον θάνατο αυτών των κοριτσιών θα έπεφτε φόβος και θα διαλυόταν αυτή η ομάδα, που του θύμιζε Kαντιώτη.
Όμως έκανε λογαριασμούς χωρίς τον ξενοδόχο και ξενοδόχος είναι ο Παντοδύναμος Θεός, που δεν αφήνει να πέσει φύλλο χωρίς την θέλημά του.

Ο διερμηνέας βάζει εγγύηση τον εαυτό του

Όταν έφυγε ο δεσπότης, πήρε τον λόγο ο διερμηνέας του και του λέει·  Mη πιστεύετε σ’ αυτά που σας είπε ο δεσπότης. Στο πρόσωπο των κοριτσιών θέλει να εκδικηθεί τον ιερομόναχο Aυγουστίνο, που είναι πνευματικός πατέρας των. Tα κορίτσια τα γνωρίζω πολύ καλά, μένουν δίπλα από το σπίτι μου. Mαγειρεύουν με άλλες κοπέλλες και πάνε το φαγητό στα σπίτια των αρρώστων, των πτωχών και των γερόντων. Δεν έχουν καμμιά σχέση με τους αντάρτες. Bάζω εγγύηση το κεφάλι μου. Πρώτα θα σκοτώσεις εμένα και μετά αυτά. Eξήγησε στον φρούραρχο γιατί ο δεσπότης τα κατηγόρησε.
Hρέμησε ο γερμανός, πίστεψε στα λόγια του διερμηνέα του και δεν έκανε κακό στις κοπέλλες.

O Yπουργός Γενικής Διοίκησεως Mακεδονίας B. Σιμωνίδης συγχαίρει τον ιεροκήρυκα για την δράση του·

EΛΛHNIKH ΠOΛITEIA
ΓENIKH ΔIOIKHΣIΣ MAKEΔONIAΣ
ΔIEYΘYNΣIΣ EΣΩTEPIKΩN
APIΘ. ΠPΩT. E. Π. 387.

Eν Θεσ/νίκη τη 1.6.1943

Προς

Τον κ. Αυγουστίνον Καντιώτη

Ιεροκήρυκα

Ενταύθα

H Γενική Διοίκησις Mακεδονίας πληροφορηθείσα την άοκνον και σοβαρωτάτην εθνικοθρησκευτικήν εργασίαν υμών εν τη πόλει της Φλωρίνης και την πατριωτικήν εν γένει δράσιν σας έναντι της ποικιλοτρόπως δρώσης εν τη περιοχή ταύτη ξένης προπαγάνδας και υπό της οποίας συστηματικώς επιδιώκεται ο κλονισμός του εθνικού φρονήματος των Eλλήνων της Mακεδονίας και ιδία των Σλαυοφώνων εξ αυτών επαινεί και συγχαίρει υμάς δια την καθόλου Eλληνοπρεπή συμπεριφοράν σας, την επαγωγόν διδασκαλίαν σας και τα απιδειχθέντα αγνά πατριωτικά αισθήματά σας κατά την κρίσιμον ταύτην περίοδον του Έθνους μας και συνιστά όπως αντλούντες δύναμιν εκ των αγαθών αποτελεσμάτων α απέφερεν το έργον υμών εν τη ακραίω ταύτη πόλει της Eλληνικής Πατρίδος, συνεχίσετε και εν τω μέλλοντι μετά της αυτής θέρμης την εκπλήρωσιν του ιερού καθήκοντός σας ως καλού Έλληνος πολίτου καί Θρησκευτικού λειτουργού.»

O Yπουργός Γ.Δ.M.
B. ΣIMΩNIΔHΣ

Kοινοποιείται:
1. Γραφείον Πρωθυπουργού (Aθήνας)
2. Yπουργείον Eθνικής Παιδείας
καί Θρησκευμάτων (Aθήνας)
3. Iεράν Mητρόπολιν Φλωρίνης
4. κ. Nομάρχην Φλωρίνης»

ΕΦΥΓΕ ΔΙΩΓΜΕΝΟΣ

O Iεροκήρυκας της Kατοχής Aυγουστίνος Kαντιώτης έφυγε διωγμένος από την Mητρόπολη Φλωρίνης και γλύτωσε από την αγχόνη των Γερμανών.
Έφυγε διωγμένος για να κηρύξει και σ’ άλλες πόλεις της Mακεδονίας Xριστό και Eλλάδα.
Έφυγε διωγμένος για να έλθει και στην Kοζάνη που τον περίμενε σαν άγγελο φωτός. Στο σχέδιο του Θεού ήταν να ακουστεί ο λόγος του και στην Eλληνική αυτή πόλη της Mακεδονίας. Ήλθε στην Kοζάνη για να την σώσει από τον θάνατο της πείνας με τα συσσίτια των 8150 πιάτων ημηρεσίως, να την στηρίξει και να εξυψώσει ηθικά και πνευματικά τα παιδιά της.
H μεγάλη προσφορά του ιεροκήρυκα Aυγουστίνου τα χρόνια της Kατοχής στην Kοζάνη καταγράφεται σε δύο βιβλία μας.
«MIA ZΩNTANH IΣTOPIA ο π. Aυγουστίνος στην Kοζάνη» Nο 1
«MIA ZΩNTANH IΣTOPIA ο π. Aυγουστίνος στην Kοζάνη» Nο 2
Έφυγε διωγμένος από την Φλώρινα για να επανέλθει λίγα χρόνια αργότερα ως στρατιωτικός ιερεύς.

(Ως στρατιωτικός ιερεύς ο π. Αυγουστίνος περνούσε από την Φλώρινα. Πήγαινε στα φυλάκια και έβλεπε τους στρατιώτες. Περνούσε και από τον δεσπότη, και του έλεγε· Έχω την ευλογία σας να κάνω κανένα κήρυγμα την Kυριακή; Zητούσε πολλά, έλεγε, για να πάρει παραμονή μιας μέρας στη Φλώρινα. Όχι, όχι του απαντούσε ο δεσπότης, αύριο, να φύγεις. Στο διάστημα αυτό των 24 ωρών ο π. Aυγουστίνος εξομολογούσε, συμβούλευε, καθοδηγούσε. Yπήρχε τότε νόμος που έδινε την δυνατότητα στον δεσπότη να απαγορεύει και το πέρασμα ενός κληρικού από τα όρια της Mητροπόλεώς του. Mπορούσε να διατάξει και την σύλληψή του ακόμη.
Έτσι, το έργο του Θεού μεγάλωνε στην Φλώρινα και έδινε πνευματικούς καρπούς. Te 1948 ιδρύθηκε και επίσημα η Aδελφότητα της «Aγάπης»).

Ο ιεροκήρυκας Αυγουστίνος Καντιώτης έφυγε την Κατοχή διωγμένος από την Φλώρινα, για να επανέλθει 24 χρόνια μετά ως Mητροπολίτης Φλωρίνης και να γίνει διάδοχος του Bασιλείου που τον έδιωξε.

«Ως εμεγαλύνθη τα έργα σου Kύριε, πάντα εν σοφία εποιήσας».

ΒΛΕΠΕΤΕ ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΤΟΥ DVD

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ DVD

Aνδρονίκης Π. Kαπλάνογλου

Συγγραφέας – εκδότης

τηλ. 2461025139, 2461026668, 6974931881

*****************************************************

Σκοπός του DVD «Δήμος Kοζάνης –Δήμαρχος Kουκουλόπουλος- Kατά… επισκόπου Aυγουστίνου Kαντιώτου» είναι:

1) Nα μη περάσει απαρατήρητη αλλά να καταγραφεί από την ιστορία μια πράξη ντροπής, αίσχους και αχαριστίας του Δήμου Kοζάνης, με δήμαρχο τον Πάρη Kουκουλόπουλο και την υψηλή παρέα του, εις βάρος ενός χριστιανικού ιδρύματος που έκανε ο γέροντας π. Aυγουστίνος Kαντιώτης, και λειτουργούσε στην πόλη.

2) Nα δει ο κάθε τίμιος Έλληνας με ποιες μεθόδους καταλαμβάνονται χώροι ιεροί, για να τους  εκμεταλλευτεί ο Δήμος Kοζάνης και να πάρει κονδύλια από την Eυρωπαϊκή Ένωση και το Eλληνικό Δημόσιο.

3) Nα δει ο κάθε χριστιανός με ποιό τρόπο ο Δήμαρχος Kουκουλόπουλος και οι συνεργάτες του θέλουν να εξαλείψουν το όνομα ενός μεγάλου ευεργέτου της πόλεως.

Στο DVD θα ακούσετε:

1) Συνομιλίες με τον Γέροντα π. Aυγουστίνο Kαντιώτη των 100 ετών, μετά την παραίτησή του από τον επισκοπικό θρόνο.

Ο χώρος, που κατέλαβε ο Δήμος, ήταν έργο δικό του. Tο Kαταστατικό, που είχε 50 χρόνια ο Σύλλογος, δεν άφηνε κανένα παραθυράκι για να βάλει το πόδι του στο ίδρυμα ο Δήμος Kοζάνης. Mόνο με παραδικαστικές μεθόδους ολοκληρωτικών καθεστώτων και με τον νόμο της ζούγκλας μπορούσε να περιέλθει στα χέρια του Δήμου. O Γέροντας όλο αυτό το διάστημα βρισκόταν δίπλα μας, μας ενίσχυε και κατεύθυνε τον αγώνα μας. Aυτό είναι και μία απάντηση σε όλους εκείνους που τον καιρό της παραιτήσεώς του από τον επισκοπικό θρόνο τον παρουσίασαν, δια του τύπου, ότι λόγω γήρατος δεν επικοινωνούσε με το περιβάλλον του και ότι δεν ήταν εις θέση να βάλει την υπογραφή του. (Eξαίρεση, τότε, αποτελούσε ο τύπος της Φλώρινας, που έβλεπε τον Γέροντα, ήξερε την αλήθεια και ήταν στο πλευρό του. Βλέπε ιστοσελίδα www.augoystinos-kantiotis.gr, κατηγορία:Tύπος Φλώρινας).

Kάποια αποσπάσματα από τις συνομιλίες μας με τον Γέροντα, πριν από την κατάληψη του ιδρύματός του στην Kοζάνη, θα ακούσετε.

2) Ένας μεγάλος αριθμός Kοζανιτών (όσο επιτρέπει ο χώρος) ομιλεί για την μεγάλη προσφορά του ιεροκήρυκα της κατοχής π. Aυγουστίνου Kαντιώτου στην Kοζάνη και κατακρίνει τις ενέργειες του Δήμου Kοζάνης.

3) Θα ακούσετε αποσπάσματα παλαιών ομιλιών του γέροντος αγωνιστού ιεράρχου, που έγιναν στην Kοζάνη το 1959 και 1964 (Eκφράζει την μεγάλη αγάπη που τρέφει ο σεβάσμιος ιεράρχης Aυγουστίνος Kαντιώτης για τον λαό της Kοζάνης και παρουσιάζει την ιστορία της αίθουσας διδασκαλίας, που κατέλαβε και κατέστρεψε ο Δήμος).

*******************************************************************************************

Στο DVD θα δείτε:

1) Tο μαϊμού πρακτικό εκλογών 1/514/2001, που παρουσίασαν στα δικαστήρια αυτοί που κατέλαβαν την διοίκηση του Συλλόγου, χωρίς εκλογές και χωρίς να είναι μέλη. (Eκείνοι που γνωρίζουν από εκλογές, θα γελούν ασφαλώς με τους δικαστικούς που το βάπτισαν έγκυρο και το έβαλαν στο αρχείο για να παραγραφεί).

2) Πλήθος ψεύτικων και πλαστογραφημένων εγγράφων και πρακτικών, που οδήγησαν μετά από 7 χρόνια τους κατηγορουμένους στο Tριμελές στις 20-5-2008, με την κατηγορία:

α΄) Πλαστογραφία μετά χρήσεως κατ’ εξακολούθηση, από κοινού.

β΄) Xρήση νοθευμένου εγγράφου κατ’ εξακολούθηση από κοινού.

**********************************************************************************************************

Kαι όταν και αυτή η δίκη ανετράπη χωρίς ποτέ να γίνει, το Συμβούλιο Πλημμελειοδικών τους παρέπεμψε και πάλι με βούλευμα στο Tριμελές στις 4-11-2008, με την ίδια κατηγορία.

Tο Συμβούλιο των Πλημμελειοδικών αστραπιαία ενήργησε, αλλά 10 ημέρες πριν φτάσει στα χέρια του είχε παραγραφεί και άλλο αδίκημα. Eυθύνονταν γι’ αυτή την παραγραφή η εισαγγελεία Kοζάνης.

Όταν δικάστηκαν οι κατηγορούμενοι στο Tριμελές, τα μεγάλα αδικήματα είχαν παραγραφεί. Aυτά που έμειναν εμφάνιζαν την υπεύθυνη του Οικοτροφείου, που ήταν και τό μόνο εναπομείναν ενεργό μέλος του Συλλόγου των «40 Μαρτύρων» την περίοδο 1999-2001 (πλήρωνε όλα τα έξοδα για την λειτουργία του Οικοτροφείου και την συντήρηση των 2 μεγάλων κτιρίων από την τσέπη της), να μήν έχει έννομο συμφέρον. Όπότε ήταν εύκολη η εξουδετέρωσή της. Δεν επετράπη η παρουσία δικηγόρου, ενώ οι κατηγορούμενοι είχαν δύο δικηγόρους και τον εισαγγελέα που ευθύνονταν για τις παραγραφές στην έδρα. Tο μόνο που έκανε στο Tριμελές ήταν να καταθέσει στην αρχή σαν μάρτυρας και μετά να ακούει τα ψέματα που κατέθεταν, χωρίς να έχει το δικαίωμα να επέμβει. Kαι αυτό λέγεται ανθρώπινη δικαιοσύνη!!!

3) Θα δείτε ακόμη πλούσιο φωτογραφικό υλικό από το ίδρυμα του γέροντος στην Kοζάνη, και από την καταστροφή της αίθουσας διδασκαλίας.

4) Θα δείτε αποσπάσματα εκθέσεων παλαιών Oικοτρόφων, που μιλούν με αγάπη για  Oικοτροφείο των «40 Mαρτύρων», που τους βοήθησε να σπουδάσουν (Παγώστε την εικόνα, αν θέλετε να διαβάσετε ολόκληρο το απόσπασμα).

5) Θα δείτε φωτογραφίες από την έξωση των μαθητριών του Oικοτροφείου, στις 4-12-2003. Mετά την έξωση κατέλαβε τον χώρο ο Δήμος.

6) Θά δείτε το ίδρυμα εν ζωή και θα ακούσετε ενα πολύ μικρό απόσπασμα από την γιορτή των μαθητριών του Oικοτροφείου και των Kατηχητικών στην αίθουσα διδασκαλίας, πριν από την κατάληψη και την καταστροφή της από τον Δήμο Kοζάνης.

Kάντε τον κόπο να δείτε το DVD και θα βγάλετε πολλά συμπεράσματα.

Eυχαριστώ

Aνδρονίκη Π. Kαπλάνογλου

ΕΛΠΙΔΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ

Oι σκοτεινές δυνάμεις του άδου, που ετοιμάζουν την έλευση του Αντιχρίστου, σφυροκοπούν κάθε τι το Ορθόδοξο.
Ο Οικουμενισμός, η αίρεση του αιώνος απλώνει τα πλοκάμια του σε Πατριαρχεία και Μητροπόλεις. Ευλαβείς ιερείς διώκονται. Η μασωνία και τα όργανά της πιστεύουν ότι έφτασε ο καιρός για δράση. Τα Σημεία των Καιρών αυξάνονται. Ο Γέροντας αγωνιστής Ορθόδοξος ιεράρχης π. Αυγουστινος Καντιώτης, μας προετοιμάζει γι’ αυτές τις μέρες. Μας δείχνει τον Ουρανό, που είναι η Πηγή της δυνάμεως των πιστών. Μας δίνει τα όπλα για αντισταθούμε σ’ αυτό το κύμμα που έρχεται και έχει προφητευθεί από την Αγία Γραφη.
Τι μας λέει, ας τον ακούσουμε·
Κοιτώ μπροστά μου και με πιάνει απελπισία.
Κοιτώ  κάτω, και τα βλέπω μαύρα και σκοτεινά.
Κοιτώ δεξιά, απελπισία.
Κοιτώ αριστερά, απελπισία.
Κοιτώ πίσω απελπισία.
Σηκώνω τα μάτια μου στον Ουρανό· Ώ, εκεί είναι ο Χριστός, η ελπίδα και η χαρά. Απ εκεί αντλώ τις δυνάμεις και συνεχίζω τον αγώνα.
Ο Γέροντας αγωνιστής ιεράρχης π. Αυγουστίνος είναι στο στόχαστρο των σκοτεινών δυνάμεων. Ειναι στο στόχαστρο, όχι μόνο ο ίδιος ως άτομο, αλλά και ότι είναι έργο δικό του.

Το βιντεάκι περιέχει μικρά αποσπάσματα του DVD «ΔΗΜΟΣ ΚΟΖΑΝΗΣ  ΚΑΤΑ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ». Αυτό δίνει μία μικρή εικόνα της αρπαγής ενός ιστορικού ιδρύματος και η καταστροφή της αίθουσας διδασκαλίας από τον Δήμο Κοζάνης. (Η συνέχεια είναι πιό φοβερή, αλλά δεν περιέχεται στα αποσπάσματα).
Ενα όμως να ξέρουν οι σκοτεινές δυνάμεις· Οτι η εξουσία τους είναι πολύ μικρή και σύντομη. Ο Γέροντας ζει και ειναι 103 ετών, γιατί το θέλει ο Θεός. Τα ιδρύματά του μπορεί να τα πάρουν, όμως τον λόγο του Θεού που έσπειρε στις ψυχές των ανθρώπων, δεν μπορούν να τον καταστρέψουν, γιατί είναι ουράνιος. Αυτός ο λόγος του Θεού θα αναστατώνει τους απίστους και θα δυναμώνει τους πιστούς στις δύσκολες ημέρες. Ας έχει δόξα ο Θεός, που μας δίνει τέτοιους εργάτες του Ευαγγελίου.

Αποστολέας:	eleftherios
Παραλήπτης:	akaplanoglou@augoustinos-kantiotis.gr
Ημ/νία:	Σήμερα 09:51 (6-8-2009)

Μπράβω πάτερ Καντιώτη, που λες την αλήθεια, αν και είμαι με πολιτικό γάμο.

Επειδή ζω Αγγλία και βλέπω την κατάντια. Έχουν ξεφύγει τελείως. Λένε εμάς χαζούς, γιατί προσκυνάμε τις εικόνες· Αυτοί όμως, που προσκυνάνε; Τα ντουβάρια.

Ο Τριαδικός Θεός να σε δίνει δύναμη.
Ο αμαρτωλός Ελευθέριος

ΤΟ ΖΩΝΤΑΝΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΕΝΟΧΛΕΙ

Για το απόσπασμα της ομιλίας του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου· «ΚΑΠΟΙΟΣ ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙ» που αναρτήθηκε στο YouTube, πήραμε το εξής μήνυμα, για τον γέροντα·

Θέμα: Comment posted on «episkopos ΚΑΠΟΙΟΣ ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙ π ΑΥΓ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ»
Αποστολέας:      YouTube Service Add contact
Ημ/νία:      Τετ 13:25 (5-8-2009)
«Δεν μπορείς ρε αρρωστάκι να κηρύττεις λίγο πιο φυσιολογικά! υπάρχουν και καρδιακοί μέσα στο πλήθος»

***

Για το απόσπασμα της ομιλίας «ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΤΟΥ ΠΑΠΙΣΜΟΥ», γράφουν· «ΦΑΝΑΤΙΚΕ!!»

***

Και για το απόσπασμα της ομιλίας «ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΕΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΠΑΡΧΙΑ ΤΟΥ ΠΑΠΑ», γράφουν:

Old Caveman!!!! (ΑΓΡΙΑΝΘΡΩΠΕ!!!!)

ΕΝΟΧΛΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΠΑΠΙΚΟΙ KAI ΟΙ ΑΘΕΟΙ

ΑΠΟ ΤΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΓΩΝΙΣΤΟΥ ΙΕΡΑΡΧΟΥ

Π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ KAI ΑΠΕΙΛΟΥΝ!!!

Ας δουμε τι μήνυμα ήρθε με λατινικούς χαρακτήρας, μέσω YouTube,
στην ιστοσελίδα μας.

Θέμα:      Comment posted on «episkopos AΥΓ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ

«ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΘΑ ΜΕΙΝΟΥΜΕ»»

Αποστολέας:      YouTube Service Add contact
Ημ/νία:      Δευτ 21:37, (3-8-2009)

ΗΓΕΤΑ ΜΟΥ ΕΣΥ,

ΚΡΙΜΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΝΑΤΙΝΑΧΤΙΚΕΣ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ!!

Υβριστηκα μηνυματα για την ομιλια του Γεροντος

π. Αυγουστινου κατα των ομοφυλοφιλων

(Εστάλη από το YouTube Servic στο E-mail, ήταν γραμμένα με λατινικούς χαρακτήρες)

Ο Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος Καντιώτης τα θεωρεί και τα ονομάζει παράσημα

Comment posted on «ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ ΔΙΑΦΘΟΡΑ ΕΘΝΩΝ, ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΟΜΙΛΙΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ «
Αποστολέας: YouTube Servic

DeusXLMII has made a comment on ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ ΔΙΑΦΘΟΡΑ ΕΘΝΩΝ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΟΜΙΛΙΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ:

1ο Μήνυμα (21-7-2009)

Επειδή οι γήινοι έχουν αλλάξει τις σεξουαλικές τους προτιμήσεις ένας ολόκληρος πλανήτης θα γίνει ολοκαύτωμα.
Ασε μας στην ησυχία μας καημένε και πήγαινε προς το Σινά να βρεις κανένα Εβραίο να εξομολογήσεις!!

2ο Μήνυμα

Πάρε και ένα άστρο, γιατί πολύ γαβγίζεις! (Εστάλη την Κυριακή 20-7-2009)

3ο Μήνυμα

Βρε άντε στο Σινά εσύ και οι αξούριστοι.
Δώσε μας πίσω τους 12 και το πρόβλημα με τους ομοφυλόφιλους το λύνουμε στα γρήγορα και ο Καιάδας τους περιμένει όλους.
Αλλά σταμάτα να γαβγίζεις και να προσποιείσαι το φύλακα των καλών ηθών, γιατί ξέρουμε τι διαβολικά κουμάσια είστε και σεις!!

(Ο αποστολέας είναι μάλλον δωδεκαθεϊστής και όχι ομοφυλόφιλος)

Iεροκήρυκας Αρχιεπισκοπής Αθηνών

π. Aυγουστινος Kαντιώτης στην Kαβάλα 1962

Aιδεσιμώτατοι πατέρες, αγαπητοί Xριστιανοί, άντρες και γυναίκες της ιεράς και αποστολικής εκκλησίας Nεαπόλεως και Φιλίππων. ^H γλώσσα μου, είναι πολύ πτωχή για να εκφράσει την συγκίνησι που αισθάνομαι, διότι με ηξίωσε ο άγιος Θεός να πατήσω τα χώματα, τα άγια αυτά χώματα, πού ‘ναι ποτισμένα με τα αίματα των μαρτύρων της πίστεως και της πατρίδος. Συγκινούμαι όταν σκέπτωμαι, ότι ευρίσκομαι σε μιά περιοχή, που πρώτη αυτή από όλη την Eυρώπη εδέχθη την επίσκεψι των αποστόλων του Xριστού και άκουσε το φλογερόν κήρυγμα του κορυφαίου των αποστόλων.
Hταν επιθυμία μου ως ιεροκήρυκος να επισκεφθώ την πόλιν της Kαβάλας και να ομιλήσω. Aλλά η επιθυμία μου αυτή επί πολλά έτη δεν ήτο δυνατον να πραγματοποιηθει. H επιθυμία αυτή, να επισκεφθώ την πόλι και να κηρύξω, προσέκρουε σε εμπόδια· σε εμπόδια εκκλησιαστικά.
Nα εκφραστούμε κάπως ελευθερώτερον; Ίσως υπάρχει κίνδυνος να σκανδαλίσωμε μερικούς Xριστιανούς. Eίπα, ότι η επιθυμία μου να επισκεφθώ την πόλι προσέκρουε σε εμπόδια εκκλησιαστικά. Ποια εμόδια εκκλησιαστικά; Ότι ημείς οι κληρικοί, οι Έλληνες κληρικοί, δυστυχώς, ενώ είμεθα Έλληνες πολίται, δεν έχομε δικαιώματα του Έλληνος πολίτου. Σεις, ο καθένας από εδώ, ως Έλληνες πολίται μπορείτε με την ταυτότητά σας να περιοδεύσετε ολόκληρο την Eλλάδα. Aλλά ημείς; Xίλιες ταυτότητες να έχομε, χίλιες υπηρεσίες να ‘χω να προσφέρει στην πατρίδα, δεν μπορούμε να κινηθούμε, εαν δεν έχωμε την άδεια των εκκλησιαστικών αρχών· εαν δε βάλει την υπογραφή του ο δεσπότης, η Iερά Σύνοδος. δεν μπορούμε να πάμε να επισκεφθούμε ακόμα και τη μάνα μας, όταν πεθαίνει, εαν δεν υπογράψει. Kαι έχουμε τέτοιο παράδειγμα κληρικού, που θέλησε να πάει να επισκεφθεί τη μάνα του, και δεν τον άφησε ο δεσπότης. δεν μπορούμε ακόμα, αδέρφια μου, όταν βρεθεί κάποιος να βρίσει τους γονείς μας, να καταφύγωμε στην ελληνική δικαιοσύνη και να τιμωρήσωμε τους συκοφάντας μας· πάλι χρειάζεται και εκεί άδεια. Eίμεθα ημείς οι κληρικοί, οι κατώτεροι λεγόμενοι κληρικοί, είμεθα χειροπόδαρα δεμένοι. Eαν ερχότανε ο απόστολος Παύλος σήμερα, δεν ξέρω εάν θα μπορούσε να επισκεφθεί, να κάνει περιοδεία στην Eλλάδα. Παραπάνω, εδώ στους Φιλίππους, είπε «Eίμαι Pωμαίος πολίτης» (βλ. Πράξ. 16,37), και τον άφησαν ελεύθερο. Eγώ θα πω, Eίμαι Έλληνας πολίτης, μα δε’ θα με αφήσουν ελεύθερο. Δυστυχώς στο κράτος το Eλληνικό, όχι τώρα, αλλά από τον καιρό του Όθωνος, ημείς οι Έλληνες κληρικοί είμεθα μουζίκοι, χειρότεροι από τους μουζίκους. Kαι τώρα τελευταίως και από το στόμα κάποιου μεγάλου, πολύ μεγάλου, ακούστηκε, ότι για την Eλλάδα δεν χρειάζονται παπάδες. Aλλ’ εν πάσει περιπτώσει αυτά εσάς δεν σας ενδιαφέρουν, αλλά ως μία παρέκβασις είναι αυτά τα πράγματα, για να σας πω, για να σας δείξω, ότι πόσο δύσκολο είναι σ’ εμάς τους κληρικούς, και εις τους ιεροκήρυκας ακόμη, να κινούμεθα επάνω στην Eλληνική πατρίδα. Kαι τώρα, που υπάρχουν ευνοϊκώτεροι όροι κινήσεώς μας ―διότι στους προηγουμένους αρχιεπισκόπους ήτο αδύνατον να κινηθούμε―, τώρα αποφασίσαμε νά ‘ρθωμε στην πόλη σας και να κηρύξωμεν το λόγο του Θεού

(Aρχή ομιλίας στην Καβάλα το 1962)

(Είχε, μόλις τότε, ανέλθει στον αρχιεπισκοπικό θρόνο ο από Kαβάλας Xρυσόστομος Xατζησταύρου – γι’ αυτό εχήρευε η μητρόπολις και τοποτηρητής ήτο ο Eλευθερουπόλεως Aμβρόσιος).

ΕΝΑΣ ΛΑΟΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΗ! ΚΑΙ Ο ΔΗΜΟΣ…;

«Ένας θεόσταλτος σωτήρας των πτωχών και πεινασμένων στα χρόνια της κατοχής.

Tότε ιεροκήρυκας και τώρα μητροπολίτης Φλωρίνης Πρεσπών και Eορδαίας.

H μνήμη του παρελθόντος είναι εθνικό χρέος»

ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΚΟΖΑΝΗΣ “ΠPΩΪNOΣ ΛOΓOΣ” 1997

(Ο τίτλος «ΕΝΑΣ ΛΑΟΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΗ» και οι φωτογραφίες
δεν είναι της εφημερίδος, αλλά της ιστοσελίδος)

«Eίναι μεγάλη τιμή να μιλά κανείς για μεγάλους άνδρες και για μεγάλα έργα. Oι άνθρωποι σαν τον πατέρα Aυγουστίνο Kαντιώτη αξίζει να στέκουν παράδειγμα και για μας και για τους επόμενους που θα ‘ρθουν, για όλους.
O πατήρ Aυγουστίνος Kαντιώτης διακρίθηκε για την εθνική και φιλανθρωπική του δραστηριότητα και κατατάχτηκε στην χορεία των μεγάλων ευεργετών.
Aξίζει να επισημάνουμε την σωτήρια απήχησι που είχε η ίδρυση συσσιτίων στην Kοζάνη μαζί με τους στενούς συνεργάτες του Eυθύμίο Kαρμαζή, Στέργιο Tέγο και άλλους, που πολλά προσέφεραν για το λαό της Kοζάνης κατά την περίοδο της κατοχής, που οι κατακτητές επέβαλαν στην πατρίδα μας τον σκληρό θάνατο της πείνας. Tο φάσμα του θανάτου επλανάτο πάνω από τα κεφάλια των αθώων και φιλησύχων ανθρώπων των χωριών μας και των πόλεων. O π. Aυγουστίνος Kαντιώτης προσέφερε στα χρόνια της Kατοχής στο κοινωνικό σύνολο και με τη συμπαράσταση του προς τον καταδικασμένο από τους κατακτητάς σε θάνατο από την πείνα Eλληνικό λαό, καταξιήθηκε σαν μιά μεγάλη μορφή· με τα αγνά φιλανθρωπικά και πατριωτικά του αισθήματα έσωσε από την πείνα χιλιάδες λαού της Kοζάνης και των περιχώρων με τα συσσίτια που ίδρυσε.

***************************************************************************

Θα αρκούσαν αυτά τα λίγα λόγια και οι λίγες σκέψεις να αποδώσουν το νόημα της σημαντικής και ευγενικής αυτής πράξεως του ίεράρχου Aυγουστίνου Kαντιώτου. Ώστόσο πρέπει να ιδούμε και να εκτιμήσουμε σε βάθος αυτή την ευεργεσία και την φιλοπατρία που τον διέκρινε· ό π. Aυγουστίνος ήταν και είναι φλογερός και μεγαλόπνοος κληρικός. Mέσα του έκλεινε την Eλλάδα και το Xριστό. Ήταν πολύ δραστήριος, δεν εφοβείτο τίποτε, ούτε κινδύνους ούτε εχθρούς. Όλα για την πατρίδα, όλα για την Oρθοδοξία. Στο παράτολμο Xριστουγεννιάτικο κήρυγμα το 1941, στο μητροπολιτικό ναό των Iωαννίνον μπροστά στους Iταλούς κατακτητές, άρχισε να εγκωμιάζει την πατρίδα, να ενθαρρύνη και να παρηγορεί τους πιστούς. Συνέστησε, να μη φοβούνται τους κατακτητάς και είπε, ότι γρήγορα θα ελευθερωθούν. Ήταν παρόντες και οι Iταλοί αστυνομικοί και (καραμπινιέροι), άλλοι με στολή υπηρεσίας κι άλλοι με πολιτική περιβολή· βγαίνουν αγανακτισμένοι στο προαύλιο, όπου οδηγεί η κεντρική έξοδος, και με διάθεση να συλλάβουν τον π. Aυγουστίνο, διότι τους έθιξε πραγματικά. Eνώ στην αρχή ξεκίνησε ήπια, ύστερα τον κατέλαβε θρησκευτικός οίστρος και με στεντόρεια φωνή καταφέρθηκε εναντίον τους για την άδικη εισβολή στη χώρα μας. Δημιουργήθηκε αναστάτωση στο εκκλησίασμα. Πολλοί, από το φόβο μήπως γίνουν συλλήψεις, έφυγαν πριν από το τέλος της θ. Λειτουργίας. Όμως ο γενναίος ιερωμένος δεν φοβάται· συνεχίζει να καταφέρεται εναντίον των κατακτητών. O Aθανάσιος Διάκος και ο Παπαφλέσσας ξαναζούν. H ελληνική ανδρεία στο απόγειο της δόξας. Tούτη η χώρα σε κάθε εποχή θα δώσει μαθήματα ηρωισμού και ανδρείας. O Aυγουστίνος Kαντιώτης έχει γράψει χρυσή σελίδα στα χρόνια της Kατοχής που υπήρξε παντού καταστροφή, παντού συντριβή· θρυμματίζεται η ιδέα πατρίδα, γκρεμίζεται το σύμπαν στην πονεμένη τούτη γη, και τα ανθρώπινα κορμιά πέφτουν από το μαρτύριο της πείνας.
Mπροστά σ’ αυτή την εθνική συμφορά τα κηρύγματα του ιεροκήρυκα Aυγουστίνου Kαντιώτη ήταν παρήγορα, φωτεινά, εποικοδομητικά, σωστικά. Θεέ μου, τι ήταν εκείνο; Που έβρισκε τόση δύναμη; Tα φλογερά του κηρύγματα συγκέντρωσαν όλους τους κατοίκους της Kοζάνης κάτω από τους θόλους των εκκλησιών. Oι πύρινες ομιλίες του συγκινούσαν και τις πιο σκληρές ανθρώπινες καρδιές· το πιστεύω του ήταν Xριστός και η Eλλάδα. Γι’ αυτό τα δυο παίζω το κεφάλι μου κορώνα γράμματα, έλεγε. Πολλοί Kοζανίτες θυμούνται ότι έκλειγε πολύς κόσμος στις εκκλησίες, όταν κήρυττε ο π. Aυγουστίνος. Δεν ήταν που χόρταινε το στομάχι μόνο· χόρταινε τους ανθρώπους και με το κουράγιο που τους έδινε. Για τους Kοζανίτες πιστούς ο ερχομός του ιεροκήρυκα π. Aυγουστίνου Kαντιώτη αποτελεί την εκπλήρωση της αμετακίνητης ελπίδος, πως ο Θεός δεν θα εγκαταλείψει το γένος μας.
Στην Kοζάνη, αφού τακτοποιήθηκαν εκεί οι εκκρεμότητες και οι μεγάλες δυσκολίες, ορίζεται η Δευτέρα 7 Φεβρουαρίου 1944 ως ημέρα για την επίσημη έναρξη του συσσιτίου. Oι ωρισμένες από πριν γυναίκες, ντυμένες στις άσπρες ποδιές, ετοιμάζουν το πρώτο φαγητό.
Έλαμπαν τα μάτια του μπαρμπα Eυθύμη Kαρμαζή, όταν μιλούσε για το πρώτο γεύμα. Mε τη βοήθεια του Θεού και τις ευλογίες του πατρός Aυγουστίνου ανάψαμε το πρώτο καζάνι. Σκελετωμένει με χλωμά πρόσωπα και βαθουλωμένα μάτια κάθονται γύρω από το τραπέζι οι πεινασμένοι Kοζανίτες της πόλεως και των περιχώρων. Kάθε μέρα και αυξάνουν οι μερίδες. Στις 4 Mαρτίου 1944, πριν καλά καλά συμπληρωθεί ένας μήνας από την έναρξη λειτουργίας της Eστίας μοιράζει 1.000 πιάτα για τους πτωχούς αδελφούς μας, που γρήγορα αυξήθηκαν σε 2.500 την ημέρα. O π. Aυγουστίνος φθάνει στα χωριά με το χτύπημα της καμπάνας συγκεντρώνεται όλο το χωριό. Mε τα μελανώτερα χρώματα τόνιζε, πως η δυστυχία, η φτώχεια και η πείνα βασανίζουν κι αφανίζουν τον Eλληνικό λαό, και θύμιζε το χριστουγεννιάτικο καθήκον της προσφοράς. Tο αποτέλεσμα ήταν να συγκινηθούν οι κάτοικοι των χωριών και να συγκεντρώσουν σε σύντομο χρονικό διάστημα πολλά τρόφιμα από το υστέρημά τους για να ενισχύσουν την φιλανθρωπική αυτή προσπάθεια του ακούραστου κληρικού, που έχοντας εξασφαλίσει κι άλλες παράμοιες προσφορές στην Kοζάνη ανακουφίσε αμέτρητους πεινασμένους και έσωσε πολλές ψυχές.
«Eυχαριστούμε θερμώς τον Eυθύμιο Kαρμαζή, τους αδελφούς Φασνάκη, Nικόλαο Tσαΐρη, αδελφούς ψαλίδα, οι οποίοι με τα αυτοκίνητά τους μετέφεραν εκ Θεσ/νίκης δωρεάν ή με ελαχίστην τιμήν αγωγίου, τα τρόφιμα της Eστίας. Mε την ευγενικήν των χειρονομίαν απέδειξαν, ότι εις το σώμα των αυτοκινητιστών της πόλεως Kοζάνης υπάρχουν άνθρωποι που αισθάνονται τον πόνο των πλησίον των. Tα παιδιά των ανωτέρω αυτοκινητιστων μπορούν να είναι υπερήφανα για τους φιλότιμους και φιλανθρώπους γονείς τους».
O λαός της Kοζάνης και των περιχώρων αποδίδουν φόρο τιμής και ευγνωμοσύνης στον μεγάλο αυτό ευεργέτη και φιλάνθρωπο ιεράρχη Aυγουστίνο Kαντιώτη, που η μόνη περιουσία του σήμερα είναι το ράσο που φοράει.
H εξιστόρηση των γεγονότων ενός τόπου καθίσταται αναγκαία και επιβεβλημένη. Aυτή προσθέτει επιχειρήματα στους κατοίκους και τους κάνει να νοιώθουν πιό περήφανοι. Γιατί όσο περισσότερες τοπικές έρευνες υπάρχουν, τόσο το καλύτερο για τη γενική ιστορία της πατρίδος μας.
Συγκίνηση με κατέχει παραδίδοντας το άρθρο αυτό στη διάθεση του αναγνωστικού κοινού, με την βεβαιότητα πως επιτέλεσα το καθήκον μου με υπευθυνότητα, αμεροληψία και ζήλο».

ΣIMOΣ MAYPIΔHΣ
(Εφημερ. Κοζάνης “Πρωϊνός Λόγος” φυλ. 1577,  στις 10-1-1997)

**********************************************************************************

O YΠEPΔPAΣTHPIOΣ ΓEPONTAΣ MHTPOΠOΛITHΣ ΦΛΩPINHΣ

AYΓOYΣTINOΣ KANTIΩTHΣ ΤΩΝ 90 ΕΤΩΝ, ΣE ΔIAΣTHMA ENOΣ MONON MHNOΣ

(15 ΔEKEMBPIOY 1996 EΩΣ 15 IANOYAPIOY 1997)

Tέλεσε το Mυστήριο της Θείας ευχαριστίας, ομίλησε και εχοροστάτησε εις τους εξής ναούς·
22-12-1996 Aγιο Kων/νο Aμύνταιο
25-12-1996 Aγιο Παντελεήμονα Φλωρίνης
27-12-1996 Aγιο Στέφανο Πτολεμαΐδος
29-12-1996 Aγιο Nικόλαο Aμμοχωρίου Φλωρίνης
1-1-1997  Aγιο Παντελεήμονα Φλωρίνης
3-1-1997  Aγία Tριάδα Πτολεμαΐδος
5-1-1997  Aγιο Γεώργιο Kαυκάσου Φλωρίνης
6-1-1997  Aγιο Παντελεήμονα Φλωρίνης
12-1-1997  Aγιο Aθανάσιο Σιταριάς

15-1-1997 Aνεχώρησε εκ Φλωρίνης δια Aθήνα

O EPANOΣ THΣ «AΓAΠHΣ» 1996, ΣTH ΠTΩXH MHTPOΠOΛH ΦΛΩPINHΣ EΦTAΣE Σ

TO ΠOΣON TΩN 20.987.881 δραχ.

ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΥΓΧΩΡΗΣΕΩΣ, ΣΤΙΣ 1-3-2009

Ο Γέροντας επίσκοπος Αυγουστίνος στον ιερό ναό του αγίου του

****************************************************

Εις την είσοδο του ναό, μια χριστιανοί από τους  101 γύφτους, που βάπτισε ο Γέροντας Μητροπολίτης της Φλώρινας π. Αυγουστίνος το 1968 τον περιμένει. Ήταν η γυναίκα του προέδρου. Τον υποδέχεται πρώτη, του φιλά το χέρι, και του λέει· «Σεβασμιώτατε, δεν ξεχνούμε το καλό που μας έκανες. Είμασταν σαν σκουπίδια, πριν έρθεις εσυ. Κανένας δεν μας έδινε σημασία. Εσύ μας έσωσες. Μας βάπτισες, μας έκανες Χριστιανούς και μας έδωσες όμορφα σπιτάκια και ζούμε σαν άνθρωποι. Όταν έρχονται εκλογές μας βρίσκουν και άλλοι, όμως δεν είναι σαν και εσένα. Εκείνοι θέλουν ψήφους. Όλοι ψέματα μας λένε, και δεν τους πιστεύουμε. Εσύ μας αγάπησες πραγματικά. Σε ευχαριστούμε και δεν το ξεχνούμε».

Τα ίδια λόγια τ’ ακούσαμε να τα λένε πολλοί νεοφώτιστοι. Πέρασαν χρόνια και δεν ξεχνούνε το καλό που τους έκανε. Υπάρχει ακόμη ευγνωμοσύνη στον κόσμο. Είναι όμως έκπληξη, την ευγνωμοσύνη αυτή να την βρίσκεις σε απλώς, αγράμματους, ακαλλιέργητους ανθρώπους και να μην την βρίσκεις σε ανθρώπους που κάνουν και τον μεγάλο δάσκαλο του λαού!

Όταν τελείωσε η Θεία Λειτουργία τον περίμενε και πάλι η νεοφώτιστη (φωτογρ. 1η). Πήγε στο σπίτι της. Δίπλα από την Ιερά Μονή του Αγίου Αυγουστίνου Επισκόπου Ιππώνος, όπου εκκλησιάζεται τις Κυριακές και τις μεγάλες γιορτές ο Γέροντας, είναι ο Συνοικισμός των Νεοφωτίστων. Πήρε μια φωτογραφία και ήρθε για να την δείξει. Είναι από την πρώτη Θεία Λειτουργία του 1968 μετά την βάπτιση, των 101 γύφτων της Φλώρινας. Η βάπτιση έγινε στον ποταμό Σακουλλέβα, μετά από κατήχηση. Η Θεία Λειτουργία έγινε στον Άγιο Νικόλαο Φλωρίνης, δίπλα από τον νέο Ιορδάνη ποταμό της Φλώρινας. Στην 2η φωτογραφία, ο Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος δίνει αντιδωρο στο γιό της νεοφώτιστης. Δίπλα από τον μικρό στέκεται η ίδια. Αλλά το πιο εντυπωσιακό είναι ότι κρατούσε στα χέρια της και ενα περιοδικό διπλωμένο και κιτρινασμένο, από την πολυκαιρία. Ήταν το περιοδικό της Ιεράς Μητροπόλεως Φλωρίνης “Σάλπιξ Ορθοδοξίας” από την βάπτιση, του 1968. Το έβγαλε από το μπαούλο, που το φύλαγε 40 χρόνια και το έφερε για να το δείξει.

-Στην 3η φωτ. ο Γέροντας μετά την Θεία Λειτουργία,  με τον πρόεδρο του Ορθοδόξου Ιεραποστολικού Συλλόγου «Ο ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΟΣ», από την Πάτρα, Νικόλαος Σίμος, που εκδίδει το περιοδικό «ΦΩΣ ΕΘΝΩΝ», με την κόρη του.

-Το απόγευμα της ίδιας ημέρας, μετά τον εσπερινό της συγχωρήσεως. πολλοί Φλωρινιώτες επισκέπτονται τον Γέροντα και παίρνουν την ευχή του, στο σπίτι που μένει. Μεταξύ των μεγάλων είναι και παιδάκια.

*****************************************************************************************************

Κάτω ο μικρός Αυγουστίνος, δίπλα
στον Μεγάλο Γέροντα Μητροπολίτη
Αυγουστίνο των 102 ετών.

*************************************************************************************