ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΙΣΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΕΚΝΑ ΚΑΙ
ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΛΑΟΝ
Αγαπητοί μου Άδελφοί και Συλλειτουργοί,
Αγαπητά μου Τέκνα εν Κυρίῳ,
Ἀπευθύνομαι προς Υμάς έπειτα από μίαν ουράνιον έμπνευσιν καί προτροπήν! Επιθυμώ να σας γνωρίσω, ότι τα τραγικά και ακρως καταστρεπτικά γεγονότα, τα οποία έγιναν στην Θεσσαλία, καθώς επίσης και σε πολλά άλλα μέρη της Γης, ΦΑΝΕΡΩΝΟΥΝ ΤΗΝ ΟΡΓΗΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ διά την αποστασίαν του σύγχρονου ανθρώπου από την αγκαλιά του Επουρανίου Πατρός μας! Η καταστροφή είναι πρωτοφανής!Read more »
Το κουσουρι & το παθος του καθενος δεν ειναι δυνατον να το χρηματοδοτει ο δημος… Αυτο θελουμε να περασουμε στην νεα γενεα; Αν ειναι δυνατον! Τοτε να κανουν παρελαση και οι αλκοολικοι & οι καπνισται…
Με αφορμή την συζήτηση για το 2ο Thessaloniki Pride 2013, ο δημοτικός σύμβουλος (και γνωστός στο θρησκευόμενο κόσμο της Θεσσαλονίκης ως Πρόεδρος του Συλλόγου Πολυτέκνων «Άγιοι Πάντες» ) κ. Ερωτόκριτος Θεοτοκάτος, μέσα στην αίθουσα συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου, ξεσπά:
Ο σταλμενος απο την Αμερικη ανωμαλος, που παντρευτηκε με αντρα & καυχαται για το παθος του! γινεται αρχηγος κομματος, να τον χαιρονται οι ομοιοι του! Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ ΘΑ ΑΠΑΝΤΗΣΗ & ΘΑ ΤΟΝ ΣΤΕΙΛΕΙ ΣΤΟ ΑΓΥΡΙΣΤΟ
Κoμμα ἀνωμαλων ὁ ΣΥΡΙΖΑ;
Την ομοφυλοφιλία την θεωρούσαν οι αρχαίοι Έλληνες ίδιον γνώρισμα των βαρβάρων. Οι ομοφυλόφιλοι και οι παιδεραστές έχαναν όλα τους τα πολιτικά δικαιώματα και εθεωρούντο άτομα περιθωριακά. Η ομοφυλοφιλία όχι μόνο δεν ήταν θεσμοθετημένη στην αρχαία Ελλάδα, αλλά και εδιώκετο δια αυστηροτάτων νόμων. Οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι μίλησαν για εγκράτεια και αγνότητα μέχρι το γάμο.
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου, σχετικά με την ευαγγελική περικοπή της Κυριακής Α΄ Λουκά, με θέμα:
«ΟΙ ΠΟΝΗΡΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 24-9-1989], [Β223]
Ο Απόστολος Παύλος, αγαπητοί μου, γράφει στην Β΄ του προς Τιμόθεον επιστολή του που ακούσαμε σήμερα, από την Ρώμη, κάπου στα 66-67 μ.Χ. φυσικά. Είναι η τελευταία του επιστολή. Και θεωρείται το κύκνειον άσμα του, γιατί ο Απόστολος Παύλος μετά εμαρτύρησε στη Ρώμη, την ιδίαν χρονολογία, δηλαδή το 67 με 68.
Στην επιστολή του αυτή στον Τιμόθεο, που πολύ αγαπούσε και ήταν ήδη επίσκοπος Εφέσου, του γράφει πολύ σπουδαία από ποιμαντικής πλευράς πράγματα. Μεταξύ άλλων του τονίζει την επικειμένη αποστασία και μάλιστα παραθέτει έναν μακρύ κατάλογο, που κατά τις έσχατες ημέρες θα φθάσουν εκεί. Κατάλογο χαρακτηρισμών. Θα φθάσουν εκεί ως κατάντημα οι Χριστιανοί.
«Τοῦτο δὲ γίνωσκε»,του γράφει, «ὅτι ἐν ἐσχάταις ἡμέραις ἐνστήσονται καιροὶ χαλεποί (:Θα ‘ρθουν, θα σταθούν δύσκολοι καιροί)·ἔσονται γὰρ οἱἄνθρωποι φίλαυτοι». Και παραθέτει, αγαπητοί μου, και απαριθμεί είκοσι δύο χαρακτηρισμούς! Όταν λέει «οι άνθρωποι» εννοεί οι Χριστιανοί! Θα είναι τέτοιοι, τέτοιοι, τέτοιοι.Read more »
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου, σχετικά με την ευαγγελική περικοπή της Κυριακής Α΄ Λουκά, με θέμα:
«ΚΑΝΕ ΑΡΧΗ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 23-9-1990]
Η Εκκλησία μας, αγαπητοί μου, την πρώτη Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού, κάνει αρχή ευαγγελικών περικοπών από τοκατά Λουκάν Ευαγγέλιο. Αλλά και το περιεχόμενο της ευαγγελικής περικοπής σήμερα αναφέρεται στην αρχή του δημοσίου έργου του Κυρίου μας και την εκλογή των πρώτων μαθητών Του. Γι’ αυτό και εμείς σαν θέμα σήμερα να έχουμε τη σημασία ενός ξεκινήματος σε οποιοδήποτε τομέα της ζωής μας. Και μάλιστα ιδιαίτατα στον τομέα της σωτηρίας μας.
Αλλά με δύο λόγια ας δούμε την ευαγγελική περικοπή για να έχουμε μία εικόνα. Read more »
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ
«Σύ δέ παρηκολούθηκάς μου τῇ διδασκαλίᾳ(:Εσύ όμως έχεις παρακολουθήσει τη διδασκαλία μου)»[Β΄Τιμ.3,10]. «Ο στόχος σου ήταν να είσαι ισχυρός· δεν ήρθες απλώς, αλλά ‘’έχεις παρακολουθήσει’’». Εδώ δηλώνει ότι ο χρόνος ήταν πολύς, με το να πει «έχεις παρακολουθήσει τη διδασκαλία μου»: αυτό λέγεται για τον λόγο, την προφορική διδασκαλία του Παύλου·«τῇἀγωγῇ(:τη γενικότερη συμπεριφορά μου)»: αυτό λέγεται για τον βίο του·«τῇ προθέσει (:την πρόθεση και τα ελατήριά μου)»: αυτό λέγεται για την προθυμία και την καρτερικότητα της ψυχής του. «Αυτά», λέγει, «δεν τα έλεγα χωρίς να τα εφαρμόζω και ούτε φιλοσοφούσα μόνο με λόγια». Read more »
Σχολιο 1ο Ο Καλαμαριας Ιουστινος Μπαρδάκας ειναι ο ποιο ακατάλληλος για να βαζει στο στόμα του τον αγωνιστη Μητροπολίτη Φλωρινης Αυγουστινο Καντιωτη, γιατι: Δεν σεβάστηκε αυτός και ο περιγυρός του τα τίμια Γηρατεια του αγωνιστου ιεράρχου. Για να πάρη σειρά αυτος και ο γέροντάς του Θεόκλητος, συνεργαστηκε με όλους τους διαβόλους, που έστησαν ολόκληρη επιχείρηση 5 χρόνια, για να τον αναγκάσουν σε οικειοθελη παραιτηση. Τον παρουσίασαν οτι δεν επικοινωνουσε με το περιβάλλον του, λογω γηρατος! Ακουστε, με πόση ὰνεση υπαγορεύει προλογο σε βιβλίο μου, δυο χρόνια μετά την παραίτησιν του.
___________
___________
Ο Γεροντας, παρα τις πιεσεις και το βαρύ σταυρο του, δεν παραιτουνταν, γιατί δεν τους ειχε καμμια εμπιστοσύνη. Και όπως φανηκε, δεν ειχε άδικο, γιατι δεν κράτησαν τιποτε απο την ορθοδοξη αγωνιστικη γραμμη του γενναιου ιεραρχου. Εξ αλλου, γι` αυτο τους εκαναν δεσποταδες. Τετοιους θέλει το σύστημα. Δεν αντεδρασαν στην ελευση του Πάπα στην Ελλάδα, ενω ο π. Αυγουστινος, αν και υπο παραιτηση, αντεδρασε. Στο Κολυμπάρι που αναγνωριστηκαν ολες οι αιρεσεις εκκλησιες το βούλωσαν. Για την αναγνωριση της ψευτο- ορθοδοξης εκκλησιας της Ουκρανιας, με τους αχειροτονητους γκαραγκιοζιδες παπάδες και δεσποταδες, αφου το ειπε ο Βαρθολομαιος, εκαναν την κολοτουμπα τους! Για τους φρικτους διωγμους της κανονικης Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας τσιμουδιά! Εγινε υπάλληλος της αθεας κυβερνησης επι κορωνο, τα ιδια κάνει και με την διαφήμιση των νέων ταυτοτητων. Την φάτσια του την αγιογράφησε στους τοιχους του ναου, όταν υποδεχθηκε τον πατριαρχη, τι άλλο θελει; Τι σχεση εχει αυτος με τον π. Αυγουστινο και τον βάζει στο στόματα του; Και τα καλά που λέει τα μισοξέρει και αδικη την ιστορία του Γέροντα.
Σχολιο 2ο αναγνωστου:
Διαβασα το άρθρο: Ο ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ ΜΠΑΡΔΑΚΑΣ, ΜΙΛΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΙΤΗΣΗ & TA KAΛA & TA ΛAΘH ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΣΤΗΝ www.pemptousia.grΠοιος του έδωσε το δικαίωμα να μιλάει αυτός για την προσωπικότητα του π. Αυγουστίνου, ενός Αγίου Ιεράρχου της Εκκλησίας του Χριστού; Με ποιο δικαίωμα και ποιος του ζητάει αυτουνού να βγαινει πυκνά συχνά και να μιλάει για τον π. Αυγουστίνο, σαν να είναι ο Μπαρδάκας ο «έξπερτ» ο «παντογνώστης» ο «εμπειρογνώμονας» για τα στοιχεία και τις λεπτομέρειες του βίου πολιτείας και διδασκαλίας του π. Αυγουστίνου (Λες και εχει ανάγκη ο γίγαντας, ο ατλας ο π. Αυγουστινος για την υπεράσπιση του Ιουστίνου)…;!
Όπως είπες και εσυ, όντως σου έρχεται αηδία από τα «καλά και άγια» που λέει για τον π. Αυγουστίνο, γιατί μόλις πει κάτι υπέροχο και αληθινό για την προσωπικότητα του π. Αυγουστίνου, αμέσως μετά τον βγάζει φοβιτσιάρη! Σε προηγούμενες δηλώσεις/εκπομπές του στη Βέροια θυμάμαι, μόλις εστιάζει την προσοχή του ακροατηρίου στην όντως οσιακή και ασκητική μορφή του π. Αυγουστίνου, αμέσως μετά, μετέθεται την προσοχή του ακροατηρίου στο «έκανε λάθη ο π. Αυγουστίνος, είπαμε ότι έκανε λάθη και μάλιστα πολλά λάθη ο π. Αυγουστίνος»… Πρώτον, ποιος είσαι εσυ που κρίνεις τα λάθη των άλλων και μάλιστα ενός φωτισμένου Αγίου αγωνιστού ακούραστου αφοσιωμένου ιεράρχου, όσο κανείς άλλος;;;!!!Read more »
Εκεῖνο το αμαρτημα που η Αγία Γραφή καταδικάζει και εξαφανιζει δυο μεγαλεις αρχαιες πόλεις, τα Σοδομα και τη Γομμόρα, οι παγκοσμιοποιητες, το προβάλλουν σαν κατόρθωμα και μεγαλο προσον, για να στρωσουν το χαλι του Αντιχριστου!!! Το γραφουν & στον βιογραφικο τους! Ο Στεφανος παντρευεται με αντρα, υποδύεται την Στεφανια. Καμαρωνει για το παραφυση αμαρτημα του και προωθειται για αρχηγος κόμματος!!! Ο άλλος αφου βρωμίση προωθειται απο την μασονια για δεσπότης!!! Ο άλλος για κάποια άλλη υψηλη θεση. Ταλαιπωροι ανθρωποι ακουστε τι λέει η Αγία Γραφη:
«...26 δια τουτο παρεδωκεν αυτους ο θεος εις παθη ατιμιας αι τε γαρ θηλειαι αυτων μετηλλαξαν την φυσικην χρησιν εις την παρα φυσιν 27 ομοιως τε και οι αρσενες αφεντες την φυσικην χρησιν της θηλειας εξεκαυθησαν εν τη ορεξει αυτων εις αλληλους αρσενες εν αρσεσιν την ασχημοσυνην κατεργαζομενοι και την αντιμισθιαν ην εδει της πλανης αυτων εν εαυτοις απολαμβανοντες…» (Ρωμαιους κεφ. α)
Σας παρακολούθησα (με λύπη) στο διαδίκτυο, σε μια σειρά από λόγια σας «φιλικά» υπέρ της ομοφυλοφιλίας, σε συμφωνία με τη ζωή σας, έξω από την Πίστι και την Λατρεία της Εκκλησίας, ως άρνηση του Πνεύματος∙ λόγια κατά του εαυτού σας στην πραγματικότητα, σε προβολή «φτου, ξελευτερία». Ανάμεσα στα συγκεχυμένα λόγια της συνείδησής σας άκουσα και τη λέξη «Θεός»∙ όχι, βέβαια, ως αδιαλλαξία έναντι του ψεύδους και ως ασυμβίβαστη ζήτησι της αλήθειας. Ποιον Θεό εννοείτε; Read more »
Σεπ 26th, 2023 | 
Filed under: ΑΓΩΝΕΣ
«Ἔχω τώρα να σας συστήσω, ἀγαπητοί μου», εἶπε εἰς κήρυγμά του ὁ π. Αὐγουστῖνος, «ἕνα σύνθημα, το ὁποῖο ἀναφέρεται εἰς την τακτικὴν τοῦ ἀγῶνος.
Be the first! 
