«ΤΩΝ ΟΙΚΙΩΝ ΗΜΩΝ ΕΜΠΙΜΠΡΑΜΕΝΩΝ ΗΜΕΙΣ ΑΔΟΜΕΝ» (Αισωπος…) Αιδως! Οίμοι! Φεύ! — . —



«ΤΩΝ ΟΙΚΙΩΝ ΗΜΩΝ ΕΜΠΙΜΠΡΑΜΕΝΩΝ
ΗΜΕΙΣ ΑΔΟΜΕΝ» (Αισωπος…)*
Αιδως! Οιμοι! Φευ!
Τοῦ ἱερεως Ιωάννου Νικολόπουλου
ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
Αυτό, δυστυχώς, συμβαίνει σχεδόν πάντοτε. Μόλις εκλεγή ό επίσκοπος, και σέ λίγες μέρες ξεχάση την υπόσχεση ότι θα είναι ένας απλός στρατιώτης τού Χριστού διαρκώς, νυχθημερόν σε εμπόλεμη κατάσταση, και πλάϊ στο ιερό, το πρώτιστο καθήκον «τής καθαράς και αμιάντου θρησκείας, ήτις είναι ή χήρα και το ορφανό» (Ιακ.1,27). Όταν αρχίσουν τά δώρα «άτινα καμμύουσιν = αποτυφλοί (στραβώνουν) οφθαλμούς και μωραίνουσι νόας». Όταν αρχίσουν τά «τραλαλά κι’ ό χορός κρατεί καλά». Όταν «ή κολακεία πάει γόνα» και «οί εθιμοτυπικές σκέψεις και συνεχείς επισκέψεις» αί αποβλέπουσαι είς προσωπικάς των ή ετέρων εξυπηρετήσεις, εκδουλεύσεις, ή επιλύσεις προβλημάτων απιθάνων περιστατικών και διαπλοκών, πού δεν αφήνουν χρόνο να δούν τη μύτη τους οί ίδιοι και οί επιτελικοί τους. Όταν οί έγγαμοι κληρικοί -τρίς και μία- «λίαν πατρικώς!» υποχρεούνται να απομακρύνωνται τής οικιακής εστίας, συχνότατα στερούμενοι των οικογενειακών υποχρεώσεων και οικογενειακής τραπέζης, αφιστάμενοι μέχρις Επανομής, Μηχανιώνας, Ορμύλιας, Εδέσσης (και βάλε) έως προκεχωρημένων μεσημβρινών ωρών και βαθυτάτης νυκτός, μη μέλοντος τού Επισκόπου περί Πρεσβυτέρας (πολυτέκνου ίσως και εγκυμονούσης), τέκνων οίκοι (πολλάκις έν ασθενεία), παραλαβής και συνοδεύσεως τέκνων από σχολικών μονάδων και Βρεφονηπιακών Σταθμών, κηδεμονίας γερόντων έν ταυτώ κ.λ.π. και τόσα, άπειρα άλλα, γνωστά τοίς πάσι, τά οποία αντιπαρέρχομαι, Τ ό τ ε όλα ξεχνιούνται, και μονομιάς αντιστρέφονται.
Ερωτώ, όμως, ευθέως τον Επίσκοπον Ιουστίνον, αν έχη μείνει τίποτε προεπισκοπικό-Καντιωτικό μέσα του. Έχει εγκύψει ποτέ εις το ώς άνω χωρίον, περί τού «ποία εστί καθαρά και αμίαντος θρησκεία»; Εάν όχι. Γνωρίζει ότι, Read more »
«Και πάλιν επαναλαμβάνω το και άλλοτε λεχθέν υπ εμού, ότι ο τρόπος τηρήσεως των Πρακτικών είναι πλέον απηρχαιωμένος, και θα έπρεπε προ πολλού, συμφώνως και προς την πρόοδον της τεχνολογίας, να είχεν ούτος αλλάξει και να τηρώνται τα Πρακτικά καθ ον τρόπον τηρούνται εις την Βουλήν ή εις άλλα σώματα, ΟΠΟΥ ΜΕΧΡΙ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΩΝ ΚΑΤΑΓΡΑΦΕΤΑΙ ΠΑΣΑ ΣΥΖΗΤΗΣΙΣ, ΚΑΙ ΟΥΤΩ ΤΟ ΚΟΙΝΟΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ ΣΧΗΜΑΤΙΣΗ ΠΛΗΡΗ ΕΙΚΟΝΑ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΗΝ ΚΡΙΣΙΝ ΚΑΙ ΝΑ ΕΞΑΓΑΓΗ ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΤΟΥ (τα κεφαλαία είναι το γράφοντος).. Εάν λοιπόν εις τας συνεδριάσεις των κοσμικων οργάνων υπάρχη διαφάνεια, πολύ περισσότερον πρέπει να συναντάται τούτο εις ένα ανώντερον εκκλησιαστικόν σώμα, ως είναι η Διαρκής Ιερά Σύνοδος», (βλέπε επισκόπου ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ Ν.ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ, ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ, ΣΥΝΟΔΙΚΑ, σελ.37-38, ΕΚΔΟΣΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΟΣ Ο ΣΤΑΥΡΟΣ).
Το ζητούμενο, επομένως, εν προκειμένω, δεν είναι η συγκάλυψη και η αδιαφάνεια αλλά η διαφάνεια, ευαγγελική αρετή..