ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΙΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ

http://ai-vres.blogspot.com/20 KAI Kasmeri.gr

_________________________________________

Στην φωτογραφία· Ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης το 1944 με τα παιδιά των συσσιτίων την Κατοχή στην Κοζάνη

___________________________________________________

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΙΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ
http://ai-vres.blogspot.com/20 KAI Kasmeri.gr

Ο τίτλος που χρησιμοποιούν εναντίον του σεβάσμιου ιεράρχου είναι από παλιά εφημερίδα του καθηρημένου Σκοπιανού Τσιαρκνιά. Το άθλιο και συκοφαντικό δημοσίευμα τους είναι πάλι του ιδίου· Σε ένα σημείο γράφουν· “Στη διάρκεια της Κατοχής κι ενώ βρισκόταν στη Δυτική Μακεδονία [ο π. Αυγουστίνος] λέγεται ότι έσωσε πολύ κόσμο από την ασιτία, διοργανώνοντας συσσίτια τόσο στην Κοζάνη όσο και στη Φλώρινα. Ωστόσο, οι πολέμιοί του τον κατηγορούν ότι οργάνωνε «αντισταθμίσματα» στην επιρροή του ΕΑΜ και του ΕΛΑΣ, ενώ μετά την απελευθέρωση αναλάμβανε την «εξομολόγηση» των αιχμαλώτων του Δημοκρατικού Στρατού, δίνοντας πληροφορίες στα στρατοδικεία….”.

Το φυλλάδιο είναι της Κατοχής

και το εξέδιδε ο π. Αυγουστίνος στην Εστία Συσσιτίων

Σαν δεν ντρέπονται! Χρησιμοποιούν συνεντεύξεις των Σκοπιανών, για να πλήξουν την μνήμη του μεγαλύτερου ευεργέτου της Κοζάνης!!! Την πληροφορία αυτή που έγραψε η “Ελευθεροτυπία” το 2000 (και βρίσκεται στο διαδίκτυο), την πήρε από τον «Ριζοσπάστη» του 1982. Ο “Ριζοσπάστης” αναφέρει στο φύλλο αυτό το όνομα του Νικόδημου Τσιαρκνιά και γράφει ακριβώς τα ίδια λόγια.

Μπορούν να μας πουν αυτοί οι Κοζανίτες, τι κακό τους έκανε ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης;

Ο Τσιαρκνιάς με το δίκιο του τον κατηγορεί, γιατί ο επίσκοπος Φλωρίνης π. Αυγουστίνος Καντιώτης τον έδιωξε από την Φλώρινα, όταν αντελήφθη τις διασυνδέσεις του με τους Σκοπιανούς. Οι Σκοπιανοί με το δίκιο τους τον κατηγορούν, αφού ο ηρωϊκός Μητροπολίτης της Φλώρινας τους χάλασε πολλών ετών προπαγάνδα. Οι Φλωρινιώτες που φυλάγουν τα σύνορα του Βορρά, έχοντας άξιο επίσκοπο έγιναν ποιο πατριώτες από τους άλλους Έλληνας,  που καταφεύγουν ακόμα και στην σκοπιανή προπαγάνδα για να πλήξουν έναν ιεράρχη, που έπαιξε την ζωή του κορώνα γράμματα για τον Χριστό και την Ελλάδα.

Οι παραπάνω Κοζανίτικες ιστοσελίδες πού βρίσκονται, στο φεγγάρι; Στην Δυτική Μακεδονία βρίσκονται και στην πόλη της Κοζάνης. Όπως ξέρουν τα Κοζανίτικα έπρεπε να ξέρουν και το τι έγινε την Κατοχή στην πόλη τους και ποιός την έσωσε; Και αν δεν το ξέρουν να ρωτήσουν τους πατεράδες τους και τους παππούδες τους για να το μάθουν. Δεν υπάρχει γέροντας Κοζανίτης που να μη αναγνωρίζει την τεράστια προσφορά του π. Αυγουστίνου την Κατοχή στην Κοζάνη.

Αλλά αυτό ζητούν οι σύγχρονοι καιροί· να λησμονήσουμε τους ευεργέτας μας και την ιστορία μας, για να παγκοσμιοποιηθούμε.

Αντί να προσφέρουν μηνύματα αγάπης και ευγνωμοσύνης στον ευεργέτη της Κοζάνης π. Αυγουστίνο Καντιώτη, που στην Γερμανική Κατοχή έσωσε την πόλη και την γύρω περιοχή από τον θάνατο της πείνας με τα 8150 πιάτα ημηρεσίως, και τόνωσε το πεσμένο φρόνημα του σκλαβωμένου λαού, και ενίσχυσε το πατριωτικό τους συναίσθημα, και δυνάμωσε την πίστη τους στο Θεό, βρέθηκαν Κοζανίτικες ιστοσελίδες να κάνουν μνημόσυνο από την Σκοπιανή προπαγάντα. Μπράβo τους!

Για ποιους άραγε λόγους ενεργούν έτσι, και ποια συμφέροντα εξυπηρετούν;

Θα κάνουμε κάποιες σκέψεις και θα προσπαθήσουμε να ανακαλύψουμε τους λόγους που επέλεξε το http://ai-vres.blogspot.com αυτές τις ιερές στιγμές της κοιμήσεώς του Γέροντος να αναδημοσιεύσει άρθρο των Σκοπιανών;  Και το  Kasmeri.gr να αναμεταδώσει τις παραπάνω αηδίες.

Αν κάνουμε κάποιο λάθος στις σκέψεις μας, παρακαλούμε να μας ενημερώσουν οι υπεύθυνοι των παραπάνω ιστοσελίδων.

Η ΑΧΑΡΙΣΤΙΑ Ή ΑΓΝΟΙΑ

Στην μεγάλη τοιχογραφία ο π. Αυγουστίνος μιλά στο πρόχειρο βήμα της “Εστία”

Ζωγραφίστηκε από την υπεύθυνη του Οικοτροφείου στην αίθουσα του Συλλόγου

των «40 Μαρτύρων Κοζάνης που κατέλαβε και έκανε ΚΑΠΗ ο Δήμος Κοζάνης

Ο συντάκτης του http://ai-vres.blogspot.com πιθανόν από επιπολαιότητα να άρπαξε ένα παλαιό δημοσίευμα των Σκοπιανών, που βρήκε στο διαδίκτυο από φύλλο της “Ελευθεροτυπίας” του 2000 και το έκανε καινούργια είδηση, νομίζοντας ότι είναι θησαυρός και θα κάνει εντυπώσεις! Το http://Kasmeri.gr όπως πληροφορούμε αυτόματα καταχωρεί τις ειδήσεις, αυτό όμως δεν δικαιολογεί τους υπεύθυνους της ιστοσελίδος.

Θα έπρεπε οι παραπάνω Κοζανίτες των δύο μπλόκ να ξέρουν την ιστορία της Κοζάνης και να μιλούν με σεβασμό για το μεγάλο ευεργέτη τους.  Αλλά έτσι είναι· «Αντί του Μάνα», προσφέρουν «χoλή και αντί του ύδατος όξος»!

Θα ήθελα να τους ερωτήσω· Μήπως ανήκουν στην ομάδα του Πάρη Κουκουλόπουλου και του Λάζαρου Μαλούτα που βοήθησαν δικαστικά τον Κων. Βίκα  να αρπάξει τον Σύλλογο των «40 Μαρτύρων» και να γίνει πρόεδρος το 2001, μ’ ένα μαϊμού πρακτικό εκλογών 1/514/2001, που δεν είχε ψήφους; Που οι υπογραφές στο τέλος του πρακτικού ήταν ελλειπείς και φαίνονταν; Που τα 5 από τα 16 μέλη του πρακτικό ήταν της οικογένειας του Βίκα, και τα άλλα 5  του Διοικητικού Συμβουλίου, δεν ήταν εγγεγραμμένα μέλη και δεν γνώριζαν μέχρι τότε ούτε την πόρτα του Συλλόγου;

Το Οικοτροφείο των «40 Μαρτύρων» (ένα μεγάλο ίδρυμα στο κέντρο της πόλεως) που σήμερα εκμεταλλεύεται ο Δήμος Κοζάνης, το έκανε ο π. Αυγουστίνος. Ήταν για τους πτωχούς μαθητάς και λειτουργούσε 50 χρόνια στην πόλη, προσφέροντας τεράστιο έργο. Είχε εγκεκριμένο Καταστατικό και δεν μπορούσε να αγγίξει ούτε πέτρα απ’ αυτό ο Δήμος Κοζάνης.

Ο εισαγγελέας Καμηλάρης και ο διάδοχός του δεν έβλεπαν καμία παρανομία, καμία πλαστογραφία και έβαζαν στο αρχείο ότι παράνομο έγγραφο έπεφτε στα χέρια τους. Έχοντας τέτοια ισχυρή προστασία άρπαξαν το Οικοτροφείο των «40 Μαρτύρων» Κοζάνης, έδιωξαν με ασφαλιστικά την υπεύθυνη του Οικοτροφείου Ανδρονίκη Καπλάνογλου, που εργαζόταν 25 χρόνια στο Οικοτροφείο δωρεάν και ήταν αληθινό μέλος του Συλλόγου. Πέταξαν στον δρόμο τις πτωχές μαθήτριες του Οικοτροφείου, τον Δεκέμβριο του 2003 και έδωσαν και τον επάνω όροφο του ιδρύματος στον Δήμο Κοζάνης.

Μπήκαν σαν κλέφτες στο Οικοτροφείο σπάζοντας την κεντρική είσοδο, αφού ο αγωνιστής γέροντας ιεράρχης συμβούλευσε την υπεύθυνη να μη παραδώσει, και μετά τα ασφαλιστικά τα κλειδιά.

Ο Δήμος Κοζάνης είχε ήδη καταστρέψει την αίθουσα του Συλλόγου που  έκανε και μιλούσε ο π. Αυγουστίνος, μετατρέποντάς την σε  ΚΑΠΗ, με κονδύλια την Ευρωπαϊκής Ενώσεως και του Ελληνικού Δημοσίου.

Νεώτερος εισαγγελέας της Κοζάνης είδε τα ψεύτικα και πλαστογραφημένα έγγραφά και πρακτικά, που δεν είχαν παραγραφή και τους παρέπεμψε με την κατηγορία·

• «Πλαστογραφία μετὰ χρήσεως, κατ’ ἐξακολούθηση ἀπὸ κοινοῦ»· καὶ «Χρήση νοθευμένου ἔγγραφου μετὰ χρήσεως κατ’ ἐξακολούθηση ἀπὸ κοινοῦ».

Ορίστηκε δικάσιμος στο Τριμελές, στις 20-5-2008, δηλαδή αρκετά χρόνια μετά τις πρώτες πλαστογραφίες που παραγράφηκαν. Η δίκη όμως ανετράπη μια εβδομάδα πριν την δικάσιμο· Πως; Ο δημοκράτης κ. Κουκουλόπουλος και οι εισαγγελείς του το γνωρίζουν!!! Και όταν παρ’ όλη την  υψηλή προστασία που παρείχαν στους πλαστογράφους, το Συμβούλιο Εφετών Κοζάνης αποτελούμενο από τρείς έντιμους δικαστάς, τους παρέπεμψε να δικαστούν με βούλευμα στο Tριμελές, στις 4-11-2008, με την ίδια κατηγορία· «Πλαστογραφία μετὰ χρήσεως, κατ’ ἐξακολούθηση ἀπὸ κοινοῦ»· καὶ «Χρήση νοθευμένου ἔγγραφου μετὰ χρήσεως κατ’ ἐξακολούθηση ἀπὸ κοινοῦ», βρήκαν και πάλι τον τρόπο. Δεν είχε έννομο συμφέρον, είπαν, λόγω παραγραφών το μέλος εκείνο του Συλλόγου που έδιδε τα χρήματά του και διέθεται την ζωή του 25 χρόνια στην υπηρεσία των παιδιών και του ιδρύματος, και αγωνίζονταν 8 χρόνια εναντίον των αρπακτικών, ενώ οι πλαστογράφοι είχαν έννομο συμφέρον και είχαν δύο δικηγόρους, τον εισαγγελέα που ευθύνονταν για τις παραγραφές στην έδρα, τον νυν δήμαρχο Λάζαρο Μαλούτα ως μάρτυρα-ψευδομάρτυρα,  αφού δεν ήξερε τίποτε από τον Σύλλογο τον «40 Μαρτύρων». Είχαν και ένα νόμιμο μελος του Συλλόγου ως μάρτυρα, που δεν άκουγε, και η δικαστικός επαναλάμβανε τις ερωτήσεις. Για αυτό, είπε σε έναν δικηγόρο τους· Τί τον ρωτάς, δεν βλέπεις ότι δεν ακούει;

Μ’ αυτό τον «έντιμο» τρόπο κατέλαβαν και κατέστρεψαν το έργο του π. Αυγουστίνου στην Κοζάνη. Και τώρα βρίσκονται ιστοσελίδες που αντί για μνημόσυνο ευγνωμοσύνης στον ευεργέτη της πόλεως π. Αυγουστίνου Καντιώτη του κάνουν μνημόσυνο με Σκοπιανά κόλυβα και του φορούν αγκάθινο στεφάνι.

Ο π. Αυγουστίνος έξω από την αίθουσα τον «40 Μαρτύρων»,

που κατέστρεψε ο Δήμος Κοζάνης

Παρακαλούμε· Αν το δημοσίευμα δεν είναι δικό τους και μπήκε από άγνοια στις ιστοσελίδες τους, να ζητήσουν δημόσια συγνώμη  από τους αναγνώστας τους και από τον κεκοιμημένο γέροντα π. Αυγουστίνο αναδημοσιεύοντας κάποια αποσπάσματα του άρθρου μας. Περιμένουμε

• Κυκλοφόρησε και ένα βιβλίο με χρήματα του Ελληνικού Δημοσίου και της Ευρωπαϊκής Ένωσης, σε πολυτελείας χαρτί, γραμμένο από τον Μυλωνά Δημήτριο. Το προλογίζει ο Π. Κουκουλόπουλος και ο Κ. Βίκας. Φέρει τον τίτλο “ΟΙ ΕΥΕΡΓΕΤΕΣ ΤΗΣ ΚΟΖΑΝΗΣ” και δεν αναφέρει πουθενά το όνομα του μεγαλυτέρου ευεργέτου της Κοζάνης  π. Αυγουστίνου Καντιώτου! Είναι τυχαίο;
  

Ο π. Αυγουστίνος αγαπούσε πολύ την Κοζάνη και έλεγε· Της καρδιάς μου η πρωτεύουσα  δεν είναι η Αθήνα, αλλά η Κοζάνη. Αλλά και ο λαός της Κοζάνης αγαπά τον ευεργέτη της. Ο τύπος της Κοζάνης απηύθυνε λόγια ευγνωμοσύνης στην κοίμησή του.

Το δημοσίευμα έχει και άλλες γελοίες συκοφαντίες. Θα απαντήσουμε αν χρειασθεί.

ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ Η ΥΓΕΙΑ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ

18 ΗΜΕΡΕΣ ΜΕΤΑ ΤΟ ΕΓΚΕΦΑΛΙΚΟ

Η υγεία του σεβαστού γέροντος επισκόπου π. Αυγουστίνου Καντιώτου που βρίσκεται για 18η ημέρα στο Νοσοκομείο Φλωρίνης με εγκεφαλικό,  αρχίζει να βελτιώνεται. Θα είμεθα βέβαιοι γι’ αυτό μετά από 3 ημέρες, που θα περάσει και η 21η ημέρα.

ΣΤΑ ΣΕΡΒΙΚΑ

ЕПИСКОП о. АВГУСТИНОС 18  ДАНА  ПОСЛЕ МОЖДАНОГ УДАРА

Здравље Виcoкопреосвећеног епископа о. Августина Кандиота који је већ 18 дана у флоринској болници после можданог удара , почиње да се побољшава. У то ћемо бити сигурни после  три дана, када прође 21 дан од можданог удара.

From: Αλέξανδρος Κ. Κολλιόπουλος <ekklhsiologos@gmail.com>
Subject: Για τον π. Αυγουστίνο Ανδριτσόπουλο

ΕΚΟΙΜΗΘΗ O ΚΑΘΗΓΟΥΜΕΝΟΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΕΙΣΟΔΙΩΝ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

ΜΥΡΤΙΑΣ ΤΡΙΧΩΝΙΔΟΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΑΝΔΡΙΤΣΟΠΟΥΛΟΣ, ΥΠΗΡΞΕ

Λύχνος Φαεινός

Η ΜΟΡΦΗ ΤΟΥ ΘΑ ΖΕΙ ΑΝΕΞΙΤΗΛΑ ΣΤΙΣ ΚΑΡΔΙΕΣ ΜΑΣ ΚΑΙ Η ΨΥΧΗ ΤΟΥ ΑΙΩΝΙΑ ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ...

• Η εβδομαδιαία εφημερίδα των Πατρών «Ο Εκκλησιολόγος» έγραψε στο φύλλο της 21ης Αυγούστου 2010 για τον αείμνηστο π. Αυγουστίνο Ανδριτσόπουλο.
• Μέσα σε κλίμα απερίγραπτης θλίψεως και βαθιάς συγκινήσεως τελέσθηκε την Παρασκευή 13 Αυγούστου 2010, η εξόδιος ακολουθία του Πανοσιολογιωτάτου Αρχιμανδρίτου μακαριστού π. Αυγουστίνου Ανδριτσοπούλου, Καθηγουμένου της Ιεράς και ιστορικής Μονής Εισoδίων της Θεοτόκου Μυρτιάς Τριχωνίδος, ιεροκήρυκος, στενού συνεργάτου και πνευματικού τέκνου του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ.κ. ΚΟΣΜΑ. Ήταν ξημερώματα Πέμπτης 12 Αυγούστου, όταν ο μακαριστός π. Αυγουστίνος σε ηλικία 42 ετών άφησε την τελευταία του πνοή στη Μονή της μετανοίας του από οξύ έμφραγμα.
• Τέκνο πολύτεκνης και καλλίτεκνης οικογένειας από τον Δαφνιά Δ. Μακρυνείας Αιτωλ/νίας είχε τον πόθο, εκ νεότητός του, της ολοκληρωτικής αφιερώσεως στον Κύριο ημών Ιησού Χριστό. Αποφασιστικός σταθμός για την ζωή του όπως ο ίδιος ομολογούσε ήταν, η από της παιδικής του ηλικίας, γνωριμία του με τον τότε ιεροκήρυκα π. Κοσμά Παπαχρήστο (νυν Σεβ. Μητροπολίτη Αιτωλίας και Ακαρνανίας) που μετά την συνάντησή τους στον Ι.Ν. Αναλήψεως του χωριού του, τον ακολούθησε πιστά σε όλα τα βήματα της ζωής του. Ολοκληρώνοντας τις σπουδές του στην Θεολογική Σχολή Αθηνών, κείρεται μοναχός στην Ιερά Μονή Μυρτιάς, επί ηγουμενίας του μακαριστού Αρχιμ. Σωφρονίου Βαζούρα. Κατόπιν χειροτονείται διάκονος και πρεσβύτερος από τον μακαριστό Μητροπολίτη Αιτωλίας και Ακαρνανίας κυρό ΘΕΟΚΛΗΤΟ Αβραντινή. Χειροθετήθηκε πνευματικός και Αρχιμανδρίτης από τον νυν Μητροπολίτη Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ.κ. ΚΟΣΜΑ, αμέσως μετά την εκλογή του Σεβασμιωτάτου εις επίσκοπον και μάλιστα προ της ενθρονίσεώς του στην Ιερά Μητρόπολη.
• Κατά την διάρκεια των φοιτητικών του χρόνων συνδέθηκε πνευματικά με τον φλογερό Μητροπολίτη πρώην Φλωρίνης κ. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ Καντιώτη και με μέλη της ιεραποστολικής αδελφότητος «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ». Εμπνεόμενος από τον γέροντα Μητροπολίτη π. Αυγουστίνο, από την αγάπη του για τον Χριστό και την πατρίδα, όπως και για το ιεραποστολικό κήρυγμα, ξεκινά τη συστηματική μελέτη της Αγ. Γραφής και των Πατέρων της Εκκλησίας. Παράλληλα, μελετά την ελληνική ιστορία, όπου συγκινείται από τον Μακεδονικό Αγώνα και με την αξέχαστη ευγενική μορφή του Παύλου Μελά. Γι’ αυτό το ζήτημα έδωσε σειρά διαλέξεων στην Ιερά Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας αλλά και στη Μακεδονία.
• Ο μακαριστός π. Αυγουστίνος εκπροσωπούσε την Ιερά Μητρόπολη στο τακτικό αντιαιρετικό συνέδριο της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος και αρθρογραφούσε σε έντυπα σχετικά με θέματα αιρέσεων και παραθρησκείας. Παράλληλα πραγματοποιούσε επι σειρά ετών τακτικές εβδομαδιαίες ραδιοφωνικές και τηλεοπτικές εκπομπές στα τοπικά ΜΜΕ του Αγρινίου και του Μεσολογγίου.
• Δόκιμος, δεινός και ακάματος ιεροκήρυξ, πραγματοποιούσε ιεραποστολικές εξορμήσεις σε όλη την Μητροπολιτική Περιφέρεια της Αιτωλίας και της Ακαρνανίας. Στο ιερό του επιτραχήλιο πολλοί νέοι, νέες, άνδρες και γυναίκες έβρισκαν «λιμάνι» παρηγοριάς και παραμυθίας μέσα από τον θερμό και ενισχυτικό του λόγο. Ακόμη και στο μοναστήρι της Μυρτιάς, πλήθος πιστών συνέρρεαν στον πνευματικό τους για να λάβουν συγχώρεση και συμβουλή.
• Πενθεί η Ιερά Μητρόπολις Αιτωλίας και Ακαρνανίας και προσωπικά ο Επισκοπός της, για το γνήσιο και αγαπητό πνευματικό του τέκνο. Πενθούν οι συγγενείς, οι πνευματικοί του αδελφοί, τα πνευματικά του παιδιά. Και θα πενθούμε για χρόνια, για πάντα, διότι το πνευματικό ήθος και ασκητική βιοτή του αειμνήστου εν Χριστώ αδελφού μας είναι σπάνια στην εποχή μας.
• Συγκλονισμένος ο πνευματικός πατέρας του π. Αυγουστίνου, Σεβασμιώτατος κ.κ. ΚΟΣΜΑΣ, στον επικήδειο λόγο του, τόνισε πως δε θα ξεχαστεί το αγωνιστικό φρόνημα του μακαριστού και πως θα συνεχίσουν ο ίδιος και όλοι οι χριστιανοί να αγωνίζονται – μέσα στην εποχή όπου όλα έχουν αποϊεροποιηθεί και μάχονται την Εκκλησία – για την αλήθεια του λόγου της Ορθοδοξίας έναντι των πάσης φύσεως αιρέσεων και αιρετικών: Παπικών, Ρωμαιοκαθολικών, Πεντηκοστιανών, Μαρτύρων του Ιεχωβά, Οικουμενιστών αλλά και έναντι όλων εκείνων των προσπαθειών που θέλουν να εκκοσμικεύσουν την Εκκλησία μας. Επίσης, ο Σεβασμιώτατος ανέφερε πως δεν είναι σύνηθες να αποχαιρετά για την άλλη ζωή ο πνευματικός πατέρας το πνευματικό του παιδί αλλά το αντίστροφο. Όμως δυστυχώς συνέβη.
• Αγαπημένε και σεβαστέ εν Χριστώ αδελφέ μας π. Αυγουστίνε, η πίκρα του αιφνιδίου και απροόπτου χωρισμού μας είναι μεγάλη και μετριάζεται από την «αναμονή» της συναντήσεώς μας στην αιώνια ζωή, την «όντως ζωή», όπου δεν υφίσταται λύπη και στεναγμός. Να εύχεσαι αδελφέ μας γιατί τώρα ξεκινούν τα δύσκολα και η δύναμή μας είναι ολιγοστή. Παρακάλεσε τον Κύριο να αντέξουμε.

Καλόν Παράδεισο, Καλή Αντάμωση.
Χριστόφορος Μπαμπάνης,
Γραμματέας Ι. Μ. Αιτωλίας και Ακαρνανίας

EKOIΜΗΘΗ ΕΝΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΠΑΙΔΙ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ

Ο π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΑΝΔΡΙΤΣΟΠΟΥΛΟΣ

Έφυγε την Πέμπτη στις 12.8.2010 για την αιωνιότητα αιφνιδίως σε ηλικία 42 ετών από πνευμονικό οίδημα και ανακοπή καρδιάς ο ευλαβής ηγούμενος της Ιεράς Μονής της Παναγίας στην Μυρτιά Αιτωλοακαρνανίας, ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρναίας ο π. Αυγουστίνος Ανδριτσόπουλος.

Ο π. Αυγουστίνος Ανδριτσόπουλος ήτο ευλαβής ορθόδοξος αγωνιστής κληρικός, φλογερός ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανία.

Ο θεολόγος κ. Νικόλαος Σωτηρόπουλος, που τον ήξερε, γράφει γι’ αυτόν·

• «…O αείμνηστος ιερομόναχος Aυγουστίνος υπήρξε πιστός, αγνός, ζηλωτής του Θεού, ζηλωτής και γνώστης της Aγίας Γραφής, ζηλωτής επίσης του θείου κηρύγματος. Eίχε σπάνιο χάρισμα κηρύγματος. Περιόδευε και κήρυττε το λόγο του Θεού, και με το κήρυγμά του εντυπωσίαζε και σαγήνευε τα ακροατήρια. Eπίσης ήταν αγωνιστικός και πολέμιος των αιρέσεων. Γι’ αυτό πιστεύουμε, ότι με το θάνατο το πνεύμα του π. Aυγουστίνου δεν πήγε κάτω, αλλ’ επάνω, στην ασάλευτη και απερίγραπτη Bασιλεία του Xριστού. Aλλα και το σώμα του μεταστάντος ο Kύριος Iησούς Xριστός, που δημιούργησε τον άνθρωπο και τα πάντα απο το μηδέν, κατά την ημέρα της Δευτέρας Παρουσίας και της κοινής αναστάσεως των νεκρών θα ανασυγκροτήσει με την παντοδυναμία του και θα αναστήσει ένδοξο, oμοιο με το δικό του αναστημένο σώμα…
• Αείμνηστε π. Αυγουστίνε, Καλή αντάμωσι στην απέραντη και απερίγραπτη αιωνιότητα» (απόσπασμα)

Ο π. Αυγουστίνος Ανδριτσόπουλος εμπνεόταν από τους αγώνας του γέροντος επισκόπου π. Αυγουστίνου Καντιώτου και τον είχε ως πρότυπο στην ζωή του. Χρόνια τώρα ανέβαινε από το Μεσολόγγι στην Φλώρινα, μόνο για ένα απόγευμα, να πάρει την ευχή του. Το 2009 το ημερολόγιο του Μοναστηριού του το είχε αφιερωμένο στον Μητροπολίτη π. Αυγουστίνο. Έμαθε για το εγκεφαλικό και προσεύχονταν γι᾽αυτόν.

Ο π. Αυγουστίνος Ανδριτσόπουλος ήτο ένας αληθινός εργάτης του Ευαγγελίου. Μύριζαν και τα λόγια του, αλλά και η ζωή του άρωμα της Ορθοδοξίας. Ο π. Αυγουστίνος Ανδριτσόπουλος ήτο ένα πραγματικό παιδί του σεβαστού ιεράρχου π. Αυγουστίνου.

ΑΣ ΠΡΟΣΕΧΟΥΝ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ

• Πολλοί χρησιμοποιούν τον τίτλο «πνευματικό παιδί του Αυγουστίνου», επειδή κάποτε πέρασαν από κοντά του, αλλά στην συνέχεια προδόθηκαν από τα πάθη τους και έφυγαν από κοντά του.

• Θα μπορούσαμε να κατανομάσουμε τα πρόσωπα, που προσπαθούν να καλυφθούν πίσω από την αγιότητα άλλων, για να προστατεύσουμε τους χριστιανούς, αλλά δεν πρέπει αυτός ο χώρος να ασχολείται με σκάνδαλα. Τούτο μόνο λέμε. Ο αγωνιστής ορθόδοξος ιεράρχης π. Αυγουστίνος Καντιώτης με μεγάλη αγάπη έβλεπε τους μετανοούντας αμαρτωλούς, αλλά δεν ανεχόταν τους ψευτοθεολόγους που άλλα δίδασκαν και άλλα έκαναν στην ζωή τους· Ήταν π.χ. εναντίον του Νικολαϊτισμού από του άμβωνος και ήταν Νικολαϊτες στην πράξη· αυτούς τους θεωρούσε επικίνδυνους για την Εκκλησία και τους έδιωχνε από κοντά του.

• Σε μιά τέτοια περίπτωση ο Γέροντας  έκανε έρευνα. Συγκέντρωσε, όπως ο ίδιος είπε, 20 τουλάχιστον καταθέσεις μαρτύρων και με ιδιόχειρη του επιστολή, που κοινοποιήθηκε και σε άλλα άτομα, στις 15.2.1989  έγραφε· «…Αποσύρομαι οριστικώς από την πνευματική κηδεμονία… Του λοιπού καμμίαν πλέον δεν φέρω ευθύνην δια οτι λέγετε και πράττετε….».

• Ο θεολόγος αυτός που ο Γέροντας έδιωξε και δεν επέτρεπε να ομιλεί μέχρι της παραιτήσεώς του σε κανένα ναό της Μητροπόλεως Φλωρίνης (κάνει σήμερα χρέη πνευματικού και του φιλούν και το χέρι), ηγείται γυναικείας αδελφότητος και εμφανίζεται ως πνευματικό παιδί του σεβαστού ιεράρχου π. Αυγουστίνου Καντιώτου!!!

• Κάποιος άλλος που έφυγε μόνος του το 1982 εμφανίστηκε προ της παραιτήσεως του Γέροντος, για να του πει παραιτήσου, γέρασες… Σήμερα δείχνει το «ενδιαφέρον» του κατηγορώντας όσους μένουν πιστοί στον π. Αυγουστίνο. Αυτός θέλει, η Θεία Λειτουργία να γίνεται στην δημοτική γλώσσα, είναι Νεοβαρλααμίτες.

• Χρειάζεται πολύ προσοχή και πρέπει να κάνουμε μεγάλη έρευνα και προσευχή για να βρούμε αξίους πνευματικούς οδηγούς στην ζωή μας.



ΣΤΑ ΡΟΥΜΑΝΙΚΑ



A ADORMIT PĂRINTELE AUGUSTIN ANDRITSOPULOS.
Care este starea sănătăţii Bătrânului Episcop, Părintele Augustin, la 18 zile după accidentul encefalic.

Starea respectabilului Episcop şi Stareţ, Părintele Augustin Kandiotis care se află în a 18-a zi la Spitalul din Florina în urma unui accident encefalic, începe să se îmbunătăţească. Cu siguranţă vom spune asta după 3-4 zile când va trece şi cea de-a 21-a zi.

A ADORMIT UN FIU DUHOVNICESC AL EPISCOPULUI AUGUSTIN – PĂRINTELE AUGUSTIN ANDRITSOPULOS

Joi,12.08.2010, a plecat năpraznic spre veşnicie, la vârsta de 42 de ani, de edem pulmonar şi stop cardiac evlaviosul egumen al Sfintei Mănăstiri a Maicii Domnului din Mirtia Etolo-Akarnaniei, predicator al Sfintei Mitropolii de Etolia şi Akarnania – Părintele Augustin Andritsopulos.
Părintele Augustin Andritsopulos a fost un cleric evlavios şi un luptător ortodox, precum şi un înflăcărat predicator al Sfintei Mitropolii de Etolia şi Akarnania.
Domnul teolog Nikolaos Sotiropulos, care l-a cunoscut, scrie despre el:
“…Pururea pomenitul ieromonah Augustin a fost credincios, curat, râvnitor pentru Dumnezeu, râvnitor şi cunoscător al Sfintei Scripturi, şi râvnitor al propovăduirii dumnezeieşti. Avea o rară harismă a propovăduirii. Străbătea şi propovăduia cuvântul lui Dumnezeu, iar prin predica sa îi impresiona şi-i vâna pe ascultători. A fost şi un luptător şi războinic împotriva ereziilor. De aceea, credem că odată cu moartea sa, duhul Părintelui Augustin nu s-a dus în cele de jos, ci în cele de sus, în neclintita şi negrăita Împărăţie a lui Hristos. Şi trupul celui mutat, Domnul Iisus Hristos, Care l-a făcut pe om şi pe toate din nimic, în ziua celei de-A Doua Veniri şi a Învierii de obşte a morţilor, se va realcătui prin atotputernicia Sa şi va învia în chip slăvit, asemenea propriului Său trup înviat…
Pururea pomenite Părinte Augustine, la bună vedere în nesfârşita şi negrăita veşnicie’’(fragment).

Părintele Augustin Andritsopulos era insuflat de luptele bătrânului Episcop, Părintele Augustin Kandiotis, pe care l-a avut ca model în viaţa sa. De ani de zile, urca din Mesolonghi în Florina, doar pentru o după-amiază, să ia binecuvântarea sa. În 2009, calendarul mănăstirii sale l-a dedicat Părintelui Mitropolit Augustin. Aflase de accidentul său encefalic şi se ruga pentru el.
Părintele Augustin Andritsopulos a fost un adevărat lucrător al Evangheliei. Şi cuvintele sale, dar şi viaţa sa, răspândeau mireasma Ortodoxiei. Părintele Augustin Andritsopulos a fost un adevărat fiu dihovnicesc al respectabilului ierarh Părintele Augustin.

CREŞTINII SĂ FIE ATENŢI

Mulţi folosesc titlul de “fiu duhovnicesc al lui Augustin”, pentru că au trecut odată pe lângă el, dar mai apoi au fost trădaţi de patimile lor şi au plecat de lângă el. Am putea să dăm numele persoanelor, care încearcă să se ascundă în spatele sfinţeniei altora, pentru ca creştinii să se păzească, dar nu se cuvine ca acest spaţiu să se ocupe cu scandalurile. Doar acest lucru spunem. Nevoitorul ierarh ortodox, Părintele Augustin Kandiotis, îi privea pe păcătoşii ce se pocăiesc cu o mare iubire, dar nu-i suporta pe falşii teologi care una învăţau, dar alta făceau în viaţa lor. De pildă, unii erau împotriva nicolaitismului din amvon, dar prin fapte erau nicolaiţi; pe aceştia îi considera primejdioşi pentru Biserică şi-i izgonea.
Într-o astfel de situaţie, stareţul a făcut o cercetare. A adunat, aşa cum el însuşi spunea, cel puţin 20 de depuneri de mărturii şi într-o scrisoare manuscris, pe 15.02.1989, spunea: “…Mă retrag definitiv din călăuzirea duhovnicească… şi pe mai departe nu mai port nicio răspundere pentru tot ce ziceţi şi faceţi…”.
Această persoană, pe care stareţul a izgonit-o şi căreia nu i-a permis să predice până la retragerea sa în nicio biserică din Mitropolia Florinei, astăzi conduce o frăţie feminină şi se prezintă drept fiu duhovnicesc al respectabilului ierarh, Părintele Augustin Kandiotis!!!
Altul, care a plecat singur în 1982, a apărut înainte de retragerea stareţului, ca să-i spună: “Retrage-te, ai îmbătrânit… Astăzi prezintă ’’interes’’ pentru acuzator cei care rămân credincioşi Părintelui Augustin. Acesta vrea ca dumnezeiasca Liturghie să se facă în limba populară, este neo-varlaamit.
Este nevoie de o mare atenţie şi trebuie să facem o mare cercetare până ne vom afla povăţuitori duhovniceşti în viaţă.

ΣΧΟΛΙΑ ΥΠΕΡ ΚΑΙ ΚΑΤΑ

(ΑΠΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΑΘΕΟΥΣ, ΑΠΟ ΕΛΛΗΝΑΣ ΚΑΙ ΑΝΘΕΛΛΗΝΑΣ)

Aποστολέας     Lykourgos Nanis
Ημ/νία     Σήμερα 12:27

• Δίκην εφιαλτικού αναγνώσματος παρακολουθούμε απ το μπλογκ σας τις λυσσώδεις επιθέσεις κάποιων δυστυχισμένων τέκνων του αιώνος τούτου του απατεώνος σε βάρος του πολιού γέροντος π.Αυγουστίνου! Ούτε το ιερό γεγονός της ασθενείας του δεν σεβάστηκαν καποιο μανιασμένοι κατήγοροί του! Πάτερ Αυγουστίνε,άφες αυτοίς ου γαρ οίδασι τι ποιούσι! Άλλωστε κι ο ίδιος ο π.  Αυγουστίνος πάντα αντιμετώπιζε τις αήθεις επιθέσεις που δεχόταν κατά τρόπο ανώτερο! Θλιβόμαστε όμως για το μέγεθος της αλλοτρίωσης κάποιων συμπατριωτών μας! Μια ετερόκλητη συμμαχία ιδιοτελών και συμφεροντολόγων προσώπων συγκροτήθηκε κατά καιρούς προκειμένου να απαξιώσει τον Αυγουστίνο Καντιώτη και το έργο του. Αργυρώνητοι δημοσιογράφοι, σκανδαλοποιοί κληρικοί ων ο Θεός η κοιλία,θεομπαίκτες πολιτικοί, ψευτοκουλτουριάρηδες δήθεν πνευματικοί άνθρωποι που δεν πιστεύουν στο Άγιο Πνεύμα, διεφθαρμένοι άρχοντες της τοπικής αυτοδιοίκησης, εθνικά ύποπτοι τύποι! Δεν τα κατάφεραν όμως! Είτε το θέλουν είτε όχι ο Αυγουστίνος Καντιώτης θα αποτελεί ορόσημο μιας εποχής και μέτρο κρίσεως πολλών!

Αποστολέας Ελισάβετ Βυρώζη
Ημ/νία     Σήμερα 11:57

• Ευχαριστώ τον πατέρα Αυγουστίνο για όσα μου πρόσφερε στα φοιτητικά μου χρόνια στη Φλώρινα, στο οικοτροφείο και στην κατασκήνωση της Πρώτης. Πραγματικά αξέχαστα χρόνια που έχουν σημαδέψει τη ζωή μου.
• Ευχαριστώ και εσάς για την ιστοσελίδα αυτή που μας ενημερώνετε για το γέροντα π. Αυγουστίνο και μαθαίνουμε και κάποια κηρύγματα και λόγους του π. Αυγουστίνου που δεν τα ζήσαμε οι νεώτεροι.

ΜΙΣΟΣ ΑΠΥΘΜΕΝΟ
ArisVelouhlotis13R

• ΜΟΛΙΣ ΠΕΘΑΝΕΙ Ο ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ ΠΡΩΤΑ ΘΑ ΦΤΥΣΩ, ΜΕΤΑ ΘΑ ΚΑΤ…, ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ ΝΑ Χ.. ΚΙΟΛΑΣ.
• ΠΟΥ??? ΣΤΟΝ ΤΑΦΟ ΤΟΥ ΦΥΣΙΚΑ!!!

kleisthenis1

• Οικτιρώ,
• πραγματικά οικτρό και λυπάμαι όσους ειρωνεύονται και μιλουν χυδαία για πραγματα που δεν κατανοούν ή δεν θελουν να κατανοησουν.Το προβλημα τους ειναι οτι φοβουνται. φοβουνται να ανοιξουν έστω και λίγο την καρδιά τους η ακομα περισσοτερο το μυαλο τους και να ακουσουν, να ακουσουν και έπειτα να επικρινουν.

ΣΧΟΛΙΑ στο youtube,

κάτω από τις ομιλίες του Γέροντος επισκόπου π. Αυγουστίνου

• # dimos1938
• ΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΤΟΝ ΓΝΩΡΙΖΩ ΤΟΝ ΠΡΩΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΦΛΩΡΙΝΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΘΟΛΙΚΟΥΣ ΜΙΑ ΧΑΡΑ ΤΑ ΛΕΕΙ. ΟΧΙ ΣΑΝ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΠΟΥ ΜΑΖΕΨΕ ΤΗΝ ΚΑΘΕ ΛΟΓΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑ! ΕΛΕΟΣ ΠΟΙΑ ΠΟΥ ΘΑ ΚΑΤΑΝΤΗΣΟΥΜΕ. ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΑΝΑΜΙΞΗ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ ΜΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΑΘΟΛΙΚΟΥΣ
  

(Σχόλιο στην ομιλία του επισκόπου π. Αυγουστίνου· KINDYNOS PAPISMOY).

Από δωδεκαθεϊστή – ειδωλολάτρη

# Ellinas2007

• Αυτό το λυσασμένο βρωμόσκυλο θέλει σφάξιμο…είναι πιο βρώμιο σκυλί και από τους ταλιμπαν σφάξιμο, σφάξιμο…και κάψιμο…(ακολουθούν βρισές και αισχρόλογα ακόμα και για την Εκκλησία του Χριστού, δεν τα γράφουμε).

# petrolazos

• Συνιστώ στον  «ellinas2007″ να  μετανομοστή σε  «anthellinas2007″ γιατί είναι τεράστια η βλακεία, η κακία και η διαστροφή που μαζεύτηκε μέσα στον άχρηστο εγκέφαλό του.
• (Σχόλια στην ομιλία του επισκόπου π. Αυγουστίνου·
  «ΟΙ 3 ΙΕΡΑΡΧΑΙ ΩΣ ΑΓΩΝΙΣΤΑΙ»

# kleisthenis1
Πριν από 1 εβδομάδα

• Πόσο μα πόσο επίκαιρο !!!
• Δεν είναι Προφητης ή Γραφικός όπως κάποιοι θα έλεγαν ή λενε
• Απλή λογική και καθαρό μυαλο
• Μα πως όμως καθαρίζει το μυαλό?
• Γνωριζουμε τον τρόπο, απλά τον ακολουθουμε . . . ειναι ο μοναδικος δρομος της ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
• Τα λόγια ακόμα και ως συμβολικα ειναι αληθινα.
• νάχουμε Γέροντα την ευχή σου
  

(Στην ομιλία του επισκόπου π. Αυγουστίνου Καντιώτου·
«ΕΛΛΑΣ – ΕΟΚ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΕΝΩΣΗ» απόσπ. 1ο)

# glaggl45
πριν από 6 μήνες

• Στα χρόνια τής κατοχής έσωσε χιλιαδες κόσμο και ιδιαίτερα παιδιά..Αφοβος και ατρόμητος τά έβαλε μέ όλους κήρυξε τόν Λόγο τού Θεού ξεκάθαρα που πρώτα τον τηρούσε καί τον τηρεί ο ίδιος. Ζεί καί είναι 104 χρονών. Την ευχή σου Γέροντα να έχουμε.

(Στην ομιλία του επισκόπου π. Αυγουστίνου Καντιώτου·
«ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΕΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΠΑΡΧΙΑ ΤΟΥ ΠΑΠΑ»

Το αποσπασμα της ταινίας «ΤΑ ΥΠΕΡ ΚΑΙ ΤΑ ΚΑΤΑ» (απόσπ. 2) που ακολουθεί, δίνει απάντησει σ’ όλους τους «δημοκράτες», που ονομάζουν χουντικό τον αγωνιστή ιεράρχη της Φλώρινας π. Αυγουστίνο Καντιώτη.

Οταν η χούντα στις 17-2-1968, έστειλε 3 ψυχιάτρους (μετά από απόρρητο έγγραφο), για να τον βγάλουν τρελλό, ο σεβάσμιος ιεράρχης π. Αυγουστίνος τους έδιωξε και ενημέρωσε τον πιστό λαό της Φλώρινας. Απόσπασμα της ιστορικής εκείνης ομιλίας, που έκανε στον Μητροπολιτικό ναού του Αγίου Παντελήμονος Φλωρίνης και ήταν μόνο 6 μηνών επίσκοπος, θα ακούσετε στο βίντεο.

__________________

________________________

ΣΧΟΛΙΑ ΑΠΟ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ taxalia.blogspot.com

Μαχητής Θεσσαλονίκης είπε…

• Ευχαριστούμε το ΤΑΧΑΛΙΑ για την ενημέρωση. [Ο επίσκοπος Φλωρίνης] Λόγω γήρατος έχει χαθεί από τη δημοσιότητα.
• Έτυχε να συναντήσω και να ακούσω τον π.Αυγουστίνο Καντιώτη πριν αρκετές δεκαετίες.
  Δεν άκουσα ποτέ μεγαλύτερο ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗ.
  Ο λόγος του δεν άφηνε ασυγκίνητο κανέναν. Έβγαινες από την εκκλησία έχοντας υποστεί σοκ από το κήρυγμά του.
  Από τη μια λιτός, ασκητικός, έδινε όλα τα χρήματά του σε φιλανθρωπίες.
  Παρά το ότι είχε την πιο φτωχή μητρόπολη, την γέμισε με ιδρύματα (γηροκομεία, οικοτροφεία στέγες κλπ), έχτισε σπίτια στους τσιγγάνους και κατόρθωσε να τους πείσει να μην κλέβουν. Έχτισε εκκλησίες, μοναστήρια, αδελφότητες, ατελείωτη δραστηριότητα.
  Στην κατοχή είχε μαζέψει όλα τα ορφανά και έδινε γεύματα κάθε μέρα. 3000-4000 μερίδες καθημερινά αν θυμάμαι. Βέβαια συγκινούσε με τον λόγο και το παράδειγμά του, γι αυτό και ο κόσμος παρά το ότι ήταν κατοχή έδινε τα λιγοστά τρόφιμα που είχε στον μαχητικό ιερωμένο.
  Τα έβαλε με τον βασιλιά (όταν πληροφορήθηκε ότι πήγε να δώσει προνόμια στη Μασωνία) και σταμάτησε να τον μνημονεύει- σε 1-2 εβδομάδες ο βασιλιάς έβγαλε ανακοίνωση ζητώντας συγνώμη και επαναφέροντας την προηγούμενη κατάσταση.
  Τα έβαλε με την Χούντα επειδή δεν δεχόταν να κηρύττουν πολιτικά μέσα στην εκκλησία. ήγαν να τον βγάλουν τρελό και να τον συνταξιοδοτήσουν. ΔΕΝ δέχθηκε την επιτροπή των ψυχιάτρων που έστειλε η χούντα. τον είχαν καλέσει και στο στρατοδικείο αν θυμάμαι καλά (στο Ρουφ).
  Τα έβαζε με τον κομμουνισμό για τις διώξεις που έκανε στη Ρωσία και για την αθεϊα που πρέσβευε.
  Τα έβαλε με το κράτος όταν πήγαν να περάσουν αντιεκκλησιαστικούς νόμους (εκτρώσεις, αυτόματο διαζύγιο κλπ).
  Τα έβαλε με τον τότε αρχιεπίσκοπο Σεραφείμ για την αντιεκκλησιαστική διοίκηση της Ιεραρχίας (ουσιαστικά αποφάσιζε ο Αρχιεπίσκοπος και καλούνταν στο τέλος κάθε μήνα να υπογράψουν οι Ιεράρχες). Επίσης τον κατακεραύνωνε για την ατολμία του.
  Σπάνιο να βρεις άνθρωπο με τόσο καθαρή ψυχή και σπάνιο να βρεις τόσο ασυμβίβαστο ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗ.
  Τρι Αυγ 17, 01:26:00 μμ 2010

Ανώνυμος είπε...

• Το Γενικό Νοσοκομείο Φλώρινας ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΜΟΝΑΔΑ ΕΝΤΑΤΙΚΗΣ ΘΕΡΑΠΕΙΑΣ, όπως αναφέρεται στο άρθρο που δημοσιεύετε στο blog σας.
  O γέροντας νοσηλεύεται σε θάλαμο της παθολογικής κλινικής του νοσοκομείου.
  

  Τρι Αυγ 17, 08:23:00 πμ 2010

t:bloggers team είπε...

• Ευχαριστούμε, έτσι είναι,
  αλλά το άρθρο είναι της ΕΡΑ (ΕΡΤ) και της Φλωρινιώτισσας (νομίζω) Θωμαής Αδάμου. Ευκαιρία να το μάθει!
  Τρι Αυγ 17, 08:32:00 πμ 2010

ΣΧΟΛΙΑ-ΠΑΡΑΣΗΜΑ

ΑΠΟ ΕΧΘΡΙΚΗ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ

• Περίμενε ν’ ανάψεις το πούρο όταν ψοφολογήσει ο καντιώτης (104 ο μπάσταρδ.. )
  Το τι σκηνές απείρου κάλους, καθυστέρησης και ταλιμπανισμού εκτυλίσσονται καθημερινά στη φλώρινα δε λέγεται
  Κορυφή
  Re: ΤΙΣ ΟΙΔΕΝ
  από christos.dimou » 16/08/10 16:35

• Nozomi έγραψε:
  Και εσύ τι ζόρι τραβάς αν ο άλλος-η θέλει να προσκυνήσει τον ποιμενάρχη του ?

από HighFidelity » 16/08/10 17:03

• Ρε σεις, ζει ακόμη αυτός! Νόμιζα πως είχαμε απαλλαχθεί, λόγω γήρατος, αλλά μάλλον τον ξέχασε κι αυτόν ο Χάρος…

_____

Αυγουστίνος Καντιώτης

Έγραψε ο Στάθης Ν. Παναγιωτόπουλος

SXOLIA

1. Ο/Η paolo σχολίασε:

   Κυριακή 15 Αυγούστου 2010 22:15

   …το σιγουρο ειναι οτι δεν εχεις καμια σχεση με εκκλησια γι’ αυτο μην σχολιαζεις γιατι εκτιθεσαι. Σε θεματα μουσικης εισαι μπομπα ασχολισου με αυτα κ ασε τα αλλα γιατι ουτε τον γνωρισες τον ανθρωπο ουτε καν τον ξερεις κ βεβαια δεν μπορεις να τον συγκρινεις με τα μπουμπουκια οπως αναφερεις τα οποια υπαρχουν κανεις δεν διαφωνει! Μαθε πρωτα το εργο του και μετα ξαναγραψε μην γραφεις οτι ναναι και ταιζεις καποια προβατα! Αν δεν ψαξεις δεν θα μαθεις θα τρως τα ετοιμα τα σαπια!

2. Ο/Η paolo σχολίασε:

   Κυριακή 15 Αυγούστου 2010 22:12

   …το μοναστηρι το οποιο ιδρυσε το αφιερωσε στον Αγιο Αυγουστινο [επίσκοπο Ιππώνος], ο οποιος πολυ απλα ειναι απο τους πολλους αγιους της Εκκλησιας μας και οχι <<του αγιου αυγουστινου γεμάτος μετριοφροσύνη>> οπως αναφερεις!! Υπερασπιστηκε την χωρα μας σε δυσκολες στιγμες οταν εβγαιναν οι σκοπιανοι και ελεγαν οτι η μακεδονια ειναι δικη τους, πολιτικοι ραδιοφωνα και τηλεορασεις εκαναν τις παπιες!!

3. Ο/Η paolo σχολίασε:

   Κυριακή 15 Αυγούστου 2010 22:12

   λοιπον κυριε Σταθη.καλη και η τηλεόραση καλα κ τα φουμαρα που πουλατε στην νεολαια των επαναστατων αλλα επειδη πρέπει να γράψεις ενα αρθρο αποψη μου ειναι οτι δεν πρεπει να γραφεις οτι σου κατεβει στο μυαλο χωρις να ψαξεις να ενημερωθεις και να ακουσεις ολες τις αποψεις επι του θέματος!!! και συνεχιζω παρακατω στο επομενο σχολιο

4. Τετάρτη 30 Ιουνίου 2010 23:05

   ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΑΚΟΥΩ ΓΙΑ ΑΥΤΟΝ,ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΤΟ ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΕΧΕΙ ΦΤΑΣΕΙ ΤΑ 104 ΚΑΙ ΑΚΟΜΑ ΖΕΙ!!!!!!!!!!!!!!!!

5. Ο/Η George σχολίασε:

   Τρίτη 29 Ιουνίου 2010 13:41

   Μέσα από το βιβλίο του Τάσου Κωστόπουλου « Η απαγορευμένη γλώσσα» γνώρισα τον εν λόγω κύριο πολέμιο των σλαβόφωνων κατοίκων της Μακεδονίας. Γκρέμισε εκκλησίες με σλαβικές επιγραφές.(συν. στον Γ.Λιάνη) Στα τέλη του 1990 κατήγγειλε τους κατοίκους της ΠΓΔΜ επειδή πήγαιναν στη Φλώρινα για ψώνια και μιλούσαν το «οικτρόν ιδίωμα».Δήλωσε «Καλύτερα πτωχοί με τον Χριστό, παρά πλούσιοι με τον διάβολο> για το παραπάνω γεγονός. Και φυσικά για το «Μετέωρο βήμα του πελαργού» γνωρίζετε όλοι.

6. Ο/Η Μητσος Kraftwerk σχολίασε:

   Πέμπτη 24 Ιουνίου 2010 17:31

   Παιδια τρελο γελιο! http://www.augoustinos-kantiotis.gr/ Δειτε τι γραφει! Σε ενα ποστ λεει οτι προσπαθουν να εξαφανισουν το ονομα του και ζηταει και τα ρεστα! Αυτα ειναι κυριες και κυριοι..pure γελιο!

7. Ο/Η fandango σχολίασε:

   Τετάρτη 23 Ιουνίου 2010 17:26

   να τα κατοστισει!!!! τωρα αμμεσως ομως….

8. Ο/Η Zoys σχολίασε:

   Τρίτη 22 Ιουνίου 2010 14:43

   Άνθρωποι σαν κι αυτόν ζούν 100 χρόνια;;;;;;;;;;;

ΠΑΤΗΣΤΕ ΣΧΟΛΙΟ ΔΕΞΙΑ

ΥΒΡΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΑΝΩΝ

ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΑΓΩΝΙΣΤΟΥ ΙΕΡΑΡΧΟΥ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

Tο μίσος των Σκοπιανών απύθμενο εναντίον του Γέροντος Μητροπολίτου Φλωρινης π. Αυγουστίνου Καντιώτου.

Αυτό μπορεί να το διαπιστώσει κανείς μέσα από το διαδίκτυο.

Διακινούν ένα παλαιό υβριστικό για τον Γέροντα δημοσίευμα, που φιλοξένησε το 2000 η Ελληνική εφημερίδα “Ελευθεροτυπία”. Προσπαθούν να το κρατήσουν στην επικαιρότητα με νύχια και με δόντια, δέκα τώρα χρόνια. Το χρησιμοποιούν επειδή κανείς δεν γνωρίζει την προέλευσή του. Κανένα δημοσίευμα της Ελευθεροτυπίας δεν κράτησε στην ζωή τόσα πολλά χρόνια. Τώρα τελευταία το έκαναν βιντεοταινία και το ανέβασαν στο ΥοuTube! Το έβάλαν και στην Αγγλική Βικιπαίδεια.

ΒΙΝΤΕΟΤΑΙΝΙΑ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΑΝΩΝ

Μας ενημέρωσαν κάποιοι φίλοι για το βίντεο τους, και γράψαμε το εξής σχόλιο κάτω από την ταινία τους

• «To βίντεο αυτό είναι του Τσιαρκνιά και των Σκοπιανών. Φαίνεται πως και σήμερα στην ηλικία των 104 ετών φοβούνται τον Γέροντα επίσκοπο Αυγουστίνο Καντιώτη οι Σκοπιανοί, γι’ αυτό και κάνουν ταινίες εναντίον του! Τους χάλασε την προπαγάνδα στην Φλώρινα και δεν το του συγχωρούν».

Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΠΟΥ ΕΓΡΑΨΑΝ·

Είναι αισχρή και βλάσφημη, την γράφουμε όμως αφαιρώντας κάποια γράμματα και την βλαστήμια, για να παρουσιάσουμε την ταυτότητα και το ποιόν αυτών που κατηγορούν τον σεβάσμιο αγωνιστή ιεράρχη π. Αυγουστίνο Καντιώτη.

• «ρε μπάστ…  (Μεσολαβεί χυδαία βρισιά στο Χριστό και στην Παναγία, που δεν την γράφουμε και συνεχίζουν). Αυτή είναι η απάντηση σου ρε παπαδοκρατούμενο κάθαρμα?»

ΑΛΛΑ ΣΧΟΛΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΑΙΝΙΑ·

• ΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΝΑ ΠΕΘΑΝΕΙ ΓΙΑ ΝΑ Χ*ΣΟΥΜΕ ΣΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΤΟΥ!!!

Το επαναλαμβάνουν, πιο άγρια, για να ικανοποιηθεί το μίσος τους:

• ΨΟΦΑ ΡΕ Π… ΝΑ ΧΕΣΟΥΜΕ ΣΤΟΝ ΤΑΦΟ ΣΟΥ

(Συγχωρέστε μας που δεν σβήσαμε όλες τις αισχρές λέξεις, στις δυό σειρές που γράψαν, αλλά θέλαμε να δείξουμε το μέγεθος του μίσους των.

ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΤΟΣΟ ΠΟΛΥ ΜΙΣΟΥΝ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ;

Το ότι είναι του Τσιαρκνιά και των Σκοπιανών δεν υπάρχει καμία αμφιβιλία.

Αυτοί κατηγορούν τον Γέροντα και τον ονομάζουν «μπουλντοζέρη των ναών», γιατί γκρέμισε δύο ετοιμόρροπους ναούς· τον ένα στη Φλώρινα και τον δεύτερο στο Αμύνταιο, (που ίσως σήμερα να τους διεκδικούσαν οι Σκοπιανοί) και στην θέση τους έκανε ωραίους μεγαλοπρεπείς ναούς, στολίδια πραγματικά των πόλεων.

Την κατηγορία αυτή την είπε εναντίον του Γέροντος Μητροπολίτου π. Αυγουστίνου σε εκπομπή του κ. Χαρδαβέλλα και ο Τσιαρκνίας, στις 19-9-2002 Και στην συνέχεια δήλωσε· «Δεν είναι Έλληνας, αλλά Μακεδόνας, έχω όμως την Ελληνικήνυπηκοότητα».

Από εναν ανθέλληνα  και από τους Σκοπιανούς που βρίζουν Χριστό και Παναγία και αρνούνται την Ελλάδα, τί μπορεί να περιμένει κανείς; Οι βρισές τους είναι παράσημα στον Γέροντα.

Ο Σεβάσμιος Μητροπολίτης έλεγε· «Δεν θέλω να με αγαπούν όλοι. Δεν θέλω να με αγαπούν οι άθεοι, οι βλάστημοι οι απάτριδες, οι διαφθορείς, οι εκμεταλλευτές της κοινωνίας, οι χαρτοπαίκτες και οι κλέφτες. Αν τα πάω καλά και μ’ αυτούς τους σκληρούς και αμετανόητους ανθρώπους, τότε δεν θα βαδίζω καλά. Θα πρέπει να είμαι απατεώνας και όχι αντιπρόσωπος του Χριστού, για να έχω την αγάπη τους.

Το μίσος των Σκοπιανών είναι μεγάλο γιατι τους χάλασε την δουλεία στην Φλώρινα. Για πολλά χρόνια έκαναν άγρια προπαγάνδα στην περιοχή και ο μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστίνος την χάλασε.

Το πατριωτικό αίσθημα των Φλωρινιωτών, που φυλάγουν τις Θερμοπύλες του βορρά είναι πολύ ανεβασμένο και δεν πιάνει πλέον η προπαγάνδα των Σκοπιανών.

Τον πολεμούν χωρίς όπλα!

Το μόνο που διαθέτουν είναι το δημοσίευμα του 2000, στην Ελευθεροτυπία.

Τον πολεμούν ανώνυμα

Το δημοσίευμα της “Ελευθεροτυπίας” του 2000, δεν έχει όνομα, γι’ αυτό το κυκλοφορούν ευκαίρως, ακαίρως και όσοι έλληνες θέλουν να πολεμήσουν τον Γέροντα το αρπάζουν, χωρίς να γνωρίζουν την πηγή του. Αν είχαν την τόλμη οι Σκοπιανοί θα έγραφαν νέα δημοσιεύματα εναντίον του Γέροντος και θα έβαζαν τα ονόματά τους και δεν θα κυκλοφορούσαν δέκα τώρα χρόνια το ίδιο δημοσίευμα!

ΠΩΣ ΞΕΡΟΥΜΕ ΟΤΙ ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑΣ

Ο ιερός εξεταστής, ο μπουλντοζέρης των ναών…

ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΤΣΙΑΡΚΝΙΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΑΝΩΝ;

Παραθέτουμε τα στοιχεία παλαιότερης έρευνάς μας·

ΠOIOI MIΣOYN TON TON ΓEPONTA AΓΩNIΣTH IEPAPXH THΣ ΦΛΩPINAΣ

π. AYΓOYΣTINO KANTIΩTH, KAI ΓIA ΠOIOYΣ ΛOΓOYΣ;

1. O TΣAPKNIAΣ KAI OI ΣKOΠIANOI

ME EIΔOΣ ΣAΛIΓKAPIOY ΠAPOMOIAZEI TOYΣ ΣKOΠIANOYΣ O MHTPOΠOΛITHΣ ΦΛΩPINHΣ AYΓOYΣTINOΣ KANTIΩTHΣ και λέει·

«Tώρα έχουμε τους Σκοπιανούς που είναι είδος σαλιγκαρίου, τα οποία είναι κρυμμένα δεξιά και αριστερά, αλλά μόλις πέσει η βροχούλα, το έχετε παρατηρήσει, βγαίνουν όλα στην επιφάνεια»(Kατασκήνωσι 4-8-1992).

Ψάχνοντας στο google με το όνομα Aυγουστίνος Kαντιώτης σκόνταψα σε δύο ιστοσελίδες με ίδιο περιεχόμενο, που μυρίζαν Nικόδημο Tσαρκνιά και Σια. Eίναι παλιά δημοσιεύματα της «Eλευθεροτυπίας» του 2001. Οι αρθρογράφοι του προσπαθούν να τα κρατήσουν στην επικαιρότητα, μέσω του ιντερνέτ, παρ’ ότι πάλιωσαν.

Ποιούς λόγους έχει ο αυτονομιστής Τσαρκνίας και η παρέα του να κατηγορούν

με τόσο πάθος τον Γέροντα;

Παλιά εφημερίδα του Τσαρκνιά, που βρίζει τον π. Αυγουστίνο. Όμοια με τις ιστοσελίδες που αναφέραμε

Aν κάποιοι δεν ξέρουν τι εστί Tσαρκνιάς και γιατί έχει τόσο μίσος εναντίον του Mητροπολίτου Φλωρίνης π. Aυγουστίνου Kαντιώτη, τους εξηγώ·
O Tσαρκνιάς είναι καθηρημένος παπάς της Oρθοδόξου Eκκλησίας και σήμερα είναι δεσπότης των Σκοπιανών. Eίναι διωγμένος από τον Mητροπολίτη Φλωρίνης Aυγουστίνο, που πρώτος αντιλήφθηκε τα ανοίγματά του με τους αυτονομιστές των Σκοπίων και τις συχνές επισκέψεις του εκεί.

O π. Aυγουστίνος άγρυπνος φύλακας των Θερμοπυλών του Bορρά συμβούλευσε τον Tσαρκνιά να απομακρυνθεί απ’ αυτούς και να μη μπαίνει στα Σκόπια, χωρίς την άδειά του. Δεν υπάκουσε.

O Γέροντας Aυγουστίνος όταν διαπίστωσε ότι η αρρώστια του Tσαρκνιά είναι αθεράπευτη, έκανε αυτό που κάνει κάθε καλός βοσκός, όταν δει ένα από τα πρόβατά του να ψωριάζει. Tο ξεμοναχιάζει για να μη μολύνει και τα άλλα πρόβατα. Έδωσε λοιπόν απολυτήριο στον Tσαρκνιά, να φύγει από την Mητρόπολη του.

Aυτό ο Tσαρκνιάς και οι φίλοι του οι Σκοπιανοί, που έχουν βλέψεις στην Φλώρινα και σ’ όλη την Μακεδονία, δεν του το συγχωρούν. Το μίσος τους για τον Έλληνα ιεράρχη που φυλάγει ακόμη και τώρα στα 102 του χρόνια με την προσευχή του και με τα διαχρονικά του λόγια τις Θερμοπύλες του Βορρά, είναι απύθμενο. Δείγμα αυτού του μίσους είναι η γειτονική μας ιστοσελίδα.

Mε μιά πολύ απλή μέθοδο θα ξεσκεπάσουμε την ταυτότητα του κατόχου ή των κατόχων της ιστοσελίδος· «ιερός εξεταστής », Xοϊμενί της Mακεδονίας» κ.τ.λ.

Δεν θα μπω στο περιεχόμενο της ιστοσελίδος, γιατί το θεωρώ ανάξιο λόγου. Eκτός από το μίσος που κατέχει τον κάτοχο της ιστοσελίδος, δεν δίνει κανένα αποδεικτικό στοιχείο εναντίον του γέροντος αγωνιστού Iεράρχου.

Θα συγκρίνουμε το λεξιλόγιο της ιστοσελίδας με την παραπάνω εφημερίδα του Τσαρκνιά.

Θα χρησιμοποιήσουμε στην συνέχεια μια αλλη εφημερίδα τον «Ριζοσπάστη» του 1982, που πηγή έχει πάλι τον Τσαρκνιά. Θα πάρουμε και κάποια στοιχεία από την εκπομπή του κ. Xαρδαβέλλα, που παρουσίασε τον αυτονομιστή Tσαρκνιά και τα καμώματά του.

OMOIOTHTEΣ THΣ IΣTOΣEΛIΔAΣ KAI THΣ EΦHMEPIΔAΣ TOY TΣAPKNIA

Bλέπουμε δύο άρθρα όμοια μεταξύ των. Γραμμένα με το ίδιο ύφος. Χρησιμοποιούν ίδια κοσμητικά επίθετα εναντίον του Γέροντα. Δέστε τον τίτλο στην ιστοσελίδα και τον τίτλο της εφημερίδας του Τσαρκνιά· «Χομεϊνί τον ανεβάζει, Χομεϊνί τον κατεβάζει»

«ΤΑ ΜΟΓΛΕΝΑ» «Ο λαός της Φλώρινας ξεσηκώθηκε κατά του ΧΟΜΕΪΝΙ της», «της θεωρίες του περί εθνικοφρόνων», «Ο ρατσιστής και ακροδεξιός Μητροπολίτης της Φλώρινας»…

ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ· «Ο Ιερός Εξεταστής του Εθνους – α», «Ιερός Εξεταστής του Εθνους – γ», «O Χομεϊνί της Μακεδονίας», «o Άγιος μπουλντόζας», «Με το θράσος που τον διέκρινε, ο Αυγουστίνος παρέμεινε αντιδημοκράτης και ακροδεξιός στις πεποιθήσεις του μέχρι το τέλος», «ξεσηκώθηκαν τα σωματεία της εθνικοφροσύνης και έπνιξαν τους «αιρετικούς» συμπολίτες τους»…

«ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ»Τις πληροφορίες που αναφέρει τις έχει συλλέξει πάλι από τον ίδιο τον Τσαρκνιά και είναι ψευδείς·

Το π. Απόστολο Νόβα πολύτεκνο ιερέα ο π. Αυγουστίνος όχι μόνο δεν τον έδιωξε αλλά πριν απο την παραίτησή του εν καιρώ βαθυτάτου χειμώνος λειτούργησε στο χωριό του και τον τίμησε με το οφίκιο του οικονόμου.

Οι υπόλοιποι ιερείς που αναφέρει έφυγαν μόνοι τους από κοντά του. Το είπε εξομολογούμενος, ενώπιον όλου του εκκλησιάσματος, στην γιορτή του Γέροντος ένας από τους ιερείς που έφυγε· «Ηταν μικρά τα φτερά μας Γέροντα και δεν μπορούσαμε να πετάξουμε τόσο ψηλά γι’ αυτό φύγαμε από κοντά σου…».

Ο μόνος που εδιώχθει από την Φλώρινα ήτο ο Νικόδημος Τσαρκνιάς. Του Τσαρκνιά, λοιπόν τα λόγια έκανε σημαία ο «Ριζοσπάστης» και ονομάζει τον πατέρα Αυγουστίνο· άκουσον, άκουσον!!! «ο… εξομολογητής των αιχμαλώτων». Αυτός που την Γερμανική Κατοχή στην Κοζάνη τάϊζε 500 παιδιά κομμουνιστών και θα οδηγείτο στο εκτελεστικό απόσπασμα, ονομάζεται απο τους προδότες της πατρίδος και τους αυτονομιστάς ως «ο… εξομολογητής των αιχμαλώτων». Ο «Ριζοσπάστης» για να μην είναι ανιστόριτος, έπρεπε να ελέγξει την πληροφορία, να ελέγξει και το ποιόν του Τσαρκνιά, και μετά να φιλοξενήσει τα λόγια του. Αναφέρω ένα περιστατικό, που συνέβη στην Κοζάνη και το θυμούνται οι γέροντες Κοζανίτες·

Κάλεσε τον π. Αυγουστίνο Καντιώτη ο Γερμανός φρούραχος και τον ανέκρινε, γιατί είχε την πληροφορία ότι ταϊζει 500 παιδία κομμουνιστών. Και ο π. Αυγουστίνος του απήντησε· «Εγώ δεν είμαι πολιτικός είμαι παπάς και δεν κάνω διακρίσεις. Πεινά ο άλλος είμαι υποχρεωμένος να τον θρέψω και ανέφερε ένα παράδειγμα του ιερού Χρυσοστόμου· Στο βουνό, του είπε, είναι μιά βρύση και τρέχει. Πάει ο λύκος πίνει, πάει το πρόβατο πίνει, πάει ο άγιος πίνει, πάει ο ληστής πίνει, πάει το περιστέρι πίνει, πάει το κοράκι πίνει. Η βρύση δεν κάνει διακρίσεις. Μιά βρύση είμαι και εγώ του Χριστού, και δεν κάνω διακρίσεις. Τον Γερμανό του έκανε εντύπωσει το παράδειγμα και δεν προχώρησε στην εκτέλεσή του. Του είπε όμως, να παύσει να ταϊζει τα παιδιά των κομμουνιστών, γιατί θα τον εκτελέσει. Ο ηρωϊκός ιεροκήρυκας παρ’ όλο που ήξερε ότι παρακολουθείτε και κινδυνεύει η ζωή του, δεν υπήκουσε στις διαταγές του φρούραρχου Γερμανού, γι’ αυτό ανα πάσα στιγμή περίμενε τον θάνατο. Νύκτωνε και δέν ήξερα άν τον βρει ζωντανό η ημέρα. Ξημέρωνε και δεν ήξερα αν τον βρεί ζωντανό η νύκτα.

Και έρχεται τώρα ο «Ριζοσπάστης και γίνεται στόμα Τσαρκνία και κατασυκοφαντεί τον γενναίο ιεροκήρυκα.

ΣΧΟΛΙΟ

που ήρθε με e-mail από L. Nani

————

• Το γεγονός ότι ο π Αυγουστίνος εισέπραττε και εισπράττει τη μήνι των Σκοπιανών φανερώνει ότι ορθοτομεί τον λόγον της αληθείας. Αυτό όμως που τυγχάνει εξοργιστικό είναι η στάση της χριστομάχου και εκκλησιομάχου ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑΣ! Η εν λόγω εφημερίδα από χρόνια έχει την πρωτοκαθεδρία στην προσπάθεια αποδόμησης των ελληνοχριστιανικών ιδανικών και στη μετατροπή της Ελλάδας μας σε άθρησκο κράτος. Προβάλλει αναίσχυντα τους φιλοσκοπιανούς αυτονομιστές, τις απόψεις τους και τις δραστηριότητές τους. Ποιος να ξεχάσει αλήθεια τα άθλια φιλοαυτονομιστικά δημοσιεύματα του ΙΟΥ της ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑΣ που διαστρέφουν και κακοποιούν την αλήθεια αναφορικά με το Σκοπιανό;΄ Ποιος ξεχνά τον πόλεμο της εν λόγω φυλλάδας προς τις εκκλησιαστικές οργανώσεις; Να λησμονήσουμε το λυσσώδη πόλεμο της κιτρινοφυλλάδας κατά των διαμαρτυρομένων για την προσπάθεια αρπαγής της εκκλησιαστικής περιουσίας με τον Τρίτσειο νόμο το 1987;΄Την πολεμική κατά των διαμαρτυρομένων για τα εθνοκτόνα νομοσχέδια περί διαζυγίου και αμβλώσεων;΄Τη σκανδαλώδη υποστήριξη των χιλιαστών; Στην ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ δεν έστελναν και στέλνουν τις προκηρύξεις τους προς δημοσίευση οι τρομοκράτες (εξ ου και αγαπημένη των τρομοκρατών έχει προσφυώς αποκληθεί); Το ανθελληνικό παρατηρητήριο των συμφωνιών του Ελσίνκι, το ΟΥΡΑΝΙΟ ΤΟΞΟ, οι αυτονομιστές της Θράκης βρίσκουν καταφύγιο δημοσιογραφικό στην εν λόγω φυλλάδα. Πόσο αισχρά πολέμησε τον αείμνηστο Ιερώνυμο Κοτσώνη και τους 12 εκπτώτους και πόσο σκανδαλωδώς στήριξε τον αρχιεπίσκοπο των τανκς η δήθεν δημοκρατική εφημερίδα! Λοιμώδη νόσο στο χώρο της δημοσιογραφίας συνιστά η αγαπημένη των τρομοκρατών ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ. Χύνει το ιδεολογικό της δηλητήριο στα σπλάχνα της ελληνικής κοινωνίας, γκρεμίζει τις αξίες χάρη στις οποίες επέζησε ο Ελληνισμός και υπηρετεί εργολαβικά τους νεοταξίτικους σχεδιασμούς. Φύγωμεν λοιπόν την ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑΝ!

H Υγεία του σεβαστού γέροντος επισκόπου, των 104 ετών π. Αυγουστίνου Καντιώτου, του αγωνιστού της Ορθοδοξίας και του Ελληνικού Έθνους φαίνεται ότι βελτιώνεται, από το βαρύ εγκεφαλικό που υπέστη την Τρίτη στις 3-8-2010. Οι προσευχές των πιστών εισακούονται.

«TA ΥΠΕΡ ΚΑΙ ΤΑ ΚΑΤΑ»

ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

(AΠΟΣΠΑΣΜΑ 1ο)

__________________________

_____________________________

Το DVD κυκλοφόρησε το 2007, με την ευλογία του σεβαστού μας Γέροντος π. Αυγουστίνου Καντιώτου

Aνεβάζουμε ένα απόσπασμα της ταινίας, που έχει σχέση με την υγεία του γέροντος. Ομιλεί ο γιατρός του  κ. Τσιαντήλας, πνευματικό παιδί του π. Αυγουστίνου.

Υπάρχουν φίλοι και πνευματικά παιδιά του αγωνιστού επισκόπου, που τον αγαπούν και προσεύχονται γι’ αυτόν, αλλά υπάρχουν και φοβεροί εχθροί, που το στόμα τους στάζει δηλητήριο. Στο DVD έχουμε αντιπροσώπους και των 2 παρατάξεων.

Ο χρόνος διάρκειας είναι περισσότερο από μία ώρα.

Κάποιος δημοσιογράφος της Κοζάνης, νομίζοντας ότι βρήκε θησαυρό, πήρε από το διαδίκτυο το δημοσίευμα της «Ελευθεροτυπίας» του 2000, που είναι του Τσιαρκνιά και της Σκοπιανής παρέας του και μη γνωρίζοντας την προέλευσή του το χρησιμοποίησε σε εκπομπή που έγινε σε τηλεοπτικό κανάλι της Κοζάνης, προς τιμή του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου, για τα εκατοντάχρονά του.

Όλες οι κατηγορίες των Σκοπιανών που ακούστηκαν στην εκπομπή, από την παρέμβαση του δημοσιογράφου παίρνουν απάντηση από τον ίδιο τον επίσκοπο π. Αυγουστίνο.

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΤΩΝ ΕΛ.ΤΑ

ΣΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΠΡ. ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ Ν. ΚΑΝΤΙΩΤΗ

Με τίτλο «Ο υπεραιωνόβιος επίσκοπος της Φλωρίνης Αυγουστίνος Καντιώτης», τα ΕΛ.ΤΑ, με πρωτοβουλία του Κων/νου Κωστένη διευθυντού του κεντρικού καταστήματος ΕΛ.ΤΑ Φλωρίνης και του Παύλου Λέκκου πωλητή ΕΛ.ΤΑ Φλωρίνης-Καστοριάς, εξέδωσαν τον Μάρτιο του 2010 –σε 500 αντίτυπα– «Ειδικό Συλλεκτικό Λεύκωμα», διαστάσεων 23,5×30 cm, αφιερωμένο στον Αυγουστίνο Ν. Καντιώτη, πρώην Μητροπολίτη Φλωρίνης, όπως και σειρά γραμματοσήμων των 0,67 € με τη μορφή του σε διαφορετικές φωτογραφίες.

Στο Λεύκωμα το οποίο είναι διανθισμένο με ασπρόμαυρες και έγχρωμες φωτογραφίες του π. Αυγουστίνου επιχειρείται «Αδρή σκιαγράφηση της μορφής του υπεραιωνοβίου Επισκόπου Φλωρίνης Αυγουστίνου Ν. Καντιώτη» βάσει των όσων γράφτηκαν στο περιοδικό «Χριστιανική Σπίθα» φφ. 647-649/2007. Στο τέλος της σκιαγραφήσεως παρουσιάζονται «Σταθμοί του βίου του Αυγουστίνου» σε δύο σελίδες, κατάλογος των βιβλίων του στα ελληνικά (85), αγγλικά (13), ρουμανικά (1) και αλβανικά (2), κατάλογος μικρών τευχών (16), όπως και βιβλία που γράφτηκαν από άλλους γι’ αυτόν (14), επίσης σε δύο σελίδες.

Από το ειδικό αυτό συλλεκτικό λεύκωμα παραθέτουμε την πρώτη και τελευταία παράγραφο.

«ΜΙΑ ΖΩΗ περιπετειώδης δεν διαρκεί συνήθως πολύ· σωματικές κακουχίες και ψυχικές θλίψεις καταβάλλουν και ανθεκτικούς ανθρώπους και επισπεύδουν το τέλος. Αυτό θα περίμενε ανθρωπίνως κανείς και για τον δούλο του Θεού Αυγουστίνο, που είδε το φως του ηλίου στις αρχές εικοστού αιώνος (1907). Δεν πέρασε τη ζωή του εν ανέσει και γαλήνη. Η ιστορική περίοδος που η θεία πρόνοια του ώρισε να ζήση και να εργασθή, η αγωγή της οποίας έτυχε από μικρός, οι οδηγοί τους οποίους ακολούθησε, η φυσιογνωμία που διαμόρφωσε, όλα συνέβαλαν στο ν’ ακολουθήση ένα δύσκολο δρόμο. Έτσι· προερχόμενος από ευκατάστατη οικογένεια, προτίμησε να ζήση φτωχός· προικισμένος με έκτακτα χαρίσματα και αριστούχος στις σπουδές, αρκέστηκε να εργάζεται ως απλοϊκός ιεροκήρυκας εν μέσω του λαού· ενώ η σύνεση υπαγόρευε ν’ ασφαλίζεται, η φωνή της συνειδήσεως του επέβαλλε να ριψοκινδυνεύη· ενώ διέθετε προσόντα και γνωριμίες απεμπόλησε κεντρικές θέσεις και αγαλλόταν να περιφέρη το τίμιο ράσο ανά την ύπαιθρο· ενώ ο οικοδομητικός λόγος του τον έκανε θελκτικό και αποδεκτό σε όλους, εκείνος τόλμησε να χρησιμοποιήση και λόγο ελεγκτικό που πλήθυνε τους εχθρούς του. Κι όταν χωρίς να παρακαλέση και σε προχωρημένη ηλικία εκλήθη να γίνη επίσκοπος, δεν κάθησε στο θρόνο ν’ αναπαυθή, αλλ’ είδε το αξίωμα ως έπαλξι για κραταιότερους αγώνες· εκαλείτο ν’ αποδείξη ότι αυτά που κήρυττε ως ελεύθερος σκοπευτής από τη θέσι του πρεσβυτέρου, μπορεί να τα εφαρμόση και φορτωμένος την ευθύνη του επισκόπου. Είνε λοιπόν θαυμαστό πως από κάτω από τέτοιες συνθήκες έφθασε τα 100 έτη. Αυτό είναι έργο πρώτα της προνοίας και της χάριτος του Θεού, και έπειτα του τρόπου της ζωής του».

«Σήμερα; Ο π. Αυγουστίνος ύστερα από 100 χρόνια ζωής και 70 χρόνια προσφοράς εφησυχάζει.

Ίσως σκεφθή κανείς· Δεν λειτουργεί πλέον, δεν κηρύττει, δεν γράφει, δεν ελέγχει, δεν προφητεύει, δεν ομολογεί, δεν επεμβαίνει, δεν αγωνίζεται, δεν … τελείωσε η αποστολή του». Όμως «όσο ο Θεός του δίδει μέρες, κάποιο σκοπό έχει»… Μπορούμε να πούμε ότι όσο επιτρέψη ο Θεός, ο γέρων επίσκοπος θα εξακολουθήση να μαρτυρή και με την σιωπηρή ακόμη παρουσία του εν μέσω ημών. Συνεχίζει να κηρύττη με τα παλαιά και νέα άρθρα και βιβλία του, τα ήδη εκδεδομένα και τα τώρα εκδιδόμενα, με τα σωζόμενα και ακουόμενα του κηρύγματα του. Συνεχίζει να ελέγχη και έτσι αφώνως, με την εμφάνιση της στάσεώς του στα επανερχόμενα προβλήματα, κάθε φορά που τίθεται το ερώτημα ‘Τι θα έκανε άραγε, αν ήταν τώρα στην ενεργό διακονία;…’. Ίσως σε ωρισμένες περιπτώσεις παρεμβαίνει και απροσδοκήτως με τρόπους που οικονομεί ο Θεός».

Σήμερα ο π. Αυγουστίνος εισήλθε πλέον στο 104ο έτος της ζωής του… Ευχαριστούμε τα ΕΛ.ΤΑ που με το λεύκωμα τους τον ξανάφεραν μπροστά μας για να μας διδάξει ξανά, να μας τονώσει, να μας υπενθυμίσει με τη ζωή του και το παράδειγμα του το δέον και αρμόζον, σε πλείστα όσα ζητήματα και θέματα.

ΜΕΛΕΤΙΟΣ ΑΠ. ΒΑΔΡΑΧΑΝΗΣ

ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΝΟΜΑΣΤΙΚΗ ΕΟΡΤΗ

ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΓΩΝΙΣΤΟΥ ΙΕΡΑΡΧΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ

π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ, ΠΟΥ ΔΙΑΝΥΕΙ ΤΟ 104 ΕΤΟΣ ΤΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ ΤΟΥ

«ΥΠΕΡ ΚΑΙ ΚΑΤΑ»

Διαπιστώνουμε ότι υπάρχει μια τάση από Οικουμενιστάς, από ανθέλληνας και αθέους, να διαγράψουν από την ιστορία όχι μόνο τους αγώνες και την προσφορά του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου,  αλλά να σβήσουν ακόμη και το όνομά του.

Θα αναφέρουμε δύο παραδείγματα.

1) Η Ελληνική βικιπαιδεία. Ρίξετε μια ματιά και θα το διαπιστώσετε.

Η Ελληνική βικιπαιδεία δεν έχει στο βιογραφικό τίποτε για την ζωή του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου. Γράφει μόνο κάποιες χρονολογίες. Αναφέρει τον προκάτοχό του και τον διάδοχό του. Έχει πολλούς συνδέσμους, που σε οδηγούν στο τίποτε και στο πουθενά. Πατάς τους συνδέσμους και βγαίνει η γραμματική  ή συντακτική ανάλυση των λέξεων!!! Αυτό το ονόμασαν βιογραφικό και έσβησαν το παλιό μικρό βιογραφικό, που υπήρχε, κι ήταν γραμμένο με σεβασμό!

Είναι φανερό ότι εκείνοι που το έκαναν ήθελαν να αλλοιώσουν και να διαγράψουν από την ιστορία την προσφορά της μεγάλης αυτής εκκλησιαστικής και εθνικής προσωπικότητος.

Προσπαθήσαμε να ανατρέψουμε το γελοίο περιεχόμενο  της Ελληνικής βικιπαιδείας, γράψαμε ένα πολύ σύντομο βιογραφικό και το ανεβάσαμε. Την ίδια μέρα το κατέβασε κάποιος Τζιαβάρας και άφησε πάλι το παλιό. Όπως φαίνεται δεν είναι  τόσο ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια, όπως την ονομάζουν!

ΚΑΜΑΡΩΣΤΕ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑΣ!

Γράφουν το έτος της γεννήσεως του Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου. Γράφουν το έτος της παραιτήσεως του. Κρατούν την στήλη κενή για τον θανάτου του! Γράφουν το όνομα του διαδόχου του, αλλά και του προκάτοχο του Βασιλείου. Στην συνέχεια γράφουν ακόμα 2-3 σειρές ως βιογραφικό. Διαβάστέ το·

• «Κατά καιρούς ως Μητροπολίτης, ο Καντιώτης πολέμησε το καρναβάλι ως θεσμό και τάχτηκε κατά εκπροσώπων του πολιτισμού. Χαρακτηριστικά, το 1991 αφόρισε το σκηνοθέτη Θόδωρο Αγγελόπουλο με αφορμή την ταινία του Το Μετέωρο Βήμα του Πελαργού, ^[1]της οποίας την προβολή προσπάθησε να απαγορεύσε».

Απ’ όλη την ζωή και την δράση του μεγάλου αυτού ανδρός της Ορθοδόξου Εκκλησίας και του Ελληνικού έθνους, μόνο αυτό βρήκαν να γράψουν!!! Αφόρισε τον θεατρίνο Αγγελόπουλο το 1991, γιατί από την Φλώρινα φώναξε· «κάτω τα σύνορα της Ελλάδος». Και το θεώρησαν οπισθοδρομικό, γι’ αυτό και το έγραψαν!

Ελεύθερη, λένε, εγκυκλοπαίδια είναι η Ελληνική Βικιπαιδεία και μπορεί ο καθένας να γράφει ότι του κατέβει, αλλά όπως φαίνεται την έχουν παγιδεύσει οι διαστρεβλωτές της Ιστορίας!

2) Και το άλλο παράδειγμα από την Κοζάνη.

Τα χρόνια της Κατοχής 1943-1946 έφτασε στην Κοζάνη ο πατήρ Αυγουστίνος  Καντιώτης ως άγγελος Θεού, το μαρτυρούν όσοι Κοζανίτες έζησαν εκείνα τα δύσκολα χρόνια και βρίσκονται στην ζωή. Η προσφορά του στην πόλη και στην γύρω περιοχή είναι τεράστια. Τα φλογερά κηρύγματά του και η αγία ζωή του εξύψωσε το πεσμένο ηθικό του λαού, δυνάμωσαν την πίστη του, και έσωσαν την ζωή του. Πώς;

Με τους καρπούς της αγάπης του, με τα συσσίτια των 8150 πιάτων ημερησίως. Συναγερμός γίνονταν σ’ όποιον ναό λειτουργούσε και ομιλούσε ο π. Αυγουστίνος. Στον ναό του Αγίου Κωνσταντίνου Κοζάνης έκανε προτροπή στον λαό· Να χωρίσουν τα τρόφιμα που κρατούν για τον εαυτό τους στο σπίτι στα δύο και να φέρουν τα μισά στην “Εστία” των πτωχών. Κανείς δεν φανταζόταν ότι θα είχε τόσο μεγάλη απήχηση ο λόγος  του ιεροκήρυκα στις καρδιές των Κοζανιτών. Την άλλη μέρα έγινε ουρά πολλών μέτρων έξω από την Εστία. Μικροί και μεγάλοι  κρατούσαν τα τρόφιμα της αγάπης. Μέχρι το βράδυ γέμισαν μια αποθήκη από τρόφιμα. Και έτσι άρχισε να λειτουργεί την Κατοχή στην Κοζάνη η μεγαλυτερη εστία των Βαλκανίων. Ξεκίνησε από 50 πιάτα, για να φτάσει σύντομα στα 8150 πιάτα ημηρεσίως!!! Τα μικρά προφυματικά και καχεκτικά παιδιά είχαν ιδιαίτερη φροντίδα στα συσσίτια του π. Αυγουστίνου. Έτρωγαν πολλές φορές την ημέρα ότι εκλεκτότερο υπήρχε (γάλα, βούτυρο κρέας απαραιτήτως. κ.λ.π.). Τα παρακολουθούσαν γιατροί μέχρι να ξεπεράσουν τον κίνδυνο. Πολλά  παιδιά σώθηκαν χάρη στην δική του φροντίδα. Ένα μικρό μέρος της ιστορίας εκείνων των δύσκολων χρόνων βρίσκεται σε δύο τόμους και φέρει τον τίτλο· “ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης στην Κοζάνη, Μέρος Α΄ και Β΄.

ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΜΙΑΣ ΜΙΚΡΗΣ ΟΜΑΔΑΣ ΚΟΖΑΝΙΤΩΝ

ΝΑ ΣΒΗΣΟΥΝ Τ’ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ!

ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΟΥΝ ΒΙΒΛΙΟ ΓΙΑ ΕΞΑΦΑΝΙΣΟΥΝ Τ’ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ!!!

Κυκλοφόρησε βιβλίο με χρήματα του Ελληνικού δημοσίου και της Ευρωπαϊκης ένωσης. Φέρει τον τίτλο “ΟΙ ΕΥΕΡΓΕΤΕΣ ΤΗΣ ΚΟΖΑΝΗΣ”. Αναφέρει πολλά ονόματα ευεργετών ακόμη και του Μητροπολίτου Κοζάνης Ιωακείμ Αποστολίδη, που έφυγε στα βουνά, για να σώσει την ζωή του· Αν έμενε στην πόλη, θα τον σκότωναν οι Γερμανοί. Αλλά δεν αναφέρει καθόλου και πουθενά τ’ όνομα του μεγαλυτέρου ευεργέτου της Κοζάνης, που ήρθε εκείνες τις δύσκολες μέρες (του 1943), στην θέση του αρχιμανδρίτου Ιωακείμ Λούλια που σφαγιάστηκε από τους Γερμανούς.

Η προσφορά του ιεροκήρυκα της Κατοχής π. Αυγουστίνου Καντιώτου στην πόλη και σε όλη την γύρω περιοχή ήταν τεράστια. Τα συσσίτια της Κοζάνης ήταν εξ’ ολοκλήρου καρπός των κηρυγμάτων του. Εκατοντάδες και χιλιάδες άνθρωποι σώθηκαν από τον θάνατο της πείνας. Ήταν ένα θαύμα το οποίο απέδιδε  ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης στον πολιούχο Άγιο Νικόλαο της Κοζάνης, αλλά οι Κοζανίτες το απέδιδαν στην αυτοθυσία και στην αγιότητα του ιεροκήρυκα, που κατόρθωνε εκείνες τις δύσκολες στιγμές μόνο με ένα του λόγο να συγκεντρώνει τρόφιμα και ξύλα για 8150 πιάτα ημηρεσίως!!!

ΑΣΤΟΙΧΕΙΩΤΟΙ Ή ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΤΕΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ;

Το βιβλίο “Οι ευεργέτες της Κοζάνης” αποσιωπά τελείως το όνομα του ιεροκήρυκα της Κατοχής π. Αυγουστίνου Καντιώτου!!!

Δεν το γνώριζε ο συγγραφέας;

Οι Κοζανίτες που σώθηκαν από τον θάνατο της πείνας ακόμα ζουν· ας τους ρωτούσε. Πόσο εμπιστοσύνη μπορεί κανείς να δώσει στο βιβλίο αυτού, που δεν γνωρίζει πρόσφατα γεγονότα;

Μήπως δεν το γνώριζαν εκείνοι που προλόγισαν και εγκωμιάσαν το βιβλίο;

Ποιοι είναι αυτοί; Ο Κωσταντίνος Βίκας οπτικός και ο δήμαρχος Κοζάνης Π. Κουκουλόπουλος.

Το γνώριζαν, αλλά ήταν ένοχοι. Με πλαστογραφημένο πρακτικό εγγραφής μελών (3/511/2000) ο πρώτος έγινε μέλος του Συλλόγου. Στο ίδιο ψεύτικο και πλαστογραφημένο πρακτικό εμφανίζονται ως μέλη του Συλλόγου των «40 Μαρτύρων»· η γυναίκα του, η μάνα του, ο αδελφός του, η νύφη του και 5-6 άγνωστα στο Σύλλογο άτομα. Στην συνέχεια μ’ ένα μαϊμού πρακτικό εκλογών (1/514/2001), τα άγνωστα αυτά άτομα παίρνουν την διοίκηση του Συλλόγου και γίνονται κύριοι νομείς της περιουσίας του Συλλόγου!!! Κάνουν έξωση την υπεύθυνη του Οικοτροφείου και τις φτωχές μαθήτριες, εν καιρώ χειμώνος, για να εκμεταλλευτεί ο Δήμος Κοζάνης την περιουσία του Συλλόγου, παίρνοντας μεγάλα κονδύλια από την Ευρωπαίκή Ένωση και το Ελληνικό Δημόσιο!!!

Ο δήμαρχος Π. Κουκουλόπουλος με την βοήθεια δύο εισαγγελέων κουκούλωνε όλες τις παρανομίες τους.  Ο τότε αντιδήμαρχος  και νυν δήμαρχος Λ. Μαλούτας πήγε δύο φορές στα δικαστήρια για να πεί ψέματα. Έτσι η περιουσία του Συλλόγου άλλαξε χέρια.

Περισσότερα θα τα ακούσετε στο βίντεο που ακολουθεί.

_______________________

____________________________

Γιατί τέτοια αχαριστία από τον δήμαρχο  Πάρη Κουκουλόπουλο στον σωτήρα της πόλεως π. Αυγουστίνο Καντιώτη και στα ιδρύματά του; Γιατί τόσο μεγάλος αγώνας για να αρπάξει ο Δήμος Κοζάνης την περιουσία του Συλλόγου; Αν ο ιδρυτής του Συλλόγου Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστίνος Καντιώτης και τα μέλη των «40 Μαρτύρων» ήθελαν να πάει η περιουσία του  Συλλόγου στο Δήμο Κοζάνης δεν θα υπήρχε επί 50 χρόνια το 39 άρθρο του Κατασταστικού  που την προστάτευε από τα αρπακτικά παντώς είδους.

Οι σκοποί τους είναι ολοφάνεροι. Οι σκοτεινές δυνάμεις κτυπούν τα καρποφόρα δένδρα, γιατί θέλουν να πεθάνει από ασιτία ο κόσμος. Το βιβλίο «Οι Ευεργέται της Κοζάνης», που αποσιωπά την μεγάλη προσφορά του Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου την κατοχή στην Κοζάνη και η αρπαγή του ιδρύματός του, τους ξεσκεπάζει. Θέλουν να σβήσουν από την ιστορία αυτού του τόπου, όσα ονόματα ενοχλούν τους αθέους.  Όμως να ξέρουν· ότι αυτοί θα πεθάνουν και τα ονόματά τους θα εξαφανιστούν, αλλά οι άνθρωποι του Θεού θα φωτίζουν τον κόσμο, γιατί ο Χριστός ζει και η ιστορία των μεγάλων ανδρών δεν διαγράφεται.

___________________________________________________________________

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟΥ

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

• 1907: Γεννιέται στις Λεύκες – Πάρου. Οι γονείς του: Νικόλαος (μικρέμπορος) και
  Σοφία (δασκάλα). Τον βαπτίζουν Ανδρέα.
  1915-1925: Υπότροφος στο Γυμνάσιο Σύρου. Αποφοιτά με βαθμό «άριστα».
  1925: Εγγράφεται στην Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών.
  1929 (Δεκέμβριος): Λαμβάνει το πτυχίο με βαθμό «άριστα».
  1929-1934: Μένει με τη μητέρα του στην Ίο των Κυκλάδων για μελέτη και περισυλλογή, και διδάσκει στο Δημοτικό σχολείο.
  1934 (Δεκέμβριος): Μιά βροχερή ημέρα, και ενώ βαδίζει σκυμμένος, βλέπει πεσμένο κάτω ένα μικρό ταχυδρομικό φάκελλο. Σκύβει και τον παίρνει από τις λάσπες.
  Η έκπληξί του είνε μεγάλη όταν βλέπη ότι ο φάκελλος είνε γι’ αυτόν (έπεσε προφανώς κατά λάθος από τα χέρια του γέροντος ταχυδρόμου της νήσου).
  Ανοίγει και διαβάζει. Ο μητροπολίτης Αιτωλοακαρνανίας Ιερόθεος τον καλεί να πάη στο Μεσολόγγι και ν᾽ αναλάβη τη θέσι του γραμματέως της μητροπόλεως. Βλέπει το πράγμα ως κλήσι Θεού καὶ υπακούει αμέσως.
  1934 (Χριστούγεννα): Ο Ανδρέας Καντιώτης του Νικολάου είνε ο μοναδικός ταξιδιώτης προς Πειραιά, μέσα στό πλοίο της άγονης γραμμής, και ο πλοίαρχος απορεί.
  1934-1941: Αναλαμβάνει τη θέσι του πρωτοσυγκέλλου στη μητρόπολι Αιτωλοακαρνανίας. Κάνει το πρώτο κήρυγμά του στο Μεσολόγγι.
  1935: Γίνεται μοναχὸς καὶ παίρνει το όνομα Αυγουστίνος. Χειροτονείται διάκονος από τον μητροπολίτη Ακαρνανίας Ιερόθεο.
  1941: Μετατίθεται στη μητρόπολι Ιωαννίνων και υπηρετεί ως ιεροκήρυξ.
  1941 (Χριστούγεννα): Μπροστὰ στούς Ιταλούς κατακτητάς και χοροστατούντος του μητροπολίτου Ιωαννίνων Σπυρίδωνος Βλάχου, μετέπειτα αρχιεπισκόπου Αθηνών, κηρύττει από τον άμβωνα πατριωτικά.
  Οι Ιταλοί, ἐνωχλημένοι, εκδίδουν ένταλμα συλλήψεώς του. Ο δεσπότης, για να τον προστατεύση, δεν του επιτρέπει να κηρύττη. Τότε ο ιεροκήρυκας, βλέποντας ότι η παραμονή του στα Ιωάννινα περιττεύει, αφήνει εκεί τη μητέρα του και εν καιρώ χειμώνος φεύγει. Οι Ιταλοί σε έφοδο, που κάνουν στο σπίτι του, δεν τον βρίσκουν και συλλαμβάνουν τη γερόντισσα μητέρα του.
  1942: Έρχεται στη Μακεδονία. Στα Γιαννιτσά μαθαίνει, από Έλληνα αστυνομικό, για το ένταλμα συλλήψεώς του που έχουν εκδώσει οι Ιταλοί.
  1942: Στα Γιαννιτσά ο μητροπολίτης Εδέσσης και Πέλλης Παντελεήμων τον χειροτονεί πρεσβύτερο.
  1942: Μετατίθεται στη μητρόπολι Θεσσαλονίκης και από κεί παίρνει διαδοχικές αποσπάσεις στο Κιλκίς, στη Βέροια, στην Έδεσσα και στη Φλώρινα.
  Στη Φλώρινα ελέγχει από του άμβωνος το μητροπολίτη του Βασίλειο, διότι έμενε στην Αθήνα και πήγαινε εκεί μόνο τα Χριστούγεννα και το Πάσχα, ενώ η προπαγάνδα στην επισκοπή του ωργίαζε. Ο μητροπολίτης ενημερώνεται τηλεφωνικώς και τοῦ στέλνει την απόλυσί του τηλεγραφικώς.
  Με την απομάκρυνσι όμως από τη Φλώρινα ο Θεός σώζει τον ιεροκήρυκα Αυγουστίνο από άλλο μεγαλύτερο κακό. Οι Γερμανοί κατακτηταί συλλαμβάνουν 10 πατριώτες και τους κρεμούν έξω από το χωριό Πρώτη – Φλωρίνης· θα ήταν μεταξύ των απαγχονισθέντων.
  1943-1945: Μετατίθεται στην Κοζάνη. Ο επίσκοπος Κοζάνης Ιωακείμ Αποστολίδης έχει βγει στα βουνά. Τα χωριά καίγονται απο τους Γερμανούς και ο λαός καταφεύγει στην πόλι. Η πείνα και ο θάνατος παραμονεύουν. Ο ιεροκήρυκας Αυγουστίνος, τη δύσκολη εκείνη ώρα, εμφανίζεται ως άγγελος Θεού και σώζει την πόλι.
  Κάνει συσσίτια, που φτάνουν μέχρι και 8.150 πιάτα την ημέρα. Είνε ένα θαύμα, που ο ίδιος το αποδίδει στον άγιο Νικόλαο, πολιούχο της Κοζάνης. Οι Γερμανοί πολλές φορές τον δικάζουν για να τον εκτελέσουν, ο Θεός όμως τον προστατεύει.
  1945-1947: Μετατίθεται στη μητρόπολι Γρεβενών.
  1947-1950: Επιστρατεύεται ως στρατιωτικός ιερεύς και ιεροκήρυξ, και υπηρετεί το Β΄ Σώμα Στρατού που εδρεύει στην Κοζάνη.
  1949: Από τὸν άμβωνα του στρατιωτικού ναού Αγίου Αθανασίου Κοζάνης, παρουσία των αρχών, απαγορεύει να ψαλή το Πολυχρόνιον του βασιλέως Παύλου, που ήταν τότε παντοδύναμος.
  Στο κήρυγμά του τον ονομάζει όχι «ευσεβέστατον», όπως έλεγε το Πολυχρόνιον, αλλά ασεβέστατον, και τον ελέγχει, γιατί υπέγραψε διάταγμα, με το οποίο η μασονία εμφανιζόταν ως φιλανθρωπικό ίδρυμα και θα έπρεπε να ενισχύεται ακόμα και από τους ιερούς ναούς και τις ιερές μονές. Η θαρραλέα αυτή φωνή, από τη θέσι μάλιστα του στρατιωτικού ιερέως, εσήμαινε αρχή νέων διωγμών και περιπετειών για τον   ιεροκήρυκα Αυγουστίνο. Τελικά ο βασιλεύς αναγνωρίζει το λάθος και ανακαλεί την υπογραφή του από το φιλομασονικό διάταγμα και παύει κάθε διωγμός του ιεροκήρυκος.
  1950 1951: Μετατίθεται στη μητρόπολι Καρυστίας με έδρα την Κύμη – Ευβοίας.
  1951-1967: Ο αρχιεπίσκοπος Σπυρίδων Βλάχος τον διορίζει ιεροκήρυκα της αρχιεπισκοπής Αθηνών. Η περίοδος αυτή είναι καιρός μεγάλης πνευματικής δράσεως καί αγώνων, αλλά και διωγμών και περιπετειών του ιεροκήρυκος.
  1964: Εισάγεται στο νοσοκομείο «Ευαγγελισμός» των Αθηνών για μία εγχείρησι. Παθαίνει μόλυνσι και φτάνει στα πρόθυρα του θανάτου.
  Κλήρος, μοναστήρια και πιστός λαός προσεύχονται. Οι γιατροί, παρ’ όλες τις προσπάθειες, σηκώνουν τα χέρια και λένε, ότι μόνο ένα θαύμα μπορεί να τον επαναφέρη. Προβλέπουν μάλιστα την  ώρα του θανάτου και την κρίσιμη «τελευταία» νύχτα στέλνουν ένα νεαρό γιατρό να μείνη δίπλα του μεχρι το επερχόμενο τέλος. Το θαύμα γίνεται. Η ώρα, που από τους γιατρούς ωρίστηκε ως ώρα θανάτου, ήταν η ώρα που ο υψηλός πυρετός έπεσε απότομα και άρχισε η βελτίωσις. Μετά απο 60 μέρες νοσηλείας βγαίνει από το νοσοκομείο. Ο ίδιος απορεί με δέος· Γιατί, Θεέ μου, μου παρατείνεις τη ζωή; τι μου επιφυλάσσεις;
  1965: Η Ιερά Σύνοδος του απαγορεύει το κήρυγμα σε όλη τη χώρα, γιατί ελέγχει κάποιους μητροπολίτες για σκάνδαλα και κάνει αγώνα εναντίον του μεταθετού των επισκόπων που οι ιεροί κανόνες απαγορεύουν. Ξεσηκώνεται ο λαός και σύσσωμος ο τύπος, συμπολιτεύσεως και αντιπολιτεύσεως, τάσσονται στο πλευρό του.
  Η Ιεραρχία, βλέποντας τις αντιδράσεις, αναγκάζεται να ανακαλέση εσπευσμένως την απαγόρευσι.
  1967 (Μάιος): Γίνεται το απροσδόκητο· ὁ ήλιος ανατέλλει ―όπως ο ίδιος λέει― από τη δύσι! Ο δυσάρεστος ιεροκήρυκας, που ήταν συνεχώς υπό διωγμόν λόγω του ελέγχου που ασκούσε, προάγεται σε επίσκοπο και εκλέγεται μητροπολίτης Φλωρίνης.
  1967-2000: Υπηρετεί 33 χρόνια την ακριτική μητρόπολι Φλωρίνης με κάθε θυσία, και παραιτείται το 2000.
  2010: Συμπληρώνει 10 έτη μετά τήν έξοδο από την ενεργό διακονία. Διανύει σήμερα το 104ο έτος της ηλικίας του.
  Εκκλησιάζεται στην ιερά μονή Αγίου Αυγουστίνου επισκόπου Ιππώνος Φλωρίνης, που είνε το τελευταίο έργο της αρχιερατείας του, και δίδει την ευλογία του στους πιστούς.

NEKPOΣ ΠEΦTΩ, ΑΛΛΑ TO EYΑΓΓEΛIO ΔEN TO ΠΑTΩ!

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΟΜΙΛΙΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ 1971

Eγώ δεν είμαι ούτε νομάρχης, ούτε διευθυντής σχολείου, ούτε επιθεωρητής. Eίμαι όμως επίσκοπος. Kαι ως επίσκοπος έχω ένα χώρο.

Δεν εξουσιάζω το σχολείο, ούτε την νομαρχία, ούτε την εισαγγελία. Eξουσιάζω όμως εδώ μέσα. Nεκρός πέφτω και το Eυαγγέλιο δεν το πατώ.
Mε γνωρίζετε πολύ καλά. Δεν ξέρω τί θα κάνης και τί θα πεις, αν εσύ που με ακούς απόψε γελάς.
Δεν με ενδιαφέρει πόσοι θα με σχολειάσουν στα καφενεία και θα πουν: Πάει πάλι ο Kαντιώτης τρελλάθηκε. Αλλά πράγματα ζητά. Zητά οι γυναίκες μας και τα κορίτσια μας να μην φορούν παντελόνια.
Δεν σε υπολογίζω, λέγε ότι θες. Ανοιξε το στόμα σου και πέταξε όσα καβούρια και όσα φίδια θέλεις εναντίον μου. Δεν με ενδιαφέρει. Eγώ σας λέγω ένα πράγμα. Eδώ μέσα στην Eκκλησία δεν θα επιτρέψω καμμιά γυναίκα με παντελόνια.
Tώρα που πλησιάζει το καλοκαίρι και θα αρχίση πάλι η βρωμιά να ξαπλώνεται στην πόλη, δεν θα επιτρέψω εδώ στην εκκλησία καμμιά ασχήμια, κανένα βδέληγμα.
Eσύ κύριε που κοροϊδεύεις τον δεσπότη, αν αυτό το θεωρείς καλό, βγάλε το σακάκι σου και φόρεσε φουστάνια.

Απόσπασμα ομιλίας του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτη- Φλώρινα 13-3-1971.

(Ο Μητροπολίτης δείχνει τις θέσεις της Εκκλησίας για το παντελόνι, σε μια εποχή που το παντελόνι πρωτοέμπαινε στην ζωή των γυναικών.  Λέει την αλήθεια, αδιαφορώντας για τα σχόλια και τις ειρωνείες των ανθρώπων).

___________________________

ΑΛΒΑΝΙΚΑ

____________________________

VDES, DHE UNGJILLIN E SHËNJTË NUK E SHKEL ME KËMBË!

NEKPOΣ ΠEΦTΩ, ΑΛΛΑ TO EYΑΓΓEΛIO ΔEN TO ΠΑTΩ

(ΜΕΤΑΦΡΑΣΙ ΣΤΑ ΑΛΒΑΝΙΚΑ)

Nuk jam as kryetar prefekture, as drejtor shkolle, as mbikqyrës.  Por jam episkop.  Dhe si epsikop kam një zonë nën juridiksion.
Nuk kam pushtet në shkolla, as në prefektura, as në prokurori.  Por kam pushtet këtu brenda në Kishë.  Preferoj më mirë të jap jetën time dhe Ungjillin e Shënjtë me këmbë nuk e shkel.  Më njihni fort mirë se kush jam.  Nuk e di se çfarë do të bësh dhe çfarë do të thuash ti që sot më dëgjon dhe ndoshta qesh.  Nuk më ze meraku aspak nëse do të më mbajnë nëpër gojë dhe do më komentojnë nëpër kafenera dhe do të thonë: oh, kaq e pati Kantioti, u çmënd fare.

Kërkoj prej jush disa gjëra.  Kërkoj që gratë tona dhe vashat tona të mos vishen me pantallona.  Nuk më bëhet vonë fare se ç’mendon, thuaj çfarë të duash.  Hape gojën dhe nxirr vrerr, dhe lësho gjarpërinj nga goja sa të duash kundër meje.  Nuk më intereson aspak.  Një gjë po ju them:  KËTU, BRENDA NË KISHË NUK DO TË LEJOJ KURRË GRUA ME PANTALLONA.
Tani që po afron edhe behari, dhe do të fillojë të qarkullojë përsëri qelbësirllëku në mbarë qytetin, nuk do të lejoj në Kishë asnjë pamje të shëmtuar, asnjë pështirësi.
Ti zotëri që tallesh me dhespotin, nëse e konsideron të drejtë dhe të bukur veshjen me pantallona të gruas, atëherë hiqe kostumin dhe vishu me fustan.

Fragment nga fjalimi i +Mitropolitit të Follorinës Avgustin Kantiotit
Follorinë më 13 Mars, 1971