ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΟΜΙΛΗΤΗ ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ ΜΠΑΡΔΑΚΑ ΔΕΣΠΟΤΗ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ, ΤΟΝ ΠΙΟ ΑΚΑΤΑΛΛΗΛΟ ΝΑ ΜΙΛΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΩΝΙΣΤΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΚΑΝΤΙΩΤΗ
Γραμμένο ἀπὸ τὴν Ἀνδρονίκη Καπλάνογλου
Το θεμα τῆς ὁμιλίας του στὴν Κατερίνη: «Αναμνήσεις από τον γέροντα μου κυρό Αυγουστίνο Καντιώτη» (Ψεμα α´: Δεν ἦταν ποτέ γεροντάς του. Παρακάτω θὰ μαθετε περισσότερα
1.Ὁσο για τους πολλοὺς τίτλους, που ἀπέκτησε μόλις ἔγινε Μητροπολίτης ὁ Γέροντας του Θεόκλητος, δεν χρειαζόταν κόπος: Πρωτοσύγκελλος τῆς Μητροπόλεως Φλωρίνης, Ἱεροκήρυκας τῆς Ἱερᾶς Συνοδου, Ηγουμενος της Ιερας Μονης Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου στὴν Κλαδοραχη & ὅτι ἄλλο εἶχε στο συρτάρι του ὁ δεσπότης Θεοκλητος το ἔδωσε σ᾽αυτόν, δὲν ἄφησε τίποτε στοὺς ἄλλους. Καὶ συνόδευε πάντοτε τὸν δεσπότη Θεοκλητο στην Αθηνα, για νὰ κάνη γνωριμίες με τους δεσποτάδες! Τόλμησε, μάλιστα, νὰ πάρη και τὴν ἡγουμενία ἀπό τὸν π. Ἱερόθεο Κοκκονο, που τὸν διόρισε ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αὐγουστῖνος τὸ 1968 ἡγουμενο τοῦ Μοναστηριοῦ (1968-2000) καὶ ὁ δεσπότης Θεόκλητος ἦτο ἐγγεγραμμένος μοναχός σ᾽αὐτὸ τὸ Μοναστήρι και ὁ π. Ἱερόθεος ἡγούμενος.
2.Αυτός μαζί με ἄλλους ἀθεόφοβους συμπεριφέρθηκαν ἄθλια 5 χρόνια, για να εξαναγκάσουν σε «οικειοθελή» παραίτηση τον Μητροπολίτη Φλωρινης Πρεσπῶν & Εορδαίας Αυγουστινο. Ἕνας Θεός ξέρει τί τοῦ ἔσερναν για τα τίμια γεράματά του. Διαβᾶστε τὰ παρακάτω ἄρθρα:
Ὁ ἀθεόφοβος, τολμησε νὰ κάνη ἐκπομπή καὶ στὴν www.pemptousia.grΜέ θέμα τὴν παραίτηση και τὴν κοιμηση τοῦ Επισκοπου Αὐγουστίνου, ἀνακατευοντας ἀλήθειες και ψέματα. Ἂν εἶχε κότσα, νὰ ἔλεγε στους πιστους, τὰ κατορθώματά του και τὰ λόγια που διέδιδε, για να παραιτηθη ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης Αὐγουστῖνος. Τότε θὰ τὸν παραδεχόμουν, ἀλλα ἡ μετάνοια δὲν φυτρώνει σὲ φιλόδοξες καρδιες.
3. Κατα την ταφή, καταλήστεψε τον φτωχότερο Μητροπολίτη της Ἐκκλησας τῆς Ελλάδος Αὐγουστῖνο.
–Ἔξω ἀπό το Μοναστηρι του Αγίου Αυγουστίνου επισκόπου Ιππῶνος Φλωρίνης βρίσκονταν πάνω από 5000 πιστοί και αυτός ὁ ἱερόσυλος σαν αφεντικό μέχρι και τους σταυρους από πτωχο ομοφόριο του αγωνιστου επισκόπου ἔβαλε στην τσέπη του, για να τα χαρίσει σε δεσποταδες. Δειτε ἄρθρο: ΕΥΛΟΓΙΑ Ή ΙΕΡΟΣΥΛΙΑ; Ἐδημοσιεύθη στις 13.10.2010. Πατῆστε:http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=16148.
4.Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΔΕΝ ΓΡΑΦΕΤΑΙ ΑΠΟ ΚΑΛΟΠΕΡΑΣΑΚΙΔΕΣ ΒΟΛΕΨΙΑΡΙΔΕΣ, ΠΟΥ ΜΟΝΟ ΤΟΝ ΔΕΣΠΟΤΙΚΟ ΘΡΟΝΟ ΖΗΛΕΨΑΝ & ΟΧΙ ΤΗΣ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ & ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΟΥ ΑΛΗΘΙΝΟΥ ΠΟΙΜΕΝΑ ΥΠΕΡ ΠΙΣΤΕΩΣ & ΠΑΤΡΙΔΟΣ
Στὰ πανηγύρια του γιὰ 100χρονα τῆς ιστορίας τῆς Φλωρινας ποὺ οργάνωσε καὶ ἔφερε στην Φλώρινα τον ἀρχιεπίσκοπο Ιερωνυμο Β, δεν καταδέχθηκε νὰ ἀναφέρει οὔτε τὸ ὄνομα τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου, ποὺ ἦταν 33 χρονια ἐπίσκοπος καὶ τώρα το ὀνομάζει Γέροντά του!!!!!!
Διαβαστε τὰ δύο ἄρθρο, τῆς ιστοσελίδος μας για αυτό τό θέμα:
α)«ΕΙΝΑΙ ΜΙΚΡΟΙ, ΓΙΑ ΝΑ ΣΒΗΣΟΥΝ ΤΗ ΜΙΣΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ (ἐδημοσιευθη στις 5.9.2012) https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=28459καὶ
β) «ΟΙ ΝΑΝΟΙ ΔΕΝ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΟΝ ΓΙΓΑΝΤΑ!!!» (ἐδημοσιευθη 5.9.2012), στὸ ιστολογιο ἐδῶ: https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=28646 & στο βιβλιο «Ἡ δράσι τοῦ π. Αὐγουστίνου Ν. Καντιώτου στην Μακεδονία 1942-1943, ΑΠΟ ΤΟΝ ΦΑΚΕΛΟ ΤΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ», σελ. 68 (Ὁ φάκελος τῆς Ἀσφάλειας, δὲν πολτοποιήθηκε και σώθηκε ὡς ἐκ θαύματος καὶ περιέχει ἔγγραφα ἐπίσημα και ἀπόρρητες ἐπιστολές καὶ ἔφθασε στα χέρια μας) σελ.68
ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΕΣ &
ΜΑΚΕΔΟΝΟΜΑΧΟΥΣ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΤΟΥ
Ἔδωσε ἀφορμές καὶ ὁ ἴδιος. Στην Μελίτη, ὡς πρωτοσύγκελλος, έδινε ρεύμα, από την εκκλησία του προφήτη Ηλία στα Σκοπιανά συγκροτήματα, που έκαναν προπαγάνδα και χόρευαν στο χωριο του… Στα μεγάλα συλλαλητήρια, για την Ελληνικότητα της Μακεδονίας, που έγιναν εξω απο την αυλή του, στο αγαλμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου στην Θεσσαλονίκη ήταν απών!
Διαβαστε: https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=71168 και αυτό:https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=70534
Με μισολογα και ἀνακριβειες δεν γραφεται ἡ Ἱστορια
Ὁ Ιουστῖνος διηγεῖται κάτι για τον π. Αυγουστινο, που φαίνεται νὰ ἐντυπωσιάζει στον κόσμο, ἀλλα ἀδικεῖ τὴν ἀληθεια, γιατί αὐτὰ ποὺ δὲν ξέρει τὰ συμπληρώνει μὲ τὸ μυαλό του.Αὐτὸ δὲν εἶναι Ιστορία, εἶναι τσαλαβουτήματα. Θὰ ἀναφέρω ἕνα παράδειγμα, ἀπό τὴν ὁμιλία του στην Κατερίνη.
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου, με θέμα:
«ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΜΑΣ ΟΧΥΡΟ, Η ΕΛΠΙΔΑ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 10-4-1994, (Β295)
Στη σημερινή αποστολική περικοπή, αγαπητοί μου, ακούσαμε τον Απόστολο Παύλο να μας λέγει: «Ἰσχυρὰν παράκλησιν ἔχωμεν οἱ καταφυγόντες κρατῆσαι τῆς προκειμένης ἐλπίδος· ἣν ὡς ἄγκυραν ἔχομεν τῆς ψυχῆς ἀσφαλῆ τε καὶ βεβαίαν καὶ εἰσερχομένην εἰς τὸ ἐσώτερον τοῦ καταπετάσματος, ὅπου πρόδρομος ὑπὲρ ἡμῶν εἰσῆλθεν ᾿Ιησοῦς, κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδὲκ ἀρχιερεὺς γενόμενος εἰς τὸν αἰῶνα». Δηλαδή σε μία απόδοση: «Να έχομε εμείς που καταφύγαμε στον Θεόν, μεγάλη παρηγορία και προτροπή και στήριγμα, για να κρατήσομε την ελπίδα που βρίσκεται μπροστά μας. Αυτή την ελπίδα έχομε σαν άγκυρα της ψυχής, που ασφαλίζει από τους πνευματικούς κινδύνους και είναι βεβαία και αμετακίνητος. Read more »
Ποιος θα τα περιμενε στους ἐχθρους του Σταυρου να συγκαταλεγονται & δεσποταδες!!!
Η Υμνολογια της Εβδομαδος της Σταυροπροσκυνησεως καταρριπτει τις διδασκαλιες του Μητροπολιτη Περιστεριου
Ο Μητροπολίτης Περιστερίου συνεχίζοντας την ανήλεη πολεμική του κατά του Εσταυρωμένου, ανάμεσα στα πολλά, θεολογικώς προβληματικά διδάγματά του και παρερμηνεύοντας την σχετική Συνοδική Εγκύκλιο διδάσκει ότι μεταξύ «Ἐσταυρωμένου» καί «Τιμίου Σταυροῦ» υπάρχει «θεολογική διάκριση», «ξεκαθάρισμα, ξεχώρισμα καί εἰσαγωγή βασικῆς διάκρισης ἀνάμεσα σέ αὐτά τά δύο», ώστε νά γίνεται «ἀντιληπτό τό διαφορότροπο περιεχόμενό τους».
Διαχωρίζοντας τα δύο, αναφέρεται απαξιωτικά στον «Εσταυρωμένο» ως «ἐνσώματος Σταυρός – Εἴδωλο», που του αποδίδεται «τιμή τῆς μιᾶς ἡμέρας», αφού διδάσκει την λυτρωτική Σταύρωση του Κυρίου μας ώς «στιγμιαῖο» και «ἐφήμερο γεγονός μιᾶς ἡμέρας», ενώ στον Τίμιο Σταυρό αντιδιαστέλλει ως «Ἄδειο» και «Ἀσώματο» που του αποδίδεται «τιμή ὅλου τοῦ ἐνιαυτοῦ».
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου, από τη σειρά «Ομιλίες εις προσκυνητάς», με θέμα:
«ΠΟΡΕΙΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΟΣ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 20-12-1986], [Σειρά Δ 52 Α+Β]
Όπως γνωρίζετε, για να μπορούμε να φθάσομε να επανορθώσομε το «κατ’ εἰκόνα», που ο Θεός μάς έβαλε μέσα μας και να φθάσομε εις το «καθ’ ὁμοίωσιν», που είναι ο σκοπός και ο προορισμός της ζωής μας, πρέπει να καταβάλομε αγώνα. Ο άνθρωπος μέσα εις τον Παράδεισον, ο Αδάμ, δεν είχε να καταβάλει κανένα αγώνα προκειμένου να τηρήσει την εντολή του Θεού και να ασκήσει γενικά την αρετή. Αλλά από την στιγμή που έπεσε, δημιουργήθηκε ένας πολύς κόπος προκειμένου να ανορθωθεί, ένας αγώνας. Read more »
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου, με θέμα:
«ΤΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟΝ ΤΗΣ ΘΛΙΨΕΩΣ ΣΤΗ ΣΩΤΗΡΙΑ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 3-4-1994], [ Β 295 ] Έκδοσις Β΄
Σήμερα, αγαπητοί μου, η Εκκλησία μας, στο μέσον της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, προβάλλει τον Τίμιον Σταυρόν προς θέαν, προς κατανόησιν της θεολογίας Του και προς προσκύνησιν υπό των πιστών. Ο Τίμιος Σταυρός είναι το σύμβολον της θυσίας και ταυτόχρονα το σύμβολον της ενισχύσεως. Αυτό σημαίνει ότι η Εκκλησία μας προβάλλει σε κάθε αγιαστική της πράξη τον Τίμιον Σταυρόν, για να φανερώνει κάθε στιγμή ότι το Ευαγγέλιον είναι σταυρικόν. Θα το επαναλάβω. Ότι το Ευαγγέλιον είναι σταυρικόν. Ότι απαιτείται θυσία. Θυσία από τους πιστούς. Ότι αποτελεί όρον εισόδου στην Βασιλεία του Θεού. Είναι ακόμη και ενίσχυσις των πιστών, διότι με τον Τίμιον Σταυρόν ενικήθησαν οι αντίδικοί μας δαίμονες. Επατήθη και το φαινόμενον του θανάτου. Read more »
Τα εργα τεχνης ειναι ὁ πνευματικος καθρεπτης ἑνος εθνους»
Γράφει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης
Στις 10 Μαρτίου 2026, επί τη συμπληρώσει ενός έτους από την εργαλειοποίηση του Ποινικού Δικαίου σε βάρος του Νίκου Παπαδόπουλου, ανεξάρτητου βουλευτή και Προέδρου του ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΑΛΜΟΥ, ο οποίος στις 10 Μαρτίου 2025 κατεκρατήθη παρανόμως επί 5 και πλέον ώρες στον χώρο της Αντεθνικής Τερατοθήκης, δόθηκε κοινή συνέντευξη με τον γράφοντα στον δημοσιογράφο Διονύση Μακρή, εκδότη της εφημερίδας «Στύλος Ορθοδοξίας».
———
———-
Με αυτήν την ευκαιρία φωτίσθηκαν όχι μόνο τα τεχνάσματα που εφαρμόσθηκαν από την κυβέρνηση, την εισαγγελία, την αστυνομία και, βεβαίως, την διεύθυνση του Μουσείου, αλλά και κάποιες άγνωστες πτυχές, οι οποίες που φέρνουν σε εξαιρετικά δυσμενή θέση όλους εκείνους που προσπάθησαν να εμφανίσουν διαστρεβλωμένο το συγκεκριμένο περιστατικό. Read more »
Με μεγαλη συμμετοχη η εκδηλωση του ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΑΛΜΟΥ στην Πτολεμαΐδα.
Πτολεμαΐδα, 15 Μαρτίου
Με μεγάλη συμμετοχή πολιτών πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 15 Μαρτίου εκδήλωση του κινήματος ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΑΛΜΟΣ στο Εργατικό Κέντρο Πτολεμαΐδας.
Μετά την ομιλία του ανεξάρτητου βουλευτή Νίκου Παπαδόπουλου, ακολούθησε διάλογος και εκφράστηκαν προβληματισμοί για τα ζητήματα που απασχολούν την ελληνική κοινωνία, με τους παρευρισκόμενους να εκφράζουν τη στήριξή τους στις αρχές και τις θέσεις του κινήματος.
Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε σε έντονα συγκινησιακό κλίμα, καθώς οι συμμετέχοντες έψαλαν το «Τη Υπερμάχω» και στη συνέχεια τον Εθνικό Ύμνο, συμβολίζοντας την ενότητα, την πίστη και την προσήλωση στις αξίες της πατρίδας.
Υπενθυμίζεται ότι συμπληρώθηκε ένας χρόνος από το «κατέβασμα» των βλάσφημων εκθεμάτων από την Εθνική Πινακοθήκη από τον βουλευτή, καρδιοχειρουργό και πολύτεκνο πατέρα 6 παιδιών Νίκο Παπαδόπουλο.
Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΑΛΜΟΣ συνεχίζει τις δράσεις του σε όλη την Ελλάδα, με στόχο την ενεργή συμμετοχή των πολιτών και την ενίσχυση του δημόσιου διαλόγου για τη δικαιοσύνη, την αλήθεια, τη διαφάνεια και άλλα ζητήματα που απασχολούν την ελληνική κοινωνία.
Ο Ανεξάρτητος Βουλευτής Νίκος Παπαδόπουλος, Πρόεδρος του κινήματος ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΑΛΜΟΣ, δήλωσε σχετικά:
«Η ελληνική κοινωνία δεν μένει αδιάφορη όταν αισθάνεται ότι προσβάλλονται οι αξίες και οι παραδόσεις της. Παρά τις μαμούθ αγωγές σε βάρος μου, δεν λυγίζω. Καλώ όλους τους αγνούς Έλληνες να συστρατευθούν μαζί μας για τη σωτηρία της πατρίδας»
Σύντομο βίντεο (με φωτογραφίες) εδώ:
Οι ιδέες του π. Νικολάου στο θέμα της σεξουαλικότητας και της σωματικής – σαρκικής ζωής του ανθρώπου αντικατοπτρίζουν τις ψυχαναλυτικές θεωρίες του τελευταίου αιώνα και το γενικότερο υλιστικό και αθεϊστικό πνεύμα του διαφωτισμού, όπως εξελίχθηκε μέχρι τις μέρες μας, γι’ αυτό και βλέπουμε να εκτιμάει θετικά όλα αυτά τα ρεύματα που γέννησε αυτό το πνεύμα.
Γι’ αυτό και ενώ σε άλλες περιπτώσεις, όπως για παράδειγμα στο θέμα της ομοφυλοφιλίας και της πρόταξης της ατομικής επιθυμίας έναντι της φύσεως, βασίζεται πάρα πολύ στην αρχαιοελληνική σκέψη των φιλοσόφων, την οποία προτάσσει ως αναμφισβήτητη αλήθεια, στο συγκεκριμένο θέμα η αρχαιοελληνική σκέψη παρουσιάζεται ως φέρουσα το πνεύμα της πλάνης. Ως κάτι που αντίκειται στον χριστιανισμό και γι’ αυτό εξ ορισμού πρέπει να απομακρυνθούμε από αυτό αν θέλουμε να είμαστε χριστιανοί. Read more »
Ιεραρχης της Ουκρανικης Ορθοδοξης Εκκλησιας χαρακτηρισε την επιστρατευση ιερεων «γενοκτονια» και καλεσε για νομικη αξιολoγηση.
Posted on
σ.σ.Ας θυμηθούμε ξανά λίγο από τον στρατό των κουστουμαρισμένων απατεωνίσκων του Μπάιντεν που πόζαραν ως εκπρόσωποι διαφόρων οργανισμών και πούλαγαν στον πλανήτη φούμαρα και χρωματιστές κορδέλες υπέρ των «θρησκευτικών ελευθεριών»! Από τότε φωνάζαμε ότι έσκαβαν τον τάφο της κανονικής Ουκρανικής Εκκλησίας του Ονουφρίου. Και δεν έπεσαν στα πόδια τους μόνο τα πουλημένα ΜΜΕ, δεν έπεσε μόνο ο αμερικανόδουλος πατριάρχης, έπεσε και η διοικούσα Εκκλησία της Ελλάδος και Αγιορείτες και τους προσκύνησαν. Ντρέπονται τώρα καθόλου για τους καρπούς των έργων τους; Τον Θεό τον φοβούνται;
Ο Μητροπολίτης Τσερκάσι και Κάνεβ κ.Θεοδόσιος (Σνιγκιριόβ) της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ΟΟΕ) έκανε στις 6 Μαρτίου 2026 δήλωση, στην οποία χαρακτήρισε την αναγκαστική επιστράτευση ιερέων «πραγματική γενοκτονία» εις βάρος της ΟΟΕ. Ο ιεράρχης εξέφρασε την πεποίθησή του ότι για όλα τα εγκλήματα κατά του κλήρου θα δοθεί η δέουσα νομική αξιολόγηση και ότι οι ένοχοι θα λογοδοτήσουν.
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου, με θέμα:
«Ο ΣΤΑΥΡΟΣ, ΤΟ ΘΕΜΕΛΙΟΝ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 10-3-1991], (Β243)
Σήμερα η Εκκλησία μας σεβασμιώτατε, αγαπητοί μου αδελφοί, εορτάζει την προσκύνησιν του Τιμίου και ζωοποιού Σταυρού. Το Συναξάριον της ημέρας αναφέρει ότι ευρισκόμεθα εις το μέσον της πορείας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής και ο κόπος από την άσκησιν είναι αρκετός και φανερός, ώστε η Εκκλησία μας, τρίτη Κυριακή των Νηστειών σήμερα, προβάλλει, όπως λέγει το Συναξάριο, εις ημάς, ως βοήθημα κραταιότατον, τον Πανάγιον Σταυρόν, την χαράν του κόσμου, των πιστών την δύναμιν, των δικαίων το στήριγμα και των αμαρτωλών την ελπίδα, ίνα ευλαβώς Αυτόν κατασπαζόμενοι, λάβωμεν χάριν και δύναμιν προς τελείωσιν του θείου της νηστείας αγώνος.
Αλλά γιατί ο Τίμιος Σταυρός του Χριστού είναι η χαρά, είναι η δύναμις, το στήριγμα και η ελπίδα πάντων; Διότι αποτελεί το θεμέλιον της σωτηρίας μας. Από τον Τίμιον Σταυρό του Χριστού πηγάζει η Εκκλησία· και όλα εκείνα τα μυστήρια τα οποία την συνιστούν: το Βάπτισμα, η Θεία Ευχαριστία και όλα τα άλλα μυστήρια. Συνεπώς ο Τίμιος Σταυρός είναι το θεμέλιον της Εκκλησίας. Read more »
Ο Σταυρός του Χριστού προαναγγελλόταν και προτυπωνόταν μυστικά από παλαιές γενεές, και κανείς ποτέ δεν συμφιλιώθηκε με τον Θεό χωρίς τη δύναμη του Σταυρού. Πραγματικά μετά την προγονική εκείνη παράβαση στον παράδεισο του Θεού δια του δέντρου, η μεν αμαρτία αναπτύχθηκε, εμείς δε πεθάναμε, έχοντας υποστεί και πριν από τον σωματικό θάνατο, τον θάνατο της ψυχής, όπως προκύπτει από τον χωρισμό της από τον Θεό. Όσο ζούσαμε μετά την παράβαση, ζούσαμε στην αμαρτία και τη σαρκική ζωή· η δε αμαρτία «τῷ γὰρ νόμῳ τοῦ Θεοῦ οὐχ ὑποτάσσεται· οὐδὲ γὰρ δύναται· οἱ δὲἐν σαρκὶὄντες Θεῷἀρέσαι οὐ δύνανται (:δεν υποτάσσεται στον νόμο του Θεού, επειδή ούτε έχει και τη δύναμη να υποταχθεί. Όσοι λοιπόν είναι παραδομένοι σε σαρκική και κοσμική ζωή δεν μπορούν να αρέσουν στον Θεό)»[Ρωμ. 8, 7-8]. Read more »
Μαρ 20th, 2026 | 
Filed under: Ἁγιορ. Κελλιῶτες
Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 2//15.3.2026.
Ὅταν προσκυνοῦν οἱ Παντοκρατορινοί τούς σχισματο-αἱρετικοὺς Οὐκρανούς… (βλέπε ἐπίσκεψη στὸ Ἅγιον Ὅρος τοῦ αὐτοχειροτονημένου καὶ ἀφορισμένου Ἐπιφανίου Ντουμένκο στις 10-13 Ὀκτωβρίου 2025 ν.ἡμ.)
«Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί ( σ.σ. Παντοκρατορινοί), ὅτι κλείετε τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων· ὑμεῖς γὰρ οὐκ εἰσέρχεσθε, οὐδὲ τοὺς εἰσερχομένους ἀφίετε εἰσελθεῖν» (Ματθ. κεφ.ΚΓ΄, στιχ.14). Read more »
Be the first! 
