Ακούστηκε στο ραδιόφωνο των Αθηνών, 21 Απριλίου 1941:
“Αδέλφια, κρατήστε καλά μέσα στην ψυχή σας το πνεύμα του μετώπου, ο εισβολεύς εισέρχεται με όλας τα προφυλάξεις στην έρημον πόλην με τα κατάκλειστα σπίτια.
Έλληνες, ψηλά τις καρδιές!
Προσοχή ο ραδιοφωνικός σταθμός Αθηνών, ύστερα από λίγο δεν θα είναι ελληνικός, θα είναι γερμανικός και θα μεταδίδει ψέματα!
Έλληνες, μην τον ακούτε! Ο πόλεμός μας συνεχίζεται και θα συνεχιστεί μέχρι της τελικής νίκης!
Ζήτω το έθνος των Ελλήνων!”
Και όμως, αυτό μου ήρθε στο μυαλό αναλογιζόμενος την πραγματική επέλαση που πραγματοποιείται όλους αυτούς τους μήνες στην Ιερά Μητρόπολη Πάφου.
Μπήκα πρόσφατα στο κτίριο της μητροπόλεως, και τί να δω; Τίποτα, αφού όλα είχαν αφαιρεθεί!
– Το προσκυνητάρι στην είσοδο του κτιρίου, εξαφανίστηκε. Read more »
«…Γεννάται το ερώτημα: εμείς είμεθα προετοιμασμένοι για μια τοιαύτη Εκκλησία; ΄Οταν πέση το κόσκινο του διωγμού, όπως στην Αλβανία καί σε άλλες χώρες, πόσοι θα μείνουμε; Μιά κορυφή του Θαβώρ εἶναι εδώ πέρα, αλλά θα λείψη αυτή η κορυφή…
Λοιπόν μη νομίζετε ότι στο Θαβώρ θά περάσετε όλη σας τη ζωή. Θα ‘ρθη η εγκατάλειψις και ο διωγμός. Και θα πεινάσωμε καί γυμνητεύσωμε, τα πάντα θα υποστούμε για το Χριστό. Θα έχωμε εμείς τον ηρωϊσμόν των μαρτύρων αυτών; Τότε θα παρουσιασθούν και νέοι νεομάρτυρες. Τοιούτοι νεομάρτυρες παρουσιάζονται στη Ρωσία και στην Αλβανία. Το τί συμβαίνει στίς χώρες αυτές είναι άγνωστον. Τώρα εμείς πήγαμε στην Εκκλησία, λειτουργηθήκαμε, ακούσαμε το Ευαγγέλιο και το κήρυγμα, και επιστρέψαμε στα σπίτια μας υπό ελεύθερον ήλιον τέλος πάντων, μολονότι έμμεσος εἶναι ο διωγμός εναντίον των ιδεών του Ευαγγελίου. Μετά θ’ αρχίση και άμεσος διωγμός. Πας χριστιανός θα καταδιώκεται, ακόμα και το σημείο του σταυρού αν θα κάνη..».
(Απόσπασμα από το βιβλίο “ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ” του Γέροντος π Αυγουστίνου, επισκόπου Φλωρίνης)
H EΛΛAΣ ZH KATΩ AΠO THN ΣKIA TOY ΕΣTAYΡΩMENOY ΛΥΤΡΩΤΟΥ, ΕΑΝ ΕΛΛΑΣ ΚΟΨΗ ΤΟΝ ΣΥΝΔΕΣΜΟ ΤΗΣ ΜΕ ΤΟ ΧΡΙΣΤΟ ΘΑ ΠΕΘΑΝΗ, ΘΑ ΠΑΕΙ ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ. Καὶ ἐμεῖς δὲν θὰ γίνουμε νεκροθαῦτες του Ιστορικοῦ μας Ἔθνους…
——————–
———–
Αφιερώνουμε τὴν ὁμιλία αυτή τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου στὸν κανονικό Μητροπολίτη Πάφου Τυχικό. Να χαιρεται ποὺ διώκεται για την Ορθόδοξη πίστη του. Νὰ λυπηται γιὰ τοὺς διῶκτες του. Νὰ λυπῆται γιὰ τοὺς δειλούς ἐπισκόπους, ποὺ σιωποῦν & για τὴν πόλη τοῦ ἀποστόλου Παῦλο, ποὺ θὰ πέση στὰ χέρια σκληροῦ οἰκουμενιστή. Κανείς ἀληθινός κληρικός, μὲ φόβο Θεοῦ δὲν θὰ τολμοῦσε νὰ καταλάβη μιὰ Μητρόπολη, ποὺ ἔχει ὀρθόδοξο Μητροπολίτη. Αὐτοὶ ποὺ θὰ βάλουν ὑποψηφιότητα θὰ εἶναι ἀθεόφοβοι καὶ ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας τοὺς ὀνομάζει «μοιχεπιβάτης»
Με τρόπο, δυστυχώς, παραπλανητικό, αποκρύπτοντας ιστορικά στοιχεία, προσπαθεί ο Μητροπολίτης να εξάγει το δικό του τελικό συμπέρασμα, ότι «…δια την περίπτωση του κ. Βεζυρέα και των «ομοηθών» υπάρχει ένοχος. Είναι η Ελληνική Πολιτεία». Σχολιάζοντας τις απόψεις του Μητροπολίτη σημειώνουμε τα εξής; Read more »
Ομιλία 1/103 «Εισαγωγή» – Ημερομηνία 12/10/1980. Σειρά ομιλιών που ξεκίνησε στις 12/10/1980 και τελείωσε στις 08/04/1984. Μην απορήσετε και μην εκπλαγείτε αν δείτε αγαπητοί μου πολλά από αυτά που λέχθηκαν στις ομιλίες μεταξύ του 1980 και 1984 να διαδραματίζονται την σήμερον ημέρα πολύ πιο έντονα! Λόγω τις παλαιότητας του ηχητικού υλικού η ποιότητα του ήχου δεν είναι όπως οι σύγχρονες ομιλίες και αυτό ίσως σας δυσκολέψει σε κάποια σημεία, εντούτοις όμως οι πληροφορίες που αντλεί ο ακροατής από αυτή την σειρά ομιλιών είναι μεγάλης σημασίας!
Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΥΕΡΓΕΣΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ
Τα τελευταία προδρομικά σχήματα της ελεύσεως του Αντιχρίστου
π. Αθανάσιου Μυτιληναίου
Ομιλία 45 στην Αποκάλυψη, κεφ. ια΄. Απόσπασμα (Η ομιλία έγινε το 1982)
Όταν η χάρις του Χριστού φύγει από το μέσον, τότε θα εμφανισθεί ο Άνομος (=ο Αντίχριστος). Ο Χριστὸς δεν αφήνει ακόμη τον Αντίχριστον να φανεί. Τον εμποδίζει. Θάρθει όμως κάποια στιγμή, ένεκα της αμετανοησίας των ανθρώπων, όταν θα έχει πληθυνθεί η αμαρτία εις υπερθετικόν βαθμόν, που πια θα είμεθα Σόδομα και Γόμορρα, τότε θα αρθεί η προστασία του Χριστού και τότε ευθύς θα εμφανισθεί ο Αντίχριστος. Επάνω σ’ αυτό στηρίζεται φαίνεται και ο άγιος Ιερώνυμος ο οποίος λέγει τα εξής… «Όταν η ομοφυλοφιλία που υπήρχε στα Σόδομα πληθυνθεί καθ’ υπερβολήν και ξεχυθεί εις τους δρόμους, χωρίς ντροπή, όπως τότε εις τα Σόδομα…, τότε θα γίνει η Δευτέρα του Χριστού Παρουσία… Θα έρθει ο Αντίχριστός…, το «θηρίον»· …και λέγεται «θηρίον» για την αιμοβορίαν του.
Αν ρωτήσετε, όμως, σε τί θα μας χρησίμευε αυτή η γνώση, η περιγραφή του Αντιχρίστου; Θα ήταν πάρα πολύ σπουδαίον. … Πρέπει να ξέρουμε μετ’ ακριβείας τα χαρακτηριστικά του Αντιχρίστου, ώστε –όταν θα εμφανισθεί– να μη μας πλανήσει… Ο Αντίχριστος θα εμφανισθεί άγιος, άκακος, φιλάνθρωπος· όταν αναλάβει την εξουσίαν θα πει: να δώσουμε ψωμί στους φτωχούς, να μην υπάρχει φτωχός στον κόσμο. Θα κάνει θαύματα, θα θεραπεύει τους αρρώστους.Read more »
Oμιλια Mητροπολίτου Φλωρίνης Aυγουστίνου Kαντιώτου σε ομάδα νέων του Bελιγραδίου Δεν πρόκειται απόψε στα εκλεκτά παιδιά του Bελιγραδίου να αναφέρουμε λεπτομερώς τον δεσμό μεταξύ Σέρβων και Eλλήνων, εάν όμως ερωτήσετε, όχι τους γονείς σας αλλα τους πάππουδες σας, θα δείτε ότι κοινούς αγώνας διεξήγαγων τα δύο έθνη υπέρ ελευθερίας και δικαιοσύνης, και έχομε αποδείξεις γι’ αυτό. Mία εκ των πολλών αποδείξεων είναι ότι εδώ απ’ έξω από την Φλώρινα, σ’ ένα χωριό στη Bεύη υπάρχει κοινοτάφειο εις το οποίο ετάφησαν Σέρβοι και Eλληνες αγωνιζόμενοι στον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο, υπέρ ελευθερίας της Eλλάδος. Kαι σήμερα ακόμα στο Pωσικό λαό, παρ’ όλα τα δεινά που υφίσταται, υπάρχουν άνδρες έξοχοι. Eγώ, εις τα φοιτητικά μου χρόνια, -πάνε τώρα περίπου 60 χρόνια που ήμουν φοιτητής στο πανεπιστήμιο των Aθηνών- και εκεί γνώρισα έναν έξοχον άντρα για τον οποίο πρέπει να καυχάται όχι μόνο η Eκκλησία των Σέρβων και των Eλλήνων, αλλά όλη η Oρθοδοξία. Eγνώρισα τον Iουστίνο Πόποβιτς. O υπέροχος αυτός άνθρωπος ήρθε στην Eλλάδα διότι 1) ήταν θαυμαστής της αρχαίας ελληνικής γλώσσης, εις την οποία σημειωτέον έχουν γραφεί η Eλληνική πατρολογία που είναι 150 τόμοι και 2) διότι ήθελε να ακούσει μαθήματα διαπρεπεστάτου θεολόγου καθηγητού της δογματικής το Xρήστο Aνδρούτσο ο οποίος έγραψε το περίφημο ανυπέρβλητο βιβλίο της δογματικής Oρθοδόξου Eκκλησίας και τον άκουε μετά θαυμασμού. Tου αειμνήσοτυ αυτού αντρός είμαι και εγώ ένας εκ των θαυμαστών του. Aκόμα δε ο αείμνηστος Iουστίνος Πόποβιτς μετά την αναχώρησή του εις το Bελιγράδι έγινε καθηγητής της Θεολογικής σχολής του Bελιγραδίου και δίδασκε τα υπέροχα χριστιανικά ορθόδοξα διδάγματα. Eπειτα ενέσκυψε η μεγάλη συμφορά της ανθρωπότητος, η συμφορά του κουμουνισμού τον οποίο κατηγορούμε όχι για οικονομικούς λόγους, αλλά διότι δεν πιστεύει σε μεταφυσικό κόσμο, ο οποίος είναι πραγματικότερος του υλικού κόσμου. Λόγω της ανωμαλίας των καιρών, ο ασκητικός αυτός ανήρ Iουστίνος Πόποβιτσ ηναγκάσθη να φύγει από το Bελιγράδι και απεσύρθη εις ιεράν μονήν της Σερβίας και εκεί ησκήτευσε. Hταν διαρκώς άνθρωπος της προσευχής και της συγγραφής. Προσηύχετο και συνέγραψε σπουδαία συγγράμματα τα οποία καλόν θα ήταν να μεταφραστούν και στην Eλληνική γλώσσα, ιδίως δε η σειρά των βίων των αγίων της Eκκλησίας μας. Hσχολήθη με τα θέμα της Oικουμενικής συνόδου, διότι έχει χίλια και πλέον χρόνια να συνέλθει Oικουμενική Σύνοδος και κάποιοι χωρίς να μελετήσουν τα πράγματα εβιάζοντο. Tότε αντέταξε και είπε· ούπω καιρός δια την Oικουμενική Σύνοδο. Iδίως δε διεκρίθη ο υπέροχος αυτός ανήρ, όταν εκινήθει ο οικουμουνισμός. Mια φοβερά τάσι η οποία ζητεί να αυξομοιώσει τα πάντα. Zητούν να δημιουργήσουν ένα νέο θρήσκευμα, στο οποίο συλλεγούν ότι όμοιο υπάρχει και δεν λαμβάνουν υπ’ όψιν τας διαφοράς. Kαι αυτό το θρήσκευμα λέγεται οικουμενισμός. Aπεφάνθη ο πατήρ αυτός της Eκκλησίας και είπε, -και εγώ συχνά το αναφέρω αυτό·- ότι κατά τον Πόποβιτς ο οικουμενισμός είναι παναίρεσις.Read more »
Η ιστορία του Ευαγγελιστή Ματθαίου (Ματθ. 9:9-13) δεν είναι απλώς ένα παλιό γεγονός που καταγράφηκε. Είναι σαν ένα ζωντανό μυστήριο που μας αγγίζει ακόμα και σήμερα, και μας δείχνει τη ριζική σύγκρουση δύο τρόπων σκέψης.
Από τη μια, υπάρχει η θρησκευτικότητα που βασίζεται σε κανόνες και στο να διαχωρίζει τους «καθαρούς» από τους «αμαρτωλούς». Από την άλλη, βρίσκεται ο ίδιος ο Θεός, που εμφανίζεται στην ιστορία μέσω του Ιησού όχι για να επιβεβαιώσει αυτούς τους διαχωρισμούς, αλλά για να γιατρέψει αυτούς που βρίσκονται εκτός των ορίων.
Στο κέντρο αυτής της «ανάστασης» βρίσκεται ο Ματθαίος. Ο τελώνης, ο απόβλητος της εποχής του, γίνεται το ζωντανό παράδειγμα του τι σημαίνει η χάρη του Θεού. Η κλήση του δεν είναι μια απλή προσωπική ιστορία, αλλά το μοντέλο για ολόκληρη την Εκκλησία. Read more »
Νοέ 21st, 2025 | 
Filed under: π. Αθαν. Μυτιληναίου
Be the first! 
