Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΚΗ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 1676

Κυρ. Πατ. Α΄ Οἰκ. Συνόδου (Ἰω. 17,1-13)
Toῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου

Τι σημαινει η λεξις «πατηρ»

«Πάτερ, ἐλήλυθεν ἡ ὥρα…» (Ἰω. 17,1)

Σήμερα, ἀγαπητοί μου, εἶνε ἑορτή. Εἶνε ἡ Κυριακὴ τῶν Πατέρων, ποὺ βρίσκεται μετα­ξὺ τῶν ἑορτῶν Ἀ­ναλήψεως καὶ Πεντηκοστῆς.
Ἀκούσατε τὸ ἱερὸ καὶ ἅγιο εὐαγγέλιο, ποὺ διαβάστηκε σήμερα στοὺς ναοὺς τῆς Ὀρθοδοξίας. Εἶνε πολὺ συγκινητικό. Μᾶς ὑπενθυμί­ζει τὴ νύχτα τῆς Μεγάλης Πέμ­πτης. Εἶνε ἕνα μέρος ἀπὸ τὸ πρῶτο ἐκεῖνο μεγάλο εὐαγγέλιο τῆς ἀκολουθίας τῶν ἁγίων παθῶν, ποὺ περιέχει τὴν τελευταία ὁμιλία τοῦ Κυρίου στοὺς μαθητάς του. Ὅποιος τὸ διαβάζει μὲ πίστι, συγ­κινεῖται. Κάποιος Χριστια­νὸς εἶχε συνήθεια νὰ τὸ διαβάζῃ κάθε μέρα. Μέσα σ᾿ αὐτὸ εἶνε ἡ ἀ­γάπη τοῦ Χριστοῦ πρὸς τὸν ἄνθρωπο.
Τὸ σημερινὸ εὐαγγέλιο περιέχει ἕνα μέρος ἀπὸ τὴν ἀρχιερατικὴ προσευχὴ τοῦ Χριστοῦ στὸν οὐ­ράνιο Πατέρα. Ἐκεῖ ὀ­νομάζει «πατέρα» τὸν Θεὸ ἕξι φορές. «Πά­τερ, ἐλήλυθεν ἡ ὥρα· δόξασόν σου τὸν υἱόν… Καὶ νῦν δό­ξασόν με σύ, πάτερ… Πά­­τερ ἅ­γιε, τήρησον αὐτοὺς ἐν τῷ ὀνόματί σου… ἵνα πάντες ἓν ὦ­σι, καθὼς σύ, πάτερ, ἐν ἐμοὶ κἀ­­γὼ ἐν σοί… Πάτερ, οὓς δέδωκάς μοι, θέλω ἵνα ὅ­που εἰμὶ ἐγὼ κἀκεῖνοι ὦσι μετ᾽ ἐμοῦ… Πάτερ δί­καιε, …οὗτοι ἔγνωσαν ὅτι σὺ μὲ ἀπέστειλας» (Ἰω. 17, 1, 5, 11, 21, 24, 25).
Ἀφοῦ λοιπὸν στὸ σημερινὸ εὐαγγέλιο ὑ­πάρχει ἡ λέξι «πατὴρ» καὶ ἡ ἡμέρα αὐτὴ εἶ­νε ἀφιερωμένη στὴ μνήμη τῶν ἁγίων πατέρων, ἂς δοῦμε ἐδῶ τί σημαίνει ἡ λέξι «πατήρ».

* * *

⃝«Πατήρ», ἀ­γαπητοί μου, ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ ἐν πρώτοις, εἶνε ὁ Θεός.
Τὸ ὄνομα αὐτὸ τοῦ τὸ ἔδωσε ὁ Κύριος ἡ­μῶν Ἰησοῦς Χριστὸς μὲ τὴν προσευχὴ ποὺ μᾶς δίδαξε. Κάθε φορὰ ποὺ λέμε τὴν Κυριακὴ προσευ­χή, ἀρχίζουμε μὲ τὸ «πάτερ»· «Πάτερ ἡμῶν…» (Ματθ. 6,9). Τί λέμε στὸ «Πάτερ ἡ­μῶν»· Πατέρα μας, ποὺ παντοῦ βέβαια στὴ γῆ εἶσαι παρών, ἀλλὰ πρὸ παντὸς ἡ δόξα καὶ ἡ μεγαλοπρέπειά σου λάμπει στὸν οὐρανό, ὅ­που σὲ περιβάλλουν ἄγγελοι καὶ ἀρχάγγελοι, σὲ παρακαλοῦ­με ἐ­μεῖς τ᾽ ἁμαρτωλὰ παιδιά σου, μὴ μᾶς λησμονεῖς, ποὺ παλεύουμε ἐδῶ γιὰ τὸ καθημερινὸ ψωμὶ καὶ ζυμώνουμε τὸ χῶμα μὲ τὶς ἁ­μαρτίες μας. Εἴμαστε ἀδύνατοι· βοήθησέ μας, τὰ λόγια καὶ οἱ πράξεις μας νὰ εἶνε ὄχι μιὰ βλασφημία τοῦ ὀνόματός σου ἀλλὰ μιὰ καθη­μερινὴ δοξολογία σ᾽ ἐσένα. Ὅπως στὰ οὐράνια οἱ ἄγγελοι ἐκτελοῦν τὸ ἅγιο θέλημά σου, δὸς κ᾽ ἐμεῖς ἐδῶ στὴ γῆ νὰ τὸ ἐκτελοῦμε. Read more »

ΠΑΡΑΠΑΤΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΝΟΥ ΣΕ ΣΥΓΧΥΣΗ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟΥ

Γραμμένο ὰπό τον Νίκος Σταματάκης – Νέα Υόρκη, 4 Ιουνίου 2019 – n.stamatakis@aol.com

Η Ομογένεια απέκλεισε τους ‘Ελληνες πολιτικούς από την παρέλαση στην 5η Λεωφόρο επειδή τους θεωρεί »προδότες» (υπόθεση »συμφωνίας Πρεσπών») και ο Ελπιδοφόρος τους θέλει στην ενθρόνισή του (αν γίνει) για να τον δοξάσουν!!!…. Σκηνές «απείρου κάλλους» διαδραματίζονται στο στρατόπεδο του δήθεν «εκλεγέντος» και στην ουσία επιβληθέντος εκ των άνω παράνομα, ως »αρχιεπίσκοπου Αμερικής», κ. Ελπιδοφόρου. Από τη μία λείπει η νομιμοποίηση της εκλογής του και μάλιστα επίκειται και η νομική «σφαλιάρα» (από αγωγή/“injuction”) που θα θέσει σε αμφισβήτηση την ίδια του την ενθρόνιση. Από την άλλη, λείπει σαφέστατα και η αποδοχή «εκ του κλήρου και του λαού». Κανείς Μητροπολίτης της Αμερικής δεν έχει δείξει να πετάει από τη χαρά του με την άφιξη του Ελπιδοφόρου – δεν προσέξαμε καμία ιδιαίτερα θερμή ανακοίνωση ακόμα και από τους 1-2 που μπήκαν στον κόπο να κάνουν ανακοίνωση. ‘Οσο για τον κατώτερο κλήρο και το λαό, είναι μεγάλη η αγανάκτηση για τον αλαζονική συμπεριφορά τόσο του κ. Βαρθολομαίου όσο και του Ελπιδοφόρου. Που έγραψαν στα παλαιότερα των υποδημάτων τους, τόσο το Καταστατικό όσο και τη γνώμη του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου και της Επαρχιακής Συνόδου. ‘Ετσι λοιπόν, τι απέμεινε στον κ.Ελπιδοφόρο;….

Διαβαστε τη συνέχεια εδω:

https://www.kalami.us/2019/omogeneia/parapathmata_elpidoforou.html

Η ομογενεια εiναι ΕΛΛΑΣ!

Την επεξαιρεσε από την Εκκλησία της Ελλάδος, το καυχημα της μεγαλης μασονικης στοας των Αθηνων, ο αρχιμασόνος παταριάρχης Μελέτιος Μεταξάκης, που είχε θάνατο οικτρό

Κατεβάστε δωρεαν σε pdf, το βιβλίο το Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

ΠΡOEIΔOΠOIHΣH

Ναρκη στη διοικηση της Εκκλησιας, την πυροδοτει ο Πατριαρχης

Διαβάστε και το παρακάτω άρθρο

«ΤΟΝ ΠΟΤΕ ΣΟΙ ΑΧΡΗΣΤΟΝ ΝΥΝ ΣΟΙ ΚΑΙ ΕΜΟΙ ΕΥΧΡΗΣΤΟΝ»

Γράφει ὁ κ. Παναγιώτης Κατραμάδος

Τὴν τελευταίαν ἡμέραν τοῦ Μαΐου ὁ νέος Ἀρχιεπίσκοπος Ἀμερικῆς π. Ἐλπιδοφόρος προσ­ῆλθεν εἰς τὴν Ἱ. Ἀ. Ἀθη­νῶν, διὰ νὰ συναντηθῆ μὲ τὸν Ἀρχιεπίσκοπον Ἱερώνυμον…..

Ἡ ὁμογένεια εἶναι ΕΛΛΑΣ!

Προφανῶς ὁ Ἀρχιεπίσκοπος ἐνεθυμήθη καὶ ὑπεσήμανεν ὅτι ἡ διασπορὰ προέρχεται καὶ ἀνήκει εἰς τὴν Ἐκκλησίαν τῆς Ἑλλάδος, τὴν ὁποίαν κακῶς, κάκιστα ὑπεξαίρεσε τὸ Πατριαρχεῖον.

Τὴν 12ην Μαΐου 1924 συνῆλθεν εἰς συνεδρίασιν ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος. Μεταξὺ τῶν ζητημάτων περιελαμβάνετο καὶ ἡ «παράκλησις» τοῦ Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως νὰ ἀναγνωρισθῆ «ἡ ἄρσις τοῦ Συνοδικοῦ Τόμου τοῦ 1908», μὲ τὴν ὁποίαν εἶχε ἀναλάβει ἐπισήμως ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος τὴν διαποίμανσιν τῆς διασπορᾶς «ἐν Εὐρώπῃ, Ἀμερικῇ καὶ ταῖς λοιπαῖς χώραις… πλὴν μόνης τῆς Βενετίας».Ὀφείλει νὰ σημειωθῆ ὅτι δύο ἔτη πρίν, τὸ 1922, «πραξικοπηματικῶς» καὶ μονομερῶς εἶχε καταργήσει τὸν Τόμον ὁ Κωνσταντινουπόλεως Μελέτιος Μεταξάκης, τὸν ὁποῖον εἶχε καθαιρέσει ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος. Ἑπομένως, ἠναγκάσθη τὸ Πατριαρχεῖον νὰ ἀναμένη ἐπὶ διετίαν καὶ τελικῶς νὰ προσέλθη «παρακλητικῶς» προκειμένου νὰ δεχθῆ νὰ ἐξετάση τὸ ζήτημα ἡ Ἱεραρχία τῆς Ἑλλάδος. Καὶ δὲν θὰ τὸ ἐξήταζεν, -ἂν δὲν ἐδέχετο κυβερνητικάς πιέσεις. Εἶναι χαρακτηριστικὸν ὅτι ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Χρυσόστομος Παπαδόπουλος εἰς τὴν εἰσήγησίν του πρὸς τὴν Ἱεραρχίαν ἀναφέρεται δὶς εἰς τὴν «στάσιν» καὶ τὸ τί «φρονεῖ» ἡ Κυβέρνησις. Ἄλλωστε κομματιστικῶς καὶ βιαίως εἶχε ἀναδειχθῆ ὁ Μεταξάκης Πατριάρχης.Διὰ τὴν ἀναγνώρισιν ὑπῆρξε βεβαίως ἀντίρρησις ἐκ τοῦ Μεσσηνίας Μελετίου, ὁ ὁποῖος διετύπωσεν ἐρώτημα τὸ ὁποῖον καὶ σήμερα ἐπαναλαμβάνεται ὡς λίαν ἐπίκαιρον:….

Διαβαστε ολόκληρο το άρθρο: http://orthodoxostypos.gr/%CF%

ΟΤΙ ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ ΜΕ ΚΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΘΥΣΙΕΣ

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΙΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ

ΤΟ ΞΕΠΟΥΛΑΝΕ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΟΥ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ

»Ξεπούλημα» εκκλησιαστικής περιουσίας στο Σικάγο

Τι συμφέροντα εξυπηρετεί ο (νέος) μητροπολίτης Ναθαναήλ;;;

Ο ανίκανος μητροπολίτης Σικάγου, ξεπουλά εκκλησιαστική περιουσία ‘Εγινε γνωστό ότι δύο ακόμα κτίρια-οικόπεδα εκκλησιών είναι γιά πώληση: Της ενορίας αγίου Βασιλείου, δίπλα στο πανεπιστήμιο Ιλλινόϊς και της ενορίας αγίου Ανδρέα, σε πλούσια περιοχή του Σικάγου (Lexington Drive). Και τα δύο, συνολικής αξίας 9-10 εκατ. δολάρια.

‘Οπως είχε πρωτογράψει το »Κ» αρχές Δεκεμβρίου ’18, βγαίνει τελικά σε πλειστηριασμό, 9 Ιουνίου ’19, το κτίριο της ιστορικής ενορίας της αγίας Τριάδας (ιδρύθηκε 1898), με τιμή εκκίνησης 2.2 εκατ. δολ.

Συνολικά, γιά πώληση στην μητρόπολη Σικάγου είναι: Το κτίριο της Μητρόπολης, οι κατασκηνώσεις στην γειτονική Πολιτεία Γουϊνσκόνσιν, 3 εκκλησίες. ‘Ολα αυτά τα…»καλά» επί »ιεραρχίας» Ναθαναήλ. Εκτιμώμενη αξία όλων, περίπου 25 εκατ. δολάρια. Που θα καταλήξει το χρήμα, με δεδομένο ότι μητροπολίτης είναι ο ανίκανος -όπως αποδείχθηκε- Ναθαναήλ (Συμεωνίδης), που ενθρονίστηκε πριν 13μιση μήνες, γνωστό »φερέφωνο» του Βαρθολομαίου; (11 Μαίου ’19)

Read more »

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΛΣΤ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2196

Κυρ. Πατ. Α΄ Οἰκ. Συνόδ. (Πράξ. 20,16-18,28-36)
9 Ἰουνίου 2019
Tοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὺγουστίνου Καντιώτου

Συμφερει η ελεημοσυνη!

«Μακάριόν ἐστι μᾶλλον διδόναι ἢ λαμβάνειν» (Πράξ. 20,35)

Στὴ Μίλητο, ἀγαπητοί μου, γνωστὴ πόλι τῆς Μικρᾶς Ἀσίας, ὁ ἀπόστολος Παῦλος καλεῖ σὲ ἱερατικὸ συνέδριο –ὅπως θὰ τὸ λέγαμε σήμερα– τοὺς κληρικοὺς τῆς περιοχῆς τῆς Ἐφέσου. Καὶ ὅλοι οἱ κληρικοί, «οἱ πρεσβύτεροι τῆς ἐκκλησί­ας» ποὺ λέει σήμερα τὸ ἀποστολικὸ ἀνάγνωσμα (Πράξ. 20,17), σπεύδουν νὰ βρεθοῦν κοντά του.
Κατὰ τὸ παρελθὸν ὁ Παῦλος εἶχε μείνει στὴν Ἔφεσο ἀρκετὸ διάστημα καὶ εἶχε ἐργασθῆ ἐκεῖ ἐντατικά. Ὅ­λος ὁ κλῆρος ἦταν δικά του πνευματικὰ ἀναστήματα, συνδεόταν λοι­πὸν στε­­νὰ μὲ τὸν καθένα τους. Αὐτὴ τὴ φορὰ ὅμως δὲν θέλει νὰ καθυστε­­­ρήσῃ στὴν Ἀσία, γιατὶ θέλει τὴν ἡμέρα τῆς Πεν­τηκοστῆς νὰ βρί­σκεται στὰ Ἰεροσόλυμα. Παραπλέει λοι­πὸν τὴν Ἔφεσο καὶ τοὺς καλεῖ στὴ Μίλητο.
Τοὺς ἔχει ἤδη τώρα μπροστά του καὶ ἀτενίζει τὶς ἱερὲς μορφές τους· βλέπει τοὺς ἀξι­ωματι­κοὺς αὐτοὺς τῆς στρατιᾶς τοῦ Κυρίου. Ἡ συ­νάντησις αὐτὴ ἔχει κάτι τὸ ἰδιαίτερο· τοὺς βλέπει καὶ τὸν βλέπουν γιὰ τελευταία φο­ρά. Τοὺς τὸ λέει· καὶ ὅλοι, ὅπως εἶνε ἑπόμε­­νο, αἰσθάνονται μεγάλη θλῖψι, συγκλονίζον­ται προαισθανόμενοι τὴν ὀρφάνια τους.
Μὲ τὸ πνευματικὸ ὅμως χάρισμα τῆς προοράσεως, ποὺ εἶ­­νε προικισμένος, βλέπει καὶ τί θὰ συμβῇ στὸ μέλλον. Προβλέπει, τί λυσσώδεις μάχες πρόκειται νὰ δώσῃ ἡ Ἐκκλησία, τὸ μικρὸ αὐτὸ στράτευ­μα τοῦ Χριστοῦ, ἐναντίον τῶν σκοτεινῶν δυνά­­μεων.
Read more »

Γράφτηκε από τον/την Romfea.gr. Πέμπτη, 06 Ιουνίου 2019
https://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio/29612-o-oikoumenikos-patriarxis-eulogise-neogennito-katsikaki-kai-onomatise-ena-ga%CF%8Adouraki

Ο Οικουμενικος Πατριαρχης ευλογησε νεογεννητο κατσικακι και ονοματισε ενα γαϊδουρακι Δαφνη

Ο Παναγιώτατος, ο οποίος βρίσκεται στην Ιερά Μονή Αγίας Τριάδας Χάλκης,όπου συστεγάζεται η ιστορική Θεολογική Σχολή, είχε την ευκαιρία να χαρεί σήμερα τον όμορφο και ολάνθιστο κήπο της, και να ευλογήσει ένα νεογέννητο κατσικάκι αλλά και το νεογέννητο γαϊδουράκι, το οποίο ονόμασε Δάφνη!

Σκεψεις και σχόλια ἀπὸ σεβάσμιο ιερεα, που δεν μασᾶ τα λόγια του, όταν βλέπει την κατάντια τοῦ πατριάρχου. Ο πατρ. βαρθολομαίος διχάζει τον ορθοδοξο κόσμο, διαλύει τα πάντα στην Ορθόδοξη Εκκλησία και μας παίζει θέατρο με κατσικάκια, γαϊδουράκια και πράσινα άλογα! Το οτι είναι και οι δυο πρεσβύτεροι και έχουν χειροτονηθεῖ διάκονοι πιθανον το ίδιο χρονικό διαστημα, είναι υποχρεωμένος κατα την ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ να μιλᾶ την γλώσσα της αληθείας για τις παρεκτροπές ενος συμπρεσβυτέρου του και μάλιστα πατριάρχου, που είναι πρῶτος μεταξύ ίσων και θα έπρεπε να είναι υπόδειγμα και καύχημα τῶν Ορθοδόξων.

Στο σχόλιο του ο σεβάσμιος ιερέας ρωτᾶ: Μηπως το χαριτωμένο  γαιδουράκι αντι για Δάφνη, θα έπρεπε να το ονομάση Δαφνί; Διαβάστε τον και μη τον παρεξηγήσετε για τη σκληρή του γλώσσα, που χρησιμοποιεῖ. Τα έργα του πατριάρχου Βαρθολομαίου προκαλοῦν όλο τον Ορθοδοξο κόσμο

«ΕΓΝΩ ΒΟΥΣ ΤΟΝ ΚΤΗΣΑΜΕΝΟΝ

ΚΑΙ ΟΝΟΣ ΤΗΝ ΦΑΤΝΗΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΑΥΤΟΥ»

(Ήσαϊου 1,3)

(Τό βόδι γνωρίζει τόν αφέντη του, καί τό γαϊδούρι ξέρει τό παχνί εκείνου πού τό όρίζει)

Μά ό Βαρθολομαίος δέν ξέρει πού ανήκει. Καί ό λαός του(!) τίποτε δέν κατανοεί. Τού τάχει μπερδεμένα. Τό βόδι, τό κατσικάκι καί τό γαιδουράκι γνωρίζουν τόν Κύρη καί τό παχνίτου τους. Ό Μητσάρας ό Άρχοντώνης όμως, Τούρκος υπήκοος, ευλογών τά όπλα τής πατρίδος του Τουρκίας, έχασε τό μπούσουλα. ΄Εχει χάσει τό μέτρο περί Πατρίδος καί Θρησκείας πρό πολλού. Είναι έκ τών πραγμάτων καί τής πανταχόθεν στενότητος καί πιέσεως μπερδεμένος. Είναι αξιολύπητος! Δέν έχει περιθώρια νά διαλέξη καί τοποθετηθή ξεκάθαρα. Άποκρύπτει, συσκοτίζει, συγκαλύπτει, συσχηματίζεται καί συμπορεύεται μετά πάντων Γι’ αυτό «συγκεραννύει» καί «συγκρητίζει» τά πάντα (έθνη, πολιτισμούς, κουλτούρες, θρησκεύματα, παραδόσεις, ιστορία, ήθη καί έθιμα) γιά νά διαβιώση, συντηρηθή καί διατηρηθή «στό ύψος», τό οποίο απαιτεί καί τήν Οικουμενικότητα καί Παγκοσμιότητα, ένεκα τών οποίων, μεταλλασσόμενος, ταυτίζεται διαφοροτρόπως ανά πάσα στιγμή (χαμαιλεοντικώς) μέ όντινα καί ό,τι προκύψη, εναγκαλιζόμενος καί ασπαζόμενος πάσαν δοξασίαν καί τόν εκπροσωπούντα-ενσαρκούντα αυτήν, μέσα σέ ένα (έξ ανάγκης) απέραντο βάθος καί πλάτος, πού συμπεριλαμβάνει καί εγκλείει κάθε στιγμήν χρόνου καί κάθε σπιθαμήν χώρου απάσης τής Ύφηλίου. Πράγμα, δυσκολώτατο καί ακατόρθωτο, εάν έκ προοιμίου δέν έχεις συμβιβασθή καί προδώση κάθε τί τό Αύταρκες, Ίδιαίτερο, Ξέχωρο καί Μοναδικό, όπως Πίστην Μίαν, τήν έξ αποκαλύψεως παρά τού Ένανθρωπήσαντος Υιού καί Λόγου τού Θεού (τού Δευτέρου Προσώπου τής Παναγίας Τριάδος), «τάς οροθεσίας τής κατοικίας τών εθνών» (Πράξ.17,26) άς έθετο Κύριος, διατάξας «μή μεταίρειν όρια αιώνια Πατέρων» (Παροιμ.22,28) καί πάντα τά διακρατούντα καί διαφυλάσσοντα τάς ειδοποιούς διαφοράς τών λαών, τάς Θεοβλήτους, αξιοσεβάστους καί παρ’ Αυτού Τούτου Τού Θεού ενταλθείσας, ώστε «μένειν καί διατηρήσθαι αυτάς ανά τούς αιώνας» (έ.ά). Μετά (πάντα) ταύτα, Ποιόν έχει Κύρη καί τί Θεό λατρεύει ό Πατριάρχης δέν γνωρίζω, καί ό ίδιος δέν ξέρει. «Παρασυνεβλήθη τοίς κτήνεσι τοίς (συμπαθεστάτοις μέν), αλλ΄ ανοήτοις δέ, καί ώμοιώθη καί συναναστρέφεται αυτοίς» (Ψαλμ.48,13), εναγκαλιζόμενος μέ εντυπωσιακό «κοντράστ» τό λευκό του κατσικάκι, καί γαϊδουροποιούμενος όμοχρώμως – ρασοφορών – μέ τό αυριανό του υποζύγιο, χωρίς νά μάς διευκρινίζη, ποιό έκ τών δύο, σάν Παπάς καί Νονός, ωνομάτισε «Δάφνη», καί ποιός έκ τών τριών θά κάνη εισαγωγή πρός θεραπείαν είς τό «Δαφνί!». Πάντως, όχι τά άκακα καί υγιέστατα – ά ενηγκαλίσατο μετά τοσαύτης τρυφερότητος -, άλογα ζώα, αντικείμενα τών οικολογικών διαφερόντων αυτού, ώς «Πρασίνου Πατριάρχου» επί τής Χλωρίδος(!), καί ώς «Παρδαλοτσαλαπετεινού» επί τής «στεναζούσης» (Ρωμ.8,22) Πανίδος! Read more »

Η εξομολογηση του νεου Αρχιεπισκοπου Αμερικης

για τον Άγιο Ιακωβο Τσαλικη (Βίντεο)

Δεῖτε εδω: https://www.pentapostagma.gr/2019/06/

Ο παραπάνω φωτογραφιζόμενως στον Ουνίτικο ναο ελπιδοφόρος είπε συγκινημενος οτι ειδε τον σεβάσμιο Γέροντα Ιακωβο Τσαλίκη στον υπνο του και αυτό εγινε αιτία να προχωρήση στο αὶτημα που ὲκρεμοῦσε για την ἁγιοκατάταξη του.
Ὁ Γέροντας Ιάκωβος  που ήταν εναντιον του Οικουμενισμοῦ, δεν θα εμφανιζόταν σε έναν προδότη της Ὸρθοδόξου Πίστεως, που προσεύχεται σε ουνίτικο ναο και φιλάει το χέρι τοῦ Πάπα.

Σε παλαιοτερη τηλεφωνική  παρατήρηση τοῦ Γεροντος ηγουμενου του Μηλοχωρίου Μαξίμου Καραβα, που τον γνωριζε απο μαθητή, ο Ὲλπιδοφορος απήντησε: Το χέρι που σου δίνει χρήματα δεν το φιλᾶς; Τα αργυρια της προδοσίας τοῦ Ιουδα τα ζηλεύουν! Το τέλος του Ιουδα δεν το βλέπουν;
Οἱ ανθρωποι που βρίσκονται κοντά στο Θεό, δεν συγκινοῦνται από τις αγιοκατατάξεις τους. Τους φτάνει που προγεύονται την χαρά της Βασιλείας τοῦ Θεοῦ.
Οἱ νέες αγιοκατατάξεις δεν γίνονται για να μιμηθοῦμε τους ἁγίους, παλαιους και πρόσφατους, -Τιμή αγίου μίμησης αγίου-, ὰλλα για να προβληθοῦν κάποιοι επιτείδιοι και να τα οικονομήσουν κάποιοι αλλοι.
Ὁ μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστῖνος έλεγε: Δεν κινδυνεύω να αγιοποιηθω γιατι φωνάζω. Και εμεῖς προσθέτουμε: Εχει τόσο πολλά γραπτά και ηχητικᾳ ὁ σεβάσμιος ιεράρχης εναντιον τοῦ Οὶκουμενισμου και τῆς πανθρησκείας που προωθει το πατριαρχεῖο που θα τους θάψη όλους τους προδότες της Πίστεως, αν θελήσουν να τον εκμεταλλευτοῦν και να τον αγιοκατατάξουν.

Ο Ελπιδοφόρος στο λόγο του συγκινήθηκε και συγκίνησε με την προσφορά του στον σεβαστό Γέροντα Ιάκωβο  και μας θύμησε μια θεολόγο, που έκανε ωραία θέατρα, (την ήξερε σαν υποψήφιος φοιτητής και την ξέρουμε και εμεῖς). Μας ελεγε: Να μη καθόμαστε σαν τα παλούκια στη σκηνη, ὰλλ` όταν χρειάζεται να βάζουμε και λίγο δάκρυ για να συνεπάρουμε τον κόσμο.

• Στο τέλος της ομιλίας του καλεσε για την ὲνθρονησή του στην Αμερικη, με κολακευτικά λόγια και τον δεσπότη της Εὺβοιας! Ασφαλῶς θα έχει καλεσμένους και καθολικούς και προτεστάντες και μουσουλμάνους! Ας τρέξουν και οι δικοί μας πανηγυρτσίδες δεσποταδες να ἑνωθοῦν μαζί τους. Ασφαλῶς θα τους κάνει τα έξοδα και θα φανε καλά.
  Οσο μεγαλύτερη είναι η συνοδεία του απο την Ορθόδοξη Ελλάδα, τόσο μεγαλύτερη αξία θελει να δείξει οτι εχει στους ομογενεῖς, που δεν τον θέλουν.
  

ΑΝΤΙΒΛΑΣΦΗΜΙΚΟΣ ΑΓΩΝ

ΕΔΩ: http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?cat=93

Η ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ ΤΑΦΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

———-

———-

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

Ἐν Πειραιεῖ τῇ 4ῃ Ἰουνίου 2019

Ἡ Κυβέρνηση ἐν ἀποδρομῇ
μέ τό Σχέδιο Νόμου «Κύρωση τοῦ Ποινικοῦ Κώδικα»
γκρεμίζει τήν θρησκευτική καί κοινωνική εἰρήνη καί ἀφρόνως «ἐξοπλίζει» φονταμενταλιστές γιά θρησκευτική αὐτοδικία καί διάλυση τῆς κοινωνικῆς συνθήκης….
Διαβαστε εδω: http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/2019/06/blog-post_51.html

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΠΟΠΟΙΝΙΚΟΠΟΙΗΣΕΩΣ

ΤΗΣ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΣ ΤΩΝ ΘΕΙΩΝ

ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΝΙΚΟΤΕΡΗΣ ΣΤΑΣΕΩΣ ΤΗΣ ΔΙΟΙΚΟΥΣΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, ΤΗΣ ΛΕΓΟΜΕΝΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΗΓΕΣΙΑΣ» ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗ ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΗ ΕΠΙΔΡΟΜΗ ΤΩΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΩΝ ΚΥΒΕΡΝΩΝΤΩΝ

Τοῦ ἱατροῦ Λυκούργου Νάνη

Oι αντίχριστοι πολιτικοί εξουσιαστές, της πατρίδας μας τα τέκνα αυτά του σατανά,λίγο προτού παραδώσουν την εξουσία στους καραδοκούντες πολιτικούς «μεσσίες» της αντιπολίτευσης, και αμέσως μετά το εκλογικό στραπάτσο που υπέστησαν, ετοιμάζονται να καταφέρουν ένα ακόμη πλήγμα στις αξίες που διαχρονικά στήριξαν αυτό το Έθνος και με τις οποίες το τελευταίο έχει ταυτίσει την υπόστασή του.
Παραμονές των εθνικών εκλογών, καταθέτουν σχέδιο νόμου, οι α-θεόφοβοι και α-δίστακτοι πολιτικάντηδες, με το οποίο αποποινικοποιείται η βλασφημία των Θείων και της ορθοδόξου χριστιανικής πίστεως γενικότερα, εκπληρώνοντας, κατ αυτόν τον τρόπο, ένα χρόνιο και υποκάρδιο πόθο τους, συμβατό με τη διεστραμμένη «ιδεολογία» τους, καθώς και τις σχετικές δεσμεύσεις που ανέλαβαν, απέναντι στα νεοταξίτικα, υπερ-εθνικά , υπερ-ατλαντικά και εξω-θεσμικά κέντρα εξουσίας , των οποίων και θλιβεροί εντολοδόχοι τυγχάνουν και από τα οποία αντλούν την υπόστασή τους.
Εντάσσεται , αναντιλέκτως, και αυτή η ελεεινή νομοθετική πρωτοβουλία τους στα πλαίσια της γενικότερης νομοθετικής επιδρομής τους σε βάρος της Εκκλησίας, του Έθνους, της ηθικής, της ανθρώπινης αξιοπρέπειας΄και αυτοσεβασμού, του υγιούς και αληθινού πολιτισμού.
Ακόρεστη η μανία τους για ξεθεμέλιωμα, γκρέμισμα, ανατροπή των πάντων. Χαλαστάδες και γκρεμιστάδες, ισοπεδωτές και ανατροπείς, εργάτες της ανομίας.Ήλθαν μονάχα για να καταστρέψουν και αποδομήσουν, σύμφωνα, άλλωστε, και με την κεντρική επιταγή του κινήματος της δυσώνυμης «πολιτικής ορθότητας», της οποίας και αποτελούν πιστούς υπηρέτες και θεράποντες.
Απογυμνωμένοι, ιδεολογικά, από κάθε μεταφυσικό και ηθικό έρμα, μηδενιστές, τιποτόφρονες, ανιδανικοί, «ων το τέλος απώλεια, ων ο θεός η κοιλία και η δόξα εν τη αισχύνη αυτών».
Η ηθική και πνευματική ζημία που έχουν επιφέρει στα λίγα, σχετικώς, χρόνια που κυβέρνησαν το δύστηνο αυτόν τόπο είναι πρωτοφανής και άνευ προηγουμένου! Χωρίς να αμνηστεύουμε τα εγκλήματα όλων των προηγουμένων κυβερνήσεων (κατά το γραφικό «ο κόσμος όλος εν τω πονηρώ κείται», άρα και ο χώρος των πολιτικών εξουσιαστών), εν τούτοις δεν μπορούμε, εάν είμαστε στοιχειωδώς τίμιοι με την αλήθεια, να μην αναγνωρίσουμε και παραδεχθούμε ότι οι σήμερον κυβερνώντες σε ελάχιστο, σχετικώς, χρόνο κατάφεραν να ξεπεράσουν κατά πολύ, τόσο ποιοτικά όσο και ποσοτικά, όλους μαζί τους προηγούμενους σε αδιστακτωσύνη, ασέβεια, βλασφημία, ξεπεσμό, ανηθικότητα, εξαχρείωση,περιφρόνηση των αξιών του Έθνους και της λαικής βουλήσεως.
«Αλλαγή» φύλου από τα δεκαπέντε!!!, νομιμοποίηση της σεξουαλικής διαστροφής και ανωμαλίας με την καθιέρωση του δυσώνυμου, ελεεινού και τρισαθλίου, «συμφώνου συμβίωσης» των σοδομιτών», «έμφυλες ταυτότητες», «θεματικές εβδομάδες», ¨ντύσιμο της Βουλής στα χρώματα του gay-pride, διαστροφική μετάλλαξη του μαθήματος των Θρησκευτικών, αναδοχή των αθώων και ανεύθυνων παιδιών από τους σοδομίτες!!!, προδοσία της Μακεδονίας μας και τώρα αποποινικοποίηση της βλασφημίας των Θείων!!! Read more »

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΛΣΤ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2195

Πέμπτη τῆς Ἀναλήψεως
6 Ἰουνίου 2019
Το[υ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστινου Καντιώτου

Ὅπου ὁ Χριστός, ἐκεῖ κ᾽ ἐμεῖς!

«Ἄνω σχῶμεν τὰς καρδίας» (θ. Λειτ.)

Ἑορτὴ δεσποτική, ἀγαπητοί μου· ἔτσι ὀ­νο­μάζεται ἡ σημερινὴ ἑορτή, γιατὶ ἑορτάζει ὁ δεσπότης Χριστός. Στὸν Πόντο καὶ στὴ Μικρὰ Ἀσία τὸ Χριστὸ τὸν ἔλεγαν «Ἀφέντη» ποὺ διαφεντεύει· «ἀ­φέντης» εἶνε αὐτὸς ποὺ δεσπόζει παντοῦ, ἐξουσιάζει τὰ πάντα.
Οἱ ἅγιοι ἑορτάζουν μιὰ φορὰ τὸ χρόνο, ὁ Χριστὸς ἑορτάζει πολλές. Δεσποτικὲς ἑορτὲς εἶνε τὰ Χριστούγεννα, τὰ Θεοφάνεια, ἡ Ὑ­παπαντή, ἡ Μεταμόρφωσις, καὶ πρὸ παντὸς τὸ Πάσχα. Μετὰ τὴν Ἀνάστασι λοιπὸν ἔρχεται σήμερα ἡ μεγάλη ἑορτὴ τῆς Ἀναλήψεως.
Τί ἑορτάζουμε σήμερα; Σύντομα καὶ ἁ­πλᾶ θὰ προσπαθήσουμε νὰ τὸ ἐξηγήσουμε. Read more »

Read more »

ΟΣΟΙ ΠΙΣΤΟΙ, ΟΣΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΤΑΘΩΜΕΝ…

Πολύ μικρό ἀπόσπασμα φλογερης ὁμιλίας τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

————-

—————-

«ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΘΑ ΜΕΙΝΟΥΜΕ»

https://youtu.be/X86rhf4abp0

«ΜΕΤΑ ΦΟΒΟΥ ΘΕΟΥ, ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗΣ ΠΡΟΣΕΛΘΕΤΕ»

(3ο μέρος από τα 4)

Του Γεώργιου Φλώρου

Η Πίστη ως πρώτη εντολή, μαζί με τη δεύτερη εντολή, την αγάπη, αποτελούν τη βάση επί της οποίας κρέμεται όλος ο Νόμος, δηλαδή, ὅλες οι Εντολές του Θεού είναι δυνατόν να πραγματοποιηθούν, αν εκπληρωθούν οι δύο πρώτες.
Ας δούμε λοιπόν λίγο, από αυτό το τόσο θαυμάσιο και ανεξάντλητο θέμα, τι μας λέει ο ίδιος ο Θεός και οι Άγιοί Του φωτιζόμενοι από το Άγιο Πνεύμα που αναπαύτηκε σε αυτούς, προκειμένου να διδάξουν την οικουμένη.
Μας λέγει:
«Επειδή δε η Γραφή προείδεν ,ότι δια μέσου της Πίστεως μέλλει να δικαιώση τους εθνικούς ο Θεός…» (Γαλατ.Γ’8)
Και στη συνέχεια:
«Δια να λέγη δε ο Θεός, ότι όλα τα έθνη θα ευλογηθούν διαμέσου του Αβραάμ, σημαίνει ότι δεν λογαριάζεται διόλου η σαρκική συγγένεια, αλλ’ όσοι πιστεύουν, εις οποιονδήποτε έθνος και αν ανήκουν, ευλογούνται μαζί με τον Αβραάμ, ο οποίος ηξιώθη της ευλογίας, διότι επίστευσε»( Γαλατ.Γ’9).
Δεν πήρε ως παράδειγμα την αγάπη εκ της οποίας εκδηλωνόταν η παροιμιώδης φιλοξενία του Αβραάμ αλλά την Πίστην του. Και ποια είναι αυτή; Ας δούμε στη συνέχεια. Read more »

Ἀπὸ τὸ βιβλίο: ΤΙ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣΗ; σελ. 246
ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

Θὰ μοιράσωμε σὲ σᾶς, κάτι μικρὰ φυλλάδια μὲ ἑξήντα ἐρωτήματα(*)

Ὅπως ὁ γιατρὸς ρωτάει· ποῦ πονᾷς; Ἔτσι καὶ ᾿μεῖς κάνουμε ἑξήντα ἐρωτήματα. Διαβάσατέ το, διαφωτισθῆτε καλά, καὶ δῶστε τὸ φυλλάδιον αὐτὸ καὶ σ᾿ ἄλλους ἁμαρτωλοὺς καὶ σ᾿ ἄλλους ἀνθρώπους. Νὰ κυκλοφορήσῃ σὲ ὅλη τὴν πόλι, καὶ ὅλη τὴν ἐβδομάδα ἐδῶ οἱ πνευματικοὶ τῆς πόλεως θὰ ἐξομολογοῦν.
Τρέξτε, παρακινῆστε, σπρῶξτε
Τρέξατε, τρέξατε, τρέξατε ἑως ὅτου ἀκόμη μπορεῖτε. Μικροί, μεγάλοι νὰ κοινωνήσετε τῶν Ἀχράντων Μυστηρίων. Σπρώξετε, παρακινεῖστε ὁ ἕνας τὸν ἄλλο. Ὅπως οἱ ἁμαρτωλοὶ σπρώχνουν στὴν ἁμαρτία.
Μοῦ λεγε ἕνα νέος· «Ἂχ» λέει, «ἐγὼ καλός ἤμουν, Δέσποτα, ἀλλὰ μιὰ μέρα μὲ παίδευε δυὸ ὧρες ὁ σατανᾶς».
Ποιός σατανᾶς; Ὁ φίλος μου καὶ μὲ πῆγε μέσα στὴν ἁμαρτία.
Ὅπως λοιπὸν οἱ ἁμαρτωλοὶ σπρώχνουν τοὺς ἄλλους στὴν ἁμαρτία, σπρῶξτε καὶ σεῖς μὲ δύναμιν ἀγγέλων καὶ ἀρχαγγέλων! Σπρώξατε ὁλόκληρο τὴν πόλι στὴ μετάνοια καὶ ἐξομολόγησι. Ἔχετε ὑποχρέωσι, ὄχι μόνο αὐτὰ τὰ ὁποῖα ἀκοῦτε ἐδῶ πέρα νὰ τὰ μεταδώσετε· Κάθε ἕνας ἀπὸ σᾶς, δύο, τρεῖς, τέσσερις, πέντε ἁμαρτωλοὺς νὰ τοὺς φέρετε, ἐδῶ στὸν πνευματικόν, στὸν ἐξομολόγο, νὰ πλυθοῦν, νὰ καθαρισθοῦν.
Νὰ τοὺς σπρώξετε ὅλους στὸν Ἰορδάνη ποταμό, διότι ὅπως εἶπα καὶ ἄλλοτε, ἕνα δάκρυο, ἕνα δάκρυο ποὺ πέφτει ἀπὸ τὸν ἁμαρτωλὸν ἄνθρωπο, εἶνε Ἰορδάνης ποταμός.
Μὴ μοῦ μιλᾶτε γιὰ τὸν Ἰορδάνη. Χίλιες φορὲς νὰ περάσετε ἀπ᾿ τὸν Ἰορδάνη, μιὰ ἁμαρτία δὲν σβήνετε. Ἰορδάνης ποὺ τρέχει ἀκαταπαύστως μὲς τὴν Ἐκκλησία εἶνε ἡ θεία μετάνοια.
Ὅλοι νὰ σπεύσωμε πρὸς τὴ μετάνοια, γιὰ νὰ ἔχωμε τὴν εὐλογία τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς αἰῶνας αἰώνων.

(*) Το φυλλάδιο στα Ἑλληνικα http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=73662#more-73662

(*) Το φυλλάδιο στα Ἀγγλικα

A MIRROR

We are all sinners. There is not a human being on earth who does not sin. Whoever says that he does not have sins is a big liar. We all have sins and indeed many of them. We sin with all our senses. We sin with our eyes, with our ears, with our tongue, with our hands, with our feet, with our mind, with our heart. Each day we transgress the law of God many times.

Our sins are numerous. And as we think of them, very often we are caught in despair. The devil discourages us. We think that there is no way in which their weight can be removed from us.
But as many as they might be, they do not exceed the love of God. How much God loves us! He forgives all our sins, if only we confess them with sincerity and contrition. For this reason, do not despair. Whatever you might have done, it is forgivable, if only you go to your spiritual father and confess with true repentance, with contrition, and with faith that «the blood of Jesus Christ cleanses us from all sin.»
In order to assist our Christians in the mystery of confession, we printed this leaflet. It mentions the most serious sins that we often commit. Read this leaflet and mark which of these sins you have committed and confess them with sincerity. Consider whether you have done anything else that is not written here.

A – Sins against God:

1. Do you believe in God, the Holy Trinity, the Divinity of Christ, the church and her mysteries? Do you believe that there is a heaven and a hell? Do you believe that the mystery of Confession is given for the forgiveness of sins?
2. Perhaps you blasphemed the name of Christ, the Theotocos, the Cross, the Saints?
3. Perhaps you heard others blaspheme and did not protest, but remained indifferent? Read more »

ΜΗ ΦΟΒΑΣΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΕ

Ἀπόσπασμα ὁμιλίας Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου Ἀθήνα 7.6.1964

«…Ἔχε πίστι στὸ Θεό. Ἐξομολογεῖσαι; κοινωνεῖς τὰ ἄχραντα μυστήρια; διαβάζεις τὴν ἁγία Γραφή; κρατᾷς στὰ χέρια σου τὸν τίμιο σταυρό; ἔχεις ἀγάπη στὴν καρδιά σου; Τότε μὴ φο­­βᾶσαι. Ἀλλοίμονο, ἂν πιστέψουμε ὅτι ὁ δι­άβο­λος εἶνε πιὸ ἰσχυρός. Τρέμει. Τὸν καίει ὁ Χριστός, τὸν καίει ὁ σταυρός, τὸν καίει τὸ Εὐ­αγγέ­λιο, τὸν καίει ἡ θεία κοινωνία. Ὁ ἴδιος ὁ Χρι­στὸς τί εἶπε· «Θὰ σᾶς δώσω τὴ δύναμι, νὰ πα­τᾶ­τε πάνω σὲ φίδια καὶ σκορπιούς…, καὶ νὰ μὴν παθαίνετε τίποτα» (Λουκ. 10,19). Ἔχε λοιπὸν κοντά σου τὸ Χριστὸ καὶ μὴ φοβᾶσαι κανένα. Αὐτὸν νὰ πιστεύῃς, αὐτὸν νὰ λατρεύῃς, αὐ­τὸν ν᾿ ἀ­γαπᾷς εἰς αἰῶνας αἰώνων· ἀμήν».

Καποιοι ψαχνουν για ξεματιασματα στο διαδίκτυο! Ας προσέξουν, γιατί κοντά σε χριστανικές προσευχες εχουν και  λίγο  σολωμονική.

ΒΑΣΚΑΝΙΑ ΚΑΙ ΜΑΓΕΙΑ

Του συνεργάτου μας Κ.Θ.

Μερικοί Χριστιανοί νομίζουν ότι υπάρχει μαγεία καί βασκανία, ότι δηλαδή τά «μάγεια» έχουν δύναμη καί οί άνθρωποι βασκαίνουν καί βασκαίνονται. Καί τήν ειδωλολατρική αυτή πλάνη τούς τήν ενισχύουν καί μερικοί ολιγογράμματοι κληρικοί καί μοναχοί κι’ όλοι αυτοί στηρίζονται στό ότι «ή εκκλησία έχει ευχή κατά τής βασκανίας».
Άν υπήρχαν μάγια καί βασκανία, άν υπήρχε δηλαδή ή δυνατότης οί άνθρωποι νά έχουν τό βλέμμα τους πιστόλι καί τό δάχτυλό τους καραμπίνα καί νά πυροβολούν μέ πιστολιές αόρατες κι αθόρυβες, κι από τήν αστυνομία ασύλληπτες, ό καθένας εκείνον πού δέν χωνεύει, ή νά μισθώνουν ειδικούς γι’ αυτή τή δουλειά πιστολάδες – μάγους καί πιστολάδες – βασκάνους, πρό πολλού ή ανθρωπότης θά είχε εξοντωθή ολόκληρη. Μάλλον πρίν από τόν κατακλυσμό. Ευτυχώς αυτά είναι μόνο ψέμματα καί άστοχες φοβίες μικρονοϊκών, καί ή ανθρωπότης εξακολουθεί νά ζή. Ή μαγεία καί ή βασκανία είναι πράγματα ανύπαρκτα καί δοξασίες τής πιό ξεπεσμένης ειδωλολατρίας, ή οποία από τήν επιστήμη λέγεται ανιμισμός καί ή οποία ευδοκιμεί σέ ανθρώπους χαμηλής νοημοσύνης ή στερημένους από κάθε παιδεία, σέ διανοητικά κατακάθια δηλαδή ή καί σέ νέγρους τής Κεντρικής Άφρικής ή σέ ημιαγρίους τής Ίνδονησίας, τής Ώκεανίας, καί τής Νοτίου Άμερικής. Ό διάβολος βεβαίως έχει μεγάλη δύναμη, άλλ’ έναντι τού Θεού είναι τελείως ανίσχυρο άχυρο. Αυτό σημαίνει ότι, άν ό άνθρωπος θέλη νά είναι τού Θεού, γιά τό διάβολο είναι απροσπέλαστος απλησίαστος κι απαραβίαστος, θά έλεγα παντοκράτωρ, επειδή είναι κάτω από τήν παντοκρατορία τού Θεού. ΄Αλλά καί γιά τούς ανθρώπους, πού προτιμούν τό διάβολο, επίσης δέν υπάρχει μαγεία καί βασκανία. Άλλιώς τούς λυμαίνεται ό διάβολος, αλλιώς τούς χρησιμοποιεί, αλλιώς τούς φθείρει, καί τό κακό πού θέλει νά τούς κάνη δέν είναι ακριβώς ή φυσική τους φθορά, αλλά τό νά κερδήση τήν προτίμησή τους. Read more »

Επαναλειτουργεί η παιδιατρική κλινική του νοσοκομείου Φλώρινας (video, pics)
(Ζωγραφισμενη με κουλτουριαρικα γκράφιτι, χωρις καμια αἰσθητικη & ακαταλληλα για παιδια)

https://katanixi.gr/2019/05/24/%CE%B5%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%

Τωρα και σε Γυμνάσιο τῆς Φλωρινας ζωγραφιζεται η μια πλευρά του σχολειου με την πανομοιότυπη βλακεια των Χανιων. Στοχος των αθέων να καταστρεψουν τα ευγενικα αισθήματα των παιδιων. Να καταστρεψουν τὴν αἴσθηση τοῦ φυσικοῦ και του ωραιου απο τις ευαισθητες ψυχες των μαθητων.

Ο υποψήφιος Δήμαρχος Χανίων

κ. Παναγιώτης Σημανδηράκης καλείται να δώσει εξηγήσεις στους δημότες
για τις παράνομες κάμερες στα Σχολεία και για τα γκράφιτι της “Πανθρησκείας”

Ο υποψήφιος Δήμαρχος Χανίων κ. Παναγιώτης Σημανδηράκης κατά τη διάρκεια της προεκλογικής εκστρατείας του δεν αναφέρθηκε καθόλου στο ήδη έντονα δημοσιοποιημένο θέμα των παράνομων καμερών ασφαλείας στα Σχολεία των Χανίων ούτε και στο θέμα των γκράφιτι παραθρησκευτικού περιεχομένου στα Χανιά. Τη δεύτερη Κυριακή των εκλογών διεκδικεί να είναι ο επόμενος Δήμαρχος Χανίων και οι δημότες των Χανίων έχουν δικαίωμα να μάθουν την άποψή του για τα δύο αυτά ιδιαίτερα σημαντικά θέματα. Read more »

ΕΝΑΣ ΚΑΘΡΕΠΤΗΣ

Βοηθητικο φυλλαδιο ἐξομολογήσεως

ΟΛΟΙ είμεθα αμαρτωλοί. Δεν υπάρχει κάτω στη γη άνθρωπος, πού δεν άμαρτάνει. Όποιος λέει ότι δεν έχει αμαρτήματα, αυτός είνε μεγάλος ψεύτης. Όλοι έχουμε αμαρτήματα, και μάλιστα πολλά. Αμαρτάνουμε με όλες μας τις αισθήσεις. Αμαρτάνουμε με τα μάτια, με τα αυτιά, με τη γλώσσα, με τα χέρια, με τα πόδια, με το μυαλό, με την καρδιά. Κάθε μέρα πολλές φορές παραβαίνουμε το θέλημα του Θεού. Πολλά τα αμαρτήματα μας. Και καθώς τα σκεπτόμαστε, πολλές φορές μας πιάνει απελπισία. Ο διάβολος μας αποθαρρύνει. Νομίζουμε ότι δεν υπάρχει τρόπος να φυγή το βάρος τους από πάνω μας. Αλλ’ όσα κι αν εΐνε, δεν υπερβαίνουν την αγάπη του Θεού. Πόσο μας αγαπά ο Θεός! Συγχωρεί όλα τα αμαρτήματα μας, αρκεί να τα εξομολογηθούμε με ειλικρίνεια και με συντριβή. Γι’ αυτό μην απελπίζεσαι. Ό,τι κι αν έχης κάνει, συγχωρείται, αρκεί να πάς στον πνευματικό και να έξομολογηθής με αληθινή μετάνοια, με συντριβή, και με πίστι ότι το «Αίμα Ιησού Χρίστου καθαρίζει ημάς από πάσης αμαρτίας». Για να διευκολύνουμε τους χριστιανούς μας στο μυστήριο της Εξομολογήσεως, τυπώσαμε το μικρό αυτό φυλλάδιο. Αναφέρει τα σπουδαιότερα αμαρτήματα, πού συνήθως κάνουμε. Διάβασε το φυλλάδιο αυτό και σημείωσε ποιά από τα αμαρτήματα αυτά έχεις κάνει και εξομολογήσου τα με ειλικρίνεια. Σκέψου μήπως έχεις κάνει και τίποτε άλλο, πού δεν αναγράφεται εδώ.

Α’. Αμαρτήματα προς τον Θεό

1. Πιστεύεις στο Θεό, στην Άγια Τριάδα, στη Θεότητα του Χριστού, στην εκκλησία, στα μυστήρια της; Πιστεύεις ότι υπάρχει παράδεισος και κόλασι; Πιστεύεις ότι με το μυστήριο της Εξομολογήσεως δίδεται η άφεσι των αμαρτιών;
2. Μήπως βλασφήμησες το όνομα του Χριστού, της Παναγίας, του Σταυρού, των Αγίων;
3. Μήπως άκουσες άλλους να βλασφημούν και δεν διαμαρτυρήθηκες, αλλά στάθηκες απαθής;
4. Μήπως γόγγυσες εναντίον του Θεού για ωρισμένες θλίψεις πού σε βρήκανε και είπες λόγια ασεβή;
5. Μήπως μίλησες με ασέβεια για τα θέματα της θρησκείας ή κορόϊδεψες πρόσωπα και πράγματα της Εκκλησίας;
6. Μήπως ωρκίστηκες, και μάλιστα ψεύτικους όρκους, σε δικαστήριο ή οπουδήποτε άλλου;
7. Πηγαίνεις κάθε Κυριακή πρωί στην εκκλησία ή απουσιάζεις χωρίς να ύπάρχη σοβαρώτατος λόγος;
8. Μήπως εργάζεσαι την Κυριακή χωρίς να ύπάρχη σοβαρός λόγος, ή ταξιδεύεις το πρωί της Κυριακής;
9. Διαβάζεις καθημερινά την Άγια Γραφή, πού είνε ο λόγος του Θεού;
10. Προσεύχεσαι πρωί και βράδυ και στο τραπέζι όταν κάθεσαι να φας, ή μήπως τρως και κοιμάσαι χωρίς προσευχή;
11. Νηστεύεις τις μέρες πού ορίζει ή Εκκλησία μας (Τετάρτες, Παρασκευές, Σαρακοστές κ.τλ.);
12. Έχεις στο σπίτι σου εικονοστάσι ή ντρέπεσαι να κρέμασης εικόνα στο σπίτι ή να κάνης το σταυρό σου;
13. Μήπως κατέφυγες σε μέντιουμ, μάγισσες, χαρτορρίχτρες, καφετζοϋδες;
14. Προσπαθείς να κοινωνής τακτικά ή αμελείς και κοινωνείς 3-4 φορές το χρόνο, κι αυτές ανεξομολόγητος;
15. Μήπως έχεις προλήψεις και δεισιδαιμονίες;
16. Αγαπάς, ευγνωμονείς και δοξάζεις πάνω άπ’ όλα το Θεό;

«Πάτερ, ήμαρτον είς τον ούρανόν και ενώπιον σου»

Β’. Αμαρτήματα προς τον πλησίον

Read more »

Απόσπασμα «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΣΠΙΘΑΣ», Φεβρουαριου 1965, αρ. φ. 278
Τοῦ Μητροπολιτου Φλωρίνης Αὺγουστίνου

ΚΑΙ ΠΑΛΙΝ ΠΕΡΙ ΜΟΙΡΑΣ

Ὁ ἀξιότιμος κ. Πρωθυπουργὸς τῆς χώρας, διὰ τὸ ῥητορικόν του τάλαντον διακρινόμενος, κατὰ τὴν κηδείαν τοῦ ὑφυπουργοῦ Παιδείας ἐξεφώνησεν ἐπικήδειον λόγον. Εὑρίσκετο ἐντὸς Ὀρθοδόξου ναοῦ, τοῦ πρώτου ναοῦ τῆς Ἑλλάδος. Καὶ εἶχεν ἐνώπιόν του νεκρόν, τοῦ ὁποίου ἡ θέα θὰ ἔπρεπε νὰ ὑπενθυμίση εἰς τὸν υἱὸν τοῦ ἱερέως τὴν ὑψηλὴν περὶ θανάτου καὶ μεταθανατίου ζωῆς διδασκαλίαν τοῦ Χριστιανισμοῦ, τὴν ὁποίαν τόσον ζωηρῶς τονίζουν τὰ ἀναγινωσκόμενα κείμενα τοῦ Ἀποστόλου καὶ τοῦ Εὐαγγελίου, ὡς καὶ τὰ ἀμιμήτου κάλλους τροπάρια τῆς νεκρωσίμου άκολουθίας. Ταῦτα κάμνουν καὶ τοὺς πλέον ἁμαρτωλοὺς νὰ συγκινηθοῦν καὶ νὰ ὑψωθοῦν εἰς σφαίρας πνευματικὰς καὶ ἁγίας. Ἐν τούτοις, ἐξ ὅλων αὐτῶν τίποτε, φαίνεται, δὲν ἠσθάνθη ὁ γέρων Πρωθυπουργός μας. Διότι ὡμίλησεν ὄχι ὡς χριστιανός, ὅπως ὡμίλησαν Ἄγγλοι πολιτικοὶ πρὸ τοῦ φερέτρου τοῦ Τσώρτσιλ. Ὡμίλησε δυστυχῶς, ὅπως θὰ ὡμίλει ἕνας εἰδωλολάτρης τοῦ ἀρχαίου κόσμου. Ἄδικος θάνατος, εἶπεν. Ἡ Μοῖρα! Διαμαρτυρόμεθα κατὰ τῆς Μοίρας… Τὴν ἴδιαν περίπου γλῶσσαν εἶχε μεταχειρισθῆ καὶ εἰς τὴν κηδείαν τοῦ μακαρίτου Σοφοκλῆ Βενιζέλου.

Λυπούμεθα εἰλικρινῶς διὰ τὴν ἀπιστίαν τοῦ Πρωθυπουργοῦ μας. Ἡ «Σπίθα» ἡ ὁποία ἤλεγξε τὸν πρώην Πρωθυπουργόν, ἀρχηγὸν τοῦ ἑτέρου κόμματος τῆς ἐθνικῆς παρατάξεως, ὡς βλάσφημον (Ἴδε τὸ ὑπʼ ἀριθμ. 250/1962 φύλλον) ἔχει τὸ δικαίωμα, χωρὶς νὰ παρεξηγηθῆ, νὰ ἐλέγξη καὶ τὸν σημερινὸν Πρωθυπουργὸν διὰ τὴν συνεχῶς ἐπιδεικνυομένην ἀπιστίαν του.
Ἀλλʼ ἡ εὐθύνη τοῦ Πρωθυπουργοῦ διʼ ὅσα εἶπεν ἐντὸς τοῦ Μητροπολιτικοῦ ναοῦ εἶνε μικρά. Ἡ μεγάλη εὐθύνη εἶνε ἐκείνου ὅστις προΐστατο τῆς νεκρωσίμου ἀκολουθίας. Μακαριώτατε Δέσποτα! Νὰ μὲ συγχωρῆτε διὰ τὸ θράσος μου. Θὰ ἤθελα νὰ ἤμουν εἰς τὴν θέσιν σου, διὰ νὰ τὸν διακόψω καὶ νὰ τοῦ εἴπω˙ Ἐδῶ, κύριε, δὲν εἶνε ναὸς τῆς Τύχης. Ἐδῶ εἶνε ναὸς χριστιανικός. Καὶ σοῦ ἀπαγορεύω τοιαύτας ἐκφράσεις. Κηδεύσατε ἀλλοῦ τὸν νεκρόν σας καὶ εἴπατε ὅ,τι θέλετε.
Ἴσως ἡ παρατήρησίς μου αὐτὴ νὰ γίνη νέον κεφάλαιον κατηγορίας μου. Ἀλλὰ θʼ ἀφήνετε, Μακαριώτατε, τοὺς ἰσχυροὺς τῆς ἡμέρας νὰ λέγουν ὅ,τι θέλουν ἐντὸς τῶν ἱερῶν ναῶν, καὶ θὰ καλῆτε εἰς ἀπολογίαν ἡμᾶς, διότι ὑψώνομεν διαμαρτυρίας, καὶ μετὰ στεναγμοῦ καὶ δακρύων ὑποδεικνύομεν εἰς τοὺς ταγοὺς τῆς Ἐκκλησίας τὰ ὑψηλά των καθήκοντα;

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος Κ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 9792

Κυριακὴ τοῦ Τυφλοῦ (Πράξ. 16,16-34)
Toῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

H MAΓΕΙΑ

«Διαπονηθεὶς δὲ ὁ Παῦλος καὶ ἐπιστρέψας τῷ πνεύματι εἶπε· Παραγγέλλω σοι ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐξελθεῖν ἀπ᾿ αὐτῆς» (Πράξ. 16,18)

Ἂς προσπαθήσουμε, ἀδελφοί μου, νὰ πάρουμε κάποιο δίδαγμα ἀπ᾿ ὅσα ἀκούσαμε σήμερα, Κυριακὴ τοῦ Τυφλοῦ.
Ἀνοίγω τὸν ἀπόστολο, ποὺ εἶνε ἕνας καθρέφτης τῆς ἐποχῆς μας. Τί βλέπουμε ἐκεῖ; Μιὰ ἁμαρτία, ποὺ ἐξακολουθεῖ δυστυχῶς νὰ διαπράττεται καὶ σήμερα. Ποιά εἶνε ἡ ἁμαρτία αὐτή;

* * *

Τὰ χρόνια ἐκεῖνα, λέει, ἕνα φτωχὸ κορίτσι κατοικοῦσε σὲ μιὰ μεγάλη πόλι τῆς Μακεδονίας, τοὺς Φιλίππους.
Οἱ Φίλιπποι εἶχαν μέγαρα, δικαστήρια, θέατρα, στρατῶνες. Ἀλλὰ μιὰ νύχτα ἔγινε σεισμὸς καὶ καταστροφή. Τώρα ἂν πᾷς ἐκεῖ, θὰ βρῇς μόνο σπασμένα μάρμαρα καὶ ἀρχαιολόγους νὰ σκάβουν. Λίγα χιλιόμετρα ἔξω ἀπὸ τὴν Καβάλα, στὴν παλαιὰ Ἐγνατία ὁδό, βρίσκονται τὰ ἐρείπια.
Αὐτὰ θὰ πάθουμε καμμιὰ ὥρα κ᾿ ἐμεῖς, ἂν δὲν μετανοήσουμε. Κάθε φορὰ λ.χ. ποὺ χτυ­πᾷ ἡ καμπάνα, σαλπίζουν ἄγγελοι· μὰ στὴν ἐκ­κλη­σία ποιός ἔρχεται; Ἕνας στοὺς ἑκατὸ ἐκκλησιάζεται. Θὰ τ᾿ ἀφήσῃ αὐτὸ ὁ Θεὸς ἀτιμώρητο; Αὐτὰ εἶνε γραμμένα· διαβάστε Ἀποκάλυψι καὶ θὰ τὰ δῆτε. Καὶ χτίζε σὺ τὰ σπίτια καὶ τὰ παλάτια σου· δὲν θὰ μείνῃ τίποτε, χωράφια θὰ γίνουν καὶ θὰ κατοικοῦν ἄγρια θηρία…
Φτωχὸ λοιπὸν τὸ κορίτσι. Ἐν τούτοις δὲν δούλευε στὰ χωράφια μὲ τὸν πατέρα της, δὲν ἔσκαβε, δὲν ἔβοσκε γίδια. Καὶ ὅμως εἶχε χρήματα. Χωρὶς νὰ δουλεύῃ, κέρδιζε ὅσα κανένας ἄλλος στοὺς Φιλίππους! Μήπως εἶχε περιουσία; ἀμπέλια, χωράφια, ἐργαστήρια; Ὄ­χι. Αὐτὴ εἶχε κάποιο ἄλλο «ἐργοστάσιο», ποὺ ἐκμεταλλεύεται τοὺς ἀφελεῖς καὶ ἀνοήτους. Ποιό εἶν᾿ αὐτό; Εἶνε τὸ ἐργοστάσιο τῆς μαγείας. Μικρὴ δουλειὰ εἶν᾿ αὐτή;
Μάγισσα ἦταν ἡ κόρη. Καὶ τὴν ἐκμεταλλεύονταν τ᾿ ἀφεντικά της. Ἔβγαζαν χρήματα ἀπ᾿ ὅλη τὴν πελατεία της, μικροὺς καὶ μεγάλους, πλουσίους καὶ φτωχούς, ἀσήμους καὶ ἐπισήμους. Ἦταν γνωστή. Ὅταν εἶχε κανεὶς καμμιὰ δυσκολία, ὅταν ἀρρώσταινε παιδί, ὅ­ταν κάποιος χανόταν, ὅταν εἶχαν κάποια ἀπορία, ἔτρεχαν σ᾿ αὐτήν. Ἦταν τρόπον τινὰ ἕνα μαντεῖο Δελφῶν στοὺς Φιλίππους, μιὰ ἱέρεια τοῦ θεοῦ Ἀπόλλωνος. Καὶ ἔβγαζε χρήματα πολλά· γιὰ κάθε ἀπάντησί της ἔπεφταν χρυ­σᾶ νομίσματα.
Ἀλλὰ μιὰ μέρα ἦρθε ἐκεῖ ὁ ἀπόστολος Παῦλος. Βγῆκε τότε ἡ μάγισσα καὶ τί ἔκανε; Μήπως τὸν κατηγοροῦσε, τοῦ πετοῦσε πέτρες, τὸν ἔφτυνε; Ὄχι. Τὰ δαιμόνια φοβοῦν­ται τοὺς ἀξίους ἀπεσταλμένους τοῦ Κυρίου. Ἐκφραζόταν κολακευτικά. Βλέπετε, ἔλεγε, αὐτοὺς ποὺ μᾶς ἦρθαν; εἶνε ἀπὸ τὸ Θεὸ καὶ «καταγγέλλουσιν ἡμῖν ὁδὸν σωτηρίας» (Πράξ. 16,17).
Ὁ ἀπόστολος κατάλαβε τὴν πονηρία τοῦ δαίμονος. Ὁ Παῦλος δὲν ἤθελε συστάσεις ἀ­πὸ τὸ πονηρὸ πνεῦμα. Κ᾿ ἐπειδὴ κουράστηκε νὰ τὴν ἀκούῃ, διέταξε τὸ δαιμόνιο νὰ βγῇ. Κι ἀ­μέσως βγῆκε, καὶ ἡ κόρη ἀπὸ τὴν ὥρα ἐκείνη ἔπαψε νὰ μαντεύῃ καὶ νὰ κάνῃ μάγια.
Ὅταν τὸ εἶδαν αὐτὸ τ᾿ ἀφεντικά της, ὠργίστηκαν. Ἔπιασαν τὸν ἀπόστολο Παῦλο καὶ τὸν συνοδό του τὸν Σίλα καὶ τοὺς ἔρριξαν στὶς φυλακές. Ἐδῶ σταματῶ.

* * *

Αὐτὰ γίνονταν ἐκεῖ τότε. Σήμερα τί γίνεται; Read more »